Anna Vyrubova'nın “Günlüğü” ve anıları. Anna Vyrubova: Rasputin'in ve son Rus İmparatoriçesi'nin arkadaşı neydi?

Son Rus İmparatoriçesi baş nedimesine "büyük bebeğim" ve "sevgili şehit" diye seslendi. Anna Vyrubova, Alexandra Fedorovna'nın hayattaki ana arkadaşıydı.

Kibar sadelik

Anna Vyrubova (kızlık soyadı Taneyeva), Mikhail Illarionovich Kutuzov'un büyük-büyük-büyük torunuydu. Babası, 20 yıl boyunca Dışişleri Bakanı ve İmparatorluk Majestelerinin Şansölyeliği'nin Baş Yöneticisi olarak sorumlu bir görevde bulundu. Aynı görev babası ve büyükbabası tarafından İskender I, Nicholas I, Alexander II ve Alexandra III. Aynı zamanda, Anna Vyrubova'nın halktan biri olduğu düşüncesi halkın bilincinde yerleşmişti. Bu, en azından yanlıştır. Anna Vyrubova, evlilik nedeniyle nedime olmayı bırakmış olsa bile, aslında imparatoriçenin ana arkadaşı olarak kaldı. Alexandra Feodorovna ona "büyük bebek" adını verdi. "Küçük bebek" imparatoriçenin oğlu Tsarevich Alexei'ydi.

Üç Kez Dirildi

Rusya'ya gelen Alexandra Feodorovna, Ortodoksluğa geçti ve buna tüm sorumluluğu üstlendi. Ancak etrafındaki insanlar hizmet konusunda o kadar gayretli değillerdi ve tanrısal bir yaşam sürmek yerine Tanrı hakkında konuşmayı seviyorlardı. İmparatoriçe'nin baş nedimesi ve ardından sadık arkadaşı Anna Vyrubova dışında herkes.

İmparatoriçe Anna'ya "sevgili şehidim" adını verdi. Ve bu bir abartı değildi. Anna Vyrubova'nın tüm hayatı, gerçek Hıristiyan alçakgönüllülüğüyle kabul ettiği bir dizi denemeden oluşuyordu.

18 yaşındayken tifüse yakalandı. Kendisinin de inandığı gibi, Kronştadlı John'un manevi şefaati sayesinde ölümden kurtuldu.

Anna Vyrubova, 11 yıl sonra bir tren kazası geçirdi ve birden fazla kırıkla baygın halde yatarken Grigory Rasputin tarafından "yeniden canlandırıldı". Sonunda, 1918'de, bir Kızıl Ordu askeri tarafından idam edilmeye götürülürken Anna, kalabalığın içinde, Kronştadlı Aziz John'un kutsal emanetlerinin bulunduğu Karpovka'daki manastırda sık sık birlikte dua ettiği bir kadın gördü. "Kendinizi düşmanlarınızın eline teslim etmeyin" dedi. - Git, dua ediyorum. Peder John seni kurtaracak." Anna Vyrubova kalabalığın içinde kaybolmayı başardı. Ve sonra Vyrubova'nın bir zamanlar yardım ettiği tanıştığı başka bir tanıdık ona 500 ruble verdi.

"Ne yaptıklarını bilmiyorlar"

Rusya tarihinde belki de adına bu kadar iftira atılan bir kadın olmamıştır. Anna Vyrubova'nın kısır hayatına dair söylentiler, devrimden önce bile halk arasında dolaşıyordu. Onun hakkında Çar Rasputin'i çevreye getirenin kendisi olduğunu, kendisinin ve Rasputin'in çeşitli hakaretlere karıştığını, iddiaya göre imparatoriçeyi baştan çıkardığını söylediler.

Vyrubova, kitabında bu tür söylentilerin devrim öncesi Rusya'da nasıl ortaya çıktığını anlattı.

Kız kardeşinin sözlerinden şunları yazdı: "Sabah Bayan Derfelden yanıma uçarak şu sözlerle geldi: "Bugün fabrikalarda İmparatoriçe'nin Çar'ı sarhoş ettiğine dair söylentiler yayıyoruz ve herkes buna inanıyor."

Ve herkes buna gerçekten inandı. Vyrubova'yı şahsen tanımayan herkes. Onunla tanışmak insanları değiştirdi. Müfettiş Rudnev, Vyrubova'yı nasıl sorgulamaya gittiğini ve onun hakkında söylenen her şeyi duymuş olan ona karşı olumsuz bir ruh hali içinde olduğunu hatırladı. Şöyle yazıyor: "Bayan Vyrubova içeri girdiğinde, gözlerindeki özel ifade beni hemen etkiledi: bu ifade doğaüstü bir uysallıkla doluydu, bu ilk olumlu izlenim onunla daha sonraki konuşmalarımda tamamen doğrulandı."

Vyrubova beş kez hapsedildi. Hem Kerensky'nin hem de Bolşeviklerin yönetimi altında. İşkence gördü. Hapishanede bir gün, Anna'nın en kötü niyetli zalimlerinden biri olan çiçek lekeli bir asker aniden dramatik bir şekilde değişti. Kardeşini ziyaret ederken duvarda Anna'nın bir fotoğrafını gördü. Şöyle dedi: "Hastanede kaldığım bir yıl boyunca o benim için bir anne gibiydi." O zamandan beri asker en iyi Vyrubova'ya yardım etmek için elinden geleni yaptı.

Daha önce bahsedilen araştırmacı Rudnev, Anna'nın hapishanede zorbalığa uğradığını Vyrubova'nın kendisinden değil annesinden öğrendiğini hatırladı. Sorgulama sırasında Anna uysal bir şekilde bunu doğruladı ve şöyle dedi: "Suçlu değiller, ne yaptıklarını bilmiyorlar."

Hayırsever

1915'te, kaza sırasında alınan yaralanmalar için demiryolundan tazminat olarak Anna, o zamanlar için çok büyük para aldı - 80 bin ruble. Anna altı ay boyunca yatalak kaldı. Bunca zaman boyunca İmparatoriçe her gün baş nedimesini ziyaret etti. Anna Alexandrovna daha sonra tekerlekli sandalyeyle, daha sonra koltuk değnekleriyle veya bastonla hareket etti. Eski nedime, tüm parayı savaş malulleri için bir hastane kurmaya harcadı; burada onlara gelecekte kendilerini besleyebilmeleri için bir zanaat öğretilecekti. Nicholas II 20 bin ruble daha ekledi. Hastanede aynı anda 100'e yakın kişi vardı. Anna Vyrubova, İmparatoriçe ve kızlarıyla birlikte orada ve diğer hastanelerde merhametli kız kardeşler olarak görev yaptı.

Yaşlı ve Anna

Popüler inanışın aksine, Rasputin'i İmparatoriçe'nin evine getiren Anna Vyrubova değil, nedimesini "Sibirya'nın yaşlısı" ile tanıştıran Alexandra Feodorovna oldu. İlk toplantıda yaşlı, Anna'nın "tüm hayatını Majestelerine hizmet etmeye adamak" arzusunun gerçekleşeceğine söz verdi. Daha sonra nedimenin evleneceğini ancak mutlu olmayacağını tahmin edecektir.

Ve böylece oldu. 1907'de Anna Taneyeva evlendi, ancak bir yıl sonra boşandı.

Rasputin, Vyrubova'nın hayatında büyük rol oynadı. İnandığı gibi, 1915'teki tren kazasından sonra onu kurtaran oydu, ancak Vyrubova'yı göçmenlerin önemli bir kısmı arasında "sarsılmaz" kılan, ilişkilerine dair söylentilerdi.

Rasputin'le birlikte katıldığı iddia edilen hakaretlerle ilgili tüm konuşmalar basit bir gerçekle yalanlanıyor: 1918'de yapılan bir tıbbi muayene, Vyrubova'nın bakire olduğunu ortaya çıkardı.

"Vyrubova'nın Günlüğü"

Aralık 1920'de Vyrubova, annesiyle birlikte Finlandiya Körfezi'nin buzları üzerinden Petrograd'dan yurt dışına kaçtı.

1923'te Valaam'da Smolensk manastırında Anna, Maria adıyla manastır yemini etti, ancak sağlık nedenleriyle hiçbir manastıra girmedi ve dünyada gizli bir rahibe olarak kaldı. Kırk yıldan fazla bir süre Finlandiya'da kızlık soyadıyla yaşadı. 1964 yılında 80 yaşında vefat etti.

Sürgünde Anna Taneyeva, “Hayatımın Sayfaları” adlı otobiyografik bir kitap yazdı. 1922'de Paris'te yayımlandı. Görünüşe göre Sovyetler Birliği'nde, kraliyet ailesiyle ilgili böyle bir fikrin ideolojik olarak zararlı olabileceğine karar verdiler ve tüm kraliyet çevresinin ve çarın kendisinin sunulduğu bir aldatmaca olan sözde "Vyrubova'nın Günlüğü" yayınladılar. mümkün olan en kötü ışık.

Bugün "Günlük"ün sahteliği kanıtlanmış olmasına rağmen, ondan alıntılar hala bilim camiasında bulunabilir. "Vyrubova'nın Günlüğü"nün en olası yazarlarının Sovyet yazar Alexei Tolstoy ve tarih profesörü ve 19. yüzyılın sonu uzmanı Pavel Shchegolev olduğu düşünülüyor.

20. yüzyılın başında Anna Taneyeva-Vyrubova, tıpkı Grigory Rasputin gibi, kendisini Rus monarşisi Çariçe Alexandra Feodorovna ve Çar II. Nicholas'ı itibarsızlaştırmaya yönelik Masonik karalama kampanyasının tam merkezinde buldu. Ve 1917 devriminden sonra, Çarlık iktidarından nefret edenler nihayet "çürümüş monarşi", "Rasputin'in sefahati" ve iddiaya göre iktidara tutku duyduğu "bencil ve sevgi dolu arkadaşı" Vyrubova hakkındaki iftira dolu efsaneyi oluşturdular.

Yazar Igor Evsin, dürüst rahibe Anna'nın (Anna Alexandrovna Taneyeva-Vyrubova) kaderi hakkında.

Ancak bugün, özel komisyonların Taneyeva-Vyrubova'nın aynı şeyi belirten birkaç resmi tıbbi muayenesini gerçekleştirdiği belgelendi: Anna Alexandrovna bakire. Ve yaşamı boyunca, Rasputin ile yakın ilişkilerine ilişkin ifadenin iftira olduğu ortaya çıktı.

Kişisel çıkarlara ve Vyrubova'nın biriktirdiği hayali milyonlara gelince, şunu söylemek gerekir. Sovyet iktidarından Finlandiya'ya kaçan yeterli geçim kaynağının olmaması nedeniyle Finlandiya vatandaşlığı reddedildi. Ve vatandaşlık aldıktan sonra Finlandiya'da çok mütevazı bir şekilde yaşadı, neredeyse bir dilenciye dönüştü.

Çar Nicholas II'den önce bazı kişiler için yaptığı dilekçeler karşılığında aldığı iddia edilen birikmiş milyonları yoktu. Bu, onun Tsarina Alexandra Feodorovna üzerinde çıkarcı bir etkisinin olmadığı anlamına geliyor.

Kutsal Sinod Başsavcısı Prens N.D.'nin yoldaşı Anna Alexandrovna'yı böyle tanımladı. Zhevakhov: “Ortodoksluğun çevresine giren İmparatoriçe, sadece mektupla değil, aynı zamanda onun ruhuyla da aşılanmıştı ve inanan bir Protestan olarak, dine saygılı davranmaya alışkın olduğundan, taleplerini etrafındaki insanlardan farklı şekilde yerine getirdi. sadece "Tanrı hakkında konuşmayı" seven, ancak dinin dayattığı hiçbir yükümlülüğü tanımayan. Bunun tek istisnası, mutsuz kişisel hayatı onu erken yaşta yalnızca Tanrı'dan yardım istemeye zorlayan insanlık dışı acılarla tanıştıran Anna Aleksandrovna Vyrubova'ydı.”

Zhevakhov'un burada korkunç bir tren kazasından sonra Taneyeva-Vyrubova'nın çektiği acılardan bahsettiğini belirtelim. Bu felaket onu neredeyse öldürdü ve yalnızca Yaşlı Grigory Rasputin'in duaları Anna Alexandrovna'yı hayata döndürdü. Yaşlı Gregory daha sonra tüm görgü tanıklarını şok eden bir mucize gerçekleştirdi. Ancak Vyrubova kalıcı olarak sakat kaldı ve şiddetli acıya katlanmak zorunda kaldı.

Prens Zhevakhov ayrıca şöyle yazıyor: "A.A. Vyrubova'nın hayatı gerçekten bir şehidin hayatıydı ve onun Tanrı'ya olan derin inancının psikolojisini ve neden sadece Tanrı A.A. ile iletişim Vyrubova, derin mutsuz yaşamının anlamını ve içeriğini buldu. Ve A. A. Vyrubova'nın, kişisel düşmanları tarafından bile değil, en iyi temsilcisi A. A. Vyrubova olan Rusya ve Hıristiyanlığın düşmanları tarafından yaratılan aşağılık iftiraları, onu tanımadan tekrarlayanlardan kınamalarını duyduğumda, o zaman şaşırmadım insanın düşüncesizliği kadar insan kötülüğü...

İmparatoriçe, A. A. Vyrubova'nın manevi görünümüyle, acılarına ne kadar cesaretle katlandığını ve bunu ailesinden bile sakladığını öğrendiğinde tanıştı. Onun insan kötülüğü ve ahlaksızlığıyla yalnız mücadelesini gördüğümde, O ile A. A. Vyrubova arasında manevi bir bağlantı ortaya çıktı ve bu daha da güçlendi, A. A. Vyrubova kendini beğenmiş, ilkel, asaletten hiçbir şeye inanmayan genel arka planda öne çıktı.

Son derece nazik, çocukça güvenen, saf, ne kurnazlık ne de kurnazlık bilen, aşırı samimiyeti, uysallığı ve alçakgönüllülüğüyle dikkat çeken, hiçbir yerde niyetten şüphelenmeyen, kendisini her isteği yarı yolda karşılamakla yükümlü gören A. A. Vyrubova, İmparatoriçe gibi zamanını iki kişi arasında paylaştırdı. Kilise ve kişinin komşusuna olan sevgisi, onun kötü insanların aldatmacasının ve kötülüğünün kurbanı olabileceği düşüncesinden uzak.”

Aslında Prens Zhevakhov bize Tanrı'nın hizmetkarı olan dürüst bir kadının hayatından bahsetti.

Bir zamanlar Araştırmacı Nikolai Rudnev, Kerensky Geçici Hükümeti tarafından kurulan acil durum komisyonunun departmanlarından birine başkanlık ediyordu. Bölüme "Karanlık Güçlerin Faaliyetlerinin Araştırılması" adı verildi ve diğerlerinin yanı sıra Grigory Rasputin ve Anna Vyrubova vakalarını araştırdı. Rudnev, soruşturmayı dürüst ve tarafsız bir şekilde yürüttü ve Rasputin aleyhindeki materyallerin iftira olduğu sonucuna vardı. Anna Vyrubova ile ilgili olarak şunları yazdı:

“Vyrubova'nın Mahkemedeki olağanüstü etkisi ve Rasputin ile ilişkisi hakkında, basınımızda yayınlanan ve toplumda dolaşan bilgiler hakkında çok şey duyduktan sonra, açıkçası ona düşman olarak Vyrubova'yı Peter ve Paul Kalesi'nde sorgulamaya gittim. . Bu düşmanca duygu, Vyrubova iki askerin eşliğinde ortaya çıkana kadar beni Peter ve Paul Kalesi'nin ofisinde bırakmadı. Bayan Vyrubova içeri girdiğinde gözlerindeki özel ifade beni hemen şaşırttı: ifade dünya dışı bir uysallıkla doluydu. Bu ilk olumlu izlenim, onunla daha sonraki konuşmalarımda tamamen doğrulandı.

Bayan Vyrubova'nın ahlaki nitelikleri hakkındaki, Peter ve Paul Kalesi'nde, hapishane odalarında ve son olarak çağrım üzerine göründüğü Kışlık Saray'da onunla yaptığım uzun konuşmalardan elde ettiğim varsayımlarım, onun tezahürüyle tamamen doğrulandı. Peter ve Paul Kalesi'nin duvarları içinde çok fazla katlanmak zorunda kaldığı kişilere karşı tamamen Hıristiyan bağışlayıcılığı. Ve burada Bayan Vyrubova'nın serf muhafızları tarafından yapılan bu suiistimallerini ondan değil Bayan Taneyeva'dan öğrendiğimi belirtmek gerekir.

Ancak bundan sonra Bayan Vyrubova, inanılmaz bir sakinlik ve nezaketle şunları söyleyerek annesinin söylediği her şeyi doğruladı: "Onların suçu yok, ne yaptıklarını bilmiyorlar." Gerçeği söylemek gerekirse, hapishane gardiyanları tarafından Vyrubova'nın kişiliğiyle alay edilen bu üzücü olaylar, YÜZÜNE TÜKÜRMEK, KIYAFETLERİNİ VE İÇ GİYSİLERİNİ ÇIKARMAK, BİR HASTANIN YÜZÜNÜ VE VÜCUTUNUN DİĞER PARÇALARINI DÖVMEKLE EŞLİK EDEREK ifade edilir. KOLTUK ÜZERİNDE ZOR YÜRÜYEN KADIN VE ÇİRKİN PS CAN ALIYOR "HÜKÜMETİN VE GREGORİNİN CARİBİ", soruşturma komisyonunun Bayan Vyrubova'yı eski İl Jandarma Dairesi'ndeki bir gözaltı tesisine nakletmesine yol açtı."

Burada şehit Anna'nın gerçek Hıristiyan başarısını görüyoruz. Mesih'in Kendisinin başarısını tekrarlayan bir başarı.

Ancak Anna Taneyeva-Vyrubova hâlâ, sözde anı kitabı olan "Majestelerinin Nedimesi Anna Vyrubova"ya dayanarak yargılanıyor. Ancak, orijinal metnin büyük bir kısmı orada mevcut olmasına rağmen, editöryal değişiklikler metnin yarıya indirilmesine yol açmıştır! Üstelik Anna Alexandrovna'nın hiç yazmadığı hayali paragraflar da içeriyor. Böylece, Cizvit bilgeliğiyle, dürüst şehidin itibarını zedeleme çalışması devam ediyor. Yayıncılar, Vyrubova'nın ahlaki karakterini çarpıtmak ve okuyucunun onun hakkında sınırlı zekaya sahip bir kişi olduğu izlenimini yaratmak için ellerinden geleni yaptılar.

Kitapta yer alan sahte günlük “Anna Vyrubova'nın Günlüğü” özellikle buna yöneliktir. Özünde bu, şeytanın hem Anna Alexandrovna'yı hem de Grigory Rasputin'i ve kutsal Kraliyet Ailesini itibarsızlaştırma çalışmasının bir devamıdır.

Bu iğrenç sahte, ünlü Sovyet yazarı A.N. Tolstoy ve tarihçi P.E. Shchegolev, eski üyesi Geçici Hükümetin Olağanüstü Soruşturma Komisyonu. Ne yazık ki, ne yazık ki - "Majestelerinin Onur Hizmetçisi Anna Vyrubova" kitabının metinleri ve içindeki sahte günlük hala çeşitli saygın yayınlarda yeniden basılıyor ve orijinal olarak dağıtılıyor.

Bununla birlikte, Vyrubova-Taneeva hakkındaki arşiv belgesel kanıtları, dürüst kadının gerçek bir imajını yaratıyor. Modern tarihçi Oleg Platonov bunlara dayanarak şöyle yazıyor: “En katı yaşamın bir örneği, Rasputin'in en yakın hayranlarından biri olan Çariçe'nin arkadaşı Anna Vyrubova'ydı.

Hayatını kraliyet ailesine ve Rasputin'e hizmet etmeye adadı. Özel bir hayatı yoktu. Sağlıklı, güzel bir kadın tamamen en katı manastır gereksinimlerine tabiydi. Aslında hayatını bir manastır bakanlığına dönüştürürken, sol basındaki iftiracılar onun ahlaksız olduğu iddia edilen samimi hayatıyla ilgili en aşağılık ayrıntıları yayınladı.

Anna Aleksandrovna Taneyeva, kocasının soyadından sonra daha çok Anna Vyrubova olarak biliniyor. Ancak kızlık soyadı Taneyev'in altına gömüldü.

Anna Taneyeva'ya olan ilgi bir takım nedenlerden kaynaklanmaktadır. Birincisi, hayatının dönemi Rus ve dünya tarihinin özel bir dönemine denk geliyordu. Anna Alexandrovna kendisini II. Nicholas'ın hükümdarlığıyla ilgili olayların merkez üssünde buldu. O sadece bir tanık ve görgü tanığı değil, aynı zamanda bu olayların ana katılımcılarından biriydi. Bu nedenle onun ifadesi özel ilgiyi hak ediyor.

İkincisi, bu kadına gösterilen ilgi aynı zamanda Tanrı'nın onun için şaşırtıcı, dönemeçleri ve mucizevi olaylarıyla şaşırtıcı bir kader hazırlamış olmasından kaynaklanmaktadır.

Üçüncüsü, Anna Taneyeva'nın kişiliği başlı başına ilginçtir. Hayatında belirli eylem ve eylemlerle ortaya çıkan olağanüstü ruh niteliklerine sahipti.

Son olarak, dördüncüsü, tarihi bir figür olarak İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın nedimesiydi.

Ama o sadece bir nedime değildi, aynı zamanda Kraliçe'nin kişisel bir dostuydu. Kraliyet Ailesi'nin tüm üyeleri onu aile olarak algıladı. Sevilmiş biri neredeyse bir aile üyesi. Buna karşılık Anna Taneyeva (Vyrubova), tüm Kraliyet Ailesi gibi İmparatoriçe'yi tutkuyla sevdi ve hayatı boyunca baş nedimesi olarak kaldı. Anna Vyrubova'ya ithaf edilen bazı yayınlarda, günlerinin sonuna kadar saçlarının, nedime olarak hizmetini asla bırakmadığının bir işareti olarak siyah bir kurdele ile bağlandığı yönünde bir görüş var. Buna ancak kısmen katılabiliriz, çünkü onu kara lekeden ayrılmamaya iten eşit derecede zorlayıcı nedenler vardı. Yani: Manastır yemini eden Anna Alexandrovna dünyada yaşamaya devam etti ve saçındaki siyah kurdele, manastırcılığın görünür bir sembolü olarak hizmet eden tek giysiydi. Belki de siyah kurdele, Taçlı arkadaşları için sürekli yas ve kederin bir işaretiydi.

Anna Aleksandrovna Taneyeva (Vyrubova), hem baba hem de anne tarafından soylu soylu ailelerden gelen soyunun izini sürdü. Ama her şeyden önce Anna Alexandrovna bir Rus kadınıdır. Kökeni, yetiştirilişi, karakteri ve ruhu itibarıyla Rusça. Kaderinde, karakterinde, ruhunun yapısında, yüzyıllar boyunca Rus kişisini ayıran ve süsleyen ve Anna Alexandrovna'nın ait olduğu sınıfın temsilcileri tarafından büyük ölçüde kaybedilen tüm bu özellikler olağanüstü bir şekilde ortaya çıktı. .

İmparatoriçe neden ona aşık oldu ve onu kendisine yaklaştırdı? Böyle bir yakınlaşmaya katkıda bulunabilecek pek çok özelliğe dikkat çekilebilir: Rus aristokratları çevresine ait olmak, laik eğitim, olağanüstü müzik yetenekleri ve son olarak sadeliği, samimiyeti ve neşesi. Bütün bunlar yakınlaşmanın nedeni olabilir. Ama bize öyle geliyor ki dostluğun nedeni çok daha derindi. İmparatoriçe, Anna Taneyeva'da benzer bir ruh buldu. Evet, akraba ruhlar, akraba ruhlar oldukları ortaya çıktı. Önemli olan buydu. Anna Taneyeva'nın İmparatoriçe ve Egemen ile sadece aynı kandan değil, aynı ruhtan olduğu ve hemen belirtelim ki Grigory Rasputin ile aynı ruha sahip olduğu ortaya çıktı. Ve bu ruh Rus halkının gerçek ruhudur. Manevi akrabalık, insanların hayati birliğinin en yakın, en dayanıklı temeli olan gerçek bir akrabalıktır. Böyle bir birlik, gerçek sevgi, inanç birliği, hizmet birliği, yaşam idealleri ve hedefleri birliği ile mühürlendiğinden içinden çıkılamaz.

Anna Taneyeva'nın hayatı boyunca, öncelikle onun derin dindarlığına ve ikinci olarak, bu kadının kaderine, yukarıdan önceden seçilmiş olduğuna Tanrı'nın özel takdirine tanıklık eden özel, önemli olaylar meydana geldi.

17 yaşındayken, dürüst Başpiskopos Kronştadlı John'un dualarıyla onun üzerinde bir mucize gerçekleşti. Rab, hastalık nedeniyle ona hizmetinin yolunu gösterdi: kraliyet hizmeti ve ayrıca bu yolda ona bir mucize ve Tanrı'nın yardımı eşlik edecekti. Aslında hayatında pek çok harika şey vardı.

1907'de kaderini belirleyen önemli bir olay daha meydana geldi. Genç baş nedime Anna Taneyeva, Grigory Efimovich Rasputin-Novy ile tanıştı. Böylece kader, Anna Alexandrovna'yı sıkı bir şekilde ve Kraliyet Ailesine y ve Grigory Efimovich ile. Hepsinden çok daha uzun yaşamasına rağmen, bu birliktelik onun ölümüne kadar asla dağılmadı. Bu sendikanın bir üyesi olma onurunun bedelini çok ağır ödedi; hayatı boyunca çağdaşlarının, ölümünden sonra bile durmayan sitemlerine ve sitemlerine katlandı. Kıskançlık, saldırgan suçlamalar ve ardından doğrudan iftira Anna Alexandrovna'nın peşini bırakmadı. 1914'ten itibaren asıl suçlama yağmuru ona yağdı ve sonraki yaşamında ağır, trajik bir iz bıraktı.

Savaş, Rus Veliaht Prensleri Çiftine ve onların en yakın arkadaşlarına yönelik korkunç bir zulmün başlangıcı oldu. Tanrı'nın Kutsanmış Kişisi'nin gücü, dünyayı uçuruma doğru iten ve insanlığı Deccal'in krallığına yönlendiren merkezkaç, yıkıcı güçleri dizginledi. Planlarının önünde duran Rus Otokratı, Çar, Tanrı'nın Kutsanmış'ıydı.

Ne yazık ki o dönemde Rusya'da üst sınıfların çok azı çarlık iktidarı fikrini bir yaşam ilkesi, bir eylem kılavuzu olarak algıladı; bu düşünceleri yüreklerine koyan, iradesini onlara tabi kılan çok az kişi vardı. Bu hayati, gerçekten Rus ideallerini korumak için hayatlarının hedefini belirleyenler. Çarlık otokratik iktidarı fikri, kural olarak, yalnızca spekülatif, soyut olarak, yalnızca bir düşünme biçimi olarak algılandı, ancak bir eylem biçimi, bir yaşam ve hizmet biçimi olarak algılanmadı. Rus entelijansiyası geniş bir geri çekilme yolunu izlemeyi seçti ve Rus halkının önemli bir bölümünü baştan çıkararak, baştan çıkararak, onurunu kırarak, manevi güçten mahrum bırakarak uzaklaştırdı.

Ancak her Rus sınıfı arasında hâlâ orijinal Rus ideallerinin savunucuları vardı. Ve bu, her şeyden önce Rus Çarının kendisi, Tüm Rusya'nın Egemen İmparatoru II. Nicholas, Rus Topraklarının otokrat ve otokratik sahibi, Tanrı'nın Kutsanmış'ı, inancın ve Kilisenin ilk savunucusu, Rus Halkı için Tanrı'nın önünde şefaatçidir. .

Çar için büyük dua kitabı Yaşlı Grigory Efimovich Rasputin-Yeni, aynı zamanda Tanrı'nın Kutsanmışları hakkındaki gerçeğin ruhuna da dayanıyordu. Ruhsal gücü birçok çağdaşı tarafından deneyimlenen bu adam, Tanrı'nın gerçek bir elçisi, Kraliyet Ailesi ve tüm Rus Halkı için dünyevi bir melekti.

Anna Aleksandrovna Taneyeva (Vyrubova) aynı zamanda Tanrı'nın Kutsanmış Kişisi hakkındaki gerçeğin ruhunda da duruyordu. Kraliyet Ailesi'nin Yaşlı Gregory ile ilişkisinde önemli bir yer ona kader tarafından verilmiştir. Hem Çariçe'nin hem de Grigory Efimovich'in sırdaşıydı ve çoğu zaman onlar için güvenilir, bağlayıcı bir bağlantı olarak hizmet ediyordu.

Pokrovsky'den gelen telgraflar sıklıkla Anna Vyrubova'ya gönderildi, evinde Kraliyet Ailesi üyelerinden Yaşlı Gregory ile toplantılar yapıldı. Kendisi de Peder Gregory'ye ruhani, anlayışlı bir ihtiyar ve dua adamı olarak saygı duyuyordu.

Grigory Efimovich Matryona'nın kızı, anılarında babasının Anna Vyrubova'yı hayranlarının çevresinden her zaman seçtiğini ve onu çok takdir ettiğini, saygı duyduğunu ve sevdiğini belirtiyor. Onda her şeyden önce nezaketini, sadeliğini ve inancını, elbette Kraliyet Ailesi'ne olan bağlılığını, onlara olan samimi sevgisini, ayrıca Grigory Rasputin'in kendisine olan bağlılığını ve sevgisini takdir ettim. Yaşlı Gregory'nin mükemmel desteğine ve güvenine sahipti.

Rus ideallerine bağlı, benzer düşünen insanlardan oluşan bu çember bu şekilde oluştu: Çar - Tanrı'nın Kutsanmış'ı, ondan ayrılamaz olan kutsanmış Kraliçe, Tanrı'nın elçisi Gregory, sadık soylu kadın Anna. Bu, manevi, ahlaki ve politik açıdan sağlıklı güçlerin etrafında şekilleneceği çekirdek, merkez ve omurgaydı. Hem Hükümdarın hem de İmparatoriçe'nin çabaları böyle bir devlet omurgasının oluşmasına yönelikti. Bu arzulara uygun olarak insanlar seçildi, atamalar yapıldı ve işler yapıldı. Rus devletinin en tepesinde oluşan manevi birlik, Ortodoks Devletinin kurtuluşunun garantisi olarak hizmet etti.

Bu nedenle Ruslardan oluşan bu grup, Çar'ın ve Çarlık Otokratik iktidarının manevi ve ideolojik muhalifleri arasında bir nefret fırtınasına neden oldu.

Tanrı'nın Kutsanmış Kişisine yönelik zulüm kampanyası, Anna Vyrubova'nın iyi ismini tamamen etkiledi. Onun çamura karıştığını söylemek yeterli değil. Bir kadın olarak hakarete uğradı. Sinsi bir entrikacı, sarayın çok güçlü bir gözdesi olarak görülüyordu; ona "kirli çapkın", "kraliyet çöpü" demekten çekinmediler, Almanya adına casusluk yapmakla suçlandı ve "halkın zehirleyicisi" olarak kabul edildi. Varis”. Onun için artık korkunç ve saldırgan bir suçlama yoktu. Bütün bunların yaşanması ve katlanması gerekiyordu.

Her şey tersine döndü. Beyaz siyaha, siyah da beyaza dönüştü. Buna göre “toplum” onlara yalnızca “karanlık güçler” muamelesi yapıyordu. Evet, onlar bir güçtü ama karanlık değil, aydınlıktı. Bunlar ışığın güçleriydi: Çar ve Kraliçe, onların sadık köylüleri ve sadık soylu kadınları sonsuza kadar kutsal Rus Halkının imajı ve sembolü olarak kalacak.

Peki ya Anna Aleksandrovna? Sevgili Anavatanının tüm zorluklarını tamamen paylaştı. Şubat darbesinden önce bile korkunç bir tren kazasından kurtulmak zorunda kaldı. Rab, o sakat kalmasına rağmen, dürüst Gregory'nin duaları aracılığıyla onun hayatını kurtardı. Teselliyi yalnızca Kraliçe'nin yanında ve sakat savaşçıların kaldığı kendi hastanesinde buldu. Anna Alexandrovna bu reviri, uğradığı yaralanmalar için demiryolunun kendisine ödediği parayla düzenledi. Ardından, yeni yetkililerin iyileşmesine asla izin vermediği ciddi bir kızamık hastalığı olan Şubat darbesi. Hasta olarak tutuklandı, yatağından kaldırıldı, Kraliyet Ailesinden ayrıldı, Peter ve Paul Kalesi'ne götürüldü ve uğursuz Trubetskoy Tabyası'nda hücre hapsinde hapsedildi. Ahlaki ve fiziksel istismara maruz kaldı ama hayatta kaldı ve ruhu kırılmadı. Mucizevi bir şekilde idam edilmekten kurtuldu. Perişan haldeki devrimci Petrograd'da dolaşıyoruz. Daha sonra annesiyle birlikte Finlandiya Körfezi'nin buzları üzerinden Finlandiya'ya kaçarlar, sürgün hayatı yaşarlar.

Eski Rus şehri Vyborg'a yerleştikten sonra, kendisini ve annesini evlerinde barındıran bir Rus ailesi olan nazik insanlarla tanıştı. Annem yakındaydı. Ancak asıl önemli olan Valaam Manastırı'nın göreceli yakınlığıdır. Yaşadığı onca şeyden sonra, manastırcılığı tüm kalbiyle arzuluyordu ve görünüşe göre uzun zamandır bunu düşünüyordu. Anılarında, hapishanedeyken ve kurtuluşu için Tanrı'ya dua ederken, geri kalan günlerini Tanrı'ya ve komşularına hizmet etmeye adayacağına söz verdiğini yazıyor. Kendini özgür bulan, pek çok zorluğu geride bırakan bu sözünü yerine getirmekte gecikmedi. Tonaj 1923'te Smolensk manastırındaki Valaam'da gerçekleşti. Manastır adı Maria'dır. İlk manevi babası keşiş veya daha doğrusu Smolensk manastırının manastırının başı Yaşlı Hieroschemamonk Ephraim'di (Khrobostov). 1944'teki ölümünden sonra, Valaam'ın başka bir yaşlısı olan şema başrahibi John (Alekseev), rahibe Maria'nın ruhani babası oldu. Rahibe Maria'ya yazdığı mektuplar korunmuştur. Mektuplar, Rahibe Maria'nın manastır dindarlığı ruhunun ne kadar derinden aşılandığına tanıklık ediyor. Oruç konusunda ihtiyardan tavsiye ister, dua kuralı, İsa Duası. Rahibe Maria kabul edilmediğinden manastır, dünyada gizli bir rahibe olması gerekiyordu ve tüm yabancılar için hâlâ Anna Alexandrovna Taneyeva (Vyrubova) olarak kaldı.

Rahibe manastırına kabul edilmemesi gerçeğinde, kişi Tanrı'nın takdirinin eylemini hissedebilir. Bir manastır manastırının duvarları içinde olduğundan, şüphesiz kendisine Tanrı tarafından emanet edilen itaati yerine getiremezdi ve aynı zamanda hayatının ana işini - Çar II. Nicholas ve Tsarina Alexandra'ya hizmet etmeyi - tamamlayamazdı. Hayatta değillerdi ama hizmetleri devam ediyordu. Kim bilir, belki de Rab Tanrı, seçtiği kişinin hayatını tam da bu amaçla kurtarmıştır. Anna Aleksandrovna Taneyeva'nın “Hayatımın Sayfaları” adlı anı kitabını yazmasından bahsediyoruz.

Anna Taneyeva'nın ifadesi özeldir. Anıları olayların gerçek resmini yansıtıyor ve Kraliyet Ailesi üyelerinin gerçek görünüşünü yeniden yaratıyor. Aynı zamanda maça maça diyor, herkese bir değerlendirme veriyor vekil kişiler, herkesin rolüne dikkat eder, aksanları doğru yerleştirir, i'leri noktalar. Böylece anılarının ışığında kraliyet çevresinden birçok figür kaybolur. Kendilerini anavatanın kurtarıcıları olarak görme eğiliminde olan Rusya'nın iyiliğinin hayali koruyucularının hain rolü vurgulanıyor. Gerçeği söyler ve hiçbir şeyi saklamaz.

Anna Taneyeva'nın (Vyrubova) gerçek anılarını Kraliyet Ailesi hakkındaki birçok anı yayınından ayıran önemli bir duruma daha dikkat çekmek gerekir. Rus Çarı ve Kraliçesi hakkındaki hakikat sözü, Dostları Grigory Efimovich Rasputin-Novy hakkındaki hakikat sözüyle birlikte tüm gücüyle duyuldu. Bu nedenle anıları, "karanlık güçler" mitini çevrilmemiş taş bırakmadan yok eden manevi silahtır.

Çar'ın ve Kraliyet Ailesi'nin onurunu kim savundu? Ordu? Generaller mi? Yoksa subaylar, güçlü, cesur, yiğit insanlar mı? Belki akrabalar, hala bu dünyadaki konumlarını, bazı geçim kaynaklarını, eski güçlerinin kalıntılarını koruyorlardı. Ama hayır. Rus Çarı ve Ailesi için, Onların şerefi için ve aynı zamanda sevgili Dostları için ayağa kalkan bir kahraman değil, cesur bir şövalye değil, bu dünyanın kudretlisi değil, yalnız, zayıf, sakat, üstelik yalnız, zayıf, sakat bir adamdı. , güçsüz ve küçümsenen kadın, yalnızca inancı ve sevgisiyle güçlü! Elbette korku hissetse de sessiz kalamadı. Bu da onun ruhunun gücünden, Kraliyet Ailesi'ne ve halkına olan sevgisinin gücünden bahsediyor. Yalnızca mükemmel sevgi ölüm korkusunu yenebilir. Bu gerçek bir başarıydı; şüphesiz manevi ve dua niteliğinde bir başarıydı. İnanç, Çar ve Anavatan için ayağa kalkan, üstelik sıradan Rus erkeği hakkındaki gerçeği savunmak için sesini yükselten bir Rus erkeğinin, bir Rus kadının başarısı. Böylece kendi ölüm fermanını imzaladı. Dünya için, dünyevi refah için kayboldu, dünya ondan acımasızca intikam aldı.

Sürgündeki genel talihsizliklere ve acılara rağmen, Anna Alexandrovna ile Rus göçmen topluluğu arasında herhangi bir yakınlaşma olmadı. Onun hatası değil. Anavatanının dışında iftira ve yalanların haçını taşımaya devam etti. Rusya'nın başına gelen sorunlardan - korkunç suçlamalardan, ağır adaletsizlikten - suçlu görülmeye devam edildi. Bu nedenle yaşam tarzı tenha, neredeyse münzeviydi. Rus göçmenler arasında çok az arkadaş vardı. Hatta o ve annesi, Rus göçmen topluluğunun temsilcilerinin bulunamadığı gün ve saatlerde, düşmanlığı uyandırmamak için hamamı ziyaret etmeye bile çalıştılar.

Yardım istemek için Finlandiya hükümetinin başı olan eski çarlık generali Baron Gustav Mannerheim'a başvurmak zorunda kaldı. Bu oldukça aşağılayıcıydı, çünkü baron asil bir adam olmasına rağmen Anna Vyrubova ve onun köylü Rasputin ile bağlantısı hakkındaki genel görüşü hâlâ tam olarak paylaşıyordu. Toplantıda bu konuyla ilgili sorulardan kaçınmak mümkün değildi. Ve şaşırtıcı olan şu ki, o kadar çok zaman geçti ki, Anna Alexandrovna o kadar çok şey yaşadı, o kadar çok şeye katlandı ki, her şeyi düşünebildi, tartabildi, hatalarını değerlendirebildi, çünkü zaman iyileştirir ve her şeye rağmen Mareşal Mannerheim'ın ofisinde Bunun Mannerheim'ın maddi yardıma ilişkin kararlarını etkileyebileceğini bilerek Grigory Efimovich'i savunmaya devam etti.

Mannerheim mali yardımı reddetti. Ancak yazdım tavsiye mektubu Anna Alexandrovna'nın başvuracağı herkese, karşılarında saygıya değer asil bir kişi olduğuna ve onunla uğraşmanın utanılacak bir şey olmadığına dair güvence verdi. Bu mektup konut sorununun çözülmesine yardımcı oldu.

Savaş sırasında işgal bölgesine düşme korkusuyla Vyborg'u terk etmek ve İsveç'te saklanmak zorunda kaldı. Sovyet ordusu. Elbette onun korktuğu Rus askerleri değildi; onlarla mükemmel ilişkileri vardı. Hala gerçeği Rus halkından saklamak isteyen ve korkunç suçun izlerini örtbas etmeye çalışan güçlerin pençesine düşmekten korkuyordu. Ve kendisi bu suçun sadece tanığı değil aynı zamanda mağduruydu. İsveç'te İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın akrabası olan İsveç Kraliçesi Louise tarafından korundu. Kraliçe Louise ona hayatının geri kalanında alacağı küçük bir nakit emekli maaşı verdi. Daha sonra Anna Alexandrovna (rahibe Maria) tekrar Finlandiya'ya döndü ve Helsinki'ye yerleşti. Savaşın bitiminden sonra, o ve arkadaşı Vera Zapevalova, bir parça ekmek, para veya kalıcı barınak olmadan, kelimenin tam anlamıyla yoksulluk içinde yaşamak zorunda kaldılar. Kimse Vyrubova ile iletişime geçip ona yardım etmek istemedi.

Yine de Rab Tanrı, kutsal Kraliyet Şehitleri ve Şehit Gregory'nin duaları aracılığıyla rahibe Maria'yı korudu ve ona bu hayatta ihtiyacı olan her şeyi verdi. Son günler Anna Alexandrovna bunu nispeten sakin bir şekilde geçirdi. Arkadaşıyla birlikte yazı geçireceği bir yazlık ev satın almayı veya temin etmeyi başardı.

Ve son bir şey. Kraliyet Ailesi'nin hayatına ilişkin kendisine ait her türlü materyalin yayınlanması konusunda vasiyetinde koyduğu yasağı ömrünün sonuna kadar yürürlükte tuttu. Bu onun dünyevi başarısına son dokunuş. Gerçek şu ki, bir mucize eseri, kişisel fotoğraf arşivinin tamamını (yüzlerce fotoğraf) Finlandiya'ya taşımayı başardı. 1939'da Anna Alexandrovna'ya fotoğraf materyallerini metinlerle birlikte yayınlamasını teklif eden yayıncılar vardı. Metni yazdı ve materyaller yayına hazırlanıyordu. Ancak bu işin durdurulmasına neden olan bir şey oldu. Ne olduğu bilinmiyor. Kraliyet Ailesi ile ilgili fotoğraf materyallerinin yayınlanması, ihtiyaç sahibi zayıf kadına bir tür ücret sözü verdi. Ama iş durdu. Ayrıca Anna Alexandrovna, kendisine ait materyallerin yayınlanmasını yasaklıyor. Olan tek şey kendisine bir anlaşma teklif edilmesiydi. Yani önerilen yayında, hırslarını ve rakamların bir miktar siyasi ağırlığını koruyan bugün yaşayanlar adına, çarlık çevresinden bu siyasi şahsiyetlere tarafsız bir değerlendirmenin yapıldığı yerlerin düzeltilmesi gerekiyordu. Özellikle rahatsız edici olabilecek şey, Grigory Rasputin konusunun açıkça onun lehine bir şekilde açıklanmasıydı.

Kraliyet Dostlarına ve tarihi gerçeğe sadık olan Anna Alexandrovna bunu kabul etmedi. Üzerinde ciddi bir baskı oluştuğu ve mevcut hukuki savunma yöntemlerine başvurmak zorunda kaldığı varsayılabilir. Anılarını ve fotoğraf materyallerini gerçeğe hizmet edecek şekilde manipüle etme girişimlerini durdurmak ve kendilerinden taviz veren siyasi aktörleri memnun etmemek için resmi bir vasiyetname yazdı.

Hayatının görevini yerine getiren gizli rahibe Maria Anna Aleksandrovna Taneyeva, kısa bir hastalığın ardından 1964 yılında 80 yaşında Rab'bin huzuruna çıktı. Helsinki'deki Ortodoks mezarlığına gömüldü.

Anna Alexandrovna Taneeva (Vyrubova), rahibe Maria, mutlu bir insan olarak adlandırılabilir, çünkü insan kötülüğünden bu kadar çok acı çeken, herkes tarafından zulüm gören kadın, yaşamı boyunca zaten samimi dostluk ve sevginin tezahürleri şeklinde paha biçilmez bir ödül aldı. hem Taçlı Dostlarından hem de Onların olağanüstü Dostları Grigory Rasputin-Yeni'den ve hayatta ona yaklaşma ve onun olağanüstü ruhunu takdir etme şansına sahip olan sıradan Rus halkından. Rab'bin, göksel meskenlerde sadık Anna'yı kutsal Kraliyet Ailesi ve Onların sadık Dostları ile birleştirdiğine inanıyoruz.

Anna Vyrubova'nın adıyla yapay olarak ilişkilendirilen "sahte günlük" ve sözde "yayınlanmamış anılar" konusu bu makalenin kapsamını aştı. “Tanrı'ya, Çara ve Anavatan'a Sadık” kitabının ayrı bölümleri bu konulara ayrılmıştır. Anna Alexandrovna Taneyeva (Vyrubova) - rahibe Maria", Anna Alexandrovna’nın anavatanı Rusya'da, 2005 yılında St. Petersburg yayınevi "Tsarskoe Delo" da yayınlandı.

Yorumlar 29

Yorumlar

29. Elena L. : 24.'e cevap, RodElena:
2012-12-25, 07:04

Konuşmayı bitireyim.

Burada hangi öğretileri gördün Elena? Siz fikrinizi ifade edin, biz de fikrimizi ifade edelim. Ve size manevi literatürü okumanızı tavsiye etmem, burada rahatsız edici hiçbir şey yok. O zaman bu kadar çok hata yapmazsın. Başkaları tarafından fark edilir.

28. Yuri Rassulin : 26. Pravdich'e cevap:
2012-12-25, 00:39

Dürüst olmak gerekirse, A. A. Taneyeva'nın (Vyrubova) "Hayatımın Sayfaları" anılarında tam olarak böyle bir ifade görmedim. Büyük olasılıkla sözde metni kullandınız. "Yayınlanmamış Anılar" veya bunlara yakın bir şey. Bu metinleri ciddiye almak istemiyorum. Umarım RLN, “yayınlanmamış anılar” konusundaki tavrımı detaylı olarak anlattığım bir makale yayınlar.
Anna Taneyeva, Peder Gregory'yi bir aziz olarak mı görüyordu? Dünyevi bir insan olmasına rağmen ona böyle hitap ediyordu. Ve bu en yüksek derece sıradan kişiler için manevi yüksekliklerin ifadesi ve tanınması. O zaman kendin karar ver.
Sorgulamalar sırasında dile getirdiği ve anılarında ana hatlarını çizdiği Grigory Rasputin hakkındaki resmi tutumunu anlamanın psikolojik anahtarı burada. Söylesene, sürekli aynı yere kafana damlarlarsa, bir şekilde kafanı yana eğmeye çalışacak mısın, denemeyecek misin? Aynı şey Anna Vyrubova'da da oldu. Sürekli olarak beynine aynı yerden saldırdılar ve Rasputin hakkında en iğrenç ve saldırgan ipuçlarını içeren aynı aptal sorularla onu kızdırdılar. Onun yerinde olsaydınız, daha fazla aptalca soruyu kışkırtır mıydınız? Yoksa boğaları kırmızı bir bezle kızdırmamak için bir şekilde üstü kapalı cevap vermeye mi çalışırsınız? Bu nedenle her şeyi söyleyemedi.
A. A. Taneyeva'nın (Vyrubova) aslında Grigory Rasputin'e nasıl davrandığını anlamak için, "Tanrı'ya, Çara ve Anavatan'a Sadık" kitabının yanı sıra "Büyük Adil Yaşlı Tutku Taşıyıcısı Gregory" kitabını dikkatlice okuyun. Onun hakkında ne hissettiği senin için netleşecek.

“O (Rasputin) ne bir aziz ne de bir şeytandı. Nika ve Alex için o, gerçekte olduğu kişi olarak kaldı; Tanrı'ya güçlü bir inancı ve şifa armağanı olan bir köylü” (V.K. Olga Aleksandrovna) Acaba Anna Taneyeva, Grigory Rasputin'i bir aziz olarak görüyor muydu? Güvenilir bir kanıt bulamadım. İmparatoriçe'den "Dostumuz"a (Rasputin) devlet işlerine karışmamasını istediğini değerlendiren İmparator, bu görüşe uymadı.

27. Yuri Rassulin : 25. Pravdich'e cevap:
2012-12-25, 00:12

"Yuri, Kobylin kim? Bir şeyi karıştırdın mı?"

26. Pravdiç : Re: Anna Aleksandrovna Taneyeva (Vyrubova) - feat kraliyet hizmeti
2012-12-24, 22:24

“Daha sonra ve özellikle savaş sırasında Tahtı karalamak isteyenler G. Rasputin'e gitti. Etrafında her zaman onu meyhanelere götüren, sarhoş eden ya da küçük dairesinde içki partileri düzenleyen gazeteciler ve memurlar vardı; başka bir deyişle, G. Rasputin'i kötü bir şekilde herkesin dikkatine sunmak için ellerinden geleni yaptılar ve böylece , dolaylı olarak Çar'a ve İmparatoriçe'ye zarar verir. Çok geçmeden G. Rasputin'in adı karardı.”
"Egemen, yakın akrabalarının neredeyse tamamının Kendisine karşı olduğunu ve Kirill Vladimirovich Egemen adını vermek için Onu Tahttan indirmeyi planladıklarını çok iyi biliyordu."
(Anna Taneyeva'nın anılarından)
“O (Rasputin) ne bir aziz ne de bir şeytandı. Nika ve Alex için o, gerçekte olduğu kişi olarak kaldı; Tanrı'ya güçlü bir inancı olan ve şifa armağanına sahip bir köylü" (V.K. Olga Alexandrovna)
Anna Taneyeva'nın Grigory Rasputin'i bir aziz olarak görüp görmediğini merak ediyorum. Güvenilir bir kanıt bulamadım. İmparatoriçe'den "Dostumuz"a (Rasputin) devlet işlerine karışmamasını istediğini değerlendiren İmparator, bu görüşe uymadı.

25. Pravdiç : 18.'e cevap, Yuri Rassulin:
2012-12-24, 21:42

24. RodElena : Ratnik ve Elena L.
2012-12-24, 18:54

Ne yapılacağına dair pek çok ipucu var, ancak yalnızca bir tane var - ne yapılmaması gerektiği - akıllı olmanıza gerek yok.
Sana hiçbir şey tavsiye etmiyorum, değil mi? Size tavsiye vermiyorum ve hiçbir şekilde tavsiyede bulunmayacağım.
Atalarınız Elena, okumayı bir asır önce öğrendi. Onlar serflerdi ve okumayı bilmiyorlardı ama Kutsal Ruh'a karşı işlenen küfür günahının affedilebilir mi yoksa affedilmez mi olduğunu sizden daha iyi biliyorlardı.
Konuşmayı bitireyim.

23. Savaşçı : 7. RodElena
2012-12-24 saat 17:00

Sana katılıyorum Elena.
“Ulusal Tövbe” ayini iğrenç bir provokasyondu. Rusların ruhuna bir tükürük daha.
Aynı zamanda, Rus halkının bir temsilcisi olarak ben, hem Hükümdarın öldürülmesine kayıtsızlıktan hem de büyük Anavatanımızın yok edilmesine karşı duyarsızlığımdan dolayı bir suçluluk duygusu hissediyorum.
Rab'bin insanlarımızı cezalandırdığı bir şey varsa, o da uyuşukluğumuz, soğukkanlılığımız ve kendi kaderimize kayıtsızlığımızdır.
Gelişmemiz gerekiyor. Aksi takdirde bu sondur.

22. Elena L. : 19.'a cevap, RodElena:
2012-12-24, 14:42

Genel olarak Taininsky'deki Tövbe Ayini'nin organizatörleri Bogolyubsky Manastırı'ndan Peder Peter Kucher'dı. Vladimir bölgesi. Açıkçası, bu Düzen Yahudiler tarafından değil, onlar tarafından derlendi.

21. Elena L. : 7.'ye cevap, RodElena:
2012-12-24, 14:06

İşte asıl mesele bu, Elena, Cennetsel olanla dünyevi olan arasında büyük bir fark var.
Bir suçlu dünya mahkemesinde yakalanmazsa, suçu ispat edilmezse veya itirafa (tövbeye) gelmezse, kimse onu kınamaz. Ve eğer gelip kendini beyan ederse o zaman hüküm giyebilir.
Tanrı için durum böyle değil. Kişi tövbeye gitmezse affedilmez, zaten kınanmıştır. Veya tövbe ederse ama kendini beyan etmezse (belirli bir günahı gizlerse), o zaman suçu iki katına çıkar. İtiraf sırasında kendisi hakkında gereksiz şeyler söylerse, işlemediği günahlar asla onun aleyhine sayılmaz, hatta övgüye değerdir, bunu birçok aziz yaptı. Çoğu zaman başkalarının günahlarını kendilerine atfediyorlar ve kendileri hakkında gereksiz şeyler söylüyorlardı. Sapkınlık ve ayrılık dışında her türlü korkunç günahı kendilerine atfedebilirlerdi.
Üstelik günahtan tövbe ederek onu nasıl üzerinize alabilirsiniz? Tam tersine, tövbe kutsal töreninde günahlar Affedilir, ORTAYA ÇIKMAZ. Kendimizi daha fazla incelememiz gerekiyor Ortodoks inancı, daha fazla manevi literatür okuyun, özellikle de Azizlerin Yaşamları, o zaman birçok yönden yanılmayacaksınız.

20. Elena L. : 12.'ye cevap, Pravdich:
2012-12-24, 09:54

son olarak: “...Rusya vatandaşlarının kayıtsızlığıyla meydana gelen kral öldürme günahı halkımız tarafından tövbe edilmemiştir” (Rus Ortodoks Kilisesi Milletvekili Kutsal Sinodunun suikastının 75. yıl dönümü mesajı) İmparator Nicholas II). 5 yıl sonra, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy ve Kutsal Sinod: “...bir kez daha tanıklık ediyoruz ki, “Rusya vatandaşlarının kayıtsızlığıyla meydana gelen kral öldürme günahı, halkımız tarafından tövbe edilmemiştir. . Bütün insanlarımızı tövbeye çağırıyoruz..."

Nitekim 1998 yılında Patrik II. Aleksi, tüm halkı kral öldürme günahından tövbe etmeye çağırmıştı. 5 yıl arayla iki kez aradım. Rus halkı bundan pişman oldu mu? Elbette birçoğu Taininsky'de ve Rusya'nın diğer şehirlerinde Tövbe Ayini'nden geçti. Ancak Chin'de kral öldürme günahının yanı sıra pek çok şey yapıldı. İnsanlar çoğunlukla Çar'a karşı işledikleri günahlardan tövbe etmeye gittiler, sonra INN vardı ve daha neler neler vardı. Pek çok şey şüpheli, ancak Chin'in organizatörleri diğer ifadelerin kaldırılmasını yasakladı.
Şubat 1607'de Tövbe Ayini bu şekilde gerçekleşmedi. Tüm halkın temsilcileri toplandı ve Patrik Eyüp'ün kendisi, tüm Rus halkını o zamanki Çar'ın irtidat günahından temize çıkardı. Ve çok geçmeden kargaşa sona erdi.

19. RodElena : Pravdiç
2012-12-23, 23:33

Bütün mesele şu ki, "Tövbe Ayini" metni son derece yetkin bir şekilde oluşturulmuş. Ama ne yazık ki Yahudiler tarafından.
Pravdich, artık saf insan kalmadı. Aldatıldık. Kendi hiyerarşileri.
Sağladığınız alıntılardaki yorumlara gelince, bu büyük bir konuşma. Elbette bir fikrim var. Ama bunu üç kelimeyle söyleyemezsin. Eğer denerseniz, şöyle görünecektir:
Suçun doğru bir şekilde nitelendirilmesi, suçun olayının, zamanının, amacının, konusunun, objektif tarafının ve sübjektif tarafının belirlenmesi gerekmektedir.
Yalancı şahitliği, kral öldürmeyi, çarmıha gerilmeyi, sapkınlığı ve her şeyi Rus halkına yüklemek, savcının sanığı mahkemeye götürüp ona Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun tüm maddelerini bütünüyle sunmasıyla aynı şeydir.
Savcılara bunu yapmamaları öğretiliyorsa, papazlara da ilahiyat okullarında eğitim verilmiyor mu?
Ve en önemlisi, suçların öznesi Rus halkıdır. Öncelikle ne tür bir konu olduğuna karar verin. Onun hakkında hiçbir şey yok şu an Ne Rus Ortodoks Kilisesi'nin yaşadığı Rusya Federasyonu Anayasasında, ne Rus Ortodoks Kilisesi belgelerinde ne de diğer itirafların belgelerinde belirtilmemiştir.
Bugün kim, hangi tarihi figür suçlanacak? Hayalet mi? Ve ne?
Ve eğer Çar'a sadıksa, o zaman artık kendi devletinin Anayasasında yer almıyor.
Ama hayır, yargılama yok.
Pravdich, yasal Rus halkı olmadığı sürece konuşma olmaz.
Ama aslında elbette hayattayız, sağlıklıyız ve hatta neşeliyiz.

18. Yuri Rassulin : 12.'ye cevap, Pravdich:
2012-12-23, 23:08

Lütfen müdahale etmemi isteyin. Ancak 6. paragrafta sağladığınız alıntılarla ilgili yorumlara bağlantılar bulunmaktadır. Tabii eğer ilgileniyorsanız...

17. Yuri Rassulin : 9.'a cevap, Elena Sergeeva:
2012-12-23, 22:58

Kurtar beni Tanrım! Bunun 7 numaralı yorumunuz olduğundan şüpheleniyorum (RodElena). Doğru olsun ya da olmasın RodElena'ya tamamen katılıyorum. Başkasının vahşi kötülüğüne sahte tövbe çağrısının saçmalığı çok güçlü bir şekilde hissediliyor.

16. Yuri Rassulin : Çar destekliyor ama avcı sevmiyor
2012-12-23, 22:50

Elbette biz daha iyisini biliyoruz. Evet, onlardan daha akıllı olacağız Krallar ve elbette entrikaların kurbanı olmayacağız. Zavallı Krallar. Zavallı Grigory Efimovich. Demek bu kraliyet dostluğu! Dedikleri gibi, "Çar iltifat eder, avcı iltifat etmez." Senden bahsetmiyorum. Pis, alçak, hain iftira mekanizmasını çalıştıranlardan bahsediyorum. Elbette senin onlarla hiçbir ilgin yok. Sadece biraz haklı olduklarını kabul ediyorsun. Çar'ın öldürülmesinden dolayı pişmanlık duyma gerekçeniz çok ilginç.

15. Pravdiç : 14.'e cevap, RodElena:
2012-12-23, 21:55

Bana cevabınızda, büyükbabanıza ve emekliye olan yorumumu kopyaladınız ve kendinize ait hiçbir şey yazmadınız. Bu ne anlama geliyor?

13. Pravdiç : 11.'e cevap, Yuri Rassulin:
2012-12-23, 19:04

Her şeyi çözmenizi ve "hasarlı bir telefonun" kurbanı olmamanızı dilerim.
Yuri Rassulin

12. Pravdiç : 7.'ye cevap, RodElena:
2012-12-23, 18:42

Sevgili Elena! Soru aslında göründüğünden çok daha karmaşıktır. Tövbe fikri, okuma yazma bilmeyen bir tövbe ayini tarafından büyük ölçüde tehlikeye atıldı. Daha sonra Rus halkının tövbe etmesini önlemek için her şey yapıldı.
Ancak tövbe Ortodoks öğretisinin temel taşıdır. Rus halkı tövbeye çağrıldı: St. John Maksimovich (sözcükleri tam olarak kullandı: “kral öldürme günahında”), Seraphim Rose, St. Seraphim Sobolev (“otokratik meshedilmiş Çar'a karşı büyük bir isyan günahı işledi”), Schomonk Nikodim (Karulsky) (“Çar'ın gücünü reddettiler, Çar'ın öldürülmesini verdiler... ve şeytani gücün altına girdiler”), St. Averky Taushev (“Kraliyet Ailesi'nin doğrudan öldürülmesinin Rus elleri tarafından işlenmemiş olması bizim için pek teselli değil… Rus topraklarında işlenen bu ağır günahın suçunu tüm Rus halkı taşıyor”), Bp. Nektary (Kontsevich): "Kral öldürmenin ölümcül günahı tüm Rus halkının üzerinde ve dolayısıyla bir dereceye kadar her birimizin üzerinde ağır bir yük oluşturuyor";
“İsteyerek veya bilmeyerek, bilinçli veya bilinçsiz olarak, tüm halk, Tanrı'nın reddedilmesinin korkunç günahını tövbe ve ıslah yoluyla kefaret etmeye çalışmadan, sadece izin vererek de olsa, kral cinayetine katılıyor (Metropolitan John (Snychev); son olarak: ". .. Rusya vatandaşlarının kayıtsızlığıyla meydana gelen kral öldürme günahı, halkımız tövbe etmedi" (İmparator II. Nicholas suikastının 75. yıldönümünde Rus Ortodoks Kilisesi Milletvekili Kutsal Sinodunun Mesajı).5 yıllar sonra, Moskova ve Tüm Rusya Patriği II. Alexy ve Kutsal Sinod: "...bir kez daha tanıklık ediyoruz ki "Rusya vatandaşlarının kayıtsızlığıyla meydana gelen kral öldürme günahından halkımız tövbe etmedi. Herkesi çağırıyoruz." Halkımız tövbe etsin..."
Lütfen bu açıklamalara yorum yapın.

11. Yuri Rassulin : 8.'e cevap, Pravdich:
2012-12-23, 18:11

Sevgili Mikhail!
Grigory Rasputin hakkında görüş bildiren birçok kişiyi listelediniz. Rasputin hakkında konuşanlar listesinde listelenen kişilerin küçük rakamlar olduğunu söylemeye cüret ediyorum. Ancak bir nedenden dolayı asıl tanıklardan bahsetmeyi unuttunuz; yalnızca Yaşlı Gregory'yi kişisel olarak tanıyan veya onun hakkında ilk elden bir şeyler duymuş olanlardan değil, aynı zamanda onun arkadaşları olan, onunla inancını, umudunu, sevgisini paylaşanlardan. Yani siz, diğer birçok kişiyi takip ederek, şunu söylemeyi unuttunuz: Egemen İmparator Nikolai Alexandrovich, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna, Anna Alexandrovna Taneyeva (Vyrubova). Poltava Piskoposu Theophan da dahil olmak üzere değerli bir azarlama yapanlar Çar, Kraliçe ve rahibe Maria'ydı (Taneeva-Vyrubova). Kraliyet Ailesi'ne olan sevginizi ilan etmek, onların manevi ve manevi erdemlerini övmek ve ana tanık ve uzman oldukları en önemli konularda onlara inanmamak garip.
Bu düşüncelerimi “Büyük Adil Yaşlı Tutku Taşıyıcısı Gregory” kitabında daha ayrıntılı olarak ortaya koydum. Orada birçok görgü tanığının ifadesinin analizi yapıldı ve bu ifadelerin fiyatı belirtildi. Ve çoğunun fiyatının çok düşük olduğu ortaya çıktı. Katılmayabilirsiniz ama Vel’in görüşü diyelim. Prenses Elizaveta Feodorovna, basit bir nedenden dolayı önemli sayılamaz - Grigory Efimovich Rasputin-Novy ile hiçbir zaman kişisel olarak tanışmadı ve onun hakkındaki fikrini, kendisine "iyi dilekçiler" tarafından sağlanan bilgilerin etkisi altında oluşturdu. güvenini kazanmış biri. Özellikle, yavrularından biri Yaşlı Gregory'nin katili olan Yusupov ailesinin üyeleri.
Telefon muhbirlerinize gelince, telefon bilgilerinin eleştirel bir analizi yapılmadan hiçbiri onların sözlerine inanmamalıdır. Her şeyi çözmenizi ve "hasarlı bir telefonun" kurbanı olmamanızı dilerim.
Yuri Rassulin

10. Pravdiç : 7.'ye cevap, RodElena:
2012-12-23, 18:10

Basit kontrol cennetten dünyeviye: mahkemeye gelirseniz ve bir Satanist manyağın suçunu üstlenirseniz, mahkeme sizi beraat ettirmez, ancak herhangi bir hediye olmaksızın sizi ölüm veya ömür boyu hapis cezasına çarptırır.



Aklımızı mı kaçırdık?

8. Pravdiç : 5. sorunun cevabı, Yuri Rassulin:
2012-12-23, 11:28

Sevgili Yuri Rassulin!
Yaklaşık 30 yıldır Ortodoks monarşisini ve onun en değerli temsilcilerini (sınıflara ve devlet rütbelerine bakılmaksızın) esaslı ve derinlemesine incelediğim göz önüne alındığında, konu yanıtlanamayacak kadar ciddi.
Bu tür araştırma faaliyetlerinde elbette yol gösterici otoritelere ihtiyaç vardır. Ancak günümüzde, ne yazık ki, tümevarım ilkesinin çok güçlü bir etkisi var; yazan yazarlar, önceki otoritenin sonuçlarını birbiri ardına tekrarlıyor, kendi tarzlarında, seleflerinin zaten çıkardığı sonuçları yalnızca biraz süslüyor. Sınırsızlığı kucaklamak imkansızdır ve arşivlerde çalışmak saatler değil, ömür boyu sürer. Bunu kendimden biliyorum. Bir galaksi dolusu modern tarihçiyi getirdiniz. Onların eserlerini çok iyi tanıyorum (görünüşe göre Smirnov'ların eserleri hariç). Ancak onların görüşlerine yalnızca Radzinsky, Smyslov ve Miller değil, aynı zamanda Pierre Gilliard, V.K. Olga Alexandrovna, Lily Den, Barones Buxhoeveden, Poltava Başpiskoposu Feofan (Bistrov), Doktor Botkin E.S., General. Mosolov, Sergei Bekhteev ve daha birçok insan. Purishkevich, F. Yusupov, Rodzianko ve benzeri yazarları artık hesaba katmıyorum.
Yukarıdakilerin çoğu Rasputin'i kişisel olarak tanıyordu, evini ziyaret etti ve onun "kutsallığına" ilişkin kişisel olarak sonuçlar çıkarma fırsatı buldu.
Listelediğiniz tarihçilerin çalışmalarını gerçekten takdir ediyorum, ancak neredeyse hepsi ciddi yanlışlıklar, öznel görüşler, siyasi önyargılar, örneğin, muhtemelen bildiğiniz gibi, benim ona karşı olumsuz bir tavrım olan Stalinizm'e dikkat çekmek zorunda kaldı.
Ne yazık ki, çoğu zaman bazı tarihçiler başlangıçta kendilerine belirli bir görev koyarlar ve daha sonra araştırmacılarının sonuçlarını yalnızca inançlarına ve siyasi tercihlerine karşılık gelen istenen sonuca getirirler. İÇİNDE telefon konuşmalarıÇar'a yakın kişilerin torunlarıyla defalarca Grigory Rasputin ile ilgili sorular sordum. Bazılarının Grigory Rasputin'i şahsen tanıyan ebeveynleri veya büyükanneleri vardı, ancak ne yazık ki yaşlılarla görüşmelerinden elde edilen izlenimler de çok olumsuzdu. Bunun bilimsel sonuçlara dayalı bir argüman olmadığını anlıyorum, ama yine de...
İmparatoriçe'nin arkadaşlarının Rasputin hakkında en objektif şekilde yazdıklarını düşünüyorum: Lily Den, Barones Sophia Buxhoeveden, Başpiskopos Feofan (Poltava) ve V.K. Olga Alexandrovna. Genel olarak, dürüst olmak gerekirse, Rasputin hakkındaki görüşlerini çürütmenin (yeni araştırmalara dayanarak!) mümkün olup olmayacağı benim için tamamen açık değil. Sonuçta anıları yazılıydı farklı yerler ama temelde hepsi birbiriyle aynı fikirde. Gerçek her zaman olduğu gibi ortada!
Rasputin hakkındaki yeni kitabınızı okumaya çalışacağım.
Umarım sorduğunuz sorulara net bir şekilde cevap verebilmişimdir.
Sana başarılar diliyorum.
Mihail Pravdiç

7. RodElena : Büyükbaba emekli
2012-12-23, 10:20

Bir zamanlar edebiyatın yasaklanmasını savundunuz ama şiiri kendiniz yazıyorsunuz. Rusların Yahudilerden daha büyük bir günah işlediğini iddia ederek halkı tövbeye çağırıyorsunuz.
Günah çıkarmaya gittiğinizde kendi günahlarınızı mı itiraf ediyorsunuz, yoksa aynı zamanda binadaki tüm komşularınızın günahlarını mı? Sizce neden mahkemeye gelip hakime “Ben öldürdüm!” diyorsunuz? - Yargıç sana inanmayacak mı? Buna inanacak ve idam cezasını uygulayacaktır.

Taininskoye, Rusya'da, M. Nagaya'nın Sahte Dmitry'yi oğlu olarak tanıdığı, İkinci Sahte Dmitry kampının bulunduğu, Rusların burada bulunduğu gizli bir yer. sivil ayaklanma Minin ve Pozharsky. Orada, Yahudilerin Kutsal Rusya'da işlediği kanlı, küfürlü, şeytani suçların suçu artık Rus halkının ruhuna yükleniyor.
“Onun kanı bizim ve çocuklarımızın üzerine olsun!” - Yahudiler bağırdılar, Tanrı'yı ​​​​öldürmeyi talep ettiler, cezalandırılacaklarını bilerek ve bundan korkmadan, öfkelenerek Romalı katillerin suçunu üstlendiler ve böylece Romalı katilleri sorumluluktan kurtardılar. Rus halkı aynı cümleyi tekrarlıyor ama aynı zamanda Tanrı'dan af, merhamet ve Meshedilmiş Olan'ın armağanını bekliyor.
Rus halkı kendilerine ve çocuklarına kimin yerine ne tür bir ceza yüklendiklerini anlıyor mu? Yahudilerin yerine gönüllü olarak tövbe ettiği ölümcül günahların affedilmeyeceğini biliyor mu?
Cennetteki ile dünyevi arasındaki basit bir kontrol: mahkemeye gelirseniz ve bir Satanist manyağın suçunu üstlenirseniz, mahkeme sizi beraat ettirmeyecek, ancak herhangi bir hediye olmaksızın sizi ölüm veya ömür boyu hapis cezasına çarptıracaktır.
Tövbe Ayini'ne göre Rus halkı, 17. yüzyıldaki kilise bölünmesinden /madde 2/, Tanrı'nın Kutsanmış Çarı Nicholas 2 ve Kutsal Ailesinin ritüel şeytani cinayetinden, 22 kişinin öldürülmesinden dolayı uzun yıllardır tövbe ediyor. Anavatan'ın en iyi binlerce oğlu ve kızı /madde 9/, kolektifleştirmeye katılım için, köylülüğün, Kazakların, subayların, din adamlarının yok edilmesi için, yapay olarak kıtlık yaratılması için /madde 10/, 1825 darbesine katılım için / madde 5/, maneviyata katılım için /madde 8/, Mason localarında konaklamak için /madde 11/. Tövbe ediyor ve ayrım gözetmeksizin tüm atalarının suçunu üstleniyor - aynı aç köylüler, idam edilen din adamları, Satanistlerle savaşan Kazaklar, Çar'a sadık beyaz subaylar. Onların anılarını alıp karalıyor; onları, kendisini, çocuklarını ve torunlarını Yahudi suçuyla lekeliyor. Dost canlısı ve en önemlisi – düzenli olarak! - Taininkom'da Rus halkı haykırıyor: "Onların kanı bizim ve çocuklarımızın üzerinde!" Bu şeytani katliam eylemi Rus Ortodoks Kilisesi rahipleri tarafından yönetiliyor.
O zaman “Tövbe Ayini”nin 34 maddesine ülkenin çöküşünü, Parlamentonun vurulmasını, Rusya'nın yağmalanmasını, Rus halkının soykırımını da eklemeleri gerekmez mi? Geriye insanları kendilerini yok ettikleri gerçeğinden tövbe etmeye zorlamak, Dulles planı ve "Altın Milyar" planının uygulanması sürecinde öldürülenlerin kanını yıkamayı unutmamak, Rusya'nın mevcut hükümetinin ve parlamentosunun üyelerinin Mason localarına katılımlarından dolayı suçluluk duymaları, eşcinsellerin ve sübyancıların yaptıklarını silmeleri, evlerin bombalanması, terör eylemleri, ihanete uğrayan ve terk edilen tüm erkek askerler için Tanrı'nın önünde hesap vermeleri generaller tarafından, Beslan'ın çocukları için, her Rus ailesinin planlanarak yok edilmesi için, Rusya denilen yüksek maaşlı kanlı kürtaj kliniği için...
Taininsky'de Rus halkı korkunç bir şey söylüyor: Tüm Çarlarımızın kanı bizim ve çocuklarımızın üzerinde, cevap vereceğiz. Yahudiler tarafından ritüel olarak öldürülen ve Şeytan'a kurban edilenlerin kanının hesabını biz ve çocuklarımız vereceğiz. Bu dünyanın prensini memnun etmek için şehit olan herkesin kanı bizim ve çocuklarımızın üzerindedir, Tanrı'nın Kutsanmış Kişisi'nin ve Onun Kutsal Ailesinin kanı, Kutsanmış Olan'a sadık büyükbabalarımızın ve büyük büyükbabalarımızın kanı, bizim ve çocuklarımızın sorumluluğundadır! Cevap vereceğiz! Herşeyin suçlusu biziz! Bizi bağışla Rabbim! Bize bir Kral ver!
Aklımızı mı kaçırdık?
Yahudileri ruhsal olarak temizledikten, günahlarını Tanrı'nın önünde günah keçisi olarak kabul ettikten, kanlı elbiselerini giydikten sonra, şimdi Yahudilerin Moşiah'larını kurmalarına yardım etmek için şeytanın Rus halkına biçtiği rolü yerine getirmek zorunda kalacağız.
Hata yapabilirsiniz ama sessiz kalamazsınız. Hazırlanan sahada kurnazca bir satranç hamlesi daha yapıldı. Oyun dikkatlice ve gereksiz konuşmalar yapılmadan oynanır. Manevi bir kişi arasından ulusal bir diktatöre ihtiyacınız var; manevi bir diktatörünüz olacak. Bunun için bir savaşa ihtiyacımız var; bir savaş olacak. Rus Çarını bekliyorsunuz - hadi sizin için ona Rus diyelim, ancak bu "Rus" Çar'dan yalnızca Rus infazlarını ve Ortodoksluk ile içeriden kararlı bir savaşı beklemelisiniz.

5. Yuri Rassulin : 4.'e cevap, Pravdich:
2012-12-23, 01:52

Sevgili Mikhail Pravdich!
Yorum bıraktığınıza bakılırsa bu konu sizi etkiledi. Bu durumda sonuna kadar tutarlı olmanız gerekir. Öncelikle bunun sizin için ilginç olup olmadığını ve ne kadar ilginç olduğunu kendinize cevaplayın. Belki ilginiz yüzeyseldir. O halde “havayı indirmeye” değer mi? İlgi hala yeterince ciddiyse, ancak arşivlere gidecek veya anı literatürüne dalacak kadar değilse, bu konuda bir otoriteye güvenmek mantıklı olacaktır. Ancak otorite seçerken yine kendinize ve insanlara karşı dürüst olmanız gerekiyor. Hıristiyan vicdanımız bizi bunu yapmaya teşvik ediyor. Ve eğer dürüst olursak, bu konuyu anlamak için daha fazla emek harcayan, entelektüel ve manevi yeteneklere sahip olanı tercih edeceğiz. Eğer dürüst olursak sempatimizin diğer saiklerine ve diğer önceliklerine dikkat etmeyiz. Sadece vicdanlı çalışma, vicdanlı araştırma bizim görüş alanımızda olmalıdır. Bu bağlamda, öncelikle kendilerini dürüst, ilkeli insanlar olarak kanıtlamış ve ikinci olarak, aslında dünyevi yaşamlarının bir kısmını Gregory ile ilgili materyallerin vicdanlı (yani vicdanlı) bir çalışmasına adayan insanların çalışmalarına dikkat çekiliyor. Rasputin. Bugün bu konunun uzmanları profesyonel tarihçilerdir: Oleg Platonov, Sergei Fomin, Alexander Bokhanov, Tatyana Mironova, yerel tarihçiler ve Grigory Rasputin'in hemşerileri - Vladimir ve Marina Smirnov, yazar Igor Evsin. Bu araştırmacılar, sonuçların benzerliği ve Grigory Rasputin'in olumlu değerlendirmesiyle birleşiyor. Sonuçları birbirine zıt olan bazı yazarlar bunlara karşı çıkıyor, özellikle: E. Radzinsky, I. Smyslov, L. Miller. Herkes kendi ilkelerine göre, edep anlayışıyla, dürüstlük anlayışıyla, manevi öncelikleriyle beğendiğini seçmekte özgürdür.
Üçüncü seçenek, profesyonel olmasanız bile gerçeği bulmaya istekli olsanız bile tüm bu işi kendiniz yapmaktır. Bu yolu izlerseniz: manevi açıdan deneyimli Ortodoks büyüklerinin onayını alın, arşivlerde çalışın, çağdaşlardan tanıklıklar toplayın, anı metinlerini analiz edin, Kraliyet Ailesi üyelerinin tüm yazışmalarına bakın, o döneme yakından bakın, yavaş yavaş , uzun bir müzakereden sonra, her şeyi tartın ve her şeyden önce sizin için net, kesin, açık ve anlaşılır sonuçlara varın - o zaman konumunuz ağırlık ve değere sahip olacaktır. Ben de bir günahkar olarak bu yolda yürüdüm. Çabalarımın sonucu “Büyük Adil Yaşlı Tutku Taşıyıcısı Gregory” kitabı oldu. Aslında bu kitapta, sizin ve diğerlerinin tüm sorularına düşünülmüş, dengeli, zor kazanılmış ve tamamen formüle edilmiş bir yanıt var diyebiliriz.

4. Pravdiç : 3.'e cevap, RodElena:
2012-12-22, 17:17

Sevgili Elena!
Ne yazık ki kişisel olarak Rasputin'i incelemedim, yani arşivlerde bu konu üzerinde esaslı bir şekilde çalışmadım, bu olağanüstü kişi hakkındaki tüm bilgi ve kanıtları kapsamlı bir şekilde incelemedim.
Ancak Rasputin ile tanışan veya Kraliyet Ailesine yakın olan çocuklardan ve torunlardan tanıklıklar duydum. Olumlu olanların yanı sıra pek de gurur verici olmayan eleştiriler aldım. Dürüst olmak gerekirse, kendi adıma hâlâ her şeyi tam olarak anlamadım ve yanılıyor olabilirim. Ancak bugün Grigory Rasputin'in idealize edilmiş imajı bana hala aceleci ve hatalı görünüyor.
Bence kızı Matrona, babasının kutsallığına güvenseydi onun hakkında farklı yazardı. Burada Svetlana Alliluyeva hakkında pek çok hoş olmayan şey söylendi, sanırım bunun tek nedeni genel olarak babası hakkındaki gerçeği söylemesiydi.
“Yazılı beyin çıktısından” bahsediyorsunuz. Ne yazık ki Rasputin'e atfedilenler bana ilham vermediği gibi özel bir izlenim de bırakmadı.
Ancak "yazılı ürünler" in yanı sıra başka tanıklar da var, örneğin bir kişinin yüzü - onun ruhunun aynası. Bence Rasputin'in görünümünde, özellikle yüksek bir algı dışında kutsallığı görmek çok zor.
Çar ve Kraliçe'nin sözleri Rasputin'e aşık olduklarını gösteriyor; çok hevesli oldukları insanlardan biri olarak aşık oldular ve aynı zamanda Varisin acısını hafifletme yeteneğine de sahiptiler.
Mutsuz ebeveynler için bu yeterli değil miydi? Ancak Kraliyet Ailesi'nin kendi itirafçısı vardı ve Çar'a yakın kişilere göre siyaset meselelerinde Rasputin'in etkisi çok şüpheliydi.
Bir zamanlar Aziz Gregory'ye inanmaya hazırdım. Bu konuda acele etmeye gerek olmadığını düşünüyorum ve görünüşe göre patriklerimiz kesinlikle haklı: yaşayan ve ölen.
Yanılabileceğimi tekrar ediyorum ve hatta fikrimin yanlış çıkması durumunda sevineceğim.
Saygılarımla, Mikhail Pravdich

3. RodElena : Pravdiç
2012-12-22, 15:34

Sevgili Pravdich!
Seninle hiç tartışmadım çünkü hep aynı fikirdeydim.
Ancak Rasputin konusunda - ve garip bir şekilde onun öldürülmesi Çar'a ihanetin kökü ve sonun başlangıcıdır - size katılmıyorum.
Bir kişinin kişiliği, ruhu "beynin yazılı ürünleri"nde ortaya çıkar (kriminologların, uzmanların, psikologların psikolojik, el yazısı, grafolojik ve diğer incelemeleri yaparken kabaca ifade ettiği gibi) Bir yazar olarak uzun yıllardır, ben diğer yazar ve şairlerin kitaplarını hediye olarak alıyordum. Sadece birkaç sayfa okumak, kitabı ya çöp kutusuna göndermek, ya arka rafa ya da klasiklerin yanındaki rafa koymak için yeterli.
Rasputin kitaplarından tanınabilir. Oku onu. Kalbiniz sevinecek. Seninki - kesinlikle. Ama herkes değil.
Ve Vyrubova'nın ifadesine ilişkin birçok soru var. Bunlardan en önemlisi, araştırmacının genellikle protokole kendi sözleriyle yazması ve sorgulanan kişinin genellikle araştırmacıyla tartışmamasıdır.
Bu zor meseledeki ana tanıklık Çar ve Kraliçe'nin sözleridir. Rasputin'e karşı tutumları.
Sonuçta, Mesih'e üç kez ihanet eden Havari Petrus'a itiraz etmiyorsunuz ve Pavlus'tan şüphe etmiyor musunuz? Peki ya Rab hâlâ çarmıhtayken, geriye bakmadan çarmıhtan kaçanlarda? Onun kaçınılmaz olarak öleceğini bilerek Tanrı'dan korkan ve onu terk edenlerin kutsallığından şüphe etmeyin. Onlar kaçtı. Ve hiç şüphen yok.
Ancak Rasputin kaçmadı. Ve suikast girişimlerinden, kirli dedikodulardan ya da uydurma iğrençliklerden korkmuyordu. O, Mesih'in havarileri de dahil olmak üzere insanlık tarihinde HİÇ KİMSE GİBİ ve HİÇ BİR ZAMAN GİBİ sonuna kadar sadıktı.

Not:
Sonuna kadar sadece iki Meryem Rab'bin yanında kaldı.

2. Büyük baba : kral öldürücüler.
2012-12-22, 14:05

Tanrıya şükür ki Anna Alexandrovna gibi insanlar vardı ve hala da var ama Çar'ın öldürülmesinin günahı hâlâ üzerimizde. Rusya'yı kurtarmak için halkın tövbe etmesi gerekiyor. Şiirimi sitede yayınlamak istiyorum.

Kral katilleri.

Farklı zamanlarda doğduk.
Aylar, yıllar, yüzyıllar ayırıyor bizi,
Ama Tutku Taşıyan Kral'ın öldürülmesinde
Kesinlikle herkes suçlu.

Nikolai ile aynı yaşta kim vardı?
Onun hakkında bir şeyler duymuştum, hatta belki onu görerek tanıyordum.
Ölümüne 'İtiraz ediyorum' demedim.
Gerçeği biliyordu ama yine de sessiz kaldı.

Kötü iftira sözüne inandılar
Ve onlar bile düşünmediler
Tanrı'nın antlaşmasına katılanlar-
“İsa'yı çarmıha ger” diye bağırdıkları yer.

O zamanlar küçük olan ve düşünmeyen,
Ama okudum, tarihi biliyordum,
Cinayetin gerçek dışılığını yük olarak aldı
Ve katillerini haklı çıkardı.

Savaş yıllarında doğdum -
Öncü, Komsomol üyesi, parti üyesi,
Bütün zorluklar senin omuzlarına yüklense de,
Zaten ben Çar'ım, sonuçta ben bir katilim.

Gözlerimizi peçeyle kapattılar -
Komünizmin mesafesini gördük.
Çan kuleleri ve tapınaklar yıkıldı -
Günahları ve üzüntüleri biriktirdiler.

Affetmek yok; Çar'ı öldürdük.
O, Rus topraklarının meshedilmiş kişisidir,
Hem Çar'ı hem de kendimizi yok ettik
Ve Allah'ı inkar ettiler.

Her yerde rahipliği öldürdü
Ve bizi kamplara götürdüler.
Yahuda'yı bile geride bıraktı
Masumların kanı toprak tarafından emildi.

Fırtınalı zaman geçti,
Artık görünürde hiçbir tavsiye yok.
Dostum, inançsızlığın yükünü at
Ve şimdi tövbeye gidin.

Kanlı gözyaşlarıyla tövbe edin,
Dolu gibi akacak kadar terle,
Beşikten itibaren günahlarını itiraf edersin,
Böylece cinayet günahınız affedilebilir.

Tapınaklar her yerde açık
Ruhlar manastırlara uzandı,
Sonuçta biz Cizvit değiliz.
Tövbe edecek zamanın var, bak.

Sadece pişmanlıkla
Yerli Rus'umuzu dizlerinden kaldıralım
Ve sadece günahların itirafı
Hasta olanı kurtaralım.

Rus'un kutsal olmasına izin verin,
Eski günlerde olduğu gibi.
Hepimiz duaya kalkalım
Ülkeyi kurtarmanın tek yolu budur.

1. Pravdiç : Anna Taneva'nın başarısı
2012-12-22, 11:34

"Tanrı'nın Kutsanmışları hakkındaki gerçeğin ruhu içinde, Çar için büyük dua kitabı Yaşlı Grigory Efimovich Rasputin-Yeni duruyordu. Manevi gücü birçok çağdaşı tarafından deneyimlenen bu adam, Tanrı'nın gerçek bir elçisiydi" Kraliyet Ailesi ve tüm Rus Halkı için dünyevi bir melek ".
Çok gürültülü. Bugüne kadar bu ifade objektif olarak doğrulanamıyor. Ancak görgü tanıklarının anıları (Kraliyet Ailesine yakın olanlar ve Rasputin'i iyi tanıyanlar dahil) ve arşiv verileri aksini gösteriyor. Her ne kadar Rasputin iftiraya maruz kalsa da aslında ne bir ihtiyar, ne bir aziz, ne de Rusya Çarı için büyük bir dua kitabıydı.Hükümdar II. Nicholas'ın kız kardeşi Olga Alexandrovna aslında bunun hakkında yazmıştı. Makale, bir aşırı uçtan ("kutsal şeytan" Pikul) diğerine ("iftira atılan yaşlı adam") bariz aşırılıkları tekrarlıyor. Poltavalı Aziz Theophan (Bystrov), Rasputin tanımında muhtemelen gerçeğe yakındı. Ve Vyrubova, Rasputin hakkındaki sorgulama sırasında, ne yazık ki eğilimli olduğu coşku gölgesi olmadan zaten tamamen farklı bir tonda konuşuyor. Bununla birlikte, Anna Taneyeva (onu çağırmak daha doğru olur) gerçekten en büyük saygıyı, sevgiyi ve hürmeti hak ediyor ve Çar'a ve Rusya'ya fedakarlık ve sadakatin bir örneği olarak hizmet edebilir. Kişilik tamamen benzersiz ve harika, bundan şüphe etmek için hiçbir neden yok!

Öldürülen İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın yakın arkadaşı, sevgili nedimesi olan Anna Vyrubova, inanılmaz derecede hızlı bir şekilde hükümdarların güvenini kazanmayı ve kraliyet odalarına kolayca girmeyi başardı. O, hiç kimse gibi, mahkemenin tüm sırlarını, yönetici ailenin her bir üyesinin tüm acı noktalarını biliyordu. Kraliyet alemlerine katılım, Rasputin ile suç ilişkisi, komplo, casusluk - bunlar çağdaşlarının ona atfettiği günahların sadece küçük bir kısmı. Majestelerinin favorisi gerçekte kimdi? Romanovların hayatında ve belki de devletin kaderinde nasıl bir rol oynadı?

- Kraliçeme, umudumu Tanrı'nın Annesine sunuyorum... gücenmiş Patrones'e, talihsizliğimi gör, üzüntümü gör. Bana yardım et, çünkü zayıfım...

Doktor dua ettikten sonra dizlerinin üstünden kalktı ve pencereden dışarı baktı. Paris sonbaharı soluyordu. Yağmur yağmaya başladı. Üç gün sonra Rus Doktorlar Derneği'nin bir toplantısına katılması bekleniyor ve ardından hasta Merezhkovsky'yi ziyaret etme sözü verdi.

Hizmetçi, doktorun önüne dolgun bir zarf koydu: "Mösyö Manukhin, Rusya'dan bir mektubunuz var." Eski bir dost ve meslektaşı "Sevgili Ivan," diye yazmıştı, "Sağlığınızın nasıl olduğunu sormak için acele ediyorum?" Sana “Geçmiş Yıllar” dergisini gönderiyorum. Bu sayımızda yayınlanan yayınlardan birinin sizde oldukça ilgi uyandıracağına eminim...”

Doktor gözlüğünü taktı ve gönderdiği dergiyi karıştırmaya başladı. Bu nasıl bir makale olmalı? Uzun süre tahmin etmem gerekmedi. Üçüncü sayfada büyük harflerle manşet vardı: "Majestelerinin Nedimesi. Anna Vyrubova'nın samimi günlüğü."

Ivan Ivanovich Manukhin, 1917'de Geçici Hükümetin daveti üzerine Peter ve Paul Kalesi'nin Trubetskoy kalesinin topraklarına nasıl ayak bastığını çok iyi hatırladı. Görevleri arasında mahkumların fiziksel ve zihinsel sağlıklarını gözlemlemek ve tıbbi raporlar hazırlamak vardı. Soğuk bir Mart günü, doktor dövme demir kapıların gıcırdamasını ve konvoyun kaba bağırışlarını duydu. Bitkin bir yüze sahip tombul bir mahkum koltuk değneklerine yaslanarak avluya girdi.

- Bu kadın kim? - Ivan Ivanovich asistana sordu.
- Aynı Vyrubova. İmparatoriçenin yakın hanımı. Kurnaz, sürtük bir kadın. Kraliçe ve kraldan fazla uzaklaşmadı. Gerçekten neyi bilmiyorsunuz doktor? Bütün Rusya saraydaki zulümlerin dedikodusunu yapıyor.

Dr. Serebrennikov, baş nedimenin doktoru olarak atandı. Ivan Manukhin, Anna'nın demiryoluyla yaptığı yolculuklardan birinde aldığı ağır yaralanmalara rağmen korkunç koşullarda tutulduğunu ancak daha sonra öğrendi. Mahkumu koruyan askerler ona özellikle zalimce davrandılar: Onu dövdüler, Vyrubova'ya yönelik çamura tükürdüler ve onun birçok samimi macerası hakkında dedikodu yaptılar. Serebrennikov zorbalığı teşvik etti. Konvoyun önünde Anna'yı çırılçıplak soydu ve onun sefahatten aptallaştığını bağırarak yanaklarına kırbaçladı. Nedime hücredeki nemden dolayı zatürreye yakalandı. Aç ve ateşli olan Vyrubova neredeyse her sabah bilincini kaybediyordu. Hastalanmaya cesaret ettiği için yürüyüşlerden ve sevdikleriyle nadir ziyaretlerden mahrum kaldı. Sorgulamalar 4 saat sürdü. Majestelerinin yakın arkadaşları casusluk, karanlık güçlerle etkileşim ve Rasputin ve kraliyet ailesiyle seks partilerine katılmakla suçlandı. Zamanla soruşturma komisyonu, öfkeli ve skandallı Serebrennikov'u başka bir doktorla değiştirdi. Ivan Manukhin'di bu. Anna'yı ilk muayene ettiğinde vücudunda yaşam alanı yoktu.

Doktor şimdi Paris'teki dairesinde otururken ve önünde açılan "Bir Kadının Günlüğü"nün sayfalarında yazılı kelimeleri açgözlülükle yutarken bunu hatırladı. Garip ama şu ana kadar İvan İvanoviç bu belge hakkında hiçbir şey duymamıştı.

Günlükten:

“Babam Alexander Sergeevich Taneyev, 20 yıl boyunca Dışişleri Bakanı ve İmparatorluk Majestelerinin Şansölyeliği Baş Yöneticisi olarak önemli bir görevde bulundu. Aynı görev, Alexander I, Nicholas I, Alexander II ve Alexander III yönetimindeki büyükbabası ve babası tarafından da yürütülüyordu. Ailem ve ben yılın altı ayını Moskova yakınlarındaki aile mülkümüzde geçiriyorduk. Komşular akrabalardı - prensler Golitsyn ve Büyük Dük Sergei Alexandrovich. Erken çocukluktan itibaren biz çocuklar Büyük Düşes Elizaveta Feodorovna'ya (İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın ablası) hayrandık. Bir gün Moskova'dan gelen Büyük Düşes bizi çaya davet ettiğinde aniden İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın geldiğini bildirdiler.”...

Günlüğün editörü önsözde "Anna Taneyeva'nın (Vyrubova) kökenleri tek başına onun gelecekteki kaderini belirledi" diye yazdı. “Tarih yazanlar” arasındaydı. Ocak 1903'te 19 yaşında bir kız olan Anna Taneyeva (Vyrubova) bir kod aldı - yani. hasta nedime Sofya Dzhambakur-Orbeliani'nin yerine geçici olarak şehrin baş nedimesi olarak atandı. Kurnaz ve akıllı Anna, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın güvenini hızla kazandı ve genel hoşnutsuzluğa rağmen Anna Taneeva'yı (Vyrubova) tam zamanlı baş nedimesi olarak atadı.

Doktor şunu hatırladı: Söylenti ne İmparatoriçe'yi ne de yeni yakın arkadaşını esirgemedi. İmparatorlukta bile askeri tıp akademisi Ivan Manukhin'in çalıştığı yerde, saray soylularının genç Taneyeva'dan ne kadar hoşlanmadığı hakkında dedikodu yaptılar. İmparatoriçe Alexandra Feodorovna, görgü kuralları konusundaki bilgisizliğinden dolayı suçlandı: “Sarayın yanına yalnızca belirli soyadları taşıyanlar getirilebilir. Diğerlerinin, hatta aile soylularının temsilcilerinin bile hiçbir hakkı yoktur.” Alexandra Fedorovna, Taneyeva'yı savunarak, "Sadece arkadaşım olduğu için bu hakkı var" dedi. "Artık en az bir kişinin bana benim için hizmet ettiğini biliyorum ama ödül için değil." O andan itibaren Anna Vyrubova kraliçeyi her yerde takip etti.

Günlükten:

“Özünde her şey nasıl da berbat! Hayatlarının içine çekildim! Eğer bir kızım olsaydı, onu krallara yaklaşma ihtimalinden veya arzusundan kurtarmak için okuması için defterlerimi ona verirdim. O kadar korkunç ki, sanki diri diri gömülüyormuşsunuz gibi. Tüm arzular, tüm duygular, tüm sevinçler; bunların hepsi artık sana ait değil.”

Doktor Manukhin gözlerine inanamadı. Bunu yazamazdı! Bu gazetede yayınlanan “Günlük”, Anna Alexandrovna'nın 1923'te Paris'te yayınlanan resmi anılarına ne üslup ne de üslup açısından uzaktan bile benzemiyordu.

Taneyeva 22 yaşına geldiğinde İmparatoriçe Alexandra, arkadaşının kendisine uygun olduğunu düşündüğü denizci teğmen Alexander Vasilyevich Vyrubov'u seçmesine yardım etti. Vyrubov, abluka altındaki Port Arthur limanını aşma girişimine katılanlardan biriydi. Vyrubov ve yoldaşlarının bulunduğu Petropavlovsk zırhlısı mayına çarparak birkaç saniye içinde battı. 750 mürettebattan sadece 83'ü kaçmayı başardı. gelecekteki koca Anna Taneyeva. Nisan 1907'de baş nedime Anna Alexandrovna ve Alexander Vasilyevich'in evliliği gerçekleşti. Düğünde Nicholas II ve Alexandra Fedorovna da hazır bulundu. Gençleri bir ikonla kutsadılar. Kraliyet sarayının kenarlarında ve ötesinde yeni dedikodular doğdu: “Duydunuz mu? İmparatoriçe Alexandra Feodorovna sanki onu evlendirmek istiyormuş gibi ağladı. kendi kızım. Neden yapasın ki? Artık Anna Alexandrovna nedime olamazdı, çünkü bu pozisyona yalnızca evli olmayan kızlar başvurabilirdi.

Günlükten:

“Onun sevgisine ihtiyacım yok, bu benim için iğrenç. Herkes şöyle diyor: “Papa'nın (Nicholas II. - Yazarın notu) size bir nedeni var. Okşamalarından sonra iki gün hareket edemiyorum. Kimse onun ne kadar vahşi ve kötü kokulu olduğunu bilmiyor. Bence o bir kral olmasaydı hiçbir kadın aşk uğruna kendini ona vermezdi. Beni ziyaret ettiğinde şöyle diyor: "Birini sevdim, birini gerçekten okşadım - kanaryam" (Kshesinskaya'ya böyle diyor). Peki ya diğerleri? Sürtükler gibi tekmeliyorlar."

Anna Vyrubova bu “Günlüğü” yazamadı! Tamamen onun için alışılmadık bir kabalık ve alaycılıkla doluydu. Yoksa Ivan Manukhin delirdi mi? Yoksa bu konuda bir hata mı yaptım? Doktor, hapishane asistanının sözlerini "O da Nikolai'nin yatağındaydı" diye hatırladı.

Vyrubov'ların düğününden bir yıl sonra, Anna ve Alexander Vasilyevich'in hayatının iyi gitmediği ve ayrıldıkları söylentileri yayıldı. Günlük bunu nasıl açıkladı? Doktor Manukhin doğru yere gelene kadar sayfaları çılgınca tekrar çevirmeye başladı.

Günlükten:

“O (Orlov. - Yazarın notu) bir duldu, ben yetişkin bir kızdım. Ne kadar büyük bir mutluluk bizi alt etti, ancak annem (İmparatoriçe Alexandra Fedorovna - yazarın notu) onu dağda görüp ona aşık olduğunda mutluluğun ilk günleri henüz geçmemişti. En sevdiğimi benden aldı. Ve Bülbül (Orlov - Yazarın notu) annemle birlikteyken beni Vyrubov'la evlenmeye davet etti. Evim Annem ve Bülbül'ün buluşma yeri oldu. Bülbül eldivenini burada unutunca, gizli aşkımı bilen kocam beni fena halde dövdü.”

Doktor Manukhin şunu düşündü: Vyrubova resmi anılarında herhangi bir gizli aşk hakkında yazmıyor. Kişisel toplantılarında ondan Orlov hakkında tek bir kelime veya ipucu duymadı. Ancak doktor hücredeki tüm konuşmaları neredeyse ezbere hatırladı.

Dayaklardan dolayı bitkin düşen Vyrubova, ona açıkça hayatından bahsetti:
— 1903'te eski, hasta baş nedimenin yerini geçici olarak aldığımda, kraliyet halkı beni ortak bir tatile davet etti. Yanımızda çocuklar da vardı. İmparatoriçe ile birlikte yürüdük, yaban mersini, mantar topladık, yolları keşfettik. İşte o zaman Alexandra Fedorovna ile çok dost olduk. Vedalaştığımızda bana bir arkadaşı olduğu için Tanrı'ya şükrettiğini söyledi. Ben de ona bağlandım ve onu tüm kalbimle sevdim. 1907'de Vyrubov'la evlendim. Bu evlilik bana acıdan başka bir şey getirmedi. Muhtemelen Petropavlovsk battığında yaşadıklarının tüm dehşeti kocamın sinir durumuna da yansıdı. Düğünden kısa bir süre sonra kocamın cinsel iktidarsızlığını öğrendim; ciddi akıl hastalığı belirtileri gösteriyordu. Kocamın sorunlarını başkalarından, özellikle de annemden özenle sakladım. Bir gün sonra ayrıldık, öfkeyle Vyrubov beni soydu, yere attı ve dövmeye başladı. Kocam anormal ilan edildi ve İsviçre'deki bir tıp kurumuna yerleştirildi.

Nicholas I ve Alexandra Fedorovna'nın çocuklarının akıl hocası Pierre Gilliard, Anna Alexandrovna'nın kocası hakkında şöyle konuştu: “Vyrubova'nın kocası bir alçak ve ayyaştı. Genç karısı ondan nefret ediyordu ve ayrıldılar.”

Ve arı kovanı yeniden uğuldamaya başladı, saray dedikodusunun zehri "ayaktakımının" yayılmasıyla yeniden yayıldı. "İmparatoriçe Alexandra Feodorovna, arkadaşını kraliyet ailesine mümkün olduğunca yakın bir yere yerleşmeye davet etti." "Aile dramına rağmen (evlilik kraliyet zevklerinin bir örtüsü değil miydi?), Vyrubova imparatoriçe ile başka bir yolculuğa çıkmayı kabul etti ve imparatoriçe ile aynı kabinde yattı." "İmparatoriçe her gün sahte nedimesini ziyaret eder ve arkadaşı için bir parasal harçlık belirler."

Sadece tembeller Alexandra Fedorovna ve Anna Vyrubova'nın lezbiyen eğilimleri hakkında konuşmadı. İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın Chamberlain Zinotti ve I. Nicholas'ın uşağı Radzig, dedikodu ateşine aktif olarak yakacak odun ekledi. İkincisi, "Nicholas'ın akşam ders çalışmak için ofisine gittiği ve onların (İmparatoriçe ve Vyrubova - Yazarın notu) yatak odasına gittikleri" gerçeğine dikkat çekti.

“Bu ilişkinin saflığı ve kusursuzluğu konusunda hiçbir şüphem olmadı ve yok. Bunu imparatoriçenin eski itirafçısı olarak resmen ilan ediyorum” dedi Peder Feofan.

"Dedikoduyu kimin başlattığını biliyorum. Bakanlar Kurulu Başkanı P.A. Kont A.A., günlüğüne, nüfuzunu kaybetmek istemeyen Stolypin'in İmparatoriçe'yi ve en önemlisi çevresini kötü bir şekilde ifşa etmesinin faydalı olduğunu yazdı. Bobrinsky, Stolypin'in eylemlerinin çok iyi farkında. "Aslında İmparatoriçe Alexandra Feodorovna ile Anna Vyrubova arasındaki lezbiyen ilişkinin fazlasıyla abartıldığını söylüyorlar."

Doktor Ivan Manukhin, bir zamanlar duyduğu konuşmaların parçalarını hafızasında yeniden canlandırarak, Anna Alexandrovna'nın doğrudan konuşmasını defalarca yeniden canlandırdı:
— Boşandıktan sonra resmi bir görevim olmadı. Resmi olmayan bir nedime olarak kraliçeyle birlikte yaşıyordum ve onun kişisel arkadaşıydım. İlk iki yıl İmparatoriçe, sanki kaçak bir şeymiş gibi hizmetçiler odasından bana ofisine kadar eşlik etti, böylece onun sıradan nedimeleriyle tanışmayayım ve onların kıskançlığını uyandırmayayım. Zamanımızı okumaya, el işi yapmaya ve konuşmaya ayırdık. Bu toplantıların gizliliği dedikoduların daha da artmasına neden oldu.

Pierre Gilliard, "Vyrubov'la başarısız bir evliliğin ardından Anna Alexandrovna teselliyi dinde buldu" diye hatırladı. “Duygusaldı ve mistisizme yatkındı. Çok fazla zekası veya içgörüsü olmadığı için yalnızca duygulara güveniyordu. Vyrubova bencil çıkarlar doğrultusunda değil, imparatorluk ailesine olan samimi bağlılığı ve ona yardım etme arzusu nedeniyle hareket etti.”

Dünyada Rasputin'in Vyrubova'ya sefahat tutkusunu "bulaştırdığı" söylendi. Anna da kraliçeyi kendine daha da sıkı bağladı. Ruhu ve bedeni bakımından "Anne"ye yakın olan Anna Alexandrovna, ona her türlü düşüncede ilham verebilir, onu her türlü eyleme yönlendirebilirdi. Yaşlı Rasputin'in bundan yararlandığı iddia ediliyor. Vyrubova'yı manipüle ederek imparatoriçeyi ve dolayısıyla hükümdarın kendisini kontrol etti.

Eski baş nedimeler ve saray mensupları, sahte baş nedimenin "yaşlıyı nasıl öptüğü ve onun kalçalarını okşadığı, onu kendisine bastırdığı, sanki şakacı bir atı sakinleştiriyormuş gibi yaladığı ve çimdiklediği" hakkında başkalarıyla isteyerek bilgi paylaştılar.

İtibaren bakıyor Saraylılar artık Rasputin, Vyrubova-Taneeva ve İmparatoriçe Alexandra'nın Anna Alexandrovna'nın evinde buluşmaya başladığı gerçeğinden kaçmadı.

Günlükten:

“Anneme şunu söyledim: “O olağanüstü.” Onun için her şey açık. Little'a yardım edecek (Tsarevich Alexei - Yazarın notu). Onu aramalıyız. Annem de şöyle dedi: "Anya, bırak gelsin." Bu... Tanrı'nın isteği gerçekleşecek!”

Günlüğe değil de Vyrubova'nın yayınladığı anılara inanıyorsanız, her şey farklıydı:
“Ağ, benim aracılığımla veya başka bir şekilde Majestelerinden fayda sağlamaya çalışan saray mensupları tarafından örüldü. Başarılı olamadıklarında kıskançlık ve öfke doğdu, ardından da boş konuşmalar geldi. Rasputin'e yönelik zulüm başladığında toplum onun hayali etkisine kızmaya başladı, herkes benden vazgeçti ve onu Majesteleri ile tanıştırdığımı bağırdı. Suçu, cesaret edemeyen ve hoşnutsuzluğunu ifade edemeyen savunmasız bir kadına yüklemek kolaydı. Bunlar, dünyanın kudretlisi Bunun üzerine Sibirya gezginini saraya getirenin ben değil, Büyük Dükler ve eşleri olduğu gerçeğine gözlerini ve kulaklarını kapatarak bu kadının arkasına saklandılar. Düğünümden bir ay önce Majesteleri Büyük Düşes Militsa Nikolaevna'dan beni Rasputin ile tanıştırmasını istedi. Grigory Efimovich zayıf, solgun, bitkin bir yüzle içeri girdi. Büyük Düşes bana şunu söyledi: "Ondan özellikle bir şey için dua etmesini isteyin." Bütün hayatımı Majestelerine hizmet etmeye adamak için dua etmesini istedim. "Öyle olacak" diye yanıtladı ve ben eve gittim. Bir ay sonra Büyük Düşes'e bir mektup yazarak Rasputin'den düğünüm hakkında bilgi almasını istedim. Rasputin'in şöyle dediğini söyledi: Evleneceğim ama hayatımda mutluluk olmayacak.

Günlükten:

“Sonra o (Rasputin - yazarın notu) gelip sessizce elimi okşamaya başladığında bir titreme hissettim. “Ve sen Annushka, benden çekinme. İşte o zaman tanıştık ama yollarımız çoktandır iç içeydi.”

- Tarihsel gerçekler adına şunu söylemeliyim: Rasputin basit bir gezgindi ve Rusya'da çok sayıda var. Majesteleri, bu tür "gezginlerin" dualarının gücüne inanan insanlar kategorisine aitti. Rasputin Majestelerini yılda bir veya iki kez ziyaret ederdi. Bunu daha önceki tüm temelleri yok etmek için bir sebep olarak kullandılar. Herkes için nefretin sembolü haline geldi: fakir ve zengin, bilge ve aptal. Ancak aristokrasi ve Büyük Dükler en yüksek sesle bağırdılar. Majestelerinin nedimeleri doktora "Kendilerinin oturdukları dalı kesiyorlardı" dedi ve daha sonra resmi anılarına yazdı.

Devrimden sonra Anna Alexandrovna defalarca tutuklandı ve sorguya çekildi. 1917 yazında, Ivan Ivanovich Manukhin başkanlığındaki Geçici Hükümetin Tıbbi Komisyonu, Anna Vyrubova'nın hiçbir zaman hiçbir erkekle yakın bir ilişkisi olmadığını tespit etti. Suça ilişkin delil yetersizliğinden dolayı imparatoriçenin en sevdiği nedime serbest bırakıldı. Tekrar tutuklanmaktan korkuyorum uzun zamandır arkadaşlarının dairelerinde dolaştım. 1920'de Anna Vyrubova, annesiyle birlikte yasadışı bir şekilde Finlandiya'ya taşındı ve burada Valaam Manastırı'nın Smolensk Skete'sinde manastır yeminleri etti. 1923'te Rusça bir anı kitabı yayınladı (kitap Paris'te yayınlandı). 1927-1928'de "Geçmiş Yıllar" dergisinde yayınlanan ve Paris'te Dr. Manukhin'e gönderilen "Bekleyen Bir Hanımın Günlüğü"nün gerçekliği birçok eleştirmen ve bilim adamı tarafından sorgulandı. Muhtemelen “Günlük…” bir sosyal düzendi yeni hükümet Yazar Alexei Tolstoy ve tarihçi Pavel Shchegolev tarafından yapılmıştır. Vyrubova'nın kendisi de "Günlük..."e katıldığını açıkça reddetti. Majestelerinin Nedimeleri 80 yaşında Helsinki'de öldü. Ölümünden bu yana Anna Taneyeva'nın (Vyrubova) filmdeki rolü hakkında tartışmalar ortaya çıktı. Rus tarihi durmadı.

Anna Vyrubova (Taneeva) - son imparatoriçenin yakın arkadaşı Rus imparatorluğu, daha sonra - bir rahibe. Alexandra için o ilk ve en yakın arkadaştı ve kraliyet şahsiyeti onu "sevgili şehit" olarak adlandırdı.

Hepsi nasıl başladı

Vyrubova'nın hayatını yaşayan Taneyeva doğumlu Anna, ünlü Kutuzov'un uzak bir akrabası ya da daha doğrusu büyük-büyük-büyük-torunuydu. Yaklaşık yirmi yıl boyunca baş nedimenin babası, sarayda Dışişleri Bakanı olarak çalıştı ve İmparatorluk Şansölyeliğini en önemli kişi olarak yönetti. Ancak bu Taneyev için sürpriz değildi - ondan önce babası ve daha önce de büyükbabası aynı pozisyonda çalışıyordu. Aile, beş imparatorun yönetimi altında bu görevi sürdürdü.

Şaşırtıcı bir şekilde, Anna Vyrubova'nın kitabından bildiğimiz gibi birçok çağdaş onu basit kökenli olarak görüyordu. Böyle bir klişe yanlış ve yanlıştı. Evlendikten sonra kadın nedime statüsünü kaybetti, ancak hüküm süren imparatoriçe için en yakın dost kişi olarak kaldı. Bu arada, hükümdar hanımın sevdiklerini tanımlamak için kullandığı terimlerden de biliniyor: iki "bebeği" vardı, küçük olanı oğluydu, büyüğü ise Anna'ydı.

Yaşam ve ölüm o kadar iç içe geçmiş ki

Bir kız olarak nedime olan Anna Vyrubova, ana imparatorluk çevresinden çok farklıydı. Alexandra evlendiğinde Rus İmparatoru, kendisi için yeni bir ülkeye geldiğinde, hemen yerel inancı kabul etmeye karar verdi. Kadın sorumluluk gösterdi, ancak çok geçmeden etrafındaki insanların Tanrı hakkında konuşmayı sevdiklerini, ancak Rab'bi memnun edecek bir yaşam sürmeye çalışmadıklarını fark etti. Etrafındakilerden kökten farklı olan tek kişi, kısa sürede Alexandra'nın ömür boyu sadık arkadaşı haline gelen Anna'ydı. İmparatoriçenin bir zamanlar arkadaşını "sevgili şehit" olarak adlandırmasının nedeni büyük ölçüde budur. Ancak baş nedimenin yaşam yolu bu ismi tamamen haklı çıkardı. Gerçek bir Hıristiyan'a özgü alçakgönüllülüğü sergileyen Anna, bir dizi zorlu sınavla karşılaştı, ancak bunların hepsine onurla katlandı.

On sekiz yaşındaki Anna Vyrubova'nın biyografisinden bilindiği gibi, kız tifüsten muzdaripti. O anda kelimenin tam anlamıyla ölümün eşiğindeydi. Baş nedimenin kendisi, manevi koruyucusu ve şefaatçisi Kronştadlı John'un emriyle hayatta kalabildiğini açıkladı.

Sorunlar bir türlü geçmiyor

Ciddi bir hastalıktan 11 yıl sonra İmparatoriçe'nin baş nedimesi Anna Vyrubova bir demiryolu kazasının kurbanı oldu. Onu kurtarmak imkansız görünüyordu: çok sayıda kırık çok az umut bıraktı, kazanın kurbanı aklını başına toplamadı. Görgü tanıklarının güvence verdiği gibi onu canlandıran Rasputin'in eline geçti.

Birkaç yıl sonra, kötü şöhretli 1918'de, Anna bir Kızıl Ordu askerinin gözetiminde vurulmak üzereyken, kalabalığın içinde bir tanıdıkla tanıştı - çoğu zaman aynı anda kutsalın mezar yerindeydiler. Karpovka'da Kronştadlı John'un kalıntıları. Bu manastırda her iki dindar hanım da Rab'be dua etti. Kadın Anna'dan kendisini düşmanın eline vermemesini istedi, onun için dua edeceğini söyledi ve kurtuluş sözü verdi - bunun St. John'dan gelmesi gerekiyordu. Anna Vyrubova'nın biyografisinden de bilindiği gibi, kısa süre sonra kalabalığın içinde kayboldu, ardından daha önce eski baş nedimeninden yardım almış bir tanıdıkla tanıştı. Artık yardım etme sırası ondaydı ve adam kadına 500 ruble verdi. Görünüşe göre Anna bir mucize eseri kurtulmuştu.

Şöyle ya da böyle

Çok zor ulusal tarih büyük bir dikkatle ve özenle halkın gözünde karalamaya çalışacakları başka bir kadın bulun. Birçoğu, baş nedimesi Anna Vyrubova'nın biyografisinde kişinin yaşam durumlarıyla ilgili yalnızca çok sayıda kısır hikaye bulabileceğine inanıyor. Bununla ilgili söylentiler devrim olaylarından çok önce yayılıyordu ve sıradan insanlar emperyal gücün yalnızca böyle bir ortamdan muzdarip olduğuna kesin olarak inanıyordu. Vyrubova sayesinde Rasputin'in çarın yanında yerini aldığını söylediler ve birlikte organize ettikleri zulümlerin dedikodusunu yaptılar. Üstelik Anna'nın imparatorluk karısını baştan çıkardığını ve bunda başarıya ulaştığını söylediler.

Anna Vyrubova'nın yazdığı bir kitap yayınlandı - “Hayatımın Sayfaları”. İçinde eski baş nedime, o günlerde söylentilerin nasıl ve nerede doğduğunu ayrıntılı olarak anlattı. Örneğin, Anna'nın kız kardeşi ona bir gün Leydi Derfelden'in sabah erkenden nasıl dedikodular yarattığını gururla anlattığını anlattı: sözde imparatorluğun karısı kocasını sarhoş ediyordu. Çevrenizdekiler ağızları açık bir şekilde dinliyorlar ve herkes duyduklarına inanıyor.

Söylentiler ve temelleri

Anna Aleksandrovna Vyrubova bir kereden fazla iftiraya uğradı - ancak onu kişisel olarak tanıyan insanlar, kötü niyetli kişiler tarafından yayılan kötü niyetli söylentilere inanmıyordu. Sadece Anna ile tanışmanın bir kişiyi değiştirebileceğini söylediler. daha iyi taraf. Anna'nın davasında araştırmacı olarak seçilen Rudnev'in inanılmaz anıları vardı. Eski baş nedimesini sorgulamaya ilk gittiğinde, kadına karşı kategorik olarak düşmanca davrandı - ve bu şaşırtıcı değil çünkü başkalarının onun hakkında söylediği her şeyi duydu. Onu ilk gördüğünde, gözlerinden, ifadelerinden etkilenmişti - uysal, kelimenin tam anlamıyla doğaüstü. Kadınla daha fazla iletişim, ilk toplantıda oluşan izlenimi tamamen doğruladı.

Anna Aleksandrovna Vyrubova, hayatı boyunca esaretin ne olduğunu çok iyi öğrendi - kendini beş kez zorunlu hapsedilme yerlerinde buldu. Oraya ilk önce Kerensky döneminde, ardından da Bolşevik rejimi döneminde ulaştı. Anna'ya işkence yapıldı. En çok nefret edilen zalimlerden biri olan, kadını şahsen tanımamasına rağmen sürekli takip eden çiçek lekeli bir askerin bir gün aniden değiştiği biliniyor. Kardeşinin duvarında Anna'nın fotoğrafını gördü ve bir yıl boyunca hastanede kendisine oğlu gibi baktığını söyledi. O günden sonra, fırsatlar olduğu sürece bu adam Vyrubova'ya elinden gelen her şekilde yardım etmeye çalıştı.

Sorumluluk ve bunların eksikliği

Rudnev'in bıraktığı anılardan bilindiği gibi Anna Vyrubova hapishanedeyken zulüm gördü. Kadının annesiyle konuştuktan sonra bunları kendisi öğrendi. Eski baş nedime, zorbalık hakkında konuşmadı ancak kendisine işkence yapanların ne yaptıklarını anlamadıkları, dolayısıyla suçlanamayacakları anlamına gelen doğrudan soruyu yanıtladı.

Elinizden geldiğince iyilik yapın

Anna Vyrubova'nın günlüklerinden, eski bayanın kurbanı olduğu felaketle ilgili yaralanmalar için demiryolunun ona tazminat ödediği biliniyor. 1915'te 80.000 ruble aldı. O zamanlar inanılmaz derecede büyük bir miktar gibi görünüyordu. Kadın iyileşirken Rus İmparatoriçesi onu her gün ziyaret etti. Anna ilk başta yalnızca tekerlekli sandalyede hareket edebiliyordu, daha sonra koltuk değneği ve baston kullanmaya başladı. Demiryolundan aldığı parayı savaşta ağır yaralanan askerlere yönelik bir hastanenin inşasına yatırdı. Kurum, engelli kişilerin kendi hayatlarını idame ettirebilmeleri için ticaretin öğretileceği bir yer olarak tasarlandı. Kuruluşu oluşturmak için imparator ek 20.000 ruble tahsis etti. Bitmiş hastane aynı anda yaklaşık yüz ziyaretçiye hizmet verebilecek. Son Rus imparatoriçesi, kızları ve en yakın arkadaşı, kurumun duvarları içinde merhametli kız kardeşler olarak çalıştılar.

İyi ve kutsal hakkında konuştuklarında, genellikle eski baş nedimeden nefret edenler, onun Grigory Rasputin ile olan bağlantısından söz ederler. Popüler inanışa göre Anna Vyrubova bu adamı imparatorluk ailesine tanıttı. Fakat tarihsel gerçekler bu tür inançlara aykırıdır. Güvenilir kaynaklardan öğrenildiğine göre, arkadaşını Sibirya'dan gelen yaşlı bir adamla tanıştıran kişi İmparatoriçe idi. Adam tanışır tanışmaz Anna'nın asıl arzusunun ölümüne kadar imparatorluk ailesine hizmet etmek olduğunu ve bunun gerçekleşeceğini söyledi. Anna'nın evleneceğini, evliliğinin mutsuz olacağını tahmin ediyordu.

Hayat gösterir...

... Rasputin haklıydı. Genç nedime Taneyeva evlendi, genç ve mutlu Vyrubova Anna Aleksandrovna'nın fotoğrafında yakalandı - ama uzun sürmedi. Evlendikten sadece bir yıl sonra kadın boşandı.

Gelecekte Anna'nın yolunun nasıl gelişeceği büyük ölçüde Rasputin'den etkilenecek. 1915'te ancak onun çabaları sayesinde hayatta kaldığından emindi. Yaşlılarla yakınlıkla ilgili söylentiler, Anna'yı göçmenler arasında bir sürgüne dönüştürecek - insanlar, seks partileri ve diğer ahlaksızlıkları duymuş, onunla el sıkışmaktan utanacak.

Anna Vyrubova'nın Yaşlı Gregory ile birlikte aktif rol aldığı iddia edilen öfkeler, nefret edenler tarafından icat edilmiş olmaktan başka bir şey değildi. 1918'de resmi bir tıbbi muayene kadının hâlâ bakire olduğunu doğruladı. Ancak bu, kötü dilleri sakinleştiremedi.

Yeni yerler ve yeni etkinlikler

Anna Vyrubova'nın hayatındaki 1920 yılı, Finlandiya'ya panikle yapılan bir hareketle işaretlendi. Kadın annesiyle birlikte memleketinden kaçtı. Petrograd'dan ayrılmak için körfezin buzları boyunca yürümeye karar verildi - diğer yollar daha da tehlikeli görünüyordu. 1923'te Smolensk manastırında yeni bir rahibe ortaya çıktı - Maria. Doğru, sağlığı o kadar zayıftı ki tek bir manastır yenisini almayı kabul etmedi ve kadın gizli bir rahibe oldu ve sıradan insanlar arasında yaşamaya devam etti. Taneyev adıyla 40 yıldan fazla Finlandiya'da yaşadı ve 1964'te seksen yaşında öldü.

Anna Vyrubova göç yıllarında bir kitap yayınladı. İsmini kendisi seçti: “Hafızamın Sayfaları.” Yayın ilk kez 1922'de Paris'te basıldı. SSCB böyle bir kitabın devletin imajını ihlal edebileceğine ve Bolşevik ideolojiye karşı yıkıcı bir araç olabileceğine inanıyordu. "Vyrubova'nın Günlüğü" aceleyle hazırlandı ve yayınlandı. Eski baş nedimenin bu kitabın yazılmasıyla hiçbir ilgisi yoktur; yayın tamamen bir aldatmaca ve sahtedir. Bu kitabın ana fikri imparatorluk ailesini ve bu insanların yakın çevresini en kötü ışığa maruz bırakmaktır. Günümüzde bu kitabın sahteliği resmi olarak kanıtlanmıştır, ancak bazen "bilim adamları" bile ona başvurarak fikirlerine destek bulmaya çalışmaktadır. "Vyrubova'nın Günlüğü"nün Shchegolev ve Tolstoy tarafından birlikte yazıldığı varsayılmaktadır.

Hayat karmaşık bir şeydir ve krala yakın, ölüme yakın

1920'de Anna Vyrubova, o zamanlar zaten Finlandiya'da yaşayan kız kardeşinin yardımıyla Petrograd'dan kaçmayı başardı. Yanlarında sadece bir kızak olan annelerini de alarak geceleyin körfezi geçtiler. Vyrubova yalınayak yürüdü ve bunu gören kondüktör ona kendi çoraplarını verdi.

1926'da bir kadın, o dönemde SSCB'de yayınlanan popüler dergi "Prozhektor"u okudu. İçindeki neşeli şiirler, Sovyetler döneminde hayatın ne kadar iyi gittiğini gösteren kronikler ve haberlerle serpiştirildi, makaleler güzel günlük yaşamı yüceltti ve aniden Anna'nın bir fotoğrafı Nisan sayısında yayınlandı. Makale, kadının bu zamana kadar çoktan öldüğünü ve hayatı boyunca çarlık iktidarının en kötü yıllarını büyük ölçüde belirleyen bir Rasputin hayranı olduğunu söyledi. Makale, Anna sayesinde iddia edildiği gibi iktidara gelen Protopopov'un proteinine dikkat çekti. Ölüm ilanında ayrıca birçok hükümet görevine atamaların kendisinden geçtiği belirtildi.

Anna Vyrubova'nın fotoğrafına bakarken ne hissettiğini yalnızca o biliyor. Haksız muamele, tekrar iftiraya uğramaktan duyulan kızgınlık - bu tür duygular tamamen doğal olabilir. Belki de kadın kendini hafiflemiş hissetti - sonuçta hakkında konuştukları ve yazdıkları Vyrubova'nın gerçek olanla hiçbir ortak yanı yoktu ve söylentinin kendisi, kendi yarattığı canavarı gömdü.

Ama başlangıç ​​o kadar umut vericiydi ki!

Görünüşe göre Taneyev'in çocuklarına doğuştan itibaren iyi, istikrarlı bir onur, saygı ve memnuniyet dolu bir yaşam garanti edilmişti. İmparatora bağlı memur, ünlü bestecinin akrabasıydı ve Şalyapin'in arkadaşıydı. Çaykovski onun hakkında çok iyi konuştu. Anna'nın babası kusursuz bir eğitim aldı ve çocuklarına da aynısını vermeye çalıştı. Soylu ailelerin kızları büyüdüğünde, en iyinin en iyisi imparatoriçenin nedimesi olabilir - Taneevler bunu erken yaşlardan beri biliyorlardı ve Anna için böyle bir statü en büyük hayaldi. Güzel ve sade mavi gözlü kız, ölümüne kadar onu çevreleyen dedikodu ve alayların, imaların kurbanı olacağını henüz bilmiyordu.

Kız gibi sadeliği ve masumiyetiyle çok güzel olan Anna Vyrubova'nın ilk balosu - ve bu eski fotoğraflara da yansıyor - ya da daha doğrusu o zamanki Taneyeva, 1902'de gerçekleşti. O zaman ilk kez imparatorluk maiyetiyle tanıştırıldı. İlk başta utangaç olan kız, kısa sürede alıştı ve yalnızca ilk kış sezonunda 32 baloya katıldı. Ancak birkaç ay sonra ölümcül bir şekilde hastalandı ve ancak mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Kronştadlı John'un yaptığı ilk yardımın ardından Anna, Baden ve Napoli'de tedavi altına alındı. O andan itibaren günlerinin sonuna kadar Anna, John'u en güçlü ve en şefkatli şefaatçisi olarak düşünerek dualarında John'u ve başka kimseyi hatırlamayacak.

Kariyer gelişiyor

Anna, 1903'te imparatorluk nedimesi statüsünü belirten benzersiz kodunu aldı. Ona onurlu ve imrenilen bir konumu simgeleyen, muhteşem elmaslarla süslenmiş baş harfler sunuldu. Daha sonra kişisel nedimelerden biri hastalandı ve kadınlar geçici olarak onun yerine Taneeva'yı seçti. İmparatoriçe, kendisine yakın birini görünce hemen ona o kadar bağlandı ki, onu yakınlarda bıraktı. Sarayı dolduran entrikalar ve dedikodular kadının rahat nefes almasına izin vermiyordu ve yaklaşan felaketin acı dolu atmosferini yalnızca Anna'nın varlığı bir nebze olsun hafifletiyordu.

Alexandra adını seçen Alice doğumlu İmparatoriçe, Romanov sarayında kendini yersiz buldu ve soylu insanlar, II. Nicholas'ın karısı olarak seçtiği kadına karşı ihtiyatlıydı. Görgü kurallarıyla dikkatlice maskelenen, düşmanca bir tavır hissetti. Asalet kusursuza değer verirdi dış görünüş, herkesin Fransızca'yı ana dili gibi konuşmasını talep etti ve kişinin kusursuz davranmasını ve aynı tavrı göstermesini bekledi. Ancak İmparatoriçe Fransızca konuşmada hatalar yaptı, görgü kurallarının küçük inceliklerini ihlal etti ve hâlâ maksimum gücü elinde yoğunlaştırmaya çalışan kayınvalidesiyle arkadaşlık kuramadı.

İlişkiler ve sert gerçeklik

Çevrelerindekiler için kraliyet eşleri arasındaki hassasiyeti izlemek gerçek bir eziyetti. Alexandra doğal olarak utangaçtı ve birçoklarına göre bu bir kibir işareti gibi görünüyordu. Sarayın her köşesi dedikodularla doluydu ve imparatoriçe tek bir arkadaş bulamadı. Ve sonra Anna ortaya çıktı - basit ve samimi, neşeli ve çekici bir kız, görünüşe göre henüz toplumun görgü kuralları ve zehiri tarafından şımartılmamış.

Arkadaşlar dünyadaki her şeyi konuşma, birbirlerine fotoğraf gösterme, kitaplardan satırlar okuma fırsatı buldu. Katılım ve sıcaklık, klasiklerin eserlerinde birden fazla kez yazdıkları paha biçilmez şeylerdir ve ancak Anna'nın gelişiyle son Rus imparatoriçesinin hayatına girdiler. Hüküm süren aileyle birlikte Finlandiya kayalıklarına giden Anna, imparatoriçeden, Rab tarafından gönderilen bir arkadaşı olduğu için bir daha asla yalnız kalmayacağına dair inanılmaz bir itiraf duydu.

Burada gerçek nerede?

Etrafındakiler, imparatorluk dostu olarak kolayca ve hızla elde ettiği ayrıcalıklar nedeniyle genç kızdan nefret ediyordu. İnsanlar genç kızın hiçbir karanlık amacı ya da gizli gündemi olmadığına inanamadı. Ancak arkadaşlarının da itiraf ettiği gibi, Anna gerçekten sadece ilgisizce sevdiği imparatoriçeye yakın olmak istiyordu. Nedime statüsü oldukça prestijliydi, her mal sahibi sarayda yaşıyordu, bir hizmetçisi ve arabası, bir taksi şoförü vardı ve kişisel bir nedime olarak - yıllık maaşı vardı, ancak imparatorluk kız arkadaşı maddi desteğe güvenemedi . Resmi olarak, düğünden önce nedime statüsünde yalnızca birkaç ay geçirdi. Ancak pek çok kişi bunu da kıskanıyordu çünkü nedimelerin mümkün olan en karlı evliliğe girme fırsatına sahip olduğuna inanılıyordu. Genç Taneyeva'nın durumunda bu durum gerçek bir kabusla sonuçlandı.

Kişisel yaşam hakkında

Öyle oldu ki İmparatoriçe, sevgili arkadaşı için deniz subayı Vyrubov'u koca olarak seçti. Tsushima trajedisinin bir katılımcısıydı ve kelimenin tam anlamıyla bir mucize eseri hayatta kaldı. Felaket boşuna değildi - adam depresyonun kurbanıydı ve genetik bozukluklar etkilendi zihinsel durum. Bu dışarıdan fark edilmiyordu, bu yüzden imparatoriçenin sevdiği kişiyi kime verdiğine dair hiçbir fikri yoktu. Anna düğünden hemen sonra böyle bir evlilikte hayatın olmayacağını anladı, bu kişi onun için tehlikeliydi. Bir yıl boyunca kocasıyla birlikte boşanmayı bekleyerek yaşadı. sürekli korku tüm hayatım boyunca.

Durumlar ve yetenekler

Hem evli hem de boşanmış kadınların baş nedime görevine sahip olma hakları yoktur, ancak Anna imparatoriçenin kız kardeşi gibi sarayda kaldı. Onun yakın arkadaşı oldu, kaygılı günlerinde, mutlu gecelerinde yanında oldu. Arkadaşlar, askeri hastanede yaralardan ve yaralanmalardan utanmadan yorulmadan yan yana çalıştılar. İmparatorluk ailesi kadına sevgilim adını verdi.

Anna nazikti ve onlar bunu biliyorlardı ve bundan faydalandılar. Yaralılara yardım etti, ama sadece bu da değil; elbiselerinin cepleri sürekli olarak yardım dilenenlerin notlarıyla doluydu. İnsanlar kendilerini eski baş nedimenin her şeye kadir olduğuna inandırdılar ve yüksek bir pozisyon elde etme yardımından, okula gidebilmek için bir palto satın alma yardımına kadar her şey için ona başvurdular. Ancak Anna'nın çok az gücü vardı ve onun tarafından yapılacak herhangi bir himayenin faydadan ziyade zarar vermesi muhtemeldir, bu yüzden sarayda ondan hoşlanmıyorlardı. Elbette Anna reddedemezdi, elinden geldiğince yardım etmeye çalıştı ve bunun için bir entrikacı olarak görülüyordu.

Toplamda, imparatoriçenin mahkemede himayesinde 12 yıl geçti. Anna, anılarında bu yılların onun en mutlu yılları olduğunu itiraf etti. O geçti Haç yolu Sonuna kadar sevdiklerinizle. Kocasının tahttan feragat ettiği anda Alexandra'yı destekledi ve günlüğüne unutulmaz bir cümle yazdı ve etrafını yalnızca korkakların ve hainlerin çevrelediğini kabul etti. Alexandra ile birlikte kızamık hastası kraliyet çocuklarını emzirdi - ta ki kendisi de onlardan enfeksiyon kapıncaya kadar.

Her şey nasıl bitiyor

Anna, memleketindeki çetin sınavlardan sonra kendini Finlandiya'da buldu ve burada yetkililer ilk kez ona saygılı davrandı. Sorguya çekildi ve planları açıklığa kavuşturuldu. Kadın ve annesi önce Terijoki'ye yerleştiler, oradan da Vyborg'a taşındılar. Hayat zordu, sağlığım bozuluyordu, yoksulluk içinde hayatta kalmak zorundaydım. Diğer göçmenler Anna'dan kaçınıyordu ve kendisi de onlarla teması sürdürmeye çalışmadı. Kendisi için iletişim yerine duayı seçti. 1939'da yeniden taşınmaya karar verildi. Sovyetler Birliği Finlandiya ile savaş başlattı ve Vyborg'un Sovyet yönetimi altına gireceğine dair ciddi korkular vardı. O anda Alexandra'nın yeğeninin kraliçe olduğu İsveç'te barınak bulundu. eski kız arkadaşı Anna'nın çocukluğu. Kraliyet hanımı, Anna'ya küçük bir emekli maaşı verdi ve bu, hayatının geri kalanını Helsinki'de, Topelius Caddesi'nde onurlu bir şekilde yaşaması için yeterli olduğu ortaya çıktı. Anna, evinin yakınında Ilyinsky mezarlığına gömüldü. Kadın 20 Temmuz 1964'te yaşlılıktan öldü.