Katedrala Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije: opis, zgodovina, kor, značilnosti. Moj osebni foto blog

domov / Otroška psihologija

Največja katoliška cerkev v Rusiji. Eden od dveh aktivnih katoliške cerkve Moskva skupaj s cerkvijo sv. Ludvika Francoskega. Katedrala je zelo lepa in veličastna, še posebej, če je ponoči osvetljena. Ker je tempelj v svojem življenju doživel številne pretrese, je zdaj odprt za obiske in koncerte orgelske glasbe, ki jih izvajajo najboljši glasbeniki iz različne države mir.


Gradnja katoliške cerkve Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije v Moskvi leta 1894

Vse se je začelo z dejstvom, da se je do konca 19. stoletja število katoličanov v Moskvi povečalo in je štelo približno 35 tisoč ljudi. Takrat sta delovali dve katoliški cerkvi: sv. Ludvika Francoskega, ki na Mali Lubjanki in cerkev svetih apostolov Petra in Pavla (trenutno zaprta) nista mogla sprejeti tolikšnega števila župljanov. Pojavila se je potreba po izgradnji nove, tretje katoliške cerkve v Moskvi.

Katedrala brezmadežnega spočetja Sveta Devica Marija

Leta 1894 so se začela organizacijska in pripravljalna dela za gradnjo nove podružnične cerkve za župnijo sv. Apostola Petra in Pavla. Leta 1897 je revija "Builder" objavila projekt za novo cerkev v neogotskem slogu, projekt, ki je zmagal na natečaju, ki so ga razpisali moskovski Poljaki. Za začetek gradnje je bilo potrebno soglasje carja Nikolaja II. in sinode, posvetnega organa, ki nadzoruje delovanje Ruske pravoslavne cerkve.

Takoj ko je bilo izdano gradbeno dovoljenje, je številna katoliška skupnost začela zbirati sredstva, predvsem donacije, za gradnjo nove cerkve, za katero so kupili 10 hektarov zemljišča na ulici Malaya Gruzinskaya. Denar so zbirali predvsem vsepovsod živeči Poljaki rusko cesarstvo in v tujini (50 tisoč rubljev v zlatu je prišlo iz Varšave), pa tudi številni katoličani drugih narodnosti, tudi Rusi. Darovali so tudi navadni delavci, gradbeniki in železničarji.



Opis katedrale Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije


Openwork ograja

okrog bodoče katedrale, kot tudi prvo zasnovo templja je razvil arhitekt L.F. Daukshoy, vendar je bila cerkev zgrajena po načrtu drugega arhitekta. Končno zasnovo templja je razvil znani moskovski arhitekt Foma Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky. Tempelj je bazilika, ki ima v tlorisu obliko podolgovatega latinskega križa. To je znameniti križni načrt, v katerem je podoba Kristusa na križu nadgrajena nad načrtom tipične cerkve. V tem primeru je Kristusova glava prezbiterij z oltarjem, ki se nahaja v njem, trup in noge zapolnjujejo ladjo, iztegnjene roke pa se spremenijo v transept. Tako vidimo dobesedno utelešenje ideje, da Cerkev predstavlja Kristusovo telo.



Glavna vzhodna fasada

Ta katedrala močno spominja na znamenito katedralo v Westminstru (Anglija). In večplastna kupola, okrašena z zvoniki, je navdihnila katedrala v Milanu (Italija).
Po zakonih gotske arhitekture tempelj ni le zgradba za molitev. Vsaka podrobnost tukaj je simbolična in razgledana oseba Ko pride v tempelj, bere arhitekturno dekoracijo in ornament katedrale kot knjigo.

Tukaj so na primer stopnice, ki vodijo do portala (glavna vrata templja). Teh je natanko 11, kar pomeni 10 zapovedi in zadnja enajsta, kot simbol Kristusa. In samo z upoštevanjem teh 10 zapovedi človek vstopi v nebeško kraljestvo, ki ga v tem templju simbolizira portal z izrezljanimi vrati. Nad vrati lahko vidite zlato znamenje, v katerem so prepoznavne 4 črke: VMIC, ki se glasi kot Virgo Maria Immaculate Conception, kar v prevodu pomeni Devica Marija brezmadežno spočeta.



Cerkev so gradili od leta 1901 do 1911

. Decembra 1911 je bila slavnostna otvoritev nove cerkve, vendar so se zaključna dela nadaljevala do leta 1917. Po nekaterih podatkih so bili zvoniki na stolpih templja postavljeni šele leta 1923. Skupno je bilo za gradnjo templja porabljenih 300 tisoč rubljev v zlatu, kar je približno 7.400.000 dolarjev.



Katedrala Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije med in po revoluciji

Oktobrska revolucija je zrušila carizem in s tem zavrnila cerkev, tako pravoslavno kot katoliško. Sovjetska zveza nastala kot ateistična država, je bil boj proti veri poleg razrednega boja glavni cilj revolucije. Stalinov teror je dosegel vrhunec leta 1937 - cerkev na Mali Gruzinski so zaprli, zadnji poljski duhovnik p. Michala Tsakula je ustrelil NKVD. V taboriščih je bilo pobitih na tisoče duhovnikov in redovnikov.

30. julija 1938 je bilo izropano ali uničeno cerkveno premoženje, vključno z oltarjem in orglami. Poškodovana je bila tudi fasada. Organizacije, ki so se nahajale v porušeni cerkvi, so jo znotraj obnovile: cerkev so razdelili na 4 nadstropja in s prezidavo iznakazili notranjost tega dragocenega spomenika cerkvene arhitekture.

V prvih dneh vojne med Nemčijo in ZSSR junija 1941, ko so se začeli nemški zračni napadi na Moskvo, so porušili stolpe cerkve, ker so lahko služili kot orientacijski znak nemškim pilotom. Žalosten prizor je predstavljala cerkev z odsekanimi stolpiči, podobnimi štorom.

Po vojni se razmere niso spremenile - zvonik templja, ki je okronal kupolo, je bil porušen, drugi del ozemlja pa je bil odvzet in pritrjen na hišo na ulici Malaya Gruzinskaya. V templju so bili delavski domovi, skladišča zelenjave, delavnice in pisarne. Edina delujoča katoliška cerkev v tem času je bila cerkev Ludvika Francoskega v pariški škofiji.


Prenos katedrale Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije katoličanom

Postopno uničenje templja se je nadaljevalo do sredine 70. let. In tako se je leta 1976 zdelo, da so se moskovske oblasti spomnile obstoja cerkve in so se odločile, da jo prenesejo na oddelek za kulturo, da bi jo spremenili v orgelsko glasbeno dvorano. Toda to se ni zgodilo zaradi nepripravljenosti, da bi se prostori templja odrekli organizacijam, ki se nahajajo v stavbi, ki jih je bilo približno 15 v 4 nadstropjih templja.

Po letu 1989 sta združenje Poljske hiše in moskovski katoličani prvič postavila vprašanje o prenosu templja na njegove lastnike - katolike in Katoliška cerkev. Tempelj se počasi začenja oživljati. Z dovoljenjem moskovskih oblasti je 8. decembra 1990 duhovnik Tadeusz Pikus obhajal prvo sveto mašo na stopnicah templja. Več sto ljudi je kljub zimskemu mrazu molilo za vrnitev templja.

Kljub dejstvu, da prostori templja še niso bili uradno vrnjeni pravim lastnikom, je skupina moskovskih katoličanov januarja 1990 ustanovila župnijo Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije. Posebnost te župnije je, da je zelo tesno povezana s katoliškim meniškim redom Selezijcev. Ta red je bil ustanovljen l sredi 19 stoletja svetemu Giovanniju Bosku, ki se je odločil, da bo mladinska služba in katehetika glavni cilj svojega življenja. In do danes ta red obstaja, ukvarja se z sodobni problemi mladina.


Osvoboditev templja za cerkvene potrebe

Od 7. junija 1991 so se pričele svete maše obhajati vsako nedeljo na dvorišču templja. Od 29. novembra 1991 v templju služijo salezijanske redovnice, ki vodijo katehezo in poučujejo o osnovah krščanstva. Hkrati se je začela dobrodelna dejavnost, predvsem pomoč bolnim in potrebnim.

1. februarja 1992 je moskovski župan Yu.M. Luzhkov podpisal dokument o postopni osvoboditvi templja za cerkvene namene (v roku do 2 let). Toda raziskovalnega inštituta Mospetspromproekt, ki je tempelj zasedal od leta 1956, ni bilo mogoče izseliti. 2. julija so župljani vstopili v tempelj in samostojno zapustili majhen del prostorov. Po pogajanjih s predstavniki mestne hiše je obnovljeni del templja ostal župniji.

7. in 8. marca 1995 so se verniki drugič dvignili v boj za vrnitev vseh drugih prostorov templja. Župljani so spoznali, da se brez njihovega odločnega ukrepanja razmere verjetno ne bodo spremenile. 7. marca so se po splošni molitvi za vrnitev templja povzpeli v četrto nadstropje in začeli odnašati tam shranjeno kramo. V tem času so drugi župljani razstavili zid v prvem nadstropju, ki je ločeval župnijo od Mosspetspromproekta. 8. marca so župljani še naprej zapuščali prostore templja. Vendar so posredovali policija in policija za izgrede: ljudi so izgnali iz templja, medtem ko so jih mnogi prejeli rane, hudo pretepli redovnico, aretirali duhovnika in semenišča.

Po teh dogodkih je bil 9. maja 1995 nadškof Tadeusz Kondrusiewicz prisiljen nasloviti odprto pismo na ruskega predsednika B.N. Jelcin o razmerah okoli templja. Kot rezultat tega je moskovski župan Yu.M. Lužkov je podpisal odlok o prenosu Mosspetspromproekta v nove prostore in prenosu templja vernikom do konca leta 1995.


In 2. februarja je župnija Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije prejela listine za nedoločen čas uporabe stavbe.

Takoj po vrnitvi templja katoličanom so se začela obnovitvena dela, katerih glavnino so prevzeli nadškof, rektor in p. Kazimir Šidelko, direktor Zavetišča Ioan Bosco in mnogi drugi. Zaključek obnove od septembra 1998 je vodil p. Andrzej Steckiewicz.


Donacije dobrodelnih organizacij

Zahvaljujoč prispevkom dobrodelnih organizacij na Poljskem, v Nemčiji in katoličanov v mnogih drugih državah ter molitvam in nesebični pomoči župljanov je tempelj ponovno dobil prvotno lepoto.

12. decembra 1999 je vatikanski državni tajnik, legat papeža Janeza Pavla II., kardinal Angelo Sodano slovesno posvetil obnovljeni tempelj, ki je od takrat postal katedrala Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije.



Nove orgle v katedrali Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije

Leta 2005 so bile v katedrali nameščene nove orgle, ki jih je podarila luteranska katedrala "Basler Munster" v švicarskem mestu Basel. Kuhnove orgle so ene največjih orgel v Rusiji (74 registrov, 4 manuali, 5563 piščali) in omogočajo slogovno brezhibno izvedbo orgelske glasbe iz različnih obdobij.

16. januarja 2005 je potekala slovesna maša s posvetitvijo katedralnih orgel, ki jo je vodil nadškof metropolit Tadeusz Kondrusiewicz, slovesna otvoritev orgel in odprtje prvega mednarodnega festivala krščanske glasbe »Glasba katedral sveta ”, med katerim so na novih orglah nastopili organisti najbolj znanih svetovnih cerkva.


V pravoslavni Moskvi je malo nenavadno videti klasično katoliško katedralo. Prav to je primer klasične katoliške katedrale. Katedrala Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije v Moskvi na ulici Malaya Gruzinskaya. Za gradnjo templja so se odločili leta 1894, ko je število katoličanov v Moskvi preseglo 30 tisoč ljudi. Poljaki, ki so živeli v Moskvi, so zbirali denar za to. In katedrala je bila zgrajena po načrtu moskovskega arhitekta Fome Iosifoviča Bogdanoviča-Dvoržetskega. Fasada temelji na gotski katedrali v Westminstrski opatiji, njena kupola pa spominja na kupolo katedrale v Milanu. Gradnja katedrale je potekala od leta 1901 do 1911. In decembra 1911 je bila slovesno odprta.

01.


Toda leta 1937 je bil tempelj zaprt, njegova lastnina pa ukradena in uničena. Z leti so notranjost katedrale obnovile različne organizacije. In leta 1989 so moskovski katoličani zaprosili za vrnitev katedrale Rimskokatoliški cerkvi. Leta 1991 je moskovski župan Jurij Lužkov podpisal odlok o prenosu templja, vendar se je vlekel več let. In tako je 12. decembra 1999 katedralo posvetil legat papeža Janeza Pavla II., vatikanski državni tajnik, kardinal Angelo Sodano in postala je katedrala Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije.

02.

Na zvoniku templja so štirje zvonovi, od katerih največji, »Naša Gospa iz Fatime«, tehta 900 kilogramov in zvoni ob 12. uri in 12. ponoči ter 15 minut pred službo. Ostali se imenujejo: »Janez Pavel II.«, »Sveti Tadej« (v čast zavetnika nadškofa Tadeusza Kondrusiewicza), »Jubilej 2000« in »Sveti Viktor« (v čast zavetnika škofa Skvorca).

03.

Jezus in ovce. Gospod pase svoje ovce. Ovce so vse verne, ki se pasejo v bližini, in Gospod jim daje hrano.

04.

05. Mati Terezija – ustvarila številne šole, zavetišča, bolnišnice za revne in hudo bolne ljudi. Leta 1979 je bila nagrajena Nobelova nagrada sveta, leta 2003 pa je Mati Terezijo katoliška cerkev razglasila za blaženo.

06. Na straneh katedrale je 14 reliefov. Prikazujejo 14 postaj Kristusovega križevega pota

07.

08.

09.

10.

11.

12. Pred vstopom v katedralo si verniki umijejo roke in naredijo znamenje križa in se prikloni pred svetimi darovi. Na vrhu je medalja "Obletnica 2000"

13.

14.

15.

16.

17. Električne orgle

18. "Žive" orgle iz "Kuhna". To je eden največjih organov v Rusiji. Katedrali Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije v Moskvi je bil podarjen iz evangeličansko reformirane katedrale »Basel Münster« v švicarskem mestu Basel. Same orgle so bile izdelane leta 1955. Leta 2002 so ga začeli razstavljati in prevažati v Moskvo. Vsa dela pri namestitvi orgel v Moskvi so bila izvedena brezplačno. 16. januarja 2005 je bila slovesna maša s posvetitvijo orgel stolnice pod predsedstvom nadškofa metropolita Tadeusza Kondrusiewicza.

19. Tempelj ima tri ladje. Ladje so med seboj ločene z desetimi stebri. Vsak stolpec simbolizira eno od Gospodovih zapovedi.

20. Ikona s križem, ki je izročil kos kruha na svobodo, človek, zaprt v tridesetih letih prejšnjega stoletja

21.

22.

23.

24. Prikazovanje Device Marije otrokom v Fatimi. Znano je, da je podala tri prerokbe. Nadalje citiram iz dokumenta "Tretji spomin", ki ga je napisala Lucia, ena od teh otrok, na prošnjo Joséja da Silve, škofa mesta Leiria:

1. "Mati Božja nam je pokazala ogromno morje ognja, ki se je zdelo pod zemljo. Demoni in duše v človeški podobi so bili potopljeni v ta ogenj, kot prozorno goreče oglje, vse črno ali kot temen bron. Lebdeči v ogenj, nato so se dvignili v zrak plameni, ki so iz njih izstrelili skupaj z velikimi oblaki dima, nato pa padali nazaj v vse smeri kot iskre v ogromnem ognju, brez teže ali ravnotežja, med kriki in stoki bolečine in obupa, ki so nas šokirali in so nas vztrepetali od strahu. razlikovali po svoji strašni in gnusni podobnosti s strašnimi in neznanimi živalmi, popolnoma črnimi in prozornimi. Ta vizija je trajala le trenutek. Kako se lahko sploh dovolj zahvalimo naši dobri nebeški Materi, ki nas je vnaprej pripravila , z obljubo, v svojem prvem nastopu, nas popelje v nebesa. Sicer mislim, da bi umrli od strahu in groze."

2. "Videli ste pekel, kamor gredo duše ubogih grešnikov. Da bi jih rešil, hoče Bog v svetu vzpostaviti češčenje mojega brezmadežnega Srca. Če se izpolni, kar vam pravim, bo veliko duš rešenih in čas Prišel bo mir. Vojna se bo kmalu končala. Toda če ljudje ne nehajo žaliti Boga, se bo začela hujša vojna pod papežem Pijem XI. Ko vidite noč obsijano z nenavadno svetlobo, vedite, da je to veliko Božje znamenje da je Bog pripravljen kaznovati svet za njegove grozote z vojno, lakoto in preganjanjem Cerkve in svetega očeta.Da bi to preprečil, sem prišel prosit za posvetitev Rusije mojemu Brezmadežnemu Srcu in za obhajilo v odškodnino za grehe prvo soboto v mesecu. Če bodo moje prošnje uslišane, se bo Rusija spreobrnila in prišel bo čas miru. Če ne, bo svoje napake razširila po vsem svetu, povzročila vojne in preganjanje Cerkve. Dobro bo mučen, sveti oče veliko bo trpljenja, nekateri narodi bodo uničeni. Na koncu bo zmagalo moje Brezmadežno Srce. Sveti oče mi bo posvetil Rusijo, spreobrnila se bo in svetu bo dano nekaj časa miru.«

3. »Pišem iz pokorščine Tebi, moj Bog, ki si mi to naročil po Njegovi Eminenci škofu iz Leirije in Materi Božji.
Po obeh delih, ki sem ju že razložil, levo od Božja Mati malo višje pa smo videli angela z ognjenim mečem v levici. Meč je plamteč oddajal ognjene jezike, ki bi lahko sežgali vso Zemljo, a so ugasnili in se dotaknili veličastnega sijaja, ki ga je Mati Božja izžarevala proti njim iz svoje desnice. Kaže na tla desna roka, Angel je zavpil z močnim glasom: "Pokesajte se, pokesajte se, pokesajte se!" Videli smo v neskončno svetli luči, da obstaja Bog, nekaj podobnega, kot se prikažejo podobe ljudi v ogledalu, ko gredo pred njim: škof, oblečen v belo – zdelo se nam je, da je to sveti oče. Tam so bili še drugi škofje, duhovniki ter redovniki in redovnice. Povzpeli so se na strmo goro, na vrhu katere je bil velik križ iz grobih debel balze. Preden je prišel tja, je sveti oče šel skozi Veliko mesto, pol v ruševinah, pol se trese. Ustavljal se je, trpeč od bolečine in žalosti ter molil za duše tistih, katerih trupla je srečal na svoji poti. Ko je prišel na vrh gore, ga je na kolenih ob vznožju križa ubila skupina vojakov, ki so vanj streljali s kroglami in puščicami. In tako so drug za drugim umirali drugi škofje, duhovniki in redovnice ter razni laiki različnih stanov in stanov. Na obeh straneh križa sta stala dva angela, vsak s kristalno kripto v roki, v katero sta zbirala kri mučencev in z njo poškropila duše, ki se podajajo k Bogu.«

25. Sveta Janez in Dominik

26.

27. Razpelo, ki prikazuje pokojnega Kristusa

28. Pisava, v kateri se krstijo dojenčki

29.

30. Zvonovi, ki se oglasijo pred začetkom službe

31.

32. Pod kupolo

33. Podpora za kolena med poroko

34.

35. Sonce je niša, v kateri se nahajajo sveti darovi

36. Ikona je bila naslikana na željo Favstine Kowalske, nune iz Poljske, ki je imela stigme. Nekega dne se ji je prikazal Gospod in rekel: "Napiši me tako, kot me vidiš." Šla je k umetniku in pojavila se je ta ikona

37. Mati Božja

38.

39.

40. Papež Janez Pavel II

41. Spovednica

42.

43.

44.

45.

46.

47. križev pot Kristus

48.

49.

50. Grot Lurške Matere Božje.

Lourdes je mesto v Franciji. Zaslovel je po tem, ko je leta 1858 14-letna deklica Bernadette Soubirous prejela več čudežnih prikazovanj Blažene Device Marije.

51.

52. Rimskokatoliška nadškofija Matere Božje v Moskvi

53.

54. Spomenik žrtvam armenskega genocida v Otomanskem cesarstvu

55.

Njeno pravo ime je "Katedrala brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije". Toda ravno po naslovu članka se ta katedrala najpogosteje išče v iskalnikih.
Ta cerkev je največja katoliška katedrala v Rusiji in ena od dveh delujočih katoliških katedral v Moskvi. S svojim videzom je zelo impresiven, vendar večina prebivalcev mesta niti ne ve, da v Moskvi obstaja nekaj podobnega. Osebno sem zanj izvedel pred nekaj leti in ga ravno drugi dan videl prvič, in to je za 30 let življenja v mojem domače mesto.


Katedralo so začeli graditi leta 1901 in končali leta 1911. Posvečena je bila 21. decembra 1911. Gradnja katedrale je bila posledica velikega števila katoličanov v Moskvi na začetku 20. stoletja, takrat je njihova skupnost znašala približno 35 tisoč ljudi, drugi dve takrat obstoječi katedrali pa nista mogli več služiti toliko župljani.
Ko so župljani zbrali potreben denar, je bil projekt gradnje dogovorjen z moskovskimi oblastmi in začela se je gradnja največje podružnice katoliške cerkve v Rusiji. Toda že leta 1919 je podružnica postala polnopravna župnija.


Stolnica ni dolgo služila župljanom, že leta 1938 so jo zaprli in izropali. Kasneje so sovjetske oblasti v njem uredile študentski dom. A to ni bilo najhuje. Med velikim domovinska vojna, je bila katedrala delno uničena z bombardiranjem. Več stolpov je bilo izgubljenih in strehe so se zrušile. A to niti ni najhujše, kar se mu lahko zgodi. Kasneje, leta 1956, je v katedralo prišel raziskovalni inštitut Mosspetspromproekt. Očitno so na tem posebnem projektu delali tako nadarjeni oblikovalci, da so popolnoma spremenili celoten notranji videz katedrale. Namesto ene ogromne dvorane so zgradili 4 nadstropja s stopnicami, kar je popolnoma uničilo prvotno notranjost cerkve. Presenetljivo je, da je ta plenilska organizacija tam sedela do leta 1996 in ne samo, da nihče ni opazoval stavbe, organizacijo raziskovalnega inštituta Mosspetspromproekt je bilo mogoče izgnati le s škandaloznimi sodnimi procesi, in če ne bi posegel ruski predsednik Boris Jelcin, je ne bi bilo mogoče, ve se, kako dolgo bi se sodni postopki vlekli, trajajo pa že od leta 1992.
Takole je izgledala katedrala leta 1980, kot lahko vidite, nad vhodom ni niti enega zvonika:

od leta 1996 do 1999 so v katedrali potekala globalna obnovitvena dela in 12. decembra istega leta je katedralo ponovno posvetil vatikanski državni tajnik, kardinal Angelo Sodano.
Katedrala med obnovo:


Leta 2011 so praznovali stoletnico katedrale.
Vklopljeno ta trenutek V katedrali potekajo maše v številnih jezikih, največkrat v ruščini, poljščini in angleščini. Pa tudi nastopi in koncerti kulturnikov. Razpored koncertov najdete na uradni spletni strani katedrale http://www.catedra.ru

Arhitektura katedrale je v neogotskem slogu s številnimi dekorativnimi elementi. Predlagam, da si ogledate katedralo iz različnih zornih kotov podnevi in ​​ponoči:
3) Pogled na katedralo s severne strani podnevi:


4)


5)


6)


7) Pogled na zvonike glavnega vhoda z zadnje strani:


8)


9)


10) Severna stran ponoči:


11) Glavni vhod v katedralo:


12) Vhod je tako lep, da sem posnel več različnih fotografij:


13)


14)


15) Kupola s svetlobnim bobnom se veličastno dviga nad celotno stavbo:


16) Na zadnji strani ima katedrala manj oken in tako spominja na starodavni viteški grad:


17) Ponoči hrbet sploh ni osvetljen:


18) Toda kdaj dolga izpostavljenost Lahko zberete dovolj svetlobe, da vidite ogromne zidove in križ iz opeke.


19) Okna katedrale niso nič manj ogromna ali bolje rečeno vitraji. V celoti iz mozaičnega stekla:

20) Vitraž ponoči:


21) in od znotraj:

Notranjost cerkve mi je bila tako všeč kot zunanjost. Tu se že čuti drugačen slog z masivnimi stebri in zelo visokimi stropi. Mimogrede, to je edina cerkev, kjer so mi brez težav omogočili fotografiranje v notranjosti.
22) Pogled takoj po vstopu:


Osrednji del katedrale je vizualno razdeljen na tri cone, tako imenovane ladje, ločene s stebri. V osrednjem delu so klopi, ob straneh pa prehodi do molilnic in oltarja
23)


24)


25) Kot sem rekel zgoraj, so vsa okna izdelana iz mozaičnega stekla:


26)


27) Ta fotografija zajema barve nočne svetlobe, ki prehaja skozi svetlobni boben kupole.


28) Glavni križ s kipom križanega Jezusa Kristusa:


Ozemlje glavne katoliške katedrale ni veliko, a zelo dobro vzdrževano. Čez dan se tukaj igrajo otroci, ki pogosto pustijo igrače in žoge kar tam. In naslednji dan pridejo in se spet igrajo z njimi in se teh stvari nihče ne dotakne. Zvečer pridejo sem mladeniči in dekleta iz katoliških skupnosti in vadijo različne igre in produkcije. Celotno ozemlje je tlakovano s tlakovci in ima več spomenikov:
29) spomenik "Dobri pastir":


30) Spomenik Devici Mariji:


31) In seveda, celoten kompleks templja je pod zaščito države. Zelo redek je pojav, ko je arhitekturni spomenik res pod državno zaščito in je v odličnem stanju, čeprav nisem prepričan, da je to zasluga države ...


32) Zadnja, somračna fotografija južne strani katedrale Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije:

Na koncu bi rad povedal, da vsem priporočam obisk tega kraja. Čudovito, gostoljubno mesto v središču Moskve za vse državljane in veroizpovedi.
Katedrala bo zanimiva tudi za vse arhitekturne fotografe. V fotografskem smislu je stavba zelo težka zaradi svoje geometrije, kjer zakoni perspektive ne igrajo na roko fotografa, lomijo in izkrivljajo pravo geometrijo stavbe. Fotografije se izkažejo kot sodi v primeru panoram ali ribjega očesa ali rakete, ki se zožijo proti vrhu :) Veliko časa morate porabiti za poravnavo geometrije v urejevalnikih, vendar se še vedno ne morete znebiti vseh popačenj . Seveda se lahko oddaljite, da nekoliko zmanjšate učinek rakete, vendar se ne boste premaknili daleč, še vedno je mesto. Tilt-Shift leča bi mi zelo pomagala, to bo verjetno moj naslednji objektiv)

Katedrala Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije je katoliška katedrala nadškofije Matere Božje v Moskvi, ki jo vodi nadškof Paolo Pezzi. Katedrala, zgrajena v neogotskem slogu, je največja rimskokatoliška cerkev v Rusiji, hkrati pa je ena od dveh katoliških cerkva, ki delujeta v Moskvi. Katedrala se nahaja na: Ruska federacija, Moskva, ul. Malaya Gruzinskaya, 27/13.

Službe v Cerkvi potekajo v številnih jezikih: ruščini, angleščini, francoščini, španščini, poljščini, korejščini, vietnamščini in celo latinščini. Poleg tega je tridentska sv. Maše in bogoslužja po armenskem obredu.

Cerkev je organizirala srečanja mladih, kateheze, glasbene koncerte v okviru dobrodelnih prireditev in še marsikaj. Katedrala Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije ima knjižnico, cerkveno trgovino, uredništvo revije Catholic Messenger - Light of the Gospel, pisarno ruske podružnice dobrodelne krščanske organizacije in dobrodelno organizacijo Art of Good. temelj. Katedrala nudi usposabljanje za gregorijanski koral in orgelsko improvizacijo.

Zgodovina katoliške katedrale na Mali Gruzinski

Zgodovina katedrale sega v leto 1894, ko je koncil Rimskokatoliške cerkve sv. Peter in Pavel sta prosila moskovskega guvernerja za ustrezno dovoljenje za gradnjo cerkve. Guverner je dovolil gradnjo daleč od središča Moskve in pomembno pravoslavne cerkve, medtem ko ne dovoli gradnje stolpov in skulptur zunaj cerkve (kasneje zadnji pogoj). Gradnja katedrale je potekala po načrtu F. O. Bogdanovich-Dvorzhetsky. Po projektu naj bi bila cerkev zgrajena v neogotskem slogu in bi sprejela pet tisoč župljanov.

Glavna gradnja je potekala od leta 1901 do 1911, leta 1917 pa so bila dokončana notranja dekoracija. Denar za gradbena dela so zbirali predstavniki poljske skupnosti in verniki iz vse Rusije. Skupno je bilo za gradnjo katedrale potrebnih 300 tisoč rubljev v zlatu.

21. decembra 1911 je bila cerkev, ki je imela podružnični status, posvečena in imenovana »Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije«. In leta 1919 je cerkev postala samostojna župnija, katere rektor je bil štiriintridesetletni pater Michal Tsakul.

Leta 1938 so moskovske oblasti tempelj zaprle: njegovo premoženje so ukradli in cerkev spremenili v spalnico. drugič Svetovna vojna tudi ni šlo mimo cerkve: bombardiranje je uničilo več stolpov in zvonikov.

V povojnem času, leta 1956, je bil v cerkvi raziskovalni inštitut Mosspetspromproekt, zato so stavbo preuredili in jo razdelili na štiri nadstropja ter spremenili njeno notranjost.

Leta 1989 si je diaspora moskovskih Poljakov »Poljska hiša« začela aktivno prizadevati za vrnitev stavbe templja katoliški cerkvi. V začetku leta 1990 so katoličani organizirali župnijo Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije. In 8. decembra 1990, na praznik Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije, je pater Tadeusz Pikus z dovoljenjem oblasti obhajal sveto mašo pri vhodu v tempelj.

Občasno bogoslužje se je začelo 7. junija 1991, leta 1996 pa je bila stavba po dolgih sporih z vodstvom inštituta, ki je zasedel prostore templja, prenesena na katoliško cerkev.

Tempelj je bil obnovljen in obnovljen več let. In 12. decembra 1999 je državni tajnik posvetil prenovljeno katedralo Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije.

Spomladi 2002 je stolnica po zaslugi organizirane telekonference sodelovala pri molitvi rožnega venca z zdaj blaženim papežem Janezom Pavlom II. in katoličani iz različnih držav.

12. decembra 2009 je katedrala praznovala deseto obletnico prenove, 24. septembra 2011 pa tudi 100. obletnico templja.

Urnik bogoslužja katoliške katedrale na Mali Gruzinski

NEDELJSKE MAŠE DELAVNIKI
Sobota, večerne maše:
18:00 v latinščini (Novus Ordo), 19:00 v ruščini
nedelja:
8:30 naprej poljski jezik
10.00 – sveta maša v ruščini. vsota
prve nedelje v mesecu - češčenje Najsvetejšega in evharistična procesija
10:00 - Božja liturgija vzhodnega obreda v ukrajinščini (kapela ob katedrali)
10.00 – sveta maša v korejščini (kapela v kripti)
11.45 – sveta maša v ruščini. za otroke. (Med poletnimi počitnicami maša ni)
12.15 – sveta maša v francoščini in angleščini (kapela v kripti)
13:00 - sveta maša v poljščini
14.30 – sveta maša v španščini
15.00 - sveta maša ob angleški jezik(kapela v kripti)
15:30 – Liturgija armenskega obreda
17.00 – sveta maša po izredni obliki rimskega obreda (kapela v kripti)
17.30 – sveta maša v ruščini
ponedeljek:

.
torek:
7.30 - sveta maša v ruščini (brez pridige)
8.30 – sveta maša v ruščini
18.00 – sveta maša v poljščini
19.00 – sveta maša v ruščini, po maši – češčenje Najsvetejšega.
sreda:
7.30 - sveta maša v ruščini (brez pridige)
8.30 – sveta maša v ruščini
18.00 – sveta maša v ruščini
četrtek:
7.30 - sveta maša v ruščini (brez pridige)
8.30 – sveta maša v ruščini
18.00 – sveta maša v poljščini
19.00 – sveta maša v ruščini
petek:
7.30 - sveta maša v ruščini (brez pridige)
8.30 – sveta maša v ruščini
19.00 – sveta maša v ruščini
sobota:
7.30 - sveta maša v ruščini (brez pridige)
8.30 – sveta maša v ruščini
11.00 - bogoslužje sinodalnega obreda v cerkveni slovanščini (kapela ob stolnici)

DRUGE STORITVE

ČAŠČENJE SVETIH DAROV
ponedeljek–sobota
Od 8:45 do 11:00.
torek
Od 8.45 do 18.00 in od 20.00 do 21.00
Petek
Ob 18.00 ali po splošnih večernicah

DEVEDVETNICA MATERI BOŽJI POMOČNICI KRISTJANOV
Sreda 17.30

Katedrala brezmadežno spočetje Blažene Device Marije je tretja katoliška cerkev, ki je delovala v Moskvi pred revolucijo leta 1917. Druga dva: na Malaya Lubyanka - cerkev sv. Ludvika Francoskega in v Milyutinsky Lane - svetih apostolov Petra in Pavla. Do konca 19. stoletja je število katoličanov v Moskvi doseglo 30.000 ljudi in majhna cerkev svetih apostolov Petra in Pavla, ki je pripadala njim, ni mogla več sprejeti vseh župljanov.
Leta 1894 je bilo odločeno zgraditi še eno cerkev za moskovske katoličane. Po prejemu dovoljenja oblasti za gradnjo "podružnične" cerkve je župnijski odbor v Milyutinsky Lane začel zbirati sredstva. Denar so zbirali Poljaki, ki živijo po vsem Ruskem cesarstvu in v tujini, vključno z delavci tkalskih tovarn, železničarji, graditelji transsibirske železnice, izgnani v Sibirijo, Daljnji vzhod in Azije, pa tudi mnogi katoličani drugih narodnosti, tudi Rusi.

V arhivih Moskve (TsGIA Moskva) in Sankt Peterburga (TsGIA ZSSR) so ohranjeni dokumenti, ki govorijo o dejavnosti gradbenega odbora, vključno z aktom o nakupu desetih hektarjev zemlje za 10.000 rubljev v zlatu za novo cerkev v območje ulice Malaya Gruzinskaya in evidenco zbiranja donacij, kjer so evidentirani vsi donatorji, ne glede na višino prispevka. ...neogotska katedrala v Moskvi, največja katoliška katedrala v Rusiji, stolnica nadškofije Matere Božje, ki jo vodi nadškof metropolit Paolo Pezzi. Ena od dveh delujočih katoliških cerkva v Moskvi, poleg cerkve sv. Ludvika Francoskega (poleg obeh cerkva v Moskvi je tudi katoliška kapela sv. Olge).

Projekt templja je razvil župljan cerkve svetih apostolov Petra in Pavla, znani moskovski arhitekt Foma Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky, učitelj na Moskovski šoli za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo, in arhitekt L. F. Dauksha. Stavba je bila zasnovana v gotskem slogu. Prototip fasade je bila gotska katedrala v Westminstru (Anglija). Cerkev Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije je bila zgrajena v letih 1901-1911. Decembra 1911 je bila slovesna otvoritev nove cerkve. Gradnja je stala 300.000 rubljev v zlatu. Dodatni zneski so bili zbrani v letih 1911-1917 za okrasitev in nakup cerkvene opreme. Leta 1938 so tempelj zaprli, cerkveno premoženje izropali in v njem uredili študentski dom. Med vojno je bila zgradba poškodovana zaradi bombardiranja in uničenih je bilo več stolpičev in zvonikov. Leta 1956 je bil v templju raziskovalni inštitut Mosspetspromproekt. Stavba je bila prenovljena, popolnoma spremenjena notranjost cerkve, zlasti glavni volumen notranjega prostora je bil razdeljen na 4 nadstropja.

Leta 1976 so moskovske oblasti načrtovale prenos templja na Glavni direktorat za kulturo. Izdelali smo projekt za njeno preureditev v orgelsko dvorano. Toda ideja ni bila uresničena zaradi odpora organizacij, ki se nahajajo v Cerkvi. Leta 1989 so moskovski katoličani in kulturno združenje "Poljska hiša", ki združuje moskovske Poljake, izjavili, da je treba tempelj vrniti njegovemu naravnemu in zakonitemu lastniku - katoličanom in njihovi rimskokatoliški cerkvi. Januarja 1990 je skupina moskovskih katoličanov ustanovila župnijo Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije, 8. decembra pa je duhovnik Tadeusz Pikus na stopnišču cerkve obhajal prvo sveto mašo, ki so jo oblasti dovolile. Maše se je udeležilo več sto ljudi.

21. aprila 1991 je nadškof Tadeusz Kondrusiewicz, apostolski administrator za katoličane latinskega obreda evropskega dela, izdal dekret o obnovitvi katoliške župnije Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije v istoimenski cerkvi na Mali Gruzinski. Ulica v Moskvi. 31. maja 1991 je ministrstvo za pravosodje moskovskega sveta uradno registriralo listino župnije. Od 7. junija 1991 so začele potekati svete maše vsako nedeljo na tempeljskem dvorišču.





Od 29. novembra 1991 v templju delujejo sestre salezijanke, ki izvajajo katehezo in poučujejo o osnovah krščanstva. Hkrati se je začela dobrodelna dejavnost, predvsem pomoč bolnim in potrebnim. V letih 1993-1995 V prostorih cerkve je bilo katoliško visoko bogoslovno semenišče – ​​Marija Kraljica apostolov. 1. februarja 1992 je župan Moskve Ju. M. Lužkov podpisal sklep o postopni, v dveh letih, osvoboditvi templja za cerkvene namene. Vendar do prenosa vsaj več prostorov na Župnijo nikoli ni prišlo. 2. julija so župljani vstopili v tempelj in samostojno zapustili majhen del prostorov. Po pogajanjih s predstavniki mestne hiše je obnovljeni del templja ostal župniji.

7. in 8. marca 1995 so se verniki drugič dvignili v boj za vrnitev vseh drugih prostorov templja. Župljani so spoznali, da se brez njihovega odločnega ukrepanja razmere verjetno ne bodo spremenile. 7. marca so se po splošni molitvi za vrnitev templja povzpeli v četrto nadstropje in začeli odnašati tam shranjeno kramo. V tem času so drugi župljani razstavili zid v prvem nadstropju, ki je ločeval župnijo od Mosspetspromproekta. 8. marca so župljani še naprej zapuščali prostore templja. Vendar so posredovali policija in policija za izgrede: ljudi so izgnali iz templja, veliko jih je bilo ranjenih, nuno so hudo pretepli, duhovnika in semenišča sta aretirala. 9. marca je nadškof Tadeusz Kondrusiewicz naslovil odprto pismo na ruskega predsednika B. N. Jelcina v zvezi s situacijo okoli templja. Kot rezultat je župan Moskve Yu. M. Luzhkov 7. marca 1995 podpisal dolgo pripravljen odlok o prenosu Mosspetspromproekta v nove prostore in prenosu templja vernikom do konca leta.

Vendar ni bilo zagotovila, da bo ta odločitev uresničena. Župnija župnije p. Joseph Zanevsky je vernike pozval k molitvi za vrnitev templja in postu. Ob četrtkih in petkih se je v templju začelo češčenje svetih darov, ob nedeljah pa molitvena procesija okoli templja. Končno je 13. januarja 1996 združenje Mospetspromproekt zapustilo tempelj. In 2. februarja je župnija Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije prejela listine za večno uporabo templja. Glavno breme vrnitve in obnove templja z nadškofom in rektorjem je nosil tudi p. Kazimir Šidelko, direktor Zavetišča za otroke poim. Janeza Boska in številnih župljanov. Zaključek obnove od avgusta 1998 je vodil p. Andrzej Steckiewicz.

Generalni projekt obnove templja in avtorska podpora obnovitvenih del pripada podjetju PKZ. Zasnovo oltarjev, kapele in celotne notranjosti je razvil profesor Jan Taichman (Toruń). Konstanta denarna pomoč zagotovilo podjetje “EnergoPol”, direktor Kazimir Vershillo. Vsi trije darovalci so iz Republike Poljske. Rodgersove orgle je podarila katoliška organizacija Aid to the Church in Russia, ZDA. Zahvaljujoč prispevkom dobrodelnih organizacij in katoličanov iz mnogih držav sveta ter molitvam in nesebični pomoči župljanov je tempelj ponovno pridobil vso svojo prvotno lepoto. 12. decembra 1999 je tempelj posvetil legat papeža Janeza Pavla II., državni sekretar Vatikana, kardinal Angelo Sodano, in postal je katedrala Brezmadežnega spočetja Blažene Device Marije.

13. aprila 2001 je katedrala slovesno praznovala deseto obletnico obnove struktur Rimskokatoliške cerkve v Rusiji.



© 2023 rupeek.ru -- Psihologija in razvoj. Osnovna šola. Višji razredi