Deviantno vedenje. Kaj je vedenje: koncept, vrste. Pravila vedenja. Norme človekovega vedenja v družbi. Psihologija vedenja

Psihologija človeškega vedenja in njeno preučevanje je zelo zapleten, a zanimiv proces. Zakaj je z enim prijetno in lahko komunicirati, z drugim pa težko in napeto? Obstaja želja po hitrem zaključku pogovora in odhodu, kljub dejstvu, da je dober prijatelj, ki je vedno vljuden in vljuden.

Intuitivno razumemo, kdaj je človek iskren in kdaj neiskren. Zato doživljamo nasprotujoče si občutke: po eni strani oseba ni storila ničesar narobe, po drugi strani pa je prisoten notranji občutek, ki nam pravi, da se je moramo izogibati.

Opisana situacija medčloveških odnosov je pojasnjena v psihologiji.

Opredelitev pojma

Vedenjska psihologija je področje znanja, ki pojasnjuje človekove neverbalne gibe (mimiko, kretnje, intonacije) in sklepa o tem, kako iskren, resničen, samozavesten in odprt je človek.

Zelo pogosto takšno oceno naredimo nezavedno, ko se počutimo nelagodno v komunikaciji z znano osebo ali se je celo izogibamo. V resnici pa ocenjujemo njegove vedenjske manifestacije, ki nam povedo, kaj si misli o nas, kako se obnaša do nas, kljub temu, da so njegove besede lahko prijazne ali nevtralne.

Obstajajo številne tehnike, ki vam omogočajo, da ugotovite resnične namene osebe, njegova čustva in stopnjo samospoštovanja. Njegovi gibi, mimika in druge poteze razkrivajo njegove notranje strahove, stališča, komplekse, ki jih podzavestno ujamemo ali zavestno ovrednotimo, če imamo določena znanja in izkušnje.

Komunikacijski proces dojemamo kot splošno sliko; včasih med pogovorom ne opazimo, kaj ima oblečeno, kaj govori, ampak smo pozorni na to, kako to počne, katere fraze in besede uporablja, kako sedi in kaj drži v rokah. Včasih kakšna malenkost pritegne pozornost in si jo dolgo zapomnimo: vonj, govorna napaka, naglas, lapsusi, nepravilni poudarki, neprimeren smeh ipd.

Znanstvena disciplina, ki pomaga razložiti in razvozlati nezavedne nianse v vedenju ljudi, ki razkrivajo njihove prave namere, je vedenjska psihologija.

1. Kaj nam povedo kretnje in obrazna mimika?

Kretnje in mimika igrajo veliko vlogo v pogovoru. Toda kljub preprostosti dešifriranja določenih človeških položajev in gest lahko nosijo popolnoma drugačen pomen.

Na primer, v psihologiji laganja so glavni znaki prevare: oseba ne gleda v oči, dotika se ust, nosu, vratu. Toda sogovornik se sme dotakniti nosu samo zato, ker ga srbi.

Prekrižane noge ali roke - te geste v psihologiji človeškega vedenja se razlagajo kot nezaupanje, tesnost, izolacija, vendar je sogovornik lahko preprosto hladen.

Nasveti o razvozlavanju manir in kretenj lahko pogosto vodijo v slepo ulico ali osebo spravijo v neroden položaj. Na primer, ko pri sogovorniku vidimo odprto držo, samozavesten in miren glas, prijeten, iskren pogled, ga imamo za poštenega človeka, v resnici pa ima goljufive namene. Ali pick-up umetniki, koliko šarma, duhovitosti, iskrenosti, lepega vedenja imajo - in to je vse zato, da se uveljavijo.

2. Kaj nam pove govor in intonacija?

Hitrost govora, ritem, glasnost, intonacija močno vplivajo na komunikacijo in lahko povedo veliko dodatnih informacij o osebi, glede na vedenjsko psihologijo. Znanost nam pomaga razumeti čustveno stanje oseba:

• Mirna, razumna, uravnotežena oseba govori ritmično, počasi, z povprečna stopnja glasnost.
• Impulzivnost značaja razkriva hiter in živahen govor.
• Tisti, ki so negotovi ali zaprti, govorijo tiho in negotovo.

3. Pogosto besede niso tako pomembne kot intonacija.

Vendar je treba razumeti, da če je oseba v neznanem okolju, se lahko obnaša drugače kot v znanem okolju.

Vedenjska psihologija nam bo omogočila ugotoviti skrite dejavnike, ki dejansko vplivajo na osebo. A da bi jih videli in razumeli, morate biti »podkovani« z znanjem in pozorni na ljudi.

Deviantno vedenje in psihologija

Fenomen takšnega vedenja je tako kompleksen in razširjen, da obstaja posebna veda, ki se ukvarja z njim - deviantologija, ki je nastala na stičišču kriminologije, sociologije, psihologije in psihiatrije.

1. Koncept "deviantnega" in socialnega vedenja v psihologiji

"Odstopanje" z latinski jezik- "odklon". V psihologiji se vedenje, ki odstopa od norm, sprejetih v družbi, imenuje deviantno ali asocialno. To pomeni, da je trajnostno človeško vedenje tisto, ki povzroča resnično škodo ljudem in družbi. Škodljivo je tako za druge kot za samega devianta.

Psihologija deviantnega vedenja preučuje takšne oblike deviacije, kot so samomor, kriminal, prostitucija, odvisnost od drog, potepuh, fanatizem, alkoholizem in vandalizem.

Takšno vedenje je povezano z zlobo, nasiljem, agresijo, destrukcijo, zato ima družba pogojno ali zakonsko uvedene kazni za kršitelje družbenih norm, ga izolirajo, zdravijo, popravljajo ali kaznujejo.

2. Osebnost devianta, njegova psihologija, vedenjske značilnosti

Znanost ne preučuje, kako in kje je oseba storila prekršek, zanimajo jo splošni vzorci in osebnostne značilnosti.

Vzroki in viri antisocialnega vedenja:

• Fiziološki: genetska nagnjenost k agresiji; bolezni endokrinega sistema; kromosomske nepravilnosti.
• Javnost: nepopolna zakonodaja; družbena neenakost; medijska propaganda antisocialna podobaživljenje; obešanje "etiket"; negativne ocene svojcev.
• Psihološki razlogi: notranji konflikti med vestjo in željami; poseben značaj; duševne motnje; nefunkcionalen družinski odnosi; preveč konzervativna, stroga, kruta vzgoja v otroštvu.

Značaj deviantov pogosto vsebuje takšne lastnosti, kot so konfliktnost, negativizem, odvisnost, tesnoba, agresivnost in sovražnost. Pogosto varajo in to počnejo z užitkom; radi prelagajo odgovornost in krivdo na druge.

Človekovo deviantno vedenje vodi do njegove socialne neprilagojenosti, to je, da se ne prilagaja razmeram v družbi in posledično nasprotuje njej.

Otrokovo vedenje ne more biti asocialno, saj samokontrola pri otrocih, mlajših od 5 let, še ni razvita in se je proces prilagajanja družbi šele začel.

Najbolj nevarno obdobje z vidika možnosti razvoja odstopanja je med 12. in 20. letom.

3. Kako se soočiti s težavnim vedenjem?

Najpogosteje se ljudje s takšnim vedenjem končajo s psihologom v zaporih, otroških kolonijah in centrih za zdravljenje odvisnosti. Družba se s preprečevanjem deviacij ukvarja v bolnišnicah, šolah, preko medijev, problem pa je v tem, da ni individualnega pristopa in se človek sam ne more spopasti s tem. Lahko pa se zaveda, da mora spremeniti svoj življenjski slog in poiskati pomoč strokovnjakov.

Psihologija odvisniškega vedenja

V psihologiji, kot znanosti o človeškem vedenju, zasvojenost imenujemo navezanost na nekoga ali nekaj. Nesprejemljivo je z vidika moralnih ali družbenih norm, ogroža zdravje in povzroča trpljenje samemu človeku.

Zasvojenost škodi družbi in posamezniku, omejuje njihov razvoj in vodi v najrazličnejša duševna obolenja.

Več ljudi umre zaradi zasvojenosti kot zaradi kriminala in vojne skupaj. Kaže se kot beg pred težavami v iluzorni idealni svet. Postopoma oseba preneha nadzorovati svoje vedenje, čustva, misli. Celoten njegov obstoj je zreduciran na predmet odvisnosti, kar ga postopoma popolnoma uniči kot osebo.

V zadnjem času je širjenje uživanja drog in alkohola med mladimi postalo nacionalna katastrofa. Zato so na ta problem pritegnili pozornost psihologov, psihiatrov, sociologov, narkologov in pravnikov.

Odvisno vedenje imenujemo tudi odvisnost - to je vrsta deviantnega vedenja, to je želja po begu iz realnosti s spreminjanjem duševne zavesti. Vedenjska psihologija to obravnava kot destruktiven odnos do sebe in družbe.

Odvisniško vedenje je alkoholizem, zasvojenost z drogami, kajenje, hiperseksualnost, igre na srečo, odvisnost od računalnika, odvisnost od bogate hrane, nakupovanja.

Odvisnost ima različne stopnje resnosti: od normalno stanje do hude oblike.

Zakaj nekateri ljudje razvijejo to močno in neustavljivo navezanost, kaj pojasnjuje impulzivnost in nenasitnost želje? Odgovore na ta vprašanja ima dobra vrednost za družbo in za vsakega posameznika.

Psihologija kretenj in izrazov obraza

Psihologija vedenja, kretenj in izrazov obraza je ključ do človekovih skrivnosti, ki jih želi skriti. Kot rezultat evolucije se je človek naučil prenašati misli in občutke z besedami. Toda skupaj s to veščino je obvladal umetnost skrivanja svojih resničnih načrtov in namenov, stremljenj. Sogovornika morate znati »brati« po njegovih telesnih gibih. Le tako lahko razumete, kaj mu leži na duši in kaj lahko pričakujete od njega.

Ameriški psiholog Meyerabian Albert meni, da pri komuniciranju 7 % informacij posredujemo verbalno, 38 % z intonacijo in tonom glasu ter 55 % z neverbalnimi signali.

Glavno pravilo psihologije kretenj in obraznih izrazov pravi, da na svetu ni osebe, ki bi lahko popolnoma nadzorovala gibe telesa med pogovorom, tudi če želi namerno zavajati sogovornika.

Človek se na podzavestni ravni skoraj enako odziva na določene situacije. Nehoteni izrazi obraza in kretnje tujec vam omogočajo, da slišite in vidite, kaj se skriva za zaslonom besed.

• Zaščita. V nevarnih ali neprijetnih situacijah, ko obstaja želja po izolaciji od sogovornika, se ljudje nagnejo nazaj, pokrijejo s knjigo, mapo ali drugim predmetom, prekrižajo noge, prekrižajo roke na prsih in stisnejo pesti. Njihove oči nenehno opazujejo tistega, od katerega pričakujejo umazan trik. To vedenje kaže na previdnost in napetost, pa tudi na pomanjkanje pripravljenosti na konstruktiven dialog.
• Odprtost. Telo je nagnjeno proti sogovorniku, odprte dlani, dobrohoten nasmeh - ti signali kažejo na nagnjenost k komuniciranju.
• Obresti. Odsotnost kretenj kaže na navdušenje, oseba je popolnoma pozorna, nagnjena je naprej in se poskuša ne premakniti, da ne bi zamudila besede.
• Dolgčas. Otopel pogled, ritmično nihanje z nogo, igranje z nečim v rokah, risanje, zehanje. V znakovnem jeziku v psihologiji komunikacije to pomeni, da poslušalca tema pogovora ne zanima.
• Skepticizem. Oseba se strinja s sogovornikom, a jasno pove, da mu ne zaupa s takšnimi kretnjami, kot so drgnjenje po vratu, praskanje po ušesu, licu, čelu, nasmeh, naslonitev brade z dlanjo.

Psihologija človeškega vedenja nas uči razumeti modrost neverbalne simbolike in pravilno medsebojno razumevanje drug drugega.

Kaj lahko neverbalni govor pove o človeku?

Večina ljudi podcenjuje vlogo obrazne mimike in gest pri komunikaciji. Toda prav s pomočjo neverbalnih signalov se ustvari prvi vtis o človeku. In ostal bo v spominu še dolgo. Kretnje pomagajo ali odvrnejo pozornost poslušalcev od pogovora; tudi njihova odsotnost nosi informacije o osebi, ki govori.

Torej, kaj pomenijo te ali druge geste:

• mlahav stisk roke govori o sramežljivosti in negotovosti osebe, in obratno, močan stisk govori o želji po vsiljevanju svojega mnenja;
• če si ženska zravna lase, to pomeni, da se češlja;
• če oseba gestikulira samo z eno roko, to kaže na njegovo nenaravnost;
• dotikanje čela, ust, nosu velja za prevaro;
• prekrižanje rok kaže na sogovornikov skepticizem in nezaupanje do sogovornika;
• Zgrbljenost in zgrbljenost kažeta na nizko samozavest in negotovost osebe.

Treba je razviti sposobnosti opazovanja, pomaga pri zbiranju Dodatne informacije o ljudeh, s katerimi moraš komunicirati.

Glavna stvar v psihologiji glede človeškega vedenja je sposobnost poslušanja in videnja. Navsezadnje je zvok glasu in njegova intonacija, geste in izrazi obraza sogovornika zelo pomembni.

Kaj nam pove vedenje moškega?

Psihologija močne polovice človeštva je vedno povezana z izvajanjem določenih dejanj: osvojiti, pridobiti, zmagati. Zato je v njihovih igrah iz otroštva vedno prisoten tekmovalni duh v vzdržljivosti, moči značaja in moči.

Vsa njihova dejanja so usmerjena v končni rezultat. Njihovo samospoštovanje otroštvo na podlagi sposobnosti in dosežkov.

Besede in dejanja moških in žensk so drugačna. Zato morate biti pri pogovoru z njimi pozorni na njihovo splošno vedenje. Če med pogovorom prekriža noge ali roke, sedi napol obrnjen, pomeni, da ne posluša, zdi se, kot da se zapira pred informacijami. Če vas gleda v oči in občasno pogleda na vaše ustnice, pomeni, da ga pogovor zanima.

Če si moški popravlja kravato, pogosto menja položaj, ima visoke obrvi in ​​široke oči, ga ženska, s katero govori, zanima.

Če se izogiba pogledu, se poigrava z gumbi ali drugimi majhnimi deli oblačil, si z roko pokrije usta, poravna ovratnik srajce, to pomeni, da skuša sogovornik nekaj prikriti.

Ne smemo pozabiti, da so vsi ti neverbalni signali statistična povprečja. Psihologija močnejšega spola je veliko bolj kompleksna in odvisna od človeka in njegove čustvene polnosti.

Kaj nam sporočajo otroci s svojimi norčijami?

Psihologija otrokovega vedenja temelji na treh osnovnih načelih:

• občutek pripadnosti družinskemu sistemu;
• čustvena povezanost s starši;
• lastna pomembnost.

Ko so otrokove osnovne potrebe potešene (spanje, hrana, voda), ima otrok željo po zadovoljevanju čustvenih. Nekatere odgovornosti mora imeti dodeljene samo njemu. Se pravi nekaj, kar je odvisno samo od njega. To poveča njegovo samospoštovanje. Čutiti mora, da prispeva k življenju družine, vedeti mora, da je njegovo mnenje upoštevano, da tudi nadzoruje dogajanje.

Kako pomagati otroku in zadovoljiti njegovo potrebo po pomembnosti in vključenosti?

Najprej je treba vzpostaviti tesno čustveno vez z mamo, očetom in drugimi sorodniki. In vključite otroka v razpravo o družinskih težavah in sprejemanje odločitev.

Če pride do konflikta z otrokom, se pogovorite z njim; morda mu primanjkuje pozornosti staršev. Treba mu je dati vedeti, da je zelo pomemben in potreben.

Preživite čas z otrokom vsaj 20 minut na dan, vendar naj bo namenjen samo njemu. Otroci radi norčujejo in se igrajo s starši, tako se vzpostavi najmočnejša čustvena povezanost. Ne učite ga, kako se igrati z določenimi igračami, bolje je, da ostanete neobsojajoči. Imeti mora področje življenja, na katerem mora sam sprejemati odločitve. Poskusite postati prijatelj, ne učitelj.

Psihologija žensk

Psihologija lepe polovice človeštva temelji na več okoliščinah:

1. Vrsta znaka. Večina žensk je sangvinikov. So aktivni, zanje je značilno nihanje razpoloženja, znajo obvladati čustva in okoliščine podrediti svojim željam.
2. Vzgoja je tisto, kar so starši privzgojili deklici, ki določa njena dejanja in vedenje.
3. Izkušnja – če se vse življenje sooča z negativnostjo, preneha zaupati ljudem in postane osamljena. Njeno vedenje se razlikuje od standarda.

Psihologija vedenja ženske je določena z njenim odnosom do moškega. Psihologi verjamejo, da imajo ženske naravno iznajdljivost, ki jim pomaga v življenju. A svojo iznajdljivost usmerjajo predvsem v odnose z moškimi. Na primer, poskušajo se videti močni in neodvisni, vedno imajo nekaj hobijev in hobijev, pogosto načrtujejo osebni čas itd.

Oblike človeškega vedenja

Na podlagi socionike in Dellingerjeve teorije psihoform so bile identificirane oblike človeškega vedenja:

1. Prevladuje vedenje voditeljev, realistov in praktikov.
2. Ustvarjalno - značilno za ljudi z abstraktno-domišljijskim mišljenjem. Bolj se zanašajo na intuicijo, imajo iznajdljivost, slutnjo, domišljijo in so popolnoma ločeni od realnosti.
3. Usklajevalna oblika vedenja je značilna za ljudi, ki so obdarjeni z empatijo, etičnostjo in subtilno diplomacijo.
4. Normaliziranje je vedenje logičnih ljudi, ki so sposobni analizirati dejstva.

Običajno imamo ljudje kombinacijo dveh vrst vedenja, od katerih je ena bolj izrazita.

Končno

Človeška duša in telo sta v tesni in neločljivi povezavi. Nemogoče je ločiti zunanje manifestacije od značaja. Človeška psihologija, ki temelji na vedenju, mimiki in kretnjah, omogoča enostavno določanje vrste značaja. To je zelo pomembna in potrebna veščina v naših težkih časih.

Vsak dan smo med ljudmi in izvajamo nekaj dejanj v skladu s to ali ono situacijo. Med seboj moramo komunicirati po splošno sprejetih normah. Skupaj je vse to naše vedenje. Poskusimo razumeti globlje,

Vedenje kot moralna kategorija

Vedenje je niz človeških dejanj, ki jih posameznik izvaja v daljšem časovnem obdobju danih pogojih. Vse to so dejanja, ne posamezna. Ne glede na to, ali so dejanja izvedena zavestno ali nenamerno, so predmet moralnega vrednotenja. Omeniti velja, da lahko vedenje odraža tako dejanja ene osebe kot celotne ekipe. Hkrati ima vpliv oboje osebne lastnosti značaj in specifike medčloveških odnosov. Človek skozi svoje vedenje odraža svoj odnos do družbe, do določenih ljudi in do predmetov okoli sebe.

Koncept linije obnašanja

Koncept vedenja vključuje določitev linije vedenja, ki pomeni prisotnost določene sistematičnosti in doslednosti v ponavljajočih se dejanjih posameznika ali značilnostih dejanj skupine posameznikov v daljšem časovnem obdobju. Vedenje je morda edini pokazatelj, ki objektivno označuje moralne lastnosti in gonilne motive posameznika.

Koncept pravil obnašanja, bontona

Bonton je skupek norm in pravil, ki urejajo človekove odnose z drugimi. To je sestavni del javne kulture (kulture obnašanja). Izraža se v kompleksnem sistemu odnosov med ljudmi. To vključuje koncepte, kot so:

• vljuden, vljuden in zaščitniški odnos do nežnejšega spola;
• občutek spoštovanja in globokega spoštovanja do starejše generacije;
• pravilne oblike vsakodnevnega komuniciranja z drugimi;
• norme in pravila dialoga;
• biti za večerjo;
• ravnanje z gosti;
• izpolnjevanje zahtev glede oblačil osebe (koda oblačenja).

Vsi ti zakoni spodobnosti utelešajo splošne ideje o človeškem dostojanstvu, preproste zahteve po udobju in lahkotnosti v človeških odnosih. Na splošno sovpadajo z Splošni pogoji vljudnost. Vendar pa obstajajo tudi strogo določeni etični standardi, ki so nespremenljivi.

• Spoštljiv odnos učencev do učiteljev.
  • Ohranjanje podrejenosti v odnosu podrejenih do njihovega vodstva.
  • Standardi obnašanja na javnih mestih, med seminarji in konferencami.

Psihologija kot veda o vedenju

Psihologija je veda, ki preučuje značilnosti človeškega vedenja in motivacije. To področje znanja preučuje, kako potekajo duševni in vedenjski procesi, posebne osebnostne lastnosti, mehanizmi, ki obstajajo v človekovem umu in pojasnjujejo globoke subjektivne razloge za nekatera njegova dejanja. Upošteva tudi posebne značajske lastnosti človeka, pri čemer upošteva bistvene dejavnike, ki jih določajo (stereotipe, navade, nagnjenja, občutke, potrebe), ki so lahko deloma prirojene in deloma pridobljene, vzgojene v ustreznih družbenih razmerah. Tako nam znanost psihologije pomaga razumeti, saj razkriva njeno duševno naravo in moralne pogoje njenega oblikovanja.

Vedenje kot odraz človekovih dejanj

Glede na naravo človekovih dejanj je mogoče opredeliti različne.

• Oseba lahko poskuša pritegniti pozornost drugih s svojimi dejanji. To vedenje se imenuje demonstrativno.
• Če oseba prevzame kakršne koli obveznosti in jih izpolnjuje v dobri veri, se njegovo vedenje imenuje odgovorno.
• Vedenje, ki določa dejanja osebe, usmerjene v dobro drugih in za katere ne potrebuje nobene nagrade, se imenuje pomoč.
• Obstaja tudi notranje vedenje, za katerega je značilno, da se človek sam odloča, v kaj bo verjel in kaj bo cenil.

Obstajajo tudi drugi, bolj zapleteni.

• Deviantno vedenje. Predstavlja negativno odstopanje od norm in vzorcev obnašanja. Praviloma vključuje uporabo različne vrste kazni.
• Če oseba kaže popolno brezbrižnost do svoje okolice, nenaklonjenost sprejemanju odločitev in brezglavo sledi tistim okoli sebe v svojih dejanjih, potem se njegovo vedenje šteje za konformistično.

Značilnosti vedenja

Posameznikovo vedenje lahko označimo z različnimi kategorijami.

• Prirojeno vedenje so običajno nagoni.
• Pridobljeno vedenje so dejanja, ki jih oseba izvaja v skladu s svojo vzgojo.
• Namerno vedenje so dejanja, ki jih oseba izvaja zavestno.
• Nenamerno vedenje so spontana dejanja.
• Vedenje je lahko tudi zavestno ali nezavedno.

Kodeks ravnanja

Posebna pozornost je namenjena normam človeškega vedenja v družbi. Norma je primitivna oblika zahteve glede morale. Po eni strani je to oblika odnosa, po drugi pa posebna oblika zavest in mišljenje posameznika. Norma vedenja je nenehno reproduciranje podobnih dejanj mnogih ljudi, obvezno za vsako osebo posebej. Družba potrebuje ljudi, da v danih situacijah delujejo po določenem scenariju, ki je zasnovan tako, da vzdržuje socialno ravnovesje. Obveznost norm vedenja za vsakega posameznika temelji na zgledih iz družbe, mentorjev in bližnjega okolja. Poleg tega igra pomembno vlogo navada, pa tudi kolektivna ali individualna prisila. Hkrati morajo norme vedenja temeljiti na splošnih, abstraktnih idejah o morali (opredelitev dobrega, zla itd.). Ena od nalog pravilnega izobraževanja človeka v družbi je zagotoviti, da najpreprostejše norme vedenja postanejo notranja potreba človeka, prevzamejo obliko navade in se izvajajo brez zunanje in notranje prisile.

Vzgoja mlajše generacije

Eden najpomembnejših trenutkov pri vzgoji mlajše generacije je. Namen takšnih pogovorov bi moral biti razširiti znanje šolarjev o kulturi vedenja, jim razložiti moralni pomen tega pojma, pa tudi razviti v njih veščine pravilnega vedenja v družbi. Najprej mora učitelj učencem razložiti, da je neločljivo povezan z ljudmi okoli njih, da je od tega, kako se najstnik obnaša, odvisno, kako enostavno in prijetno bo tem ljudem živeti z njim. Učitelji naj pri otrocih vzgajajo pozitivne značajske lastnosti tudi na zgledih knjig različnih pisateljev in pesnikov. Učencem je treba razložiti tudi naslednja pravila:

• kako se obnašati v šoli;
• kako se obnašati na ulici;
• kako se obnašati v družbi;
• kako se obnašati v mestnem prometu;
• kako se obnašati ob obisku.

Temu vprašanju je pomembno posvetiti posebno pozornost, zlasti v srednji šoli, tako v družbi sošolcev, kot tudi v družbi fantov izven šole.

Javno mnenje kot reakcija na človeško vedenje

Javno mnenje je mehanizem, s katerim družba uravnava vedenje vsakega posameznika. Vsaka oblika družbene discipline, vključno s tradicijo in običaji, spada v to kategorijo, saj je za družbo nekaj podobnega pravnim normam vedenja, ki jih upošteva velika večina ljudi. Poleg tega takšne tradicije oblikujejo javno mnenje, ki deluje kot močan mehanizem za uravnavanje vedenja in človeških odnosov na različnih področjih življenja. Z etičnega vidika odločilna točka pri urejanju posameznikovega vedenja ni njegova osebna presoja, temveč javno mnenje, ki temelji na nekaterih splošno sprejetih moralnih načelih in merilih. Priznati je treba, da ima posameznik pravico do samostojne odločitve, kako se bo obnašal v dani situaciji, kljub temu, da na oblikovanje samozavedanja v veliki meri vplivajo norme, sprejete v družbi, pa tudi kolektivno mnenje. Pod vplivom odobravanja ali graje se lahko značaj osebe dramatično spremeni.

Ocena človeškega vedenja

Pri obravnavi vprašanja ne smemo pozabiti na koncept, kot je ocenjevanje vedenja posameznika. Ta ocena je sestavljena iz družbenega odobravanja ali obsojanja določenega dejanja, pa tudi vedenja posameznika kot celote. Ljudje lahko izrazijo svoj pozitiven ali negativen odnos do subjekta, ki ga ocenjujejo, v obliki pohvale ali graje, strinjanja ali kritike, manifestacij naklonjenosti ali sovražnosti, to je z različnimi zunanjimi dejanji in čustvi. V nasprotju z zahtevami, izraženimi v obliki norm, ki v obliki splošnih pravil predpisujejo, kako naj človek ravna v dani situaciji, ocenjevanje te zahteve primerja s tistimi specifičnimi pojavi in ​​dogodki, ki se že dogajajo v realnosti, ter ugotavlja njihovo skladnost oz. neskladnost obstoječih standardov obnašanje.

Zlato pravilo obnašanja

Poleg splošno sprejetih, ki jih vsi poznamo, obstaja zlato pravilo. Nastala je v davnini, ko so se oblikovale prve bistvene zahteve za človeško moralo. Njegovo bistvo je, da z drugimi ravnate tako, kot bi želeli videti tak odnos do sebe. Podobne ideje so bile najdene v tako starodavnih delih, kot so Konfucijevi nauki, Sveto pismo, Homerjeva Iliada itd. Omeniti velja, da je to eno redkih prepričanj, ki je do danes preživelo skoraj nespremenjeno in ni izgubilo svoje pomembnosti. Pozitiven moralni pomen zlatega pravila določa dejstvo, da posameznika praktično usmerja k razvoju pomemben element v mehanizmu moralnega vedenja - sposobnost, da se postavimo na mesto drugih in čustveno doživimo njihovo stanje. V sodobni morali je zlato pravilo vedenja osnovni univerzalni predpogoj za odnose med ljudmi, ki izraža kontinuiteto z moralno izkušnjo preteklosti.

nabor stvarnih dejanj, zdr. manifestacije vitalne dejavnosti živih bitij, vključno s človekom. V vsakdanjem govoru in ped. V praksi je ožja razlaga P. tradicionalno sprejeta kot skladnost osebe s splošno sprejetimi pravili odnosov in izvajanje določenih oblik dejanj (izobraževalnih, poklicnih itd.). V skladu s tem je uspešnost v kriterijih ocenjevanja opredeljena kot zgledna, zadovoljiva ali nezadovoljiva. Vendar pa ta razlaga ne izčrpa celotne raznolikosti oblik P. in nam ne omogoča celovite obravnave tega pojava.

P. katerega koli živega bitja je stalen proces prilagajanja nenehno spreminjajočim se zunanjim razmeram. okolju. Za vse živali okolje deluje kot skupek biol. dejavniki. Prehrana živali je sama po sebi reaktivna, tj. predstavlja kompleks reakcij na okoljske dražljaje. S tega vidika se P. obravnava v okviru biheviorizma. Njegovi zagovorniki (J. Watson, B. Skinner in drugi) so razširili ideje, ki temeljijo na preučevanju vedenja živali, na človeško dejavnost. Ta pristop je požel ostro kritiko mnogih. znanstveniki, ki so dokazali nedoslednost človekove biologizacije. Res, veliko človeška dejanja narekuje potreba po odzivanju na zunanje zahteve. okolju. Toda človeški P. ni omejen na to. Najenostavnejša dejanja določajo zunanji dejavniki. motivi, tj. P. osebe v njegovih oddelkih. manifestacije so lahko reaktivne. Toda veliko bolj zapletenih dejanj je določenih interno. motivi osebe in tako njegov P. deluje kot pristna dejavnost. Osnovno Vsebina življenja živali je prilagajanje okolju. Človek je sposoben preseči reaktivno prilagajanje. višje manifestacije njegovega P. so v naravi dejavnosti. Z znanstvenimi in metodološkimi Z vidika je dejavnost specifično človeška kategorija. Njegova izvirnost je v tem, da je usmerjen v prilagajanje zunanjim razmeram. pogoji in (več visoka stopnja) prilagoditi okoljske razmere potrebam osebe same. To doseže resnično aktiven in ne reaktiven značaj človeškega P.

V zgodnjih fazah otrokovega razvoja otrokovo vedenje v celoti narekujejo dražljaji iz okolja. (Zato se pedagoška priporočila bihevioristov izkažejo za izjemno učinkovita pri mlajših otrocih; s tem se njihova vloga zmanjša.) Psihologi opredeljujejo otrokovo izobraževanje v prvih letih življenja kot terensko, tj. pogojena z zunanjo polje - tisto materialno okolje, ki se dosledno pojavlja pred otrokom. Če duševno razvoj je moten, kar se zgodi pri razl. psihično bolezni in anomalije (na primer shizofrenija, zgodnji otroški avtizem.

itd.), P. in nato dolgo ostane na terenu in neprostovoljno. Na primer, z ustrezno postavitvijo igrač v sobo lahko natančno predvidite zaporedje dejanj otroka, ki trpi v zgodnjem otroštvu. avtizem, ko stopi v to sobo. Normalno duševno razvoj vključuje postopno oblikovanje prostovoljne regulacije P., ko lastni impulzi otroka pridobivajo vse večjo vlogo (P. postane tako imenovano polje neodvisno). P. postopoma izgublja spontan, impulziven značaj in ga vse bolj posredujejo zavestno zastavljeni cilji.

Oblikovanje specifično človeških veščin vključuje asimilacijo določenih norm in pravil, ki jih je razvilo človeštvo. Tako kot otrok najprej naključno manipulira s kakršnimi koli predmeti, nato pa jih praktično obvlada. namen in lastnosti, zato asimilira družbeno naravo svojih dejanj, se nauči povezovati dejanja in njihove rezultate. Pri tem imajo odločilno vlogo odrasli, ki sprva delujejo zunaj otroka. regulatorji njegovega P., vendar to vlogo postopoma prenašajo na otroka samega. Posledično se izkaže, da lahko samostojno ureja svoja dejanja, tj. ureditev postane interna. S strani odraslih je pedagoško neupravičeno togo, da se držijo svoje usmerjevalne, regulacijske funkcije, ne da bi upoštevali rastočo sposobnost otroka, da si to funkcijo prisvoji. Tovrstno prisvajanje je treba izvajati postopoma, vendar če odrasli namerno upočasnjujejo ta proces, se otrok morda dolgo ne bo naučil veščin upravljanja svojega P.

Motivacija človeškega vedenja je sistem motivov, ki določajo vsako specifično dejanje in njegovo usmeritev. Nezadostna tvorba motivacijske sfere ali njeno izkrivljanje, ki je nastalo kot posledica neugodnih pogojev za oblikovanje osebnosti, vodi do kršitev P., ki v ped. prakso, skupaj z nezadostno prostovoljno regulacijo, ocenjujejo kot nezadovoljivo P. Na primer aktivnost ml. šolarje, predvsem prvošolčke, določa premija. igralni motivi. Posledično le postopoma namensko oblikovanje poteka oblikovanje samega poučevanja. motivacija.

P. osebe deluje navzven. izraz svoje notranjosti svet, celoten sistem njegovih življenjskih stališč, vrednot, idealov. Poleg tega človekovo poznavanje določenih norm in pravil ni dovolj za uravnavanje njegovega vedenja, če se jih človek zavestno ne nauči in jih ne sprejme kot lastna prepričanja. Šele po utelešenju v resničnem P., notranjem. stališča pridobijo lastnost prepričanj. Zato je pedagoško smotrno oblikovati notranjo regulatorji dejavnosti skozi praktične izvajanje določenega P.

Osebnost vsakega človeka se odraža v njegovi individualni psihologiji. značilnosti: stopnja čustvene stabilnosti, značajske lastnosti, nagnjenja itd. Odd. posamezne lastnosti lahko pustijo negativen pečat na P. Na primer, čustveno neravnovesje v kombinaciji s pridobljeno nagnjenostjo k nasilnim dejanjem se lahko kaže v agresivnem vedenju, naloga učitelja je popraviti neželeno vedenje ob upoštevanju posebnosti notranjega oblikovanja. svet določenega otroka, njegove individualne lastnosti.

Številna odstopanja v P. otrok so manifestacija čustvene stiske, notranje. konflikti. Korektivni vplivi naj bodo usmerjeni v blaženje psihol. neravnovesje, odprava bolečih izkušenj, ki generirajo negativno P.

Lit. Leontjev A. N., Dejavnost. Zavest. Osebnost, M., 1975; Aseev V.G., Motivacija vedenja in oblikovanje osebnosti, M., 1976; Vygotsky L. S., L u p in I A. R., Etude o zgodovini vedenja, M; glej tudi lit. pri st. Dejavnosti, Motivi. P. S. Ariskin.

Odlična definicija

Nepopolna definicija ↓

Spodaj obnašanje se nanaša na opazovano dejavnost vseh živih bitij. Človeško vedenje je zunanja manifestacija njegovo delovanje, njegov odnos do družbe in drugih ljudi, gledano z vidika morale in prava. Obstaja koncept deviantnega vedenja, torej tistega, ki ne ustreza sprejetim normam v družbi.

Vedenje razumemo tudi kot niz dejanj - zavestnih dejanj, namenjenih doseganju določenih ciljev. Z delovanjem se človek uveljavlja kot oseba. Dejanje je vedno osebno obarvano, nujno vsebuje tudi oceno posameznika samega. Lahko rečemo, da dejanje razkriva človekov moralni odnos, njegov odnos do sveta, ljudi in bližnjih.

Človeško vedenje določajo tako zavedni kot nezavedni dejavniki.

V prvi vrsti nas vodi prirojena nagoni. Ne le ljudje, vsi prebivalci živega sveta imamo nagone. Na primer, ko se približamo robu pečine, je kot da nas nekaj drži na nekem robu, čez katerega ne prestopimo; ne gremo globoko v neznani gozd; V temi se premikamo zelo previdno, na dotik. Varuje nas tako imenovani samoohranitveni nagon – vgrajen obrambni mehanizem. Človek še ni imel časa, da bi razumel nevarnost, duševno izračunal svoja dejanja in njihove posledice, vendar je ta instinkt že postal aktiven in določil potrebno vedenje. Nagoni se imenujejo tudi potešitev lakote in spolne želje. Velik življenjski nagon je materinstvo, ki ga premorejo vsa živa bitja. Mama mačka ne bo nikoli zapustila svojega mladiča, ptič ne bo nikoli zapustil svojih piščančkov (z izjemo kukavice), vsi starši skrbijo za svoje mladiče in raje sami umrejo, kot da zapustijo svoje otroke v težavah.

Človek ima poleg instinktov čustva. Znanstveniki razumejo pojem "čustva" kot doživljanje pomena življenjskih pojavov in situacij, ki ga določajo človeške potrebe. Čustva so žalost in veselje, dolgočasje in razočaranje, razdraženost in zadovoljstvo. Čustva delimo na pozitivna in negativna. Pozitivni so na primer veselje. Doživimo ga, ko srečamo dobre prijatelje, ko uspešno opravimo pomembno nalogo. Veselimo se, ko sije sonce, toplo morje vali proti nam svoje modre valove, ko pojejo ptice, se sliši lepa glasba. Zdravniki pravijo, da lahko pozitivna čustva ozdravijo človeka od številnih bolezni. Negativna čustva vključujejo razdraženost, žalost in razočaranje.

Človeška narava poleg čustev vsebuje čustva. To je najmočnejše in najsvetlejše izraženo obliko izkušnje, povezane s tistimi ljudmi, dogodki in predmeti, ki za ta oseba so še posebej pomembne. O občutkih poslušamo že zelo zgodaj. Otrok doživlja občutke lakote, strahu, naklonjenosti, hvaležnosti. Kasneje se pojavijo še številni drugi občutki, ki jih ni mogoče v celoti našteti. Občutki vključujejo na primer prijateljstvo, ljubezen, spoštovanje, bolečino, strah, jezo, jezo, zavist, sovraštvo. Ljubezen in prijateljstvo naredita življenje bolj zanimivo in večplastno. Pravijo, da bolje ko ravnaš z drugim človekom, več dobrega mu narediš. Z oddajo dela sebe, svoje duše, postane človek sam bogatejši. Čustvo ljubezni je najbolj plodno od vseh človeških čustev.

Naše občutke lahko razdelimo na praktične (odgovoren odnos do dela in študija, strast do športne vadbe), estetske (razumevanje lepote, sorazmernosti, kombiniranja), intelektualne (želja po samoizpopolnjevanju, ljubezen do resnice) in moralne (ljubezen, prijateljstvo). hvaležnost, zavist, ljubosumje, sovraštvo). Nekateri od teh občutkov so lahko stabilni, drugi pa se pojavijo zaradi nepričakovane situacije. Seveda oseba ne more biti odgovorna za vse občutke, ki se v trenutku pojavijo v njem (na primer, nepričakovano, tudi proti njegovi volji, lahko občutite zavist do svojega sošolca ali dekleta), vendar mora nadzorovati najstabilnejše od njih.

Pogosto lahko v človeku sobivajo nasprotna čustva – sovraštvo in ljubezen, obup in upanje, strah in pogum, negotovost in energija. Vsakdo ima pravico izbirati med njimi in odgovornost za to izbiro nosi oseba sama. Tisti, ki izbere sovraštvo v prihodnosti, lahko postane morilec, tisti, ki izbere strah, pa lahko postane strahopetec. Tako naši občutki v veliki meri določajo naša dejanja in dejanja.

Že od antičnih časov je veliko ljudi verjelo, da je ljubezen osnova te izbire. Ni zaman, da ima ta beseda toliko pomenov - govorimo o ljubezni do določene hrane, do zabave, do športa, do dela, do avtomobila, do orožja, do zelenjavnega vrta, do določeno barvo, do oblačil, do staršev, do ljudi okoli nas, do staršev, do najdražje osebe na svetu, do vašega mesta, do vaše republike, do vaše države, do vsega človeštva, do narave in tako naprej ad infinitum. Ljubezen ali nenaklonjenost pogosto razlaga naše vedenje, besede, razpoloženje, misli in poglede.

Kako nastane ljubezen? Zakaj imajo ljudje radi nekaj, do nečesa drugega pa jim je vseeno? Zakaj med tisočimi drugimi ljudmi izberemo edinega, ki ga bomo imeli radi? Kaj je osnova ljubezni do nekaterih šolskih predmetov, brezbrižnosti do drugih in odpora do drugih?

Vsak ima svoj odgovor na ta vprašanja. Ampak vseeno se sprašujem, kaj so o tem mislili prej.

Za mnoge od nas je problem ljubezni predvsem vprašanje, kako biti ljubljen, in ne želja po ljubezni do samega sebe. Poleg tega večina sodobni ljudje sposobnost vzbujanja ljubezni razumemo kot določeno mešanico šarma in spolne privlačnosti. Privlačno dekle za moškega ali privlačen moški za žensko je stvar, ki jo želijo dobiti. "Privlačno" običajno pomeni niz prijetnih lastnosti, ki so veliko povpraševanje in modno v tem obdobju. V človeški zgodovini so bila obdobja, ko so bile privlačne ženske, ki so pile in kadile, krhki moški, blondinke, bradati fantje itd.

ljubezen- učinkovita sila v človeku, sila, ki uničuje oviro med človekom in njegovimi brati, ga združuje z drugimi; ljubezen pomaga človeku premagati občutek osamljenosti in mu hkrati omogoča, da ostane to kar je in ohrani svojo integriteto.

Ljubezen lahko spremljajo zavist, ljubosumje, ambicije, pohlep, vendar te strasti ne morejo nadomestiti prave ljubezni, ki kaže človeško moč in je mogoča le v pogojih svobode in nikoli zaradi prisile. Ljubezen pomeni skrb (zanimanje za življenje in dobro počutje tistih, ki jih imamo radi), odgovornost (pozornost do izraženih ali neizraženih potreb druge osebe), spoštovanje (sposobnost videti drugo osebo takšno, kot je, prepoznati njeno individualnost), znanje (sposobnost videti položaj drugega in svoje interese).

Ljubezen je ena glavnih skrivnosti človeškega življenja, ki se v različnih obdobjih in pri različnih ljudeh različno rešuje. Identificiramo lahko štiri glavne probleme razumevanja ljubezni: »Kaj je v ljubezni naravno in kaj ne?«, »Kako so v ljubezni želje po užitku in ugodju povezane z vzvišenimi občutki in cilji (izboljšanje, idealno razmerje, žrtve drugemu ali Bogu)?«, »Kakšna je povezava med spolno željo in zaljubljenostjo?«, »Ali ljubezen predpostavlja zakon in družino ali ne?« Razmišljalci so nanje odgovarjali različno. Vsak od vas ima lahko svoje mnenje o tej zadevi.

Vendar se s tem lahko vsi strinjamo človeško življenje postane nesmiselno in nesmiselno brez ljubezni, ki zahteva ne le naprezanje duševne moči, ampak tudi določen talent. Dagestanski pesnik Rasul Gamzatov pravi: »Za lepo ljubezen je potreben tudi talent.«

Eno najmočnejših človeških čustev, ki lahko zatre skoraj vsa druga, včasih tudi ljubezen, je strah. Oseba, ki jo zgrabi strah, izgubi sposobnost normalnega razmišljanja in navigacije okolju sposoben se je prepustiti paniki in se zlahka obvladuje. Ko so septembra 1999 v Moskvi razstrelili stanovanjske zgradbe s spečimi ljudmi, je Moskovčane nekaj časa zajel strah, bali so se spati v svojem domu. Po eksplozijah v nakupovalnem kompleksu Okhotny Ryad in v prehodu na Puškinskem trgu so se ljudje začeli bati spustiti v prehode. Potem ko so teroristi razstrelili bombe v vagonu podzemne železnice na postaji Avtozavodskaya in pred vhodom v postajo podzemne železnice Rizhskaya, so se Moskovčani še dolgo časa bali spustiti v podzemno železnico in uporabiti podzemno železnico.

Danski filozof S. Kierkegaard uvršča občutek strahu med negativna čustva. Obstajata dva koncepta strahu: strah pred določeno nevarnostjo in neodložljiva melanholija, značilna za človeka. Strah je podoben nagonu samoohranitve. Navsezadnje je popolnoma neustrašna oseba sposobna nepremišljenih dejanj, ki bi lahko povzročila nevarnost za druge ljudi. Izkušeni obveščevalci pravijo, da jim strah v mnogih primerih pomaga preprečiti neuspeh pri delu. Zmeren občutek strahu je po starogrškem filozofu Aristotelu ena glavnih vrlin, človeka naredi previdnega in previdnega v svojih dejanjih.

Takega občutka je nemogoče nedvoumno oceniti kot jezo. Ko se soočimo z očitnimi manifestacijami človeške podlosti, zavisti, krutosti, doživimo akutno zavračanje tega. Ta jeza lahko zaščiti ne samo nas, ampak tudi ljudi okoli nas pred zlom in lahko prepreči katastrofo.

Navedite primere iz zgodovine, ko je imela jeza ljudi pozitivne posledice in je bila njena manifestacija kaznovanje zla. Ali menite, da lahko takšno jezo imenujemo plemenita? Ali poznate primere, ko je jeza postala uničujoča, uničujoča za človeka samega in mnoge druge ljudi? Če želite najti podobne primere, si oglejte zgodovinsko in leposlovno literaturo.

Najvišje utelešenje človeškega bistva je mislil. Misel vsebuje človekovo razumevanje sveta, drugih ljudi in samega sebe. Človek s pomočjo misli določi strukturo sveta okoli sebe, oblikuje ideje o preteklosti, sedanjosti in prihodnosti, o svojem namenu, o življenju in smrti, o tem, kako se razvijata svet in človeška družba. Misel je plodna. Materializira in je utelešeno v predmetih, strukturah, mehanizmih in umetniških delih, ki jih je izumil človek. A. S. Puškin je zapisal: "Kaj predstavlja veličino osebe, če ne misli?"

Če se vprašamo, kaj v veliki meri določa človekovo obnašanje v svetu okoli njega: nagoni, čustva, občutki ali misli, potem verjetno ne bomo našli dokončnega odgovora. Vsak mislec bo odgovoril na svoj način. Nekateri bodo rekli, da vse temelji na primitivnih, preprostih živalskih nagonih, kot sta lakota in spolna želja. Človeške narave ni treba idealizirati. Če daš množici "kruha in cirkusov", lahko počneš z njo, kar hočeš. Če so nagoni potešeni, se lahko človek »pelje na vrvici«. S. Freud je na primer verjel, da je osnova vseh človeških dejanj spolna privlačnost, nepotešen spolni nagon. Če ta nagon ne najde normalnega izliva, pride do njegove transformacije – sublimacije – v nekaj drugega. To je lahko ustvarjanje čudovitega umetniškega dela, kot je slika ali pesem, ali pa spodbujanje strašne vojne ali storitev zločina. Mnogi zgodovinarji so osvajalne vojne in preseljevanja ljudstev razlagali z iskanjem novih virov hrane. Lakota je bila po njihovem mnenju glavna gonilna sila zgodovinski razvoj.

Drugi bodo, nasprotno, rekli, da so v človeku glavna čustva in občutki. Na ljubezni in na ljubezni svet stoji. Kot pravi krščanski nauk, »Bog je ljubezen«. Spet drugi bodo zagovarjali sklep, da je v človeku glavno razumsko načelo, misel. Človek vse izračuna, analizira in se na podlagi tega odloči, kaj bo naredil.

Človeško vedenje se kaže le v odnosih z drugimi ljudmi. Seveda vsak človek najprej misli nase in na svoje interese; po naravi je egoist. In s tem ni nič narobe, saj tudi Sveto pismo pravi: "Ljubi svojega bližnjega kot samega sebe." Toda sebičnost se pojavlja v različnih oblikah. Obstaja tako imenovani »razumni egoizem«, ko človek razume, da lahko doseže svoje cilje in cilje le v dogovoru z drugimi ljudmi, saj le s sodelovanjem, s pomočjo drugim dosežeš, kar želiš. Vendar pa obstajata dve skrajni poziciji, ki ju znanstveniki imenujejo altruizem in egocentrizem.

Altruizem je moralno načelo, ki vključuje nesebično služenje drugim ljudem, pripravljenost žrtvovati osebne interese v njihovo korist. V okoliškem življenju manifestacije altruizma vključujejo pojave, kot so usmiljenje, dobrodelnost in človekoljubje. Glavno načelo altruizma je pomagati brez pričakovanja nagrade ali spodbude. V odnosih med ljudmi obstajajo tudi primeri požrtvovalnosti, ko se človek popolnoma odpove svojim željam in se popolnoma posveti drugemu. Takšna požrtvovalna ljubezen se pogosto pojavlja med starši do svojih otrok.

Nasprotno, egocentrizem je življenjsko načelo in moralna kakovost, izražena v tem, da človeka v svojem vedenju vodijo samo njegovi interesi, ne glede na interese drugih. Korenine egocentrizma so v človekovem prepričanju o lastni ekskluzivnosti in v dejstvu, da drugi ljudje - starši, prijatelji, učitelji - služijo samo za izpolnitev vseh njegovih muh. Psihologi menijo, da je egocentrizem značilen za zgodnje otroštvo, vendar ga je s pravilno vzgojo mogoče premagati do 12.–14.

Verjetno bi moralo pravilno vedenje temeljiti na človekovem razumevanju njegovih interesov, z obveznim spoštovanjem interesov drugih ljudi. V nasprotnem primeru se ne morete izogniti napakam in udarcem usode.

Deviantno vedenje je posebno obliko deviantno vedenje, pri katerem oseba izgubi koncept moralnih vrednot, družbenih norm in je popolnoma osredotočena na zadovoljevanje svojih potreb. Deviantno vedenje pomeni obvezno degradacijo osebnosti, saj je enostavno nemogoče napredovati s povzročanjem bolečine drugim. Človek se spremeni dobesedno pred našimi očmi: izgubi občutek za realnost, osnovni sram in vso odgovornost.

Psihologija deviantnega vedenja je takšna, da se posameznik pogosto ne zaveda, da deluje destruktivno. Ne želi se poglabljati v potrebe drugih, ni ji mar za občutke ljubljenih. Deviantno vedenje človeku odvzame sposobnost razmišljanja in razumnega sklepanja.

Koncept deviantnega vedenja

Koncept deviantnega vedenja v psihološki znanosti se je pojavil zahvaljujoč trdemu delu Emile Durkheim. Postal je utemeljitelj teorije deviacije nasploh. Že sam koncept deviantnega vedenja je sprva nekaj pomenil neskladje z javnim razumevanjem, kako se je treba obnašati v dani situaciji. Toda postopoma je koncept deviantnega vedenja postal bližje razumevanju kazniva dejanja in namerno poškodovanje drugih. To idejo je v svojih delih dopolnil in razvil sledilec Emila Durkheima Robert King Merton. Znanstvenik je vztrajal, da deviantno vedenje v vseh primerih narekuje nepripravljenost za razvoj, delo na sebi in korist tistih okoli sebe. Koncept deviantnega vedenja je eden tistih, ki posegajo v sfero medčloveških odnosov.

Vzroki za deviantno vedenje

Razlogi, zakaj se oseba odloči za deviantno vedenje, so zelo različni. Ti razlogi včasih človeka tako podredijo, da izgubi voljo, sposobnost razumnega razmišljanja in samostojnega odločanja. Za deviantno vedenje je vedno značilna pretirana občutljivost, ranljivost, povečana agresivnost in nepopustljivost. Takšna oseba zahteva, da se njegove želje zadovoljijo takoj in ne glede na ceno. Vsaka vrsta deviantnega vedenja je izjemno destruktivna, človeka naredi izjemno dovzetnega in nesrečnega. Osebnost se postopoma začne degradirati, izgublja socialne veščine, izgublja običajne vrednote in celo lastne pozitivne lastnosti. Kakšni so torej razlogi za nastanek deviantnega vedenja?

Nevarno okolje

Na človeka zelo vpliva okolje, v katerem se nahaja. Če je človek postavljen v okolje, kjer ga nenehno ponižujejo in grajajo, se bo postopoma začel degradirati. Veliko ljudi se preprosto umakne vase in neha zaupati drugim. Disfunkcionalno okolje povzroči, da oseba doživi negativne občutke in se nato zoperstavi. obrambne reakcije. Deviantno vedenje je posledica krutega in nepoštenega ravnanja. Nikoli uspešen in srečen človek ne bo prizadel drugih ali poskušal nečesa dokazati za vsako ceno. Bistvo deviantnega vedenja je, da postopoma uničuje človeka, razkriva stare zamere in neizrečene terjatve do sveta.

Razlog za oblikovanje deviantnega vedenja vedno nakazuje, kaj je treba v življenju spremeniti. Posebnosti deviantnega vedenja so takšne, da se ne pojavi nenadoma, ne takoj, ampak postopoma. Človek, ki v sebi skriva agresijo, postaja vse manj obvladljiv in harmoničen. Zelo pomembno je spremeniti okolje, če se poskuša spremeniti deviantno vedenje v konstruktivno.

Uživanje alkohola in drog

Drug razlog za deviantno vedenje je prisotnost pretirano negativnih destruktivnih dejavnikov v človekovem življenju. Deviantno vedenje seveda ne nastane samo od sebe, brez očitnih razlogov. Ne moremo se ne strinjati, da strupene snovi negativno vplivajo na našo zavest. Oseba, ki jemlje droge, slej ko prej neizogibno začne degradirati. Odvisnik se ne more nadzorovati, izgubi sposobnost videti dobro v ljudeh, izgubi samospoštovanje in ima napade agresije, usmerjene na druge. Tudi oseba brez posebne izobrazbe lahko diagnosticira tako deviantno vedenje. Ponižujoča osebnost naredi močan odbijajoč vtis. Ljudje okoli njih se praviloma poskušajo izogniti srečanju s takimi subjekti, saj se bojijo negativnih posledic in preprosto skrbijo za svoje življenje. Včasih je dovolj, da človeka pogledamo, da ugotovimo razlog za njegovo neprimerno vedenje. Deviantnega vedenja ni mogoče skriti pred radovednimi očmi. Sorodniki in ljubljeni nekoga, ki kaže deviantno vedenje, se praviloma začnejo počutiti nerodno in se sramujejo tega, kar se dogaja, čeprav sami močno trpijo zaradi dejanj devianta.

Oseba, ki trpi zaradi odvisnosti od alkohola, ima tudi manifestacije agresije in neobvladljiva jeza. Najpogosteje je ta oseba najprej razočarana nad sabo, nato pa nad ljudmi okoli sebe. Za diagnosticiranje deviantnega vedenja je včasih dovolj, da pogledamo samega človeka in določimo njegovo bistvo. Razlog, zakaj se ljudje zlomijo in začnejo jemati različne strupene snovi, je preprost: v svetu ne morejo uresničiti svojega potenciala. Deviantno vedenje posameznika vedno pomeni prisotnost ostrih negativnih manifestacij, ki škodijo življenju in dobremu počutju ljudi okoli njih.

Nenehna kritika

Obstaja še en razlog za nastanek deviantnega vedenja. Če otroka v otroštvu nenehno grajajo zaradi nečesa, potem se manifestacije razočaranja nad samim seboj ne bodo pojavile dolgo časa. Od tod izvira dvom vase, povečana občutljivost do kritike, čustvena in duševna nestabilnost. Stalna kritika lahko na koncu privede do kakršnih koli oblik in vrst deviantnega vedenja. Vse vrste deviantnega vedenja, ne glede na obliko izražanja, izničijo vsa prizadevanja, da bi postali boljši in se uveljavili na katerem koli področju življenja: osebnem življenju, poklicu, ustvarjalnosti. Samo na neki točki človek neha verjeti vase in v svoje zmožnosti. Ne razume razlogov za svoje stanje, ampak išče potrditev negativnih manifestacij zunaj. Diagnoza deviantnega vedenja je precej zapleten in delovno intenziven proces, ki ga morajo izvajati strokovnjaki. Z otroki in najstniki morate biti zelo previdni, da ne zlomite njihovih sanj, da jim ne uničite vere vase in lastnih možnosti. Razlogi za deviantno vedenje so lahko povsem različni. Bolje je preprečiti razvoj takšnega odstopanja, kot pa pozneje poskušati odpraviti posledice.

Razvrstitev deviantnega vedenja

Razvrstitev deviantnega vedenja vključuje več pomembnih konceptov. Vsi so med seboj povezani in se medsebojno določajo. Tisti, ki so blizu takšne osebe, prvi zazvonijo alarm. Tudi otrok lahko diagnosticira degeneracijo osebnosti. Z drugimi besedami, deviantnih oblik vedenja ni težko prepoznati. Manifestacija deviantnega vedenja je običajno opazna za druge. Razmislimo o najpogostejših oblikah in vrstah deviantnega vedenja.

Odvisniško vedenje

Zasvojenost je prva vrsta deviantnega vedenja. Zasvojenosti pri ljudeh se razvijajo postopoma. Z oblikovanjem neke vrste odvisnosti poskuša nadomestiti pomanjkanje nečesa zelo pomembnega in dragocenega v svojem življenju. Za kakšne odvisnosti lahko gre in zakaj so tako uničujoče za posameznika? To je najprej kemična odvisnost. Uporaba drog in alkohola vodi v nastanek stabilne odvisnosti. Čez nekaj časa si človek ne more več predstavljati udobnega obstoja brez odvisnosti. Tako težki kadilci pravijo, da jim pokajenje cigarete ob pravem času pomaga pri sprostitvi. Ljudje, zasvojeni z alkoholom, se pogosto opravičujejo s tem, da jim kozarec alkohola omogoča, da v sebi odkrijejo nove možnosti. Seveda so takšni obeti namišljeni. Dejansko oseba postopoma izgubi nadzor nad seboj in svojim čustvenim stanjem.

Obstaja tudi psihična zasvojenost. Manifestira se glede na mnenja drugih, pa tudi boleča osredotočenost na drugo osebo. Tu se dogajajo neuslišane ljubezni, ki vzamejo veliko vitalnosti. Takšna oseba uničuje tudi samega sebe: neskončne izkušnje ne dodajo zdravja in moči. Pogosto izgine želja po življenju, postavljanju ciljev in prizadevanju za njihovo doseganje. Diagnoza deviantnega vedenja pomeni pravočasno odkrivanje patološki znaki in preprečevanje njihovega razvoja. Manifestacija deviantnega vedenja vedno, v vseh primerih brez izjeme, potrebuje popravek. Vsaka zasvojenost je vrsta deviantnega vedenja, ki človeka prej ali slej pripelje do popolnega uničenja.

Delinkventno vedenje

Kaznivo ali nezakonito vedenje je druga vrsta deviantnega vedenja, ki se lahko šteje za nevarno ne le za posameznika samega, ampak tudi za družbo kot celoto. Delinkvent je nekdo, ki stori kazniva dejanja - oseba, ki je popolnoma izgubila moralne standarde. Zanj obstajajo le njegove lastne potrebe nižjega reda, ki si jih na vsak način prizadeva zadovoljiti. Takšno osebnost lahko diagnosticirate že na prvi pogled. Večino ljudi zgrabi naravni strah, takoj ko se pojavi sum, da je v njihovi bližini kriminalec. Nekatere vrste državljanov se ponavadi takoj obrnejo na organe pregona.

Prestopnik se ne bo ustavil pred nobenimi ovirami. Zanima ga samo lastna takojšnja korist in za dosego tega cilja je včasih pripravljen neupravičeno tvegati. Glavni znaki, da imate pred seboj kriminalca, so naslednji. Zločinec redko gleda naravnost v oči in govori laži, da bi se sam rešil iz težke situacije. Takšni osebi ne bo težko niti nadomestiti bližnji sorodnik. Diagnozo storilcev običajno opravijo pristojni organi.

Antimoralno vedenje

Antimoralno vedenje je posebna vrsta deviantnega vedenja, ki se izraža v izzivalnem ali grdem vedenju v javnosti. Poleg tega bodo v vsaki posamezni družbi različna dejanja in dejanja obravnavana kot protimoralna. Pogoste moralne kršitve vključujejo: prostitucijo, javno žaljenje drugih ljudi in nespodoben jezik. Posamezniki, ki nimajo idej o tem, kako se obnašati v dani situaciji, so nagnjeni k antimoralnemu vedenju. Pogosto pridejo navzkriž z zakonom in imajo težave s policijo. Diagnosticiranje takšnega vedenja je precej preprosto: takoj pade v oči, ob prvi manifestaciji.

samomor

Ta vrsta deviantnega vedenja je razvrščena kot duševne motnje. Samomor poskušajo narediti tisti posamezniki, ki ne vidijo nadaljnjih možnosti in priložnosti za nadaljnji obstoj. Vse se jim zdi nesmiselno in brez vsakega veselja. Če človek samo razmišlja o samomoru, to pomeni, da se da stvari v njegovem življenju še izboljšati. Pravkar je prišel do nevarne točke. Nujno je, da je nekdo ob njem v pravem trenutku in ga posvari pred tem nepremišljenim korakom. Samomor še nikoli ni nikomur pomagal rešiti pereče težave. Z ločitvijo od življenja človek kaznuje najprej samega sebe. Tudi bližnji sorodniki se nekoč potolažijo in z vso močjo svoje duše živijo naprej. Diagnosticiranje samomorilnih nagnjenj je precej težko, saj se takšni ljudje naučijo biti skrivnostni in postanejo pri tej dejavnosti zelo uspešni. Hkrati potencialni samomorilci nujno potrebujejo pravočasno pomoč. Na žalost tega ne dobijo vsi.

Znaki deviantnega vedenja

Psihologi ugotavljajo nagnjenost k deviantnemu vedenju na podlagi številnih pomembnih značilnosti. Ti znaki neposredno ali posredno kažejo, da je oseba v neustreznem stanju, kar pomeni, da je morda vpletena v kazniva dejanja ali vpletena v odvisnost. Kakšni so znaki deviantnega vedenja? Po katerih parametrih lahko razumete, da je pred vami deviant? Obstaja več oblik izražanja negativnosti. Preprosto jih je mogoče diagnosticirati z opazovanjem ljudi in ustreznimi sklepi.

Agresivnost

Vsakdo, ki stori nekaj nezakonitega, bo pokazal svoje najslabše lastnosti. Težava je v tem, da se tudi dobre osebnostne lastnosti devianta sčasoma izgubijo, kot da bi odšle v prazno in se raztopile v zraku. Za deviantno vedenje je značilna povečana agresivnost, nepopustljivost in asertivnost. Kriminalec ali kateri koli drug kršitelj bo poskušal braniti svoj položaj v vsem in to storiti precej ostro. Takšna oseba ne bo upoštevala potreb drugih ljudi, zanjo ne bo prepoznala alternativ, obstaja samo njena individualna resnica. Agresivnost odriva druge ljudi in dovoljuje deviantne za dolgo časa ostanejo neopaženi v družbi. Z izkazovanjem agresivnosti človek hodi svojim ciljem, izogiba učinkovita interakcija z drugimi ljudmi.

Agresija je vedno znak prisotnosti strahu. Samo samozavestna oseba si lahko dovoli biti mirna in uravnotežena. Vsakdo, katerega vsakodnevne dejavnosti vključujejo tveganje, bo vedno nervozen. Vsako minuto mora biti na straži, da se nehote ne izda, včasih pa niti ne zazna njegove prisotnosti.

Neobvladljivost

Deviant si prizadeva vse nadzorovati, v resnici pa sam postane neobvladljiv in nervozen. Od enosmerna napetost izgubi sposobnost logičnega, razumnega sklepanja in odgovornega odločanja. Včasih se začne zmedati v lastnem razmišljanju in dela pomembne napake. Takšne napake postopoma spodkopavajo moč in prispevajo k nastanku strašnega dvoma vase. Neobvladljivost mu lahko na koncu slabo služi, človek postane agresiven in hkrati zaprt. In ker so do takrat vse družbene vezi pretrgane, ni nikogar, ki bi ga prosila za pomoč.

Devianta nihče ne more prepričati, da se moti. Skozi lastno neobvladljivost odkrije, da mora biti nenehno v nevarnosti. Človek z obrambo pravzaprav vse bolj izgublja nadzor nad situacijo, saj zaman zapravlja dragoceno energijo. Posledično pride do čustvenega preloma z lastno osebnostjo in oseba preneha razumeti, kam naj se premakne naprej.

Nenadna sprememba razpoloženja

Deviant doživlja nenadne spremembe razpoloženja tekom svojega življenja. Če nekdo ne ravna po ustaljenem vzorcu, potem storilec začne z agresivnim pristopom. Najbolj zanimivo je, da ne more nadzorovati svojih čustev. En trenutek je vesel, naslednji trenutek pa že kriči od ogorčenja. Ostro spremembo razpoloženja narekuje napetost živčni sistem, čustvena utrujenost, izčrpanost vseh pomembnih notranjih virov.

Deviantno vedenje je vedno usmerjeno v uničevanje, tudi če se človeku na samem začetku nezakonitih dejanj zdi, da je našel lahkoten in brezskrben način življenja. Prevara se zelo kmalu razkrije in s seboj prinese oglušujoče razočaranje. Namerna radoživost je le iluzija, zaenkrat skrbno skrita tudi pred deviantom samim. Nenadne spremembe razpoloženja vedno negativno vplivajo na nadaljnji razvoj dogodki: človek postane neobvladljiv, prikrajšan za mir, samozavest in jutri. Nenadne spremembe razpoloženja ni težko diagnosticirati, opazi jo lahko tudi človek sam.

Stealth

Vsak vsiljivec se mora vedno močno potruditi, da ostane čim dlje neodkrit. Posledično deviant razvije skrivnost, katere cilj je namerno prikriti potrebne in potrebne informacije. Skrivnost povzroča sumničavost in nenaklonjenost deliti svoje misli in občutke s komer koli. Ta čustveni vakuum prispeva k razvoju resne čustvene izčrpanosti. Ko človek v tem življenju nikomur ne more zaupati, izgubi vse: praktično nima razloga za življenje, izgubi se najnujnejši smisel. Človeška narava je zasnovana tako, da morate za udoben obstoj nenehno imeti v glavi določene ideale. Oblikovan pogled na svet nas vodi naprej k novim dosežkom. V odsotnosti vidnih možnosti se človek takoj začne uničevati in degradirati.

Skrivnost rodi nagnjenost k zavajanju. Deviant ne more povedati resnice, ker živi po drugačnih zakonih kot družba okoli njega. Sčasoma prevara postane norma in je sploh ne opazimo več.

Tako je deviantno vedenje resen problem ki obstaja tudi v sodobni družbi. Ta pojav je vsekakor treba čim prej odpraviti, a zdi se, da je popraviti zelo težko, skoraj nemogoče.