İnsanlar uzun zamandır hayatlarını düzenlemeye çalışmış ve bunu yapabilmek için çeşitli kronoloji yöntemlerini kullanmışlardır. Antik çağda ölçü, takvimlerin derlendiği gök cisimlerinin hareketiydi. Ancak sorun, farklı kabilelerin zamanın sayılması gereken ilkeleri kendi yöntemleriyle yorumlamasıydı, bu nedenle takvimin ne olduğu sorusunu cevaplamak için onun nasıl göründüğünü ve farklı halklar arasında nasıl olduğunu öğreneceğiz. .

"Takvim" kavramı

Takvim, Güneş veya Ay gibi çeşitli gök cisimlerinin hareketlerinin periyodikliğine bağlı olarak, büyük zaman dilimlerini kapsayan bir sayı sistemidir.

Konseptin kendisi, insanların ödemek zorunda olduğu borç defterleri sayesinde ortaya çıktı. Borç geri ödemesi genellikle ayın başında planlanıyordu. Bu günlere Kalends deniyordu. Takvim sözcüğü buradan gelmektedir.

Ancak farklı halklar zamanı saymanın başlangıcının tamamen olduğunu düşünüyorlardı. çeşitli olaylar. Dolayısıyla, eski Romalılar için başlangıç ​​\u200b\u200bnoktası Roma'nın kuruluşuydu ve Mısırlılar için yeni bir yönetici hanedanın ortaya çıkış tarihiydi.

Takvim türleri

Takvimin ne olduğunu anlamak için onun altında neyin yattığını bilmeniz gerekir. Şimdiye kadar pek çok insanın farklı yıl konseptleri var ve kronolojinin başlangıç ​​noktası kafa karışıklığı yaratıyor. Tarihe dönelim.

Antik Yunan takvimi 354 günden oluşuyordu. Bu, ay ayının uzunluğu ile güneş yılının uzunluğunu uyumlu hale getirme girişimini temsil ediyordu. Bu nedenle her sekiz yılda bir yıla fazladan 90 gün eklendi. Çünkü çok büyük miktar günler birkaç aya bölündü.

Antik Roma takvimi 1 Mart'ta başlıyordu ve 10 eşit parçaya bölünmüş 304 gün içeriyordu. Sürekli olarak yeniden düzenlendi ve sonunda başlangıç ​​noktası 1 Ocak oldu. Ayrıca iki ay daha eklendi.

Julius Caesar, doğal olayları gözlemleyerek, bunlarda belirli bir periyodiklik tespit etti. Matematiksel hassasiyetle hesaplanan Jülyen takvimi bu şekilde ortaya çıktı. 365,25 günden oluşuyordu. "Artık yıl" kavramını ortaya atan Sezar'dı. Uzunluğu tam olarak bir gün arttı. Güneş'in hareketini gözlemlemek, yanlışlıklardan ve yıl içinde fazladan günlerin ortaya çıkmasından kaçınmayı mümkün kıldı.

Miladi takvim

Papa Gregory XIII zamanında tanıtıldı yeni bir tarz kronoloji. Ana hedefi sürekli değişen ilkbahar ekinoksunun tarihini sabitlemekti. Günün geceye eşit olduğu tarih 21 Mart'tı ve bu, farkın yalnızca 26 saniye olduğu tropik yıla mümkün olduğunca yakındı. Bu sürenin bir güne eşit olması yaklaşık 3.300 yıl alacaktır. İnanılmaz bir doğruluğa sahip Miladi takvim.

1918 yılından itibaren Rusya'da yeni bir takvim kabul edildi ve eski takvimin 13 gün ilerisinde olan Gregoryen takvimi uygulamaya konuldu. Bu nedenle birçok insan 13 Ocak'a denk gelecek olan Eski Yeni Yılı kutluyor.

Zaman ölçüsü olarak ay

Bir yıla ait ay takvimi derlenirken, dünya uydusunun evrelerindeki değişim esas alınır. Böylece ay 29,53 gündür. Ancak virgülden sonra ortaya çıkan "kuyruk" takvimde görüntülenmiyor ve bu nedenle 30 yıl içinde fazladan 11 gün daha yavaş yavaş birikir. Ancak böyle bir zaman hesaplamasının taraftarları ve takipçileri var. Müslüman ülkeler çarpıcı bir örnek oluşturuyor.

Ay takvimine dayanarak, iyi şanslar çekebileceğiniz ve başarıya ulaşabileceğiniz öneriler geliştirilir. Birçok bahçıvan belirli arazi çalışmalarına başlamak için uydu aşamalarını kontrol eder. Yaratıcılık, para meseleleri ve kişisel ilişkiler de Ay'ın etkisiyle ilişkilidir. Hatta bazıları saçını kestirirken konumunu bile dikkate alıyor.

Tersine çevrilebilir seçenek

Yakın zamana kadar birçok aile genellikle masa takvimi kullanıyordu. Ancak şimdi bile bu tür oldukça popüler. Ancak görünüşü biraz değişti. Üreticiler kullanışlı bir plastik stand ekliyor ve her sayfayı renkli bir şekilde tasarlıyor.

Her gün takvimdeki bir sayfanın yırtılması gerekiyor. Ayrıca yeni bir sayfa da açabilirsiniz. Ayın adı, haftanın günü ve tarihin yanı sıra çeşitli ilginç bilgi bu günle bağlantılı. Böyle bir takvimi ofislerde kullanmak çok uygundur. Genellikle kurumsal hediye olarak kullanılırlar.

duvar takvimi

Birçok kişi duvara veya buzdolabı kapısına takvim asmaya alışkındır. Tuhaflığı, tüm yılın görünür olması gerçeğinde yatmaktadır. Tatillerin veya hafta sonlarının ne zaman olduğu hemen anlaşılır. Sonuçta, renkli olarak vurgulanırlar.

Kural olarak duvar takvimleri parlak kağıttan yapılır. Daha pahalı plastik seçenekler de var. Duvar takvimlerinin popülaritesi kullanım kolaylığı, güzel olması ile açıklanmaktadır. dış görünüş ve oldukça sınırlı bir alanda maksimum bilginin elde edilmesi.

Tatil takvimi

Belirli bir günde hangi tatilin gerçekleşeceğini öğrenmeniz gerekiyorsa, duvar manzarası pek yardımcı olmayacaktır. Bunu yapmak için internette elektronik biçimde bulunması kolay özel bir tatil takvimine ihtiyacınız olacak. Ayrıca oradan satın alabilirsiniz. Böyle bir takvimde, her tarihin yanında, o gün gerçekleşen tüm tatiller, az bilinenler bile kesinlikle listelenecektir.

Cep takvimi

Her zaman elinizin altında bir takvime sahip olmanız gerektiğinde kullanışlı bir seçenek, cep versiyonudur. Arkasında tarihler ve bir tür tasarım bulunan küçük bir karttır. Firmalar sıklıkla reklam görsellerini bu tür takvimlere bırakıp ziyaretçilere dağıtıyor. Onların yardımıyla tatilleri takip etmek ve önemli tarihleri ​​işaretlemek uygundur. Cep takvimleri genellikle yer imleri olarak kullanılır. Her zaman yanınızda taşımaları kolaydır.

Kilise kronolojisi

Tapınağa gelen birçok insan bambaşka bir takvimle karşı karşıya kalıyor. Gerçek şu ki Ortodoks takvimi Julian tarzına bağlı kalıyor, dolayısıyla bir farklılık var. Sonuçta, binlerce yıllık varoluş boyunca, yavaş yavaş gerçek zamanın gerisinde kalmaya başladı ve şimdi fark iki haftadır.

Katolik ülkeler bu gerçeği dikkate alarak Gregoryen takvimine geçtiler. Ancak Ortodokslar yeni tarzı hesaba katmadı ve eski takvime bağlı kaldı. Ancak bazı ülkelerin Ortodoks takvimi değişti. Şimdi Gregoryen'e denk gelen Yeni Julian olarak adlandırıldı.

Hiç kilise takvimleri kendilerine has özellikleri vardır. Bu nedenle takvimin ne olduğunu anlarken, menşei ülkeyi ve halkının dinini dikkate almak önemlidir. Yani Vedik, Budist, İslami, Kıpti kronoloji sistemleri var. Bu durumda farklı ölçüler kullanılır: Ay, Güneş, yıldızlar, bir hanedanın ortaya çıkışı. Bu nedenle zamanları Avrupa ülkelerinde resmi olarak kabul edilenden farklıdır.

Çalışma ve dinlenme programı

İşyerinde vazgeçilmez bir yardımcı üretim takvimidir. Özellikle muhasebeciler için faydalıdır. Üretim takvimi yalnızca çalışma saatlerinin hesaplanmasına yardımcı olmakla kalmıyor, aynı zamanda hastalık izni ve tatil ücretinin hesaplanmasını da kolaylaştırıyor. Ayrıca resmi olarak iş günü sayılan günlerin sayısı, tatiller ve günlerin hafta sonuna denk gelmesi nedeniyle yıldan yıla değişiklik göstermektedir. Üretim takvimi, tüm günlerin Rusya Federasyonu Hükümeti kararnamesi ile dağıtıldığı resmi bir belgedir.

Belge sadece muhasebe için değil aynı zamanda personel memurları için de gereklidir. Yardımı ile ücretler ve ikramiyeler resmi çalışma saatlerine göre hesaplanır ve doğru bir çalışma günü programı hazırlanır. Ayrıca raporların çeşitli resmi yapılara zamanında iletilmesi, hastalık izni ve tatillerin hesaplanması için bir üretim takvimi gereklidir.

Resmi tatil günlerinin hafta içi veya hafta sonuna denk gelmesine göre aktarılır. Her yıl emirleri duyurulur ve yasama işlemlerinde yer alır. Böylece yıl için tatiller ve hafta sonları içeren bir takvim geliştirilir. Tüm gereksinimleri dikkate alır İş Kanunu Rusya Federasyonu.

Beklentisiyle Yeni yıl tatilleri Pek çok kişi Aralık ayı takviminden endişe duyuyor ancak yılın ilk ayının aksine genellikle özel bir değişiklik olmuyor. Çoğu zaman herkesin Yeni Yıla hazırlandığı 31 Aralık'ta işe gitmeniz gerekir. Aralık takvimi sizi ancak 31'inci hafta sonuna denk gelirse memnun edebilir, ancak o zaman Ocak tatilleri kısaltılabilir.

Çözüm

Takvimin ne olduğu sorusunu incelerken kronoloji yöntemini ve kullanım yerini dikkate almak önemlidir. Yani Rusya'da hala iki tür kullanılıyor. Halk Gregoryen takvimine göre yaşıyor. Ancak kilise eski tarza bağlı kalıyor.

Artık birkaç tür takvim var. Ancak bazı içerikleri farklı olsa da hepsinin temeli aynı. İşlevleri ve amaçları genel olarak benzerdir. Zamanı planlamak ve tüm etkinlikleri doğru bir şekilde organize etmek için gereklidirler.

TAKVİM

(Latince calendae veya kalendae'den, "takvimler" - eski Romalılar arasında ayın ilk gününün adı), yılı uygun periyodik zaman aralıklarına bölmenin bir yolu. Takvimin ana görevleri şunlardır: a) tarihleri ​​sabitlemek ve b) zaman aralıklarını ölçmek. Örneğin, görev (a), hem periyodik (ekinokslar, tutulmalar, gelgitler) hem de deprem gibi periyodik olmayan doğal olayların tarihlerinin kaydedilmesini içerir. Takvim, tarihsel ve sosyal olayları kronolojik sırayla kaydetmenize olanak tanır. Takvimin önemli görevlerinden biri, kilise etkinliklerinin ve "sürüklenen" tatillerin (örneğin Paskalya) anlarını belirlemektir. Takvimin (b) işlevi kamusal alanda ve faiz ödemelerinin yapıldığı günlük yaşamda kullanılmaktadır. maaş ve diğerleri iş ilişkisi Belirli zaman aralıklarına göre. Birçok istatistiksel ve Bilimsel araştırma zaman aralıkları da kullanılmaktadır. Üç ana takvim türü vardır: 1) ay, 2) güneş ve 3) ay-güneş takvimi. Ay takvimi, dönüş periyoduyla belirlenen sinodik veya ay ayının uzunluğuna (29.53059 gün) dayanmaktadır. Ay evreleri; Güneş yılının uzunluğu dikkate alınmaz. Ay takvimine bir örnek Müslüman takvimidir. Ay takvimini kullanan çoğu insan, ayların 29 ila 30 gün arasında değiştiğini düşünür, dolayısıyla bir ayın ortalama uzunluğu 29,5 gündür. Bu takvimde kameri yılın uzunluğu 12.29,5 = 354 gündür. Doğru Ay yılı 12 sinodik aydan oluşan 354.3671 gün içerir. Takvim bu kesirli kısmı hesaba katmıyor; Böylece 30 yıl boyunca 11.012 günlük bir fark birikir. Her 30 yılda bir bu 11 günün eklenmesi, takvimi ay evrelerine geri döndürür. Ay takviminin en büyük dezavantajı, yılının güneş yılından 11 gün daha kısa olmasıdır; bu nedenle ay takvimine göre belirli mevsimlerin başlangıcı her yıl giderek daha geç tarihlerde gerçekleşmekte ve bu da kamusal hayatta bazı zorluklara neden olmaktadır. Güneş takvimi, güneş yılının uzunluğuyla tutarlıdır; içinde takvim aylarının başlangıcı ve süresi ayın evrelerinin değişmesiyle ilgili değildir. Eski Mısırlıların ve Mayaların güneş takvimleri vardı; Günümüzde çoğu ülke güneş takvimini de kullanıyor. Doğru güneş yılı 365.2422 gün içerir; ancak sivil takvimin uygun olması için tam sayıda gün içermesi gerekir, bu nedenle güneş takviminde sıradan bir yıl 365 gün içerir ve günün kesirli kısmı (0,2422) birkaç yılda bir bir gün eklenerek hesaba katılır. sözde artık yıla. Güneş takvimi genellikle dört ana tarihe odaklanır: iki ekinoks ve iki gündönümü. Bir takvimin doğruluğu, ekinoksun her yıl aynı güne ne kadar doğru denk geldiğine göre belirlenir. Ay-güneş takvimi, periyodik ayarlamalar yoluyla ay ayının uzunluğunu ve güneş (tropikal) yılını uyumlu hale getirme girişimidir. Ay takvimine göre yıldaki ortalama gün sayısının güneş yılına tekabül etmesini sağlamak için her 2 veya 3 yılda bir on üçüncü kameri ay eklenir. Bu numara, büyüme mevsimlerinin her yıl aynı tarihlere düşmesini sağlamak için gereklidir. Ay-güneş takvimine bir örnek, İsrail'de resmi olarak kabul edilen Yahudi takvimi tarafından verilmektedir.

ZAMAN ÖLÇÜMÜ

Takvimler, astronomik nesnelerin periyodik hareketlerine dayalı olarak zaman birimlerini kullanır. Dünyanın kendi ekseni etrafında dönmesi günün uzunluğunu, Ay'ın Dünya etrafındaki dönüşü ay ayının uzunluğunu, Dünyanın Güneş etrafındaki dönüşü ise güneş yılını belirler.
Güneşli gün. Güneş'in gökyüzündeki görünür hareketi, Güneş'in alt doruk noktasındaki meridyenden art arda iki geçişi arasındaki aralık olarak gerçek güneş gününü belirler. Eğer bu hareket yalnızca Dünya'nın kendi ekseni etrafındaki dönüşünü yansıtsaydı, o zaman çok düzgün bir şekilde meydana gelirdi. Ancak aynı zamanda Dünya'nın Güneş etrafındaki düzensiz hareketi ve Dünya ekseninin eğimi ile de ilişkilidir; bu nedenle gerçek güneş günü değişkendir. Günlük yaşamda ve bilimde zamanı ölçmek için “ortalama güneşin” matematiksel olarak hesaplanan konumu ve buna bağlı olarak sabit bir süreye sahip ortalama güneş günü kullanılır. Çoğu ülkede günün başlangıcı saat 0'dır. gece yarısında. Ancak durum her zaman böyle değildi: İncil zamanlarında, Antik Yunan ve Judea'da, diğer bazı dönemlerde olduğu gibi, günün başlangıcı akşamdı. Romalılar farklı dönemler günün başladığı hikayeleri farklı zaman günler.
Ay ayı. Başlangıçta ayın uzunluğu, Ay'ın Dünya etrafındaki dönüş periyoduyla, daha kesin olarak, Ay'ın aynı evrelerinin birbirini takip eden iki oluşumu arasındaki zaman aralığına eşit olan sinodik ay periyoduyla, örneğin yeni aylar veya dolunaylar. Ortalama sinodik ay ayı (“ay ayı” olarak da bilinir) 29 gün 12 saat 44 dakika 2,8 saniye sürer. İncil dönemlerinde ay 30 güne eşit sayılıyordu, ancak Romalılar, Yunanlılar ve diğer bazı halklar astronomların ölçtüğü değeri 29,5 gün olarak standart olarak kabul ettiler. Kameri ay, bir günden uzun, bir yıldan kısa olması nedeniyle sosyal hayatta uygun bir zaman birimidir. Antik çağda, Ay'ın evrelerindeki anlamlı değişimi gözlemlemek çok kolay olduğundan, Ay, zamanı ölçmeye yönelik bir araç olarak evrensel ilgiyi çekmişti. Ayrıca kameri ay çeşitli dini ihtiyaçlarla ilişkilendirilmiş ve bu nedenle takvimin hazırlanmasında önemli bir rol oynamıştır.
Yıl. Günlük yaşamda, bir takvimin derlenmesi de dahil olmak üzere, "yıl" kelimesi, Güneş'in ilkbahar ekinoksundan art arda iki geçişi arasındaki zaman aralığına eşit olan tropik yıl ("mevsim yılı") anlamına gelir. Artık süresi 365 gün 5 saat 48 dakika 45,6 saniyedir ve her 100 yılda bir 0,5 saniye azalır. Hatta eski medeniyetler bile bu mevsimi kullanmıştı; Mısırlıların, Çinlilerin ve diğer eski halkların kayıtlarına göre, yılın uzunluğunun başlangıçta 360 gün olarak alındığı açıktır. Ancak çok uzun zaman önce tropik yılın uzunluğu 365 gün olarak belirlenmişti. Daha sonra Mısırlılar bu süreyi 365,25 gün olarak kabul etmişler ve büyük antik gökbilimci Hipparkhos bu çeyreği birkaç dakika kısaltmıştır. Sivil yıl her zaman 1 Ocak'ta başlamazdı. Birçok eski halk (bazı modern halklar gibi) yıla ilkbahar ekinoksundan itibaren başladı ve Antik Mısır yıl sonbahar ekinoksunun olduğu gün başladı.

TAKVİMLERİN TARİHİ

Yunan takvimi. Eski Yunan takviminde normal bir yıl 354 günden oluşuyordu. Ancak güneş yılıyla koordineli olarak 11,25 gün eksik olduğundan, her 8 yılda bir, üç eşit aya bölünmüş 90 gün (11,25*8) yıla eklendi; bu 8 yıllık döngüye oktaesterit adı verildi. Yaklaşık MÖ 432'den sonra. Yunan takvimi Metonik döngüye ve ardından Kallippus döngüsüne dayanıyordu (aşağıdaki döngüler ve dönemlerle ilgili bölüme bakın).

Roma takvimi. Antik tarihçilere göre, başlangıçta (M.Ö. 8. yüzyıl) Latin takvimi 10 aydan oluşuyordu ve 304 gün içeriyordu: Her biri 31 gün süren beş ay, 30 gün süren dört ay ve 29 gün süren bir ay. Yıl 1 Mart'ta başladı; dolayısıyla bazı ayların adları korunmuştur - Eylül (“yedinci”), Ekim (“sekizinci”), Kasım (“dokuzuncu”) ve Aralık (“onuncu”). Yeni gün gece yarısı başladı. Daha sonra Roma takvimi önemli değişikliklere uğradı. MÖ 700'den önce İmparator Numa Pompilius iki ay ekledi - Ocak ve Şubat. Numa'nın takvimi 7 ay 29 gün, 4 ay 31 gün ve şubat ayı 28 gün olmak üzere 355 günden oluşuyordu. MÖ 451 civarında 10 üst düzey Romalı yetkiliden (decemvir) oluşan bir grup, yılın başlangıcını 1 Mart'tan 1 Ocak'a taşıyarak ay dizisini mevcut biçimine getirdi. Daha sonra takvimde reform yapan bir papazlar koleji kuruldu.

Jülyen takvimi. Julius Caesar'ın baş papaz olduğu MÖ 46'da takvim tarihleri ​​doğal mevsimsel olaylarla açıkça çelişiyordu. O kadar çok şikayet vardı ki radikal reformlar gerekli hale geldi. Takvimin mevsimlerle önceki bağlantısını yeniden sağlamak için Sezar, İskenderiyeli gökbilimci Sosigenes'in tavsiyesi üzerine MÖ 46. yılını uzattı ve Şubat'tan sonra 23 günlük bir ay ve Kasım ile Aralık ayları arasına 34 ve 33 günlük iki ay ekledi. Böylece o yıl 445 gün oldu ve “karışıklık yılı” olarak adlandırıldı. Daha sonra Sezar, 24 Şubat'tan sonra her dört yılda bir ek gün ekleyerek normal yılın süresini 365 gün olarak belirledi. Bu, yılın ortalama uzunluğunu (365,25 gün) tropik yılın uzunluğuna yaklaştırmayı mümkün kıldı. Sezar kasıtlı olarak ay yılını terk etti ve güneş yılını seçti, çünkü bu artık yıl dışındaki tüm eklemeleri gereksiz kılıyordu. Böylece Sezar yılın uzunluğunu tam olarak 365 gün 6 saate eşit olarak belirledi; O zamandan beri bu anlam yaygın olarak kullanıldı: Üç sıradan yılın ardından bir artık yıl gelir. Sezar ayların uzunluğunu değiştirerek (Tablo 1), Şubat ayını normal yılda 29 gün, artık yılda ise 30 gün haline getirdi. Artık sıklıkla "eski stil" olarak adlandırılan bu Jülyen takvimi, 1 Ocak'ta tanıtıldı. MÖ 45. Aynı zamanda Quintilis ayı, Julius Caesar'ın onuruna Temmuz olarak yeniden adlandırıldı ve ilkbahar ekinoksu orijinal tarihi olan 25 Mart'a kaydırıldı.

Augustus takvimi. Sezar'ın ölümünden sonra, görünüşe göre artık yıllarla ilgili talimatları yanlış anlayan papazlar, 36 yıl boyunca her dört yılda bir değil, her üç yılda bir artık yıl eklediler. İmparator Augustus, MÖ 8'den itibaren üç artık yılı atlayarak bu hatayı düzeltti. MS 8'e kadar Bu noktadan sonra yalnızca sayısı 4'e bölünebilen yıllar artık yıl olarak kabul edildi ve imparatorun onuruna Sextilis ayı Ağustos olarak yeniden adlandırıldı. Ayrıca bu aydaki gün sayısı da 30'dan 31'e çıkarıldı. Bu günler Şubat ayından alınmıştır. Eylül ve Kasım ayları 31 günden 30 güne düşürüldü, Ekim ve Aralık günleri ise 30 günden 31 güne çıkarıldı; böylece takvimdeki toplam gün sayısı korundu (Tablo 1). Böylece modern ay sistemi geliştirildi. Bazı yazarlar modern takvimin kurucusunun Augustus değil Julius Caesar olduğunu düşünüyor.

Kalendler, İdeler ve Yoklar. Romalılar bu kelimeleri yalnızca çoğul, ayın özel günlerini adlandırma. Yukarıda da bahsedildiği gibi kalendlere her ayın ilk günü denirdi. Ides, Mart'ın 15'inci günü, Mayıs'ın, Temmuz'un (quintilis), Ekim'in ve geri kalan (kısa) ayların 13'üncü günüydü. Modern hesaplamalarda none'lar Ides'ten önceki 8. gündür. Ancak Romalılar Ide'leri kendileri de hesaba kattıkları için 9. günde hiçleri yoktu (dolayısıyla isimleri "nonus", dokuz). Mart ayının Ides'i 15 Mart'tı ya da daha spesifik olarak ondan önceki yedi günden herhangi biriydi: 8 Mart'tan 15 Mart'a kadar. Mart, Mayıs, Temmuz ve Ekim aylarının hiçbiri ayın 7. gününde, diğer kısa aylarda ise 5. günde düştü. Ayın günleri geriye doğru sayıldı: Ayın ilk yarısında, olmayanlara veya kimliklere kadar, ikinci yarısında ise bir sonraki ayın takvimlerine kadar pek çok gün kaldığını söylediler.

Miladi takvim. 365 gün 6 saat süren Jülyen yılı, gerçek güneş yılından 11 dakika 14 saniye daha uzundur, bu nedenle zamanla mevsimsel olayların başlangıcı Jülyen takvimi tüm önceki tarihlerde meydana geldi. Bahar ekinoksuyla bağlantılı olarak Paskalya tarihinin sürekli değişmesi özellikle güçlü bir hoşnutsuzluğa neden oldu. MS 325'te İznik Konsili, tüm Hıristiyan kilisesi için Paskalya'nın tek bir tarihle belirlenmesine ilişkin bir kararname yayınladı. Sonraki yüzyıllarda takvimin iyileştirilmesi için birçok öneride bulunuldu. Sonunda Napolili gökbilimci ve doktor Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) ve Bavyeralı Cizvit Christopher Clavius'un önerileri Papa Gregory XIII tarafından onaylandı. 24 Şubat 1582'de Jülyen takvimine iki önemli eklemeyi getiren bir boğa yayınladı: 1582 takviminden 10 gün kaldırıldı - 4 Ekim'den sonra 15 Ekim geldi. Bu, muhtemelen MS 325'te olan ilkbahar ekinoksunun tarihi olarak 21 Mart'ın korunmasına izin verdi. Ayrıca her dört asırlık yıldan üçü olağan yıl sayılacak, yalnızca 400'e bölünebilenler artık yıl sayılacaktı. Böylece 1582, genellikle "yeni stil" olarak adlandırılan Gregoryen takviminin ilk yılı oldu. Fransa aynı yıl yeni stile geçti. Diğer bazı Katolik ülkeler bunu 1583'te benimsedi. Diğer ülkeler yıllar içinde yeni stili benimsedi: örneğin, Büyük Britanya 1752'den itibaren Gregoryen takvimini benimsedi; Artık yıl 1700'e gelindiğinde, Jülyen takvimine göre, onunla Gregoryen takvimi arasındaki fark zaten 11 gündü, bu nedenle Büyük Britanya'da 2 Eylül 1752'den sonra 14 Eylül geldi. Aynı yıl İngiltere'de yılın başlangıcı 1 Ocak'a taşındı (bundan önce) Yılbaşı Duyuru gününde başladı - 25 Mart). Papa Gregory XIII, İznik Konseyi'ne kadar uzanan tüm geçmiş tarihlerin düzeltilmesini emrettiğinden, tarihlerin geriye dönük olarak düzeltilmesi uzun yıllar boyunca büyük kafa karışıklığına neden oldu. Gregoryen takvimi bugün, Doğu (Jülyen) takvimini ancak 1917 Ekim (aslında Kasım) Bolşevik Devrimi'nden sonra terk eden Amerika Birleşik Devletleri ve Rusya da dahil olmak üzere birçok ülkede kullanılmaktadır. Gregoryen takvimi tam olarak doğru değildir: 26 saniyedir. tropik yıldan daha uzun. Fark 3323 yılda bir güne ulaşıyor. Bunları telafi etmek için her 400 yılda üç artık yılı ortadan kaldırmak yerine, her 128 yılda bir artık yılı ortadan kaldırmak gerekir; bu, takvimi o kadar düzeltir ki, yalnızca 100.000 yıl içinde takvim ile tropik yıllar arasındaki fark 1 güne ulaşır.

Yahudi takvimi. Bu tipik ay-güneş takviminin çok eski kökenleri vardır. Ayları dönüşümlü olarak 29 ve 30 günden oluşur ve her 3 yılda bir 13. ay Veadar eklenir; 19 yıllık döngünün her 3., 6., 8., 11., 14., 17. ve 19. yıllarında Nissan ayının önüne eklenir. Yıllar Tişri ayının yedinci ayından itibaren sayılmasına rağmen Nissan, Yahudi takviminin ilk ayıdır. Veadar'ın eklenmesi ilkbahar ekinoksunun her zaman Nissan ayındaki ay ayına denk gelmesine neden olur. Gregoryen takviminde iki tür yıl vardır - sıradan ve artık yıllar ve Yahudi takviminde - sıradan (12 aylık) yıl ve emboli (13 ay) yıl. Emboli yılında Nissan'ın önüne eklenen 30 günün 1 günü Adar ayının altıncı ayına (genellikle 29 gün içerir) ait olup 29 günü Veadar'ı oluşturur. Aslında Yahudi ay-güneş takvimi burada anlatılandan çok daha karmaşıktır. Her ne kadar zaman hesaplamaya uygun olsa da kameri ayın kullanılması nedeniyle bu türden etkili bir modern araç olarak kabul edilemez.

Müslüman takvimi. 632'de ölen Muhammed'den önce Arapların, Yahudi takvimine benzer, ara ayları olan bir ay-güneş takvimi vardı. Eski takvimdeki hataların Muhammed'i ek ayları terk etmeye ve ilk yılı 622 olan bir ay takvimi uygulamaya zorladığı düşünülüyor. Bu takvimde gün ve sinodik kameri ay referans birimi olarak alınır ve mevsimler hiç dikkate alınmıyor. Bir kameri ay 29,5 güne eşit kabul edilir ve bir yıl dönüşümlü olarak 29 veya 30 gün içeren 12 aydan oluşur. 30 yıllık bir döngüde yılın son ayı 19 yıl için 29 gün, geri kalan 11 yıl ise 30 gün içerir. Bu takvime göre yılın ortalama uzunluğu 354,37 gündür. Müslüman takvimi Yakın ve Orta Doğu'da yaygın olarak kullanılıyor, ancak Türkiye 1925'te Gregoryen takvimini tercih ederek bu takvimi terk etti.

Mısır takvimi. Erken Mısır takvimi, ay hilali şeklindeki "ay" hiyeroglifinin de gösterdiği gibi, aydı. Daha sonra Mısırlıların yaşamının, onlar için başlangıç ​​\u200b\u200bnoktası haline gelen ve bir güneş takviminin oluşturulmasını teşvik eden Nil'in yıllık taşkınlarıyla yakından bağlantılı olduğu ortaya çıktı. J. Breasted'e göre bu takvim M.Ö. 4236'da tanıtılmıştır ve bu tarih en eski tarih olarak kabul edilir. tarihi tarih. Mısır'daki güneş yılı 30 günlük 12 aydan oluşuyordu ve geçen ayın sonunda ek olarak beş gün daha (epagomen) vardı, bu da toplam 365 gün anlamına geliyordu. Takvim yılı güneş yılından 1/4 gün daha kısa olduğu için zamanla mevsimlerle daha fazla çelişkili hale geldi. Sirius'un heliacal yükselişlerini (yıldızın Güneş ile kavuşum döneminde görünmez olduktan sonra şafak ışınlarında ilk ortaya çıkışı) gözlemleyen Mısırlılar, 365 günlük 1461 Mısır yılının 365,25 günlük 1460 güneş yılına eşit olduğunu belirlediler. . Bu aralığa Sothis dönemi denir. Rahipler uzun süre takvimde herhangi bir değişiklik yapılmasını engelledi. Nihayet MÖ 238'de. Ptolemy III, her dört yıla bir gün ekleyen bir kararname yayınladı; artık yıl gibi bir şeyi tanıttı. Modern güneş takvimi böyle doğdu. Mısırlıların günü güneşin doğuşuyla başlıyordu, haftaları 10 günden, ayları da üç haftadan oluşuyordu.

Çin Takvimi. Tarih öncesi Çin takvimi aydı. MÖ 2357 civarında Mevcut ay takviminden memnun olmayan İmparator Yao, gökbilimcilerine ekinoks tarihlerini belirlemelerini ve ara ayları kullanarak tarıma uygun bir mevsimsel takvim oluşturmalarını emretti. 354 günlük ay takvimini 365 günlük astronomik yılla uyumlu hale getirmek için her 19 yılda bir 7 ara ay eklendi. detaylı talimatlar. Güneş ve ay yılları genel olarak tutarlı olsa da, ay-güneş farklılıkları devam etti; gözle görülür bir boyuta ulaştıklarında düzeltildiler. Ancak takvim hâlâ kusurluydu: Yıllar eşit uzunlukta değildi ve ekinokslar farklı tarihlere denk geliyordu. Çin takviminde yıl 24 hilalden oluşuyordu. Çin takvimi M.Ö. 2637'de başlayan 60 yıllık bir döngüye sahiptir. (diğer kaynaklara göre - MÖ 2397) birkaç iç dönemle ve her yılın oldukça komik bir adı vardır, örneğin 1997'de “inek yılı”, 1998'de “kaplan yılı”, 1999'da “tavşan”, 2000 yılında “ejderha” vb. 12 yıllık bir süre ile tekrarlanıyor. 19. yüzyılda Batı'nın Çin'e nüfuz etmesinden sonra. Gregoryen takvimi ticarette kullanılmaya başlandı ve 1911'de yeni Çin Cumhuriyeti'nde resmen kabul edildi. Ancak köylüler hala eski ay takvimini kullanmaya devam ettiler, ancak 1930'dan beri yasaklandı.

Maya ve Aztek takvimleri. Eski uygarlık Maya kabilesinin zamanı sayma konusunda çok yüksek bir sanatı vardı. Takvimleri 365 gün içeriyordu ve 20 günden oluşan 18 aydan (her ayın ve her günün kendi adı vardı) artı herhangi bir aya ait olmayan 5 ek günden oluşuyordu. Takvim, her biri 13 numaralı günden oluşan 28 haftadan oluşuyordu ve toplam 364 güne denk geliyordu; bir gün fazladan kaldı. Mayaların komşuları Aztekler de hemen hemen aynı takvimi kullanıyordu. Aztek takvimi taşı büyük ilgi görüyor. Ortadaki yüz Güneş'i temsil ediyor. Yanındaki dört büyük dikdörtgen, önceki dört dünya döneminin tarihlerini simgeleyen kafaları tasvir ediyor. Kafalar ve geleneksel işaretler Bir sonraki dairenin dikdörtgenleri ayın 20'nci gününü simgelemektedir. Büyük üçgen şekiller temsil eder Güneş ışınları ve dış dairenin tabanında iki tane var ateşli yılan cennetin sıcaklığını temsil eder. Aztek takvimi Maya takvimine benzer ancak ayların adları farklıdır.

DÖNGÜLER VE DÖNEMLER

Pazar harfleri, herhangi bir yıl boyunca ayın günü ile haftanın günü arasındaki ilişkiyi gösteren bir diyagramdır. Örneğin pazar günlerini belirlemenize ve buna göre tüm yıl için bir takvim oluşturmanıza olanak tanır. Haftalık mektupların tablosu şu şekilde yazılabilir:
Artık yıllarda 29 Şubat hariç yılın her günü bir harfle gösterilir. Artık yıllar hariç, haftanın belirli bir günü yıl boyunca her zaman aynı harfle gösterilir; bu nedenle ilk Pazar gününü temsil eden mektup bu yılın diğer tüm Pazar günlerine karşılık gelir. Herhangi bir yılın Pazar harflerini (A'dan G'ye) bildiğinizde, o yıl için haftanın günlerinin sırasını tamamen geri yükleyebilirsiniz. Aşağıdaki tablo faydalıdır:

HERHANGİ BİR YIL İÇİN PAZAR MEKTUPLARI

Ay çevrimi kameri ay ile güneş yılı arasındaki ilişkiyi gösterir; bu nedenle Yunanca, İbranice ve diğer bazı takvimlerin temeli oldu. Bu döngü 19 yıl 12 ay artı 7 ek aydan oluşur. Adını, Çin'in MÖ 2260'tan beri bildiğinden habersiz, onu MÖ 432'de keşfeden Yunan gökbilimci Meton'dan almıştır. Meton, 19 güneş yılı periyodunun 235 sinodik ay (ay) içerdiğini belirledi. Yılın uzunluğunu 365,25 gün olarak kabul etti, yani 19 yıl 6939 gün 18 saatti ve 235 ay da 6939 gün 16 saat 31 dakikaya eşitti. 19 yılın 12 ayının toplamı 228 aya ulaştığından bu döngüye 7 ay daha ekledi. Meton'un döngünün 3., 6., 8., 11., 14. ve 19. yıllarına ek aylar eklediğine inanılıyor. Belirtilenlere ek olarak tüm yıllar, dönüşümlü olarak 29 veya 30 günden oluşan 12 ay içerir; yukarıda belirtilen yedi yıldan 6'sı, 30 günlük ek bir ay içerir ve yedincisi - 29 gün içerir. Muhtemelen ilk Metonik döngü MÖ 432 yılının Temmuz ayında başladı. Ay'ın evreleri, döngünün aynı günlerinde birkaç saatlik bir doğrulukla tekrarlanır. Böylece yeni ayların tarihleri ​​bir döngüde belirleniyorsa, sonraki döngüler için de kolaylıkla belirlenebilir. Metonik döngüde her yılın konumu, 1'den 19'a kadar değerler alan ve altın sayı olarak adlandırılan numarasıyla gösterilir (çünkü eski zamanlarda Ay'ın evreleri halka açık anıtlarda altınla yazılmıştır). Yılın altın sayısı özel tablolar kullanılarak belirlenebilir; Paskalya tarihini hesaplamak için kullanılır.
Callippus döngüsü. Başka bir Yunan gökbilimci - Kallippus - MÖ 330'da. 76 yıllık bir döngüyü (= 19ґ4) tanıtarak Meton'un fikrini geliştirdi. Callippus döngüleri sabit sayıda artık yıl içerirken, Metonik döngü değişken bir sayıya sahiptir.
Güneş döngüsü. Bu döngü 28 yıldan oluşur ve haftanın günü ile ayın sıralı günü arasındaki bağlantıyı kurmaya yardımcı olur. Artık yıllar olmasaydı, haftanın günleri ile ayın sayıları arasındaki yazışmalar 7 yıllık bir döngüyle düzenli olarak tekrarlanırdı, çünkü haftada 7 gün vardır ve yıl bunlardan herhangi biriyle başlayabilir. ; ve ayrıca normal bir yılın 52 tam haftadan 1 gün daha uzun olması. Ancak artık yılların her 4 yılda bir uygulamaya konulması, olası tüm takvimlerin aynı sırayla tekrarlanma döngüsünü 28 yıl yapar. Aynı takvime sahip yıllar arasındaki aralık 6 ila 28 yıl arasında değişmektedir.
Dionysius Döngüsü (Paskalya). Bu 532 yıllık döngü, 19 yıllık bir ay döngüsü ve 28 yıllık bir güneş döngüsü bileşenlerine sahiptir. 532 yılında Küçük Dionysius tarafından tanıtıldığına inanılıyor. Hesaplamalarına göre, İsa'nın MS 1'deki doğum tarihini gösteren yeni Paskalya döngüsünün ilki olan ay döngüsü tam da bu yılda başladı. (Bu tarih sıklıkla tartışma konusudur; bazı yazarlar İsa'nın doğum tarihini MÖ 4 olarak verirler). Dionysos döngüsü Paskalya tarihlerinin tam dizisini içerir.
Evet. Epact, herhangi bir yılın 1 Ocak günündeki gün cinsinden yeni aydan itibaren Ay'ın yaşıdır. Epact, A. Lilius tarafından önerilmiş ve Paskalya ve diğer tatil günlerinin belirlenmesine yönelik yeni tabloların hazırlanması sırasında C. Clavius ​​​​tarafından tanıtılmıştır. Her yılın kendine has bir etkisi vardır. Genel olarak Paskalya tarihini belirlemek için bir ay takvimi gereklidir, ancak epact yeni ayın tarihini belirlemenize ve ardından bahar ekinoksundan sonraki ilk dolunayın tarihini hesaplamanıza olanak tanır. Bu tarihi takip eden Pazar Paskalya'dır. Epact, altın sayıdan daha mükemmeldir: Tüm yıl için ay evrelerini hesaplamadan, 1 Ocak'taki Ay'ın yaşına göre yeni ayların ve dolunayların tarihlerini belirlemenize olanak tanır. Tam masa Etkiler 7000 yıl için hesaplanır ve sonrasında tüm seri tekrarlanır. Epact'lar 19 sayıdan oluşan bir dizi arasında geçiş yapar. Cari yılın eactını belirlemek için önceki yılın eactına 11 eklemeniz gerekir. Toplam 30'u geçerse 30 çıkarmanız gerekir. Bu çok doğru bir kural değil: 30 sayısı yaklaşıktır. Bu kurala göre hesaplanan astronomik olayların tarihleri, gerçek olanlardan bir gün farklı olabilir. Gregoryen takviminin tanıtılmasından önce eacts kullanılmıyordu. Eact döngüsünün MÖ 1'de başladığına inanılıyor. epact 11 ile. Epact'ı hesaplamaya yönelik talimatlar, ayrıntılara bakana kadar çok karmaşık görünür.
Roma İddiaları. Bu, son Roma İmparatoru Konstantin'in tanıttığı bir döngüdür; ticari işleri yürütmek ve vergi toplamak için kullanılıyordu. Yılların sürekli dizisi 15 yıllık aralıklara bölünmüştü - iddianameler. Döngü 1 Ocak 313'te başladı. Bu nedenle MS 1. İddianamenin dördüncü yılıydı. Mevcut endekste yıl sayısını belirleme kuralı şu şekildedir: Gregoryen yıl sayısına 3 ekleyin ve bu sayıyı 15'e bölün, geri kalan istenen sayıdır. Böylece Roma İddianamesi sisteminde 2000 yılı 8 olarak numaralandırılmıştır.
Jülyen dönemi. Astronomi ve kronolojide kullanılan evrensel bir dönemdir; Fransız tarihçi J. Scaliger tarafından 1583 yılında tanıtılmıştır. Scaliger, babası ünlü bilim adamı Julius Caesar Scaliger'in onuruna “Julian” adını vermiştir. Jülyen dönemi 7980 yıl içerir - güneş döngüsünün ürünü (28 yıl, ardından Jülyen takviminin tarihleri ​​haftanın aynı günlerine denk gelir), Metonik döngü (19 yıl, ardından Ay'ın tüm evreleri düşer) yılın aynı günlerinde) ve Roma suçlamalarının döngüsü (15 yıl). Scaliger, Jülyen döneminin başlangıcı olarak MÖ 1 Ocak 4713 tarihini seçmiştir. geçmişe uzanan Jülyen takvimine göre, yukarıdaki döngülerin üçü de bu tarihte birleştiği için (daha doğrusu, 0,5 Ocak, Jülyen gününün başlangıcı Greenwich öğleni anlamına gelir; bu nedenle, Ocak ayının başladığı gece yarısına kadar). 1 başlıyor, 0,5 Jülyen günü). Mevcut Jülyen dönemi MS 3267'nin sonunda sona erecek. (23 Ocak 3268 Gregoryen takvimi). Jülyen dönemindeki yıl sayısını belirlemek için buna 4713 sayısını eklemeniz gerekir; miktar aradığınız sayı olacaktır. Örneğin Jülyen döneminde 1998 yılı 6711 numaraydı. Bu dönemin her gününün, dönemin başlangıcından bu günün öğlene kadar geçen gün sayısına eşit olan kendi Jülyen sayısı JD (Jülyen Günü) vardır. Yani 1 Ocak 1993'te bu rakam 2.448.989 JD'ydi; Bu tarihin Greenwich öğle vaktinde, dönemin başlangıcından bu yana tam olarak bu sayıda tam gün geçmiştir. 1 Ocak 2000 tarihinin numarası 2 451 545 JD'dir. Her takvim tarihinin Jülyen sayısı astronomi yıllıklarında verilmektedir. İki tarihin Jülyen sayıları arasındaki fark, aralarında geçen gün sayısını gösterir ve bu, astronomik hesaplamalar için bilinmesi çok önemlidir.
Roma dönemi. Bu dönemin yılları, M.Ö. 753 yılı olarak kabul edilen Roma'nın kuruluşundan itibaren sayılmıştır. Yıl numarasının önünde A.U.C kısaltması vardı. (anno urbis conditae - şehrin kurulduğu yıl). Örneğin Gregoryen takviminde 2000 yılı Roma döneminin 2753 yılına denk gelmektedir.
Olimpiyat dönemi. Olimpiyatlar, Olympia'da düzenlenen Yunan spor müsabakaları arasında 4 yıllık aralıklarla yapılır; Antik Yunan kronolojisinde kullanıldılar. Olimpiyat Oyunları yaz gündönümünden sonraki ilk dolunay günlerinde, günümüzün temmuz ayına denk gelen Hecatombyone ayında düzenlendi. Hesaplamalar, ilk Olimpiyat Oyunlarının MÖ 17 Temmuz 776'da yapıldığını gösteriyor. O zamanlar Metonik döngünün ek aylarını içeren bir ay takvimi kullanıyorlardı. 4. yüzyılda. Hıristiyanlık döneminde İmparator Theodosius Olimpiyat Oyunlarını kaldırdı ve 392'de Olimpiyatların yerini Roma İddianameleri aldı. "Olimpiyat dönemi" terimi kronolojide sıklıkla karşımıza çıkıyor.
Nabonassar dönemi.İlk tanıtılanlardan biriydi ve Babil kralı Nabonassar'ın adını aldı. Nabonassar dönemi, Hipparchus ve İskenderiyeli gökbilimci Ptolemy'nin Almagest adlı eserinde tarihleri ​​belirtmek için kullanıldığı için gökbilimcilerin özellikle ilgisini çekmektedir. Görünüşe göre bu dönemde Babil'de ayrıntılı astronomi araştırmaları başladı. Dönemin başlangıcının MÖ 26 Şubat 747 olduğu kabul ediliyor. (Jülyen takvimine göre), Nabonassar'ın saltanatının ilk yılı. Batlamyus günü saymaya İskenderiye meridyenindeki ortalama öğle vaktinden itibaren başladı ve yılı tam olarak 365 gün içeren Mısır yılıydı. Nabonassar döneminin resmi başlangıcında Babil'de kullanılıp kullanılmadığı bilinmemekle birlikte daha sonraki zamanlarda kullanıldığı anlaşılmaktadır. Yılın "Mısır" uzunluğunu göz önünde bulundurarak, Gregoryen takvimine göre 2000 yılının Nabonassar döneminin 2749 yılı olduğunu hesaplamak kolaydır.
Yahudi dönemi. Yahudi döneminin başlangıcı, dünyanın yaratılışının efsanevi tarihi olan MÖ 3761'dir. Yahudi sivil yıl sonbahar ekinoksu civarında başlar. Örneğin, Gregoryen takvimine göre 11 Eylül 1999, İbrani takvimine göre 5760 yılının ilk günüydü.
Müslümanlık dönemi veya Hicret dönemi 16 Temmuz 622'de başlıyor. Muhammed'in Mekke'den Medine'ye hicret ettiği tarihten itibaren. Örneğin Gregoryen takvimine göre 6 Nisan 2000, Müslüman takvimine göre 1421 yılı başlıyor.
Hıristiyan dönemi. MS 1 Ocak 1'de başladı. Hıristiyanlık çağının 532 yılında Küçük Dionysius tarafından başlatıldığına inanılmaktadır; zaman yukarıda anlatılan Dionysos döngüsüne uygun olarak akar. Dionysius 25 Mart'ı "bizim" (ya da "yeni") çağımızın 1. yılının başlangıcı olarak aldı, yani gün 25 Aralık MS 1'dir. (yani 9 ay sonra) İsa'nın doğum günü olarak adlandırıldı. Papa Gregory XIII yılın başlangıcını 1 Ocak'a erteledi. Ancak tarihçiler ve kronologlar uzun süredir Mesih'in Doğuş gününün MÖ 25 Aralık 1 olduğunu düşünüyorlar. Bunun hakkında önemli tarihçok fazla anlaşmazlık vardı ve sadece modern araştırma Noel'in büyük olasılıkla MÖ 25 Aralık 4'e denk geldiğini gösterdi. Bu tür tarihlerin belirlenmesindeki kafa karışıklığı, gökbilimcilerin genellikle İsa'nın doğum yılını MÖ 1'den önce gelen sıfır (MS 0) olarak adlandırmalarından kaynaklanmaktadır. Ancak tarihçiler ve kronologların yanı sıra diğer gökbilimciler de sıfır yılın olmadığına ve MÖ 1'den hemen sonra olduğuna inanıyor. MS 1'i takip ediyor 1800 ve 1900 gibi yılların yüzyılın sonu mu, yoksa bir sonraki yüzyılın başı mı sayılacağı konusunda da bir fikir birliği yok. Sıfır yılın varlığını kabul edersek 1900 yılı yüzyılın başlangıcı, 2000 yılı da yeni milenyumun başlangıcı olacaktır. Ancak sıfır yıl olmasaydı 20. yüzyıl ancak 2000 yılının sonunda bitiyordu. Birçok gökbilimci, "00" ile biten yüzyılları yeni bir yüzyılın başlangıcı olarak görüyor. Bildiğiniz gibi Paskalya'nın tarihi sürekli değişiyor. : 22 Mart'tan 25 Nisan'a kadar herhangi bir güne denk gelebilir. Kurala göre Paskalya (Katolik), bahar ekinoksunu takip eden ilk Pazar günü olmalıdır (21 Mart). , “... dolunay Pazar günü meydana gelirse, o zaman Paskalya bir sonraki Pazar olacaktır.” tarihsel anlam, pek çok tartışmaya ve tartışmaya konu oldu. Papa Gregory XIII'ün değişiklikleri birçok kilise tarafından kabul edildi, ancak Paskalya tarihinin hesaplanması ayın evrelerine dayandığından güneş takviminde belirli bir tarihe sahip olamaz.

TAKVİM REFORMU

Gregoryen takvimi son derece doğru ve doğa olaylarıyla oldukça tutarlı olmasına rağmen modern yapısı toplumsal yaşamın ihtiyaçlarına tam olarak cevap vermemektedir. Takvimin iyileştirilmesi uzun süredir konuşuluyor, hatta böyle bir reformu gerçekleştirmek için çeşitli dernekler bile ortaya çıktı.
Gregoryen takviminin dezavantajları. Bu takvimde yaklaşık bir düzine kusur var. Bunların arasında en önemlisi gün ve hafta sayısının ay, çeyrek ve yarım yıl cinsinden değişkenliğidir. Örneğin çeyrekler 90, 91 veya 92 günden oluşur. Dört ana sorun vardır: 1) Teorik olarak sivil (takvim) yılı astronomik (tropik) yıl ile aynı uzunlukta olmalıdır. Ancak tropik yıl tamsayılı gün sayısı içermediğinden bu imkansızdır. Zaman zaman yıla fazladan gün ekleme ihtiyacı nedeniyle iki tür yıl vardır: normal ve artık yıllar. Yıl haftanın herhangi bir gününden başlayabileceğinden, bu 7 tür normal yıl ve 7 tür artık yıl verir; toplam 14 tür yıl. Bunları tamamen çoğaltmak için 28 yıl beklemeniz gerekiyor. 2) Ayların uzunlukları değişiklik gösterir: 28 ile 31 gün arasında sürebilirler ve bu eşitsizlik ekonomik hesaplamalarda ve istatistiklerde bazı zorluklara yol açar. 3) Ne sıradan ne de artık yıllar tamsayı hafta sayısını içermez. Yarı yıllar, çeyrekler ve aylar da tam ve eşit sayıda hafta içermez. 4) Haftadan haftaya, aydan aya ve hatta yıldan yıla tarihlerin ve haftanın günlerinin yazışmaları değişir, bu nedenle çeşitli olayların anlarını belirlemek zordur. Örneğin Şükran Günü her zaman Perşembe gününe denk gelir ancak ayın günü değişiklik gösterir. Noel her zaman 25 Aralık'a denk gelir, ancak farklı günler haftalar.
Önerilen iyileştirmeler. Takvim reformu için pek çok öneri mevcut olup bunlardan en çok tartışılanlar şunlardır:
Uluslararası Sabit Takvim. Bu, pozitivizmin kurucusu Fransız filozof O. Comte (1798-1857) tarafından 1849'da önerilen 13 aylık takvimin geliştirilmiş bir versiyonudur. 1942 yılında Sabit Takvim Ligini kuran İngiliz istatistikçi M. Cotsworth (1859-1943) tarafından geliştirilmiştir. Bu takvim her biri 28 gün süren 13 ayı içerir; Bütün aylar aynıdır ve Pazar günü başlar. On iki ayın ilk altısını her zamanki isimleriyle bırakan Cotsworth, aralarına 7. ay olan "Sol"u ekledi. 28 Aralık'tan sonra Yılın Günü olarak adlandırılan fazladan bir gün (365 - 13ґ28) geliyor. Eğer yıl artık yıl ise, 28 Haziran'dan sonra başka bir Artık Gün eklenir. Haftanın günlerinin sayılmasında bu “dengeleme” günleri dikkate alınmaz. Cotsworth, ayların adlarının kaldırılmasını ve bunları belirtmek için Roma rakamlarının kullanılmasını önerdi. 13 aylık takvim oldukça tekdüzedir ve kullanımı kolaydır: yıl kolayca aylara ve haftalara, ay ise haftalara bölünür. Ekonomik istatistikler yarım yıl ve çeyrekler yerine bir ayı kullansaydı böyle bir takvim başarılı olurdu; ancak 13 ayı yarım yıllara ve çeyreklere bölmek zordur. Bu takvim ile mevcut takvim arasındaki keskin fark da sorunlara neden oluyor. Onun uygulamaya konması, geleneğe bağlı etkili grupların onayını almak için büyük çaba gerektirecektir.
Dünya Takvimi. Bu 12 aylık takvim, 1914 Uluslararası Ticaret Kongresi'nin kararıyla geliştirildi ve birçok destekçi tarafından hararetle desteklendi. 1930 yılında E. Ahelis, 1931'den bu yana Takvim Reformu Dergisi'ni yayınlayan Dünya Takvim Derneği'ni kurdu. Dünya Takviminin temel birimi yılın çeyreğidir. Her hafta ve yıl Pazar günü başlar. İlk üç ay sırasıyla 31, 30 ve 30 gün içerir. Sonraki her çeyrek, ilkinin aynısıdır. Ayların adları olduğu gibi tutulur. Artık Yıl Günü (Haziran W) 30 Haziran'dan sonra eklenir ve Yıl Sonu Günü (Barış Günü) 30 Aralık'tan sonra eklenir. Dünya Takviminin muhalifleri, her ayın tam sayı olmayan haftalardan oluşması ve dolayısıyla haftanın rastgele bir günüyle başlamasının dezavantajını olduğunu düşünüyor. Bu takvimin savunucuları, avantajının mevcut takvime benzer olduğunu düşünüyor.
Daimi takvim. Bu 12 aylık takvim, Honolulu, Hawaii'den W. Edwards tarafından sunulmaktadır. Edwards'ın daimi takvimi 3 aylık dört çeyreğe bölünmüştür. Her hafta ve her üç aylık dönem Pazartesi günü başlar, bu da iş açısından çok faydalıdır. Her üç aylık dönemin ilk iki ayı 30 gün ve sonuncusu - 31 gün içerir. 31 Aralık ile 1 Ocak arasında bir tatil vardır - Yeni Yıl Günü ve 31 Haziran ile 1 Temmuz arasında her 4 yılda bir Artık Yıl Günü görünür. Sürekli Takvim'in güzel bir özelliği de Cuma gününün hiçbir zaman ayın 13'üne denk gelmemesidir. Hatta birkaç kez ABD Temsilciler Meclisi'ne resmi olarak bu takvime geçiş için bir yasa tasarısı sunuldu.

EDEBİYAT

Bickerman E. Kronoloji Antik Dünya. M., 1975 Butkevich A.V., Zelikson M.S. Sürekli takvimler. M., 1984 Volodomonov N.V., Takvim: geçmiş, şimdiki zaman, gelecek. M., 1987 Klimishin I. A., Takvim ve kronoloji. M., 1990 Kulikov S. Zamanın Konusu: küçük ansiklopedi takvim M., 1991

İleri geri

Dikkat! Slayt önizlemeleri yalnızca bilgilendirme amaçlıdır ve sunumun tüm özelliklerini temsil etmeyebilir. Eğer ilgini çektiyse bu iş lütfen tam sürümünü indirin.

Dersin amaçları ve hedefleri.

Genel eğitim: kavramların oluşumu: takvim, ay ve güneş takvimleri, ay ayı ve tropik yıl, yedi günlük hafta, eski ve yeni stiller, artık yıl, tarihleri ​​bir kronoloji sisteminden diğerine dönüştürme formülü.

Eğitim: ana takvim türlerine aşinalık, “artık yıl” kavramı ve Jülyen ve Gregoryen takvimlerinin tarihlerinin çevrilmesi.

Gelişimsel: Kronoloji tarihlerinin bir kronoloji sisteminden diğerine dönüştürülmesinin hesaplanmasıyla ilgili problemleri çözme becerilerinin geliştirilmesi.

Ders planı.

1. Materyal güncelleniyor.
2. Başlıca takvim türleri ile ilgili kavramların oluşturulması, aralarındaki farklar ve uygulanması.
3. Yeni ve eski tarzlara ilişkin kavramların oluşturulması.
4. Dünya Takvimi sorunu.
5. Tarihi bir stilden diğerine dönüştürme sorununu çözme. Refleks.
6. Ev ödevi.

Görsel yardımlar: ders için sunum.

Dersler sırasında

1. İnsan kültürünün asırlık tarihinin tamamı takvimle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Takvimlere duyulan ihtiyaç, insanların henüz okuma ve yazmayı bilmediği eski zamanlarda ortaya çıktı. Takvimler ilkbahar, yaz, sonbahar ve kışın başlangıcını, bitkilerin çiçeklenme dönemlerini, meyvelerin olgunlaşmasını, şifalı bitkilerin toplanmasını, hayvanların davranış ve yaşamlarındaki değişiklikleri, hava değişikliklerini, tarımsal çalışma zamanını ve çok daha fazlasını belirledi. Takvimler şu soruların yanıtını verir: "Bugün hangi tarih?", "Haftanın hangi günü?", "Şu veya bu olay ne zaman gerçekleşti?" insanların yaşamlarını ve ekonomik faaliyetlerini düzenlemenize ve planlamanıza olanak tanır.

2. (2 numaralı slayt) Herhangi bir takvimin temeli, periyodik doğa olayları - ayın evrelerinin değişimi - tarafından belirlenen uzun zaman dilimleridir. ve yılın değişen mevsimleri.

Günü, ayı ve yılı koordine etme girişimleri sonucunda üç takvim sistemi ortaya çıktı:

(3 numaralı slayt)ay YILDIZI, takvim ayını ayın evreleriyle koordine etmek istedikleri;

(4 numaralı slayt)güneş yılın uzunluğunu doğada meydana gelen süreçlerin periyodikliği ile koordine etmeye çalıştıkları;

(Slayt No. 5)ay-güneş ikisini de uzlaştırmak istediler.

Her takvim, belirli bir gün sayma sırasını (günleri), uzun zaman dilimlerindeki gün sayısını belirlemeli ve dönemlerin sayımının başlangıcını belirtmelidir. İlk problem herhangi bir zorluk yaratmaz, üçüncüsünün çözümü de kolaydır çünkü Herhangi bir gerçek veya efsanevi olay sayımın başlangıcı olarak alınabilir. Ayın evrelerinin değişme periyodu denirse ikinci sorun kolaylıkla çözülebilir. kameri ay Ve tropikal yıl(yılın mevsim değişim dönemi) tam olarak tam sayıda gün içeriyordu. Ancak üç dönem de birbiriyle kıyaslanamaz: tropik yıl 365 gün 5 saat 48 dakika 46,08 saniye, kameri ay ise 29 gün 12 saat 44 dakika 2,98 saniyedir.

(Slayt No. 6) Takvim - uzun zaman dilimlerini ayrı kısa dönemlere (yıllar, aylar, haftalar, günler) bölerek saymaya yönelik belirli bir sistem. Kelimenin kendisi “ takvim" Latince kelimelerden geliyor "Saleo" - ilan etmek ve “takvim” - borç defteri.

(Slayt No.7) Birincisi bize, eski Roma'da her ayın başlangıcının ayrı ayrı ilan edildiğini, ikincisi ise orada borçların faizinin ayın ilk gününde ödenmesinin geleneksel olduğunu hatırlatıyor.

(Slayt No. 8) Birinci ay takvimi MÖ 3. binyılın ortasında ortaya çıktı. Antik Babil'de. Aynı zamanda yedi günlük hafta uygulamasına geçildi. Bu "kutsal" sayı, gökyüzündeki 7 parlak "ilahi" armatürü bilen rahiplere son derece ilham verdi: Güneş, Ay, Merkür, Venüs, Mars, Jüpiter ve Satürn. Yedi günlük sürenin her günü gök cisimlerinden birine ayrılabilir.

Bu özellikle önemli ve sembolik görünüyordu. Zamanı yedi günlük haftaya göre ölçme geleneği birçok eski halk arasında yaygınlaştı.

(9 numaralı slayt) Daha büyük ve modern bakış açısından en az önemli zaman birimi aydır. Ay, adının da vurguladığı gibi, Ay ile ilişkilidir - başlangıçta ay, Ay'ın Dünya etrafındaki devrimiyle ilişkili olan, değişen ay evrelerinin tam döngüsünün süresine karşılık geliyordu. Ay diskinin periyodik "ölmesi" ve "yeniden doğuşu" sonsuz bir "saat" görevi görüyordu.

Ay ayı doğal olarak dört çeyreğe bölünmüştü: Ay'ın "doğumundan", yarı aydınlatılmış diskten "genç" ay diskinin tam yarısının görülebildiği ana kadar (bu an artık ilk çeyrek olarak adlandırılıyor) Dolunay'a, sonra dolunaydan yarım "eski" Ay'a ve son olarak da yarı aydınlık diskten yeni ayda tamamen kaybolmasına kadar. Ayın dördüncü kısmı 7 güne yuvarlanır.

(10 numaralı slayt) Modern uygarlığın şafağında, Dicle ve Fırat nehirlerinin sakinleri uzun süreler boyunca ay ayını ana ölçüm birimi olarak kullandılar. Kameri ayın gerçek uzunluğu ortalama 29 buçuk gündür. Yeni ayın başlangıcı, doğrudan yeni aydan sonra dar hilalin ilk görünümünün gözlemlerinden belirlendi. Ay aylarının farklı uzunluklarda olduğu ortaya çıktı: 29 ila 30 gün arasında değişiyorlardı.

Babil rahipleri, doğal olayların yıllık döngüsünün varlığını esas olarak nehir taşkınlarına göre yargılıyorlardı. Bunları gözlemleyerek yılda 12 kameri ay olduğu sonucuna vardılar. Bu sayı aynı zamanda rahipler için de çok tatmin edici olmalıydı: Keldanilerin altmışlık sayım sistemine çok iyi uyuyor ve dünyanın tanrılar tarafından yaratıldığını açıkça gösteriyor. en yüksek derece mantıklı.

Ancak 29 veya 30 gün sayılan 12 ayın toplamı 354 gün eder. Bu, güneş yılının gerçek uzunluğundan 11 günden daha azdır. Böylece, yılda 12 ay ayını sayan Babil rahipleri, bahar ayları Nissan'ın tüm mevsimler boyunca yorulmadan dolaştığını çok geçmeden keşfedeceklerdi. Ya bir yaz ayı olur, ya bir sonbahar ayı ya da bir kış ayı olur. Babil'in tamamen ay takviminin iyileştirilmesi gerekiyordu.

Daha sonra ay takvimi iyileştirildi ve şimdi buna denir. Müslüman takvimi birçok Asya ülkesinde kabul edilmiştir. Müslüman takvim yılı 354 gün içerir ve 30 ila 29 gün arasında değişen 12 aya bölünmüştür, yani ortalama 29,5 gün, yani. ay ayına yakın.

(11 numaralı slayt) Eski Mısır'da, MÖ üç bin yıl. mevcut Güneş takvimi. Gözlemlerden, parlak yıldızların belli bir görünmezlik döneminden sonra ilk şafak öncesi görünümlerinin yaklaşık 360 gün sonra tekrarlandığı tespit edildi. Bu nedenle eski Mısır güneş takvimi 360 gün içeriyordu ve 12 aydan oluşuyordu. Her ay 30 günden oluşuyordu.

Hıristiyan takvimi Greko-Romen kökenlidir ve güneş tipindedir, ancak aynı zamanda Hıristiyan kilise-ayini takvimidir. yıllık döngü Kökleri Yahudi geleneğine dayandığından, bir dizi Hıristiyan bayramına ilişkin hesaplamalar ve tarihlerin belirlenmesi, Yahudi ay-güneş takvimi ile ilişkileri dikkate alınarak yapılır.

(12 numaralı slayt) Antik Roma takvimi 1. yüzyılda geliştirildi. M.Ö. Toplam uzunluğu 355 gün olan Roma takvim yılı 12 aydan oluşuyordu.

(Slayt No. 13) Bu tesadüf tesadüfi değildir. O dönemde Romalıların takvimi ayın değişen evrelerine bağlamasıyla açıklanıyor. Her ayın başlangıcı, her seferinde yeni aydan sonra hilalin ilk kez ortaya çıkmasıyla ve rahiplerin emriyle, müjdeciler Romalılara yeni bir ayın veya yılın başlangıcını her bildirdiğinde belirlendi; bu büyük bir olaydı. Antik Roma takviminin dezavantajı.

Roma yılının tropik yıldan 10 günden daha kısa olması da büyük zorluklara neden oldu. Her yıl takvim sayıları doğa olaylarına giderek daha az karşılık geliyordu. Ancak tarım işçiliği Romalıların ekonomik hayatında önemli bir rol oynuyordu ve yılın başlangıcını aynı mevsime yakın tutmak için ek günler eklemişlerdi. Aynı zamanda Romalılar, bazı batıl inançlardan dolayı, bir ayı ayrı ayrı eklemediler, ancak 23 ile 24 Şubat arasında her iki yılda bir, dönüşümlü olarak 22 veya 23 günü "sıkıştırdılar". Sonuç olarak Roma takvimindeki gün sayısı şu sırayla değişti: 355 gün; 377 (355+22) gün; 355 gün; 378 (355+23) gün. Eski yazarlar sadece interkalar ayı - intercalar (intercalis) olarak adlandırsa da, ara günlere Mercedonia ayı deniyordu. "Mercedonia" kelimesi "merces edis" - "işgücü karşılığı" kelimesinden gelmektedir: kiracılar ile mülk sahipleri arasında anlaşmaların yapıldığı aydı. Eklemeler sonucunda her dört yıllık iki basit yıl ve iki genişletilmiş yıldan oluşuyordu. Böylesine dört yıllık bir dönemde yılın ortalama uzunluğu 366,25 gündü, yani gerçekte olduğundan tam bir gün daha uzundu. Takvim sayıları ile doğa olayları arasındaki tutarsızlıkları önlemek için, zaman zaman ek ayların uzunluğunu artırmak veya azaltmak gerekiyordu. Takvimdeki tüm bu düzeltmeler ve değişiklikler ile takvimin doğruluğunun genel denetimi başrahibe emanet edildi.

MÖ 191'den bu yana ek bir ayın uzunluğunu değiştirme hakkı.

yalnızca başrahibin başkanlığındaki papazlara aitti. Ancak sıklıkla güçlerini kötüye kullandılar, arkadaşlarının yıllarını ve dolayısıyla görev sürelerini uzatırken, düşmanlarının veya rüşvet ödemeyi reddedenlerin görev sürelerini kısalttılar. Her yılın başında borçların ve vergilerin ödenmesi gerçekleştirildiğinden, takvimin yardımıyla rahiplerin tüm ekonomik ve ekonomik her şeyi ne kadar sıkı bir şekilde ellerinde tuttuklarını hayal etmek zor değil. siyasi hayat antik Roma'da. Zamanla takvim o kadar kafa karıştırıcı hale geldi ki, hasat festivalinin kışın kutlanması gerekti.

3. (14 numaralı slayt) Hıristiyanlığın doğuşu sırasında (MS 1. yüzyıl), Roma İmparatorluğu'nun resmi takvimi güneş takvimi olarak adlandırılan güneş takvimiydi. Julian MÖ 46 yılında gerçekleştirilen bir reform sonucunda oluşturulmuştur. imparator julius Sezar (dolayısıyla takvimin adı) ve MÖ 1 Ocak 45'te tanıtıldı.

Reformun nedeni eski Roma takviminin kusurlu olmasıydı: Bu takvimdeki yıl yalnızca 10 aydan oluşuyordu ve 304 gün içeriyordu, bu da onu tropikal yıldan önemli ölçüde daha kısa yapıyordu; bu, Roma'nın merkezinin birbirini izleyen iki geçişi arasındaki zaman dilimiydi. İlkbahar ekinoksundan geçen Güneş, 365 gün 5 saat 48 dakika 46 saniyelik güneş zamanına eşittir.

Her yıl takvim sayıları astronomik ve doğa olaylarına giderek daha az karşılık geliyordu ve bu da mevsimsel saha çalışmasının zamanlamasını, vergi tahsilat zamanını belirlemede zorluklar yarattı ve ayrıca resmi tatillerin periyodikliğini ihlal etti.

Mısır'ı ziyaret eden Julius Caesar, MÖ 4. binyıldan beri kullandıkları Mısır takvimiyle tanıştı. Mısır güneş takviminin kökeni gökyüzündeki en parlak yıldız olan Sirius ile ilişkilidir. Mısırlılar takvim hesaplamalarını Sirius'un ilk iki sabah yükselişi arasındaki zaman aralığına dayandırdılar; bu, yaz gündönümü ve Nil'in taşkınlarıyla aynı zamana denk gelen ve 365? günler.

(15 numaralı slayt) Ancak Mısır takviminde yıl 365 günden oluşuyordu ve her biri 30 gün olan 12 aya bölünmüştü (yılın sonuna beş gün eklendi) Bayram, aylara dahil değildir). Sezar'ın Roma'da tanıtmaya karar verdiği şey bu takvimdi. Yeni bir takvimin oluşturulmasını Sosigenes liderliğindeki bir grup İskenderiyeli gökbilimciye emanet etti.

Reformun özü, takvimin Güneş'in yıldızlar arasındaki yıllık hareketine dayanmasıydı. Yılın ortalama uzunluğu 365 olarak mı alındı? O zamanlar bilinen tropik yılın uzunluğuna karşılık gelen günler. Takvim yılının başlangıcının her zaman aynı tarih ve günün aynı saatine denk gelmesini sağlamak için ardı ardına gelen 3 yıl 365 gün, dördüncü artık yıl ise 366 gün olarak sayılır.

(16 numaralı slayt) Yıl, geleneksel Roma isimlerinin korunduğu 12 aya bölündü:

Ocak (Ianuarius) tanrı Janus'un onuruna;

Şubat (Februarius) tanrı Februus'un onuruna;

Mart (Martius) tanrı Mars'ın onuruna

Nisan (Nisan) Latince nisan (açmak) kelimesinden gelir, bu ayda ağaçlardaki tomurcukların açılması gibi;

Tanrıça Maya'nın onuruna Mayıs (Maius);

Haziran (Iunius) tanrıça Juno'nun onuruna;

Quintilis beşinci;

Sextilis (Sextilis) altıncı;

Eylül (Eylül) yedinci;

Ekim (Ekim) sekizinci;

Kasım (Kasım) dokuz;

Onuncu Aralık.

Aylardaki günlerin sayısı sıralanmıştı: tüm tek aylar 31 gün, çift aylar ise 30 gündü. Basit bir yılın yalnızca Şubat ayı 29 gün içeriyordu.

1 Ocak, yeni yılın başlangıcı olarak kabul edilmeye başlandı (bundan önce, Roma takviminde yeni yıl 1 Mart'ta başlıyordu). Sadece MÖ 45'te. Kış gündönümünden sonraki ilk yeni ay bu günde düştü. Bu, Jülyen takviminin yapısında ayın evreleriyle bağlantısı olan tek unsurdur.

Aynı zamanda, takvim reformu geleneksel kronolojinin ilkelerini etkilemedi: resmi takvimin kayıtları Roma'da konsüllerin ve ardından imparatorların hükümdarlık yıllarına göre tarihleniyordu. Ayrıca, MÖ 753'te başlayan, resmi olmayan ab Urbe condita takvimi (Şehrin kuruluşundan itibaren) veya Roma dönemi takvimi de Roma'da yaygınlaştı.

Takvimi ve askeri hizmetlerini kolaylaştırdığı için Julius Caesar'a, MÖ 44'te Roma Senatosu'na şükranlarımızı sunarız. Sezar'ın doğduğu Quintilis (beşinci) ayı Temmuz (Iulius) olarak yeniden adlandırıldı.

17 numaralı slayt) Ancak takvim reformu nihayet yalnızca MÖ 8'de tamamlandı. İmparator Augustus'un hükümdarlığı sırasında. Onun onuruna Sextilis ayına Augustus adı verildi. MÖ 8'den başlayarak imparatorun emriyle. ve MS 8 ile bitiyor. Artık yıllarda fazladan bir gün eklenmedi. Ayrıca uzun ve kısa ayların değişimi değişti: Şubat ayı pahasına Ağustos ayına bir gün eklendi, aynı zamanda Eylül ayının bir günü Ekim ayına ve Kasım ayının bir günü Aralık ayına aktarıldı.

(18 numaralı slayt)“Eski Kilise Slavcası, Ukraynaca ve Belarusça dillerinde ayların isimleri” tablosu verilmiştir.

Jülyen takviminin doğru kullanımı ancak 7. yüzyılda başladı. R.H.'den Artık sıra numarası 4'e bölünebilen tüm takvim yılları Artık yıllar. Jülyen yılının uzunluğu 365 gün 6 saat olarak belirlendi. Ancak bu değer tropikal yıldan 11 dakika 14 saniye daha uzundur. Bu nedenle her 128 yılda bir tam gün birikmiştir.

Bu nedenle, Jülyen takvimi mutlak bir doğruluğa sahip değildi, ancak avantajı başka bir şeyde yatıyordu - önemli basitliğinde.

(Slayt No. 19) 325 yılında, Jülyen takviminin Hıristiyan dünyasında kullanılmasını onaylayan Hıristiyan Kilisesi'nin ilk Ekümenik (İznik) Konseyi düzenlendi. Aynı zamanda, Ay'ın evrelerinin değişmesiyle hareketi, kesinlikle Güneş'e yönelik olan Jülyen takvimine dahil edildi, yani güneş takvimi, ay takvimi ile organik olarak birleştirildi. Bu, en önemli Hıristiyan bayramı olan Paskalya ve onunla bağlantılı hareketli bayramların kutlanma zamanlamasını belirlemede son derece önemli bir noktaydı: Yeni Ahit'in Paskalyası, her zaman aynı günde kutlanan Eski Ahit Yahudi Fısıh Bayramı'na bağlıydı. gün - Yahudi ay takvimine göre 14 Nisan.

Yenilenmiş haliyle Kilise Jülyen takvimi, yalnızca kilise ibadetinin tüm gereksinimlerini karşılama görevini yerine getirmekle kalmadı, aynı zamanda Roma, Konstantinopolis ve diğer Kiliseler arasında Hıristiyan Paskalyasının tam olarak ne zaman kutlanması gerektiği ve hangi kurallara uyulması gerektiği konusundaki anlaşmazlıklara da son verdi. bunun için takip edildi.

Konsey, Paskalya'yı bahar ekinoksuna denk gelen dolunaydan sonraki ilk Pazar günü kutlamaya karar verdi. O dönemin Jülyen takvimine göre bahar ekinoksu 21 Mart'a denk geliyordu. Bu tarih, Paskalya tatilinin hesaplanmasında başlangıç ​​tarihi olarak kabul edildi.

Böylece her 128 yılda bir ilkbahar ekinoksunun anı, takvim tarihlerine göre bir tam gün kayar. Bu nedenle, Paskalya kutlamalarının astronomik bahar ekinoks tarihinden giderek uzaklaşması nedeniyle takvim reformuna ihtiyaç vardı. 1582'de, öncelikle kilisenin ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlayan böyle bir reform Papa XIII. Gregory tarafından gerçekleştirildi.

Birikmiş fazladan günler, 4 Ekim'in hemen ardından 15 Ekim 1582 ilan edilerek çok basit bir şekilde kaldırıldı.

(Slayt No. 20) Papa Gregory XIII tarafından tanıtılan takvim

Papa Gregory XIII tarafından tanıtılan takvim Gregoryen takvimi (yeni stil), Aynı yıl, 1582'de İtalya, Fransa, İspanya, Portekiz ve diğer Katolik topraklarında kabul edildi. Protestan ülkeler bu yeniliği uzun süre tanımadılar ve 18. yüzyıldan itibaren bu takvime geçtiler. 1873'te Gregoryen takvimi Japonya'da, 1911'de Çin'de kabul edildi.

İÇİNDE Gregoryen takvimi (yeni stil) Her yüzyılda ortak ve artık yılların değişimi Jülyen takvimindekiyle tamamen aynı şekilde gerçekleştirilir, ancak Geçen sene yüzyıl, yalnızca yüzyıl sayısı 4'e bölünebiliyorsa artık yıl olarak kabul edilir. Bu nedenle, 1600. 2000. 2400 yılları her iki takvimde de artık yıl olarak kabul edilir, ancak Jülyen takviminde 1700, 1800, 1900 ve 2100 yılları dikkate alınır. artık yıllar (her biri 366 gün) ve Gregoryen'de - basit (her biri 365 gün) ve dolayısıyla 400 yıl boyunca, örneğin 1600'den 2000'e kadar üç gün hariç tutulur.

(Slayt No. 21) Rusya'da, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'nin 26 Ocak 1918 tarihli kararnamesi ile 31 Ocak'tan sonraki gün 14 Şubat olarak kabul edilmeye başlandı. Ancak Rus Ortodoks Kilisesi yeni stile geçmedi, Jülyen takvimini korudu.

Ancak laik kullanımda Gregoryen takvimi, dünyanın hemen hemen tüm ülkelerinin ona uyması nedeniyle uluslararası hale geldi.

Şu anda Jülyen takvimi Gregoryen takviminin 13 gün gerisindedir. Çünkü hem yeni hem de eski usullere göre 2000 yılı artık yıl olup, bu fark 28 Şubat 2100 tarihine kadar kalacak, sonrasında 14 güne ulaşacaktır.

Jülyen takviminin 400 yıllık hatası 74 saat 53 dakikadır. Ve aynı dönemde Gregoryen'de 2 saat 53 dakikadan fazla bir süre birikmektedir.

(Slayt No. 22) Tarihleri ​​dönüştürmek için Jülyen takvimine (eski stil) Gregoryen takvimine (yeni stil) aşağıdaki formülle hesaplanan eski stil sayısına n sayısı eklenmelidir:

burada C, bu dönemde geçen tam yüzyılların sayısıdır,

C1, dördün katı olan en yakın daha küçük yüzyıl sayısıdır.

(Slayt No. 23) N sayısı “Jülyen ve Gregoryen takvimleri arasındaki fark” tablosundan belirlenebilir.

4. (Slayt No. 24) Sorun: Herhangi bir takvim sistemi oluşturmanın temel zorluğu nedir?

Cevap: Gerçek şu ki, insanların kullanmak zorunda kaldığı doğal zaman ölçüleri (yıl, ay ve gün) birbiriyle kıyaslanamaz.

Bugün astronomik açıdan bakıldığında takvimimiz oldukça doğrudur ve esasen herhangi bir değişiklik gerektirmez. Ancak onlarca yıldır reformdan bahsediliyor. Burada kastedilen, takvim türünde bir değişiklik ya da artık yılların sayımına yönelik yeni yöntemlerin getirilmesi değildir. Ayların, çeyreklerin, yarı yılların uzunluğunu eşitlemek için yılın günlerini yeniden gruplandırmaktan ve yeni yılın aynı güne denk geleceği yılın günlerini sayma düzenini tanıtmaktan bahsediyoruz. hafta, örneğin Pazar.

Aslında takvim aylarımız 28, 29, 30, 31 gün uzunluğundadır; çeyreğin uzunluğu 90 ila 92 gün arasında değişir ve yılın ilk yarısı ikinci yarısından üç ila dört gün daha kısadır. Sonuç olarak planlama ve mali otoritelerin işi daha karmaşık hale geliyor. Haftanın bir ay veya çeyrekte başlayıp diğerinde bitmesi de sakıncalıdır. Bir yıl 365 gün olduğundan başladığı gün biter ve her yeni yıl farklı bir günde başlar.

Geçtiğimiz 60 yılda her türlü takvim reformu projesi ortaya atıldı. 1923'te Milletler Cemiyeti'nde takvim reformu konusunda özel bir komite oluşturuldu. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra bu konu BM Ekonomik ve Sosyal Konseyi'nin eline geçti.

5. (25 numaralı slayt) Görevler.

1. Durum: GİBİ. Puşkin, 26 Mayıs 1799'da Moskova'da doğdu. Yeni üsluba göre doğum günü ne zaman kutlanmalı?

(Slayt No. 26) Çözüm: 18. yüzyılda Moskova'da işletiliyor eski tarz Yeni tarzın aksine 1800 ve 1900 yılları artık yıllar olarak kabul edildi. Sonuç olarak, 1799'da her iki stil arasında 13 gün değil, 11 gün fark vardı ve yeni stile göre istenen tarih 6 Mayıs yani 1799'du.

n=C-(C 1:4)-2=17-(16:4)-2=11,

2. (Slayt No. 27)“Ağustos” ayının adı ne anlama geliyor? K. Vasiliev'in "Hasat" adlı tablosunda bir ipucu var mı?

(Cevap: orak).

6. (Slayt No. 28) Ev ödevi. Doğum tarihinizi eski usule göre belirleyin.

Literatür ve web siteleri:

• http://kref.ru/infotsennyebumagi2/57815/13.html
• http://coolreferat.com/History_of_calendars_part=3
• http://kruzhalov.ru/html/history-of-russia/lesson8/lesson8.html
• http://www.abc-people.com/typework/history/hist13.htm
• Klimishin I.A. Takvim ve kronoloji. – M.: Nauka, 1985.

Yeni Takvim Tasarımı programı, her formatta ve tarzda şık takvimler oluşturmanıza olanak tanır. Dağıtım boyutu - 156 Mb. Program herkesin altında çalışır Windows sürümleri Windows 7, XP, Vista, Windows 8 ve 10 dahil. tam versiyon En güvenilir online mağazalar aracılığıyla 10 dakikada teslimatla üretilir.

Kullanıcı yorumları

BEN uzun zamandır Takvim oluşturmak için uygun bir program seçiyordum. Takvim Tasarımını denediğimde ihtiyacım olan şeyin bu olduğunu hemen fark ettim. Program evde takvim yapmak için yararlı olabilecek her şeye sahiptir!

Alena Morozova, Moskova

Takvim Tasarımı çok kaliteli ve düşünceli bir programdır. Kuşkusuz Rusya pazarının en iyisi. Kişisel olarak takvimlerin çeşitliliğine ve neredeyse sınırsız tasarım olanaklarına hayran kaldım.

Vyacheslav Titov, Habarovsk

Takvim - tarih ve modernite

Başlangıçta takvim, yılın günlerini numaralandıran bir sistem olarak hizmet ediyordu ve gök cisimlerinin hareketlerinin periyodik değişimine dayanıyordu. Ancak farklı tarihsel dönemlerde, farklı kültürler, bir takvimin oluşturulmasının altında yatan ilkeleri farklı şekilde yorumladılar, dolayısıyla takvim türlerinin çeşitliliği ve günümüze kadar devam eden çok sayıda anlaşmazlık. Bu yazıda bunun hakkında konuşacağız çeşitli türler takvimler ve özel yazılım kullanarak kendi başınıza nasıl takvim oluşturulacağı.

Takvim nedir

Wikipedia'nın tanımına göre Takvimyum, Kalends günlerinde yani ayın ilk günlerinde hesaplaması yapılan bir borç defteridir. Farklı uluslar kendi tanışma yöntemlerini kullandı tarihi olaylarörneğin Romalılar, Roma'nın kuruluşundan ve eski Mısırlılar, yeni hanedanın saltanatının başlangıcından itibaren geri sayıyordu.

Takvim türleri

Bir kronoloji sisteminden diğerine geçiş bazen yılın farklı uzunlukları nedeniyle, bazen de farklı sistemlerde yılın başlangıç ​​tarihinin eşit olmaması nedeniyle önemli zorluklara neden olur.

İÇİNDE Antik Yunan takvimi yıl 354 gün içeriyordu. Ancak güneş yılıyla 11,25 gün arasındaki fark nedeniyle her sekiz yılda bir yıla üç eşit aya bölünen doksan gün daha eklendi.

İlk olarak Antik Roma takvimi 10 aya bölünmüş 304 günden oluşuyordu ve yılın ilk ayı Mart ayının biri olarak kabul ediliyordu. Daha sonra Roma takvimi çok sayıda reformdan geçti, özellikle iki ay daha eklendi ve yeni yılın tarihi Mart ayının başından Ocak ayının ilk ayına değiştirildi.

giriiş Jülyen takvimi takvim tarihlerini mevsimsel doğa olaylarıyla ilişkilendirmeye çalışan Julius Caesar'ın adıyla da ilişkilendirildi. Julius yılın uzunluğunu 365,25 gün olarak belirledi. Jülyen takvimine göre her dört yılda bir, süresi 366 güneş günü olan bir artık yıl meydana gelir. Güneş döngüsüne odaklanmak, takvime gereksiz "eklemelerden" kaçınmayı (artık yıllar hariç) ve takvim tarihlerini doğal döngüye yaklaştırmayı mümkün kıldı.

Miladi takvim Papa Gregory XIII döneminde tanıtıldı ve "eski stilin" (Jülyen takvimi) yerini alacak "yeni stil" olarak belirlendi. Gregoryen takvimini tanıtmanın amacı, Paskalya'yı onaylayan Nicea Konseyi sırasında kurulan ilkbahar ekinoksunun gerçek tarihini - 21 Mart - geri döndürmekti. Gregoryen takvimi tropik yıla olabildiğince yakın, fark sadece 26 saniye. Bu fark 3333 yılda bir güne ulaşacak, ancak bu hatayı telafi etmek için Gregoryen takvimine her 400 yıldan üç artık yılın hariç tutulması gerektiği gerçeğine dayanan özel bir kural getirildi. Bu, takvimi o kadar düzeltebilir ki, bir günlük hata ancak yüz bin yıl sonra ortaya çıkabilir. Gregoryen takvimi Rusya'da yalnızca 1918'de tanıtıldı; 21. yüzyılda yeni ve eski tarzlar arasındaki fark 13 gündü.

Diğer sınıflandırmalar

Farklı kronoloji sistemlerine dayanan başka takvim türleri de vardır: Mısır, Yahudi, Müslüman, Çin vb.

Nadir istisnalar dışında herhangi bir takvimin temeli, iki ana gök cisminin - ay ve güneş - döngüselliğidir. Bu bağlamda üç ana takvim türü vardır.

1. Ay takvimi. 29,53 güne eşit bir sinodik ay boyunca ay evrelerinin döngüsel değişimine dayanmaktadır. Yani kameri yıl 354,37 günden oluşur. Bu takvimin en büyük dezavantajı kesirli kısmı dikkate almaması ve her 30 yılda bir fazladan 11 günün birikmesidir. Ay takviminin tipik bir örneği Müslüman takvimidir.

2. Güneş takvimi yıllık güneş döngüsüne dayanmaktadır ve süresi 365,24 gündür. Ortaya çıkan hatayı ortadan kaldırmak için her dört yılda bir fazladan bir gün içeren özel bir artık yıl tanıtılır. Böyle bir takvimin yönlendirildiği ana tarihler ekinoks ve güneş gündönümü günleridir. Gregoryen takvimi güneş takvimidir.

3. Ay-güneş takvimi. Adından da anlaşılacağı gibi, bu, iki tür takvimi birleştirme ve buna göre iki döngüyü (ay ve güneş) uyumlu hale getirme girişimidir. Hem hesaplamalarda hem de uygulamada oldukça karmaşık. Örneğin, tutarsızlıkları ortadan kaldırmak için her iki veya üç yılda bir on üçüncü ayı daha ekleyin. Bir örnek Yahudi takvimidir.

Bilgisayarda takvim nasıl yapılır?

Böylece, çok eski zamanlardan beri takvim yalnızca zaman aralıklarını ölçme aracı olarak hizmet etmemiş, aynı zamanda insanların yaşamlarını ve iş faaliyetlerini düzenlemeye de yardımcı olmuştur. Takvim bu güne kadar işlevlerini kaybetmedi. Hem evde hem de işte takvim olmadan idare etmek zordur. Takvimi kullanarak yaklaşan gezileri planlıyoruz, bir yıldaki iş günü sayısını belirliyoruz ve resmi veya kilise tatillerinin tarihlerini netleştiriyoruz. Mağaza raflarında çok çeşitli tasarımlardan oluşan çok sayıda takvim bulabilirsiniz.

Ancak çok daha keyifli ve özgün bir çözüm, kendi yaptığınız bir takvim olacaktır. Düzenleyiciyi kullanma "Takvim Tasarımı" AMS Software'den sadece birkaç dakika içinde fotoğraflarla güzel bir tane hazırlayabilirsiniz! Tek yapmanız gereken takvim stilini seçmek, bir fotoğraf eklemek ve şık takviminiz hazır! Bu takvim, imajınıza başarılı bir katkı olacak ve her durum için harika bir hediye olacaktır.

Takvimin doğruluğu önemli değil; örneğin, bir yıl önce 1 Nisan'da başladı. Julius Caesar'ın gökbilimci Sosigenes'in tavsiyelerine dayanarak benimsediği eski Jülyen takvimi de bu tanıma uyuyor.

Jülyen takvimi son derece basitti ve aslında tek bir sorunu çözüyordu: takvim yılının uzunluğunu güneş yılının uzunluğuyla koordine etmek. Aynı zamanda yılın başlangıcı, süresi ve ayların başlangıcı hiçbir şekilde ay ve güneş döngüleriyle bağlantılı değildi. Papa Gregory XIII, 1582'de takvimin güneş yılıyla uyumunu geliştiren küçük bir değişiklik yaptı.

Jülyen takviminde ortalama süre 365,25 gün, güneş yılı ise 365,2422 gündür. Jülyen takvimindeki bu tutarsızlık 128 yıl boyunca bir günlük gecikmeye neden oldu ve 1582'de gecikme 10 güne ulaştı. Papa Gregory, Jülyen takviminde şunu belirledi: 100 yıla bölünebilen ve 100'e bölündükten sonra kalan olmadan 4'e bölünemeyen yıllar artık yıl olarak kabul edilmez. Bu, takvim hatasını her 4240 yılda bir güne indirdi ve esasen, 2000'den farklı olarak 1900 ve 2100'ün artık gün olarak kabul edilmediği anlamına geliyor. Bununla birlikte, birçok dini bayramın tarihleri ​​hesaplandığından hem Gregoryen hem de Jülyen takvimleri sivil kabul edilebilir. özel bir şekilde. Örneğin, Hıristiyan Paskalyasının takvimde sabit bir tarihi yoktur, ancak ilkbahar ekinoksundan sonraki dolunaydan sonraki ilk Pazar günü ve Yahudi Fısıh Bayramından bir hafta sonra kutlanır.

Gregoryen takvimi için hala iki farklı takvim var. Birincisi, en basiti ve en anlaşılırı olduğu için standart olsun (fiilen Batı ülkeleri için öyledir). Bazıları bu tür "sadeliğin hırsızlıktan daha kötü olduğuna" inanıyor ve güneş ve ay döngüleriyle senkronize edilmiş bir takvim kullanıyor, yani sivil ve dini zamanı birleştirmeye çalışacaklar. Bu tür "değişken" takvimler birçok Asya ve İslam ülkesinde kullanılmaktadır.

Ne yazık ki mükemmel bir takvim imkansızdır çünkü Dünya, Ay ve Güneş'in döngüleri için kesinlikle doğru bir ortak payda bulmak imkansızdır. Coğrafyaya ve nüfusun ana mesleğine göre belirlenen takvimin geçici "iskeleti" rolünü oynamak için farklı döngüler seçildi. Bunlardan en ünlüsü, Yunan matematikçi Meton'un M.Ö. 5. yüzyılda tanımladığı 19 yıllık Metonik döngüdür. Bu dönemde Ay ve Güneş, Dünya'ya ve yıldızlara göre dönemin başlangıcındaki konumuyla hemen hemen aynı konuma döner. 235 kameri (sinodal) aya eşit olan bu döngü, bazı modern takvimler için önemlidir. Birçok doğu ay takviminde ay-güneş senkronizasyonu için kullanılır. Meton, hesaplamalarını Atina'da dikey bir saat mili (aslında güneş saati) kullanarak yaptı.

Farklı takvimleri değerlendirmek için, hatası gibi bir göstergeyi, yani belirli bir takvim sistemine göre güneş günleri cinsinden hesaplanan yılın uzunluğunu tanıtabilirsiniz. Standart olarak, gün cinsinden 365.242198'e eşit olan astronomik yıl alınabilir. Bu, sabit yıldızlara göre hesaplanan, devinim, yani Dünya ekseninin dönüşü dikkate alınarak hesaplanan, Dünya'nın Güneş etrafında tam bir dönüş süresidir. Tam bir devinim döngüsü 25.800 yıl sürer ve antik astronomide bu, Platonik yıl olarak bilinir. Dolayısıyla, bu hareketi dikkate alırsak, Dünya'nın Güneş etrafındaki tam devrimi, çerçeve içinde olduğundan biraz daha hızlı gerçekleşecektir. Güneş Sistemi. Bununla birlikte, gnomoniklerden tropik yılı, yani ilkbahar ekinoksunun iki noktası arasındaki aralığı standart olarak almak daha doğal olacaktır. Tropikal bir yıl 365.2424 güne eşittir.

Açıkça görüleceği gibi, tüm takvimler güneş döngülerine bağlı değildir, dolayısıyla güneş doğruluğu göstergesi onlar için bir anlam ifade etmeyecektir.

Takvimleri doğruluk açısından karşılaştırırken, herhangi bir takvimin insanların derin hafızasındaki geçici sembolizmin bir konsolidasyonu olduğunu akılda tutmakta fayda var. Bu nedenle, hakkındaki fikirler son derece muhafazakar ve sabittir ve doğruluk adına bile olsa bunları basitçe değiştirmek işe yaramayacaktır.

Antik takvimler

Çağımızdan çok önce Sümer, Mısır, Çin, Hindistan ve Amerika'da gnomlar ve ilkel aletler kullanılarak karmaşık astronomik gözlemler yapılıyordu. Örneğin, M.Ö. bin yılda Çin'de, dünya ekseninin eğimi 23°54" olarak hesaplanmıştır. Bizim bildiğimiz sapma, hesaplanandan yarım dereceden daha az farklıdır ve yaklaşık 23°27"dir (hatta bir okul iletkisi böyle bir hatayı ölçemez). Atalarımız Güneş ve Ay'ın yanı sıra Merkür, Venüs, Mars, Jüpiter, Satürn ve bazı yıldızları gözlemlediler. parlak yıldızlar. Tüm bu son derece karmaşık ve oldukça doğru gözlemler, günümüzde yaygın olarak astronomi olarak adlandırılan şeyin temelini oluşturdu ve o zamanlar gnomonik ve astrolojinin bir parçasıydı. Başlangıçta, gnomon yerel meridyeni (kuzey-güney yönü) belirlemek ve ayrıca yıldızların ve gezegenlerin yerel meridyenden geçiş döngülerini izlemek için kullanıldı. Sıradan yaşam, insanların anlayabileceği ve kolektif çalışmanın ritmiyle örtüşen günlerin sayılmasını gerektiren bir programa göre inşa edildi. Bu nedenle güneş döngüleri tarım topluluklarının takvimlerinin temelini oluşturuyordu ve ay döngüleri çobanlar, avcılar ve balıkçılar için önemliydi.

Maya takvimi. İki zamanı aynı anda birleştirmeye çalıştı: sivil ve kutsal. 260 günlük döngü, haftanın günlerinin ve sayılarının tekrarlandığı kült rutinini belirledi, buna Tzolkin adı verildi. Bir sonraki döngü dört yıllık bir döngüdür ve bu döngüde günün adı ve ayın tarihi tekrarlanır. Mayaların sivil yılı - tun - 365 güne eşitti ve 20 günlük 13 ay ve sonunda 5 tatilden oluşuyordu. Dört yıl sonra, yeni yıl aynı aya denk geldi, ancak 13 günlük haftanın farklı tarihlerine denk geldi. 20 tun bir katun'u, 20 katun bir baktun'u ve son olarak 13 baktun 5130 yıllık büyük bir döngüyü oluşturuyordu. Ayrıca 365 ve 260 günlük döngüleri senkronize eden 52 yıllık bir döngü (13 çarpı 4 yıl) vardı. Maya güneş takviminin doğruluğu 365.242129 gündür! Genellikle bu kadar yüksek doğruluğun yanı sıra astronomiğe yakınlık da ufologların hayal gücünü büyük ölçüde heyecanlandırıyor. Ancak Hintlilerin seçtiği döngülerin gerçek nedenleri hala bilinmiyor. Ayrıca, modern zaman hesaplamamızın temelini oluşturan Sümer 12, 24, 30 ve 60'ın aksine, Mayaların 13 ve 20 sayılarına karşı neden bu kadar saygılı bir tavır sergiledikleri de belirsizdir.

Çin Takvimi. Ay'ın ve iki gezegenin döngülerine dayanan "değişken" takvimin tipik bir örneği: Jüpiter (yaklaşık 12 çarpı 12 kameri ay) ve Satürn (yaklaşık 30 çarpı 12 kameri ay). yıllar, yani 60 yıllık bir dönemdeki 12 yıllık döngülerin sayısı, sembolik birincil unsurların sayısıyla örtüşmektedir: odun, ateş, toprak, metal ve su. Her öğenin kendi rengi vardır: mavi (veya yeşil), kırmızı, sarı, beyaz, siyah; kendi gezegeni: Jüpiter, Mars, Satürn, Venüs, Merkür ve mevsim: ilkbahar, yaz, yaz sonu, sonbahar, kış. Bu açıklama hem genel kabul görmüş (sivil) hem de kutsaldır, çünkü doğu astrolojisiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Çin'in yenisi için rengarenk hayvanlar yapmaktan ne kadar para kazandığı göz önüne alındığında ticari olarak da değerlendirilebilir (yıl bize beyaz demirden bir tavşan vaat ediyor). Çin takvimi bazı güneydoğu ülkelerinde yaygındır.

Kelt takvimi. Kelt uygarlığı bize Stonehenge megalitleri biçiminde bir tapınağın tamamını bıraktı. Bu, yaklaşık 4000 yıl önce İngiltere'nin güneyinde Druid rahipleri tarafından yapıldı. İlginç bir şekilde Keltler, güneş ve ay döngülerinin (18,7 yıl) 56 yıllık tekrarlanma döngüsünü tam olarak biliyorlardı. Yani, saygın Yunanlılardan 1500 yıl önce daha doğru bir Metonik döngü kullanıyorlardı ve Keltlerin takvimlerinde ay ve güneş döngülerinin bir kombinasyonunu kullandıklarını söylemek yanlış olmaz.

Güneş ve ay takvimleri

Daha anlaşılır takvimler daha sonra ortaya çıktı. Tarihsel olarak avcılar ve balıkçılar takvimlerini ayın evrelerine göre belirlerlerdi. Ay oynadı ana rol hem büyülü ritüellerde hem de sivil ritüelleri aylara ve yıllara bağlamada. Bu tür takvimler, uzunluğu bir günün katı olmayan - yaklaşık 29.53 - ay (sinodik) ayına göre oluşturulmuştur. Bu nedenle birçok ay takviminde ayların uzunluğu dönüşümlü olarak değişir: bazen 29, bazen 30 gün. Başlangıç ​​ya değişkendir ya da ek aylar eklenerek periyodik olarak ayarlanır. Ay takvimleri Doğu kültürlerinin kalbinde yatıyordu: Babilliler, Çinliler, Yahudiler, Hindular, Japonlar.

Çiftçiler, Güneş'in evrelerine göre mevsimsel olarak katı bir ayrım yapmayı tercih ediyorlardı. Mısır takvimi tipikti. Yıl tam olarak 360 gün sürmüş ve 30 günlük 12 aydan oluşmuştur. Geriye kalan 5 gün ise takvimini Güneş'in evrelerine göre ayarlamak isteyenler için bitmek bilmeyen bir sorundur. Bu günler ideal uyumu bozduğu için genellikle olumsuz muamele görürler. Bunların sayılmadığı, ancak "sonunda tanrıların hoşuna gitmeyen pek çok gün olacağını" ilan eden rahipler tarafından bunlara inanıldığı bir dönem vardı. Bu yaklaşım, Maya 360 gününün 20 günlük 13 aya bölünmesi dışında Maya sivil yılına çok benzer. Mısır'da başlangıç, Sirius'un ufukta görünmesiyle ilişkilendirildi (an, Nil'in taşmasıyla çakıştı), ancak bunu, en yakın dolunay olan güneş bahar ekinoksunun başlangıcı olarak düşünmek daha doğaldır. birçok ay takviminde başlangıç ​​olarak kabul edilir.

Julius Caesar döneminde zamanla tam bir karışıklık yaşandı, bu nedenle bir takvimin tanıtılması bir zorunluluktu. Görünüşüyle ​​​​hesap tamamen sivil ve erişilebilir hale geldi sıradan insanlar. Gerçek şu ki, Jülyen takviminden önce, Roma'da zaman halk için bir sırdı ve papaz rahipler tarafından astronomik gözlemlere ve ardından sadece kişisel düşüncelere dayanarak duyurulmuştu. Açıkçası, ilişkideki bu tür bir gizliliğin kutsal anlamla hiçbir ilgisi yoktu.

Jülyen takvimi temelde tipik bir güneş takvimidir. Ayların isimleri kısmen Yunan, kısmen de Roma mitolojisinden gelmektedir. Jülyen takviminin doğruluğu 365,25 güneş günüdür ve Gregoryen takviminin doğruluğu 365,2425'tir. Başlangıcının sabit olması ve astronomik olaylarla hiçbir ilgisinin olmaması, Gregoryen takvimini oldukça kullanışlı ve basit kılmaktadır.

Birleşik takvim

Nispeten modern olandan güneş takvimleri Ay ve güneş döngülerini başarıyla birleştiren Fars takvimi haksız yere unutuldu.

Gregoryen gibi, Dünya'nın Güneş etrafındaki devrimi dönemine dayanmaktadır. Bu takvimdeki yıl mevsimlere bağlıdır ve bahar ekinoksunda başlar. Bir yılda 12 ay vardır, ilk altı ay 31 gün, sonraki altı ay 30 gün, bir ay normal yılda 29 güne ve artık yılda 30 güne eşittir. Bu takvim oldukça doğru bir şekilde Zodyak'a karşılık gelir. Başlangıç, Güneş'in (yerel saat) güney yarımküreden kuzeye geçişi olarak kabul edilir. Ortalama olarak her 33 günde 8 artık gün vardır. Bir yıl, sayısal değeri 33'e bölünüp kalan sayı 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 veya 30 ise artık yıl olarak kabul edilir. Bir zamanlar İran'da bu takvim kullanılıyordu. Doğruluğu çok iyi - 365.24242 gün. Ünlü Arap matematikçi, şair ve Sufi Omar Hayyam bu takvimin geliştirilmesine katıldı.

Modern zaman sayımından bahsetmişken oldukça hassas bir konuya değinmemiz gerekiyor: Neyden sayılmalı? Gregoryen ve Jülyen takvimleri, İsa Mesih'in doğumundan itibaren zamanı sayar. Müslüman takviminde zamanlar Hicret'ten, yani Muhammed'in Mekke'den Medine'ye taşındığı tarihten itibaren sayılmaktadır; bu tarih Jülyen takvimine göre 16 Temmuz 622'ye denk gelmektedir. Yahudi inancına göre Evrenin yeni ayı, yani yaşamın geri sayımının başlangıcı, M.Ö. 3761'de Pazartesi günü saat 5'te ve öğleden sonra 204'te meydana geldi.

Tek bir takvimin getirilmesi pek mümkün değildir çünkü saymanın başlangıcı farklı dini fikirlerin temel temelidir. Gregoryen takviminin fiilen bir “Esperanto takvimi” olması gerçeği, onun kullanışlılığını ve basitliğini bir kez daha kanıtlıyor, ancak iç ritmi farklı kültürlerölçülemeyecek kadar karmaşık ve çeşitlidir.