Če imaš menstruacijo, lahko greš v cerkev. Kaj je po cerkvenem mnenju v človeku čisto in nečisto? Menstruacija in Cerkev: Zaključek

Splošno prepričanje je, da je ženskam z menstrualno krvavitvijo strogo prepovedan vstop v tempelj in tudi obhajilo. Je to res res? In kaj je razlog za toliko polemik okoli tega vprašanja? Nihče ne more dati natančnega odgovora nanj. V nobeni knjigi ali drugih virih ni nobene omembe ali potrditve, da takšna prepoved obstaja. A vseeno se v zakulisju tega poskušajo držati. Tudi duhovniki ne morejo zagotoviti enotnih informacij. Okoli tega vprašanja obstaja veliko razlag z različnimi mnenji.

Kot je bilo prej?

V najstarejšem delu Svetega pisma, Stari zavezi, je bilo rečeno, da "nečisti" ljudje ne smejo vstopiti v tempelj. Ta kategorija je vključevala:

• bolniki z gobavostjo;
• vsi, ki trpijo zaradi gnojno-vnetnih bolezni;
• ljudje, ki so se oskrunili z dotikanjem razpadajočega telesa (truplo);
• ženske s fiziološko krvavitvijo.

Obstajalo je mnenje, da je nemogoče obiskati tempelj pod katerim koli od teh pogojev.

Zanimivost: medtem ko so matere, ki so rodile fantka, smele v cerkev 40 dni po porodu, so deklice smele po 80.

Kaj si zdaj mislijo?

V Novi zavezi so bile narejene prilagoditve seznama ljudi, ki ne bi smeli hoditi v cerkev. Čeprav nekatere omejitve za ženske niso izginile. Prepoved obiska templja ženskam med menstruacijo so začeli določati higienski vidiki.

Vedno je veljalo, da je tempelj Sveto mesto, na njenem ozemlju pa se ne sme prelivati ​​kri. Prej ni bilo zanesljivih higienskih izdelkov za zaščito, zato so bili obiski cerkve ženskam med menstruacijo prepovedani.

Obstaja še eno mnenje, zakaj ženska med menstruacijo ne more obiskati templja. Kdo je kriv, da je bil človeški rod izgnan iz rajskih vrtov? Na žensko. Verjetno zato predstavnicam ni bilo dovoljeno videti Boga. Očitno zato, da ne bi spominjali na dolgoletne pregrehe. Iz tega razloga med menstruacijo, pa tudi štirideset dni po rojstvu otroka do konca poporodna krvavitevženskam ni dovoljen dostop do templja.

Danes ni utemeljene prepovedi obiska templja ženskam med menstruacijo. V Zavezi so poglavja, v katerih so učenci govorili, da skrunitev vere prinaša zlo, ki prihaja iz človeškega srca, in ne iz fizioloških izločkov. V Novi zavezi je glavni poudarek na notranji duhovnosti človeka in ne na naravnih procesih, ki niso odvisni od njega.

Ali je ženski med menstruacijo prepovedano hoditi v cerkev?

Človeška kri se ne sme prelivati ​​v templju. Če si na primer nekdo v cerkvi ureže prst in začne krvaveti, mora oditi, dokler se krvavitev ne ustavi. V nasprotnem primeru se bo štelo, da je svetišče oskrunjeno in ga je treba ponovno osvetliti.

Lahko sklepamo, da med menstruacijo, če uporabljate kakovostne higienske izdelke (vložke, tampone), lahko hodite v cerkev, saj ne bo prelivanja človeške krvi. Hkrati pa so mnenja duhovščine o tem različna, nekatera celo v nasprotju.

Nekateri ljudje verjamejo, da ženskam z menstruacijo ni mesta v cerkvi. Lahko vstopite, zmolite in odidete. Drugi, privrženci bolj radikalnih pogledov, pravijo, da obisk ženska Cerkev je med menstruacijo strogo prepovedana. So pa tisti, ki zagotavljajo, da menstruacija nikakor ne sme vplivati ​​na vedenje, da se v tem obdobju ne sme nič spremeniti v cerkvenem življenju, da je treba še naprej brati molitve, prižigati sveče, se spovedovati in prejemati obhajilo.

Zagovorniki obeh pogledov lahko zagotovijo dokaze za lastne sodbe, čeprav jih je mogoče izpodbijati. Tisti, ki podpirajo prvo mnenje, se v veliki meri zanašajo na podatke iz Stare zaveze, češ da naj bi bile v starih časih ženske s krvavitvami odmaknjene od ljudi in cerkve. Ne znajo pa podati jasnih pojasnil, zakaj naj bi bilo tako. Ker so se v tistih časih ženske zaradi pomanjkanja potrebnih higienskih izdelkov bale, da bi svetišče umazale s krvjo.

Pogosto je bilo ugotovljeno, da za ta fiziološki proces ni kriva ženska. In vendar so se v starih časih ženske v Rusiji te dni izogibale obisku cerkve.

Nekateri svetniki so izjavili, da je narava ženskam dala velikodušno darilo in jih obdarila s to edinstveno sposobnostjo čiščenja telesa. Trdili so, da je pojav ustvaril Vsemogočni, zato ne more biti govora o umazaniji in nečistosti.

Napačno bi bilo ženskam na podlagi podatkov iz Stare zaveze odreči pravico do obiska templja med menstruacijo. Če skrbno in poglobljeno preučujete cerkev, lahko pridete do zaključka, da je prepoved obiska cerkve med menstruacijo že moralno zastarela.

Torej, kaj naj storimo?

Dekleta lahko obiščejo tempelj vse dni. Upoštevajoč mnenje več duhovščine, in to lahko storite med menstruacijo. Vendar bi bilo v teh dneh bolje zavrniti izvajanje zakramentov krsta in poroke. Če je mogoče, je priporočljivo, da se ne dotikate križev, ikon in drugih svetišč. Poleg tega cerkev te dni poziva, naj se ne spovedujejo in ne prejemajo obhajila.

Video: ali lahko ženske vstopijo v tempelj ob menstruaciji?

Tempelj, z drugimi besedami, Božja hiša, je posebna soba, v kateri se izvaja bogoslužje. Verjame se, da obstaja posebna milost, poslana ljudem od Vsemogočnega prek duhovščine. pripoveduje, da je sam Gospod nevidno prisoten v svetih krajih, zato se je tam treba tudi obnašati. Vsak župljan bi moral vedeti, kako pravilno vstopiti v cerkev in kako se obnašati med bogoslužjem.

Cerkvena pravila ob vstopu v tempelj in pripravi na bogoslužje

Kristjani se vnaprej pripravimo na vstop v tempelj. Pred bogoslužjem ni priporočljivo jesti, vsi sveti zakramenti se sprejemajo na prazen želodec. Zelo pomembno videz. Oblačila naj bodo čista, urejena, skromna, ne svetleča ali vpadljiva (za veliko noč in počitnice Primerne so svetle barve oblačil, na žalostne datume je bolje izbrati temne barve). Ženske si lase pokrijejo s šalom in vedno nosijo krilo z robom pod koleni. Zgornji del obleke ali bluze mora imeti dolge rokave, ki pokrivajo ramena in brez globokega izreza. Nošenje ličil tudi ni priporočljivo. Moškim je dovoljeno, da ostanejo gologlavi. Tudi oblačenje naj bo skromno in urejeno. Brez kratkih hlač ali odprtih nog, le elegantne hlače. Preostale podrobnosti oblačil, dodatkov in dodatnih predmetov garderobe ne smejo pritegniti pozornosti drugih in odvrniti pozornosti od storitve.

Ko vstanete iz spanja na dan obiska templja, se morate Stvarniku zahvaliti za mirno noč in nov dan, si umiti obraz, prižgati svetilko in brati jutranje molitve. Ne pozabite, da je bolje iskreno in z vsem srcem izgovoriti en poziv k Bogu, kot pa dolgo in vztrajno brati molitvenik z mislimi o hitrem zaključku. Na poti v cerkev morate moliti Jezusa Kristusa. In že na pragu templja so trije znaki križa narejeni pred podobo Odrešenika in trije loki od pasu. Za vsak lok se izrečejo naslednje molitve:

• "Bog, bodi usmiljen do mene, grešnika" - do prvega;
• "Bog, očisti moje grehe in se me usmili" - drugemu;
• "Grešil sem brez števila, Gospod, odpusti mi" - do tretjega.

Prav tako se je treba krstiti med cerkvenimi pesmimi: ob besedah ​​poziva k Vsemogočnemu, Božja Mati in drugi svetniki; na začetku in koncu molitve; z obljubami "Amen" in izjavami "Aleluja"; ko kličete "Uklonimo se" in "Padmo dol." Ko prinašate darila, se morate prikloniti do tal.

Osnovna pravila vedenja med službo za odrasle in otroke

Kot že omenjeno, imata kraj čaščenja in sveti kraj svoja pravila obnašanja. Ni dovolj, da lahko pravilno vstopite v tempelj, ampak morate vedeti, kako se pravilno obnašati med bogoslužjem.

1. V cerkev morate priti vnaprej, da boste imeli čas prižgati sveče, dati zapiske in častiti ikone, preden se začnejo hvalnice (najprej poljubijo glavno ikono, ki se nahaja nasproti kraljevih vrat).
2. Občani bi morali biti tihi, skromni in spoštljivi.
3. Misli naj bodo usmerjene k Bogu, opustiti vse zemeljsko in odpustiti vse slabo.
4. Strogo je prepovedano govoriti, še manj pa se smejati in obnašati kljubovalno. Greh je poskušati pritegniti pozornost nase in zmotiti vrstni red pesmi.
5. V nobenem primeru ne smete obrniti hrbta k oltarju.
6. Prepovedano je tudi premikanje iz kraja v kraj, razburjenje in ustvarjanje panike.
7. Če se slabo počutite, se lahko usedete. Če moč dopušča, je bolje, da med službo preživite čas stoje. Dokler so kraljeva vrata odprta, morajo stati tako bolni kot nemočni.
8. Bodite prepričani, da izklopite mobilni telefon! Dovoljenje za video snemanje je potrebno predhodno zaprositi pri opatu.

Pravila veljajo tako za odrasle kot za majhne otroke. Če mati razvajenemu otroku ne uspe privzgojiti pravil poslušnosti in ponižnosti, je treba porednega otroka odpeljati iz cerkve, da ne bi povzročal neprijetnosti zaradi prisotnosti drugih župljanov. Bolje je, da se dan prej z otrokom pogovorite in mu razložite pomen spodobnega obnašanja na svetih mestih.

Ne smemo pozabiti, da ne smete zapustiti templja do konca službe. To ni samo slaba forma, je zaničujoča. Morda tisti, ki so prvič prišli k bogoslužju ali tisti, ki šele začenjajo obiskovati svete kraje, ne vedo, kako pravilno vstopiti v cerkev in drugih tankosti in odtenkov, vendar se lahko vedno obrnete na duhovnike za pomoč. Vsaka cerkev organizira nedeljske šole za otroke in odrasle, kjer se zlahka naučijo osnov pravoslavja. Tudi tiskana literatura bo vedno priskočila na pomoč v težkih situacijah. Navsezadnje ni strašljivo poiskati nasveta starejše generacije. Glavna stvar je narediti vse s čistim z odprtim srcem in iskreno ljubezen do našega Gospoda.

V času renesanse pravoslavne tradiciješirok krog ljudi kaže željo po obiskovanju cerkve. Župljani imajo uveljavljene navade vedenja, ki ne smejo posegati v sveto mesto. Začetnik se mora seznaniti preprosti nasveti o tem, kako pravilno iti v cerkev. Te tradicije se spoštujejo že od antičnih časov. Ta kraj moramo spoštovati. Duša naj bo svetla in vesela, pripravljena na molitev.

Pravoslavna tradicija je že dolgo ustvarjena preprosta pravila, ki pojasnjuje, kako iti v cerkev. Ob obisku templja se mora začetnik zavedati prisotnosti Boga in angelov na tem svetem mestu. Farani gredo v cerkev z vero v srcu in molitvijo na ustih. Ni težko pravilno obiskovati cerkve, bolje je iti z drugimi ljudmi in jih opazovati.

Prvo pravilo: ne užalite navzočih duhovnikov in laikov s svojim neprimernim vedenjem. Znotraj templja so pogosto svetišča, katerih vrednost se lahko meri skozi stoletja. Tudi če laik ne priznava svetosti ikone ali relikvij, o njihovi vrednosti ne bi smeli javno dvomiti. Če se župljani poklonijo ob dragoceni ikoni, potem se ne bo težko pokloniti po zgledu drugih.

Malo ljudi razmišlja o tem, kaj je pred obiskom templja. Tudi to ima velik pomen. Med jutranjim obiskom je bolje, da ne jeste. Po verskem kanonu je bolje priti v cerkev lačen. Obilni zajtrk je dovoljen samo bolnim župljanom.

Pred Bogom je treba ohraniti krotkost, popolnoma razumeti svojo grešnost in izkazati spoštovanje do tistih svetnikov, ki so se odločili, da se bodo v svojem posvetnem življenju očistili greha.

Tempelj vam omogoča, da ustvarite povezavo med grešno zemljo in čistimi nebesi, ko človek pride z vero v močnega pokrovitelja in priprošnjika. Cerkev je ustvarjena kot hiša molitve, kamor prihajajo spraševat po najbolj skrivnih stvareh.

Pravila za ženske

Zahteve za ženske se nanašajo le na podrobnosti videz in prostor, kjer naj bi človek stal med božjo službo. Nekdo iz starejše generacije v družini zna pravilno hoditi v cerkev kot ženska. O tem lahko izveste od svoje babice ali mame. Glavna zahteva videza je poudarjena skromnost. Lepota ženskega telesa je simbol skušnjave, zato ženska ne bi smela nositi oblačil, ki razkrivajo katerikoli del njenega telesa. Ne morete nositi kratkega krila, nizkega izreza ali celo obleke, ki odkriva vaša ramena.

Pred obiskom je priporočljivo, da dekle spere ličila in pokrije glavo z ruto. Na svetem kraju bi moral vsak župljan razmišljati o večnem. V skrbi za rešitev vaše duše, molite. Na dobri poti naj ga ne zmotita lepota in poželenje. Zato se svetle obleke štejejo za neprimerne. Cerkev ni prostor za vzbujanje pozornosti.

Med službo morajo ženske stati leva stran. Med obhajilom stojijo ženske na koncu vrste.

Kje začeti

Takoj ko se cerkev pojavi na vidiku, se mora prikloniti in narediti znak blagoslova znamenje križa, tudi če ne nameravate iti notri.

Ko se približujete vratom, se morate ustaviti, razmisliti o svojem cilju in se ponovno prekrižati. Ko obiščete tempelj, si morate predstavljati, da vstopate iz prostora zemeljskega greha v majhno in čisto Božjo hišo.

Obstaja preprost ritual, ki je skupen vsem župljanom, kako pravilno vstopiti v cerkev. Začeti morate z lokom kot simbolom ponižnosti vašega ponosa. Nato se morate prekrižati in prebrati vrstice, naslavljanje obraza Kristusa Odrešenika v naslednjem vrstnem redu:

• Pred prvim priklonom se reče: "Bog, bodi usmiljen do mene, grešnika."
• Drugi lok spremljajo besede: "Bog, očisti moje grehe in usmili se me."
• Besede "Grešil sem brez števila, Gospod, odpusti mi" zaključijo obred.

Priporočljivo je, da si zapomnite to zaporedje in ga ponovite med izhodom.

Ob obisku ni priporočljivo jemati velikih torb, če jo imate, pa jo pustite pri vhodu. Med obhajilom morata biti obe roki prosti.

Svoj skrivni cilj lahko navedete v sporočilu duhovniku. Običajno je poslana prošnja za molitev zase ali za bližnjega.

Na vhodu se lahko odpravite k ministru, da kupite sveče, hkrati pa v simbolični obliki darujete za potrebe templja. Goreča sveča je v krščanstvu pomemben simbol. V vsakem gori majhna lučka Božje iskrice večna duša, zato je sveča prižgana:

• Želimo zdravje svojim sosedom.
• Za težave v življenju, ki smo jih uspeli premagati. V tem primeru je sveča prižgana s hvaležnostjo vašemu svetniku za preizkušnje in poslano pomoč.
• Na predvečer ključnega dogodka v življenju. Pred pomembno odločitvijo se obrniti k Bogu, angelom in svetnikom po podporo in opomin.
• Za mir tistih, ki so že odšli v večno življenje.

V spomin na mrtve ima vsaka cerkev poseben večer. pogrebna miza. Na predvečer lahko postavite kruh, rdeče vino in piškote.

V vsakem templju osrednje mesto zaseda "praznična" ikona. Prva stvar, ki jo obiskovalec naredi, je, da se je dotakne. Ta ikona je lahko za vsak dan drugačna. Duhovnik po koledarju, ki mu je znan, izbere "praznično" ikono in jo postavi v sredino, na govornico.

Ko se približate praznični ikoni, se morate podpisati z znamenjem križa in se prikloniti do tal in od pasu. Ko se župljani oddaljijo od ikone, se ji morajo še tretjič prikloniti.

Poleg praznične ikone je v templju razstavljena še posebej dragocena starodavna ikona. Praviloma obstaja več čudovitih ikon, ki potujejo iz enega templja v drugega. Prihod posebej čaščene ikone je napovedan vnaprej.

Ko se približajo ikoni cenjenega svetnika, njihovega priprošnjika, izgovorijo njegovo ime in prosijo: "molite Boga za božjega služabnika", pri čemer poveste ime sorodnika, za čigar okrevanje so prišli prosit.

Glavna pobožna lastnost vedenja bo ponižnost. Ni se treba ozirati naokoli kot na izletu. Pomembno je, da se vedno spomnite glavnega namena svojega prihoda v tempelj.

Ko se v cerkvi pojavi znan prijatelj, v cerkvi ni običajno, da bi se rokovali. Prijatelji se priklonijo v pozdrav. Pomembno je, da ostanete tiho in si namenite drug čas za prijateljski pogovor.

Posebno pozornost je treba nameniti vedenju otrok. Otrok se morda želi zabavati. Vnaprej mu je treba pojasniti pomen templja kot posebnega kraja komunikacije z Bogom. Otroka je treba naučiti, da se obnaša čim bolj skromno in tiho.

Poseben čas bogoslužja

Po začetku bogoslužja je priporočljivo, da ne motite ljudi in samega duhovnika, zato je treba vse molitve, prižiganje sveč in podajanje zapiskov opraviti pred začetkom cerkvene službe.

Ne nadlegujte drugih s svojimi vprašanji. Besedam duhovnika je treba prisluhniti v tišini in zbranosti, saj se v tem trenutku prenaša Božja beseda.

Izkazovanje nevljudnega vedenja v templju bo povzročilo velike težave, kot v običajno življenje. Če župljani na človeka gledajo z obsojanjem, jih izzove h grehu.

Ko se ljudje okoli vas začnejo priklanjati in križati, se jim morate pridružiti in opraviti obred skupaj z vsemi.

Za tiste, ki bi želeli med bogoslužjem sedeti, velja spomniti, da je bogoslužje dejanje duhovnega dela in se zato izvaja stoje. Dolgotrajno stanje krepi človekovega duha in vsak se lahko sam prepriča: če je težko stati, obstaja razlog za to. Tisti, ki so polni vere, ne opazijo težav. Težko je tistemu, ki se ne more napolniti s spoštovanjem. Pozornost na besede duhovnika vodi vsakega poslušalca do njegovega trenutka duhovnega razsvetljenja in samoizpopolnjevanja. Zavoljo teh dobrih ciljev morate pozabiti na manjše nevšečnosti.

Svečo držijo v rokah samo med pogrebno slovesnostjo ali v posebni primeri. Na navaden dan se sveča postavi v svečnik. Paziti morate, da vosek ne kaplja na osebo spredaj.

Ker k Bogu prihaja laik, je priporočljivo, da ne odidete pred koncem bogoslužja. Iz istega razloga ne morete zamujati. Obdobje bogoslužja je osebna žrtev, ki jo darujemo Bogu. Posvetiti svoj čas duhovnosti je nuja vsakega vernika. Zapustitev službe je dovoljena samo iz zelo dobrega razloga. Če mati ne more pomiriti otroka, ji svetujemo, naj za nekaj časa zapusti cerkev in se vrne, ko se otrok umiri.

Samo tisti, v katerih telesu je bolezen in katerih potreba po olajšanju je nesporna, smejo sedeti.

Med liturgijo in branjem evangelija morate prositi Boga, da vas razsvetli, da bi razumeli vse Resnice. Ko duhovnik odpre kraljeva vrata, se običajno prikloni. Če slišite besede v neznanem jeziku in jih ne morete izgovoriti, lahko te besede nadomestite z dobro znano molitvijo.

Ko duhovnik konča svojo pridigo, stopi ven med ljudi s križem v rokah. Farani mu tradicionalno poljubljajo roko in križ. Med procesijo je tradicionalni red:

• Najprej naj pridejo starši z majhnimi otroki.
• Mladoletni otroci so na drugem mestu.
• Potem so na vrsti moški.
• Ženske zaključijo procesijo.

Duhovnik ima za vsako skupino pripravljeno svojo molitev. Če kdo prekine linijo, mu bodo povedali, kje naj pravilno stoji.

Kateri dan izbrati

Za pravoslavni kristjan Pobožno je obiskati tempelj enkrat na teden. Redno obiskovanje je potrebno, da si laik odpočije dušo od grešnega sveta, se odmakne od vsakdanjega vrveža in se obrne k večnim vprašanjem.

Župnik pričakuje župljane v soboto in nedeljo ter med cerkveni prazniki. Točen dan lahko najdete na pravoslavni koledar. Če se pojavi potreba po molitvi, lahko greš v cerkev kateri koli dan.

Majhne cerkve ob delavnikih morda ne bodo delovale zaradi pomanjkanja duhovnikov. Ponedeljek velja za čas počitka po dveh zaporednih dneh bogoslužja. V ponedeljek cerkev posveča molitve angelom, zato ne pozdravlja priljubljenega vraževerja o resnosti tega dne. Mala imena praznujemo v ponedeljek, ker na ta dan častimo angele varuhe.

Kaj hočeš vedeti

V cerkvi je oltarni delavec, ki vam lahko pove, kako pravilno vstopiti v cerkev in česa ne smete početi. Mobilni telefon Ni vam ga treba izklopiti, vendar ga obvezno preklopite v »tihi« način. Med službovanjem se ne morete oglasiti na telefon, ker to ni čas za pogovore.

Zvečer po bogoslužju lahko ponovno kupite sveče za dom. Tudi če nimate dovolj denarja, lahko prosite za brezplačno svečo. V krščanskem okolju ni sprejeto zavračanje ljudi v stiski.

Če je kdo bolan doma, se sveča, prižgana v templju, odnese domov in jo postavi v sobo, kjer leži bolnik. Nekrščenemu lahko prižgeš svečo, ne moreš pa prositi za listek ali naročiti molitve. Prositi za samomor ni v navadi.

Ob koncu bogoslužja se lahko vrnete k individualni molitvi ali prosite duhovnika za pogovor, če za to obstaja dober razlog. V tem času je možno naročiti molitev za drugo osebo, ki je bolna, pa ne more sama v cerkev.

torej Krščanski vernik bi moral obiskovati cerkev vsaj enkrat na teden, upoštevanje preprostih obredov in pravil obnašanja v templju. Z rednim obračanjem na večna vprašanja, na Boga, človek postane čistejši in modrejši. Svetost templja ne določa le starodavna vera, temveč tudi čudežne ikone svetniki, h katerim se lahko obrnete. Poslušanje duhovnikovih besed med bogoslužjem je koristno za vsakega človeka za rešitev njegove večne duše.

Vprašanje, ali je dovoljeno iti v cerkev z menstruacijo, ne skrbi le žensk, ampak tudi teologe. Ta razprava poteka že od Stare zaveze in do danes se predstavniki številnih gibanj niso strinjali.

Zakaj obstajajo tokovi? Občasno slavljenec spremeni in prepove - ali, nasprotno, odpre - prost vstop v Gospodovo cerkev za ženske med menstruacijo. Zakaj so nastale tako različne interpretacije?

Kaj pravi Stara zaveza?

Prvi najstarejši del krščanskega Svetega pisma - to sveto knjigo lahko imenujemo ustava krščanska vera- Stara zaveza. Njegova druga imena so "Tanakh", "Sveto pismo". Ta del svetega besedila je bil sestavljen že pred nastankom krščanstva in je univerzalni del 2 - zdaj nasprotujočih si - religij - judovstva in krščanstva.

V Stari zavezi so bili obiski templja prepovedani "nečistim" ljudem - dostop do Vsemogočnega jim je bil zavrnjen. V času krščanstva je Vsemogočni prenehal deliti na čiste in nečiste ter se je začel vsem enako posvečati in zdraviti trpeče.

• gobavci;
• vsi, ki trpijo zaradi gnojno-vnetnih bolezni;
• bolniki z disfunkcijo prostate;
• tisti, ki so se oskrunili z dotikom razpadajočega telesa – to je mrliča;
• ženske s krvavitvami iz genitalnega trakta, funkcionalne in patološke.

Veljalo je, da po stiku s kaznivim dejanjem ni mogoče iti v cerkev - pod to definicijo spadajo vsi pogoji.

Zanimivo je, da se čas čiščenja pri porodnicah, ki so rodile moškega otroka, zmanjša za 2-krat v primerjavi s časom čiščenja pri materah deklic - to je 40 in 80 dni.

Vidimo lahko, da se je diskriminacija žensk začela že v antiki in se odraža v Stari zavezi.

Ali je mogoče vstopiti v tempelj z menstruacijo: sodobni pogledi

V času Nove zaveze so bili seznami nečistih popravljeni. Vsemogočni je začel z velikim razumevanjem obravnavati človeške naloge - vendar so nekatere omejitve za ženske ostale. Zakaj je nemogoče iti v cerkev z menstruacijo, so pojasnili s higienskimi razlogi.

Ozemlje templja velja za Sveto deželo - na njem je prepovedano prelivati ​​kri. Ni trajalo dolgo, da so se pojavili pravi zaščitni higienski izdelki. Pred nekaj stoletji ženske niso vedno uporabljale higienskih vložkov in so svoje naravno stanje skrivale pred drugimi.

Prepovedano je bilo prelivanje krvi na cerkvenem zemljišču - zato ženske s krvavitvijo iz genitalnega trakta niso smele vstopiti v tempelj.

Obstaja še ena teorija, zakaj je nemogoče, da bi ženska med menstruacijo obiskala versko ustanovo.

Porod, menstrualna kri - vse to je povezano s prvotnim prekrškom: rojstvom otroka in zavrnitvijo jajčeca z endometrijem. In kdo je kriv, da je človeštvo Vsemogočni izgnal iz rajskih vrtov? ženska! Seveda se ženskemu spolu v času trka z okoliščinami, ki so družbo postavile v neuničljive muke in prisilile »z znojem in krvjo« v pridobivanje hrane zase, ni dovoljen pristop k Vsemogočnemu. Verjetno zato, da ne bi spominjal na neprijetne okoliščine.

Zato 40 dni po porodu – do konca poporodni izcedek med menstruacijo pa je bil dostop do Vsemogočnega prepovedan.

Spreminjanje konceptov

Po Stari zavezi je nečistost povezana z opominom na zemeljske zadeve - rojstvo človeka, njegovo smrtnost, verjetnost, da zboli. Toda na straneh Nove zaveze ima Gospodov sin, Jezus Odrešenik, drugačna prepričanja.

Zakaj so se pogledi duhovnikov, ki opisujejo življenja svetnikov, tako spremenili? Spomniti se je treba, kako je, zdaj bi rekli, krščanska duhovščina predstavljala Jezusa Kristusa, ki je med prebivalstvom širil novo vero.

Jezus Kristus je poosebljenje življenja. Če si njegov sledilec, imaš pravico do neuničljivega življenja. Gospod ima moč, da ozdravi trpeče, s svojim dotikom jih lahko vrne v zemeljski obstoj. Samo pravilo nečistosti, ko se spominja na smrt, se izgubi - zato je bila ideja o zaprtju za obisk templja popravljena.

Znani teologi so utemeljili metamorfozo pravil za ženske.

Na primer, Grigorij Dvoeslov meni, da sme ženska z menstruacijo iti v cerkev molit. Vsi procesi v njenem telesu so naravni, poleg tega iz dejstva, da jo je ustvaril Vsemogočni, potem vse, s čimer se sreča v svojem življenju, ni odvisno od Vsemogočnega - nič ni odvisno od njene duše, svobode in sanj. Vsemogočni je dal menstruacijo, da se telo očisti, kar pomeni, da v tem obdobju ni mogoče šteti za "nečisto".

Duhovnik Nikodim Svyatogorets je delil to sodbo vodilnega teologa; poleg tega je verjel, da je danes ženski dovoljeno ne samo moliti, ampak tudi prejemati obhajilo.

Prepoved obiskovanja cerkve v menstrualni dnevi popolnoma lažno.

Duhovnik Konstantin Parkhomenko je zapisal, da lahko ženska v teh dneh celo sprejme obhajilo, a če ona iz spoštovanja do zakramenta - poznavanja Svetega pisma - to dejanje zavrne, bo njeno dejanje vredno Gospodove nagrade.

Toda do danes obstajajo sodbe, da zato, ker je Vsemogočni naredil razmnoževanje nepredstavljivo, ženske veljajo za nečiste - nasprotno, moški bi imeli spolne odnose z njimi.

Mnenje duhovnikov

Kot vidite, so duhovniki še vedno različnih mnenj. In lahko je tudi tako - v eni župniji je ženskam dovoljeno obiskovati bogoslužja, v drugi pa ne.

Če se poglobite v Sveto pismo, se izkaže, da je za Vsemogočnega najpomembnejša notranja čistost človeka in enako se dogaja z njegovim telesom. Posledično, če je ženska spoštovala osnovne zapovedi, potem obisk templja kadar koli v njenem življenju ne more biti prekršek.

Vse, kar je storil Vsemogočni, je sveto in obiskovanje cerkve v skeptičnih dneh oz poporodno obdobje ni prekršek. Poleg tega se dandanes otroci ne krstijo le takoj po odpustu iz porodnišnice, ampak tudi znotraj njenih zidov - to pomeni, da se duhovniki ne bojijo dotakniti porodnic takoj po porodu, ne da bi jih imeli za "nečiste" in "podle". ”

Torej, če ste resnično verna ženska, preden nameravate nenehno obiskovati bogoslužje, morate vprašati duhovnika, kakšnih pogledov se drži, in ukrepati v skladu s tem.

Če je obisk templja davek sodobne tradicije- to je, če sledite modi in greste v versko ustanovo, ker je tam »običaj«, da se tam pojavite na veliko noč ali božič, potem ne bi smeli razmišljati o svojem stanju.

Resnično verne ženske se v skeptičnih dneh ali v poporodnem obdobju vzdržijo neposrednega sodelovanja v verskih obredih, ki vključujejo dotikanje svetišč.

Vstopiti ali ne vstopiti v cerkev med menstruacijo, ali je med menstruacijo možno moliti oziroma prejeti obhajilo Kristusovega telesa in krvi. Ta vprašanja se pogosto pojavljajo pri mnogih ženskah. Velikokrat jih sprašujejo cerkveni ministranti, ki pa žal niti ne vedo vedno kaj odgovoriti ljudem o dejanskem izvoru takšne prepovedi. Vsa ta dvoumna vprašanja nas popeljejo v globine preteklosti. Da, točno do samih globin.

Kaj je po cerkvenem mnenju v človeku čisto in nečisto?

To je posledica dejstva, da se ljudem dogajajo smrt, bolezni, krvavitve in druge bolezni - kot opomin na človekovo grešnost in smrtnost.

Zanimivo je, da so poganske kulture imele enake predpise. Po teh pravilih je bilo ženskam dovoljeno moliti in prositi za pomoč, krst in obhajilo pa sta bila prepovedana. Tako je menil na primer Dionizij Aleksandrijski v 3. stoletju.

Cerkvena mnenja o nečistosti žensk med menstruacijo v zgodovini

Toda Gregory Dvoeslov, 6. stoletje, je trdil, da so ljudje po naravi enaki in to ni njihova krivda, zato je vse dovoljeno tudi med menstruacijo.

Atanazij iz Aleksandrije III. stoletje - vse Božje stvarstvo je "dobro in čisto." In da če je izcedek iz nosu ali slina iz ust naraven, potem je naravni tudi drug izcedek – zlasti menstruacija. Vsi smo Božja rasa.

Toda njegov učenec Timotej je že trdil, da je treba krst in obhajilo odložiti do očiščenja in prenehanja krvavitve.

Tako kot te različna mnenja glede čistosti žensk v cerkvenem razumevanju in tradiciji je obstajalo že takrat. IN Stara zaveza nečistost žensk je povezana tudi s padcem Adama in Eve in njunimi kratkovidnimi dejanji.

O menstruaciji v Novi zavezi

Nova zaveza. Prinaša nekaj novega pozitivno mišljenje na temo čisto in nečisto. Tu nam Jezus sam dovoli, da se ga dotaknemo. »In tako je žena, ki je 12 let krvavela, pristopila od zadaj in se dotaknila roba njegovega oblačila, saj si je rekla: Če se samo dotaknem njegovega oblačila, bom ozdravela. Jezus se je obrnil in jo zagledal ter rekel: Bodi dobre volje, hči! Tvoja vera te je rešila. Od tiste ure je ženska postala zdrava. (Matej, 9. poglavje).

Apostoli so učili enako. Apostol Pavel je rekel: »Vem in sem prepričan v Gospodu Jezusu, da v sebi ni nič nečistega. Kaj vse, kar je ustvaril Bog, je sveto in čisto.

Ali je v redu med menstruacijo hoditi v cerkev?

Na podlagi tega lahko sklepamo, da ima vsaka ženska pravico, da se sama odloči, kaj bo počela, ko ima menstruacijo, da je Mojster Jezus kot najčistejši človek na zemlji priznana od cerkve, ni prepovedoval obhajila in krsta med menstruacijo.

Lahko bi rekli, da je celo spodbujal takšna dejanja na podlagi človekove vere. Obstaja preprost, a resničen Jezusov izrek: "Bog je ljubezen". Torej, če želi ženska med menstruacijo obiskati tempelj, potem je to mogoče. Ljubezen tega ne bo prepovedala, ljubezen želi videti vse srečne.

Tudi mnogi duhovniki in sodobna uradna cerkev v tem času to dovoljujejo, preprosto obstajajo drugi, ki po tradiciji še vedno priporočajo, da se vzdržijo teh dejanj. Od kod izvira ta tradicija in zakaj je dekletom med menstruacijo prepovedano hoditi v cerkev, vam bomo povedali v ločenem članku.

Menstrualna kri in njene skrivnosti

Shranjujejo ga celo kot sredstvo za celjenje ran. Lahko rečemo, da je v nekaterih religijah in verovanjih ženska menstrualna kri izraz ženskega principa – vir vseh stvari.

Čeprav ženske same na menstrualno krvavitev pogosto gledajo kot na nevšečnost, je bolje razumeti, da je to vir njihove moči. Navsezadnje ženska kri nosi genetsko kodo. Vsa zgodovina in povezanost s predniki je v krvi.

Pravijo, da lahko svojo kri vprašaš celo za zdravje ali odpravo poškodb, če misliš, da jo imaš (genetski spomin na družino in povezanost z njo).

Kaj simbolizira ženska menstrualna kri?

Na primer, staroselska ljudstva imajo tradicijo krvavenja na tleh med menstruacijo, da bi dala znak, da se Boginja PREROJA. Konec koncev, ko se kri prenese na zemljo, se prenaša in kroži Božanska ženska energija.

In menstruacija ni prekletstvo, ampak nasprotno, povezava z Boginjo.

V starih časih je bil spoštovan ženski božanski princip in ni bilo vojn ali nesoglasij. Obstaja zelo preprosta metoda - razredčite mesečno kri z vodo in zalijte vrt ali zelenjavni vrt - cvetel bo.

Menstrualna kri nosi tudi dekodirano DNK, tj. v tem času je ženska na najvišjem vrhuncu intuicije in razumevanja.

Zato večina "ezoterikov" verjame, da je koncept nečistosti menstruacijska kri- to je preprosto versko izkrivljanje, uvedeno na eni od stopenj odstopanja od prvotnega pravilnega krščanstva, da bi s tem zaslužili več denarja in obdržali ljudi v strahu in pokorščini. Kar je bilo pogosto zahtevano v preteklih časih in ostaja v tej veri do danes, vendar nima praktične in resnično uporabne uporabe.

Zakaj bi morali med menstruacijo hoditi v cerkev?

Tudi ženska je na začetku čisto bitje, poleg tega lahko v sebi daje in ustvarja življenje, kar je samo po sebi velik čudež. In danes je bolj pomembno, da jih zaradi tega ljubimo in spoštujemo, ne pa jih sežigamo na grmadi, kot so to počeli v novejšem času. temni časi ne da bi razumeli njihovo strukturo in psihologijo. Ampak danes gre vse postopoma na bolje, to je dejstvo. Era nevednosti se končuje in zdaj imate veliko več razumevanja o tej temi.

In končajmo to zgodbo z enim pozitivnim izrazom Klementa Rimskega iz 3. stoletja: "Glavno je imeti Svetega Duha v sebi, potem te ne bo oskrunila nobena nečistost, vključno s krvavitvijo med menstruacijo." JAZ SEM, KI SEM.

Vabimo vas tudi, da se seznanite z drugim alternativnim pogledom na to vprašanje, pa tudi z drugimi verskimi in ezoteričnimi temami na našem portalu za usposabljanje in samorazvoj, na primer o tem in mnogih drugih zanimivih temah za duhovni samorazvoj.