Esej o bazarjih in primerjalnih značilnostih Pavla Kirsanova. Pavel Kirsanov in Bazarov - primerjalne značilnosti Tabela, ki prikazuje mnenja Bazarova in Pavla Petroviča

Druga dela na to temo:

1. Ko je govoril o načrtu in namenu svojega prihodnjega dela, je Turgenjev priznal: »Bilo mi je nerodno naslednje dejstvo: V nobenem delu naše literature nisem zasledil niti kančka ...
2. Kaj je pravzaprav konflikt med Bazarovom in Pavlom Petrovičem Kirsanovom? Večni spor med generacijami? Spopad med pristaši različnih Politični nazori? Katastrofalno neskladje med napredkom in stabilnostjo...
3. Vasya Valek Kraj stalnega prebivališča Mestni prebivalec. Živi v ječi v tako imenovani slabi družbi. Značaj Prijazen, pošten, pogumen, vedno drži, kar obljubi. Fant je usmiljen, sočuten, nesebičen ...
4. Ko je govoril o načrtu in namenu svojega prihodnjega dela, je Turgenjev priznal: »Bil sem v zadregi zaradi naslednjega dejstva: v nobenem delu naše literature nisem zasledil niti namiga ...
5. Katerina Varvara Znak Iskrena, družabna, prijazna, poštena, pobožna, a vraževerna. Nežno, mehko in hkrati odločno. Grobo, veselo, a tiho: »... ne govori veliko ...
6. A. A. Chatsky A. S. Molchalin Lik Neposreden, iskren mladenič. Goreč temperament se pogosto vmešava v junaka in ga prikrajša za nepristransko presojo. Skrivnostna, previdna, ustrežljiva oseba. Primarni cilj...
7. Peter Fevronia Družbeni status (položaj) pred poroko Mlajši brat princa Petra, ki je vladal v mestu Murom in po čigar smrti je začel prihajati k čigar ženi ...

RU::Linije spora med Evgenijem Bazarovom in Pavlom Kirsanovom (po Evgeniju Bazarovu in zrelem aristokratu Pavlu Petroviču Kirsanovu. V sporih in spopadih dveh junakov romana - Pavla Petroviča. Pavel Petrovič je dvajset let starejši od Bazarova, vendar morda celo v. Vendar pa v tem sporu ne daje zmage Pavlu Petroviču. Razlika med junaki je vidna v njunem vedenju v »imperiju« Kirsanova (pogledi Bazarova in Pavla Petroviča Kirsanova ).

Spor generacij: Bazarov in Pavel Petrovič Kirsanov (po romanu I. Turgenjeva "Očetje in sinovi").

GDZ, knjiga, ponovitev, sporočilo, poročilo, literatura. Gorje od pameti. V svojem romanu Očetje in sinovi I.

Turgenjev je znal odražati nasprotja, ki so se pojavila v družbi na predvečer padca tlačanstva, vključno z zaostrovanjem razreda. V sporih in spopadih med dvema junakoma romana - Pavlom Petrovičem Kirsanovim in Evgenijem Bazarovom, je Turgenjev utelesil glavni konflikt "očetov" in "otrok", ki se je pojavil na začetku dela, postopoma se poglablja in razvija iz konflikt Poko. Zaradi močnih osebnostnih lastnosti ti ljudje izstopajo iz precej sive mase ljudi okoli njih. Morda so prav zato zmerni v pravilnosti svojih prepričanj in jih znajo spremeniti.

• Primerjalne značilnosti Nikolaja in Pavla Kirsanova (tabela) Kirsanov N. Bazarov in Pavel Petrovič (esej) Spori med Bazarovom in Pavlom.
• Bazarov zahteva zamenjavo samih temeljev družbe. Bazarov izraža te poglede in prepričanja v sporih s Pavlom Petrovičem - svojim ideološkim vodjo.

Je nihilist, kar pomeni, da ničesar ne jemlje za samoumevno, zanj ni priznanih avtoritet: »Delujemo po tistem, kar prepoznamo kot koristno. Trenutno je najbolj uporabna stvar zanikanje – zanikamo.” Eugene meni, da sta poezija in umetnost nekoristni dejavnosti, zato ju odločno zavrača. Svojevrsten je tudi njegov odnos do narave. Bazarov želi eksperimentalno preizkusiti vse na svetu, pri čemer zaupa le razumu in ek.

En človeški primerek je dovolj, da sodimo vse ostale.« In v tem je v nasprotju s samim seboj, saj si prizadeva vzpostaviti se kot posameznik, za razliko od drugih.

Ponosen na to, da razume ljudi in se zna pogovarjati z moškimi, Bazarov hkrati ostro govori o ljudeh in opozarja na njihovo konzervativnost, nevednost in lenobo. Pavel Petrovič Kirsanov je plemič, je aristokrat, nekdanji "družabnik", ki je v mladosti naredil sijajno kariero častnika, a si je pozneje uničil življenje zaradi nesrečne ljubezni do lahkomiselne princese R.

V podobi tega junaka je Turgenjev utelesil najboljše lastnosti ruskega plemstva: spodobnost, čast. Cyrus posveča veliko pozornosti. Gradivo z mesta //i. Esej. ru. Po mnenju Pavla Petroviča je aristokracija gonilna sila družbe, samo ona lahko spremeni življenje Rusije z reformami. Tradicijo postavlja nad vse in pravi: »Smo ljudje starega veka, smo rod. Bazarov se ostro posmehuje Cyrusovim "načelom" in avtoritetam. Nasprotuje tudi klepetu in libe.

Zanikanje praznega termina? Ne bi se spoštoval in delal iste stvari." In vendar, smeje se prepričanjem Pavla Petroviča, Bazarov po mojem mnenju nima kaj nasprotovati.

Deluje kot uničevalec, pripravlja teren za novo, ne ve pa, kdo bo to novo zgradil. In Kirsanov, ki sovraži ves Bazarov stil vedenja, vau, bahanje, nespoštovanje avtoritete, še vedno razume. Pomen romana je v tem, da ni izgubil na pomenu vse do danes zaradi nazornega prikaza konflikta med »otroci« in »očeti«, ki se bodo med seboj prepirali verjetno ves čas. Na tej strani je gradivo o temah: neizogibnost protislovja med Bazarovom in Pavlom Kirsanonovom, spor med generacijama Bazarova in Pavla Petroviča Kirsanova, kakšni so argumenti med Bazarovom in Kirsanovom, spor med generacijami skupaj in narazen, esej očetje in otroci, spor med generacijami v romanu očetje in sinovi.

Spori med Evgenijem Bazarovom in Pavlom Petrovičem Kirsanovom (na podlagi romana I. Turgenjeva "Očetje in sinovi"). GDZ, knjiga, ponovitev, sporočilo, poročilo, literatura. Turgenjev je delal na romanu "Očetje in sinovi" v začetku 6. stoletja. Roman odraža procese, ki se v Rusiji dogajajo v tem času: boj družbenopolitični sile liberalcev in revolucionarnih demokratov. Junaki romana so predstavniki dveh ideoloških taborov: liberalnega Pavla Petroviča Kirsanova in revolucionarnega demokrata Jevgenija Bazarova.

Evgenij Bazarov je mlad, energičen, poslovan. Ničesar ne jemlje za samoumevno in zanika vsa načela. Po svojem svetovnem nazoru je materialist, človek, ki je šel skozi šolo dela in stiske. Bazarov razmišlja neodvisno in ni odvisen od nikogar. Znanje in delo mu dajeta samostojnost in samozavest. Je vnuk meščana, sin okrajnega zdravnika in je ponosen na svoje poreklo. Bazarov je nihilist in ta beseda izvira iz latinskega nihil - nič, torej zanika vse.

Svoje zanikanje vsega je utemeljeval teoretično: nepopolnost družbe in družbene bolezni pojasnjuje z značajem družbe same. Make Still Frames Prenesite program naprej. Bazarov zahteva zamenjavo samih temeljev družbe.

Bazarov izraža te poglede in prepričanja v sporih s Pavlom Petrovičem, svojim ideološkim nasprotnikom. Pavel Petrovich je predstavnik konservativnih liberalcev. Je aristokrat, angloman in zelo samozavestna oseba. Je pameten in ima določene vrline: pošten, plemenit, zvest svojim prepričanjem. Toda Pavel Petrovič ne čuti gibanja časa, ne sprejema modernosti, zanj je tradicija nad vsem. V Bazarovu vidi nevarnost zase in za svoj razred, zato brani svoj »mir« z vsemi sredstvi, ki so mu na voljo, tudi do dvoboja. Bazarov in Pavel Petrovič razpravljata o temah umetnosti, kulture, poezije, narave, znanosti, duhovnosti, filozofije in ruskega ljudstva.

V sporih s Pavlom Petrovičem je Bazarov pogosto agresiven in poskuša vsiliti svoje mnenje. Z Evgenijevega vidika je branje Puškina izguba časa, predvajanje glasbe je smešno, uživanje v naravi je absurd. Kirsanov zna ceniti lepo: bere Puškina, igra klavir.

Bazarov je preprosta oseba, ni navajen "izkrivljati svoje duše", skrivati ​​ostro, a pošteno besedo iz vljudnosti. To je Pavla Petroviča razjezilo. Prenesite igro Jump On Trains na svoj telefon. Njegova "aristokratska" narava je bila ogorčena zaradi njegove popolne bahavosti mladi mož. Po besedah ​​Pavla Petroviča, da so danes namesto k »Schillerjem« in »Goetheju« »vsi šli k nekim kemikom in materialistom«, Bazarov ostro izjavi: »Dostojen kemik je dvajsetkrat bolj uporaben kot kateri koli pesnik. .”

Gradivo z mesta //i. Esej. ru. Vsa načela Pavla Petroviča se v bistvu skrčijo na eno stvar - zaščititi stari red. Načela mladega nihilista se spuščajo v uničenje tega reda. Turgenjev je zapisal, da je njegovo delo usmerjeno proti plemstvu, vendar ni verjel v možnosti revolucionarnega demokratičnega gibanja, čeprav so bile avtorjeve simpatije vsekakor na strani protagonista. Po Turgenjevu je Bazarov »tragičen obraz«, ker čas Bazarovih še ni prišel. Konec romana prepriča o nedoslednosti Bazarovove teorije.

Ne propade on, ampak njegova umetna teorija. Roman Očetje in sinovi je za nas ogledalo, ki odseva dobo 6. stoletja s svojimi konflikti in protislovji. Na tej strani je gradivo o temah: spor med Kirsanovim in Bazarovom o romanu, očetje in sinovi spora med Bazarovom, besedni dvoboji Bazarova in Pavla Petroviča, prednosti in slabosti spora med Bazarovom in Kirsanovim, Mnenje Pavla Petroviča o temi poezije.

fresoftlentacatholic.bitballoon.com

Spori med Bazarovom in Pavlom Petrovičem

O čem sta se Bazarov in Kirsanov prepirala v Turgenjevem romanu "Očetje in sinovi"? Ena najpomembnejših značilnosti Turgenjeva je želja po razumevanju vsega, kar se dogaja v državi.

Vse to je povzročilo nesoglasja med junaki. Spor o načelih (pogledi Bazarova in Pavla Petroviča Kirsanova). Primerjalna tabela.

Živahen roman, ki je odražal celotno fazo v zgodovinskem razvoju Rusije v drugem polovica 19. stoletja stoletja se je pojavil roman "Očetje in sinovi". Naslov dela nakazuje, da bo razrešilo večno vprašanje- medgeneracijsko protislovje, ki ga odpira avtor, v resnici pa pisca bolj skrbi nekaj drugega.

Avtor nam pokaže tri spore med Bazarovom in P. Kirsanovom, v katerih. Pavel Petrovič obsoja nihiliste zaradi dejstva, da »nikomur ne pomagajo. Kompromis med junaki Turgenjeva je nemogoč. Pavel Petrovič je dvajset let starejši od Bazarova, a morda celo v. Vendar v tej točki spora ne daje zmage Pavlu Petroviču. Razlika med junaki je vidna v njihovem vedenju v Kirsanovem »imperiju«. V sporih in spopadih med dvema junakoma romana - Pavlom Petrovičem. Primerjalne značilnosti Nikolaja in Pavla Kirsanova (tabela) Kirsanov N. Bazarov in Pavel Petrovič (esej) Spori med Bazarovom in Pavlom. Primerjalne značilnosti E. Bazarova in P.P. Kirsanov" (na podlagi romana I. Turgenjeva "Očetje in. Delo na mizi. Pavel Petrovič vidi glavno družbeno silo v aristokratih. Bazarov zahteva zamenjavo samih temeljev družbe. Bazarov izraža te poglede in prepričanja v sporih s Pavlom Petrovičem - njegov ideološki.

Očetje in sinovi so tisti, ki živijo z mislimi odhajajoče generacije in predstavniki novih idej, smeri, misli, novih ljudi, ki jih je rodil nov čas. V romanu Turgenjev poskuša razumeti, razumeti namen življenja, svetovni nazor tega novega človeka, navadnega prebivalca po poreklu, demokrata po političnih pogledih. Roman "Očetje in sinovi" prikazuje boj med svetovnimi nazori dveh političnih smeri - liberalnih plemičev in demokratičnih revolucionarjev. V nasprotju s predstavniki teh smeri - meščan Bazarov in plemič P.

Kirsanov - zaplet romana je zgrajen. Poleg tega »glavnega problema« Turgenjev odpira še vrsto drugih vprašanj, povezanih z moralnim, kulturnim in družbeno-ekonomskim razvojem Rusije v šestdesetih letih 19. stoletja. Turgenjev postavlja vprašanja, ki so skrbela napredne ljudi tistega časa: kakšna je razlika med revolucionarnimi demokrati in liberalci, kako ravnati z ljudmi, delavstvom, znanostjo, umetnostjo, kakšne spremembe so potrebne v kmetijstvo, v ekonomiji?

RU::Linije spora med Evgenijem Bazarovom in Pavlom Kirsanovom (na podlagi Evgenija Bazarova in zrelega aristokrata Pavla Petroviča Kirsanova.

Avtor nam pokaže tri spore med Bazarovom in P. Kirsanovom, v katerih se postavljajo ta vprašanja. Torej, tema plemstva, njegova vloga v življenju. Prenesite gonilnike za optični bralnik Epson Tx410. Po Kirsanovu so aristokrati gibalo družbenega razvoja.

Njihov ideal je »angleška svoboda« (ustavna monarhija), pot do ideala je liberalna (reforme, odprtost, napredek). Po mnenju E. Bazarova aristokrati niso sposobni ukrepati, od njih ni nobene koristi, Bazarov zavrača liberalizem, zanika sposobnost plemstva, da vodi Rusijo v prihodnost. Naslednje vprašanje se nanaša na nihilizem in vlogo nihilistov v življenju. Pavel Petrovič obsoja nihiliste zaradi dejstva, da "nikogar ne spoštujejo", živijo brez načel, jih imajo za nepotrebne in nemočne: "Vi ste samo štirje ljudje in pol." Na to Bazarov odgovori: "Moskva je zgorela od sveče za peni." Z zanikanjem »vsega« Bazarov misli na vero, avtokratsko-podložniški sistem in splošno sprejeto moralo. Kaj trdijo nihilisti?

Najprej potreba po revolucionarnem delovanju. Njihovo merilo je javna korist. Kakšni so pogledi obeh strani na ljudi?

Pavel Petrovič poveličuje kmečko skupnost, družino, religioznost in patriarhalnost ruskega kmeta. Bazarov pravi, da ljudje ne razumejo svojih interesov, so temni in nevedni, vendar meni, da je treba interese ljudi razlikovati od ljudskih predsodkov, trdi, da so ljudje po duhu revolucionarni, zato je nihilizem manifestacija ljudskega duha. Četrto vprašanje se nanaša na odnos sprtih do umetnosti in narave. Pavel Petrovič blagoslavlja in poveličuje umetnost. Avtor se glede tega strinja s P. Bazarovom. Zanika umetnost (»Rafael ni vreden groša«) in pristopa k naravi čisto materialistično: (»Narava ni tempelj, ampak delavnica, človek pa delavec v njej.«) ) Povzemimo.

Spori niso bili o zasebnih vprašanjih. Zadevali so sedanjost in prihodnost Rusije. V vseh sporih je zadnja beseda ostala pri Bazarovu.

Kompromis med Turgenjevljevima junakoma je nemogoč, njun dvoboj to potrjuje. Na čigavi strani je avtor? Turgenjev, ki je bil po prepričanju liberalec, je čutil premoč Bazarova. Poleg tega je trdil: "Celotna moja zgodba je usmerjena proti plemstvu kot naprednemu razredu." Avtor se s svojim junakom popolnoma razhaja le pri vprašanju umetnosti in narave.

In vendar njegov junak na koncu romana umre. Morda njegov čas še ni prišel ("In kdo je potreben?") Ali pa je avtor menil, da je Bazarovova naloga v "plemenitem gnezdu" Kirsanovih opravljena? Junaka ni mogel prikazati v okolju, ki mu je blizu, med podobno mislečimi ljudmi - preprosto je bil daleč od tega. Nemogoče je odgovoriti nedvoumno. Vendar je treba opozoriti, da je roman posvečen V.

Belinski - štiridesetletnik, ki je imel enako "strastno, grešno, uporniško srce" kot Bazarov. Turgenjev ne ve, kako bodo rešena vprašanja, ki so jih postavili njegovi junaki, toda dejstvo, da so postavljena, je velika zasluga pisatelja.

Spori Kirsanova z Bazarovom imajo ideološki pomen. Razkrivajo glavno idejo, idejo romana, za kaj je bil napisan. Zapletu dajejo posebno ostrino, služijo kot značilnost vsakega junaka, prikazujejo premoč novih, naprednih idej nad starimi, zastarelimi, večno gibanje družbe k napredku.

Bazarov in Kirsanov. Problem odnosov med očeti in otroki v literaturi ni nova tema. Turgenjev pa je bil prvi, ki je ustvaril podobo vodilnega človeka svojega časa. Pisatelj se nanaša na glavnega junaka dela. Poskusimo primerjati in analizirati, v čem se ta dva lika razlikujeta.

Pisatelj o delu. Prenesite esej na temo kulture in civilizacije tukaj. Turgenjev o svojem romanu pravi, da je uperjen proti aristokraciji, ki je v Rusiji veljala za napredni sloj. Bazarov in Kirsanov sta dva lika, katerih nasprotujoči si pogledi so bili osnova zapleta dela. Posebnosti svetovnega pogleda in položaja v družbi teh junakov je mogoče predstaviti v obliki tabele. Ta oblika vam omogoča, da najbolj jasno vidite glavne vidike njihovih protislovij. Bazarov in Pavel Petrovič.

Primerjalne značilnosti. Tabela. Pavel Petrovič Kirsanov. Evgenij Bazarov. Odnos do aristokracije. Aristokracija je gibalo razvoja družbe. Neuporabnost aristokracije, nezmožnost voditi Rusijo v prihodnost. Odnos do nihilizma.

Meni, da so nihilisti škodljivi za družbo. Nihilizem je močno gibalo razvoja. Odnos do navadnih ljudi. Dotakne se ga patriarhalnost kmečke družine in pravi, da ljudstvo brez vere ne more živeti. Ljudstvo ima za nevedne, mračne in vraževerne ter ugotavlja revolucionarnost človeškega duha.

Odnos do umetnosti, narave. Rad ima naravo, umetnost, glasbo. Naravo definira kot delavnico, v kateri gospodari človek.

Umetnost velja za nekoristno. Izvor. Rojen v plemiški družini. Rojen v družini zemeljskega zdravnika, je bil meščan. Odnos do aristokracije. Kirsanov meni, da je aristokracija ključna gonilna sila v razvoju družbe.

Idealna oblika vladavine je po njegovem mnenju ustavna monarhija, kar je mogoče doseči z liberalnimi reformami. Bazarov ugotavlja nezmožnost delovanja aristokratov, ne morejo prinesti nobene koristi, ne morejo voditi Rusije v prihodnost. Tako se Bazarov in Pavel Petrovič nanašata na aristokracijo. Primerjalne značilnosti (tabela je predstavljena zgoraj) odražajo to in dajejo predstavo o tem, kako različno je njihovo razumevanje tega, kaj je gonilna sila družbenega razvoja.

Odnos do nihilizma. Naslednje vprašanje, o katerem se prepirata junaka, zadeva nihilizem in njegovo vlogo v življenju družbe. Pavel Petrovič opredeljuje predstavnike tega svetovnega nazora kot predrzne in cinike, ki ničesar ne spoštujejo in ne priznavajo. Veseli ga, da jih je v družbi malo. Nihilisti opozarjajo na potrebo po revolucionarnih spremembah.

Bazarov verjame, da so ljudje nevedni, a revolucionarni po duhu. Evgenij vidi pomen le v tem, kar je koristno, ne zdi se mu potrebno govoriti velikih besed. Tako gledata na nihilizem Bazarov in Pavel Petrovič. Primerjalne značilnosti (tabela je na voljo v članku) kažejo ta trenutek, kaže, kako različen je odnos junakov do te ideološke pozicije. Odnos do običajnih ljudi.

Kirsanov meni, da življenje navadni ljudje po pravilih, ki so jih določili naši pradedje, je pravilno. Bazarov prezira nevednost kmetov. Pavel Petrovič in Bazarov (tabela beleži ta trenutek) drugače zaznati položaj običajnih ljudi v družbi. Po svojem izvoru je Evgeniy bližje navadnim ljudem.

On je meščan. Posledično bolj razume kmete. Pavel Petrovič prihaja iz plemiške družine, absolutno daleč od razumevanja življenja navadnih ljudi. Kar Kirsanov šteje za vero, Bazarov imenuje vraževerje.

Kompromis med temi junaki je nemogoč, kar potrjuje dvoboj med Bazarovom in Pavlom Petrovičem. Odnos do umetnosti, narave. Pogledi Bazarova in Kirsanova se razlikujejo tudi v dojemanju umetnosti. Naravo obravnavajo drugače. Po Bazarovu branje leposlovje je prazna zadeva, naravo pa ceni le kot vir. Kirsanov je njegovo popolno nasprotje.

Nasprotno, ljubi svet, umetnost, glasba. Bazarov verjame, da se je treba v življenju zanašati samo na Osebna izkušnja in občutki. Na podlagi tega zanika umetnost, saj gre le za posplošeno in figurativno razumevanje izkušnje, ki odvrača pozornost od stvari.

Zanika svetovne kulturne dosežke. Tako Bazarov in Pavel Petrovič drugače gledata na naravo in umetnost. Primerjalne značilnosti (to prikazuje tabela) še enkrat kažejo praktičnost Eugenejevih pogledov.

Biografija junakov, odnos do življenja. Pavel Petrovič Kirsanov in Bazarov sta dva nasprotna lika. Avtor nam to pojasni. Kirsanov je sovražil Evgenija, ker je Pavlu Petroviču pokazal nekoristnost njegovega obstoja. Preden ga je srečal, je Kirsanov verjel, da je plemenit in vreden spoštovanja. Ko se pojavi Evgenij, Pavel Petrovič pride do spoznanja o praznini in nesmiselnosti lastnega življenja.

Kirsanov je nedvomno vreden predstavnik plemstva. Je sin generala, častnika, ki je zapravljal najboljša letaživljenje v prizadevanju, da bi osvojil žensko, ki jo ljubi.

Starejši Kirsanov je seveda pošten, spodoben in ljubi svojo družino. Turgenjev ugotavlja, da je z opisom najboljših predstavnikov plemstva v romanu želel poudariti neuspeh in nesmiselnost tega razreda. Bazarovovi starši so zelo pobožni ljudje. Njegov oče je zemeljski zdravnik, njegova mati, kot avtor piše o njej, bi morala biti rojena pred dvesto leti. Po svojem socialnem statusu je Bazarov navaden prebivalec, ljubeče delo. Je človek z močnim umom in značajem, ki se je sam vzgojil. Pavel Petrovič in Bazarov (tabela to jasno odraža) sta dve popolnoma različni osebi v svojih pogledih in poreklu.

V romanu. Prepričanja Pavla Petroviča ga označujejo kot predstavnika preteklosti. Pogledi Bazarova so preveč napredni in napredni, skrajno materialistični, kar je lahko krivo za smrt tega junaka na koncu dela.

discoverymegasoft2017.bitballoon.com

Bazarov in Pavel Petrovich: primerjalne značilnosti (tabela). Bazarov in Kirsanov

Problem odnosov med očeti in otroki v literaturi ni nova tema. Vendar je bil Turgenjev prvi, ki je ustvaril podobo vodilnega človeka svojega časa. Pisatelj ima ambivalenten odnos do glavnega junaka dela "Očetje in sinovi".

Pavel Petrovič Kirsanov in Bazarov sta predstavnika različnih generacij. Poskusimo primerjati in analizirati, v čem se ta dva lika razlikujeta.

Pisatelj o delu

Turgenjev o svojem romanu pravi, da je uperjen proti aristokraciji, ki je v Rusiji veljala za napredni sloj.

Bazarov in Kirsanov sta dva lika, katerih nasprotujoči si pogledi so bili osnova zapleta dela. Posebnosti svetovnega pogleda in položaja v družbi teh junakov je mogoče predstaviti v obliki tabele. Ta oblika vam omogoča, da najbolj jasno vidite glavne vidike njihovih protislovij.

Bazarov in Pavel Petrovič. Primerjalne značilnosti. Tabela

Odnos do aristokracije

Kirsanov meni, da je aristokracija ključna gonilna sila v razvoju družbe. Idealna oblika vladavine je po njegovem mnenju ustavna monarhija, kar je mogoče doseči z liberalnimi reformami.

Bazarov ugotavlja nezmožnost delovanja aristokratov, ne morejo prinesti nobene koristi, ne morejo voditi Rusije v prihodnost.

Tako se Bazarov in Pavel Petrovič nanašata na aristokracijo. Primerjalne značilnosti (tabela je predstavljena zgoraj) odražajo to in dajejo predstavo o tem, kako različno je njihovo razumevanje tega, kaj je gonilna sila družbenega razvoja.

Odnos do nihilizma

Naslednje vprašanje, o katerem se prepirata junaka, zadeva nihilizem in njegovo vlogo v življenju družbe.

Pavel Petrovič opredeljuje predstavnike tega svetovnega nazora kot predrzne in cinike, ki ničesar ne spoštujejo in ne priznavajo. Veseli ga, da jih je v družbi malo.

Nihilisti opozarjajo na potrebo po revolucionarnih spremembah. Bazarov verjame, da so ljudje nevedni, a revolucionarni po duhu. Evgenij vidi pomen le v tem, kar je koristno, ne zdi se mu potrebno govoriti velikih besed.

Tako gledata na nihilizem Bazarov in Pavel Petrovič. Primerjalne značilnosti (tabela je v članku) odraža ta trenutek, kaže, kako drugačen je odnos junakov do te ideološke pozicije.

Odnos do običajnih ljudi

Pavel Petrovič je daleč od ljudi, hkrati pa se ga dotakneta patriarhat in religioznost. Bazarov meni, da so kmetje temni, nevedni in ne poznajo svojih pravic.

Kirsanov verjame, da je življenje običajnih ljudi po pravilih, ki so jih določili njihovi pradedje, pravilno. Bazarov prezira nevednost kmetov.

Pavel Petrovič in Bazarov (tabela beleži to točko) drugače dojemata položaj navadnih ljudi v družbi.

Po svojem izvoru je Evgeniy bližje navadnim ljudem. On je meščan. Posledično bolj razume kmete. Pavel Petrovič prihaja iz plemiške družine, absolutno daleč od razumevanja življenja navadnih ljudi. Kar Kirsanov šteje za vero, Bazarov imenuje vraževerje.

Kompromis med temi junaki je nemogoč, kar potrjuje dvoboj med Bazarovom in Pavlom Petrovičem.

Odnos do umetnosti, narave

Pogledi Bazarova in Kirsanova se razlikujejo tudi v dojemanju umetnosti. Naravo obravnavajo drugače. Po Bazarovu je branje leposlovja izguba časa, naravo pa ceni izključno kot vir. Kirsanov je njegovo popolno nasprotje. Nasprotno, rad ima svet okoli sebe, umetnost, glasbo.

Bazarov verjame, da se je treba v življenju zanašati le na osebne izkušnje in občutke. Na podlagi tega zanika umetnost, saj gre le za posplošeno in figurativno razumevanje izkušnje, ki odvrača pozornost od stvari. Zanika svetovne kulturne dosežke.

Bazarov in Pavel Petrovič drugače gledata na naravo in umetnost. Primerjalne značilnosti (to prikazuje tabela) še enkrat kažejo praktičnost Eugenejevih pogledov.

Biografija junakov, odnos do življenja

Pavel Petrovič Kirsanov in Bazarov sta dva nasprotna lika. Avtor nam to pojasni. Kirsanov je sovražil Evgenija, ker je Pavlu Petroviču pokazal nekoristnost njegovega obstoja. Preden ga je srečal, je Kirsanov verjel, da je plemenit in vreden spoštovanja. Ko se pojavi Evgenij, Pavel Petrovič pride do spoznanja o praznini in nesmiselnosti lastnega življenja.

Kirsanov je nedvomno vreden predstavnik plemstva. Je sin generala, častnika, ki je zapravil najboljša leta svojega življenja, da bi osvojil žensko, ki jo je ljubil. Starejši Kirsanov je seveda pošten, spodoben in ljubi svojo družino.

Turgenjev ugotavlja, da je z opisom najboljših predstavnikov plemstva v romanu želel poudariti neuspeh in nesmiselnost tega razreda.

Bazarovovi starši so zelo pobožni ljudje. Njegov oče je zemeljski zdravnik, njegova mati, kot avtor piše o njej, bi morala biti rojena pred dvesto leti.

Po svojem socialnem statusu je Bazarov navaden prebivalec, ki ljubi delo. Je človek z močnim umom in značajem, ki se je sam vzgojil.

Pavel Petrovič in Bazarov (tabela to jasno odraža) sta dve popolnoma različni osebi v svojih pogledih in poreklu.

V romanu "Očetje in sinovi" avtor nasproti dva zelo svetla lika. Prepričanja Pavla Petroviča ga označujejo kot predstavnika preteklosti. Pogledi Bazarova so preveč napredni in napredni, skrajno materialistični, kar je lahko krivo za smrt tega junaka na koncu dela.

Primerjalne značilnosti Bazarova in Kirsanova v tabeli

Bazarov E. V.

Kirsanov P. P.

• Primerjalne značilnosti Nikolaja in Pavla Kirsanova (tabela) Kirsanov N.P. Kirsanov P.P. Videz Nizek moški v zgodnjih štiridesetih. Po dolgotrajnem zlomu noge šepa. Obrazne poteze so prijetne, izraz žalosten. Čeden, urejen moški srednjih let. Oblači se elegantno, na angleški način. Lahkotnost gibanja razkriva atletsko osebo. Zakonski stan Vdovec več kot 10 let, bil je zelo srečno poročen. Obstaja mlada ljubica Fenechka. Dva sinova: Arkadij in šestmesečni Mitya. Samec. V preteklosti je bil uspešen pri ženskah. Po […]
• Značilnosti junakov "Očetje in sinovi" (tabela) Evgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov Videz Dolg obraz, široko čelo, ogromne zelenkaste oči, nos, raven na vrhu in koničast spodaj. Blondinka dolgi lasje, zalizci peščene barve, samozavesten nasmeh na tankih ustnicah. Gole rdeče roke Plemenita drža, vitka postava, visoka postava, lepa poševna ramena. Svetle oči, sijoči lasje, rahlo opazen nasmeh. 28 let Povprečna višina, čistokrvna, okoli 45. Modna, mladostno vitka in graciozna. […]
• Podoba Nataše Rostove (esej) Tolstoj v njenem romanu "Vojna in mir" nam predstavlja veliko različnih junakov. Pripoveduje nam o njihovem življenju, o odnosih med njimi. Že skoraj na prvih straneh romana je mogoče razumeti, da je od vseh junakov in junakinj Natasha Rostova pisateljeva najljubša junakinja. Kdo je Natasha Rostova, ko je Marya Bolkonskaya prosila Pierra Bezukhova, naj govori o Natashi, je odgovoril: »Ne vem, kako naj odgovorim na vaše vprašanje. Absolutno ne vem, kakšno dekle je to; Sploh ne morem analizirati. Ona je očarljiva. Zakaj, [...]
• Bazarov in Pavel Petrovič (esej) Spori med Bazarovom in Pavlom Petrovičem predstavljajo družbeno plat konflikta v Turgenjevem romanu »Očetje in sinovi«. Tu ne trčijo le različni pogledi predstavnikov dveh generacij, ampak tudi dva bistveno različna politična pogleda. Bazarov in Pavel Petrovič se po vseh parametrih znajdeta na nasprotnih straneh barikad. Bazarov je navaden prebivalec revne družine, ki se je v življenju prisiljen utirati sam. Pavel Petrovič je dedni plemič, varuh družinskih vezi in [...]
• Tragedija Bazarova (esej) Podoba Bazarova je protislovna in zapletena, raztrgan je od dvomov, doživlja duševno travmo, predvsem zaradi dejstva, da zavrača naravni začetek. Teorija življenja Bazarova, tega izjemno praktičnega človeka, zdravnika in nihilista, je bila zelo preprosta. V življenju ni ljubezni - to je fiziološka potreba, ni lepote - to je le kombinacija lastnosti telesa, ni poezije - ni potrebna. Za Bazarova ni bilo avtoritet; prepričljivo je dokazoval svoje stališče, dokler ga življenje ni prepričalo v nasprotno. […]
• Ženski liki v romanu »Očetje in sinovi« (esej) Najbolj izstopajoči ženske figure v romanu Turgenjeva "Očetje in sinovi" so Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka in Kukshina. Te tri slike se med seboj izjemno razlikujejo, a jih bomo vseeno poskušali primerjati. Turgenjev je zelo spoštoval ženske, zato so morda njihove podobe v romanu podrobno in živo opisane. Te dame združuje njihovo poznanstvo z Bazarovom. Vsak od njih je prispeval k spremembi svojega pogleda na svet. Najpomembnejšo vlogo je igrala Anna Sergeevna Odintsova. Usojeno ji je bilo [...]
• Analiza epizode "Smrt Bazarova." Polemika v kritikah okoli romana "Očetje in sinovi". Vsak pisatelj je pri ustvarjanju svojega dela, pa naj bo to znanstvenofantastična kratka zgodba ali roman v več zvezkih, odgovoren za usodo junakov. Avtor poskuša ne samo govoriti o človekovem življenju, upodablja njegove najbolj presenetljive trenutke, ampak tudi pokazati, kako se je oblikoval značaj njegovega junaka, pod kakšnimi pogoji se je razvil, kakšne značilnosti psihologije in pogleda na svet določenega značaja so privedle do srečen ali tragičen konec. Konec katerega koli dela, v katerem avtor potegne svojevrstno črto pod določeno [...]
• Ideološki dvoboj med Bazarovom in Kirsanovim. Bazarov in njegov prijatelj spet vozita po istem krogu: Maryino - Nikolskoye - hiša staršev. Situacija navzven skoraj dobesedno ponazarja tisto ob prvem obisku. Arkadij uživa poletne počitnice in komaj najde izgovor, se vrne v Nikolskoye, k Katji. Bazarov nadaljuje svoje naravoslovne poskuse. Res je, tokrat se avtor izraža drugače: »zajela ga je vročica dela«. Novi Bazarov je opustil intenzivne ideološke spore s Pavlom Petrovičem. Le redkokdaj vrže dovolj [...]
• Konflikt med teorijo in življenjem v Turgenjevem romanu "Očetje in sinovi" Roman I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" vsebuje veliko število konflikti na splošno. Tej vključujejo ljubezenski konflikt, trk svetovnih nazorov dveh generacij, družbeni konflikt in notranji konflikt Glavna oseba. Bazarov, glavni junak romana "Očetje in sinovi", je presenetljivo svetla figura, lik, v katerem je avtor želel prikazati celotno mlado generacijo tistega časa. Ne smemo pozabiti, da to delo ni le opis takratnih dogodkov, ampak tudi globoko občuteno zelo resnično […]
• Zgodovina nastanka romana Turgenjeva »Očetje in sinovi« Ideja za roman se je porodila I. S. Turgenjevu leta 1860 v majhnem obmorskem mestu Ventnor v Angliji. ". Bilo je meseca avgusta 1860, ko mi je na misel prišla prva ideja o "očetih in sinovih". »Za pisatelja so bili težki časi. Pravkar se je zgodil njegov prekinitev z revijo Sovremennik. Povod je bil članek N. A. Dobrolyubova o romanu »Na predvečer«. I. S. Turgenjev ni sprejel revolucionarnih zaključkov, ki jih vsebuje. Razlog za prepad je bil globlji: zavračanje revolucionarnih idej, »kmečka demokracija […]
• Smrt Bazarova je njegov rezultat življenjska pot Roman I.S. Turgenjev "Očetje in sinovi" se konča s smrtjo glavnega junaka. Zakaj? Turgenjev je začutil nekaj novega, videl nove ljudi, vendar si ni mogel predstavljati, kako bodo ravnali. Bazarov umre zelo mlad, ne da bi imel čas za začetek kakršne koli dejavnosti. Zdi se, da se je s svojo smrtjo odkupil za enostranskost svojih pogledov, ki jih avtor ne sprejema. Glavni junak ob umiranju ni spremenil ne sarkazma ne neposrednosti, ampak je postal mehkejši, prijaznejši in govori drugače, celo romantično, da […]
• Bazarov in starši (esej) Možni sta dve medsebojno izključujoči trditvi: "Kljub Bazarovovi zunanji brezčutnosti in celo nesramnosti v ravnanju s starši, jih ima zelo rad" (G. Byaly) in "Ali ni ta duhovna brezčutnost, ki se kaže v Bazarovu odnosa do njegovih staršev ni mogoče opravičiti." Vendar pa je v dialogu med Bazarovom in Arkadijem pika na i: »Torej vidite, kakšne starše imam. Ljudje niso strogi. - Ali jih imaš rad, Evgeny? - Ljubim te, Arkadij!" Tukaj se je vredno spomniti tako prizora Bazarovove smrti kot njegovega zadnjega pogovora z [...]
• Analiza epizode Bazarovove smrti v Turgenjevljevem romanu "Očetje in sinovi" Turgenjevljev roman "Očetje in sinovi" se pojavi v februarski knjigi "Ruski glasnik". Ta roman očitno postavlja vprašanje. nagovarja mlajšo generacijo in ji glasno postavlja vprašanje: »Kakšni ljudje ste?« To je pravi pomen romana. D. I. Pisarev, Realisti Evgenij Bazarov, po pismih I. S. Turgenjeva prijateljem, »najlepša od mojih figur«, »to je moja najljubša zamisel. za kar sem porabil vse barve, ki so mi bile na voljo.” "Ta pameten fant, ta junak" se pred bralcem pojavi v naravi [...]
• Pismo Bazarova Odintsovi Draga Anna Sergeevna! Naj vas osebno nagovorim in svoje misli izrazim na papirju, saj je zame nekaj glasnih besed nepremostljiv problem. Zelo težko me je razumeti, vendar upam, da bo to pismo nekoliko razjasnilo moj odnos do vas. Preden sem te spoznal, sem bil nasprotnik kulture, moralnih vrednot in človeških čustev. Toda številne življenjske preizkušnje so me prisilile, da sem drugače pogledal na svet okoli sebe in prevrednotil svoja življenjska načela. Prvič sem […]
• Primerjalne značilnosti Bazarova in Pavla Petroviča Kirsanova Kaj je pravzaprav konflikt med Bazarovom in Pavlom Petrovičem Kirsanovom? Večni spor med generacijami? Soočenje zagovornikov različnih političnih nazorov? Katastrofalno neskladje med napredkom in stabilnostjo, ki meji na stagnacijo? Razvrstimo spore, ki so se kasneje razvili v dvoboj, v eno od kategorij, in zaplet bo postal raven in izgubil svojo prednost. Hkrati pa je delo Turgenjeva, v katerem je bil problem izpostavljen prvič v zgodovini ruske književnosti, še danes aktualno. In danes zahtevajo spremembe in [...]
• Prijateljstvo med Bazarovom in Arkadijem (esej) Arkadij in Bazarov sta zelo različna človeka in prijateljstvo, ki je nastalo med njima, je toliko bolj presenetljivo. Kljub temu, da mladi pripadajo istemu obdobju, so si zelo različni. Upoštevati je treba, da sprva pripadajo različnim krogom družbe. Arkadij je sin plemiča, on zgodnje otroštvo absorbiral tisto, kar Bazarov prezira in zanika v svojem nihilizmu. Oče in stric Kirsanov sta inteligentna človeka, ki cenita estetiko, lepoto in poezijo. Z vidika Bazarova je Arkadij mehkosrčni "barich", slabič. Bazarov ne želi [...]
• Prednosti in slabosti bazarovskega nihilizma V romanu I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" je glavni junak Evgenij Bazarov. Ponosno pravi, da je nihilist. Pojem nihilizem pomeni to vrsto verovanja, ki temelji na zanikanju vsega, kar se je nabralo v mnogih stoletjih kulturnega in znanstvene izkušnje, vse tradicije in ideje o družbenih normah. Zgodovina tega družbenega gibanja v Rusiji je povezana s 60-70-imi leti. XIX. stoletja, ko je v družbi prišlo do preobrata v tradicionalnih družbenih pogledih in znanstvenih […]
• Moč in šibkost nihilizma Evgenija Bazarova Dejanje romana I.S. Turgenjev "Očetje in sinovi" se dogaja poleti 1859, na predvečer odprave tlačanstva. Takrat je bilo v Rusiji akutno vprašanje: kdo lahko vodi družbo? Po eni strani do vodilnih družbena vloga zahtevano plemstvo, ki so ga sestavljali tako dokaj svobodomiselni liberalci kot aristokrati, ki so razmišljali enako kot na začetku stoletja. Na drugem polu družbe so bili revolucionarji - demokrati, med katerimi je bila večina meščanov. Glavna oseba roman […]
• Bazarov in Odintsova v romanu "Očetje in sinovi" Odnos med Jevgenijem Bazarovom in Ano Sergejevno Odintsovo, junakoma romana I.S. Turgenjevljevi "Očetje in sinovi" se niso obnesli iz več razlogov. Materialist in nihilist Bazarov zanika ne samo umetnost, lepoto narave, ampak tudi ljubezen kot človeško čustvo, ki priznava fiziološki odnos med moškim in žensko, verjame, da je ljubezen "vsa romantika, nesmisel, gniloba, umetnost." Zato Odintsovo sprva ocenjuje le z vidika njenih zunanjih podatkov. »Tako bogato telo! Vsaj zdaj v anatomsko gledališče,« […]
• Ruski plemiči Kirsanovi Dejanje romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" sega v leto 1859, pisatelj pa je delo na njem zaključil leta 1861. Čas dogajanja in nastanka romana ločita le dve leti. To je bilo eno najintenzivnejših obdobij ruske zgodovine. Konec petdesetih let 19. stoletja je vsa država živela v revolucionarnih razmerah, v znamenju skorajšnjega ostrega preobrata v usodi ljudi in družbe - bližajoče se osvoboditve kmetov. Rusija se je znova »zdvignila« nad neznano brezno in nekaterim je bila njena prihodnost razsvetljena […]

Spopad različnih generacij, različnih pogledov je problem, ki nikoli ne bo prenehal biti aktualen. Najbolj presenetljiv primer je roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očetje in sinovi". I. S. Turgenev v tem delu mojstrsko razkriva temo spopada generacij s pomočjo dveh likov: Jevgenija Bazarova in Pavla Kirsanova. Evgeny Bazarov predstavlja mlajšo generacijo, Pavel Kirsanov pa staro.

Pogledi junakov so si med seboj nasprotni, prihajajo iz različnih generacij, zato je med njimi velik prepad. Zdi se, da starost ljudi ne deli vedno tako močno, vendar med Pavlom in Evgenijem nastane resen konflikt. Njihovi ideološki pogledi so si nasprotni. Bazarov in Kirsanov sta "na nasprotnih straneh barikad". Da bi razumeli, v čem je nesoglasje, morate upoštevati podobe in ideje obeh junakov.

Bazarov ima zaradi svojih precej "mladih" pogledov na življenje precej kritičen pogled. Je nihilist, torej so vse tradicije in temelji zanj le prah časa. Stare stvari. Za Eugena narava ni tempelj, ampak delavnica in »človek je v njej delavec«. Takoj postane jasno, da v osebi Bazarova v romanu nova generacija zanika celotno osnovo, ki so jo zgradili njihovi predniki, jo želijo uničiti. Čeprav v zameno ne morejo ponuditi ničesar novega, je najpomembnejše v podobi junaka, da sprejema le koristno, takratni aristokrati pa so po njegovem mnenju neuporabni.

Kirsanov je pristaš stare generacije. Je aristokrat in je trdno prepričan, da si je ta del družbe zaslužil svoje mesto z deli. Pavel, ki živi v vasi z bratom, se še naprej obnaša kot pravi aristokrat. Nosi obleko, njegova hoja je samozavestna, govor in videz: vse govori o junakovi inteligenci. Pavel Kirsanov vneto dokazuje svoje ideje svojemu nasprotniku Evgeniju mlajša generacija. Kirsanov zagovarja moralna načela, vendar je treba omeniti, da ne sovpadajo z njegovim življenjem. Junak preživlja dneve v slavju.

Oba junaka sta si zelo podobna, njuna značaja si nista prav nič nasprotna: oba se borita za svojo idejo, čeprav družbi ne prinašata praktično nič koristnega. In to ima svoje mesto v romanu. Generacije so si vedno podobne, so neločljivo povezane, a vsaka generacija s seboj prinese ideje in poglede, ki so lahko različni. V romanu je v ospredju spopad generacij, tako podobnih, a druga drugo zanikajočih.

Esej Evgenija Bazarova in Pavla Petroviča Kirsanova

Pavel Kirsanov je tipičen aristokrat elegantnega videza in liberalnih pogledov. V Pavlovi družini obstaja kult čaščenja lepote. Videz Evgenija Bazarova je "plebejski". Preprost je, njegove obrazne poteze odkrivajo človeka globokega duševnega dela. Evgenija zanima naravoslovje, saj ga je mogoče videti in preveriti, za razliko od duhovne "neumnosti". Je eden izmed nihilistov. Pogledi obeh junakov so različni. Skozi njuna prepričanja in pogovore Turgenjev prikaže to soočenje: spor med starim, zakoreninjenim in novim, ki ne ve, kaj storiti, razen zanikati nasprotje.

Kljub vsem razlikam sta si oba junaka v marsičem podobna. Tako Pavel kot Evgeniy sta močni osebnosti z močno voljo. In oba sta dovzetna za razmišljanje o abstraktnih temah. To je bil problem. Bazarov, ki si želi globalnih sprememb in dejanj, ki vodijo k temu, ne presega meja sklepanja, tako kot Kirsanov.

Toda na koncu se Evgeniy sooči s tem, kar se mu je prej zdelo prazno. Ne glede na to, kako Bazarov zanika ljubezen, meni, da je popolna neumnost, se zaljubi. In ko umre, ponovno razmisli o svojih pogledih. Kar je vse življenje zanikal, se izkaže za sestavni del človeškega obstoja.

Toda razmere, ki prevladujejo v liberalnih družbah, katerih osupljiv primer je družina Kirsanov, ne morejo prispevati k njegovemu polnemu razvoju. Problem razdora, ki temelji na teh trendih, Turgenjev prikaže v romanu z vsemi njegovimi načeli in problemi. In glavno je, da enostranski pogledi obeh strani vodijo le v neukrepanje ali nepremišljena dejanja.

Roman Turgenjeva je posvečen problemu soočenja dveh ideoloških družbenih tokov tistega časa. Na prvi pogled se zdi, da je to - večni problem starejše in mlajše generacije, njihovo nerazumevanje drug drugega. Vendar se izkaže, da je malo drugače. Na eni strani so liberalci, vneti zagovorniki ustaljenega načina življenja, na drugi nihilisti, ki vse te redove zanikajo. To delo temelji na nasprotovanju enih pogledov drugim. To je razvidno iz primera dveh junakov romana - Pavla Kirsanova in Evgenija Bazarova.

Dejanja, opisana v romanu, se odvijajo sredi 19. stoletja. V tem času se je šele začel razvijati nastanek novih idealov in življenjskih načel. Ljudje, ki so jim sledili, se pomena tega družbenega pojava niso povsem in v celoti zavedali. In sledili so temu večinoma zato, ker je bilo modno.

Nihilisti so zanikali vse, kar je bilo stoletja uveljavljeno: obstoječo družbeno in državni red in veliko več. In njihova naloga je bila takrat spodkopati te strukture, jih uničiti. Toda na ruševinah starega niso mogli zgraditi nečesa novega. Da, in malo ljudi je razmišljalo o tem. To zelo jasno izraža enega od Pavlovih pogovorov z Bazarovom. Na Kirsanove besede, da mora to nekdo zgraditi, je Jevgenij odgovoril, da to ni več njihova skrb.

Več zanimivih esejev

• Esej: Kako sem šel nekoč po gobe

  Močno in dolgotrajno deževje vedno spodbuja hitro rast gliv. Dež sredi do poznega poletja me je spodbudil k razmišljanju o tem. Sredi septembra se je začelo sončno vreme in odločili smo se, da gremo z družino

Vsako leto k nam pride zima. Zimske zabave razlikovati od poletna zabava. Ni vedno mogoče preživeti veliko časa zunaj. Ni možnosti za kopanje ali sončenje.

• Kaj je šarikovstvo? esej o zgodbi Bulgakova Pasje srce

  To definicijo je v ruski jezik uvedel Mihail Bulgakov po pisanju dela "Psje srce". Nekateri so prepričani, da je zgodba napisana tako, da odraža vse slabosti bodočega političnega sistema in družbe.

• Esej Zakaj potrebujemo pravopisna pravila, sklepanje, 9. razred

  Od prvega razreda smo se začeli največ učiti preprosta pravila. In starejši kot je učenec, bolj zapletena so pravila v učbeniku. Črkovanje nekaterih besed si morate samo zapomniti

• Značilnosti in podoba Baubles v romanu Očetje in sinovi Turgenjeva, esej s citati

  "Očetje in sinovi" je slavni roman ruskega pisatelja I.S. Turgenjev. Glavna tema dela je opis in razvoj konflikta med starimi in novimi generacijami.

Problem generacij. Primerjalne značilnosti E. Bazarova in P. Kirsanova. (na podlagi romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi")

Cilji : 1. Izboljšati sposobnost učencev za pisanje primerjalnih opisov likov. 2. Znati določiti moralne in ideološke položaje likov v delu. 3. Razvijati mišljenje učencev, ustni govor. 4. Razvijati zanimanje učencev za branje romana.

Oprema: Portret I. S. Turgenjeva, predstavitev "Očetje in sinovi".

Med poukom.

Organizacijski trenutek .

Sporočite temo in cilje lekcije.( Na zaslonu je portret I. S. Turgenjeva) Nadaljujemo s preučevanjem romana I. S. Turgenjeva »Očetje in sinovi«. "Vse moje življenje je v mojih spisih," je zapisal. Turgenjev ima poseben občutek za čas. »Naš čas od nas zahteva, da ujamemo sodobnost v njenih nastajajočih podobah; Ne smeš biti prepozen." V svojih delih je "ujel" nekaj novega, kar je šele nastajalo v ruskem življenju. Danes bomo pri pouku z vami poskušali odgovoriti na vprašanja: -Kaj pomeni naslov romana? -Kako in zakaj pride do spora med predstavniki različnih generacij? Fantje, doma ste sestavili primerjalni opis slik P. P. Kirsanova in E. Bazarova.3. Delo po tabeli.

Primerjalne značilnosti E. Bazarova in P. P. Kirsanova.

Generacijski konflikt ... Ta problem je aktualen ves čas. - V katerih delih je ta problem obravnavan? (Shakespearov Romeo in Julija, Nevihta A. Ostrovskega itd.) Sredi 19. stoletja, na predvečer odprave kmetstva v Rusiji, so se spori med liberalci in revolucionarnimi demokrati, aristokrati in meščani močno zaostrili. O tem nam pripoveduje I. S. Turgenjev v svojem romanu.

Kateri junaki romana si nasprotujejo?

Kako se imenujejo ti ljudje? (antipod)

Antipod - oseba, ki je nasprotna nekomu v smislu prepričanj, lastnosti, okusov (Razlagalni slovar ruskega jezika S. I. Ozhegova).

Poimenujte antipode v ruski literaturi (Grinev in Shvabrin, Oblomov in Stolz, Chatsky in Molchalin ...) Danes bomo izvedli primerjalni opis novih junakov romana.

- 1. Kaj lahko rečešo izvoru, socialni pripadnosti junakov ? P. Kirsanov - plemič, aristokrat, sin generala, upokojeni častnik, liberalno-konservativec.E. Bazarov -sin vojaškega zdravnika, kmečkih korenin, študent medicine. Fakulteta Univerze v Sankt Peterburgu, meščan, demokrat-nihilist."

2.Portret. Bazarov - "visok v dolgi halji z resicami." Obraz je »dolg in suh, s širokim čelom, ravnim vrhom, navzdol obrnjenim nosom, velikimi zelenimi očmi in povešenimi zalizci peščene barve ...« Ima »gole rdeče roke«.

P. P. Kirsanov- v vsem videz»lesk in sijaj«, »eleganten in čistokrven« videz, lepe roke z dolgimi rožnatimi nohti.

3. Govor - P. P. Kirsanov v pogovoru uporablja francoske izraze, njegov govor je prefinjen, ruske besede pa pogosto izkrivlja v tuj način (načela itd.)E. Bazarov- govori preprosto in neumetno, njegov govor je pogost, pogosto uporablja izreke in aforizme (beri iz besedila).

Med junaki je veliko razlik, a morda najpomembnejša stvar, zaradi katere sta nepomirljiva nasprotnika, je filozofsko stališče vsakega.

- O čem se prepirajo naši junaki?

1. O odnosu do plemstva

P. Kirsanov . Pavel Petrovič vidi glavno družbeno silo v aristokratih. Pomen aristokracije je po njegovem mnenju v tem, da je nekoč v Angliji dajala svobodo in da imajo aristokrati zelo razvit občutek samospoštovanja in samospoštovanja. Njihovo samospoštovanje je pomembno, saj je družba zgrajena na posamezniku

E. Bazarov. Pogovor, da je aristokracija dala Angliji svobodo - "Stara pesem", se je po sedemnajstem stoletju veliko spremenilo, zato referenca Pavla Petroviča ne more služiti kot argument. Aristokracija nikomur ne koristi; njihov glavni poklic je nedelovanje (»sedenje s prekrižanimi rokami«). Skrbijo le zase, za svoj videz. V teh razmerah sta njihovo dostojanstvo in samospoštovanje videti kot prazne besede. Aristokratizem je neuporabna beseda. V brezdelju in praznem klepetu Bazarov vidi osnovno politično načelo celotne plemiške družbe, ki živi na račun drugih.

2. O načelu delovanja nihilistov

Pavel Petrovič se zavzema za ohranitev starega reda. Strah si je predstavljati uničenje »vsega« v družbi. Strinja se, da bo naredil le manjše spremembe pri združevanju temeljev obstoječega sistema, da se bo prilagodil novim razmeram, kot to počne njegov brat. Niso reakcionarji, so liberalci

E. Bazarov . Nihilisti delujejo načrtno, na podlagi načela koristnosti dejavnosti za družbo. Zanikajo družbeni sistem, to je avtokracijo, religijo, to je pomen besede "VSI". Bazarov ugotavlja, da svoboda, ki jo poskuša doseči vlada, verjetno ne bo koristila; Ta stavek vsebuje namig o bližajočih se reformah. Bazarov ne sprejema reforme kot sredstva za spremembo družbenega položaja. Zanikanje novi ljudje dojemajo kot dejavnost, ne kot klepetanje.

3.O odnosu do ljudi

P. Kirsanov . Ruski ljudje so patriarhalni, sveto cenijo tradicijo in ne morejo živeti brez vere. Ti slovanofilski pogledi (z načinom življenja na angleški način) govorijo o reakcionarnosti. Dotakne se ga zaostalost ljudi in v tem vidi ključ do rešitve družbe.

E. Bazarov . Položaj ljudi v Bazarovu ne povzroča nežnosti, ampak jeze. Težave vidi na vseh področjih ljudsko življenje. Bazarov se izkaže za daljnovidnega in obsodi to, kar bo kasneje postalo vera populizma. Ni naključje, da pravi, da ruski ljudje ne potrebujejo neuporabnih besed, kot sta "liberalizem" in "napredek". Bazarov ima trezen odnos do ljudi. Vidi pomanjkanje izobrazbe in vraževerje ljudi. Te pomanjkljivosti prezira. Vendar pa Bazarov ne vidi le potlačene države, ampak tudi nezadovoljstvo ljudi.

4. O pogledih na umetnost

P. Kirsanov. Novi umetniki Peredvižniki opuščajo zamrznjeno akademsko tradicijo in slepo sledijo starim modelom, vključno z Rafaelom. Umetniki Peredvižniki so po njegovem mnenju popolnoma opustili tradicijo. Novi umetniki so »nemočni in sterilni do gnusa«.

E. Bazarov. Zanika tako staro kot novo umetnost: »Raphael ni vreden niti centa in niso nič boljši od njega.«

Kdo zmaga v sporih?

Ali ima Bazarov pravico soditi svojega nasprotnika in njegova "načela" na tako ponižujoč način? (Spoštovati moramo mnenja drugih ljudi, starost..)

5. Odnos do ljubezni. (diapozitiv "Prizor izjave ljubezni E. Bazarova do A. Odintsove")

P.P. Kirsanov je vedno užival uspeh pri ženskah, moški pa so mu zavidali. Vodil je aktivna slikaživljenje, vendar se je vse spremenilo v trenutku, ko se je v njegovem življenju pojavila princesa R., ki jo je Kirsanov spoznal na balu in vanjo se strastno zaljubil. Princesa je kmalu izgubila zanimanje zanj, on pa je skoraj ponorel in jo začel preganjati po vsem svetu ter s tem pokazal strahopetnost. Izčrpan zaradi teh odnosov se je Pavel Petrovič postaral, osivel in izgubil zanimanje za življenje.

Bazarov ljubezen obravnava zelo hladno. »Človek, ki je vse življenje zastavil na ženski ljubezni in ko je bila ta karta zanj ubita, je omahal in potonil do te mere, da ni bil sposoben ničesar, tak človek ni moški,« ugotavlja. Ljubezen se je zdela kot preizkus za Bazarova ... Ljubezen premaga sebičnost, razsvetli svet, izkazalo se je, da ta občutek ni fiziološki, kot je domneval junak, ta občutek je šokanten in travmatičen. Z besedami je zanikal ljubezen, v resnici pa ga je življenje prisililo, da jo prizna.
Za Bazarova takšna drama pomeni ponižanje in se dojema kot manifestacija sramotne šibkosti.

6. Življenjski slog, interesi.

Med Bazarovom in Pavlom Petrovičem obstajajo razlike v odnosu do umetnosti in narave. Z vidika Bazarova, "branje Puškina - Izgubljeni čas, predvajanje glasbe je smešno, uživanje v naravi je smešno.” Pavel Petrovich, nasprotno, obožuje naravo in glasbo. Umetnost (in literatura, slikarstvo in glasba) mehča dušo in odvrača od posla. Vse to je »romantika«, »neumnost«. Ob pogledu na album Saške Švice Bazarov reče Odintsovi: "V meni ne domnevate umetniškega občutka - ja, res ga nimam, vendar bi me ti pogledi lahko zanimali z geološkega vidika." Bazarov poskuša razkrinkati neučinkovita "načela", ne sprejema iluzornega sanjarjenja, zavrača dosežke kulture ("Rafael ni vreden groša") in dojema naravo utilitaristično.Kirsanov in Bazarov ostajata vsak pri svojem mnenju. Bazarov je sovražnik abstraktne znanosti, ločene od življenja. Je za znanost, ki bi bila ljudem razumljiva. Bazarov je znanstveni delavec, neumoren je v svojih poskusih, popolnoma zatopljen v svoj najljubši poklic.

7.Odnos drug do drugega.

Bazarov ne sme pozabiti na spoštovanje generacije starejših. Prečrta celotno življenje P. Kirsanova, ki je verjel, da vodi plemenito in spoštovanja vredno življenje.

4. Povzetek lekcije.

- Je v sporu zmagovalec?

So junaki želeli odkriti resnico ali so stvari le reševali?

Kaj mislite, na čigavi strani je avtor? (Ima se za generacijo "očetov", ki nam poskuša posredovati idejo o pomembni vlogi "starih ljudi" v preteklosti in sedanjosti Rusije. Ne moremo zanikati vseh nakopičenih človeških izkušenj, umetnosti, religijo, duhovno plat družbe, je avtor poskušal bralcu posredovati idejo o iskanju neke vrste kompromisa med generacijami.

5.Ocenjevanje.

6. Domača naloga. Analiza zadnjih poglavij romana. "Smrt Bazarova."

Problem generacij. Primerjalne značilnosti E. Bazarova in P. Kirsanova. (na podlagi romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi")

Cilji : 1. Izboljšati sposobnost učencev za pisanje primerjalnih opisov likov. 2. Znati določiti moralne in ideološke položaje likov v delu. 3. Razvijte razmišljanje in ustni govor učencev. 4. Razvijati zanimanje učencev za branje romana.

Oprema: Portret I. S. Turgenjeva, predstavitev "Očetje in sinovi".

Med poukom.

Organizacijski trenutek .

Sporočite temo in cilje lekcije.( Na zaslonu je portret I. S. Turgenjeva) Nadaljujemo s preučevanjem romana I. S. Turgenjeva »Očetje in sinovi«. "Vse moje življenje je v mojih spisih," je zapisal. Turgenjev ima poseben občutek za čas. »Naš čas od nas zahteva, da ujamemo sodobnost v njenih nastajajočih podobah; Ne smeš biti prepozen." V svojih delih je "ujel" nekaj novega, kar je šele nastajalo v ruskem življenju. Danes bomo pri pouku z vami poskušali odgovoriti na vprašanja: -Kaj pomeni naslov romana? -Kako in zakaj pride do spora med predstavniki različnih generacij? Fantje, doma ste sestavili primerjalni opis slik P. P. Kirsanova in E. Bazarova.3. Delo po tabeli.

Primerjalne značilnosti E. Bazarova in P. P. Kirsanova.

Generacijski konflikt ... Ta problem je aktualen ves čas. — V katerih delih se obravnava ta problem? (Shakespearov Romeo in Julija, Nevihta A. Ostrovskega itd.) Sredi 19. stoletja, na predvečer odprave kmetstva v Rusiji, so se spori med liberalci in revolucionarnimi demokrati, aristokrati in meščani močno zaostrili. O tem nam pripoveduje I. S. Turgenjev v svojem romanu.

— Kateri junaki romana si nasprotujejo?

Kako se imenujejo ti ljudje? (antipod)

Antipod - oseba, ki je nasprotna nekomu v smislu prepričanj, lastnosti, okusov (Razlagalni slovar ruskega jezika S. I. Ozhegova).

Poimenujte antipode v ruski literaturi (Grinev in Shvabrin, Oblomov in Stolz, Chatsky in Molchalin ...) Danes bomo izvedli primerjalni opis novih junakov romana.

— 1. Kaj lahko rečešo izvoru, socialni pripadnosti junakov ? P. Kirsanov - plemič, aristokrat, sin generala, upokojeni častnik, liberalno-konservativec.E. Bazarov -sin vojaškega zdravnika, kmečkih korenin, študent medicine. Fakulteta Univerze v Sankt Peterburgu, meščan, demokrat-nihilist."

2.Portret. Bazarov - "visok v dolgi halji z resicami." Obraz je »dolg in suh, s širokim čelom, ravnim vrhom, navzdol obrnjenim nosom, velikimi zelenimi očmi in povešenimi zalizci peščene barve ...« Ima »gole rdeče roke«.

P. P. Kirsanov- v vsem videzu "sijaj in panache", videz "eleganten in čistokrven", lepe roke z dolgimi rožnatimi nohti.

3. Govor — P. P. Kirsanov v pogovoru uporablja francoske izraze, njegov govor je prefinjen, ruske besede pa pogosto popači v tuj način (načela itd.)E. Bazarov- govori preprosto in neumetno, njegov govor je pogost, pogosto uporablja izreke in aforizme (beri iz besedila).

Med junaki je veliko razlik, a morda najpomembnejša stvar, zaradi katere sta nepomirljiva nasprotnika, je filozofsko stališče vsakega.

— O čem se prepirajo naši junaki?

1. O odnosu do plemstva

P. Kirsanov . Pavel Petrovič vidi glavno družbeno silo v aristokratih. Pomen aristokracije je po njegovem mnenju v tem, da je nekoč v Angliji dajala svobodo in da imajo aristokrati zelo razvit občutek samospoštovanja in samospoštovanja. Njihovo samospoštovanje je pomembno, saj je družba zgrajena na posamezniku

E. Bazarov. Pogovor, da je aristokracija dala Angliji svobodo - "Stara pesem", se je po sedemnajstem stoletju veliko spremenilo, zato referenca Pavla Petroviča ne more služiti kot argument. Aristokracija nikomur ne koristi; njihov glavni poklic je nedelovanje (»sedenje s prekrižanimi rokami«). Skrbijo le zase, za svoj videz. V teh razmerah sta njihovo dostojanstvo in samospoštovanje videti kot prazne besede. Aristokratizem je neuporabna beseda. V brezdelju in praznem klepetu Bazarov vidi osnovno politično načelo celotne plemiške družbe, ki živi na račun drugih.

2. O načelu delovanja nihilistov

Pavel Petrovič se zavzema za ohranitev starega reda. Strah si je predstavljati uničenje »vsega« v družbi. Strinja se, da bo naredil le manjše spremembe pri združevanju temeljev obstoječega sistema, da se bo prilagodil novim razmeram, kot to počne njegov brat. Niso reakcionarji, so liberalci

E. Bazarov . Nihilisti delujejo načrtno, na podlagi načela koristnosti dejavnosti za družbo. Zanikajo družbeni sistem, to je avtokracijo, religijo, to je pomen besede "VSI". Bazarov ugotavlja, da svoboda, ki jo poskuša doseči vlada, verjetno ne bo koristila; Ta stavek vsebuje namig o bližajočih se reformah. Bazarov ne sprejema reforme kot sredstva za spremembo družbenega položaja. Zanikanje novi ljudje dojemajo kot dejavnost, ne kot klepetanje.

3.O odnosu do ljudi

P. Kirsanov . Ruski ljudje so patriarhalni, sveto cenijo tradicijo in ne morejo živeti brez vere. Ti slovanofilski pogledi (z načinom življenja na angleški način) govorijo o reakcionarnosti. Dotakne se ga zaostalost ljudi in v tem vidi ključ do rešitve družbe.

E. Bazarov . Položaj ljudi v Bazarovu ne povzroča nežnosti, ampak jeze. Težave vidi na vseh področjih življenja ljudi. Bazarov se izkaže za daljnovidnega in obsodi to, kar bo kasneje postalo vera populizma. Ni naključje, da pravi, da ruski ljudje ne potrebujejo neuporabnih besed, kot sta "liberalizem" in "napredek". Bazarov ima trezen odnos do ljudi. Vidi pomanjkanje izobrazbe in vraževerje ljudi. Te pomanjkljivosti prezira. Vendar pa Bazarov ne vidi le potlačene države, ampak tudi nezadovoljstvo ljudi.

4. O pogledih na umetnost

P. Kirsanov. Novi umetniki Peredvižniki opuščajo zamrznjeno akademsko tradicijo in slepo sledijo starim modelom, vključno z Rafaelom. Umetniki Peredvižniki so po njegovem mnenju popolnoma opustili tradicijo. Novi umetniki so »nemočni in sterilni do gnusa«.

E. Bazarov. Zanika tako staro kot novo umetnost: »Raphael ni vreden niti centa in niso nič boljši od njega.«

Kdo zmaga v sporih?

Ali ima Bazarov pravico soditi svojega nasprotnika in njegova "načela" na tako ponižujoč način? (Spoštovati moramo mnenja drugih ljudi, starost..)

5. Odnos do ljubezni. (diapozitiv "Prizor izjave ljubezni E. Bazarova do A. Odintsove")

P.P. Kirsanov je vedno užival uspeh pri ženskah, moški pa so mu zavidali. Vodil je aktiven življenjski slog, a vse se je takoj spremenilo, ko se je v njegovem življenju pojavila princesa R., ki jo je Kirsanov spoznal na plesu in v katero se je strastno zaljubil. Princesa je kmalu izgubila zanimanje zanj, on pa je skoraj ponorel in jo začel preganjati po vsem svetu ter s tem pokazal strahopetnost. Izčrpan zaradi teh odnosov se je Pavel Petrovič postaral, osivel in izgubil zanimanje za življenje.

Bazarov ljubezen obravnava zelo hladno. »Človek, ki je vse življenje zastavil na ženski ljubezni in ko je bila ta karta zanj ubita, je omahal in potonil do te mere, da ni bil sposoben ničesar, tak človek ni moški,« ugotavlja. Ljubezen se je zdela kot preizkus za Bazarova ... Ljubezen premaga sebičnost, razsvetli svet, izkazalo se je, da ta občutek ni fiziološki, kot je domneval junak, ta občutek je šokanten in travmatičen. Z besedami je zanikal ljubezen, v resnici pa ga je življenje prisililo, da jo prizna.
Za Bazarova takšna drama pomeni ponižanje in se dojema kot manifestacija sramotne šibkosti.

6. Življenjski slog, interesi.

Med Bazarovom in Pavlom Petrovičem obstajajo razlike v odnosu do umetnosti in narave. Z vidika Bazarova je "branje Puškina izgubljen čas, igranje glasbe je smešno, uživanje v naravi je absurdno." Pavel Petrovich, nasprotno, obožuje naravo in glasbo. Umetnost (in literatura, slikarstvo in glasba) mehča dušo in odvrača od posla. Vse to je »romantika«, »neumnost«. Ob pogledu na album Saške Švice Bazarov reče Odintsovi: "V meni ne domnevate umetniškega občutka - ja, res ga nimam, vendar bi me ti pogledi lahko zanimali z geološkega vidika." Bazarov poskuša razkrinkati neučinkovita "načela", ne sprejema iluzornega sanjarjenja, zavrača dosežke kulture ("Rafael ni vreden groša") in dojema naravo utilitaristično.Kirsanov in Bazarov ostajata vsak pri svojem mnenju. Bazarov je sovražnik abstraktne znanosti, ločene od življenja. Je za znanost, ki bi bila ljudem razumljiva. Bazarov je znanstveni delavec, neumoren je v svojih poskusih, popolnoma zatopljen v svoj najljubši poklic.

7.Odnos drug do drugega.

Bazarov ne sme pozabiti na spoštovanje generacije starejših. Prečrta celotno življenje P. Kirsanova, ki je verjel, da vodi plemenito in spoštovanja vredno življenje.

4. Povzetek lekcije.

— Je v sporu zmagovalec?

So junaki želeli odkriti resnico ali so stvari le reševali?

Kaj mislite, na čigavi strani je avtor? (Ima se za generacijo "očetov", ki nam poskuša posredovati idejo o pomembni vlogi "starih ljudi" v preteklosti in sedanjosti Rusije. Ne moremo zanikati vseh nakopičenih človeških izkušenj, umetnosti, religijo, duhovno plat družbe, je avtor poskušal bralcu posredovati idejo o iskanju neke vrste kompromisa med generacijami.

5.Ocenjevanje.

6. Domača naloga. Analiza zadnjih poglavij romana. "Smrt Bazarova."