Velika moč svete vode, zdravilne in blagodejne lastnosti: znanstvena razlaga. Kje lahko dobim sveto vodo in kako sveto vodo pravilno uporabljati doma? Kako uporabljati sveto vodo? Kje dobiti sveto vodo? Kaj storiti s sveto vodo

Pravoslavna molitev za sprejem prosfore in svete vode

Vse naše življenje je poleg nas veliko svetišče - sveta voda (v grščini "agiasma" - "svetišče").

Blagoslovljena voda je podoba božje milosti: vernike čisti duhovne nečistoče, jih posvečuje in krepi za podvig odrešenja v Bogu.

Prvič se vanjo potopimo pri krstu, ko se ob prejemu tega zakramenta trikrat potopimo v kamen, napolnjen s sveto vodo. Sveta voda v zakramentu krsta izpere grešne nečistoče človeka, ga prenovi in ​​oživi v novo življenje v Kristusu.

Sveta voda je nujno prisotna med posvetitvijo cerkva in vseh predmetov, ki se uporabljajo pri bogoslužju, med posvetitvijo stanovanjskih stavb, zgradb in katerega koli gospodinjskega predmeta. Pri verskih procesijah in molitvah nas poškropijo s sveto vodo.

Na dan Bogojavljenja vsak pravoslavni kristjan nosi domov posodo s sveto vodo, jo skrbno hrani kot največjo svetinjo in se z molitvijo pričešča s sveto vodo v boleznih in vseh slabostih.

»Posvečena voda,« kot je zapisal sveti Dimitrij Hersonski, »ima moč posvetiti duše in telesa vseh, ki jo uporabljajo«. Ona, sprejeta z vero in molitvijo, ozdravlja naše telesne bolezni. Menih Serafim Sarovski je po izpovedi romarjev vedno dajal piti iz skodelice svete vode Bogojavljenja.

Menih Ambrož iz Optine je poslal steklenico svete vode neozdravljivo bolnemu pacientu - in neozdravljiva bolezen na začudenje zdravnikov je odšla.

Starec Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky je vedno svetoval škropljenje hrane in hrane same z jordansko (krstno) vodo, ki po njegovih besedah ​​»sama posvečuje vse«. Ko je bil nekdo hudo bolan, je starešina Serafim blagoslovil, da vsako uro zaužije žlico posvečene vode. Starejši je to rekel močnejši od drog kot sveta voda in blagoslovljeno olje - ne.

Obred blagoslova vode, ki se izvaja na praznik Bogojavljenja, se imenuje velik zaradi posebne slovesnosti obreda, prežetega s spominom na Gospodov krst, v katerem Cerkev ne vidi le skrivnostnega umivanja grehov. , ampak tudi dejansko posvečenje same narave vode s potopitvijo Boga v meso.

Veliki blagoslov vode se opravi dvakrat - na sam dan Svetih treh kraljov in tudi dan prej, na predvečer Svetih treh kraljev (Epiphany Eve). Nekateri verniki zmotno menijo, da je v teh dneh blagoslovljena voda drugačna. Toda v resnici se na božični večer in na sam dan praznika Bogojavljenja uporablja en obred za blagoslov vode.

Tudi sveti Janez Zlatousti je rekel, da sveta Bogojavljenska voda ostane več let neuničljiva, sveža, čista in prijetna, kot da bi bila ravno tisto minuto črpana iz živega vira. To je čudež Božje milosti, ki ga zdaj vsi vidijo!

Po verovanju Cerkve agiazma ni preprosta voda duhovnega pomena, temveč novo bitje, duhovno-telesno bitje, medsebojna povezanost neba in zemlje, milosti in snovi, poleg tega pa zelo blizu.

Zato se velika agiazma po cerkvenih kanonih šteje za nekakšno nižjo stopnjo svetega obhajila: v tistih primerih, ko je član Cerkve zaradi storjenih grehov podvržen pokori in prepovedi ob pristopu k Svetemu Telesu in Kristusovi Krvi se naredi običajna kanonska klavzula: »Naj pije agiazmo.« .

Bogojavljenska voda je svetišče, ki bi moralo biti v vsakem domu pravoslavnega kristjana. Skrbno se hrani v svetem kotu blizu ikon.

Razen Bogojavljenska voda Pravoslavni kristjani pogosto uporabljajo vodo, blagoslovljeno pri molitvah (mali blagoslov vode), ki se izvajajo skozi vse leto. Malo posvetitev vode Cerkev nujno opravi na dan nastanka (odstranitve) častnih dreves Gospodovega križa, ki daje življenje, in na dan poletja, ko so Odrešenikove besede, polne Spomnimo se najgloblje skrivnosti, ki jo je izrekel Samarijanki: »Kdor koli pije vodo, ki mu jo bom jaz dal, ne bo nikoli žejen. toda voda, ki mu jo bom dal, bo postala v njem studenec vode, ki izvira v večno življenje« (Evangelij po Janezu, 4. poglavje, 14. vrstica).

Običajno je piti sveto Bogojavljensko vodo na prazen želodec skupaj s prosforo po jutranjem molitvenem pravilu s posebnim spoštovanjem kot svetišče. »Ko človek zaužije prosforo in sveto vodo,« je rekel samotar Georgij Zadonski, »se mu nečisti duh ne približa, duša in telo sta posvečena, misli so razsvetljene, da bi ugodile Bogu, in človek je nagnjen k postu, molitvi. in vse vrline."

Začetki prosfore segajo v antiko. Njegov prototip je bil razstavni kruh v Mojzesovem tabernaklju. V prvih stoletjih krščanstva so verniki sami prinašali s seboj kruh, vino, olje (to je olivno olje), vosek za sveče - vse, kar so potrebovali za opravljanje bogoslužja. To daritev (v grščini prosphora) ali daritev so sprejeli diakoni; Imena tistih, ki so jih prinesli, so zapisali na posebnem seznamu, ki so ga z molitvijo razglasili med posvetitvijo darov. Svojci in prijatelji pokojnikov so darovali v njihovem imenu, v molitvi pa so se spomnili tudi imen pokojnikov. Od teh prostovoljnih darov (prosfor) so ločevali del kruha in vina za transfuzijo v Kristusovo telo in kri, izdelovali so sveče iz voska in druge darove, nad katerimi so tudi molili, so delili vernikom. Kasneje se je prosfora začela imenovati samo kruh, ki se uporablja za liturgijo. Sčasoma so namesto navadnega kruha v cerkvi začeli posebej peči prosforo, ki je poleg običajnih daril sprejemala denar kot darilo.

Prosfora je sestavljena iz dveh delov, ki sta izdelana iz testa ločeno drug od drugega in nato spojena. Na zgornjem delu je pečat, ki prikazuje štirikraki enakostranični križ z napisi nad prečko IC in XC (Jezus Kristus), pod prečko HI KA (zmaga v grščini). Prosfora, narejena iz moke iz zrn neštetih klasov, pomeni tako človeško naravo, ki jo sestavljajo številni elementi narave, kot človeštvo kot celoto, ki jo sestavlja veliko ljudi. Poleg tega spodnji del prosfore ustreza zemeljski (meseni) sestavi človeka in človeštva; zgornji del s pečatom ustreza duhovnemu principu v človeku in človeštvu, v katerem je vtisnjena Božja podoba in je skrivnostno navzoč Božji Duh. Božja navzočnost in duhovnost prežemata celotno naravo človeka in človeštva, kar se pri izdelavi prosfor odraža z dodajanjem svete vode in kvasa v vodo. Sveta voda pomeni Božjo milost, kvas pa pomeni oživljajočo moč Svetega Duha, ki daje življenje vsakemu bitju. To ustreza Odrešenikovim besedam o duhovnem življenju, ki si prizadeva za nebeško kraljestvo, ki ga primerja s kvasom, vloženim v moko, zaradi česar celotno testo postopoma vzhaja.

Razdelitev prosfore na dva dela vidno označuje to nevidno razdeljenost človeške narave na meso (moka in voda) in dušo (kvas in sveta voda), ki sta v neločljivi, a tudi nezliti enoti, zato sta zgornji in spodnji del prosfore narejena ločeno drug od drugega. , potem pa povezani tako, da postanejo eno. Pečat na vrhu prosfore vidno označuje nevidni pečat božje podobe, ki prodira v celotno naravo človeka in je v njem najvišje načelo. Ta ureditev prosfore ustreza strukturi človeka pred padcem in naravi Gospoda Jezusa Kristusa, ki je v sebi obnovil to zgradbo, ki jo je padec razbil.

Prosforo lahko prejmete pri svečniku po liturgiji, tako da pred začetkom bogoslužja oddate opombo "O zdravju" ali "O počitku". Imena, ki so navedena v opombah, se preberejo pri oltarju in za vsako ime se iz prosfore vzame delček, zato se taka prosfora imenuje tudi »izvlečena«.

Ob koncu liturgije se vernikom razdeli antidor - delčki prosfore, iz katere je bilo na proskomidiji vzeto sveto Jagnje. Grška beseda antidor izvira iz besed anti - namesto in di oron - darilo, torej natančen prevod te besede je namesto darilo.

»Antidor,« pravi sveti Simeon Solunski, »je sveti kruh, ki so ga darovali kot daritev in katerega sredino so vzeli ven in uporabili za svete obrede; ta kruh, kot je zapečaten s kopijo in je prejel božanske besede, se poučuje namesto strašnih darov, to je skrivnosti, tistim, ki jih niso bili deležni.«

Antidor je treba sprejeti spoštljivo, prekrižati dlani navzkrižno, desno nad levo, in poljubiti roko duhovnika, ki daje ta dar. Po cerkvenih pravilih je treba antidoron uživati ​​v cerkvi, na prazen želodec in s spoštovanjem, ker je to sveti kruh, kruh z Božjega oltarja, del daritve Kristusovemu oltarju, iz katerega prejme nebeško posvečenje.

Beseda artos (v grščini kvašeni kruh) pomeni posvečen kruh, skupen vsem članom Cerkve, sicer pa pomeni celotno prosforo.

Artos ves svetli teden zavzema najvidnejše mesto v cerkvi skupaj s podobo Gospodovega vstajenja in se razdeli vernikom ob zaključku velikonočnih praznovanj.

Uporaba artosa sega v sam začetek krščanstva. Štirideseti dan po vstajenju se je Gospod Jezus Kristus dvignil v nebesa. Kristusovi učenci in sledilci so našli tolažbo v molitvenih spominih na Gospoda - spominjali so se vsake Njegove besede, vsakega koraka in vsakega dejanja. Zbrani v skupni molitvi so se spominjali zadnje večerje in se obedovali Kristusovega telesa in krvi. Pri pripravi običajne jedi so prvo mesto pri mizi prepustili nevidno prisotnemu Gospodu in na to mesto položili kruh. Prvi cerkveni pastirji so po posnemanju apostolov določili, naj se na praznik Kristusovega vstajenja v cerkev položi kruh kot viden izraz dejstva, da je Odrešenik, ki je trpel za nas, za nas postal resnični kruh življenja. .

Artos prikazuje Kristusovo vstajenje ali križ, na katerem je vidna samo trnova krona, ne pa tudi križani Kristus, kot znamenje Kristusove zmage nad smrtjo.

Artos je posvečen s posebno molitvijo, škropljenjem s sveto vodo in kadilom na prvi dan velike noči pri liturgiji po molitvi za prižnico. Na podplatu nasproti kraljevih vrat je na pripravljeno mizo postavljen artos. Po kadilu okrog mize z artosom duhovnik prebere posebno molitev, po kateri artos trikrat poškropi s sveto vodo z besedami: »Ta artos je blagoslovljen in posvečen s škropljenjem sejalne svete vode v imenu Očeta in Sin in Sveti Duh. Amen".

Posvečen artos se položi na podplat pred podobo Odrešenika, kjer leži ves veliki teden. Vse dni svetlega tedna se ob koncu liturgije z artosom slovesno izvede procesija križa okoli templja. V soboto svetlega tedna duhovnik ob koncu liturgije izreče posebno molitev, med branjem katere se artos zdrobi, pri poljubljanju križa pa se razdeli ljudem kot svetinja.

Delce artosa, prejete v templju, verniki spoštljivo hranijo kot duhovno zdravilo za bolezni in slabosti. Artos se uporablja v posebni primeri, na primer v bolezni, in vedno z besedami "Kristus je vstal!"

Prosfora in artos se hranita v svetem kotu blizu ikon. Pokvarjeno prosforo in artos je treba zažgati sami (ali odnesti v cerkev za to) ali splaviti po reki s čisto vodo.

Molitev za sprejem prosfore in svete vode

Gospod moj Bog, naj bodi Tvoj sveti dar in Tvoja sveta voda v odpuščanje mojih grehov, v razsvetljenje mojega uma, v krepitev moje duševne in telesne moči, v zdravje moje duše in telesa, v podvrženost moje strasti in slabosti, po Tvojem brezmejnem usmiljenju po molitvah Najčistejše Tvoje Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen.

Molitev pred prejemom (pitjem) krstne vode

Pred zaužitjem (pitja) vode se prebere molitev:

pri krepitvi psihične in telesne

za zdravje moje duše in telesa,

po Tvojem brezmejnem usmiljenju

molitve Tvoje prečiste Matere

Na veliki dan Gospodovega razglašenja

Želim vam, da se očistite s sveto vodo

zdrav v duhu in močan v veri.

45. del – Molitev pred prejemom (pitjem) Bogojavljenske vode

40. del – Molitev pred prejemom (pitjem) Bogojavljenske vode

Pravoslavne ikone in molitve

Informacijska stran o ikonah, molitvah, pravoslavnih tradicijah.

Kako uporabljati sveto vodo, molitev za sprejem prosfore in svete vode

"Reši me, Bog!". Zahvaljujemo se vam za obisk naše spletne strani, preden začnete preučevati informacije, vas prosimo, da se naročite na našo skupino VKontakte Molitve za vsak dan. Obiščite tudi našo stran na Odnoklassniki in se naročite na njene molitve za vsak dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovi!".

Spremlja nas skozi vse življenje veliko število svetišča. Eno od teh velikih svetišč je sveta voda. Splošno sprejeto je, da gre za božjo milost. Z njegovo pomočjo se lahko očistite duhovnih nečistoč, jih okrepite in posvetite na poti podviga odrešenja.

Prvič se z njo srečamo ob Svetih treh kraljih, ko se trikrat potopimo v izvir svete vode. Ona spira grešno nečistost ljudi, jih oživlja in prenavlja v novo življenje s Kristusom. Pogosto se uporablja za posvetitev zgradb, hiš in pri bogoslužju.

Lastnosti svete vode

Element narave, kot je voda, lahko nosi tako moč zdravljenja kot uničenja. Nihče ne more z gotovostjo trditi, zakaj je tako, a svoje čudežne lastnosti pridobi v določen čas leta. Mnogi znanstveniki ne morejo priti do dokončnega odgovora.

Vendar ostaja dejstvo, da lahko človek, ki se kopa na veliki četrtek, ozdravi različnih bolezni, tisti, ki se kopa v ledeni luknji na Sveta tri kralja, pa ne bo zbolel.

Kako narediti sveto vodo?

Voda iz katerega koli vira, zbrana na ta dan, se več let ne pokvari. In če navadnemu dodate svetega, bo pridobil tudi čudežne lastnosti. Takšne lastnosti so razložene s harmonično strukturo svete vode. Nosi v sebi močna energija in edinstvene sposobnosti.

Za potrditev teh lastnosti je bilo izvedenih veliko število poskusov. Glede na njihove rezultate je bilo ugotovljeno, da povečuje človeško energijo, vpliva na splošno zdravje, usklajuje in izboljšuje energijske tokove.

Kaj storiti s sveto vodo?

• Lahko ga pijete, vendar ne iz navadne posode
• Lahko ga posujete po svojem domu
• Pranje bo pomagalo pri preprostem zlobnem očesu
• pri močno zlo oko kopel lahko pomaga sveta voda

Ne smemo pozabiti, da je treba s sveto vodo ravnati zelo previdno. Če postane zelena, jo morate vliti v kateri koli naravni vir. Prepovedano ga je zlivati ​​v kanalizacijo. Če ga zlijete na tla, vendar le na mestu, kjer ljudje ne hodijo in živali ne tečejo. Lahko je cvetlični lonček čisto mesto pod drevesom.

Kako uporabljati sveto vodo

Uporabite sveto vodo Vsakdanje življenje za različne namene. Pravoslavnim kristjanom pomaga rešiti številne težave, ki so povezane z vsakodnevnimi težavami. Vendar se je treba spomniti, da kljub vsem svojim čudežnim lastnostim ni zdravilo za vse bolezni.

Kje lahko dobim sveto vodo?

Voda velja za najmočnejšo na Sveta tri kralja (večer pred Bogojavljenjem) in na Sveta tri kralja. Verjame se, da je v teh dneh voda v vseh izvirih sveta. In pogosto se vsak kristjan vrne domov iz cerkve s posodo te božanske tekočine. Toda tudi krst vode se dogaja skozi vse leto.

Kako pravilno piti sveto vodo?

Zaradi njegovih čudežnih lastnosti ga pogosto uporabljajo pravični kristjani.

• Običajno ga pijemo zjutraj na tešče ali zvečer pred spanjem. Vendar ga morate vliti v ločeno posodo.
• Pri različnih stopnjah duhovnega boja v človeku ga lahko pijemo v neomejenih količinah in ne glede na število obrokov.
• Po pitju vode morate prebrati molitev za ozdravitev.
• Na boleče mesto lahko položite tudi obkladek, ki ste ga navlažili s sveto vodo.
• Pogosto, preden vzamete agiasmo (vodo, blagoslovljeno na večer Bogojavljenja), se morate prekrižati in prebrati posebno molitev. Ta ritual se izvaja na prazen želodec in v majhnih porcijah. Pazite, da ne razlijete drobtin.

Glavna stvar v tem procesu je iskrena vera v Gospoda.

Molitev za sprejem svete vode

»Gospod, moj Bog, naj bodi Tvoj sveti dar in Tvoja sveta voda v odpuščanje mojih grehov, v razsvetljenje mojega uma, v krepitev mojih duševnih in telesnih moči, v zdravje moje duše in telesa, v Pokoritev mojih strasti in slabosti po Tvojem neskončnem usmiljenju po molitvah Tvoje prečiste Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen."

»Gospod moj Bog, naj bodi Tvoj sveti dar, Tvoja sveta prosfora in Tvoja sveta voda, v odpuščanje mojih grehov, v razsvetljenje mojega uma, v krepitev duševnih in telesnih moči, v zdravje moje duše in telo, za pokoritev mojih strasti in slabosti v neskončnem tvojem usmiljenju po molitvah tvoje prečiste Matere in vseh tvojih svetnikov. Amen."

Kako se umiti s sveto vodo?

Agiasma se lahko uporablja tudi za umivanje. Vsak človek je vsaj enkrat v življenju slišal za koncept zlobnega očesa. Poleg tega lahko takšno neravnovesje v energijskem ozadju stvari ali osebe vnese ne le zavistna oseba, ampak tudi oseba, ki ima takšno lastnost od rojstva.

Mnogi verjamejo, da je sveta voda zdravilo za zlo oko in priporočajo, da jo imate vedno pri roki. Za različne stopnje zlobnega očesa obstajajo posebni rituali. Toda prva stvar, ki jo morate storiti, je, da si umijete obraz.

• Če želite to narediti, nalijte vodo v dlani in si umijte obraz. .
• Nato obraz obrišite z notranjo stranjo srajce ali obleke.

Če ste pogosto dovzetni za različne vrste zle oči, zjutraj naredite naslednje: v levo roko nalijte vodo in si trikrat umijte obraz. V tem času izgovorite naslednje besede: "Katera mati je rodila, ta jo je odpeljala." Ne obrišite preostale vode z obraza. Naj se posuši. Če je vaša mati umrla, potem namesto besede "odpeljala", recite "odpeljala."

Kako umiti otroka s sveto vodo pred zlim očesom?

Majhni otroci so pogosto dovzetni za zlo oko. Zgodi se, da matere ne vedo, kaj storiti s svojim jokajočim otrokom. V tem primeru vam bo pomagala tudi sveta voda. Če je bila zglajena Majhen otrok, potem ga je treba tudi oprati in nato obrisati z robom materine obleke ali srajce.

• Otrok se lahko simbolično obriše. Nato morate stati na pragu hiše in prebrati »Oče naš«. Dajte otroku piti malo vode. Lahko ga kuhamo, vendar ne bo izgubil svojih lastnosti. Po tem postopku bo otrok postal mirnejši in mirnejši.
• Izvedete lahko tudi določen ritual. Da bi to naredila, je mati vzela vodo v usta, se postavila na vrata, tako da je bil prag med njenimi nogami, in si rekla naslednje besede: »Kot voda iz zoba, tako naj vsi očitki in opomini odidejo stran od otroka. (ime). Nato otroka trikrat umijte z vodo in ga trikrat obrišite z notranjo stranjo materine obleke.
• Tretja metoda temelji tudi na agiazmi, vendar jo je treba vliti na tla. Za sveto vodo je treba izreči tudi določeno molitev: »Iz temena glave je voda, iz otroka žalosti. Od koder je prišlo, tam se je zlilo. Kdor zlobno napade otroka, se vrne z zvijanjem. Amen".

Kako posvetiti stanovanje s sveto vodo?

Pogosto se zgodi, da ljudje, zavestno ali ne, pokažejo določeno zanimanje za vaše življenje. Tako so lahko nekateri za vas iskreno veseli, drugi pa ljubosumni. Zato je priporočljivo škropiti s sveto vodo:

Na tem seznamu je posebna pozornost namenjena stanovanju ali hiši. Tam preživimo največ časa in od vzdušja v hiši bodo odvisni odnosi s člani gospodinjstva. Zgodi pa se tudi, da so negativnost pustili prejšnji lastniki doma.

Kako očistiti stanovanje s sveto vodo?

Priporočljivo je, da mesečno očistite svoj dom s sveto vodo ali svečo. Če želite to narediti, hodite v krogu od vzhoda in postavite križ na vogale in stene z besedami: "V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha." Priporočljivo je tudi, da stene poškropite s sveto vodo, ki ste jo zbrali v cerkvi za Bogojavljenje.

In ne pozabite, da je treba sveto vodo skrbno hraniti poleg domačega ikonostasa.

Obstaja veliko primerov lajšanja bolezni s pomočjo svete vode. Medicina ne zanika njegovih zdravilnih lastnosti. Toda kako uporabljati sveto vodo v vsakdanjem življenju?

• Sveto vodo je treba piti zjutraj na prazen želodec ali zvečer pred spanjem (vendar ne iz skupne posode).
• Pri zelo huda bolezen ali če je človek v stanju intenzivnega duhovnega boja, malodušja, ga lahko pije v neomejenih količinah, ne glede na vnos hrane.
• Po pitju morate moliti za ozdravitev.
• Za bolečino ali samo vneto mesto lahko uporabite obkladek, navlaženo s sveto vodo.
• Običajno je piti sveto vodo z molitvijo:

»Gospod, moj Bog, naj bodi Tvoj sveti dar in Tvoja sveta voda v odpuščanje mojih grehov, v razsvetljenje mojega uma, v krepitev mojih duševnih in telesnih moči, v zdravje moje duše in telesa, v Pokoritev mojih strasti in slabosti po Tvojem neskončnem usmiljenju po molitvah Tvoje prečiste Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen.»

• Sveta voda ima ogromno zdravilno moč. Znani so primeri, ko je nekaj kapljic takšne vode, kačenih v usta nezavestnega bolnika, spravilo k sebi in spremenilo potek bolezni. Vendar to ne pomeni, da vam ni treba k zdravniku. Posebna lastnost svete vode je, da ji, že v majhnih količinah dodana navadni vodi, daje blagodejne lastnosti.
• Sveto vodo je treba hraniti blizu ikone ali za ikono. Samo ustrezno označite ali označite steklenico. Pazite, da vaši bližnji ne bodo pomotoma izlili svete vode ali je nespoštljivo uporabili. Takšne vode ne morete hraniti v hladilniku. Ne smete ga imeti v bližini hrane.
• Te vode ne dajemo živalim.
• Z njim lahko poškropite samo dom (med branjem molitve), avto ali kaj drugega, tudi oblačila in celo domače živali.
• Če se je voda pokvarila, jo je treba izliti v reko ali drug naravni vir. Svete vode ne smete zliti v umivalnik ali odtok. Sveta voda ne pljusknite po tleh. Vlije se na »nepoteptano« mesto, torej tja, kjer ljudje ne hodijo (ne teptajo) in psi ne tekajo. Vodo lahko zlijete v reko, v cvetlični lonček ali na čisto mesto pod drevesom.

POSVEČENO VODO NE LE SKRBNO SHRANJUJTE, AMPAK JO TUDI REDNO UPORABLJAJTE. Nesprejemljivo je, da vodo za vedno hranimo »v rezervi«, če je bila enkrat za Bogojavljenje prinesena iz templja po načelu »da je v hiši, ker jo imajo vsi«. To je neke vrste zapora svetišča. Milost svete vode se ne zmanjša, ne glede na to, kako dolgo je shranjena, vendar ljudje, ki se ne obrnejo v svetišče, oropajo sami sebe.

Nekega dne blagoslovljeno vodo vedno je. V primeru, ko nam je ostalo malo svete vode, potrebujemo pa precejšnjo količino, lahko sveto vodo dodamo navadni vodi. Vsa voda bo posvečena.

Za konec še najpomembnejše:

Sveta voda nam ne bo koristila, če bomo svoje življenje preživeli stran od Boga. Če hočemo čutiti Boga v svojem življenju, čutiti njegovo pomoč, njegovo sodelovanje v naših zadevah, moramo postati kristjani ne samo po imenu, ampak po bistvu.
Biti kristjan pomeni:
Izpolnjuj božje zapovedi, ljubi Boga in bližnjega;
Sodelujte pri cerkvenih zakramentih in opravljajte domačo molitev;
Delajte na popravljanju svoje duše.

Naj nam Gospod pomaga, ne glede na to, kako daleč smo od hiše našega nebeškega Očeta, da se vrnemo k njemu.

Večina natančen opis: sveta voda, kako uporabljati molitev - za naše bralce in naročnike.

Molitev k sveti vodi- To največja molitev, ki izhaja iz ust pravoslavnega kristjana.

Sveta voda je največja cerkvena svetinja. Sveta voda predstavlja Božjo milost. Njene glavne lastnosti so, da čisti, posvečuje in krepi. Zato molitev k sveti vodi ima tudi očiščevalne, posvečujoče in krepilne lastnosti.

Pravoslavna oseba je prvič potopljena v sveto vodo pri krstu, ko otroka potopijo v pisavo.

Sveta voda je obvezen element obreda pri posvečevanju zgradb, strojev in predmetov. Sveto vodo poškropijo župljani med molitvijo.

Na dan Bogojavljenja vsak pravoslavni kristjan nosi domov posodo s sveto vodo, jo skrbno hrani kot največjo svetinjo, z molitev k sveti vodi prejema obhajilo v boleznih in vseh slabostih.

Molitev k sveti vodi

Gospod moj Bog, naj bo Tvoj sveti dar: prosfora in Tvoja sveta voda v odpuščanje mojih grehov, v razsvetljenje mojega uma, v krepitev duševne in telesne moči moje, v zdravje moje duše in telesa, v Pokori moje strasti in slabosti po Tvojem neskončnem usmiljenju po molitvah Tvoje prečiste Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen.

Začetek sveta je voda, začetek evangelija pa Jordan. Iz vode je zasijala čutna svetloba, kajti Božji Duh je planil čez vrh vode in ukazal luči, naj zasije iz teme. Z Jordana je zasijala luč svetega evangelija, kajti, kot piše sveti evangelist, »od tistega časa«, torej od krsta, je Jezus začel pridigati in govoriti: spreobrnite se, kajti nebeško kraljestvo je pri roko (Mt 4,17). Jezus Kristus je s svojim krstom »utopil grehe vsega sveta v vodah Jordana« in posvetil vodno naravo.

Tudi v svojem naravnem stanju - kot božji dar - ima sveta voda nekaj zdravilnih lastnosti. Tako je na primer izvir, ki ga je Mojzes izrezal iz skale, seveda ni tekla navadna voda, ampak posebna voda. Voda v Samarijanskem izviru, ki ga je izkopal praoče Jakob in posvetil Odrešenikov pogovor ob njem, ni bila preprosta. Ni preprosta voda, po verovanju kristjanov od starih časov do danes, v reki Jordan, posvečena s telesom našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki je bil krščen v teh vodah ...

Kliknite »Všeč mi je« in prejemajte samo najboljše objave na Facebooku ↓

Sveta voda, kako uporabljati molitev

Božična objava ima posebno razpoloženje. Konec koncev Božič- To je praznovanje božje navzočnosti v svetu. In zato je bil post ustanovljen, da smo se na dan Kristusovega rojstva očistili s kesanjem, molitvijo in telesnim postom, da bi s čistim srcem, dušo in telesom lahko spoštljivo srečali Božjega Sina, ki se je prikazal v svetu in da bi mu lahko poleg običajnih darov in žrtev darovali svoje čisto srce in željo, da bi mu sledili. naprej

SVETA VODA

Učimo se skupaj

STARŠEVSKE SOBOTE

POSTI IN POSTNI DNEVI

Pogovori z rektorjem

ZADNJI KOMENTARJI

Vaša stran je odlična. Nadaljujte s promocijo in prepričan sem, da bo čez leto številka pozitivne povratne informacije v vašem mestu se bo soba za goste znatno povečala. Vso srečo! Aleksej (Tver)

Posebej bi se rad zahvalil za članek “Do svetega Jordana skozi minska polja..”! Nizek priklon zanjo, kot da je sama obiskala sveti Jordan in videla golobe, ki so krožili nad sveto reko, slišala vonj travniške trave in občutila grenkobo Mrtvo morje. Hvala vam. To je pravo darilo za čudovite počitnice. Vesel praznik svetega Bogojavljenja, naši dragi pravoslavni kristjani. Ekaterina (Berlin)

O pitju svete vode

SVETA VODA, POSVETENA Z MALO DESNICO,

kar se dogaja ob vseh molitvah in praznikih (razen Bogojavljenja). Bogojavljenska voda se razlikuje od druge svete vode in se imenuje velika svetinja.

Obstaja veliko primerov lajšanja bolezni s pomočjo svete vode. Medicina ne zanika njegovih zdravilnih lastnosti. Toda kako uporabljati sveto vodo v vsakdanjem življenju?

• Sveto vodo je treba piti zjutraj na prazen želodec ali zvečer pred spanjem (vendar ne iz skupne posode).
• V primeru zelo hude bolezni ali če je človek v stanju močnega duhovnega boja ali malodušja, ga lahko pijemo v neomejenih količinah, ne glede na vnos hrane.
• Po pitju morate moliti za ozdravitev.
• Za bolečino ali samo vneto mesto lahko uporabite obkladek, navlaženo s sveto vodo.
• Običajno je piti sveto vodo z molitvijo:

»Gospod, moj Bog, naj bodi Tvoj sveti dar in Tvoja sveta voda v odpuščanje mojih grehov, v razsvetljenje mojega uma, v krepitev mojih duševnih in telesnih moči, v zdravje moje duše in telesa, v Pokoritev mojih strasti in slabosti po Tvojem neskončnem usmiljenju po molitvah Tvoje prečiste Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen."

• Sveta voda ima ogromno zdravilno moč. Znani so primeri, ko je nekaj kapljic takšne vode, kačenih v usta nezavestnega bolnika, spravilo k sebi in spremenilo potek bolezni. Vendar to ne pomeni, da vam ni treba k zdravniku. Posebna lastnost svete vode je, da ji, že v majhnih količinah dodana navadni vodi, daje blagodejne lastnosti.
• Sveto vodo je treba hraniti blizu ikone ali za ikono. Samo označite steklenico ali jo ustrezno označite. Pazite, da vaši bližnji ne bodo pomotoma izlili svete vode ali je nespoštljivo uporabili. Takšne vode ne morete hraniti v hladilniku. Ne smete ga imeti v bližini hrane.
• Te vode ne dajemo živalim.
• Z njim lahko poškropite samo dom (med branjem molitve), avto ali kaj drugega, tudi oblačila in celo domače živali.
• Če se je voda pokvarila, jo je treba izliti v reko ali drug naravni vir. Svete vode ne smete zliti v umivalnik ali odtok. Svete vode se ne meče na tla. Vlije se na "nepoteptano" mesto, to je na mesto, kjer ljudje ne hodijo ( ne teptajte noge) in psi ne tečejo. Vodo lahko zlijete v reko, v cvetlični lonček ali na čisto mesto pod drevesom.

POSVEČENO VODO NE LE SKRBNO SHRANJUJTE, AMPAK JO TUDI REDNO UPORABLJAJTE.

• Nesprejemljivo je, da vodo za vedno hranimo »v rezervi«, če je bila enkrat za Bogojavljenje prinesena iz templja po načelu »da je v hiši, ker jo imajo vsi«. To je neke vrste zapora svetišča. Milost svete vode se ne zmanjša, ne glede na to, kako dolgo je shranjena, vendar ljudje, ki se ne obrnejo v svetišče, oropajo sami sebe.
• Enkrat posvečena voda je vedno posvečena. V primeru, ko nam je ostalo malo svete vode, potrebujemo pa precejšnjo količino, lahko sveto vodo dodamo navadni vodi. Vsa voda bo posvečena.

Za konec še najpomembnejše:

Sveta voda nam ne bo koristila, če bomo svoje življenje preživeli stran od Boga. Če hočemo čutiti Boga v svojem življenju, čutiti njegovo pomoč, njegovo sodelovanje v naših zadevah, moramo postati kristjani ne samo po imenu, ampak po bistvu.

Biti kristjan pomeni:

Izpolnjuj božje zapovedi, ljubi Boga in bližnjega;

Sodelujte pri cerkvenih zakramentih in opravljajte domačo molitev;

Delajte na popravljanju svoje duše.

VSE O KRSTILNI VODI

To je cerkveno svetišče, ki se ga je dotaknila Božja milost in ki je potrebno.

Kakšna je pravzaprav moč Bogojavljenske vode, od kod prihaja in kako z njo ravnati. Tukaj bomo odgovorili na najbolj priljubljena vprašanja.

Na podlagi rezultatov serije poskusov znanstvenikov, ki so jih izvajali dve leti, je jasno, da so vrednosti optične gostote vode iz reke Jordan, kjer je bil krščen Jezus Kristus, praktično enake.

V našem času je teorijo o "srebru" tiho nadomestila teorija o "energiji".

S tem Cerkev postavlja mejo širjenju grešne nečistoče in preprečuje množenje pogubnih posledic naših grehov.

To dejanje spremlja veliko obiskovalcev: zato je ogromno število očividcev, ki so na lastne oči videli, kako so vode.

Do svetega Jordana skozi minska polja. (v dveh delih). ..To je potovanje skozi čas! Tukaj je stična točka s civilizacijo, tukaj je polnilnica vaših občutkov.

Prisluhnite besedam molitev in petjem, natančno si oglejte obrede in začutili boste, da je tukaj več kot le starodavni obred. naprej

S tem Cerkev postavlja mejo širjenju grešne nečistoče in preprečuje množenje pogubnih posledic naših grehov. naprej

Ob koncu molitve se je naša gostiteljica večkrat priklonila, nato pa je iz nočne omarice pod ikonami vzela steklenico in nekaj nalila v kozarec, se pokrižala in pila.

Ta kup ni sodil v babičino jutranjo rutino. Ne, nismo mislili, da je kaj alkoholnega, a vseeno radoveden.

DOPUST BO KMALU

Sveti in čudodelnik Spiridon, škof Trimifuntsky

Ampak vseeno, kaj pa novo leto? Iti spat z blazino čez glavo, da ne bi slišali pokanja petard na dvorišču? Brez kompromisov, ne praznična miza? . naprej

do Kristusovega rojstva ostane

Statistika

KAKO NAPISATI OPOMBO

KAKO NAROČITI

KAKO SE PRIPRAVITI NA

Pravoslavje v regiji Irtysh-Semipalatinsk © 2013 – 2017

Uradna spletna stran dekanije Semipalatinsk

Ust-Kamenogorsk in Semipalatinsk škofija metropolitanskega okrožja Ruske pravoslavne cerkve v Kazahstanu

Molitev za sprejem svete prosfore in vode

Dober dan vsem! Veseli bomo, da vas vidimo na našem video kanalu YouTube Video Channel. Naročite se na kanal, oglejte si video.

Božja milost se širi na ljudi prek različnih atributov, ikon, molitvenikov in cerkvenih predmetov. Blagoslovljeno energijo lahko pridobimo z molitvami za sprejem prosfore in svete vode, ki tvorita eno celoto.

Poseben kruh pripravljajo v pekarni pri cerkvi, pri čemer se dosledno upoštevajo pogoji peke in sestava. Tako delo se zaupa samo pobožnim ljudem.

Pogoji za prejem prosfore in blagoslovljene vode

V pravoslavju obstaja nekaj pravil o izvajanju obreda prejemanja blagoslovljene vode in prosfore:

• Molitev pred jemanjem prosfore se bere na prazen želodec in se spere blagoslovljeno vodo, ki se uporablja pri različnih duševnih in telesnih boleznih.
• Ritual se vedno izvaja pred glavnim obrokom drugega obroka, vodo je treba iz posode naliti v kozarec ali skodelico.
• Na predvečer svetega obhajila ne jedo prosfore.
• Prepovedano je zdraviti ali dajati prosforo nekrščenim ljudem.
• Sama uporaba svete vode ne bo koristila. Pijejo ga po molitvi s prošnjo za pošiljanje duševne in telesne moči, nato prosijo za zdravje. To je treba razumeti ne le kot osvoboditev od bolezni, ampak tudi od grešnosti, saj so po cerkvenih kanonih zanje poslani trpljenje in bolezen.
• Končajo se z molitveno prošnjo za osvoboditev odvisnosti, duhovne in telesne šibkosti.

Besedilo molitve pred sprejemom prosfore:

Gospod moj Bog, naj tvoj sveti dar (prosfora) in

Tvoja sveta voda za odpuščanje mojih grehov, za razsvetljenje mojega uma,

Za krepitev duševne in telesne moči, za zdravje duše in telesa,

Da bi z neskončnim usmiljenjem premagal svoje strasti in slabosti

Po molitvah tvoje prečiste Matere in vseh tvojih svetnikov. Amen.

Nato jedo antidor in pijejo posvečeno vodo z molitvenimi besedami.

Pomen prosfore

Izvor antidorja ima globoke korenine in izvira iz grškega "darovanja", ki se je prenašalo na molitvene službe. Daritve, kot so kruh, vino, olje in sveče, so prevzeli diakoni. Nato so bili ljudje, ki so darovali hrano in vosek, omenjeni v molitvah pri blagoslovu jedi. Prosfora je bilo ime za kruh, ki so ga uporabljali pri bogoslužju. Nato so začeli pripravljati kruhe, kot jih zdaj pripravljajo v cerkvah.

Prosfora je sestavljena iz dveh delov:

• en del na vrhu z unikatnim pečatom cerkvenih simbolov, spodnji je videti kot štruca kruha;
• spodnji del hlebca predstavlja izvor človeka, zgornji del pa duhovno človeško bistvo.

Vrednost prosfore je večja od običajnega izdelka. Izdelki, ki se uporabljajo pri kuhanju, imajo tudi simboličen pomen. Kvas in posvečena voda sta simbol človekove duše, tekočina pa je moka fizičnega telesa.

Za bogoslužje je potrebnih pet antidorjev, eden za obhajilo, drugi v imenu Matere božje, tretji za angelski čin, četrti za zdravje, peti za mir.

Če želite prejeti prosforo, morate po službi naročiti Sorokoust "Za zdravje" ali "Za počitek". Kosi se vzamejo za imena, zapisana na bankovcu. Majhen košček antidorja se zaužije v cerkvi v velikem tednu. Jedo ga ob boleznih in posebnih priložnostih z besedami »Kristus je vstal«. Artos - cela prosfora se daje po koncu velikonočnih bogoslužij.

Pomen svete vode

Malo ljudi ve za obstoj dveh vrst blagoslovljene vode. Ena vrsta, ki se izvaja vsako nedeljo v cerkvi, druga samo na božični večer in na praznik Bogojavljenja 19. januarja. Voda, ki je bila posvečena, se imenuje agiazma.

Da bi posvetil vodo, duhovnik trikrat spusti križ v vodo z molitvami. Posledično je obdarjena z božansko energijo. Po krstu se svetinja zbere in prinese domov, vse leto se ne pokvari, pooseblja božjo moč in je zaščitena kot svetišče. Ima svete lastnosti in čisti um negativnih misli, krepi dušo in telo. Z njim poškropijo dom, ga dajo umiti ob zlem očesu, poškodovati in odganjati zle sile. Ta voda se uporablja tudi za posvetitev templjev, stanovanj, avtomobilov, ikon in gospodinjskih predmetov.

Potop trikrat na dan na praznik Bogojavljenja opere grešne zle duhove in nas približa Gospodu. Voda se uporablja pri posvečevanju, molitvah in verskih procesijah. Cerkev pridiga, da je agiasma utelešenje duhovnega življenja, ki povezuje nebo in zemljo.

Na to je opozoril sveti Dimitrij Hersonski zdravilne lastnosti vodo, Serafim Sarovski je dajal romarjem, Ambrož iz Optine je zdravil, Serafim Vyrinsky je svetoval, naj jo uporabljajo pri boleznih.

Molitev za uživanje prosfore in svete vode naredi človeka krepostnega, ga osvetljuje, da služi Gospodu in odganja hudičeve sile.

Oglejte si še en video o tem, kako pravilno jemati prosforo in sveto vodo:

Kaj morate vedeti o sveti vodi?

Kaj je sveta voda? Ali obstaja molitev za sprejem prosfore in svete vode? Zakaj Cerkev moli za vodne vire? O tem boste izvedeli v članku!

Molitev za sprejem prosfore in svete vode

Gospod moj Bog, naj bodi Tvoj sveti dar in Tvoja sveta voda v odpuščanje mojih grehov, v razsvetljenje mojega uma, v krepitev moje duševne in telesne moči, v zdravje moje duše in telesa, v podvrženost moje strasti in slabosti, po Tvojem neskončnem usmiljenju po molitvah Svetega, Tvoje Matere in vseh Tvojih svetnikov. Amen.

O uporabi svete vode

Vse življenje imamo ob sebi veliko svetišče - sveto vodo.

Blagoslovljena voda je podoba božje milosti: vernike čisti duhovne nečistoče, jih posvečuje in krepi za podvig odrešenja v Bogu.

Prvič se vanjo potopimo pri krstu, ko se ob prejemu tega zakramenta trikrat potopimo v kamen, napolnjen s sveto vodo. Sveta voda v zakramentu krsta izpere grešne nečistoče človeka, ga prenovi in ​​oživi v novo življenje v Kristusu. Sveta voda je nujno prisotna med posvetitvijo cerkva in vseh predmetov, ki se uporabljajo pri bogoslužju, med posvetitvijo stanovanjskih stavb, zgradb in katerega koli gospodinjskega predmeta.

Med verskimi procesijami in molitvami nas poškropijo s sveto vodo.

Na dan Bogojavljenja vsak pravoslavni kristjan nosi domov posodo s sveto vodo, jo skrbno hrani kot največjo svetinjo in se z molitvijo pričešča s sveto vodo v boleznih in vseh slabostih.

Bogojavljenska voda, npr sveto obhajilo, jemljejo verniki le na prazen želodec. »Posvečena voda,« kot je zapisal sveti Dimitrij Hersonski, »ima moč posvetiti duše in telesa vseh, ki jo uporabljajo«. Ona, sprejeta z vero in molitvijo, ozdravlja naše telesne bolezni.

Sveta voda ugasne plamene strasti, odganja zle duhove - zato s sveto vodo pokropijo stanovanje in vse, kar je posvečeno.

Po spovedi romarjev jim je sveti Serafim vedno dajal piti iz skodelice svete vode Bogojavljenja.

Menih Ambrož je neozdravljivo bolnemu bolniku poslal steklenico svete vode - in na presenečenje zdravnikov je neozdravljiva bolezen izginila.

Starec Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky je vedno svetoval škropljenje hrane in hrane same z jordansko (bogojavljensko) vodo, ki po njegovih besedah ​​»sama posvečuje vse«.

Ko je bil nekdo hudo bolan, je starešina Serafim blagoslovil, da vsako uro zaužije žlico posvečene vode. Starejši je rekel, da ni močnejšega zdravila od svete vode in blagoslovljenega olja.

Kako je bila prvič blagoslovljena voda?

Posvetitev vode je Cerkev sprejela od apostolov in njihovih naslednikov. Toda prvi zgled je dal sam Gospod, ko se je potopil v Jordan in posvetil celotno naravo vode.

Vode ni bilo treba vedno blagosloviti. Bili so časi, ko je bilo vse na zemlji čisto in sveto.

»In Bog je videl vse, kar je ustvaril,« piše v 1. Mojzesovi knjigi, »in bilo je zelo dobro« (1. Mojzesova 1:31). Tedaj, pred padcem človeka, je vse ustvarila Božja Beseda, vse je poživljal Sveti Duh, ki je lebdel nad vodo. Vse na zemlji je bilo zapečateno z vseposvečujočim Božjim blagoslovom in torej vse zemeljske prvine služili so v korist človeka: podpirali so življenje, ščitili telo pred uničenjem. Človek, ki živi v tem harmoničnem, rajskem okolju, naj bi bil po božji obljubi nesmrten, saj »Bog ni ustvaril smrti« (Mdr 1,13).

Človek pa je sam s komunikacijo z nečistim duhom sprejel seme nečistosti v svojo dušo. In takrat se je Božji Duh umaknil od nečistega bitja: »In Gospod [Bog] je rekel: »Ljudje [ti] ne bodo večno zaničevali mojega duha, ker so meso« (1 Mz 6,3).

Vse, česar so se dotaknile roke grešnikov, je postalo nečisto, vse je postalo orodje greha, zato je bilo prikrajšano za Božji blagoslov in je bilo predmet prekletstva. Elementi, ki so prej služili človeku, so se spremenili. Zemlja zdaj prinaša trnje in bodike, zrak, nasičen z razpadom, postane nevaren in včasih smrtonosen. Voda, ki je postala odtok odplak, je postala nalezljiva, nevarna in je zdaj v rokah božje pravičnosti začela delovati kot orodje kaznovanja hudobnih.

Vendar to ne pomeni, da je bilo človeštvo prikrajšano za sveto vodo. Izvir, ki ga je Mojzes pripeljal iz skale, seveda ni tekla navadna voda, ampak posebna voda. Voda v Samarijanovem izviru, ki ga je izkopal praoče Jakob in ga je kasneje posvetil Odrešenikov pogovor ob tem izviru, ni bila preprosta.

Koncept svete vode najdemo v Stara zaveza: »In duhovnik bo vzel sveto vodo v lončeno posodo« (4 Mz 5,17).

Toda v reki Jordan teče prav posebna voda. Naš Gospod Jezus Kristus se je prikazal na Jordanu, da bi posvetil vodno naravo in jo naredil za vir posvečenja za človeka. Zato se je zdelo, da se je ob Gospodovem krstu na Jordanu ponovil čudež stvarjenja: odprla so se nebesa, spustil se je Božji Duh in zaslišal se je glas nebeškega Očeta: »Ta je moj ljubljeni Sin, v ki mi je všeč« (Mt 3,17).

Tako je bila po padcu človeka prvič posvečena voda.

Zakaj Cerkev posvečuje vodo?

Zakaj Cerkev vedno znova posvečuje vodo, ko je bila že posvečena s krstom samega Božjega Sina? Mi, padli ljudje, čeprav prenovljeni z božjo milostjo, vedno, do smrti, nosimo v sebi seme starodavne grešne nečistosti, zato lahko vedno grešimo in s tem vedno znova vnašamo v svet nečistost in korupcija. Zato nam je naš Gospod Jezus Kristus, ko se je dvignil v nebesa, zapustil svojo živo in oživljajočo besedo, podelil vernikom pravico, da z močjo vere in molitve spustijo na zemljo blagoslov nebeškega Očeta in poslal Tolažnika. Duha resnice. Ki vedno ostaja v Kristusovi Cerkvi, da ima Cerkev kljub neusahljivemu semenu greha in nečistosti v človeškem srcu vedno neusahljiv vir posvečenja in življenja.

Izpolnjevanje te Gospodove zapovedi sveta Cerkev z Božjo besedo, zakramenti in molitvijo vedno posvečuje ne samo človeka samega, ampak tudi vse, kar uporablja v svetu. S tem Cerkev postavlja mejo širjenju grešne nečistoče in preprečuje množenje pogubnih posledic naših grehov.

Cerkev posvečuje zemljo, prosi Boga za blagoslov rodovitnosti, posvečuje kruh, ki nam služi kot hrana, in vodo, ki nas odžeja.

Ali bi lahko brez blagoslova, brez posvečenja ta pokvarljiva hrana in pijača vzdrževala naše življenje? »Ne hrani človeka obroditev sadov, ampak tvoja beseda ohranja tiste, ki verujejo vate« (Mdr 16,26).

To že daje odgovor na vprašanje, zakaj Cerkev posvečuje vodo.

S posvečenjem vode vrača Cerkev vodnemu elementu prvotno čistost in svetost ter prinaša v vodo z močjo molitve in Božje besede Gospodov blagoslov in milost Najsvetejšega in Življenja. Dajanje duha.

Zakaj se voda blagoslovi v posebnih posodah?

Kot vse v Cerkvi ima posoda, v kateri se izvaja posvečenje vode, velik simbolni pomen. Navzven je posoda za sveto vodo podobna obhajilnemu kelihu. Posoda za blagoslov vode je velika skleda na nizkem stojalu z okroglim podstavkom za postavitev na mizo. Na vzhodni strani sklede so celice, kjer so na začetku blagoslova vode postavljene tri sveče - v podobi Svete Trojice, ki ljudi posvečuje in razsvetljuje z božjo milostjo. Kot posoda in posoda za božjo milost se sveti kelih z vodo po svojem simboličnem pomenu približuje evharističnemu kelihu – kelih (v prevodu iz grščine – posoda za pitje) in tako kot kelih zaznamuje. Sveta Mati Božja in večno Devica Marija, v katere maternici se je oblikovala človeška narava Gospoda Jezusa Kristusa. Okroglo podnožje sklede za blagoslov vode je znamenje kroga zemeljske Cerkve, sama okrogla skleda, v katero se naliva voda, označuje nebeško Cerkev, vse skupaj pa je simbol Matere božje, kot najčistejša posoda božje milosti.

Enake osnovne simbolne pomene ima tudi krstni kamen. Tudi ta posoda je narejena v obliki sklede, le da je veliko večja od svete in na visokem stojalu.

Kako poteka obred velikega blagoslova vode?

Obred blagoslova vode, ki se izvaja na praznik Bogojavljenja, se imenuje velik zaradi posebne slovesnosti obreda, prežetega s spominom na Gospodov krst, v katerem Cerkev ne vidi le prototipa skrivnostnega umivanje grehov, ampak tudi dejansko posvečenje same narave vode s potopitvijo Boga v meso.

Veliko blagoslovitev vode se včasih opravi ob koncu bogoslužja, po molitvi za prižnico, včasih pa ob koncu večernic, po litanijah: »Izpolnimo večerna molitev naš..." Obhaja se v liturgiji na sam dan Bogojavljenja, pa tudi na predvečer Bogojavljenja, ko se ta večer zgodi kateri koli dan v tednu, razen sobote in nedelje. Če je večer Bogojavljenja v soboto ali nedeljo, potem je veliki blagoslov vode ob koncu večernice.

Na sam dan Bogojavljenja (6. januarja, 19. januarja po novem slogu) se slovesno opravi blagoslov vode. procesija, znan kot »pohod v Jordanijo«. Tako na predvečer Bogojavljenja kot na sam praznik gre duhovščina skozi kraljevska vrata, da bi blagoslovila vodo. Pred odstranitvijo križa duhovnik ali škof v polnem oblačilu trikrat pokadi častni križ samo spredaj. Križ nosijo na glavi, pred njim pa dva svečnika in diakona s kadilnico. Eden od duhovnikov nosi sveti evangelij. V tem vrstnem redu gredo v velike posode, vnaprej napolnjene z vodo. Tukaj duhovnik, ki nosi križ, ga odstrani z glave. Pri vodi podpiše križ na štirih straneh in ga položi na pogrnjeno in okrašeno mizo. Zbrani prižgejo sveče, župnik, pred njim diakon s svečo, trikrat pokadi ob mizi, ikoni, duhovščini in ljudstvu.

Veliko posvečenje vode se začne s petjem troparija: »Glas Gospodov kliče nad vodami: pridite, sprejmite vsi Duha modrosti, Duha razuma, Duha strahu Božjega, razodeti Kristus«, »Danes so vode posvečene po naravi« in druge. Nato se berejo tri parimacije iz knjige preroka Izaija (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Veliki starozavezni prerok je trikrat napovedal Gospodov krst od Janeza, ki se je zgodil na robu dveh zavez. Izraža veselje in upanje Cerkve glede črpanja vode iz vira odrešenja: »Žejni! Pojdite vsi k vodam ... Iščite Gospoda, ko ga je mogoče najti; pokličite ga, ko je blizu. Naj brezbožnik zapusti svojo pot in brezbožnik svoje misli in naj se obrne h Gospodu, in usmilil se ga bo, in k našemu Bogu, ker je obilen v usmiljenju« (Iz 55,1; 6-7). ).

Nato preberejo Pismo apostola Pavla (1 Kor 10,1-4) o skrivnostnem prototipu krsta Judov v Mojzesovem imenu med oblaki in morjem ter o njihovi duhovni hrani v puščava in pitje iz duhovnega kamna, ki je bil podoba prihajajočega Kristusa.

Nazadnje se prebere Markov evangelij (1,9-12), kjer apostol pripoveduje o samem Gospodovem krstu.

»Velik je Gospod in čudovita so tvoja dela in niti ena beseda ne bo zadostovala za opevanje tvojih čudes! S svojo voljo si pripeljal vse stvari iz neobstoja v bitje: S svojo močjo podpiraš stvarstvo in s svojo previdnostjo gradiš svet - Vse umne sile trepetajo zate: sonce ti poje, luna te hvali: zvezde so ti prisotni: luč te posluša: brezna ti trepetajo: ti delajo vire. Nebo si raztegnil kakor kožo: Zemljo si utrdil na vode, Morje si ogradil s peskom, Zrak si lajal s svojim dihom. Angelske moči Ti služijo: obrazi Nadangela se Ti priklanjajo - temu nepopisnemu Bogu, brez začetka in neizrekljivemu - Ti sam, Človekoljubec, prideš zdaj po dotoku svojega Svetega Duha in posvetiš to vodo.«

Hkrati se nad vodo pojavi kadenje. Posvetitev vode ob branju molitve spremlja trikratni blagoslov s pastirjevo roko ob izgovarjanju besed: »Ti sam, Človekoljubec, o Kralj, pridi zdaj s prilivom svojega Svetega Duha in posveti ta voda."

Velika Agiasma (grško - "svetišče", to je ime vode, posvečene po obredu velikega posvečenja) je posvečena, poleg tega, da se vanjo trikrat potopi častitljivi križ, znamenje križa, blagoslov in močnejši in zapletene molitve in pesmi kot med malim blagoslovom vode, ki se izvaja pri molitvah.

»Ti sam, Človekoljubec, o Kralj, pridi zdaj po dotoku svojega Svetega Duha in posveti to vodo. In nanj dežuje milost odrešitve, blagoslov Jordana: ustvari z njim vir neminljivosti, dar posvečenja, odpuščanja grehov, zdravljenja bolezni, uničujočega demonov, nedostopnega upornim silam, polnega angelske moči. ,« to je rečeno o vodi, da se prosi, da se napolni z angelsko močjo, in če se prosi, potem pomeni z vero, da je pridobitev tako skrivnostne moči z vodo mogoča - in bo ...

»Napolnjen sem z angelsko močjo, da tisti, ki jemljejo in prejemajo obhajilo, imajo za očiščenje duš in teles, za ozdravljenje strasti, za posvečenje hiš in za vse dobre koristi ... Ti sam in zdaj , Gospodar, posveti to vodo s svojim Svetim Duhom. Vsem, ki se ga dotaknejo, in ki ga uživajo in so z njim maziljeni, daj posvečenje, zdravje, očiščenje in blagoslov,« s tako močnimi in odgovorno avtoritativnimi besedami moli duhovnik.

In pred tem diakon naredi približno enake prošnje:

»Da bi bile te vode posvečene z močjo in delovanjem in dotokom Svetega Duha, Gospoda molimo.

O ježu, ki se spušča po teh vodah k očiščevalnemu delovanju večne Trojice ...

Naj jim bo podeljena milost odrešitve, blagoslov Jordana, z močjo in delovanjem ter dotokom Svetega Duha ...

O pošlji dol Gospodu Bogu blagoslov Jordana in posveti te vode ...

O obstoju te vode, daru posvečenja, odpuščanja grehov, za ozdravljenje duše in telesa in za veliko korist ...

O obstoju te vode, ki prinaša večno življenje ...

O tem ježu, ki se pojavi, da odžene vse klevete od vidnih in nevidnih sovražnikov ...

O tistih, ki vlečejo in jedo za posvečenje hiš ...

O tem obstoju za očiščenje duš in teles, vsem, ki z vero črpajo in so deležni tega ...

Molimo h Gospodu, da bi bili vredni, da se napolnimo s posvečenjem po obhajilu teh voda, nevidne manifestacije Svetega Duha.«

Po branju vseh molitev duhovnik trikrat potopi sveti križ v vodo, drži ga naravnost z obema rokama, medtem ko poje tropar praznika Bogojavljenja:

»V Jordanu sem bil krščen k tebi, o Gospod, prikazalo se je trinitarično češčenje: kajti glas tvojih staršev je pričeval o tebi, ko so poimenovali tvojega ljubljenega Sina, in Duh je v obliki goloba tvojim besedam oznanil izjavo: Javi se, Kristus Bog, in razsvetljenje sveta, slava Tebi." Duhovnik vzame posodo z blagoslovljeno vodo in kropilnik ter jo križno poškropi na vse strani.

Nato pridejo k njemu, da poljubijo križ, duhovnik pa vsakega, ki pride gor, pokropi z blagoslovljeno vodo.

Tudi sveti Janez Zlatousti je rekel, da sveta Bogojavljenska voda ostane več let neuničljiva, sveža, čista in prijetna, kot da bi bila ravno tisto minuto črpana iz živega vira.

To je čudež Božje milosti, ki ga zdaj vsi vidijo!

Po verovanju Cerkve agiazma ni preprosta voda duhovnega pomena, ampak novo bitje, duhovno-telesno bitje, medsebojna povezanost neba in zemlje, milosti in materije, poleg tega pa zelo blizu.

Zato se velika hagiazma po cerkvenih kanonih obravnava kot nekakšna nižja stopnja svetega obhajila: v tistih primerih, ko je član Cerkve zaradi storjenih grehov podvržen pokori in prepovedi približevanja sv. Telo in kri, je narejena običajna kanonska klavzula: "Naj pije agiasmo."

Marsikdo zmotno verjame, da sta voda, posvečena na večer treh treh kraljov, in voda, posvečena na sam dan svetih treh kraljov, različni, v resnici pa tako na božični večer kot na sam dan svetih treh kraljov pri posvečevanju vode velja isti obred velikega uporablja se blagoslov vode.

Bogojavljenska voda je svetišče, ki bi moralo biti v vsakem domu pravoslavnega kristjana. Skrbno se hrani v svetem kotu, blizu ikon.

Kako poteka blagoslov vode pri molitvi, ki jo naročijo verniki?

Pravoslavni kristjani poleg bogojavljenske vode pogosto uporabljajo vodo, blagoslovljeno pri molitvah.

Molitveno petje ali bogoslužje je posebno bogoslužje, pri katerem se prosi Gospoda za Božja Mati in svetniki o pošiljanju usmiljenja ali zahvali Bogu za prejeto dobroto.

Molitvene službe potekajo v templju ali zasebnih domovih.

V cerkvi se molitve opravljajo po liturgiji in se izvajajo po željah in potrebah vernikov. Takšni molitveni napevi vključujejo molitvene obrede, ki se izvajajo za blagoslov različnih predmetov, za ozdravitev bolnikov, za tiste, ki se odpravljajo na dolgo pot, za bojevnike itd. Pri molitvenih službah običajno poteka obred manjše posvetitve vode.

Manjši blagoslov vode Cerkev opravlja tudi na dan nastanka (odstranitve) častitljivih dreves Gospodovega križa in na poletni dan, ko se spominjamo Odrešenikovih besed, poln. najgloblje skrivnosti, ki jo je izrekel Samarijanki: »Kdor bo pil vodo, ki mu jo bom jaz dal, ne bo nikoli žejen.« ; toda voda, ki mu jo bom dal, bo postala v njem studenec vode, ki teče v večno življenje« (Jn 4,14).

Pri malem blagoslovu vode se sredi cerkve postavi pogrnjena miza, na katero se postavi posoda z vodo ter križ in evangelij. Pred skledo so prižgane sveče. Po duhovnikovem vzkliku se bere 142. psalm: »Gospod, usliši mojo molitev ...«. Nato zapojejo: “Bog je Gospod” in tropar: “Zdaj pridno hvalimo Mater Božjo ...”, “Nikoli ne molčimo, Mati Božja ...”. Istočasno duhovnik pokadi vodo v obliki križa.

Po branju 50. psalma: »Usmili se me, o Bog ...«, troparjev in litanij se izvaja kadilo v templju ali domu.

Na koncu se izreče prokimen in prebere apostol (Heb 2,14-18), v katerem sveti Pavel pravi o Kristusu:

»In kakor so otroci deležni mesa in krvi, jih je tudi On sprejel, da bi mu s smrtjo odvzel moč tistega, ki ima oblast smrti, to je hudiča, in osvobodil strahu tiste, ki smrti so bili vse življenje podvrženi suženjstvu. Kajti On ne sprejema angelov, ampak sprejema Abrahamovo seme. Zato je moral postati v vsem podoben bratom, da bi bil usmiljen in zvest veliki duhovnik pred Bogom, da bi delal spravo za grehe ljudstva. Kajti tako kot je sam trpel, ko je bil preizkušan, lahko pomaga tistim, ki so v skušnjavi.«

Nato se bere evangelij (Jn 5,2-4):

»V Jeruzalemu je pri Ovčjih vratih bazen, hebrejsko imenovan Bethesda, ki je imel pet pokritih prehodov. V njih je ležala velika množica bolnih, slepih, hromih, suhih, ki so čakali na gibanje vode, kajti Gospodov angel je od časa do časa šel v bazen in vznemiril vodo, in kdor je prvi vstopil vanj po vznemirjenju vode okreval, ne glede na to, kakšna bolezen ga je obsedla.«

Izgovarja se litanija: »Gospoda v miru molimo«, v kateri so podane prošnje za posvečenje vode. Običajno to vključuje kadilno vodo. Nato duhovnik prebere molitev za blagoslov vode.

Včasih se prebere tudi posebna molitev: »Veliki Bog, delaj čudeže, nešteto jih je! Pridi zdaj k svojim služabnikom, ki molijo k tebi, Gospodar, in jedo od tvojega Svetega Duha in posvečujejo to vodo: in dež za tiste, ki pijejo iz nje, in za tvojega služabnika, ki jo sprejema in škropi, sprememba strasti, odpuščanje. grehov, ozdravitev bolezni in osvoboditev od vsega zla ter potrditev in posvečenje hiše in očiščenje vsake nečistoče ter odganjanje hudičevega obrekovanja: kajti blagoslovljeno in poveličano je Tvoje najbolj častno in veličastno Ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen".

Po branju molitev duhovnik, vzame častni križ z razpelom proti sebi, naredi križni gib s spodnjim delom na gladini vode, nato pa ves križ potopi v vodo. Hkrati se pojejo tropari: "Reši, Gospod, svoje ljudstvo ..." (trikrat) in "Tvoji darovi ...".

Nato duhovnik poljubi iz vode vzet križ in pokropi vse navzoče in vso cerkev. Navzoči počastijo križ, duhovnik pa vsakega posebej pokropi.

Po blagoslovu vode lahko vsak, ki je naročil molitev, prejme sveto vodo.

Zakaj Cerkev moli za vodne vire?

»Najpomembnejše od vseh potreb za človeško življenje so voda, ogenj, železo, sol, pšenična moka, med, mleko, grozdni sok, olje in oblačila: vse to služi pobožnim v korist, grešnikom pa lahko škoduje« ( Sir 39, 32-33).

»...Katero darilo nam je tako potrebno kot voda? - pravi Hieromartyr Hippolytus iz Rima. "Vse je oprano, nahranjeno, očiščeno in namakano z vodo." Voda zemljo hrani, rosi, grozdje masti, klasje dozori ... A zakaj bi veliko govorili? Brez vode nič, kar vidimo, ne more obstajati: voda je tako potrebna, da ko imajo drugi elementi dom pod nebesnimi oboki, je dobila posodo zase nad nebesi. O tem priča sam prerok, ki vpije; »Hvalite ga, nebesa nebes in vode, ki ste nad nebesi« (Ps 149,4).

In Cerkev z ognjeno molitvijo kliče Gospoda, naj iz črevesja zemlje prikliče sladko in obilno vodo.

V vodnjak, ki je izkopan z uporabo posebne molitve duhovnik, ni le voda: že »kopanje vodnjaka« je posvečeno s posebnim obredom.

»Daj nam vode na tem mestu, nekaj sladkega in okusnega, dovolj za uživanje, a ne škodljivega za uživanje ...« moli duhovnik in prvi začne kopati vodnjak.

Nad izkopanim vodnjakom se spet opravi posebna molitev: "Stvarniku voda in Stvarniku vsega ... Ti sam posvečuješ to vodo: jej svojo sveto moč za vsak odpor in daj vsem, ki prejemajo iz nje, za pitje ali za umivanje, zdravje duše in telesa, za spremembo vsake strasti in vsake bolezni: kajti ozdravitev vode in mir naj bo vsem, ki se je dotaknejo in jo sprejmejo ... "

Navadna studenčnica postane predmet kulta in poleg tega čudežni predmet - »voda zdravilnosti in miru«.

Znanih je veliko izvirov, vodnjakov, vrelcev, kjer se po molitvah svetnikov izliva voda, ki ima večji blagoslov kot vode Bethesde v Jeruzalemu. Ne le pitje te vode, tudi potopitev v vode teh izvirov prinaša mnoga ozdravljenja in čudeže.

Cerkev je vedno opravljala in še vedno posvečuje vode javnih izvirov, rek in jezer. Ta voda konča v zbiralnikih, nato pa v vodovodih in v naših stanovanjih.

Lahko trdimo, da ni niti enega potoka vode na svetu, niti ene kapljice, ki ne bi bila z molitvijo posvečena, duhovno oplojena, blagoslovljena in posledično takšna, ki ne bi bila življenjska in odrešilna za ljudi, živali. , ptice in sama zemlja.

Če bi vedno ravnali tako, kot nas učita Cerkev in Božja beseda, bi se milostni darovi Svetega Duha nenehno izlivali na nas, tedaj bi nam bil vsak izvir vir ozdravljenja telesnih in duševnih bolezni, vsaka čaša voda bi služila kot očiščenje in razsvetljenje, »voda zdravljenja in miru«, sveta voda.

Ampak to se ne zgodi. Zaradi vode ljudje zbolijo, voda postane nevaren, smrtonosen in uničujoč element. Kaj pa voda iz pipe – in sveta voda nam ne pomaga!

Ali so molitve Cerkve nemočne?

Ko je Bog nameraval prvi svet kaznovati z vodo, tedaj je rekel Noetu: »Konec vsega mesa je prišel predme, kajti zemlja je polna njih hudobije; in glej, iztrebil jih bom z zemlje ... Privedel bom potop vode na zemljo, da uniči vsako meso, v katerem je duh življenja pod nebom; vse, kar je na zemlji, bo izgubilo življenje« (1 Mz 6, 13. 17). Te besede lahko prenesemo na naše dni. Naj vas ne preseneti, da voda ne zdravi in ​​ne koristi. Kaj je tu presenetljivega, ko pa najpomembnejši zakrament - evharistija, prejem Gospodovega telesa in krvi - mnogim služi ne v odrešenje, ampak v obsodbo ...

"Kdor jé in pije nedostojno, jé in pije sodbo sam sebi, ne da bi se menil za Gospodovo telo" (1 Kor 11,29).

Čudeži in ozdravitve se dogajajo še danes. Toda le tisti, ki ga sprejmejo z živo vero v Božje obljube in moč molitve svete Cerkve, tisti, ki imajo čisto in iskreno željo po spremembi svojega življenja, kesanju in odrešenju, so nagrajeni s čudežnimi učinki sv. vodo. Bog ne ustvarja čudežev, kjer bi jih ljudje želeli videti le iz radovednosti, brez iskrenega namena, da bi jih uporabili za svoje odrešenje. Hudoben in prešuštni rod, je rekel Odrešenik o svojih nevernih sodobnikih, išče znamenje; in ne bo mu dano nobeno znamenje.

Da bo posvečena voda blagodejna, bomo poskrbeli za čistost duše, lahkotnost misli in dejanj. In vsakič, ko se dotaknemo svete vode, bomo molili to molitev v svojih mislih in srcu.

V pravoslavni cerkvi obstajajo trije obredi posvetitve vode: posvetitev v obredu zakramenta svetnika, na praznik Gospodovega krsta, pa tudi manjša posvetitev, ki se dogaja skozi vse leto.

Kako uporabljati sveto vodo

Poleg notranje uporabe ga lahko potresemo po domu. Ne smete pa ga izpirati pri bolni osebi ali med nosečnostjo, saj lahko voda pristane v odtoku. Voda se lahko samo poškropi. Prav tako ga ne smete dati piti svoji družini.

Kako shraniti sveto vodo

Obstajajo primeri poškodb zaradi vode. Če ste ga pravilno shranili, pa se je kljub temu kvaril, predvsem se je v njem pojavila oblačnost, slab vonj ali je pridobilo slab okus, je treba to povedati duhovniku. Bolje je to storiti brez kesanja za nespoštljiv odnos do svetišča. Cerkev dovoljuje prelivanje pokvarjene svete vode v drug naravni vir. Samo nikar ga ne vrzite v straniščno školjko ali v umivalnik!

Za mnoge kristjane sveta voda velja za eno glavnih svetišč, zato z njo ravnajo naklonjeno. Toda nekateri sploh ne vedo: kako uporabljati sveto vodo?

V cerkvah in zbiralnikih poteka blagoslov vode. Duhovnik lahko kadarkoli blagoslovi vodo tako, da nad njo prebere potrebne molitve.

V stiku z

Kakšno molitveno pravilo se izreče pred zaužitjem svete vode?

Praviloma obstaja določena molitev pred zaužitjem vode in jo najdemo v vseh pravoslavnih molitvenikih.

V nekaterih primerih se voda pije ločeno, potem se beseda "prosfora" v molitvi ne uporablja.

Preden preberete molitev, preden vzamete sveto vodo, se morate prekrižati, se osredotočiti na molitev in po branju se ponovno prekrižati in piti vodo. Nato se morate zahvaliti Gospodu.

Znanstvena razlaga zdravilnih lastnosti svete vode

Obstaja veliko mnenj o tem, zakaj je sveta voda zdravilna in se dolgo časa ne pokvari. Znanstveniki, ki so raziskovali na tem področju, pravijo, da je glavni zdravilne lastnosti voda je odvisna od dejstva, da je obdelana s srebrom. Med blagoslovom vode je v kamen potopljen srebrn križ.

Srebro že dolgo ubija patogene bakterije, in ko pride v stik z vodo, pride do antibakterijske obdelave srebra.

Znanstveniki imajo kljub znanstvenim raziskavam številne nepojasnjene dejavnike. Na primer, zakaj se elektromagnetno polje vode razlikuje od polja navadne vode, znanstveniki pa tudi niso našli odgovora na vprašanje, zakaj se sveta voda tako dolgo hrani in se ne pokvari.

Postopek kopanja v sveti vodi

Pred umivanjem s sveto vodo se najprej umijte z navadno vodo in kožo očistite z milom. Po cerkvenih kanonih mora sveta voda priti v stik s čistim telesom. Tudi kapljica svete vode, dodana v posodo, jo osvetli.

Fiziki so dokazali, da lahko kapljica zaradi spreminjajoče se strukture vodnih molekul spremeni svojo sestavo navadna voda. Praviloma se za umivanje uporablja goba, ki jo pomočimo v posodo in obrišemo obraz in vrat, voda pa bo tekla v potokih.

Med tem postopkom se berejo jutranje molitve. Prav tako je vredno navlažiti oči s sveto vodo, saj ima ta postopek zdravilni učinek. Če ima oseba na telesu različne poškodbe ali modrice, je tudi ta del telesa vključen v jutranje umivanje. Po umivanju obraz osušite s čisto krpo ali brisačo.

Kako pravilno uporabljati posvečeno vodo?

Mnogi duhovniki svetujejo pitje takšne vode na prazen želodec, saj lahko posveti celotno telo. Po pitju svete vode lahko jeste prosforo in hkrati molite. Če ima oseba duševno bolezen, je treba v tem primeru vodo piti 24 ur na dan.

Duhovniki pravijo, da je treba to vodo piti iz čajne žličke ali iz kozarca, na katerem je upodobljen tempelj. Uporabite lahko celo navaden kozarec, če iz njega niste pili alkoholnih pijač.

Upoštevaj: Ne morete piti vode iz posode, v kateri se nahaja, sicer bo to kršitev svetih kanonov.

Kako reciklirati staro sveto vodo?

Duhovniki svetujejo, da ne naredite velikih zalog svete vode, če pa se to zgodi, potem bodisi zalijte svoje sobne rože ali jih prinesite v tempelj. Tempelj ima praviloma suh vodnjak, v katerega se izlije pepel in izlije voda.

Ta postopek je treba opraviti le z dovoljenjem duhovnika.

Ali je vredno kuhati blagoslovljeno vodo?

Nekateri verniki se sprašujejo, ali je treba kuhati sveto vodo, kot trdijo duhovniki, To je nepotrebno, saj se voda med letom sploh ne pokvari, ima antibakterijske lastnosti in uničuje vse zdravju škodljive mikroorganizme.

Ali je mogoče piti sveto vodo vsak dan?

Po kanonih pravoslavja lahko sveto vodo pijemo vsak dan, vendar jo pijmo malo po malo in na prazen želodec, da lahko telo očisti negativnosti.

Ali je dovoljeno, da ženske pijejo posvečeno vodo, če imajo menstruacijo?

V skladu z cerkvena pravila, kadar je ženska nečista, ne sme sprejemati posvečene vode in uživati ​​prosfore, jemati obhajila in se ne sme dotikati svetišč.

Ali je v pravoslavju dovoljeno dajati živalim blagoslovljeno vodo?

Pravoslavni kristjani, ki berejo Sveto pismo, vedo, da se živali ne smejo dotikati svetih predmetov, zato ne smejo piti takšne vode.

Kaj storiti, če blagoslovljena voda izgine ali ima neprijeten vonj?

Če je kristjan in vidi, da mu je izginila krstna ali blagoslovljena voda, t.j. postane zelena ali ima neprijeten vonj (to je lahko posledica nenehnih škandalov v hiši, pa tudi napačnega odnosa osebe do svetišč), v teh primerih je priporočljivo povabiti duhovnika v hišo in jo osvetliti.

Kako pravilno hraniti sveto vodo doma?

Doma se blagoslovljena voda postavi ob ikone ali zanje. Lahko ga postavite tudi v določeno omaro, kjer se nahajajo cerkvene potrebščine.

Nekateri izpraznijo posebno polico in poleg vode postavijo ikono. Ne postavljajte vode v hladilnik in je ne postavljajte poleg hrane.

Ali je umivanje nekrščenega otroka z blagoslovljeno vodo prekršek?

V kanonih pravoslavna cerkev rečeno je, da lahko nekrščenega otroka umijete s sveto vodo, vendar pod pogojem, da jo nato izlijete na neuhojeno mesto, vendar je ni mogoče zliti v kanalizacijo.