Cemaatten üç gün önce ne yiyebilirsiniz? Size doğru şekilde oruç tutmayı öğretecek temel kurallar

Komünyon, Tanrı'nın lütfudur, Hıristiyanların Kurtarıcı'nın kendisine dahil olabileceği büyük bir Ayindir. Günahları itiraf edip cemaat aldıktan sonra, Tanrı'nın iman için meshetmesini, sevginin ve sabrın gücünü alabilmeniz için nasıl doğru oruç tutulacağını bilmek önemlidir.

Oruç nedir ve cemaatten önce neden oruç tutulur?

Komünyon açık kapı Tanrı'nın lütfunu Hıristiyanların yaşamlarına almak. İnanlılar Komünyon aracılığıyla şunları elde ederler:

Her inanlı, Tanrı'nın Kutsal Ayini'ni kabul etmekten kendisi sorumludur, çünkü Havari Pavlus'un yazdığı gibi, bunu mantıksızca yapan, günah işleyen, hastalanır ve hatta ölür (Korintliler 11:28-30).

Hıristiyanlar için oldukça zor bir sınav değil mi? Eğer Komünyon almazsanız bereket ve lütuf alamazsınız; eğer alırsanız hastalanıp ölebilirsiniz. Çıkış yolu nerede? Ve çıkış yolu basit - oruç tutmak ve günahların itirafı.

Oruç, kişinin Yaradan'a ruhsal olarak yaklaşmak için bedenini sakinleştirerek zararlı zihinsel takıntılardan ve alışkanlıklardan arınmaya çalıştığı bir zamandır. Lent, dua etme ve Mesih'in fedakarlığı, O'nun temizleme ve bereketleme gücü üzerine düşünme zamanıdır. . Komünyona hazırlık sırasında Hıristiyanlar hayatlarını yeniden gözden geçirmeye, içindeki günahları tespit etmeye ve onlardan tövbe etmeye çalışırlar.

Dolu ve mutlu olduğunuzda ayartmalara direnmek zordur. Alkol içerken ya da eğlence etkinliklerinde günaha düşmemek zordur. Oruç sırasında insanlar etlerini ehlileştirerek duygularını ve ahlakını ehlileştirirler. Merdivenli Yuhanna'ya göre, tövbe sırasında, cennette zevk almak için sessizlikte, itaatte, zevklerden ve kötü düşüncelerden vazgeçmede duanın saflığı ön planda olmalıdır.

Bazı Hıristiyanlar sosyal ağlarda saatler geçirebilir, telefonda boş konuşmalarla vakit geçirebilir, dedikodulara katılabilir, ancak aynı zamanda kendileriyle gurur duyarak yemekten kesinlikle uzak durabilirler. Bu tür inananları hayal kırıklığına uğratmak isterim - Tanrı mideye değil ruha bakar.

Bir Hıristiyanı Tanrı'dan ayıran her şey günahtır.

Önemli! Oruç, Yüce Allah'a yaklaşmanın tek fırsatıdır. Rahiplere göre oruç ve namaz, mümin ruhun cennete uçmasını sağlayan kanatlardır.

Cemaatten önce oruç tutmanın tarihi

İsa'nın göğe yükselişinden sonraki ilk Hıristiyanlar her gün kutsal töreni alıyorlardı ve sürekli paydaşlık içindeydiler. Tabii o dönemde oruçtan söz edilemezdi. Elçi Pavlus, o zamanın Hıristiyanlarına mesajını yazdı ve onlara, Mesih'in Kutsal Kurbanını kabul etmeden önce düşünmenin önemini hatırlattı.

Havarilerin Cemaatinin Simgesi

Havarilerin zamanında Efkaristiya akşam kutlanıyordu, ancak zamanla Komünyon Ayini sabaha taşındı ve inanlılara, kanı ve bedeni temizleyen Rab'bin yemeğini en başından alma fırsatı verildi. Sabah.

İlk görünüm hızlı günler Efkaristiya'nın tarihi dördüncü yüzyıla kadar uzanıyor. O zamanın rahipleri inancın soğuduğunu fark ettiler ve Hıristiyanları Kutsal Hediyeleri almadan önce cinsel zevklerden ve dünyevi eğlencelerden uzak durmaya çağırdılar, ancak yemek hakkında hiçbir şey söylenmedi.

İlk Hıristiyanlar haftada üç kez ve Kilisenin belirlediği oruç günlerinde oruç tutarlardı. Govenie ya da üç ila yedi gün boyunca yemek yemenin kısıtlanması, dokuzuncu yüzyılın başlarında manevi yaşamın gerilemesi nedeniyle ortaya çıkıyor.

Büyükşehir'e göre Volokolamsky Hilarion, Efkaristiya'dan önce üç günlük perhiz için tek tip bir gereklilik yoktur.

Her inanlı, Rab'bin önünde saflığa ve saygıya ulaşmasının ne kadar zaman alacağına bireysel olarak karar verir. Bazı Hıristiyanlar bu sorunu manevi akıl hocalarıyla çözüyorlar.

Komünyona hazırlık sırasında davranış kuralları

Kutsal ayini almadan önce üç günlük perhiz bir gereklilik değil, sadece bir dilektir. Esas olarak yılda 2-3 kez Efkaristiya'ya katılan insanlarla ilgilidir. Dört oruç sırasında ek bir perhiz şartı yoktur.

Kilisede inanlılar ve vaftiz edilmiş kişiler Mesih'in Bedeni ve Kanından pay alırlar

Karara göre Ortodoks Kilisesi Oruç sırasında yemek yasaktır:

• hayvansal kökenli ürünler;
• yumurtalar;
• Süt Ürünleri;
• seçici olarak - balık.

Günümüzde yiyecekler, yeme zevki için değil, Tanrı'nın tapınağında sağlığı korumanın bir yolu olarak hazırlanmaktadır. Hıristiyanın kendisinde.

Balık ana yiyecek türü ise tüketilebilir.

Efkaristiya'dan önce Hıristiyanlar yemek yemiyorlar, daha önce günü dua ederek geçirmişler, eğlenceyi bırakmışlar, alkollü içki içmişler ve seks yapmışlar.

Önemli! İtiraf Ayini'nde kişi, tüm kötülüklerini rahibe dürüstçe itiraf etmelidir, böylece bir Hıristiyan'ın Kutsal Hediyelere dokunmasının güvenli olup olmadığına veya eve dönüp dikkatlice hazırlanması gerektiğine karar verebilir.

İtiraf ve cemaatten önce Hıristiyanlar kilisede akşam ayinine giderler ve sabahları Liturgy'ye katılmaları gerekir. İtiraftaki içten tövbe, Komünyonun kapısını açar.

Komünyondan önce oruç tutmak: nasıl doğru bir şekilde gözlemlenir

Oruçta rahatlama

Katılımcı - büyük güçşifa verir, bağımlılıklardan kurtuluş, günahların affı ve neşe verir. Her yaştan Hıristiyanın, hatta bebeklerin bile bu kutsal törene katılmasına izin verilmektedir.

Henüz 7 yaşını doldurmamış çocuklar, önceden perhiz gözetilmeden cemaat alırlar ancak bu, yemek ve oyunlarda müsamahakarlık anlamına gelmez. Bir çocuğun ruhuna ekilen Kutsal Ayinlere saygı tohumu, çocuk büyüdükçe iyi meyveler verecektir. Bebeklik döneminde ebeveynleri sıçma becerisi genç nesil için en iyi örnektir.

Hamile kadınlar ve hastalar beslenmelerini dikkatli bir şekilde izlemelidir; bu nedenle kuru yeme günleri yoktur. Bu Hıristiyan kategorisi, kabul edilebilir yemekler listesini manevi akıl hocalarıyla kontrol eder.

Modern mutfak, ustalıkla hazırlığı yapılan her türlü ürün açısından zengindir. hazır tarifler hamile kadınlara, fetüse veya hastalara zarar veremez.

Kilise aynı zamanda ev dışında olup kantinlerde yemek yiyen kişilere de nezaketle davranır. Burası ordu, yatılı okullar, hastaneler ve gözaltı yerleri. Bu durumda mümkünse birkaç gün fast food yemeyi bırakmalı, duanızı yoğunlaştırmalı ve Söz'de kalmalısınız.

Ölmekte olan ve ciddi şekilde hasta kişilerin herhangi bir hazırlık yapmadan Komünyon almasına izin verilir.

Oruç bir diyet ya da ceza değil, Yaratıcının kendisinden gelen ve bizi Tanrı'ya yaklaştıran büyük bir lütuftur.

Oruç tutan insanlar sürekli dua ederek, “Babamız” yazısını ve günahkarın duasını okuyarak Kurtarıcıya, Şifacıya ve sonsuz yaşam umudumuza bir adım daha yaklaşırlar.

Günahkarın duası

Rabbim, Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih, günahkar bana merhamet et.

Rabbim, Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih, bana merhamet et.

Rabbim İsa Mesih, bana merhamet et.

Tanrı'nın Oğlu İsa, bana merhamet et.

Tanrım, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, büyük merhametine göre merhamet et. Amin.

Ders Uygun diyet Lent sırasında, özellikle de ayinlerden önce beslenme kurallarına uyulması söz konusu olduğunda, hala pek çok tartışmaya neden oluyor. Örneğin cemaatten önce balık yemenin mümkün olup olmadığı sorusunun net bir cevabı yok. Din adamları orucun işlenen günahlardan arınmayı teşvik eden bir sınav olduğuna inanıyor. Bununla birlikte, dini faaliyetlerle ilgilenmeyen birçok insan, bu tür münzevi eylemlerin yalnızca sağlıklarını iyileştirmeye yardımcı olduğundan emindir. Hatta kendilerini üye sanan bazı kişiler orucun hiçbir manası olmadığına inanıyor.

Perhiz günlerinde kişi, ölümlü bedeninin ihtiyaçlarından rahatsız olmadan ruhunu iyileştirme fırsatına sahiptir. Nasıl doğru oruç tutulacağını, orucun amacının ne olduğunu ve bunu ölümsüz ruhunuzun yararına nasıl kullanacağınızı daha iyi anlamak için bir din adamıyla konuşmaya değer. Diyet kısıtlamalarına ek olarak aşağıdaki konularda da daha dikkatli olmalısınız:

• olumsuz düşüncelere;
• boş konuşma;
• gurur;
• boş eğlence.

Manevi literatürü okumak aynı zamanda düşüncelerinizi temizlemenize ve odaklanmanıza yardımcı olacaktır. ruhsal gelişim. Ayrıca oruç tutarken yakın ilişkilerden uzak durulmalıdır.

Beslenme

Bir kişinin tam teşekküllü bir göreve geçmesinin zor olması durumunda, orta düzeyde kısıtlamalarla başlayabilir ve zamanla bu aralığı genişletebilirsiniz. Kilise, yeni gelenlere yönelik bu akıllıca yaklaşıma olumlu bakıyor. Ayrıca ciddi hastalıklardan, özellikle de hastalıklardan muzdarip insanlar gastrointestinal sistem On dört yaşın altındakilerin yanı sıra hamile ve emziren kadınların da diyetlerinde değişiklik yapmasına gerek yoktur. Yolcuların ve sıkıntı çekenlerin oruç tutmaması caizdir.

Yukarıdaki gruplara ait olmayan herkes, çekimser kalmayı unutmamalıdır. üzücü günler ve bazı kutsal törenlerden önceki günler. Yiyeceklerden uzak durmak, olası tüm aşırılıkların dışlanmasını gerektirir. Porsiyon daha ılımlı hale gelmeli. Alkollü içecekleri, et, balık, yumurta ve süt ürünlerini hariç tutmak gerekir.

Cemaate hazırlık halinde üç gün oruç tutmak gerekir. Bu günlerde diyet sadece sebze, meyve, ekmek ve tahılları içermelidir. Ayrıca önceki gün saat 24:00'ten cemaate kadar yiyecek ve su tamamen hariçtir. Tabii ciddi hastalıklar durumunda, şeker hastalığı ve bu kural bebekler için geçerli değildir.

İlk başta yasaklı ürünlerin listesi çok uzun görünmüyor ancak onlar olmadan bir şeyler pişirmek oldukça zor olabilir. Kilise ayrıca daha önce mağazalarımızda satın alınamayan tüm yeni ürünleri de takip edemiyor. Örneğin birçok deniz ürünü (midye, istiridye, kalamar, karides vb.) balık olarak kabul edilmez, ancak libidoyu artırmaya yardımcı olan gerçek afrodizyaklardır.

Oruç sırasında ölçülü yemek yenmesi tavsiye edilse de bazı durumlarda öğün sayısının daha fazla olması gerekir. Bu vücuttaki stresi önleyecektir. Bir kişi için oruç tutmadan önce günde üç öğün yemek yaygınsa, öğün sayısı beşe çıkarılmalıdır. Belirli bir beslenme programına uyulması tavsiye edilir, bu orucun bitiminden sonra bile vücuda fayda sağlayacaktır.

Oruca dayanmayı kolaylaştırmak için kendi kendine eğitimi kullanabilirsiniz: Reddettiğiniz yemeğin zararlı ve kirli olduğunu, vücudu kirlettiğini ve dolu dolu yaşamanızı engellediğini kendinize söyleyin. Bu teknik, hastalığın belirli komplikasyonlarından kaçınmak için hastayı motive etmek ve bazı yiyecekleri ortadan kaldırmak gerektiğinde doktorlar tarafından kullanılır.

Vejetaryenlerin motivasyonuna dikkat edin. Hayvanları öldürme konusundaki isteksizlik onları yönlendiriyor. Et yiyenler için her şey sadece yemekten ibarettir. Ancak her şey çok bireyseldir ve bir kişi sadece birkaç günlük oruçla psikolojik sağlığını zayıflatabilir. Bu nedenle cemaatten önce balık yemenin mümkün olup olmadığı sorusu ortaya çıktığında, sadece kendi duygularınızdan değil, aynı zamanda kendi duygularınızdan da başlamalısınız.

İtiraf (tövbe), tövbe eden kişinin günahlarını rahibe itiraf ettiği yedi Hıristiyan Ayini'nden biridir. görünür bağışlama günahlar (affetme duasını okumak), görünmez bir şekilde onlardan çözülür. Rab İsa Mesih'in Kendisi tarafından. Bu kutsal tören, öğrencilerine şunu söyleyen Kurtarıcı tarafından kurulmuştur: “Doğrusu size söylüyorum, yeryüzünde bağladığınız her şey gökte de bağlanacaktır; ve yeryüzünde çözdüğünüz (çözdüğünüz) her şey gökte de çözülecektir” (Matta İncili, bölüm 18, ayet 18) Ve ​​başka bir yerde: “Kutsal Ruh'u alın: kimin günahlarını bağışlarsanız, onların günahları da bağışlanır; onu kime bırakırsan, o onda kalır” (Yuhanna İncili, bölüm 20, ayetler 22-23). Havariler "bağlama ve gevşetme" gücünü haleflerine - piskoposlara devrettiler ve onlar da koordinasyon kutsallığını (rahiplik) gerçekleştirirken bu gücü rahiplere devrettiler.

Kutsal Babalar tövbeyi ikinci vaftiz olarak adlandırırlar: eğer vaftiz sırasında bir kişi, ilk ebeveynimiz Adem ve Havva'dan kendisine doğumda aktarılan orijinal günahın gücünden arındırılırsa, o zaman tövbe onu kendi günahlarının pisliğinden yıkar. Vaftiz Ayini'nden sonra onu.

Tövbe Kutsal Ayini'nin gerçekleşmesi için, tövbe eden kişi açısından aşağıdakiler gereklidir: günahının farkında olmak, günahları için samimi, yürekten tövbe etmek, günahı terk etme ve onu tekrarlamama arzusu, İsa Mesih'e iman ve O'nun merhametine umut edin, İtiraf Ayini'nin, içtenlikle itiraf edilen günahları rahibin duası aracılığıyla temizleme ve temizleme gücüne sahip olduğuna olan inancınız olsun.

Elçi Yuhanna şöyle diyor: "Günahımız olmadığını söylersek, kendimizi aldatırız ve gerçek içimizde değildir" (Yuhanna'nın 1. Mektubu, bölüm 1, ayet 7). Aynı zamanda pek çok kişiden şunu duyuyorsunuz: “Ben öldürmüyorum, çalmıyorum,

Zina yapıyorum, peki neye tövbe etmeliyim?” Ama daha yakından bakarsak Tanrı'nın emirleri birçoğuna karşı günah işlediğimizi göreceğiz. Geleneksel olarak, bir kişinin işlediği tüm günahlar üç gruba ayrılabilir: Tanrı'ya karşı günahlar, komşulara karşı günahlar ve kendine karşı günahlar.

Tanrıya karşı nankörlük.

İnançsızlık. İnançta şüphe. Ateist bir yetiştirme yoluyla kişinin inançsızlığını haklı çıkarmak.

İrtidat, Mesih'in inancına küfrettiklerinde korkakça sessizlik, pektoral çapraz, çeşitli mezhepleri ziyaret etmek.

Allah'ın ismini boş yere kullanmak (duada veya O'nun hakkında yapılan dindar konuşmalarda Allah'ın isminin anılmaması).

Rabbin adına yemin et.

Falcılık, fısıldayan büyükannelerle tedavi, medyumlara başvurmak, siyah, beyaz ve diğer büyülerle ilgili kitaplar okumak, okült literatürü okumak ve dağıtmak ve çeşitli yanlış öğretiler.

İntihar hakkında düşünceler.

Kart oynamak ve diğer kumar oyunları.

Sabah ve akşam namazı kurallarına uyulmaması.

Pazar günleri ve tatil günlerinde Tanrı'nın tapınağını ziyaret etmemek.

Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutulmaması, Kilisenin belirlediği diğer oruçların ihlali.

Kutsal Yazıların ve ruha yardım eden literatürün dikkatsizce (günlük olmayan) okunması.

Allah'a verilen yeminleri bozmak.

Umutsuzluk zor durumlar ve Tanrı'nın İlahi Takdirine inançsızlık, yaşlılık korkusu, yoksulluk, hastalık.

Dua sırasında dalgınlık, ibadet sırasında gündelik şeyler hakkında düşünceler.

Kilise ve bakanlarının kınanması.

Çeşitli dünyevi şeylere ve zevklere bağımlılık.

Yalnızca Allah'ın rahmetini umarak, yani Allah'a aşırı güvenerek günah dolu bir yaşamın sürdürülmesi.

Duaya, İncil'i ve ruhani literatürü okumaya zaman ayırmadan TV programları izlemek ve eğlenceli kitaplar okumak zaman kaybıdır.

Kutsal Gizemlerin itirafı ve değersiz cemaati sırasında günahları gizlemek.

Kibir, hayırseverlik, yani aşırı umut kendi gücü ve birinin yardımıyla, her şeyin Tanrı'nın elinde olduğuna güvenmeden.

Çocukları Hıristiyan inancının dışında yetiştirmek.

Sıcak öfke, öfke, sinirlilik.

Kibir.

Yalancı şahitlik.

Alay.

Cimrilik.

Borçların geri ödenmemesi.

İş için kazanılan parayı ödememek.

İhtiyaç sahiplerine yardım ulaştırılmaması.

Ebeveynlere saygısızlık, yaşlılıklarından rahatsız olmak.

Büyüklere saygısızlık.

İşinizde titizlik eksikliği.

Kınama.

Başkasının malına el koymak hırsızlıktır.

Komşularla ve komşularla kavgalar.

Çocuğunuzu rahimde öldürmek (kürtaj), başkalarını cinayet işlemeye teşvik etmek (kürtaj).

Sözle cinayet, iftira veya kınama yoluyla kişiyi acı verici bir duruma, hatta ölüme sürüklemektir.

Ölüler için yoğun dua etmek yerine cenazelerde alkol içmek.

Ayrıntı, dedikodu, boş konuşma. ,

Nedensiz kahkahalar.

Kötü dil.

Kendini sevme.

Gösteriş için iyilik yapmak.

Gösteriş.

Zengin olma arzusu.

Para aşkı.

İmrenmek.

Sarhoşluk, uyuşturucu kullanımı.

Oburluk.

Zina - şehvetli düşünceleri, kirli arzuları kışkırtmak, şehvetli dokunmak, erotik filmler izlemek ve bu tür kitapları okumak.

Zina, evlilik bağı olmayan kişilerin fiziksel yakınlığıdır.

Zina evlilikte sadakatin ihlalidir.

Doğal olmayan zina - aynı cinsiyetten kişiler arasındaki fiziksel yakınlık, mastürbasyon.

Ensest, yakın akrabalarla fiziksel yakınlık veya kayırmacılıktır.

Yukarıdaki günahlar şartlı olarak üç bölüme ayrılmış olsa da, sonuçta hepsi hem Tanrı'ya karşı (O'nun emirlerini ihlal ettikleri ve dolayısıyla O'nu rahatsız ettikleri için) hem de komşularına karşı (gerçek Hıristiyan ilişkilerinin ve sevgisinin açığa çıkmasına izin vermedikleri için) günahlardır. ve kendilerine karşı (çünkü ruhun kurtarıcı dağıtımına müdahale ederler).

Günahlarından dolayı Tanrı'nın önünde tövbe etmek isteyen herkes, İtiraf Ayini'ne hazırlanmalıdır. İtiraf için önceden hazırlanmanız gerekir: İtiraf ve Cemaat Ayinleri ile ilgili literatürü okumanız, tüm günahlarınızı hatırlamanız, bunları üzerine yazabilmeniz önerilir.

İtiraftan önce gözden geçirilecek ayrı bir kağıt parçası. Bazen itirafçıya okuması için listelenen günahların bulunduğu bir kağıt parçası verilir, ancak özellikle ruha yük olan günahların yüksek sesle anlatılması gerekir. İtirafçınıza söylemenize gerek yok uzun hikayeler, günahın kendisini belirtmek yeterlidir. Örneğin, akraba veya komşularınızla düşmanlığınız varsa, bu düşmanlığa neyin sebep olduğunu söylemenize gerek yok - akrabalarınızı veya komşularınızı yargılama günahından tövbe etmeniz gerekiyor. Allah ve itirafçı için önemli olan günahların listesi değil, itiraf edilen kişinin içindeki pişmanlık duygusu, detaylı hikayeler değil, pişman bir yürektir. İtirafın yalnızca kişinin kendi kusurlarının farkındalığı değil, her şeyden önce onlardan arınma susuzluğu olduğunu unutmamalıyız. Hiçbir durumda kendinizi haklı çıkarmak kabul edilemez - bu artık pişmanlık değil! Athos'lu Yaşlı Silouan gerçek tövbenin ne olduğunu şöyle açıklıyor: "Bu, günahların bağışlandığının bir işaretidir: eğer günahtan nefret ettiyseniz, o zaman Rab sizi günahlarınızı bağışladı."

Her akşam geçmiş günü analiz etme ve günlük tövbeyi Tanrı'nın huzuruna getirme, ciddi günahları itirafçınızla gelecekteki itirafınız için yazma alışkanlığını geliştirmek iyidir. Komşularınızla uzlaşmanız ve kırılan herkesten af ​​dilemeniz gerekiyor. İtiraf için hazırlanırken, Ortodoks dua kitabında bulunan Tövbe Kanununu okuyarak akşam namazı kuralınızı güçlendirmeniz tavsiye edilir.

İtiraf etmek için, kilisede İtiraf Ayini'nin ne zaman gerçekleştiğini öğrenmeniz gerekir. Her gün ayinlerin yapıldığı kiliselerde İtiraf Ayini de her gün kutlanmaktadır. Günlük ayinlerin olmadığı kiliselerde öncelikle ayin programını öğrenmelisiniz.

Yedi yaşın altındaki çocuklar (Kilisede onlara bebek denir) önceden itiraf etmeden Komünyon Ayini'ne başlarlar, ancak erken çocukluktan itibaren çocuklarda bu büyük saygı duygusunu geliştirmek gerekir.

Ayin. Uygun hazırlık olmadan sık sık yapılan paylaşım, çocuklarda olup bitenlerin sıradanlığı konusunda istenmeyen bir duygu geliştirebilir. Bebekleri yaklaşan Komünyon için 2-3 gün önceden hazırlamanız önerilir: İncil'i, azizlerin hayatlarını ve ruha yardımcı olan diğer kitapları onlarla birlikte okuyun, televizyon izlemeyi azaltın veya daha iyisi tamamen ortadan kaldırın (ancak bu yapılmalıdır) Çok incelikli bir şekilde, çocukta Komünyon hazırlığı ile olumsuz çağrışımlar geliştirmeden ), sabahları ve yatmadan önce dualarını takip edin, çocukla geçmiş günler hakkında konuşun ve onu kendi kötülüklerinden dolayı utandırın. Unutulmaması gereken en önemli şey, bir çocuk için ebeveynlerin kişisel örneğinden daha etkili bir şeyin olmadığıdır.

Yedi yaşından itibaren çocuklar (ergenler) yetişkinler gibi Cemaat Ayini'ne ancak İtiraf Ayini'ni ilk kez gerçekleştirdikten sonra başlarlar. Önceki bölümlerde sıralanan günahlar birçok yönden çocukların doğasında vardır ancak yine de çocukların itiraflarının kendine has özellikleri vardır. Çocukları samimi tövbeye motive etmek için aşağıdaki olası günahlar listesini okumaları için dua edebilirsiniz:

Sabah yatakta yattınız ve bu nedenle sabah namazı kuralını atladınız mı?

Namaz kılmadan sofraya oturmadın mı, namaz kılmadan yatmadın mı?

En önemlilerini ezbere biliyor musun? ortodoks dualar: “Babamız”, “İsa Duası”, “Tanrı'nın Bakire Annesi, Sevin”, adını taşıdığınız Cennetsel patronunuza bir dua?

Her pazar kiliseye gittin mi?

Çeşitli eğlencelerle ilgilendiniz mi? kilise tatilleri Tanrı'nın tapınağını ziyaret etmek yerine?

Kilise ayinlerinde düzgün davrandınız mı, kilisenin etrafında koşturmadınız mı, akranlarınızla boş konuşmalar yapıp onları ayartmaya yöneltmediniz mi?

Gereksiz yere Allah'ın adını mı telaffuz ettiniz?

Haç işaretini doğru mu yapıyorsunuz, aceleniz yok mu, çarpıtmıyor musunuz? Haç işareti?

Dua ederken yabancı düşünceler dikkatinizi dağıttı mı?

İncil'i ve diğer ruhani kitapları okuyor musunuz?

giyer misin pektoral çapraz ve ondan utanmıyor musun?

Haçı süs olarak kullanmıyor musun ki bu günahtır?

Zodyak işaretleri gibi çeşitli muskalar takıyor musunuz?

Fal söylemedin mi, fal bakmadın mı?

Sahte utanç nedeniyle günahlarınızı rahibin önünde itiraf ederek saklamadınız mı ve sonra da değersiz bir şekilde komünyon almadınız mı?

Başarılarınız ve yeteneklerinizle kendinizle ve başkalarıyla gurur duymadınız mı?

Hiç birisiyle sırf tartışmada üstünlük sağlamak için tartıştınız mı?

Cezalandırılma korkusuyla anne babanızı mı aldattınız?

Büyük Perhiz sırasında ailenizin izni olmadan dondurma gibi bir şey yediniz mi?

Anne babanızı dinlediniz mi, onlarla tartışmadınız mı, onlardan pahalı bir şey talep etmediniz mi?

Hiç birini dövdün mü? Başkalarını bunu yapmaya kışkırttı mı?

Gençleri rahatsız mı ettin?

Hayvanlara eziyet mi ettin?

Kimse hakkında dedikodu yaptın mı, kimseyi ispiyonladın mı?

Hiç fiziksel engeli olan insanlara güldünüz mü?

Sigara içmeyi, içki içmeyi, yapıştırıcı koklamayı veya uyuşturucu kullanmayı denediniz mi?

Kötü dil kullanmadın mı?

Kağıt oynamadın mı?

Hiç handjob yaptın mı?

Başkasının malını kendine mi mal ettin?

Size ait olmayanı sormadan alma alışkanlığınız oldu mu hiç?

Anne babana ev işlerinde yardım edemeyecek kadar tembel değil miydin?

Sorumluluklarından kaçmak için hasta numarası mı yapıyordu?

Başkalarını kıskandın mı?

Yukarıdaki liste olası günahların yalnızca genel bir taslağıdır. Her çocuğun belirli vakalarla ilgili kendine ait bireysel deneyimleri olabilir. Ebeveynlerin görevi, çocuğu İtiraf Ayini öncesinde tövbekar duygulara hazırlamaktır. Ona son itiraftan sonra işlediği suçları hatırlamasını, günahlarını bir kağıda yazmasını tavsiye edebilirsiniz ama bunu onun için yapmamalısınız. Önemli olan: Çocuk, İtiraf Ayini'nin, ruhu günahlardan temizleyen, samimi, içten tövbeye ve bunları bir daha tekrarlamama arzusuna tabi olan bir Ayin olduğunu anlamalıdır.

Günah çıkarma kiliselerde ya akşam ayininden sonraki akşam ya da ayin başlamadan önceki sabah yapılır. Hiçbir durumda itirafın başlangıcına geç kalmamalısınız, çünkü Ayin, itiraf etmek isteyen herkesin dua ederek katılması gereken ayinin okunmasıyla başlar. Ayini okurken rahip tövbe edenlere isimlerini söylemeleri için döner - herkes alçak sesle cevap verir. İtirafın başlamasına geç kalanların Ayine girmesine izin verilmez; Rahip, eğer böyle bir fırsat varsa, itirafın sonunda ayini onlar için tekrar okur ve itirafı kabul eder veya başka bir gün için planlar. Kadınlar aylık temizlik döneminde Tövbe Ayini'ne başlayamazlar.

İtiraf genellikle bir kilisede kalabalık bir insan topluluğuyla gerçekleşir, bu nedenle itirafın sırrına saygı duymanız, itirafı alan rahibin yanındaki kalabalığa değil ve günahlarını rahibe ifşa ederek itiraf eden kişiyi utandırmamanız gerekir. İtirafın tamamlanmış olması gerekir. Bazı günahları önce itiraf edip bazılarını bir dahaki sefere bırakamazsınız. Tövbe edenin daha önce itiraf ettiği günahlar

önceki itiraflardan ve kendisine açıklananlardan bir daha bahsedilmiyor. Mümkünse aynı itirafçıya itirafta bulunmalısınız. Kalıcı bir itirafçıya sahip olduğunuz için, sahte bir utanç duygusunun tanıdık itirafçınızın ifşa etmesini engellediği günahlarınızı itiraf edecek başka birini aramamalısınız. Bunu yapanlar, eylemleriyle Tanrı'nın Kendisini aldatmaya çalışırlar: itirafta, günahlarımızı itirafçımıza değil, onunla birlikte Kurtarıcı'nın Kendisine itiraf ederiz.

Büyük kiliselerde, tövbe edenlerin çokluğu ve rahibin herkesin itirafını kabul etmesinin imkansızlığı nedeniyle, rahibin en yaygın günahları yüksek sesle listelediği ve itirafçıların önünde durduğu "genel günah çıkarma" uygulaması yapılır. onlardan tövbe edin, ardından herkes sırayla günahların bağışlanması için duaya gelir. Hiç itirafta bulunmamış veya birkaç yıldır itirafta bulunmamış olanlar genel itiraftan kaçınmalıdır. Bu tür insanlar özel günah çıkarma işlemine tabi tutulmalıdır - bunun için ya kilisede itiraf eden çok fazla insanın olmadığı hafta içi bir günü seçmeleri ya da yalnızca özel itirafın yapıldığı bir cemaat bulmaları gerekir. Bu mümkün değilse, kimseyi alıkoymamak için genel bir itiraf sırasında izin duası için rahibe gitmeniz ve durumu açıkladıktan sonra günahlarınızı ona açmanız gerekir. Büyük günahı olanların da aynısını yapması gerekir.

Pek çok dindar adam, itirafçının genel itiraf sırasında sessiz kaldığı büyük günahın pişmanlık duymadan kaldığı ve bu nedenle affedilmediği konusunda uyarıyor.

Günahları itiraf ettikten ve rahibin bağışlama duasını okuduktan sonra, tövbe eden kişi kürsüde yatan Haç'ı ve İncil'i öper ve eğer cemaate hazırlanıyorsa, Mesih'in Kutsal Gizemlerinin cemaati için itirafçıdan bir kutsama alır.

Bazı durumlarda rahip, tövbeyi derinleştirmeyi ve günahkar alışkanlıkları ortadan kaldırmayı amaçlayan manevi egzersizler aracılığıyla tövbe eden kişiye kefaret empoze edebilir. Tövbe, Tanrı'nın rahip aracılığıyla ifade edilen ve tövbe edenin ruhunun iyileşmesi için zorunlu olarak yerine getirilmesini gerektiren iradesi olarak ele alınmalıdır. Çeşitli nedenlerden dolayı kefaretin yerine getirilmesi mümkün değilse, ortaya çıkan zorlukları çözmek için kefareti empoze eden rahiple iletişime geçmelisiniz.

Sadece itiraf etmek değil, aynı zamanda cemaat almak isteyenler, Komünyon Ayini için Kilise'nin gerekliliklerine uygun ve değerli bir şekilde hazırlanmalıdır. Bu hazırlığa oruç denir.

Oruç günleri genellikle bir hafta, aşırı durumlarda ise üç gün sürer. Bu günlerde oruç tutmak farzdır. Et, süt ürünleri, yumurta ve sıkı oruç tutulan günlerde balık gibi öğün yiyecekleri diyetin dışında bırakılır. Eşler fiziksel yakınlıktan kaçınırlar. Aile eğlenceyi ve televizyon izlemeyi reddediyor. Koşullar izin veriyorsa, bu günlerde kilise ayinlerine katılmalısınız. Tövbe Kanonunun okunmasının da eklenmesiyle sabah ve akşam namazı kuralları daha titizlikle takip edilmektedir.

İtiraf Ayini'nin kilisede ne zaman kutlandığına bakılmaksızın - akşam veya sabah, cemaat arifesinde akşam ayinine katılmak gerekir. Akşam yatmadan önce dualar okunmadan önce üç kanon okunur: Rabbimize tövbe İsa Mesih, Tanrı'nın Annesi, Koruyucu Melek. Her kanonu ayrı ayrı okuyabilir veya bu üç kanonun birleştirildiği dua kitaplarını kullanabilirsiniz. Daha sonra sabah okunan Kutsal Komünyon dualarından önce Kutsal Komünyon kanonu okunur. Böyle bir dua kuralını yerine getirmekte zorlananlar için

Bir gün, oruç günlerinde önceden üç kanon okumak için rahipten bir kutsama alın.

Çocukların cemaate hazırlanmak için tüm dua kurallarına uymaları oldukça zordur. Ebeveynler, itirafçılarıyla birlikte, çocuğun kaldırabileceği en uygun dua sayısını seçmeli, ardından cemaate hazırlanmak için gereken dua sayısını Kutsal Komünyon için tam dua kuralına kadar kademeli olarak artırmalıdır.

Bazıları için gerekli kanonları ve duaları okumak çok zordur. Bu nedenle başkaları yıllarca itiraf etmiyor veya cemaat almıyor. Birçok kişi itiraf için hazırlık (bu kadar çok sayıda dua okunmasını gerektirmez) ile cemaat için hazırlığı karıştırır. Bu tür insanlara, İtiraf ve Komünyon Ayinlerine aşamalı olarak başlamaları önerilebilir. Öncelikle itiraf için uygun şekilde hazırlanmanız ve günahlarınızı itiraf ederken itirafçınızdan tavsiye istemeniz gerekir. Zorlukların üstesinden gelmemize yardım etmesi ve bize Komünyon Ayini'ne yeterince hazırlanmamız için güç vermesi için Rab'be dua etmeliyiz.

Komünyon Ayini'ne aç karnına başlamak geleneksel olduğundan, gece saat on ikiden itibaren artık yemek yemiyor veya içmiyorlar (sigara içenler sigara içmiyor). Bunun istisnası bebeklerdir (yedi yaşın altındaki çocuklar). Ancak çocukların belirli bir yaştan itibaren (5-6 yaşlarından başlayarak ve mümkünse daha erken) mevcut kurala alıştırılması gerekmektedir.

Sabahları da hiçbir şey yemiyor, içmiyorlar ve tabii ki sigara içmiyorlar, sadece dişlerinizi fırçalayabiliyorsunuz. Sabah namazı okunmasının ardından cemaat duaları okundu. Sabahları Komünyon dualarını okumak zorsa, o zaman bir önceki akşam bunları okumak için rahipten bir kutsama almanız gerekir. Günah çıkarma kilisede sabah yapılıyorsa, günah çıkarma başlamadan önce zamanında orada olmalısınız. İtiraf bir gece önce yapılmışsa, itiraf eden kişi ayin başlangıcına gelir ve herkesle birlikte dua eder.

Mesih'in Kutsal Gizemlerinin Komünyonu, Son Akşam Yemeği sırasında Kurtarıcı'nın Kendisi tarafından kurulan bir Ayindir: “İsa ekmeği aldı ve onu kutsadı, kırdı ve öğrencilerine vererek şöyle dedi: Al, ye: bu Benim Bedenim. Ve kâseyi alıp şükredip onlara verdi ve şöyle dedi: "Hepiniz ondan için, çünkü bu, birçokları için günahların bağışlanması için dökülen Yeni Ahit'teki Kanımdır" (Matta İncili) , 26. bölüm, 26-28. ayetler).

İlahi Ayin sırasında, Kutsal Efkaristiya Ayini gerçekleştirilir - ekmek ve şarap gizemli bir şekilde Mesih'in Bedenine ve Kanına dönüştürülür ve onları Komünyon sırasında alan iletişimciler, gizemli, insan zihni için anlaşılmaz bir şekilde Mesih'in Kendisiyle birleşirler, çünkü O, Kutsal Ayin'in her Parçacığında yer almaktadır.

Sonsuz yaşama girmek için Mesih'in Kutsal Gizemlerinin birleşmesi gereklidir. Kurtarıcı'nın Kendisi bundan söz ediyor: “Doğrusu, doğrusu, size söylüyorum, İnsanoğlu'nun Eti'ni yemez ve O'nun Kanını içmezseniz, içinizde yaşam olmayacaktır. Benim Etimi yiyenin ve Kanımı içenin sonsuz yaşamı vardır ve ben onu son günde dirilteceğim...” (Yuhanna İncili, bölüm 6, ayetler 53-54).

Komünyon Ayini anlaşılmaz derecede büyüktür ve bu nedenle Tövbe Kutsal Ayini tarafından ön arınmayı gerektirir; Bunun tek istisnası, halk için gerekli hazırlık olmadan cemaat alan yedi yaşın altındaki bebeklerdir. Kadınların dudaklarındaki ruju silmeleri gerekiyor. Kadınlar aylık temizlik döneminde cemaat almamalıdır. Doğumdan sonra kadınların ancak kırkıncı günün temizlik duası üzerlerine okunduktan sonra cemaat almasına izin verilir.

Rahip Kutsal Hediyelerle dışarı çıktığında, iletişimciler bir secde (hafta içi ise) veya selam verir (eğer pazar veya tatil ise) ve rahibin okuduğu duaların sözlerini tekrarlayarak dikkatlice dinlerler. kendilerine. Duaları okuduktan sonra

özel tüccarlar, ellerini çapraz olarak (sağdan sola) göğüslerinin üzerinde kavuşturarak, terbiyeli bir şekilde, kalabalıklaşmadan, derin bir tevazu içinde Kutsal Kadeh'e yaklaşırlar. Önce çocukların Kadeh'e gitmesine, sonra erkeklerin, sonra da kadınların gelmesine izin veren dindar bir gelenek gelişti. Yanlışlıkla dokunmamak için Kadeh'te vaftiz edilmemelisiniz. Adını yüksek sesle söyleyen kişi, dudakları açık olarak Kutsal Hediyeleri - Mesih'in Bedeni ve Kanı - kabul eder. Komünyondan sonra, diyakoz veya zangoç, iletişimcinin ağzını özel bir bezle siler, ardından Kutsal Kadehin kenarını öper ve özel bir masaya gider, burada içkiyi (sıcaklığı) alır ve bir parça prosfora yer. Bu, Mesih'in Bedeninin tek bir parçacığının bile ağızda kalmaması için yapılır. Sıcaklığı kabul etmeden simgelere, Haç'a veya İncil'e saygı duyamazsınız.

Sıcaklığı aldıktan sonra iletişimciler kiliseden ayrılmıyor ve ayin sonuna kadar herkesle birlikte dua ediyor. Boşluğun ardından (ayinin son sözleri), iletişimciler Haç'a yaklaşır ve dikkatle dinlerler. Şükran günü duaları Kutsal Komünyondan sonra. Duaları dinledikten sonra, cemaatçiler törenle dağılırlar, ruhlarının saflığını, günahlardan arınmış, mümkün olduğu kadar uzun süre boş konuşma ve ruha iyi gelmeyen eylemlerle zaman kaybetmeden korumaya çalışırlar. Kutsal Gizemlerin cemaatinin ertesi günü yere eğililmez ve rahip kutsadığında ele uygulanmaz. Yalnızca simgelere, Haç'a ve İncil'e saygı duyabilirsiniz. Günün geri kalanı dindar bir şekilde geçirilmelidir: laf kalabalığından kaçının (genel olarak sessiz kalmak daha iyidir), TV izleyin, evlilik yakınlığını dışlayın, sigara içenlerin sigaradan uzak durmaları tavsiye edilir. Komünyondan sonra evde şükran dualarının okunması tavsiye edilir. Cemaat gününde el sıkışamayacak olmanız bir önyargıdır. Hiçbir koşulda bir günde birkaç kez cemaat almamalısınız.

Hastalık ve sakatlık durumlarında evde cemaat alabilirsiniz. Bu amaçla eve bir rahip davet edilir. bağlı olarak

Durumuna göre hasta kişi itiraf ve cemaat için yeterince hazırlanır. Her durumda, yalnızca aç karnına (ölmekte olan insanlar hariç) cemaat alabilir. Yedi yaşın altındaki çocuklar, yetişkinlerin aksine, yalnızca Mesih'in Kanı ile birlik alabildikleri ve rahibin evde cemaati yönettiği yedek Hediyeler yalnızca Mesih'in Bedeninin parçacıklarını içerdiğinden, evde cemaat almazlar. Onun Kanına doymuş. Aynı nedenden dolayı bebekler, hafta içi Büyük Perhiz sırasında kutlanan Önceden Kutsanmış Hediyeler Ayini'nde komünyon almazlar.

Her Hıristiyan, itiraf etmesi ve cemaat alması gereken zamanı ya kendisi belirler ya da bunu manevi babasının kutsamasıyla yapar. Yılda en az beş kez, çok günlük dört orucun her birinde ve Meleğinizin gününde (adını taşıdığınız azizin anıldığı gün) cemaat almak gibi dindar bir gelenek vardır.

Komünyonu almanın ne sıklıkla gerekli olduğu Kutsal Dağ Keşiş Nicodemus'un dindar tavsiyesinde verilmektedir: “Gerçek iletişimciler her zaman Komünyonu takip ederek dokunsal bir lütuf halindedirler. O zaman kalp ruhsal olarak Rabbi tadar.

Ama nasıl bedenen kısıtlıysak ve uzun süre katılmamız gereken dış ilişkiler ve ilişkilerle çevrelenmişsek, dikkatimizin ve duygularımızın bölünmesi nedeniyle Rabbin manevi zevki de gün geçtikçe zayıflıyor, kararıyor. ve gizli...

Bu nedenle, onun yoksullaştığını hisseden fanatikler, ona güç kazandırmak için acele ederler ve onu geri getirdiklerinde, Rab'bi yeniden tattıklarını hissederler.

Ortodoks cemaati tarafından Novosibirsk'teki Sarovlu Aziz Seraphim adına yayınlanmıştır.

Yeryüzünde hiç kimse kendisini kutsal sırların habercisi olmaya layık göremez. Komünyona hazırlanarak ruhsal ve fiziksel doğamızı arındırırız. Ruhu dua, tövbe ve komşuyla uzlaşma yoluyla, bedeni ise oruç ve perhiz yoluyla hazırlarız. Bu hazırlığa denir oruç.

Dua Kuralı

Cemaat için hazırlananlar üç kural okur: 1) Rab İsa Mesih'e tövbe; 2) En Kutsal Theotokos'a dua hizmeti; 3) koruyucu meleğe kanon. Komünyon ve dualar için kanon içeren Kutsal Komünyonun Takibi de okunur.

Bütün bu kanonlar ve dualar Kanon'da ve sıradan Ortodoks dua kitabında yer almaktadır.

Cemaat arifesinde akşam ayininde olmalısınız çünkü kilise günü akşam başlıyor.

Hızlı

Komünyondan önce oruç, oruç, oruç - bedensel perhiz atfedilir. Oruç sırasında hayvansal kökenli yiyecekler hariç tutulmalıdır: et, süt ürünleri ve yumurta. Şu tarihte: sıkı oruç balık da hariçtir. Ancak yağsız yiyecekler de ölçülü tüketilmelidir.

Oruç sırasında eşler fiziksel yakınlıktan kaçınmalıdır (İskenderiyeli Aziz Timothy'nin 5. kuralı). Arınma halindeki (adet sırasında) kadınlar cemaat alamaz (İskenderiyeli Aziz Timothy'nin 7. kuralı).

Elbette sadece bedenle değil, akılla, görmeyle, işitmeyle de oruç tutmak, ruhunuzu dünya eğlencelerinden uzak tutmak gerekir.

Efkaristiya orucunun süresi genellikle itirafçı veya kilise rahibi ile müzakere edilir. Bu, iletişim kuran kişinin fiziksel sağlığına, ruhsal durumuna ve aynı zamanda kutsal sırlara ne sıklıkla yaklaştığına bağlıdır.

Genel Pratik cemaatten önce oruç - en az üç gün.

Sık sık cemaat alanlar için (örneğin haftada bir kez), itirafçının onayıyla oruç süresi 1-2 güne indirilebilir.

Ayrıca itirafçı, hasta, hamile ve emziren kadınların yanı sıra diğer yaşam koşullarını da dikkate alarak orucu zayıflatabilir.

Komünyona hazırlananlar, komünyon günü geldiğinde artık gece yarısından sonra yemek yemiyorlar. Cemaatinizi aç karnına almalısınız. Hiçbir durumda sigara içmemelisiniz. Bazı insanlar yanlışlıkla sabahları suyu yutmamak için dişlerinizi fırçalamamanız gerektiğine inanıyor. Bu tamamen yanlış. "Öğretme Haberleri"nde her rahibe ayin öncesinde dişlerini fırçalaması emredilir.

Tövbe

Komünyon kutsallığına hazırlanmanın en önemli noktası, itiraf kutsallığında gerçekleştirilen ruhunuzun günahlardan temizlenmesidir. Mesih, günahtan arındırılmamış ve Tanrı ile barışmamış bir ruha girmeyecektir.

Bazen itiraf ve cemaat kutsallarını ayırmanın gerekli olduğu fikrini duyabilirsiniz. Ve eğer bir kişi düzenli olarak itiraf ederse, o zaman itiraf etmeden cemaate başlayabilir. Bu durumda, genellikle bazı uygulamalara atıfta bulunulur. Yerel Kiliseler(örneğin Hellas).

Ama Rus halkımız 70 yılı aşkın süredir ateist esaret altında. Ve Rus Kilisesi, ülkemizin başına gelen manevi felaketten yavaş yavaş kurtulmaya daha yeni başlıyor. elimizde çok az şey var Ortodoks kiliseleri ve din adamları. 10 milyonluk Moskova'da yalnızca bin kadar rahip var. İnsanlar kilisesiz ve geleneklerden kopuk. Topluluk ve cemaat yaşamı pratikte yoktur. Modern Ortodoks inananların yaşamı ve manevi düzeyi, ilk yüzyılların Hıristiyanlarının yaşamıyla karşılaştırılamaz. Bu nedenle her cemaatten önce itiraf uygulamasına bağlı kalıyoruz.

Bu arada, Hıristiyanlığın ilk yüzyılları hakkında. Erken Hıristiyan yazılarının en önemli tarihi eseri olan “12 Havarinin Öğretisi” veya Yunanca “Didache” şöyle diyor: “Rab'bin gününde (yani Pazar günü. - Ö. P.G.), bir araya toplanıp, ekmeği bölüp şükrederek, günahlarınızı önceden itiraf ederek kurbanınızın saf olmasını sağlayın. Arkadaşıyla kavgası olan, barışıncaya kadar sizinle gelmesin, böylece kurbanınız lekelenmesin; çünkü Rab'bin adı budur: Her yerde ve her zaman Bana pak bir kurban sunulmalıdır, çünkü ben büyük bir Kralım, diyor Rab ve adım uluslar arasında harikadır” (Didache 14). Ve yine: “Kilisede günahlarınızı itiraf edin ve duanıza vicdan azabıyla yaklaşmayın. Yaşam tarzı bu! (Didache, 4).

Cemaat öncesi tövbe etmenin ve günahlardan arınmanın önemi yadsınamaz, o yüzden bu konu üzerinde biraz daha detaylı duralım.

Birçoğu için ilk günah çıkarma ve cemaat, kiliseye bağlılıklarının, Ortodoks Hıristiyan olarak oluşumlarının başlangıcıydı.

Değerli misafirimizi ağırlamaya hazırlanırken evimizi daha iyi temizlemeye ve düzene koymaya çalışıyoruz. Dahası, "Kralların Kralı ve efendilerin Rabbi"ni ruhlarımızın evine kabul etmeye titreyerek, saygıyla ve titizlikle hazırlanmalıyız. Bir Hıristiyan ruhsal yaşamı ne kadar yakından takip ederse, o kadar sık ​​ve özenle tövbe eder, günahlarını ve Tanrı'nın önündeki değersizliğini o kadar çok görür. Kutsal insanların günahlarını denizin kumu kadar sayısız görmeleri boşuna değildir. Gazze şehrinin asil bir vatandaşı, Keşiş Abba Dorotheos'a geldi ve Abba ona şunu sordu: "Seçkin beyefendi, bana şehrinizde kendinizi kim olarak gördüğünüzü söyleyin?" Cevap verdi: "Kendimi büyük ve şehirdeki ilk olarak görüyorum." Sonra keşiş ona tekrar sordu: "Eğer Kayserya'ya gidersen, orada kendini kimi kabul edeceksin?" Adam cevap verdi: "Oradaki soyluların sonuncusu için." "Antakya'ya gidersen kendini orada kim olarak kabul edeceksin?" "Orada" diye yanıtladı, "Kendimi sıradan insanlardan biri olarak göreceğim." - “Konstantinopolis'e gidip kralın yanına gidersen kendini kim olarak kabul edeceksin?” O da şöyle cevap verdi: "Neredeyse bir dilenci gibi." Bunun üzerine başrahip ona şöyle dedi: "Azizler böyledir, Allah'a yaklaştıkça kendilerini daha çok günahkar görürler."

Ne yazık ki, bazılarının günah çıkarma törenini bir tür formalite olarak algıladığını ve ardından cemaat almalarına izin verildiğini görmeliyiz. Komünyon almaya hazırlanırken, ruhumuzun Mesih'in kabulü için bir tapınak haline getirilmesi amacıyla temizlenmesinin tüm sorumluluğunu almalıyız.

Kutsal Babalar tövbeyi çağırıyor ikinci vaftiz, gözyaşlarının vaftizi. Vaftiz sularının ruhumuzu günahlardan arındırması gibi, tövbe gözyaşları, günahlardan dolayı ağlama ve pişmanlık da manevi doğamızı temizler.

Rab zaten tüm günahlarımızı biliyorsa neden tövbe edelim? Tanrı bizden tövbe ve tanınmayı beklemektedir. İtiraf kutsal töreninde O'ndan af dileriz. Aşağıdaki örnekle bu anlaşılabilir. Çocuk dolaba tırmandı ve bütün şekerleri yedi. Baba bunu kimin yaptığını çok iyi biliyor ama oğlunun gelip af dilemesini bekliyor.

“İtiraf” kelimesinin kendisi, Hıristiyan'ın geldiği anlamına gelir. söylemek, itiraf et, günahlarını kendin anlat. İtiraftan önce dua eden rahip şunları okur: “Bunlar Sizin hizmetkarlarınızdır, Bir kelimeyle bana nazik ol." Kişinin kendisi de söz aracılığıyla günahlarından arınır ve Tanrı'dan bağışlanma alır. Bu nedenle itiraf genel değil özel olmalıdır. Rahibin olası günahların bir listesini okuduğu ve ardından itirafçıyı bir çalıntı ile örttüğü uygulamayı kastediyorum. "Genel itiraf" neredeyse evrensel bir olguydu Sovyet zamanı, çok az sayıda işleyen kilisenin olduğu ve Pazar günleri, Bayram Oruç tutmanın yanı sıra dua eden insanlarla da doluydu. İsteyen herkese itiraf etmek kesinlikle gerçekçi değildi. Akşam ayininden sonra itirafta bulunulmasına da neredeyse hiçbir zaman izin verilmiyordu. Şimdi Allah'a şükür böyle bir itirafın yapıldığı çok az kilise kaldı.

Ruhun arınmasına iyi hazırlanabilmek için tövbe töreninden önce günahlarınızı düşünmeniz ve onları hatırlamanız gerekir. Kitaplar bize bu konuda yardımcı oluyor: Aziz Ignatius'un (Brianchaninov) "Tövbe edenlere yardım etmek", Archimandrite John (Krestyankin) ve diğerlerinin "Bir İtiraf Oluşturma Deneyimi".

İtiraf sadece manevi bir yıkanma veya duş olarak algılanamaz. Kir ve toprakla uğraşmaktan korkmanıza gerek yok; zaten her şey daha sonra duşta yıkanacak. Ve günah işlemeye devam edebilirsin. Eğer kişi itirafa bu tür düşüncelerle yaklaşıyorsa, kurtuluş için değil, yargılama ve kınama için itiraf ediyor demektir. Ve resmen “itiraf etmiş” olduğundan, günahlar için Tanrı’dan izin almayacaktır. Bu o kadar basit değil. Günah, tutku ruha zarar verir Büyük zarar Kişi tövbe ettikten sonra bile işlediği günahın sonuçlarına katlanır. Çiçek hastalığı geçiren bir hastanın vücudunda bu şekilde yara izleri oluşur.

Sadece günahı itiraf etmek yeterli değildir; ruhunuzdaki günah eğiliminin üstesinden gelmek ve ona bir daha dönmemek için her türlü çabayı göstermelisiniz. Yani doktor kaldırır kanserli tümör ve hastalığı yenmek ve nüksetmeyi önlemek için bir kemoterapi kürü öneriyor. Elbette günahı hemen terk etmek kolay değil ama tövbe eden kişi ikiyüzlü olmamalıdır: “Tövbe edersem günah işlemeye devam ederim.” Kişi, ıslah yolunu seçmek ve artık günaha geri dönmemek için her türlü çabayı göstermelidir. Kişinin günahlarla ve tutkularla mücadele etmek için Tanrı'dan yardım istemesi gerekir.

Nadiren itiraf edenler ve cemaat alanlar, günahlarını görmeyi bırakırlar. Allah'tan uzaklaşırlar. Tam tersi, O'na ışık Kaynağı olarak yaklaşan insan, ruhunun tüm karanlık ve kirli köşelerini görmeye başlar. Tıpkı parlak güneşin odanın tüm dağınık köşelerini ve yarıklarını vurgulaması gibi.

Rab bizden dünyevi hediyeler ve teklifler beklemiyor, ancak: "Tanrı'ya kurban kırık bir ruhtur, pişmanlık dolu ve alçakgönüllü bir kalptir, Tanrı küçümsemeyecektir" (Mez. 50:19). Ve paydaşlık kutsal töreninde Mesih ile birleşmeye hazırlanırken, O'na bu kurbanı sunuyoruz.

Mutabakat

“Öyleyse eğer hediyenizi sunağa getirirken kardeşinizin size karşı bir şeyi olduğunu hatırlarsanız, hediyenizi orada, sunağın önünde bırakın ve gidin, önce kardeşinizle barışın, sonra gelip hediyenizi sunun” (Matt) 5:23–24), Tanrı'nın sözü bize şunu söyler.

Kalbinde kötülük, düşmanlık, nefret ve affedilmeyen şikâyetlerle birlik olmaya cesaret eden kişi, ölümcül günah işler.

Kiev-Pechersk Patericon, cemaate öfkeyle ve uzlaşmazlıkla yaklaşan insanların içine düşebilecekleri korkunç günahkar durumu anlatıyor. “Ruh içinde iki kardeş vardı: Deacon Evagrius ve rahip Titus. Ve birbirlerine karşı büyük ve içten bir sevgileri vardı, öyle ki herkes onların oybirliğine ve ölçülemez sevgisine hayran kaldı. İyilikten nefret eden ve her zaman “yutacak birini arayarak kükreyen bir aslan gibi” (1 Petrus 5:8) yürüyen Şeytan, aralarında düşmanlık uyandırdı. Ve onlara öyle bir nefret saldı ki birbirlerinden kaçındılar, birbirlerini şahsen görmek istemediler. Kardeşler çoğu zaman birbirlerine barışmaları için yalvardılar ama onlar bunu duymak istemediler. Titus buhurdanlıkla yürürken Evagrius tütsüden kaçtı; Evagrius kaçmayınca Titus hiçbir işaret göstermeden yanından geçti. Ve böylece günahkar karanlıkta çok zaman harcadılar, kutsal gizemlere yaklaştılar: Af dilemeyen Titus ve kızgın olan Evagrius, düşman onları bu kadar silahlandırdı. Bir gün Titus çok hastalandı ve ölmek üzereyken günahından dolayı yas tutmaya başladı ve diyakon'a bir dua gönderdi: "Tanrı aşkına kardeşim, sana boşuna kızdığım için beni affet." Evagrius, acımasız sözlerle ve küfürlerle karşılık verdi. Titus'un ölmek üzere olduğunu gören yaşlılar, Evagrius'u onu kardeşiyle barıştırması için zorla getirdiler. Hasta onu görünce biraz ayağa kalktı, ayaklarının dibine kapandı ve şöyle dedi: "Beni bağışla, rahmet eyle babacığım!" Acımasız ve sert bir insan olan O, herkesin önünde affetmeyi reddederek şöyle dedi: "Onunla ne bu yüzyılda, ne de gelecekte asla barışmayacağım." Ve Evagrius aniden yaşlıların elinden kurtuldu ve düştü. Onu büyütmek istediler ama onun çoktan ölmüş olduğunu gördüler. Uzun zaman önce ölmüş biri gibi ne kollarını uzatabiliyor ne de ağzını kapatabiliyorlardı. Hasta adam sanki hiç hasta olmamış gibi hemen ayağa kalktı. Ve herkes dehşete düştü ani ölüm bir ve hızlı iyileşme bir diğer. Evagrius çok ağlayarak gömüldü. Ağzı ve gözleri açıktı ve kolları uzanmıştı. Sonra ihtiyarlar Titus'a şunu sordu: "Bütün bunlar ne anlama geliyor?" Ve şöyle dedi: “Meleklerin benden uzaklaşıp ruhum için ağladığını ve cinlerin öfkeme sevindiklerini gördüm. Sonra kardeşime beni affetmesi için dua etmeye başladım. Onu bana getirdiğinde, elinde alevli bir mızrak tutan acımasız bir melek gördüm ve Evagrius beni affetmeyince ona vurdu ve düşerek öldü. Melek bana elini verdi ve beni kaldırdı.” Bunu duyan kardeşler, “Affedin, affedileceksiniz” diyen Tanrı'dan korktular (Luka 6:37).

Kutsal Gizemleri almaya hazırlanırken, (eğer böyle bir fırsat varsa) isteyerek veya istemeyerek kırdığımız herkesten af ​​dilemeliyiz ve herkesi kendimiz affetmeliyiz. Bunu kişisel olarak yapmanız mümkün değilse, komşularınızla en azından kalbinizde barışmanız gerekir. Elbette bu kolay değil - hepimiz gururlu, alıngan insanlarız (bu arada, alınganlık her zaman gururdan kaynaklanır). Ama eğer biz suçlularımızı affetmezsek, Tanrı'dan günahlarımızın bağışlanmasını nasıl isteyebiliriz, onların affedileceğine nasıl güvenebiliriz? İnançlıların cemaat almasından kısa bir süre önce, İlahi Ayin'de Rab'bin Duası söylenir - "Babamız." Bize ancak o zaman Tanrı'nın “ayrılacağını ( affetmek) borçluyuz ( günahlar) bizim”, aynı zamanda “borçlumuzu” da bıraktığımızda.

Pek çok Ortodoks inanan, internet aracılığıyla rahiplere şahsen soruyor veya akrabalarına soruyor: Cemaatten önce dişlerinizi fırçalamak mümkün mü? Ancak bu sadece yeni başlayanların isteyemeyeceği tek şey değil. Kiliseye gidenlerin birçok sorusu var. Çok sayıda para-kilise efsanesi ve yanlış kanı olduğunu belirtmekte fayda var.

Bu makalede tecrübeli ve dindar papazların cevapları kısaca yeniden anlatılmakta, tavsiyeler ve öneriler verilmektedir. faydalı ipuçları yeni başlayanlar için.

Komünyon nedir?

Mesih Müjde'de Komünyon hakkında ne diyor? Çarmıhtaki korkunç ölümünün arifesinde öğrencilerini bir araya toplar ve yemek hazırlar. Masada ekmek ve şarap var. Mesih, O'nun kanının ve bedeninin sembolleri olduğundan, O'nun anısına şarap içip ekmek yiyeceklerini söylüyor.

Bu güne kadar kiliselerde ayin kutlanıyor ve hazırlıklar yapılıyor. kutsal birlik ekmek ve şarap kullanarak. Rahipler cemaatçilerle birlikte şu sözlerle dua ediyorlar: "Rab'be sunulan Dürüst Hediyeler için dua edelim."

Kutsal Kadeh'teki ekmek ve şarap aslında ne anlama geliyor? Evde Komünyondan önce okunan dualar bir Hıristiyan için kilisede okunanlar kadar gereklidir. Duaya neden ihtiyaç duyulur? Çünkü Rab, kendisini kendisine çağıran kişiyle tam olarak bağ kurar.

Komünyon nedir?

Komünyonun gerçekte nasıl hazırlandığına ve altında insan gözünden nelerin saklandığına dair birçok delil bulunmaktadır. Bir gün tapınağa bir adam geldi. Tapınağın kraliyet kapıları açıktı. Rahipler sunakta duruyordu. Aniden içeri giren bir adam, rahibin bebeği mızrakla deldiğini gördü. Bütün tapınağa bağırdı: "Bebeği neden öldürüyorsun?" Tapınakta duran tüm insanlar arkalarını döndü. Kimse hangi bebek olduğunu anlayamadı Hakkında konuşuyoruz. Hatta rahibin elinde bir prosphora (buğday unu ve sudan yapılan küçük ekmek) vardı.

Rab, görünmez ve sonsuz bir şekilde kendini insanların iyiliği için feda eder, ancak maddi olarak değil, manevi olarak. Onun asıl çarmıha gerilmesi neredeyse 2000 yıl önce Kudüs'teki Golgota'da görüldü.

İncil'e ve Rab'bin Son Akşam Yemeği'nde olduğu satırlara dönelim. Dedi ki: “Bundan sonra benim anılmam için kanımı (şarapımı) içecek ve bedenimi (ekmeğimi) yiyeceksiniz.” Ancak havariler bile bunun nasıl olacağını bilmiyorlardı. Üstelik bize bilmek de verilmiyor. Bu İlahi bir sırdır. Bunu yalnızca ciddiye alabiliriz ve şüphesiz olduğu gibi. Bu nedenle Komünyon öncesi okunan dualar, öncelikle cemaat alan kişi için çok gereklidir.

Yaşayan bir tanık daha:

Lanciano şehrinde (İtalya) bugüne kadar Komünyonun sadece ekmek ve şarap olmadığının gerçek kanıtı var. 8. yüzyılda Saint-Legotius Katolik Kilisesi'nde bir rahip, Komünyon'un bir mucize olduğundan şüphe ediyordu. Bir parça ekmeği eline aldığında buna benzer bir şey gördü. kas dokusu. Kupanın içine baktı ve şarap yerine kan olduğunu gördü. Rahip dehşet içinde çığlık attı. Sonra hiçbir şüphe olmadığını anladı. Rab ona her şeyin gerçek olduğunu kanıtladı. Bu mucize bugüne kadar Lanciano'da bulunuyor. Birçok hacı böyle bir türbenin yakınında dua etmeye gelir.

Bir Hıristiyanın cemaatten önce neye ihtiyacı vardır?

Tabii her şeyden önce kendisine sadece ekmek ve şarabın değil, İsa'nın bedeninin de tattırılacağı inancı. Elbette böyle bir yemek bir mucizedir. Rab günahkar kişiye kendisinden bir parça verir. Bu nedenle Komünyona sadece korkuyla değil, aynı zamanda inançla da yaklaşılmalıdır. Bu şekilde cemaat alamazsınız.

Nasıl tedavi edilir?

Yukarıda Tanrı'nın mucizesine ilişkin iki tanıklığa baktık. Ayin sırasında sunakta sadece İsa Mesih'in değil, aynı zamanda Tanrı'nın Annesi, Başmelekler ve azizlerin de bulunduğunu belirtmekte fayda var.

Kutsal babaların meleklerin cemaat alamadıkları için üzüldüklerini söylemesi boşuna değil. Sonuçta onların bedenleri yok, ihtiyaçları yok. Onlar zaten Allah'ın yanındalar. Ve Rab insana öyle büyük bir hediye verdi ki - Komünyon sırasında Kendisiyle birleşmek için. Görünmez olsa bile.

*Kurtarıcıya tövbe kanunu;

*dua kanunu Tanrının annesi;

*Koruyucu Meleğe kanon;

*Kutsal Komünyon'un ardından.

Kutsal Hediyeleri olması gerektiği gibi almaya doğru şekilde hazırlanmanıza yardımcı olacak olan tüm bu dualar, ilahiler ve kontakiadır.

Oruç ve İtiraf:

Rahipler en az 3 gün oruç tutulması gerektiğini söylüyorlar. Bir kişi kiliseye üye değilse, nadiren kiliseye gidiyorsa veya günah işliyorsa, neredeyse bir hafta hazırlık yapması gerekir. Bu nedenle bu tür insanlar için en iyi seçenek Büyük Oruç, Doğuş Orucu ve Petrov ve Uspensky'dir. Ancak bu nedenle çok günlük oruç dönemlerini seçmeye gerek yoktur. Sonuçta daha önemli olan kolaylık değil, Tanrı ile uzlaşmadır.

Nadiren kiliseye giden biri Komünyondan önce ne yapmalıdır?

İlk önce,İtiraf için kesinlikle rahibe gitmeniz gerekiyor. Rahip tövbe edenleri kabul ettiğinde, evinize daha yakın olan veya ziyaret etmek istediğiniz tapınağın neresini öğrenebilirsiniz. Rahibin itiraftan sonra Komünyon almanıza izin vermeyebileceği gerçeğine hazırlıklı olun. Bunun pek çok nedeni olabilir. Çoğu zaman, cemaat almaya izin verilebilmesi için oruç tutmanız, tövbe etmeniz ve tapınağı birçok kez ziyaret etmeniz gerekir. İtiraftan sonra mutlaka rahibe Kutsal Kadeh'e yaklaşmanızı kutsayıp kutsamadığını sormalısınız. Çoğu zaman rahiplerin kendisi de itirafçının cemaat alması konusunda ısrar eder. Bu tavsiyeye uymanız gerekiyor.

Cemaat öncesi oruç nedir?

Yeniyseniz veya uzun süredir kiliseye gitmediyseniz, itiraf için rahibe gittiğinizden emin olun. Genellikle bu kutsal tören sırasında birçok manevi sorun çözülür. Babanız size ne yapmanız gerektiğini, nelere dikkat etmeniz gerektiğini ve ne zaman cemaat alabileceğinizi açıklayacaktır.

Oruç tutmak ne demektir?

Et ve süt yenmemeli, yumurta da tüketilmemelidir. Ayrıca yukarıdaki ürünleri içeren yemek, ürün ve içecekler tüketilmez. Orucun doğası gereği manevi olması gerektiğini unutmayın. Az yemek yiyin. Örneğin, kahvaltıda - yulaf ezmeli kurabiye veya suyla yulaf lapası içeren çay, öğle yemeği için - sebze suyuyla çorba, akşam yemeği için - sebze salatası ve pirinç/patates.

Cemaatten önce ve oruç sırasında içki içmek yasaktır. Kahveden de vazgeçilmesi tavsiye edilir. Sonuçta beden, ruhun tapınağı, sakin bir "ev", ayık ve neşeli olmalıdır. Yemek (oruç hariç), kahve ve alkol hiçbir şekilde namazı kılmaz.

Manevi tarafı:

Oruçla ilgili sohbetimize devam edelim. Yiyecekleri hallettik. Eğlenceye gelince, film izlemek, bunların hepsini bir kenara bırakmak lazım. Önemsiz konular Tanrı'ya, En Kutsal Theotokos'a, Koruyucu Meleğinize ve azizlere yapılan dualarla değiştirilmelidir.

Komünyondan önce ne okuyacağımız hakkında konuşalım. Yukarıda kanonlardan ve Kutsal Komünyona bağlılıktan bahsettik. Bunlara ek olarak İncil ve Kutsal Babaların okunması tavsiye edilir. Kiliseye yakın yayınları veya sahte Hıristiyanlık içeren yayınları almaktan kaçının.

Oruçluyken telaşa gerek yok. Mümkünse işleri daha sonraya erteleyin. Bekleyebilirler. Sonuçta, dünyevi yaşam geçicidir, ancak daha hızlı bir şekilde sonsuzluğu düşünmek gerekir.

Neden bu tür kısıtlamalar?

Ayin sırasında, Kutsal Kadeh kaldırılmadan önce koro, bizlerin (cemaatçiler) tüm dünyevi kibri terk ettiğimizi söylüyor. Her (özellikle modern) insan, dünyevi yaşamın er ya da geç sona ereceğini ve üzerinde bu kadar çok çalıştığı her şeyin unutulacağını anlamıyor. Sonuçta, kendisi ile birlikte yapamayacak, öbür dünya Pasaportunuzu veya en sevdiğiniz işinizi alın, banka hesabı veya değerli bilgilerin bulunduğu bir bilgisayar. Vicdanıyla, günahlarıyla, faziletleriyle Allah'ın huzuruna çıkacaktır. Rab size genel müdür olup olmadığınızı sormayacak, büyükannenizi-müvekkilinizi rahatsız ettiğiniz için cevap vermenizi isteyecek. Lexus'un olup olmaması Tanrı'nın umurunda değil. Hastalardan, zayıflardan para almadan onları arabaya alıp almadığınızı soracaktır.

Eğlenceyle ilgili olarak oruç tutma konusunda neden kısıtlamalar var?

Masaya oturup ikonların önünde durmanın ve şunu düşünmenin zamanı geldi: Bu dönemde tüm hayatınız boyunca ne kadar kötü yaptınız?

Vicdanınız rahat mı?

Bir Hristiyan için, örneğin Komünyondan önce dişlerinizi fırçalamanın mümkün olup olmadığını değil, gerçekte hangi günahların var olduğunu ve tövbenin ne olduğunu, nasıl günah işlenmeyeceğini bilmek daha önemlidir. Bir kişi zihinsel olarak bile bir günah işlediğinde Rab üzülür. Bir düşünün: zihinsel olarak kızgınsınız, hatta kalbiniz bile uyuşmuş durumda. Bu aynı zamanda bir günahtır. Samimi bir şekilde tövbe etmeniz gerekiyor.

Ne zaman cemaat almanıza izin verilmiyor?

Günahlarınızdan kurtulmanız gerektiğini biliyor musunuz? Tövbe ettiyseniz günahlardan kaçınmaya çalışmalısınız. Bir rahibin Komünyon almasına izin verilebilmesi için, her cumartesi akşam ayinine, ardından sabah Liturgy'ye katılmanız gerekir. Aynı şey büyük kilise tatillerinde de yapılmalıdır. Evde sabah kitaplarını okumalısınız ve akşam namazı Dua Kitabına göre. Tabii bu 20-30 dakika sürüyor. Vaktiniz yoksa okuyabilirsiniz Seraphim'in Kuralı: Üç defa “Babamız”, üç defa “Meryem Ana” ve bir defa “İman”. Ama aynı zamanda gün içinde sessizce Tanrı'ya ve azizlere dua etmeniz gerekir. Bunlar en önemli kurallardır.

Bu gibi durumlarda Komünyon almalarına izin verilmeyebilir, örneğin:

*cinayet, kürtaj; kehanet, falcılık, duyu dışı algı, maneviyat, astroloji;

*diğer inançlar, sapkın görüşler;

*evlilik dışı birlikte yaşama, sefahat, eşcinsellik, uyuşturucu bağımlılığı ve alkolizm vb.

İtiraf sırasında rahibin tüm gerçeği söylemesi ve hiçbir günahı saklamaması gerekir. Rab görünmez bir şekilde yakında duruyor, O her şeyi biliyor, sadece yürekten tövbeyi bekliyor. Bir şeyi gizlerseniz, bu daha da büyük bir günah olur. Komünyondan önce ruhunuzu tamamen temizlemeniz gerekir.

Kutsal babalar ve rahipler ne diyor?

İnsan ruhu saf, parlak olmalı, ıslah ve yaşamı daha iyiye doğru değiştirme umuduyla dolu olmalıdır. Tanrı ile yaşamak istediğinizden emin değilseniz Kadeh'e gitmemelisiniz.

Rahip kutsadıysa:

Bir rahip dua ettiğinde bunu ciddiye almalısın. Komünyondan önce sadece Tanrı'nın Annesine olan kanonu değil, aynı zamanda Kurtarıcı, Koruyucu Melek ve Takip'e olan kanonları da okumalısınız. Bütün bunlar Ortodoks dua kitaplarında var.

Okuma hacmi çok büyük. Bu nedenle kanonlar cemaatten 2-3 gün önce okunabilir, ancak Sonuç yalnızca bir gece önce, akşam ayininden kiliseden geldikten sonra okunur.

Kimsenin dikkatinizi dağıtmadığından emin olmalısınız. Ailenizle, arkadaşlarınızla veya hacılarla bir araya geliyorsanız, sırayla kitap okuyun ve dua edin.

Komünyondan önceki sabah:

Ortodoks Hıristiyanların bildiği gibi sabah Komünyondan önce hiçbir şey yiyemezler. İlaç almanıza bile izin verilmiyor.

Ama Komünyondan önce dişlerinizi fırçalamak mümkün mü?

Bu konuda herhangi bir yasak yok. Yanlışlıkla su veya diş macununu yutmayacağınızdan eminseniz dişlerinizi fırçalayabilirsiniz.

Mideniz bulanıyorsa ve öğlene kadar bekleyemiyorsanız o zaman gitmeniz daha iyi olur. erken hizmet. Küçük kasaba ve köylerde ayin erken saatlerde, büyük şehirlerde ise sabah 7 veya 9-10'da yapılır.

Tanrı ile birlik uğruna kişi dayanabilir. Kendinize duaları okumaya değer.

Komünyondan önceki sabah her zaman heyecan vericidir. Kendinizi zihinsel olarak hazırlamanız gerekiyor. Sabah kuralını okuduktan sonra, sakin bir şekilde notlar göndermek, mum yakmak ve en sevdiğiniz azizlere yaklaşmak için Ayin'den en az yarım saat önce kiliseye gidin.

Komünyondan önce:

Servis sırasında duaları dikkatle dinlemelisiniz. Rahipler Komünyona hazırlanırken, Mesih'in Kanını ve Bedenini onurlu bir şekilde alabilmeniz için dua edin. Aynı zamanda dindar bir insanın kendisini içtenlikle böyle bir Hediyeye layık görmemesi gerekir.

Komünyondan önce Tanrı'nın Annesine ilişkin Canon'u hatırlayın: Tanrı'nın Annesinin biz günahkarlar için şefaat etmesi için dua etmeliyiz. İsa Mesih'in kanonu ne diyor? Günahlarımızdan dolayı Rabbimize tövbe ederiz. Komünyonu beklerken bunu hatırlayın.

Cemaat anı:

Kraliyet Kapıları açıldığında ve rahip Kadehi getirdiğinde yere eğilmeniz gerekir. Daha sonra kollarınız göğsünüzün üzerinde çapraz olacak şekilde aynı hizada durun. Kadeh'e yaklaştığınızda rahibe söylemeniz gerekir. Ortodoks adı ve ağzınızı geniş açın. Parçanın dişlere sıkışmaması için cemaat hemen yutulmalıdır. Sıcaklığı ve proforayı kabul edin. Birçok kişi şunu soruyor: "Komünyondan önce yemek yiyebilir miyim?" Cevabın neden hayır olduğunu biliyor musun? Çünkü Rab önce bir Hıristiyanın bedenine girmelidir. Sonuçta bizim için yemek değil Tanrı daha önemlidir.

İTİRAFTA NE SÖYLENECEK?

Çoğu zaman, bu kutsal tören için kiliseye gitmeye ilk kez karar verenler, itirafta ne söylenmesi gerektiğini düşünürler.

Günah çıkarmanın sadece bir rahiple yapılan samimi bir konuşma değil, öncelikle tövbeyi amaçlayan dini bir tören olduğunu anlamak önemlidir.

İtirafta hayatınızı düzeltmek için tam bir kararlılık önemlidir. Bir veya birkaç günah işlediğiniz için yaşamanın sizin için zorlaştığını fark etmek, ıslahın ilk adımıdır. Ancak bu tam anlayıştan sonra kişi itiraf için kaydolmalıdır.

Bazı durumlarda, sadece bir günah işledikten sonra tövbe etmek, itirafa gitmek için bir sebep olamaz. İyiyi kötüden ayırmak sizin için zorsa veya hayat işe yaramaz ve acı verici görünüyorsa, günah çıkarmaya da gelebilirsiniz çünkü kilise ihtiyacı olanlara her zaman açıktır.

İtirafta hangi günahlardan bahsedilmeli:

Günah çıkarmaya gelen kişilerin en büyük hatalarından biri de hayatları boyunca işledikleri tüm günahları listelemektir. Tam olarak ne için geldiğinizi vurgulamak son derece önemlidir. Günah kiliseye, Tanrı'ya karşı yapılan bir eylemdir. Bu bir tür ahlak ihlalidir - kişinin kendisinin, başkasının, kamusal. Hıristiyanlıkta, komisyonu bir kişi için ciddi sonuçlar doğuran sekiz ölümcül günah vardır - öfke, üzüntü, oburluk, zina, umutsuzluk, kibir, gurur ve para sevgisi. Ayrıca kişisel günahlar da vardır; bunlar çeşitli eylemler vicdana ve Tanrı'ya karşı. Kural olarak bazı günahlar ancak kişinin kendisi tarafından belirlenebilir, hiçbir kutsal kitapta yazılmaz. Günah, hayatınıza mümkün olan her şekilde yük getiren bir eylem olabilir.

Kiliseye neyle geldiğin önemli değil. İtirafta asıl mesele tam bir pişmanlık ve yapılanın içsel anlayışıdır.

İtiraf sırasında rahibe ne söylenir:

Diğer birçok dinde olduğu gibi Ortodokslukta da itiraf, Tanrı ile yaptığınız kötülükler hakkında konuşmak, yardım istemektir. Rahip, bu konuşmaya yalnızca tanık olarak, Tanrı'nın yeryüzündeki yardımcısı olarak hizmet eder.

Bu nedenle, itirafta son derece dürüst olmak ve sizi rahatsız eden şey hakkında hiçbir şeyi saklamamak önemlidir. Sizi en çok neyin endişelendirdiğini söylemek özellikle önemlidir. şu an, tövbe etmek istediğiniz suçun küçük şeylerini ve ayrıntılarını unutmamak.

En büyük sırlarınız konusunda bir rahibe güvenebilirsiniz çünkü onun itirafınızı kimseye söyleme hakkı yoktur. Kilisenin kınamasından korkmanıza gerek olmadığını unutmayın; tövbe etmeye gelmiş olmanız zaten bir müminin değerli bir eylemidir.

Hatırlanması önemli Daha önce itiraf ettiğiniz bir günahı, eğer tekrar işlenmediyse, itirafta söylemeniz gerekmez. Ve çoğu zaman itiraf tek başına yeterli olmayacaktır. Tanrı'dan bağışlanma dilemeniz, istediğiniz anda kiliseye gelmeniz, gelenek ve ritüelleri onurlandırmanız gerekir.

Kilise, cemaat gibi itirafın da düzenli olması gerektiğini tavsiye ediyor. İtirafçınız size itirafın sıklığı hakkında bilgi verebilecektir. Kilise ritüellerini gözlemlemede asıl yardımcınızın din adamı olacağını unutmayın.

Gördüğünüz gibi itiraf çok karmaşık bir kutsallıktır. Her insan buna hazır değil. İtiraf etmeye karar verirseniz, artıları ve eksileri kendiniz tartmanız gerekir; ruhunuz size itirafta ne söyleyeceğinizi söyleyecektir. Tövbe etmenin ve kendinizi işlenen günahtan kurtarmanın, sizden çok fazla güç ve sabır gerektirecek uzun bir süreç olduğunu unutmayın.

İÇ İTİRAF.

Hastalıklar ve diğer sıkıntılar böyle bir insanın üzerine düşmez. İnsan kozmik bir varlıktır ve sadece maddi değil manevi dünyanın kanunlarına göre gelişir. Bu yasaların ihlal edilmesi durumunda, hastalık veya yaşamı tehdit eden bazı trajik durumlar ortaya çıkar.

Bu ihlalleri ortadan kaldırmak yeterlidir ve hayatınızdaki her şey normale dönecektir. Bu tam olarak içsel itirafın yapılmasına yardımcı olan şeydir.

İtiraf iki bölümden oluşur:

Bölüm Bir: Birisinin sizi ciddi şekilde kırdığı veya aşağıladığı zamanları her zaman hatırlamalısınız. Sonuçta kızgınlık, sürekli bir negatif zihinsel enerji kaynağının kaynağıdır.

Sakince hatırla geçmiş yaşam 12 yaşından itibaren (kişi bu yaştan itibaren eylemlerinin karmik sorumluluğunu üstlenmeye başlar). Suçlu (bu kişi ölmüş olsa bile) zihinsel olarak hayal edilmeli ve sonra sıkıca sarılmalı ve öpülmelidir!

Bazen kızgınlık öyle bir güce ulaşır ki, zihinsel olarak bile sarılıp öpmek imkansızdır. Bu gibi durumlarda “düşman” 2-3 yaşlarındaki zeki olmayan bir çocuk olarak hayal edilebilir. Ancak sarılmak ve öpmek gereklidir - bu, Kurtarma Mekanizmasının vazgeçilmez bir koşuludur!

İkinci kısım: Sadece düşmanlarınız yok, belki birileri sizi onların düşmanı olarak görüyor. Sizin de ahlaki gerçekleri ihlal etmiş olmanız mümkündür.

Bu durumda mahkemede olduğunuzu ve hakimin kendi kalbiniz olduğunu hayal edin. Onun önünde diz çökün ve 12 yaşından beri yaptığınız tüm kötülükleri, hataları, kötülükleri ona anlatın. Bir daha asla yapmayacağınızdan emin olarak hatırladığınız her şeyi söyleyin.

Sonuçta tövbe ederek yıllar içinde biriken tüm olumsuzlukları ortadan kaldırırsınız. İçsel itiraf doğru ve içtenlikle yapılmışsa, hastalığın ciddiyeti veya başınıza gelen talihsizliğin ölçeği ne olursa olsun, yüz vakadan yüz vakada iyileşme ve sıkıntılardan kurtuluş gerçekleşecektir. Sadece zaman meselesi.

İç itiraftan sonra, önceki hataları tekrarlamamaya çalışın - aksi takdirde talihsizlik iki kat artarak geri dönecektir.

Dini inancı ne olursa olsun herkesin kılabileceği tek bir namaz, bunun önüne geçmenize yardımcı olacaktır. Bu dua, uygulamanın gösterdiği gibi, sıcaklığı birkaç dakika içinde azaltabilir ve her türlü acıyı dindirebilir.

Dua tek başına, yanan bir mum eşliğinde dizlerinizin üzerinde kılınmalıdır:

"Tanrı! Sevgili Tanrım!
Cennette ve Yerde Adın kutsal kılınsın.
Evrenin bir ucundan diğerine!
Tanrı! Sadece ona direnmek için değil, aynı zamanda Dünya Ana'yı bu çöplerden temizlemek için, karanlığın güçlerine karşı koyma gücünüzü güçlendirin.
İnsanlar arasında Senin İradeni layıkıyla yerine getirebilmek için bize iyiyi kötüden ayırmayı ve barış ve ruh sağlamlığı içinde kalmayı öğret.
Hem yakın hem de tanımadığım erkek ve kız kardeşlerimin gücünü güçlendir.
Senin gerçek Yüceliğini görsünler ve kalpleri sevgiyle dolsunlar.
Ve Işığa Giden Yolda ilerlerken karanlık engellerin üstesinden gelecekler.
Ve ellerini birbirlerine uzatmalarına ve ruhlarının muazzam sıcaklığını vermelerine izin verin.
Tanrı! İsteğin yerine gelsin! Ve Dünya'da Tek Kişi olacak.
Annesini Doğayı seven, sevgisiyle Sizlerle buluşan ve Doğru Yolda yürüyen Ruhsal gelişim, Senin Son Ahitine güveniyorum."

SABAH: "Tanrım, önümüzdeki günün işlerini kutsa ve senin ışığın altında yürüyenlere yakışır şekilde zorlukların karşılanmasını sağla."

AKŞAM: "Geleceğin günüyle tanışmaya hazırlanmak için, kaybedilen gücü iyilik için yenileyin, Tanrım."

“Yatağa gidiyorum, üzerimde Çapraz Mühür var. Koruyucu Melekler! Akşamdan gece yarısına kadar, gece yarısından sabaha kadar Ruhumu kurtar."

Ve Rab'bin Duası üç kez.

Dua Evrendeki en güçlü güçtür! İncil şöyle diyor:

“İMANLA dua ederek ne dilerseniz onu alacaksınız.” (Matta 21:22)"İNANÇINIZA GÖRE SİZE OLABİLİR" (Mat. 9:29).