Vladimir simgesinin anlamı. Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu. Mucizevi simge

Vladimir Tanrının Annesinin simgesi, sayısız kanıtın da gösterdiği gibi, Rusya'nın ana koruyucusu olarak kabul edilir. tarihi bilgi. Bu görüntü, türü olarak Eleus'un ikonlarıyla, yani "Hassasiyet" ile ilgilidir - Tanrı'nın Bebeği, Tanrı'nın Annesinin yanağına dokunaklı bir şekilde dokunur ve o da başını Oğluna doğru eğer. Dünyadaki olası tüm anne acısı yüzde yoğunlaşmıştır. Bu tür görsellerde bulunmayan bu özel ikonun bir diğer önemli detayı da Bebeğin topuğunun tezahürüdür. Ayrıca ikonun çift taraflı olduğunu ve diğer tarafta taht ve Tutkunun Sembollerinin tasvir edildiğini belirtmekte fayda var. İkonun derin bir fikir içerdiğine inanılıyor - İsa'nın fedakarlığı nedeniyle Tanrı'nın Annesinin çektiği acı. Orijinal görselden çok sayıda listeleme yapıldı.

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun Sunumunun ne anlama geldiğini anlamaya değer. Bu, bu görüntünün en önemli kutlamasıdır, çünkü bu gün Moskova halkı kendilerini Tamerlane birliklerinden koruyabildi. Bunun ancak mucizevi görüntünün yakınındaki dualar sayesinde gerçekleştiğine inanılıyor. Bu kutlama 26 Ağustos'ta kutlanıyor. Rusya'nın Altın Orda Akhmat'tan kurtarılmasıyla ilişkilendirilen Vladimir Tanrının Annesi ikonunun bir başka bayramı genellikle 6 Temmuz'da kutlanır. Simge ayrıca 21 Mayıs'ta Rus halkının Han Makhmet-Girey'den kurtuluşu onuruna saygıyla anılıyor.

Mevcut geleneğe göre, bu resim, Tanrı'nın Annesinin hayatta olduğu günlerde Havari Luka tarafından yapılmıştır. Temel, tam olarak Kutsal Ailenin yemek yediği masadan alınan tahtadan alınmıştır. Başlangıçta görüntü Kudüs'teydi ve 450 yılında yaklaşık 650 yıl boyunca orada kalacağı Konstantinopolis'e yönlendirildi. Bir gün Vladimir Tanrının Annesinin simgesi sunuldu Kiev Rus ve Vyshgorod'a gönderildi. Bir süre sonra, seyahatleri sırasında görüntüyü taşıyan Andrei Bogolyubsky onu oradan aldı. Vladimir'de kalırken Tanrı'nın Annesinin işaretini gördü ve ardından görüntünün kaldığı bu yere bir tapınak inşa edilmesine karar verildi. O andan itibaren simgeye Vladimir adı verilmeye başlandı. Bugün bu tapınakta Rublev'in hazırladığı bir liste bulunmaktadır ve orijinali Aziz Nikolaos Kilisesi'nde bulunmaktadır.

Vladimir Tanrının Annesinin simgesi nasıl yardımcı olur?

Birkaç yüzyıl boyunca bu görüntüye mucizevi olarak saygı duyuldu. Çok sayıda insan dualarında simgeye yöneliyor ve kurtuluş istiyor çeşitli hastalıklar. Vladimir Tanrının Annesi, en büyük gücünü aşağıdaki hastalıklarla ilişkili hastalıkların tedavisinde gösterir: kardiyovasküler sistem. Kendilerini çeşitli trajedilerden, sorunlardan ve düşmanlardan korumak için ikonun önünde dilekçeler sunarlar.

Vladimir Tanrı Annesinin simgesinin önünde dua etmek, duygusal deneyimlerinizi anlamanıza ve o "karanlık krallıktaki parlak ışın"ı görmenize yardımcı olur. Bu görüntüyü evinize yerleştirirseniz, savaştakileri taklit etmeyi, insanın öfkesini yumuşatmayı ve inancı güçlendirmeyi deneyebilirsiniz.

Efsane aşağıdakilerle ilgili mucizeler içerir: Meryem Ana'nın simgesiyle Vladimir:

1. Prens Andrei'nin rehberi Vyshgorod'dan Pereslavl'a giderken nehri geçerken tökezledi ve nehirde boğulmaya başladı. Prens, eskortunu kurtarmak için ikonun önünden başladı ve bu onun hayatta kalmasını sağladı.
2. Prens Andrei'nin karısı zor bir doğum geçirdi ve bu, Varsayım gününde gerçekleşti. Tanrının kutsal Annesi. Mucizevi simge suyla yıkandı ve ardından prensese içmesi için verildi. Sonuç olarak sağlıklı bir bebek dünyaya getirdi.

Bu, Vladimir Tanrının Annesinin simgesiyle ilişkilendirilen mucizelerin yalnızca küçük bir listesidir. Çok sayıda insanın ciddi hastalıklardan kurtulmasına ve ölümden kaçınmasına yardımcı oldu.

Sretensky Manastırı Rus birliklerinin Han Timur-Tamerlane ordusuna karşı kazandığı zaferin ilişkilendirildiği Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonu'nun buluşması onuruna kuruldu ve adını aldı. Bir öğretmenin kilise sanatının tarihi üzerine yazdığı bir makaleyi okuyucularımıza sunuyoruz. Sretensky İlahiyat Fakültesi teoloji adayı Oleg Viktorovich Starodubtsev.

Rus Kilisesi'nin varlığının her döneminde, mucizevi ikonlar onun ayrılmaz bir parçası olmuştur ve öyle kalacaktır. gözle görülür şekilde ve kutlu bir başlangıç. Bu ilahi lütuf, ikonalar aracılığıyla farklı şekillerde ve farklı koşullar altında aktarılmaktadır. Bazı durumlarda, münzevi bir ikon ressamının fırçasından çıkan ikonların çoğu, onun başarısı nedeniyle saygı görür ve tanınır hale gelir. Diğer durumlarda, İlahi Takdir, bilinmeyen ikon ressamlarının görüntüleri aracılığıyla İlahi Lütuf'u ortaya çıkarır, kökenlerini ve yazarlarını gizler. Ancak her durumda, hangi zamanda, hangi ustalıkla ve teknikle yapılmış olursa olsun, resimler üzerinde İlahi Lütuf her zaman mevcuttur.

Rab'bin göğe yükselişinden sonra St. Kutsal Geleneğin anlattığı gibi, Havari Luka, Tanrı'nın Annesinin bir resmini bir tahtaya yazdı. İlk görüntü, "Benden ve benden doğanların lütfu bu simgeyle birlikte olsun" sözleriyle kutsadığı Tanrı'nın Annesine gösterildi. Bu görüntü St. Havari Luka'dan İskenderiye'ye, Theophilus'a. Diğer kaynaklara göre bu ikon 450 yılına kadar Kudüs'te saklanmıştır. Daha sonra görüntü Konstantinopolis'e nakledildi ve yüzyıllar boyunca Blachernae Tapınağı'nda kaldı. Kutsal Havari Luka, Kilise Geleneğinin söylediği gibi, Tanrı'nın Annesinin birkaç ikonunu daha boyadı.

Tarihe göre, St.Petersburg tarafından boyanmış Tanrı'nın Annesinin simgesi. Luka, 1131 civarında Yuri Dolgoruky'nin hükümdarlığı sırasında Konstantinopolis Patriği Luka İsa tarafından Rusya'ya gönderildi. Aynı kaynaklardan bu dönemde Tanrı'nın Annesinin başka bir simgesinin getirildiği bilinmektedir. İkincisi, 1132 yılında inşa edilen Kiev'deki tapınaklardan birinde bulunuyordu ve muhtemelen "Pirogoschaya" adını ondan almıştı.

Kilise Geleneğine göre, "Vladimir Tanrının Annesi" imajı, Havari ve Evangelist Luka'nın çalışmalarına kadar uzanıyor.

Kilise Geleneğine göre, "Vladimir Tanrının Annesi" imajı, Havari ve Evangelist Luka'nın çalışmalarına kadar uzanıyor. Ancak araştırmacılar bu ikonayı çok daha geç bir döneme (12. yüzyıl) tarihlendiriyorlar. Daha sonra boyanan bu harika görüntünün prototipe geri dönmesi ve St.Petersburg'un yaptığı ikonanın bir kopyası olması bizim için koşulsuzdur. ve Evangelist Luke.
Kutsal kutsamalar kitap Andrei harika görüntüyü Vladimir'e getirdi ve Varsayım Katedrali'nin tamamlanmasından sonra simge oraya yerleştirildi. Tarihçinin anlattığına göre, daha 1161 yılında, ikon altın, gümüş, değerli taşlar ve incilerle zengin bir şekilde süslenmişti. Bu ortamın zenginliği, özellikle Aziz Petrus'un çabalarına dikkat çeken tarihçiyi hayrete düşürdü. Prens Andrey: "Gümüş, değerli taşlar ve incilerin yanı sıra üç yüzden fazla Grivnası altın (yaklaşık 12 kg) dövdük." Simge o zamandan beri “Vladimir” olarak bilinmeye başlandı ve St. Prens Andrey "Bogolyubsky" lakabını aldı.

1175 isyanı sırasında St. iyi kitap Andrei, rahip Nikolai ve din adamları şehrin sokaklarında "Vladimir Meryem Ana" ikonunun yer aldığı dini bir geçit töreni düzenlediler ve isyan yatıştı. Varisleri St. blgv. kitap Andrei Bogolyubsky - Yaropolk ve Mstislav - kiliselerin hazineleri de dahil olmak üzere birçok zenginliğe yasadışı bir şekilde el koydu ve Tanrı'nın Annesinin simgesini Ryazan Prensi Gleb'e verdi. Kanunsuzluk ve küfürden öfkelenen şehir sakinleri prensleri kovdu ve ikonu iade etti.

Geceleri, parlak Bakire, göksel ordular ve azizlerin eşliğinde uyuyan Timurlenk'e harika bir ışıltıyla bir rüyada göründü ve işgalcilere gitmelerini emretti.

Ancak çok geçmeden "Vladimir Hanımefendimiz" simgesi yine Tanrı'yı ​​​​seven kasaba halkının gayretiyle süslendi ve Varsayım Katedrali'ne yerleştirildi. Belki de ikonun boyutunun artması, geniş kenar boşluklarının eklenmesiyle bu zamana kadar uzanıyor. Başlangıç ​​simge boyutu 0,78 mi? 0,54m; eklemelerle birlikte – 1.036 ? 0,68 m.

Rus kronikçiler “Vladimir Tanrının Annesi” ikonunun kaderini özel bir dikkatle takip ettiler. Sadece sıralı konumunu değil, yüzyıllar boyunca maruz kaldığı büyük restorasyonların tarihini de biliyoruz. Simge yaklaşık yüz yılda bir yenileniyordu. Kilise tarihi, Moskova yüksek rahiplerinin de simgeyi yenilediğini söylüyor. Böylece ikon 1514'te Metropolitan Simeon ve 1567'de Metropolitan Athanasius tarafından yenilendi. Son kez 1917'den önce ikon, Aziz Petrus'un taç giyme töreni için gizlice yenilendi. Nicholas II. Bütün bu durumlarda, Tanrı'nın Annesi ve Kurtarıcı'nın yüzüne dokunulmamıştı.

1395'te Timurlenk (Han Timur) Ruslara saldırdı. Büyük bir orduyla Moskova beyliğinin sınırlarına yaklaştı. Rus halkının ruhunu güçlendirmek için “Vladimir Meryem Ana” ikonu Moskova'ya taşındı. Moskova'nın tüm Ortodoks halkı, St. Kıbrıslı ve prensler simgeyle şehrin eteklerinin çok ötesinde tanıştılar. 26 Ağustos'ta ikonun ciddi bir toplantısı gerçekleşti. Moskova'daki Rus topraklarının tapınağı "Güneşin şafağı gibi" parlıyordu. 1397 yılında bu olayın anısına bu yerde Sretensky Manastırı kuruldu. Bu olayın anısına, her yıl 26 Ağustos'ta ciddi bir dini törenle simge Kremlin'in Varsayım Katedrali'nden Sretensky Manastırı'na getirildi.

Geceleri, parlak Bakire, göksel ordular ve azizlerin eşliğinde uyuyan Timurlenk'e harika bir ışıltıyla bir rüyada göründü ve işgalcilere gitmelerini emretti. Bu mucizeyle karşılaşan Tamerlane ve ordusu, Kolomna yakınlarındaki Oka Nehri'ni geçmeden korku içinde Rus topraklarının ötesine çekildi.

“Vladimir Tanrının Annesi” ikonundan Rus topraklarına mucizevi şefaat, hem 1408'de Horde hanı Edygei'nin işgali sırasında hem de 1451'de Tsarevich Mazovsh'un işgali sırasında meydana geldi. 1480 zaferi aynı zamanda Tanrı'nın Annesinin ikonu aracılığıyla şefaatiyle de bağlantılıdır. Son etkinliğin anısına 23 Haziran'da ikonun ikinci kutlaması düzenlendi. Moskova'nın 1521 yılında Makhmet-Girey liderliğindeki Kazan Tatarlarından mucizevi kurtuluşunun anısına, bu ikonun onuruna üçüncü bir kutlama düzenlendi - 21 Mayıs.

Yüzyıllar boyunca, “Vladimir Meryem Ana” ikonu, Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'nde, Kraliyet Kapılarının solunda, özel bir ikon kutusundaydı.

Yüzyıllar boyunca, “Vladimir Meryem Ana” ikonu, Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'nde, Kraliyet Kapılarının solunda, özel bir ikon kutusundaydı. İkon kasası Vladimir'in Varsayım Katedrali'ndekine benzer şekilde inşa edildi. Bu, simgenin derinliklerine yerleştirildiği oldukça derin bir durumdur. İkon kasası omurga şeklinde bir kaplamayla taçlandırılmış ve gümüşten yapılmış bir basma çerçeveyle süslenmiştir. İkon kasasının ikonu kapatan iki kör kapısı vardı. Kapılar sadece büyükler için açıldı kilise tatilleri ya da bu simgenin önünde yoğun dualar söylerken. 1919'da Varsayım Katedrali'nin kapatılmasının ardından, 1921'de "Vladimir Meryem Ana" ikonu Tretyakov Galerisi'nin depolarına gönderildi. Daha sonra Devlet Restorasyon Atölyesi'ne nakledildi, burada değerli çerçeve çıkarıldı ve ikonun son katmanlardan ve kuruyan yağdan ilk tam temizliği gerçekleştirildi. Uzun bir süre sonra ilk kez simge, Tretyakov Galerisi sergisine ancak 20. yüzyılın 30'lu yıllarının sonlarında yerleştirildi.

1993 yılında, Rusya için zor bir dönemde, simge, Ortodoks'un derin duası ve ibadeti için Moskova'daki Epifani Patrik Katedrali'ne birkaç saatliğine getirildi. 1995 yılında, Moskova'nın Tamerlane'den kurtuluşunun anısına (600 yıl), simge birkaç gün boyunca Sretensky Manastırı Katedrali'ne yerleştirildi. Aynı zamanda, Kremlin'in Varsayım Katedrali'nden, Hazreti Patrik II. Alexy'nin önderliğinde bir dizi piskopos, din adamı ve çok sayıda din adamıyla birlikte Sretensky Manastırı'na kadar bir ikon listesiyle ilk dini alay gerçekleşti.

20. yüzyılın 90'lı yıllarının ortalarında, Hazreti Patrik Alexy II ve Rus Kilisesi Kutsal Sinod'u, tapınağın hak ettiği yere - Kremlin'in Varsayım Katedrali'ne - döndürülmesi talebiyle Rus hükümetine defalarca başvurdu. Bugüne kadar bu sorun çözülmedi. Hükümet yalnızca bu ikonun St.Petersburg Kilisesi'ne taşınmasına izin vererek bir taviz verdi. Nicholas, şu anda bulunduğu Devlet Tretyakov Galerisi'nde.

Günümüzde ikon, bir ikon ressamının fırçasıyla yaratılan bir ikon resmi anıtı değil, antik orijinalin hayatta kalan parçalarına yapılan eklemeler ve bu eklemelere farklı zamanlarda yapılan eklemelerin bir birleşimidir.

“Vladimir Tanrının Annesi”ne benzeyen hiçbir antik ikon günümüze ulaşmamıştır, ancak ikonografide ona yaklaşan ikonlar ve görüntünün gücü korunmuştur.

Meryem Ana'nın sol gözünün yakınında yeşilimsi mavi bir başlığın küçük bir parçası korunmuştur ve sağ tarafta orijinal resimsel katmandan kalan altın dokunuşlu sarı bir maforyum bordür parçası bulunmaktadır. İlahi Bebeğin orijinal kıyafetlerinden yalnızca sağ omuza yakın bir kısmı korunmuştur; karakter ve dekorasyon açısından bu bir maforyum parçasının karakteristiğidir. Aşağıda daha sonraki ekler yer almaktadır; görünüşe göre en eskisi onlara ait XIII yüzyıl ve muhtemelen Tatar yenilgisinin ikona verdiği zarardan kaynaklanmıştır. Burada, altın asistli koyu kırmızı gömleğin arka planında, Meryem Ana'nın sol elinin parmak uçları hala duruyor. Aynı tarafta şeffaf beyaz bir gömlek parçası sağ el Bebek ve yazıtın bir kısmı ile birlikte arka planın birkaç parçası, simgenin orijinal görünümü ve rengi hakkındaki fikrimizi tamamlıyor.

“Vladimir Tanrının Annesi”ne benzeyen hiçbir antik ikon günümüze ulaşmamıştır, ancak ikonografide ona yaklaşan ikonlar ve görüntünün gücü korunmuştur. Bu simgenin mucizevi olarak yüceltilen çok sayıda kopyası da var. Örneğin, Rusya'da “Hassasiyet” olarak bilinen ikonografik bir görüntü.

Rus devletinin yüzyıllardır en önemli olaylarının tümü bu mucizevi görüntüyle bağlantılı. Merhametli Rab, "Vladimir Tanrının Annesi" imajı aracılığıyla, ona dua ederek başvuran herkese her zaman şefaat gönderir.

Kutsal görüntü bir kereden fazla Rus ordusunun kazanmasına yardımcı oldu belirleyici savaşlar- bu Rusların en saygın tapınaklarından biri Ortodoks Kilisesi Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunun üç katlı bir kutlamasını oluşturan.

Kutsal İmge Rusya'ya nasıl geldi?

Efsaneye göre, Vladimir simgesi Tanrı'nın Annesi, Kurtarıcı'nın En Saf Anne ve Adil Yusuf ile yemek yediği masanın tahtasına, Tanrı'nın Annesinin dünyevi yaşamı sırasında Kutsal Havari ve Evangelist Luka tarafından yazılmıştır.

Meryem Ana, imajını görünce şöyle dedi: "Bundan sonra tüm nesiller Beni kutsasın. Benden ve Benim'den doğanların lütfu bu imajla birlikte olsun."

© fotoğraf: Sputnik / Yuri Kaplun

Tanrı'nın Annesinin simgesi 450 yılına kadar Kudüs'te kaldı, ardından Konstantinopolis'e devredildi. 12. yüzyılın başında Konstantinopolis Patriği Luka Chrysoverg, Kutsal Prens Mstislav'a hediye olarak özel bir listeyi (kopyasını) Kiev'e gönderdi.

Rusya'ya vardıktan sonra simge, Kiev'in kuzey banliyölerinden biri olan Vyshgorod'da bulunan 1131'den kalma Tanrı'nın Annesi Manastırı'ndaydı. Onun harika yaratımlarına dair söylentiler Rusya'nın her yerinde dolaşıyordu.

Simge adını nasıl aldı?

Vyshgorod, 1155'te Yuri Dolgoruky'nin oğlu Prens Andrei Bogolyubsky'nin mirası oldu. Anavatanı Suzdal'a taşınmaya karar veren Prens Andrei Bogolyubsky, simgeyi yanına aldı ve yolda ciddiyetle dua etti.

Prens, Vladimir'de dinlendikten sonra hareket etmeye devam etmek üzereydi, ancak şehirden epey uzaklaştıktan sonra atları durdu. Onları devam etmeye zorlamak için yapılan tüm girişimler başarısız oldu. Atları değiştirdikten sonra bile hiçbir şey değişmedi.

Şaşıran prens, Tanrı'nın Annesine hararetle dua etmeye başladı ve dua sırasında ona Vladimir'deki mucizevi ikonu bırakıp evi olacak bir katedral inşa etmesini emreden Tanrı'nın Annesi ona göründü. Prens, simgeyi Vladimir'e yerleştirdi ve o zamandan beri görüntü, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu adını aldı.

Rus halkının hamisi

Simge Moskova'ya ilk kez 1395 yılında, Fatih Han Timurlenk (Temir-Aksak) ve ordularının Rus topraklarını işgal etmesi, Yelets şehrini ele geçirip Moskova'ya doğru yola çıkmasıyla getirildi.

1389'dan 1425'e kadar hüküm süren Moskova Prensi Vasily Dmitrievich, bir orduyla Kolomna'ya gitti ve Oka kıyısında durdu.

Büyük Dük, Moskova'nın azizlerine dua etti ve Aziz Sergius Anavatan'ın kurtuluşu hakkında ve Moskova Metropoliti Saint Cyprian'a, yaklaşan Dormition Orucunun af ve tövbe için hararetli dualara adanması için yazdı.

© fotoğraf: Sputnik / Ivan Shagin

Din adamları, ünlü mucizevi ikonun bulunduğu Vladimir'e gönderildi. Kutsal Meryem Ana'nın Göğe Kabulü bayramındaki ayin ve dua töreninin ardından din adamları ikonu kabul etti ve haç alayıyla Moskova'ya taşıdı. Yolun her iki yanında diz çökmüş sayısız insan dua ediyordu: "Tanrının Annesi, Rus topraklarını kurtar!"

Efsaneye göre, Moskova sakinlerinin Kuchkovo Sahasındaki ikonla buluştuğu saatte Tamerlane çadırında uyukluyordu - bir rüyasında büyük bir dağ gördü, tepesinden altın asalı azizler ona doğru yürüyordu, ve onların üzerinde, ona Rusya sınırlarını terk etmesini emreden Görkemli Kadın parlak bir ışıltıyla belirdi.

Huşu içinde uyanan Tamerlane, vizyonun anlamını sordu ve bilenler, ışıltılı Kadının, Hıristiyanların büyük Koruyucusu olan Tanrı'nın Annesi olduğunu söyledi. Daha sonra Tamerlane alaylara geri dönme emrini verdi.

Rus topraklarının Tamerlane'den mucizevi kurtuluşunun anısına, simgenin karşılandığı Kuchkovo Alanında Sretensky Manastırı inşa edildi ve 8 Eylül'de En Kutsal Theotokos'un Vladimir İkonu'nun buluşması onuruna bir kutlama düzenlendi. .

Rusya'nın en büyük tapınaklarından biri

Vladimir Tanrının Annesinin simgesi her zaman yer almıştır. önemli olaylar Rus devleti ve Rusya'nın en büyük tapınaklarından biri olarak kabul ediliyor.

Böylece, 1451'de Tatarların Moskova'ya saldırısı sırasında Büyükşehir Jonah, ikonu surlar boyunca bir geçit töreninde taşıdı. Gece saldırganlar duydu yüksek ses ve Prens Vasily Dmitrievich'in ordusuyla birlikte kuşatma altındakilere yardım etmek için geleceğine karar verdiler; sabah kuşatmayı kaldırdılar ve şehir surlarından çekildiler.

Ve 1480'de Rus birlikleri ile Tatar-Moğollar arasında bir savaşın gerçekleşmesi gerekiyordu - rakipler nehrin farklı kıyılarında durdular ve savaşa hazırlandılar, ancak bu asla gerçekleşmedi.

Bu "Ugra Nehri üzerindeki büyük duruş", Tatar-Moğolların, Tanrı'nın Annesinin Rus ordusunun önündeki Vladimir İkonu aracılığıyla onları çevirdiği kaçışıyla sona erdi.

Düşman orduları 1521'de bir kez daha Moskova'ya yaklaştı, kasabaları yakmaya başladı, ancak beklenmedik bir şekilde başkente ciddi bir zarar vermeden şehirden çekildi. Bu etkinlik aynı zamanda 3 Haziran'da kutlanan üçüncü bayramının onuruna kurulduğu mucizevi ikonun korunmasıyla da bağlantılı.

© fotoğraf: Sputnik / Yuri Kaver

İnsanlar Vladimir Tanrının Annesinin ikonuyla yürüdüler Novodevichy Manastırı Boris Godunov'a onu tahta geçirmesi için. Bu simge, 1613'te Polonyalı işgalcileri sınır dışı eden Minin ve Pozharsky'nin birlikleri tarafından karşılandı.

Rus kilise tarihinin en önemli olayları, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu'nun önünde de yaşandı. Otosefal Rus Kilisesi'nin Başpiskoposu Aziz Jonah'ın (1448), Moskova'nın ve Tüm Rusya'nın ilk Patriği Aziz Eyüp'ün (1589) seçilmesi ve görevlendirilmesi dahil, Hazretleri Patrik Tihon (1917).

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu onuruna kutlama gününde, Moskova Hazretleri Patriği Pimen ve Tüm Rusya tahta çıktı - 3 Haziran 1971.

Yeni bir eve taşınmak

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, 1480'de kalıcı olarak saklanmak üzere Moskova Varsayım Katedrali'ne devredildi. Vladimir'de, Keşiş Andrei Rublev tarafından yazılan simgenin tam bir kopyası kaldı.

© fotoğraf: Sputnik / Alexey Bushkin

sanatçı Andrei Rublev'in atı "Vladimir Meryem Ana" (1408)

1918'de Kremlin'deki Varsayım Katedrali kapatıldı ve mucizevi görüntü Devlet Tretyakov Galerisi'ne taşındı. 8 Eylül 1999'da mucizevi simge, Tretyakov Galerisi'nden küçük bir koridorla müzeye bağlanan Tolmachi'deki Aziz Nikolaos Kilisesi'ne aktarıldı.

Kutsal İmgenin Açıklaması

Sanat tarihçilerine göre ikona 12. yüzyılda, muhtemelen Konstantinopolis'te yapılmıştır. Simge ait antik tip“Eleusa” yani “Merhametli, Şefkatli” olarak adlandırılan Tanrı'nın Annesinin görüntüleri.

Bunlar, Tanrı'nın Annesinin en hassas ikonlarıdır, üzerlerinde En Kutsal Olan Oğluna ve O da Ona yapışmıştır. Kendi aralarında bir tür iç diyalog yürütüyor gibi görünüyorlar ve dua eden kişi, Anne ile Bebek Tanrı arasındaki bu konuşmaya adeta bir katılımcı oluyor.

Çift taraflı simge: açık ön taraf- arka tarafta Tanrı'nın Annesinin Çocuklu görüntüsü - taht ve Mesih'in Tutkusu'nun araçları. Arka plan açık aşı boyası, toprak lila, kahverengi mermer lekeli, alanlar koyu aşı boyası, yazılar (IC XC. NI KA) kırmızıdır.

Kopyalar genellikle, bazıları özel isimler alan ve mucizevi olan Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonundan yazılmıştır.

Kutsal Bakire Meryem'in mucizevi Vladimir İkonunun tam bir kopyası da burada bulunmaktadır. Katedral"Sameba" ( Kutsal Üçlü). Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın hediyesi Eylül 2009'da Gürcistan'a teslim edildi.

Ne işe yarar?

Vladimir'in Tanrısının Annesi, Kendisine samimi bir dua ile dönen her inanlıya yardım eder - O bir şefaatçi ve koruyucudur, evi korur ve birçok günlük ihtiyaçta yardımcı olur.

En Kutsal Theotokos gerçek yolu bulmaya, kabul etmeye yardımcı olur doğru karar, hayatın zor bir dönemini aşma gücü verir, imanı güçlendirir, düşmanlıktan korur, günahkar düşüncelerden ve kargaşadan kurtarır.

Tanrı'nın Annesi aynı zamanda fiziksel rahatsızlıklardan da iyileşir; insanlar özellikle sadece fiziksel değil aynı zamanda ruhsal içgörüyü simgeleyen kalp ve göz hastalıklarının iyileşmesi için O'na dua ederler.

Leydimiz aynı zamanda mutlu bir evliliği de teşvik eder; çünkü kavga ve anlaşmazlıkların olmadığı güçlü aile bağları güçlü bir ülkenin anahtarıdır.

Dualar

İlk dua

Ah, Merhametli Leydi Theotokos, Cennetin Kraliçesi, Her Şeye Gücü Yeten Şefaatçi, utanmaz Umudumuz!

Eski çağlardan bu güne, yok olan mucizevi ikonunuzdan Rus halkının Sizden aldığı tüm iyilikler için Size teşekkür ediyoruz. Ve şimdi, Hanımı kutsa, bize, günahkar ve değersiz hizmetkarlarına bak, bize merhametini göster ve Oğlun, Tanrımız Mesih'e dua et ki, biz tüm kötülüklerden kurtulabilelim ve her şehir, köy ve tüm ülkemiz. kıtlık ve yıkımdan, korkaklıktan, selden, ateşten, kılıçtan, yabancı istilasından ve iç savaşlardan kurtulacaktır. Sormak Ortodoks Hristiyan refah ve huzurlu yaşam, sağlık, uzun yaşam, her şeyde iyi acele ve kurtuluş, Mesih'in sürüsüne çobanlık etmeye ve hakikat sözünü yönetme hakkına layık olan Kilise çobanlarını koruyun ve bilgeleştirin; Mesih'i seven Tüm Rusya ordusunu güçlendirin, askeri komutana, belediye başkanına ve iktidardaki herkese tavsiye ve akıl ruhu verin; Sana ibadet eden ve bekar ikonunun önünde dua eden tüm Ortodoks Hıristiyanlara kutsal bereketini gönder. Durduğunuz Yüceler Yücesi Taht'ın önünde Şefaatçimiz ve Şefaatçimiz olun. Size olmasa kime başvuracağız Leydi? En Kutsal Theotokos, Sana değilse, kime gözyaşı ve iç çekiş getireceğiz? Senden başka yardım edecek imam yok, başka umudun imamı yok, Cennetin Kraliçesi. Senin koruman altında akıyoruz, dualarınla ​​bize huzur, sağlık, bereketli topraklar gönder, havanın güzelce çözülmesini sağla, bizi her türlü dert ve üzüntüden, her türlü hastalık ve hastalıktan, ani ölümler ve görünen ve görünmeyen düşmanların tüm acılarından.

Ey Merhametli Şefaatçi, bu dünyevi yaşamın yolunu günahsız bir şekilde nasıl geçeceğimizi bize aydınlatın ve öğretin; Bütün zayıflıklarımızı, günahlarımızı tartıyorsun ama aynı zamanda imanımızı da tartıyorsun ve umudumuzu da görüyorsun; Bize günahkar hayatların ıslahını ver ve kötü kalplerimizi yumuşat.

İçimizde doğru olan imanı güçlendirin, kalplerimize Allah korkusu ruhunu, takva ruhunu, tevazu ruhunu, sabır ve sevgi ruhunu, salih amellerde başarıyı koyun; Bizi ayartmalardan, yıkıcı, cana zarar veren öğretilerden, inançsızlıktan, yolsuzluktan ve sonsuz yıkımdan kurtar. Bu nedenle Sizden rica ediyoruz, En Saf Hanım ve kutsal ikonunuzun önünde durarak dua ediyoruz, bize merhamet edin ve bize merhamet edin, korkunç kıyamet gününde şefaatiniz ve şefaatiniz aracılığıyla bizi sağda durmaya layık kılın. Oğlunuz, Tanrımız Mesih'in eli, Kökensiz Babası ve O'nun En Kutsal, İyi ve Aynı Özden Gelen Ruhu ile birlikte, şimdi ve sonsuza kadar tüm yücelik, onur ve ibadet O'na aittir. Amin.

İkinci dua

Kime ağlayalım Leydi? Acımızda sana olmasa kime başvuracağız, Cennetin Kraliçesi? Ağlamamızı ve iç çekişlerimizi, Hıristiyanların umudu ve biz günahkarlar için sığınak olan tertemiz Sen değilsen kim kabul edecek? Kim senin lehinde daha fazla? Kulağınızı bize eğin Leydi, Tanrımızın Annesi ve yardımınıza ihtiyaç duyanları küçümsemeyin: inlemelerimizi duyun, biz günahkarları güçlendirin, bizi aydınlatın ve öğretin, Ey Cennetin Kraliçesi ve bizden ayrılma, hizmetkarınız. Hanımefendi, homurdanmamız için, ama Annemiz ve Şefaatçimiz olun ve bizi Oğlunuzun merhametli korumasına emanet edin: Kutsal iradenizin hoşuna giden her şeyi bizim için düzenleyin ve günahkarlar olarak bizi sessiz ve sakin bir hayata yönlendirin, ağlayalım mı? Günahlarımız için, şimdi, sonsuza kadar ve sonsuza dek Seninle her zaman sevinelim. Amin.

Materyal açık kaynaklara dayanarak hazırlandı

Ortodokslukta, Tanrı'nın Annesi, Mesih'in kendisi ile aynı düzeyde saygı görür ve onun pek çok imgesi vardır. En popüler ve ilginç olanlardan biri, Rusya için önemi büyük olan Vladimir imajıdır.

İlk ikonanın Evangelist Luka tarafından yapıldığına ve 5. yüzyılda Kudüs'ten Konstantinopolis'e, İmparator Theodosius'a taşındığına inanılıyor. Simge Rusya'ya 12. yüzyılda, 1131 civarında Bizans'tan geldi - Konstantinopolis Patriği Luke Chrysoverg'den Prens Mstislav'a bir hediyeydi. Görüntü Yunan Metropoliti Michael tarafından teslim edildi 1130'da bir gün önce geldi.

Hikaye

Başlangıçta, Tanrı'nın Annesi Theotokos'ta tutuldu manastır Kiev yakınlarındaki Vyshgorod şehrinde - dolayısıyla Ukraynaca adı, Vyshgorod Tanrının Annesi. 1155 yılında simge Prens Andrei Bogolyubsky tarafından alındı ​​​​ve Vladimir'e nakledildi - buradan itibaren Rus adı. Prens, görüntüyü pahalı bir çerçeveyle süsledi, ancak ölümünden sonra Prens Yaropolk'un emriyle mücevherler kaldırıldı ve simge Ryazan Prensi Gleb'e verildi. Ancak Tanrı'nın Annesi Prens Mikail'in zaferinden sonra ve değerli elbise Varsayım Katedrali'ne iade edildi.

1237'de Vladimir şehrinin Moğol-Tatarlar tarafından yıkılmasının ardından Varsayım Katedrali de yağmalandı ve görüntü yine dekorasyonunu kaybetti. Katedral ve simge Prens Yaroslavl döneminde restore edildi. Bundan sonra, 14. yüzyılın sonunda, Tamerlane ordusunun işgali sırasında Prens Vasily I, başkentin korunması için ikonun Moskova'ya taşınmasını emretti. Kremlin'in Varsayım Katedrali'ne yerleştirildi Sağ Taraf kraliyet kapılarından. Görüntünün Muskovitlerle buluştuğu yerde (“Sretenie”) Sretensky Katedrali kuruldu ve daha sonra aynı adı taşıyan bir cadde açıldı.

Aynı zamanda Tamerlane'nin ordusu hiçbir sebep olmadan aniden geri dönerek yalnızca Yelets şehrine ulaştı. Tanrı'nın Annesinin Moskova için şefaat etmesine karar verildi, bir mucizeyi açığa çıkarıyor. Ancak mucizeler burada bitmedi: 1451'de Nogai prensi Mazovsha'nın işgali sırasında ve 1480'de Ugra Nehri üzerinde dururken benzer ani geri çekilmeler meydana geldi.

Uzmanlar, Tamerlane'nin geri çekilmesi ile Ugra'da durması arasında, simgenin birkaç kez Vladimir'e taşındığına ve 1480'den bu yana özellikle Vladimir simgesinin Moskova'ya dönüşüyle ​​işaretlendiğine inanıyor.

Daha sonra simge 1812'de başkentten Vladimir ve Murom'a götürüldü; zaferden sonra Varsayım Katedrali'ne iade edildi ve 1918'e kadar dokunulmadı. O yıl katedral Sovyet yetkilileri tarafından kapatıldı ve resim restorasyona gönderildi. 8 yıl sonra Tarih Müzesi'ne, 4 yıl sonra da Tretyakov Galerisi'ne nakledildi.

1999'dan beri simge Tolmachi'deki Aziz Nikolaos Kilise Müzesi'nde bulunuyor.. Burası Tretyakov Müzesi'nde inananlar için ayinlerin yapıldığı bir ev kilisesidir ve geri kalan zamanlarda kilise müze salonu olarak açıktır.

1989 yılında Mel Gibson'ın Icon Productions film şirketinin logosunda ikonun bir kısmı (Tanrı'nın Annesinin gözü ve burnu) kullanıldı. Bu şirket "İsa'nın Tutkusu" filminin yapımcılığını üstlendi.

Mucizeler

Moskova'nın düşmanlarından inanılmaz kurtuluşunun yanı sıra, tarihte Tanrı'nın Annesinin gerçekleştirdiği diğer mucizeler de korunmuştur:

Ne yazık ki hangi simgenin mucizelere dahil olduğunu bulmak(Konstantinopolis'ten orijinali veya bir kopyası) imkansızdır, ancak çoğu kişi neredeyse tüm görüntülerin mucizeler yarattığını belirtmiştir.

Tanım

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, tanımlanması kolay olan (“Eleusa”) türdendir. Bebeğin her şeyden önce Rab'bin Oğlu olduğu ve insanları kutsadığı ve Tanrı'nın Annesinin kaderini önceden gördüğü Kazan imajının aksine, Vladimirskaya daha "insancıl", anne ve çocuk, ona olan sevgisi açıkça görülüyor. onda görülüyor. Yaygın görüntü Erken Hıristiyanlık dönemlerinde bilinmesine rağmen 11. yüzyılda alındı. Resmin açıklaması ve anlamı aşağıda verilmiştir:

Rusya'ya gelen ilk simge Tarihi 12. yüzyıla kadar uzanan araştırmacılar, bunun Konstantinopolis'te çizildiğine, yani orijinalinin Evanjelist Luka tarafından orijinalinin bir kopyası olduğuna inanıyorlar. Ancak 1057-1185 (Komnenos Rönesansı) Bizans resminin korunmuş bir anıtıdır.

İkonun boyutları 78*55 cm'dir. Var olduğu yüzyıllar boyunca en az 4 kez yeniden yazılmıştır (aynı yerde yeniden çizilmiştir):

1. 13. yüzyılın ilk yarısında;
2. 15. yüzyılın başlarında;
3. 1514 yılında Kremlin Varsayım Katedrali'ndeki tadilat sırasında;
4. 1895-1896'da II. Nicholas'ın taç giyme töreninden önce.

Simge ayrıca şu adreste de kısmen güncellendi:

1. 1567, Chudov Manastırı'nda Metropolitan Athanasius tarafından;
2. 18. yüzyılda;
3. 19. yüzyılda.

Aslında bugün orijinal ikondan yalnızca birkaç parça kaldı:

1. Tanrının Annesinin ve Çocuğunun Yüzleri;
2. Bebeğin sol elinin tamamı ve sağ elinin bir kısmı;
3. Mavi bir başlığın parçası ve altın rengi bordür;
4. Çocuğun altın sarısı kitonunun bir kısmı ve gömleğinin görünen şeffaf kenarı;
5. Genel arka planın bir parçası.

Değerli ortam da zarar gördü: Andrei Bogolyubsky tarafından sipariş edilen ilk ayar (gümüş hariç, yalnızca yaklaşık 5 kg altın ve değerli taşlar), hiç korunmadı. İkincisi, 15. yüzyılın başında Metropolitan Photius tarafından sipariş edildi ve o da kayboldu. Üçüncüsü, 17. yüzyılın ortalarında Patrik Nikon'un emriyle altından yaratıldı ve şu anda Cephanelik'te saklanıyor.

Kopyalar

Bugün Vladimir İkonu çok yaygın bir görüntüdür ve Büyük miktarlar dünyanın her yerindeki tapınaklar. Elbette her Vladimir ikonunu bir yaratım olarak düşünün Luka'ya izin verilmiyor: "Vladimir" ismi, Tanrı'nın Annesi ve Çocuğun belirli bir pozu, yüzlerinin ifadesi anlamına gelir. Aslında bugün bu türdeki tüm simgeler orijinalin bize ulaşmamış kopyalarıdır (kopyalarıdır).

En önemli listeler şunlardır:

Yukarıdaki simgelerin tümü Liste olmalarına rağmen mucizevi olarak saygı görüyorlar. Ayrıca, Vladimir Tanrının Annesi diğer görüntülerin yaratılmasının temeli oldu: “Vladimir İkonunun Hikayesi”, “Vladimir İkonunun Sunumu”, “Akatistli Vladimir İkonu”, Igorevskaya Vladimir İkonu (kısaltılmış versiyon) orijinalinin), “Vladimir İkonuna Övgü” (“Rus Egemenlerinin Ağacı”, yazar Simon Ushakov).

Onur Günleri

Simgenin yalnızca 3 tarihi vardır:

1. 3 Haziran: 1521'de Han Mahmet-Girey'e karşı kazanılan zafer için şükran;
2. 6 Temmuz: 1480'de Moğol-Tatarlara karşı kazanılan zafer için şükran;
3. 8 Eylül: 1395'te Timur Han'a karşı kazanılan zafer için şükran. Bu aynı zamanda ikonun Moskova'daki toplantısını (toplantısını) da içerir.

Bu günlerde özellikle kiliselerde mucizevi listelerle tören ayinleri yapılıyor.

Ne işe yarar?

“Vladimir Tanrı Annesinin simgesi neye yardımcı oluyor?” - tapınağa gelen insanlar soruyor. Çoğu zaman Rusya'yı düşmanlardan koruması için ona dua ettiler, ancak bu onun "fırsatlarının" tam listesi değil. Simge ayrıca "daha küçük" durumlarda da ele alınır:

Dua etmek için mucizeler listesine gelmenize gerek yok ama fırsat varsa yararlanmakta fayda var. Hazır bir dua (internette bulunması kolay) söyleyerek veya kendi sözlerinizle bir dileği ifade ederek evde Tanrı'nın Annesine dua edebilirsiniz. Özel bir ritüele gerek olmadığı gibi tapınağa gelmeye de gerek yoktur. Tek koşul düşüncelerin saf olmasıdır. Başkasını düşünürken birine zarar gelmesini dileyemez veya dua edemezsiniz..

Çözüm

Tanrı'nın Annesinin Çocuklu mucizevi Vladimir İkonu, Ortodoksluktaki en popüler imgelerden biri olmakla kalmıyor, aynı zamanda son derece duygusal olarak da kabul ediliyor. Tanrı'nın Oğlu'nu değil, kaderi kendisine önceden bildirilen çocuğunu koruyan bir anneyi tasvir ediyor.

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu en saygı duyulanlardan biridir Ortodoks simgeler. Hikayesi gizemli. Efsaneye göre, Tanrı'nın Annesi İsa Mesih ve Nişanlı Yusuf'un yemek yediği masanın üzerine Evangelist Luka tarafından Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu boyanmıştır. 450 yılına kadar heykel Kudüs'te kaldı, daha sonra Konstantinopolis'e nakledildi ve 12. yüzyılda Rusya'ya geldi.

Ortodoks Hıristiyanlar, iki bin yıl önce çizilen ikonanın orijinal haliyle bize ulaştığına inanıyor. Ancak tarafsız bilim adamları, Tanrı'nın Annesi Vladimir'i 12. yüzyılın başlarına tarihlendiriyorlar ve Evangelist Luka'nın çizdiği ikonla ilgiliyse, bunun yalnızca daha eski kopyalarının bir kopyası olduğuna inanıyorlar. Sanat tarihçilerine göre Vladimir'in Tanrısının Annesi Bizans'ta resmedilmiştir.

1131 civarında Konstantinopolis Patriği Luke Chrysoverg onu Prens Mstislav'a hediye olarak Kiev'e gönderdi. Simge, Vyshgorod kasabasındaki Tanrı'nın Annesi Manastırı'na yerleştirildi, dolayısıyla bu simgenin Ukraynaca adı - Vyshgorod Meryem Ana. 1155 yılında Prens Andrei Bogolyubsky onu Vladimir'e taşıdı, bu yüzden Rusya'da simge Vladimir simgesi olarak biliniyor. Tapınak şehrin ana tapınağında tutuldu - Varsayım Katedrali. Prens, efsaneye göre üretimi 5 kilogram altın gerektiren pahalı bir çerçeveyle süslemesini emretti.

1237'de Vladimir yakalandı Moğol Hanı Batu. Birlikleri Varsayım Katedrali'ni yağmaladı, birçok ikonu parçaladı, ancak yalnızca Vladimir Tanrısının Annesinin çerçevesini çıkardı ve görüntünün kendisini zarar görmeden bıraktı.

Birçok mucize, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu ile ilişkilidir. 1395 yılında Timur Han'ın Rusları yıkıcı istilası sırasında türbe, şehri düşmandan korumak için Moskova'ya getirildi. Şehirleri birbiri ardına harap eden Tamerlane'in birlikleri, Moskova'nın eteklerine ulaştıktan sonra durdu ve iki hafta boyunca tek bir yerde durduktan sonra geri döndü. Efsaneye göre Tamerlane'in bir vizyonu vardı: Önüne bir kadın çıktı. yüksek dağ Altın cübbeli azizlerin indiği ve ışıltıyla çevrili gökyüzünde Tanrı'nın Annesi belirdi ve komutana Rus sınırlarını terk etmesini emretti. Tamerlane açıklanamaz bir korkuya kapıldı ve geri çekilme emrini verdi.

Şehrin yıkımdan mucizevi kurtuluşu, Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu ile ilişkilendirildi. Moskovalıların mucizevi türbeyle buluşma yerinde (“Sreteniya”), Sretenka Caddesi'ne adını veren Sretensky Manastırı inşa edildi.

Vladimir Tanrının Annesinin İkonu (detay)

1451'de Moskova'nın işgalcilerden bir başka mucizevi kurtuluşu gerçekleşti. Nogai prensi Mazovsha ordusuyla şehri kuşattı. Kuvvetleri düşmana direnemeyecek kadar küçük olan Moskovalılar, Cennetteki Koruyucularının yardımına başvurmaya karar verdiler. Vladimir İkonunu Timurlenk'in işgalinden bu yana kaldığı Varsayım Katedrali'nden alıp onunla performans sergilediler. dini alaylarşehrin duvarları boyunca Tanrı'nın Annesinin şefaati için dua ediyorlar. Ertesi gün Mazowsha'nın sayısız sürüsü geri çekildi. Efsane, işgalcilerin alışılmadık derecede yüksek bir ses duyduğunu söylüyor. Büyük bir ordunun kendilerine doğru geldiğini düşünerek korkuyla kaçtılar.

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu ile ilgili bir sonraki mucize, 1480'de, çığır açan "Ugra Nehri üzerinde durma" sırasında meydana geldi ve bu, Tatar-Moğol boyunduruğu Rusya'da. Büyük Dük Ivan III, kalabalığa haraç ödemeyi reddetti ve Khan Akhmat, inatçıları cezalandırmak için birliklerini gönderdi. Rus ve Tatar orduları Ugra Nehri'nde buluştu ve kimse su bariyerini ilk geçen olmaya cesaret edemedi. Rus savaşları Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonunu ön planda tuttu. Tatarlar asla saldırmaya cesaret edemediler. Geri çekildiler ve bir daha Rus topraklarına dönmediler.

Rusya'nın 1521'de Kırım Hanı Makhmet-Girey'in işgalinden mucizevi kurtuluşu da Vladimir İkonu ile ilişkilendirilir. Rus topraklarını yıkıcı bir kasırga gibi geçerek Moskova'ya ulaşan yüz bin kişilik düşman ordusu, bir anda geri döndü. Bu mucize, işgalcilerin diğer doğaüstü kurtuluşları gibi, Ortodoks Hıristiyanlar tarafından Tanrı'nın Annesi Şefaatçi'nin işi olarak kabul edilir.

Vladimir İkonu ile ilgili pek çok mucizeden sonra, ana Rus Ortodoks tapınaklarından biri olarak saygı görmeye başladı. Ondan önce Rusya'ya bağlılık yemini ettiler, ibadetler yaptılar, askeri kampanyalara katıldılar, patrikleri ve büyükşehirleri seçtiler.

1918'e kadar görüntü saklandı Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali Tapınağın kapatılmasından sonra Tretyakov Galerisi'ne taşındı. Bugün Vladimir İkonu Tolmachi'deki Aziz Nikolaos Kilise Müzesi'nde bulunmaktadır. Lüks ve değerli çerçevesi, Cephanelik Odası koleksiyonuna eklenen ayrı bir sergi haline geldi.

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu. Video

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, ikonografik Eleus veya “Hassasiyet” türüne aittir. Çocuk İsa yanağını, başı oğluna doğru eğilmiş olan annesinin yanağına bastırdı. Vladimir ikonu, Eleus tipi diğer ikonlardan farklı olarak bebeğin sol bacağının özel bir şekilde bükülmüş olması ve ayağını görebilmemizdir.

Varlığının dokuz yüzyılı boyunca, Vladimir İkonu en az 4 kez yeni resimle kaydedildi ve ayrıca birçok restorasyondan sağ çıktı. 15. yüzyılın başındaki onarımlardan birinde, ikon panosunun arka yüzüne, İsa'nın ikinci gelişi için hazırlanan taht ve İsa'nın Çilesinin aletleri olan Etymasia'yı tasvir eden bir arsa yazılmıştır.

İkonun son büyük ölçekli restorasyonu, antik tabloyu sonraki katmanlardan kurtarmak amacıyla 1919'da gerçekleştirildi. Ne yazık ki, orijinal mektuptan yalnızca küçük, dağınık parçalar kaldı.

Vladimir İkonundan çok sayıda kopya yazıldı. Birçoğu mucizevi olarak saygı görüyor, örneğin, yaygın olarak bilinen Tanrı'nın Annesinin Pskov-Pechersk İkonu "Hassasiyet" (1524). Buna ek olarak, ünlü türbe, “Vladimir İkonunun Hikayesi”, “Akatistli Vladimir İkonu”, “Vladimir İkonunun Sunumu” ve “Vladimir İkonunun Sunumu” gibi yeni ikonografik konuların yaratılmasının temeli oldu. Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu. Rus Devleti Ağacı."

I. I. Mosin'in eserlerinden alınan materyallere dayanmaktadır. Eski Rus sanatıyla ilgili diğer makaleler için aşağıdaki “Konu hakkında daha fazla bilgi…” bloğuna bakın.