Asılarak idamlar. Ölüm cezasının türleri ve çeşitleri. Asılı

Ev / Sağlık

Orta Çağ'da en popüler infaz türleri kafa kesme ve asmaydı. Üstelik farklı sınıflardan insanlara da uygulanıyordu: Soylu insanlar için kafa kesme cezası, köksüz yoksulların payına da darağacı düşüyordu. Peki neden aristokrasinin kafası kesildi ve sıradan insanlar asıldı?

Kafa kesmek krallar ve soylular içindir

Bu tür ölüm cezası binlerce yıldır her yerde kullanılıyor. Ortaçağ Avrupa'sında bu tür cezalar "asil" veya "şerefli" olarak görülüyordu. Çoğunlukla aristokratların başları kesildi. Soylu bir ailenin temsilcisi başını bloğa koyduğunda alçakgönüllülük gösterdi.

Kılıç, balta veya baltayla kafa kesmek en az acı veren ölüm olarak kabul ediliyordu. Hızlı ölüm, soylu ailelerin temsilcileri için önemli olan kamusal acıdan kaçınmayı mümkün kıldı. Gösteriye aç olan kalabalığın, ölmekte olan tezahürleri görmemesi gerekirdi.

Ayrıca cesur ve özverili savaşçılar olan aristokratların özellikle bıçaklardan ölüme hazırlandığına inanılıyordu.

Bu konudaki çoğu şey celladın becerilerine bağlıydı. Bu nedenle çoğu zaman hükümlünün kendisi veya yakınları, işini tek vuruşta yapabilmek için çok para öderdi.

Başın kesilmesi anında ölüme yol açar, bu da sizi çılgınca bir işkenceden kurtardığı anlamına gelir. Ceza hızla infaz edildi. Mahkum edilen adam, kalınlığının on beş santimden fazla olmaması gereken bir kütüğün üzerine başını koydu. Bu, yürütmeyi büyük ölçüde basitleştirdi.

Bu tür cezanın aristokratik çağrışımı Orta Çağ'a ithaf edilen kitaplara da yansımış ve böylece seçiciliği devam ettirilmiştir. “Bir Ustanın Tarihi” kitabında (yazar Kirill Sinelnikov) bir alıntı var: “... asil bir infaz - kafanın kesilmesi. Bu bir idam değil, mafyanın infazı. Kafa kesmek kralların ve soyluların işidir."

Asılı

Soylular kafa kesme cezasına çarptırılırken, sıradan suçlular darağacına atıldı.

Asmak dünyadaki en yaygın infazdır. Bu tür cezaların eski çağlardan beri utanç verici olduğu düşünülmüştür. Ve bunun birkaç açıklaması var. İlk olarak, asıldığında ruhun sanki ona rehin kalmış gibi bedeni terk edemeyeceğine inanılıyordu. Bu tür ölü insanlara "rehineler" deniyordu.

İkincisi, darağacında ölmek acı verici ve acı vericiydi. Ölüm anında gerçekleşmez; kişi fiziksel acı çeker ve birkaç saniye boyunca bilinçli kalır, yaklaşan sonun tamamen farkındadır. Onun tüm işkenceleri ve ıstıraplarının tezahürleri yüzlerce izleyici tarafından gözlemleniyor. Vakaların% 90'ında boğulma anında vücudun tüm kasları gevşer, bu da bağırsakların ve mesanenin tamamen boşalmasına yol açar.

Birçok insan için asılmak kirli bir ölüm olarak görülüyordu. Kimse idamdan sonra cesedinin ortada sallanmasını istemiyordu. Kamuya açık teşhirin ihlali bu tür cezanın zorunlu bir parçasıdır. Birçoğu böyle bir ölümün olabilecek en kötü şey olduğuna ve bunun yalnızca hainlere mahsus olduğuna inanıyordu. İnsanlar kendini kavak ağacına asan Yahuda'yı hatırladılar.

Darağacına mahkum edilen bir kişinin üç ipi olması gerekiyordu: ilk ikisi serçe parmağı kalınlığında (tortuza), bir halkayla donatılmıştı ve doğrudan boğulma amaçlıydı. Üçüncüsüne "jeton" veya "atma" adı verildi - bu, darağacına mahkum edilen bir kişiyi atmaya hizmet ediyordu. İnfaz, cellat tarafından darağacının enine çubuklarına tutularak ve mahkumun karnına diz çökerek tamamlandı.

Kuralların istisnaları

Bir sınıfa veya diğerine ait olmak arasındaki açık ayrıma rağmen, belirlenmiş kuralların istisnaları vardı. Örneğin, asil bir asilzade, kendisine vesayetle görevlendirilen bir kıza tecavüz ederse, o zaman asaletinden ve unvanla ilgili tüm ayrıcalıklardan mahrum bırakılırdı. Gözaltında direnirse darağacı onu bekliyordu.

Ordu içinde asker kaçakları ve hainler idam cezasına çarptırıldı. Memurlar için böyle bir ölüm o kadar aşağılayıcıydı ki çoğu zaman mahkemenin verdiği cezanın infazını beklemeden intihar ediyorlardı.

Bunun istisnası, asilzadenin tüm ayrıcalıklardan mahrum bırakıldığı ve halktan biri olarak idam edilebildiği vatana ihanet vakalarıydı.

GARROTTE.

Bir insanı boğarak öldüren bir cihaz. İspanya'da ölüm cezasının kaldırıldığı 1978 yılına kadar kullanıldı. Bu tür infaz, boynuna metal bir halka yerleştirilmiş özel bir sandalyede gerçekleştirildi. Suçlunun arkasında, arkasında bulunan büyük bir vidayı çalıştıran cellat vardı. Cihazın kendisi hiçbir ülkede yasallaştırılmamış olsa da, kullanımına ilişkin eğitim halen Fransızca olarak yürütülmektedir. Yabancı birlik.

Garrotun birkaç versiyonu vardı, ilk başta sadece halkalı bir sopaydı, sonra daha "korkunç" bir ölüm aleti icat edildi ve "insanlık", bu çemberin arka kısmına keskin bir cıvatanın monte edilmiş olmasıydı. mahkumun boynuna saplanan, omurgasını kıran, omurilik. Suçlu açısından bu yöntem "daha insani" olarak kabul ediliyordu çünkü ölüm sıradan bir ilmikten daha hızlı gerçekleşiyordu. Bu tür ölüm cezası Hindistan'da hala yaygındı. Garrote, elektrikli sandalye icat edilmeden çok önce Amerika'da da kullanılıyordu. Andorra, 1990 yılında bu maddenin kullanımını yasaklayan son ülke oldu.

SKAFİZM.

Bu işkencenin adı Yunanca "çukur" anlamına gelen "scaphium" kelimesinden gelmektedir. Skafizm eski İran'da popülerdi. Kurban sığ bir oluğa yerleştirildi ve zincirlere sarıldı, şiddetli ishali tetiklemek için süt ve bal verildi, ardından kurbanın vücudu bal ile kaplandı ve böylece çeşitli canlı yaratıkların ilgisini çekti. İnsan dışkısı aynı zamanda kişiyi tam anlamıyla yutmaya ve vücuduna yumurta bırakmaya başlayan sinekleri ve diğer kötü böcekleri de çekti. Kurban, işkenceyi uzatmak ve giderek ölüleşen etinde beslenip üreyecek daha fazla böcek çekmek için her gün bu kokteylle beslendi. Ölüm, muhtemelen dehidrasyon ve septik şokun birleşimi nedeniyle meydana geldi ve acı verici ve uzun sürdü.

ASMA, İç Çıkarma ve Dörde Ayırma. Yarı asılı, çizim ve dörde bölme.

Genç Hugh le Despenser'ın idam edilmesi (1326). Louis van Gruuthuze'un "Froissart" adlı eserinden minyatür. 1470'ler.

Asma, çekme ve dörde bölme (İngiliz asılmış, çekilmiş ve dörde bölünmüş), Kral III. Henry (1216-1272) ve halefi Edward I (1272-1307) döneminde İngiltere'de ortaya çıkan ve resmi olarak kurulmuş bir tür idam cezasıdır. 1351'de vatana ihanetten suçlu bulunan erkeklere ceza olarak.

Mahkumlar, bir parça hasır çiti andıran tahta bir kızağa bağlandı ve atlar tarafından infaz yerine sürüklendi; burada sırasıyla asıldılar (boğulmadan ölmelerine izin verilmeden), hadım edildi, içleri boşaltıldı, dörde bölündü ve başları kesildi. İdam edilenlerin kalıntıları, Londra Köprüsü de dahil olmak üzere krallığın ve başkentin en ünlü halka açık yerlerinde sergilendi. Vatana ihanetten ölüm cezasına çarptırılan kadınlar, "kamu ahlakı" gerekçesiyle kazığa bağlanarak yakıldı.

Cezanın ağırlığı suçun ciddiyetine göre belirleniyordu. Hükümdarın otoritesini tehlikeye sokan yüksek ihanet, aşırı cezayı hak eden bir eylem olarak görülüyordu ve her ne kadar uygulandığı süre boyunca hüküm giymiş olsa da, hüküm giymiş olanlardan birçoğunun cezası hafifletildi ve daha az zalimce ve daha hafif cezalara maruz bırakıldı. utanç verici infazİngiliz tahtına ihanet edenlerin çoğu (Elizabeth döneminde idam edilen birçok Katolik rahip ve 1649'da Kral I. Charles'ın ölümüne karışan bir grup kral katili dahil) ortaçağ İngiliz hukukunun en yüksek yaptırımlarına tabiydi.

Vatana ihanet kavramını tanımlayan Parlamento Kanunu halen Birleşik Krallık'ın mevcut mevzuatının bir parçası olmasına rağmen, İngiliz reformu sırasında yasal sistem 19. yüzyılın büyük bölümünde süren idam, asma, çekme ve dörde bölme yoluyla infazın yerini at sürükleme, asarak öldürme, ölüm sonrası kafa kesme ve dörde bölme aldı, daha sonra geçerliliğini yitirmiş sayıldı ve 1870'te kaldırıldı.

Yukarıda bahsedilen uygulama süreci “Cesur Yürek” filminde daha detaylı olarak izlenebilmektedir. Boynunda bir ilmik bulunan cellatın kollarından kaçmayı, iskeleden atlamayı ve boynunu kırmayı başaran Guy Fawkes liderliğindeki Barut Komplosu katılımcıları da idam edildi.

AĞAÇLARIN KIRILMASI - Dörde bölmenin Rusça versiyonu.

İki ağacı büküp idam edilen kişiyi başlarının üstüne bağlayıp “özgürlüğe” salıverdiler. Ağaçlar bükülmedi - idam edilen adamı parçaladı.

ZİRVELERDE VEYA KAZIKLARDA KALDIRMA.

Genellikle silahlı bir kalabalık tarafından gerçekleştirilen kendiliğinden infaz. Genellikle her türlü askeri ayaklanma ve diğer devrimler sırasında uygulanır evet Sivil savaşlar. Kurban her taraftan kuşatıldı, karkasına her taraftan mızraklar, mızraklar veya süngüler saplandı ve ardından eşzamanlı olarak, emir üzerine, yaşam belirtileri göstermeyi bırakana kadar kaldırıldılar.

RESİM DİKİM

Kazığa oturtma, mahkum edilen kişinin dikey, keskinleştirilmiş bir kazığa asıldığı bir tür ölüm cezasıdır. Çoğu durumda, kurban yatay bir konumda yere çakıldı ve ardından kazık dikey olarak yerleştirildi. Bazen kurban önceden yerleştirilmiş bir kazığa çakılırdı.

Kazığa oturtma, eski Mısır ve Orta Doğu'da yaygın olarak kullanıldı. İlk sözler MÖ 2. binyılın başlarına kadar uzanıyor. e. İnfaz, isyankar şehir sakinleri için kazığa oturtmanın yaygın bir ceza olduğu Asur'da özellikle yaygınlaştı, bu nedenle öğretici amaçlarla bu infaz sahneleri genellikle kısmalarda tasvir ediliyordu. Bu infaz, Asur yasalarına göre ve kadınların kürtaj nedeniyle (çocuk öldürmenin bir çeşidi olarak kabul edilir) cezalandırılmasının yanı sıra bir dizi özellikle ciddi suç için de kullanıldı. Asur kabartmalarında 2 seçenek var: Bunlardan birinde mahkumun göğsüne bir kazık delinmiş, diğerinde ise kazığın ucu vücuda aşağıdan, anüsten girmişti. İnfaz, Akdeniz ve Orta Doğu'da en azından MÖ 2. binyılın başından itibaren yaygın olarak kullanılıyordu. e. Özellikle yaygın olmasına rağmen Romalılar tarafından da biliniyordu. Antik Roma Ben almadım.

Ortaçağ tarihinin büyük bölümünde kazığa oturtma, acı verici idam cezasının ana yöntemlerinden biri olduğu Orta Doğu'da çok yaygındı.

Bizans'ta kazığa oturtma oldukça yaygındı; örneğin Belisarius, asker isyanlarını kışkırtıcıları kazığa oturtarak bastırdı.

Rumen hükümdarı Kazıklı Vlad (Rumence: Vlad Tepes - Vlad Drakula, Kazıklı Vlad, Vlad Kololyub, Delici Vlad) kendisini özel bir zulümle ayırt etti. Talimatlarına göre kurbanlar, üst kısmı yuvarlatılmış ve yağlanmış kalın bir kazığa bağlandı. Vajinaya bir kazık yerleştirildi (kurban, bol miktardaki sıvıdan neredeyse birkaç dakika sonra öldü) rahim kanaması) veya anüs (rektumun yırtılması ve gelişen peritonit nedeniyle ölüm meydana geldi, kişi birkaç gün içinde korkunç bir acı içinde öldü) birkaç on santimetre derinliğe kadar, ardından kazık dikey olarak yerleştirildi. Kurban, vücudunun ağırlığının etkisi altında yavaşça kazıktan aşağı kaydı ve yuvarlak kazık hayati organları delmediği, yalnızca vücudun daha derinlerine indiği için ölüm bazen yalnızca birkaç gün sonra meydana geldi. Bazı durumlarda kazığa yatay bir enine çubuk yerleştirildi, bu da vücudun çok aşağı kaymasını önledi ve kazıkların kalbe ve diğer önemli organlara ulaşmamasını sağladı. Bu durumda kan kaybından ölüm çok çabuk gerçekleşmedi. İnfazın olağan versiyonu da çok acı vericiydi ve kurbanlar birkaç saat boyunca kazıkta kıvranıyordu.

Omurganın Altından Geçme (Keelhauling).

Özel deniz versiyonu. Hem ceza aracı hem de infaz aracı olarak kullanıldı. Suçlu iki elinden bir iple bağlanmıştı. Daha sonra geminin önündeki suya atılan ekip, belirtilen halatlar yardımıyla hastayı yanlardan dibin altına çekerek kıçtan sudan çıkardı. Geminin omurgası ve dibi kabuklarla ve diğer deniz canlılarıyla tamamen kaplıydı, bu nedenle kurban çok sayıda morluk, kesik ve akciğerlerinde bir miktar su aldı. Bir tekrardan sonra kural olarak hayatta kaldılar. Bu nedenle, yürütme için bunun 2 veya daha fazla kez tekrarlanması gerekiyordu.

BOĞULMAK.

Kurban tek başına veya farklı hayvanlarla birlikte bir torbaya dikilip suya atılır. Roma İmparatorluğu'nda yaygındı. Roma ceza hukukuna göre babayı öldürme suçundan idam cezası veriliyordu, ancak gerçekte bu ceza bir büyüğün daha genç bir kişi tarafından öldürülmesi durumunda uygulanıyordu. Baba katilinin bulunduğu torbaya bir maymun, bir köpek, bir horoz veya bir yılan yerleştirildi. Orta Çağ'da da kullanılmıştır. İlginç bir seçenek de torbaya sönmemiş kireç eklemektir, böylece idam edilen kişi boğulmadan önce de haşlanır.

Fransa'nın ana olumlu markası 1780-1790'ların devrimcileridir. konuya sorumlu bir şekilde yaklaştı, süreci önemli ölçüde iyileştirdi ve çeşitlendirdi. Büyük Fransız Devrimi'nin insanlığı özgürlük, eşitlik ve kardeşlik yönünde şüphesiz önemli ölçüde ilerleten üç ana "know-how'ı":

1. Kalabalık denize sürülür ve orada ucuz ve neşeyle boğulur.

2. Şarap tanklarında uygulama. Yüklendi - suyla dolduruldu - boşaltıldı - boşaltıldı - bir sonraki kısım yüklendi - ve bu, burjuva sorunu tamamen çözülene kadar devam etti.

3. İllerde böyle bir mühendislik düşünülmedi - onları sadece mavnalara sürüp batırdılar. Tanklarla ilgili deneyimler pek benimsenmedi ancak mavnalar günümüze kadar dünyanın her yerinde düzenli olarak kullanılıyor.

Yukarıdakilerin nadir bir alt türü alkolde boğulmaktır.

Örneğin, Korkunç İvan döneminde, devlet tekelini ihlal edenler bir fıçı bira üretmeye zorlandı ve tadı iyileştirmek için ihlal eden bira üreticisinin kendisi de içinde boğuldu. Ya da beni aynı anda bir kova (ya da içebildiğim kadar) votka içmeye zorladılar. Ancak bazen mahkumun kendisi de en sevdiği şeyle dünyaya veda etmek isterdi. Böylece, Clarence'ın ilk Dükü George Plantagenet, ihanetten dolayı bir fıçı tatlı şarapta - malvasia'da boğuldu.

BOĞAZA ERİMİŞ METAL VEYA KAYNATILMIŞ YAĞ DÖKMEK.

Korkunç İvan döneminde Rusya'da, Orta Çağ Avrupa'sında ve Orta Doğu'da bazı Hint kabileleri tarafından İspanyol işgalcilere karşı kullanılmıştır. Ölüm, yemek borusunda yanıklar ve boğulma nedeniyle meydana geldi.

Otuz Yıl Savaşları sırasında, yakalanan Protestan İsveçliler, erimiş kurşun dökülerek Katolik olarak vaftiz edildi.

Sahteciliğin cezası olarak, suçlunun madeni paraları attığı metal sıklıkla içine dökülürdü. Bu arada, Romalı komutan Crassus, Partlara karşı yenilgisinden sonra, bu infazın tüm zevklerini de öğrendi, ancak aradaki farkla, erimiş altının boğazından aşağıya akması: Crassus, en zengin Roma vatandaşlarından biriydi. Muhtemelen Spartak, sonraki dünyada, kazananının iştah açıcı olmayan infazına zevkle baktı.

Kızılderililer de İspanyolların boğazlarına altın döktüler.
-Altına aç mısın? Susuzluğunuzu gidereceğiz.
Videoya ilgi duyan herkes Game of Thrones'u izleyebilir: Prense vaat edilen taç başına takılmıştı. Sıvı formda.
Genel olarak, bu infaz (altınla) son derece semboliktir: idam edilen kişi en çok arzuladığı şeyden ölür.

AÇLIKTAN VEYA SUSASAK.

Sürecin incelikli uzmanları (sadistler) veya inatçı bir kişiyi bir şey yapmaya ikna etmeye çalışanlar tarafından kullanıldı.

Japonca versiyonu - içinde son kez kullanılmış Uzak Doğu 1930'larda: idam edildi (işkence gördü) eller bağlı masaya oturtulur, bir sandalyeye bağlanır ve her gün önüne taze yiyecek ve içecekler konulur ve bunlar bir süre sonra alınır. Birçoğu açlıktan ya da susuzluktan ölmeden önce delirmişti.

Çinlilerde her şey tam tersiydi - mahkum beslendi ve çok iyi. Ama ona sadece haşlanmış et verdiler. Ve daha fazlası değil. İlk hafta idam edilen kişi bu kadar insani gözaltı koşullarına doyamıyor. İkinci haftada kendini biraz daha kötü hissetmeye başlar. Üçüncü haftaya gelindiğinde zaten bir şeylerin ters gittiğini hisseder ve eğer ruhu zayıfsa histeriye düşer ve dördüncü haftadan sonra genellikle sona erer. Elbette bir alternatif var - bu eti yememek. O zaman hemen hemen aynı anda açlıktan öleceksin.

Taşlama, eski Yahudilerin ve Yunanlıların aşina olduğu bir tür ölüm cezasıdır.

Yetkilinin ilgili kararı sonrasında yasal organ(kral veya saray) bir vatandaş kalabalığı toplandı ve suçluyu ona ağır taşlar atarak öldürdü.

Yahudi hukukunda recm, yalnızca İncil'in doğrudan bu tür infazı emrettiği 18 tür suç için cezalandırılıyordu. Ancak Talmud'da taşlamanın yerini, mahkumun taşların üzerine atılması almıştır. Talmud'a göre mahkumun öyle bir yükseklikten atılması gerekir ki anında ölüm meydana gelir, ancak bedeninin şekli bozulmaz.

Taşlama şu şekilde gerçekleşti: Mahkeme tarafından mahkum edilen kişiye ağrı kesici olarak narkotik bitki özü verildi, ardından uçurumdan atıldı ve eğer bundan ölmezse üzerine büyük bir taş atıldı.

YANICI.

Antik Roma'da bir idam cezası yöntemi olarak biliniyordu. Örneğin, bekaret yeminini bozan bir Vestal bakiresi, bir gün boyunca yiyecek ve su desteğiyle birlikte diri diri gömüldü (bu pek mantıklı değildi, çünkü ölüm genellikle birkaç saat içinde boğulma nedeniyle meydana gelir).

Pek çok Hıristiyan şehit diri diri gömülerek idam edildi. 945 yılında Prenses Olga, Drevlyan büyükelçilerine tekneleriyle birlikte diri diri gömülmelerini emretti. Ortaçağ İtalya'sında pişmanlık duymayan katiller diri diri gömülüyordu. İÇİNDE Zaporozhye Sich Katil kurbanıyla aynı tabuta diri diri gömüldü.

İnfazın bir çeşidi de kişiyi boynuna kadar toprağa gömmek, onu açlık ve susuzluktan yavaş yavaş ölüme mahkum etmektir. Rusya'da 17. yüzyıl ve 18. yüzyılın başlarında kocalarını öldüren kadınlar, boyunlarına kadar diri diri toprağa gömülüyordu.

Kharkov Holokost Müzesi'ne göre, Büyük Savaş sırasında SSCB'deki Yahudi nüfusuyla ilgili olarak Naziler tarafından benzer bir infaz yöntemi kullanıldı. Vatanseverlik Savaşı 1941-1945.

Ve Rusya'daki Eski İnananlar kendilerini Tanrı adına ve ruhun kurtuluşu için gömdüler. Bunu yapmak için, hermetik olarak kapatılmış bir çıkışı olan özel sığınaklar kazdılar - mayınlar, içlerine mumlar yerleştirildi ve ortasına kesilmiş bir direk yerleştirildi. Ölüm ya “kolay”dı ya da “zor”du. Zor bir ölüm, iyi karmayı garanti ederdi, ancak çoğu insan işkenceye dayanamadı ve kolay olanı seçti, bunun için bir madenin ortasına bir direği itmek yeterliydi ve hemen toprakla kaplanacaksınız. Böyle bir vaka V.V. Rozanov tarafından “Karanlık Yüz” kitabında tam belgesel ayrıntılarıyla anlatılmıştır. "Hıristiyanlığın Metafiziği" veya "Dünyanın Sonundan Önce" öyküsünde Borya Chkhartishvili (Akunin).

EMBUTION - Bir kişinin inşaat halindeki bir duvara yerleştirildiği veya her tarafı boş duvarlarla çevrelendiği ve ardından açlık veya susuzluktan öldüğü bir tür ölüm cezası. Bu, onu, bir kişinin boğularak öldüğü canlı canlı cenaze töreninden ayırır.

YAŞAYAN DOĞAYI KULLANMAK.

Antik çağlardan beri insan, küçük kardeşlerini insanlığın hizmetine sunmanın yeni yollarını buluyor ve idam da bir istisna değil. Uygulama hem en büyüğü hem de en küçüğüdür: Hintliler filleri ezerek öldürmeleri için özel olarak eğitirler ve Kızılderililer sırtlarının altındaki düşmanlara karınca fırlatır (veya basitçe bir kişiyi karınca yuvasına koyar).

Fareyi bir tencereye koyabilir, kurbanın karnına bağlayabilir, üzerine yanan kömürleri dökebilir ve sıcaktan kaçmak için dışarı çıkana kadar bekleyebilirsiniz.

Sibirya'da, iki gün içinde bir insanın tüm kanını içebilen bir tatarcık tarafından yutulmak üzere taygada çıplak bir alçak bırakmayı seviyorlardı (ancak, simuliotoksisiteden dolayı son çok daha erken gelecek. Peki, bir seçenek olarak - serbest bırakmak) yılanların (ya da farelerin) içlerine girmesi ya da bazı iğrenç şeylere bulaşması (mikroplar da canlılardır).

Antik Roma'da suçlular veya Hıristiyanlar vahşi yırtıcı hayvanlar tarafından zehirleniyordu. Buna ek olarak, asilzadelerin idamı için (diğerlerinin yanı sıra) aşırı uçlar kullandılar. ilginç yöntem: Bana bıçak verip gül yaprakları attılar. Mahkumun bir seçeneği vardı: kendini öldürmek ya da boğucu kokudan boğulmak. Mesele şu ki, çiçekler bazı uçucu bileşiklerle birlikte metanol yayarlar, bu da küçük miktarlarda bize hoş aromalar verir, ancak büyük miktarlarda duman zehirlenmesi yoluyla ölüme yol açar. Bu arada meyveler de benzer etkiye sahip.

DEFENESTRASYON.

Ayrıca, karar okunmadan, ancak kalabalığın önünde kendiliğinden gerçekleşen, yetkisiz bir tür ölüm cezasıdır. Ve evet, kalabalık bunu bekliyordu. Kelimenin tam anlamıyla - pencereden dışarı atmak (Latince fenestra). Kurbanlar pencere açıklıklarından kaldırımlara, hendeklere, kalabalığa ya da uçları yukarı kaldırılmış mızrak ve mızrakların üzerine atılıyordu. En ünlü örnek, kimsenin ölmediği ikinci Prag savunmasıdır.

Bu tür infaz ilk olarak Antik Roma'da kullanıldı. Konu, öğretmeni Cicero'ya ihanet eden genç bir adamdı. Filologla anlaşma hakkını alan Quintus'un dul eşi (Cicero'nun erkek kardeşi), onu kendi vücudundan et parçaları kesmeye, kızartmaya ve yemeye zorladı!

Ancak bu işin gerçek ustaları elbette Çinlilerdi. Orada idama Lin-Chi veya "bin kesikle ölüm" adı verildi. Bu, vücudun tek tek parçalarının kesilmesiyle yapılan uzun süreli bir ölümdür. Bu tür infaz esas olarak Çin'de 1905'e kadar kullanıldı. Vatana ihanetten ve anne-babasını öldürmekten suçlu bulundular.Hükümlü olan kişi genellikle meydanlarda, genellikle kalabalık bir yerde bir tür direğe bağlanırdı. Daha sonra yavaş yavaş vücudun parçalarını kesiyorlar. Mahkumun bilincini kaybetmesini önlemek için kendisine bir doz afyon verildi.

George Riley Scott, Tüm Zamanların İşkence Tarihi kitabında, böyle bir infaza tanık olma fırsatına sahip olan iki Avrupalının anlatımlarından alıntı yapıyor: İsimleri Sir Henry Norman (1895'teki infaza tanık olan) ve T. T. May-Dows'du: “Orada üzeri ketenle kaplı bir sepet var, içinde bıçaklar var. Bu bıçakların her biri, bıçağın üzerine kazınmış yazılardan da anlaşılacağı üzere, vücudun belirli bir kısmı için tasarlanmıştır. Cellat sepetten rastgele bıçaklardan birini alır ve yazıya göre vücudun karşılık gelen kısmını keser. Ancak geçen yüzyılın sonunda bu uygulamanın yerini, büyük olasılıkla, şansa yer bırakmayan ve tek bir bıçakla vücut parçalarının belirli bir sırayla kesilmesini içeren bir başka uygulama aldı. Sir Henry Norman'a göre, mahkum edilen adam bir haç benzerine bağlanır ve cellat yavaş ve düzenli bir şekilde önce vücudun etli kısımlarını keser, ardından eklemleri keser, uzuvların tek tek üyelerini keser ve infazı bitirir. kalbine sert bir darbeyle.

1948 devriminden önceki Çin ceza sistemi hakkında daha fazla bilgiyi burada bulabilirsiniz.
http://ttolk.ru/?p=16004

Yaşayan bir kişinin derisini yüzen Lin-Chi'nin bir benzeri, Orta Doğu'da uzun zamandır uygulanmaktadır. Örneğin 14. yüzyıl Azerbaycanlı şairi Nesimi idam edildi. Çağdaşlar bu alandaki Afgan gelişmelerine daha aşinadır.

Bu şekilde idam cezasından bahsediyorsak kural olarak deri yüzüldükten sonra korkutma amacıyla deriyi sergilenmek üzere saklamaya çalışıyorlar. Çoğu zaman, başka bir şekilde öldürülen bir kişinin derisi yırtıldı - bir suçlu, bir düşman, bazı durumlarda - inkar eden bir kafir öbür dünya(ortaçağ Avrupa'sında). Cildin bir kısmının soyulması da bunun bir parçası olabilir. büyülü ritüel, kafa derisi soymada olduğu gibi.

Derinin yüzülmesi eski bir uygulamadır, ancak yine de yaygın olarak kullanılmayan bir uygulamadır ve en korkunç ve acı verici infaz türlerinden biri olarak kabul edilir. Eski Asurluların kroniklerinde, otoritelerine meydan okuyan herkese bir uyarı olarak derilerinin tamamı şehirlerinin duvarlarına çivilenen, ele geçirilen düşmanların veya asi yöneticilerin derisinin yüzüldüğüne dair atıflar vardır.

Ayrıca Süryanilerin bir kişiyi küçük çocuğunun gözleri önünde derisini yüzerek "dolaylı olarak" cezalandırma uygulamasına da atıflar var. Meksika'daki Aztekler, insan kurban etme ritüelleri sırasında kurbanların derisini yüzerdi, ancak genellikle kurban öldükten sonra. Deri yüzme bazen ortaçağ Avrupa'sında hainlerin halka açık infazının bir parçası olarak kullanıldı. Benzer bir infaz yöntemi 18. yüzyılın başında Fransa'da hâlâ kullanılıyordu.

Fransa ve İngiltere'deki bazı şapellerin kapılarına çivilenmiş büyük insan derisi parçaları bulundu. İÇİNDE Çin tarihi idam edildi daha büyük dağıtım Avrupa'dakinden daha: Yolsuzluk yapan yetkililer ve isyancılar bu şekilde idam edildi ve infazın yanı sıra ayrı bir ceza da vardı - yüzün derisinin soyulması. Bu infazda özellikle "başarılı" olan İmparator Zhu Yuanzhang, bunu rüşvet alan yetkilileri ve isyancıları cezalandırmak için büyük ölçüde kullandı. 1396'da vatana ihanetle suçlanan 5.000 kadının bu şekilde idam edilmesini emretti.
Avrupa'da 18. yüzyılın başında deri yüzme uygulaması ortadan kalktı ve Çin'de Xinhai Devrimi ve cumhuriyetin kurulmasından sonra resmen yasaklandı. Ancak 19. ve 20. yüzyıllarda farklı parçalar 1930'larda Japonya'nın kurduğu kukla eyaleti Mançukuo'da yapılan infazlar gibi münferit deri yüzdürme vakaları yaşandı.

"Cambises Mahkemesi", David Gerard, 1498.

Kırmızı lale başka bir seçenektir. İdam edilen kişi afyonla sarhoş edilmişti ve daha sonra boynuna yakın deri kesilip yırtılarak beline kadar çekilerek uzun kırmızı yapraklar halinde kalçaların etrafından sarkıyordu. Kurban kan kaybından hemen ölmediyse (ve genellikle büyük damarlara dokunmadan derilerini ustaca yüzdüler), birkaç saat sonra ilacın etkisi sona erdiğinde acı verici bir şok yaşayacak ve böcekler tarafından yenilecekti.

Bir yağmada YANMAK.

16. yüzyılda Rus devletinde ortaya çıkan, özellikle 17. yüzyılda Eski İnananlara sıklıkla uygulanan ve 17-18. yüzyıllarda onlar tarafından intihar yöntemi olarak kullanılan bir infaz türü.

Bir infaz yöntemi olarak yakma, Rusya'da 16. yüzyılda Korkunç İvan döneminde oldukça sık kullanılmaya başlandı. Farklı Batı Avrupa Rusya'da yakma cezasına çarptırılanlar kazıkta değil, kütük kulübelerde idam edildi, bu da bu tür infazların toplu gösterilere dönüşmesini engellemeyi mümkün kıldı.

Yanan ev, kıtık ve reçineyle doldurulmuş kütüklerden yapılmış küçük bir yapıydı. Özellikle infaz anı için inşa edildi. Kararı okuduktan sonra mahkum, kapıdan kütük evin içine itildi. Çoğu zaman, kapısı veya çatısı olmayan bir kütük ev yapılırdı - tahta çit gibi bir yapı; bu durumda mahkum yukarıdan aşağıya indirildi. Bundan sonra kütük ev ateşe verildi. Bazen zaten yanan bir kütük evin içine bağlı bir intihar bombacısı atıldı.

17. yüzyılda Eski İnananlar genellikle kütük evlerde idam edildi. Bu şekilde Başpiskopos Avvakum ve üç arkadaşı yakıldı (1 Nisan (11), 1681, Pustozersk), Alman mistik Quirin Kulman (1689, Moskova) ve ayrıca Eski Mümin kaynaklarında belirtildiği gibi[hangisi?], patrik reformlarının aktif bir rakibi Nikon Piskopos Pavel Kolomensky (1656).

18. yüzyılda, takipçilerinin kendini yakma yoluyla ölümü manevi bir başarı ve gereklilik olarak gören bir mezhep şekillendi. Kütük kulübelerde kendini yakma genellikle yetkililerin baskıcı eylemleri beklentisiyle uygulanıyordu. Askerler ortaya çıktığında mezhepçiler, hükümet yetkilileriyle müzakereye girmeden kendilerini ibadethaneye kilitlediler ve onu ateşe verdiler.

Rus tarihinde bilinen son yanma 1770'lerde Kamçatka'da gerçekleşti: Tengin kalesi kaptanı Shmalev'in emriyle bir Kamçatka cadısı ahşap bir çerçevede yakıldı.

KABURGADAN ASILI.

Mağdurun yan tarafına demir bir kancanın çakılıp asıldığı bir tür idam cezası. Birkaç gün içinde susuzluk ve kan kaybından ölüm meydana geldi. Kurbanın elleri, kendini kurtaramaması için bağlanmıştı. İnfazlar yaygındı Zaporojya Kazakları. Efsaneye göre Zaporozhye Sich'in kurucusu efsanevi "Baida Veshnevetsky" Dmitry Vishnevetsky bu şekilde idam edildi.

KIZARTMA TAVASI VEYA DEMİR IZGARASINDA KIZARTMA.

Boyar Shchenyatev bir tavada kızartıldı ve Aztek kralı Cuauhtemoc ızgarada kızartıldı.
Cuauhtemoc, sekreteriyle birlikte kömürde kızartılıp altını nereye sakladığını bulmaya çalışırken, sıcağa dayanamayan sekreter ona teslim olması için yalvarmaya ve İspanyollardan hoşgörü istemeye başladı. Cuauhtémoc alaycı bir şekilde bundan sanki banyoda yatıyormuş gibi keyif aldığını söyledi.
Sekreter başka bir şey söylemedi.

Sicilya Boğası.

Bu yürütme cihazı 1990'larda geliştirildi. Antik Yunan suçluların infazı için Bir bakır dökümhanesi olan Perillos, boğanın içi boş olacak şekilde bir boğa icat etti. Bu cihazın yanına bir kapı yerleştirildi. Mahkum edilenler boğanın içine kilitlendi ve altına ateş yakılarak adam kızarana kadar metal ısıtıldı. Boğa, mahkumun çığlıklarını öfkeli bir boğanın kükremesine dönüştürecek şekilde tasarlandı.

FUSTUARY (Latince fustuarium'dan - sopalarla dövmek; fustis'ten - sopa) - Roma ordusundaki infaz türlerinden biri.

Cumhuriyet'te de biliniyordu, ancak Principate döneminde düzenli olarak kullanılmaya başlandı; muhafızlık görevinin ciddi ihlali, kampta hırsızlık, yalancı şahitlik ve kaçış, bazen de savaşta firar için atandı. Bu, mahkum edilen kişiye sopayla dokunan bir tribün tarafından gerçekleştirildi, ardından lejyonerler onu taş ve sopalarla öldüresiye dövdü. Bütün bir birim fuhuşla cezalandırıldıysa, MÖ 271'de olduğu gibi tüm suçlular nadiren idam ediliyordu. e. Pyrrhus'la savaş sırasında Rhegium'daki lejyonla birlikte. Ancak askerin yaşı, hizmet süresi veya rütbesi gibi faktörler dikkate alınarak futuary iptal edilebilecek.

SIVI İÇİNDE KAYNAK.

Dünyanın farklı ülkelerinde yaygın bir idam cezası türüydü. İÇİNDE Antik Mısır bu tür cezalar esas olarak firavuna itaatsizlik eden kişilere uygulanıyordu. Firavun'un köleleri şafak vakti (özellikle Ra'nın suçluyu görebilmesi için) büyük bir ateş yaktılar; bunun üzerinde bir kazan su vardı (sadece su değil, aynı zamanda kirli su, atıkların atıldığı yer vb.) Bazen tüm aileler bu şekilde idam edildi.

Bu tür infaz Cengiz Han tarafından yaygın olarak kullanıldı. Ortaçağ Japonya'sında kaynatma, öncelikle öldürmeyi başaramayan ve yakalanan ninjalar üzerinde kullanıldı. Fransa'da bu ceza kalpazanlara uygulandı. Bazen saldırganlar kaynar yağda kaynatılıyordu. 1410'da Paris'te bir yankesicinin kaynar yağda canlı canlı kaynatıldığına dair kanıtlar var.

YILANLI BİR ÇUKUR, idam edilen kişinin hızlı veya acılı ölümüyle sonuçlanması gereken zehirli yılanların arasına yerleştirildiği bir tür ölüm cezasıdır. Ayrıca işkence yöntemlerinden biri.

Çok uzun zaman önce ortaya çıktı. Cellatlar, acı verici ölümlere neden olan zehirli yılanların pratik kullanımını hızla buldular. Bir kişi yılanlarla dolu bir çukura atıldığında rahatsız olan sürüngenler onu ısırmaya başlar.

Bazen mahkumlar bağlandı ve yavaşça bir ip üzerindeki deliğe indirildi; Bu yöntem sıklıkla işkence olarak kullanıldı. Üstelik bu şekilde işkence sadece Orta Çağ'da değil, İkinci Dünya Savaşı sırasında da Japon militaristleri Güney Asya'daki savaşlarda mahkumlara işkence yaptı.

Çoğu zaman sorgulanan kişi yılanların yanına getirilir, bacakları onlara bastırılır. Kadınlara uygulanan popüler bir işkence, sorguya çekilen kadının çıplak göğsüne bir yılan getirilmesiydi. Ayrıca zehirli sürüngenleri kadınların yüzüne çıkarmayı da seviyorlardı. Ancak genel olarak insanlar için tehlikeli ve öldürücü olan yılanlar, ifade vermeyen bir mahkumun kaybedilme riski nedeniyle işkence sırasında nadiren kullanılıyordu.

Yılanlı bir çukurdan infaz planı Alman folklorunda uzun zamandır biliniyor. Böylece Yaşlı Edda, Hun lideri Attila'nın emriyle Kral Gunnar'ın nasıl bir yılan çukuruna atıldığını anlatır.

Bu tür infaz sonraki yüzyıllarda da kullanılmaya devam etti. En ünlü vakalardan biri Danimarka kralı Ragnar Lodbrok'un ölümüdür. 865 yılında, Anglo-Sakson krallığı Northumbria'ya yapılan Danimarka Viking baskını sırasında kralları Ragnar yakalandı ve Kral Aella'nın emriyle zehirli yılanların olduğu bir çukura atılarak acı verici bir şekilde öldü.

Bu olaydan hem İskandinavya hem de Britanya'daki folklorda sıklıkla bahsedilir. Ragnar'ın yılan çukurunda ölümünün konusu, iki İzlanda efsanesinin ana olaylarından biridir: "Ragnar Deri Pantolonun (ve Oğullarının) Destanı" ve "Ragnar'ın Oğullarının Telleri".

HASIR ADAM

Jül Sezar'ın Galya Savaşı ve Strabo'nun Coğrafyası Üzerine Notlar'a göre, Druidlerin insan kurban etmek için kullandığı, söğüt dallarından yapılmış insan şeklindeki bir kafes, onu orada kilitli olan, suçlardan hüküm giymiş veya Tanrı'ya kurban edilmeye mahkum olan insanlarla birlikte yakıyordu. tanrılar.

20. yüzyılın sonunda, Kelt neo-paganizminde (özellikle Wicca'nın öğretilerinde) "hasır adamı" yakma ritüeli yeniden canlandırıldı, ancak beraberindeki fedakarlık olmadan.

FİLLER TARAFINDAN İDAM.

Binlerce yıldır Güney ve Güneydoğu Asya ülkeleri ve özellikle Hindistan'da idam cezasına çarptırılan mahkumların öldürülmesi yaygın bir yöntemdi. Asya filleri halka açık infazlarda mahkumları ezmek, parçalamak veya işkence etmek için kullanıldı.

Eğitimli hayvanlar çok yönlüydü; kurbanlarını anında öldürebiliyor ya da onlara uzun süreler boyunca yavaş yavaş işkence yapabiliyorlardı. Hükümdarların hizmetinde filler, hükümdarın mutlak gücünü ve vahşi hayvanları kontrol etme yeteneğini göstermek için kullanıldı.

Filler tarafından infaz edilen savaş esirlerinin görüntüsü genellikle dehşet uyandırdı, ancak aynı zamanda Avrupalı ​​gezginlerin de ilgisini çekti ve birçok çağdaş dergide ve Asya'daki yaşamla ilgili hikayelerde anlatıldı. Bu uygulama, 18. ve 19. yüzyıllarda idamların yaygın olduğu bölgeyi sömürgeleştiren Avrupa imparatorlukları tarafından sonunda bastırıldı. Filler tarafından infaz esas olarak Asya'ya özgü bir uygulama olsa da, bu uygulama bazen eski Batılı güçler, özellikle de Roma ve Kartaca tarafından, öncelikle asi askerlerle baş etmek için kullanılıyordu.

IRON MAIDEN (eng. Iron Maiden).

16. yüzyıldan kalma bir kasabalı kadının kostümünü giymiş bir kadın şeklinde demirden yapılmış bir dolap olan bir idam cezası veya işkence aracı. Hükümlü oraya yerleştirildikten sonra dolabın kapatıldığı ve keskin uzun tırnakların bulunduğu varsayılmaktadır. iç yüzey"demir bakirenin" göğsü ve kolları vücudunu deldi; daha sonra kurbanın ölümünden sonra dolabın hareketli tabanı indirildi, idam edilen kişinin cesedi suya atılarak akıntıya kapıldı.

“Iron Maiden”ın tarihi Orta Çağ'a kadar uzanıyor ama aslında silah 18. yüzyılın sonuna kadar icat edilmedi.

Demir bakirenin işkence ve infaz amacıyla kullanıldığına dair güvenilir bir bilgi yok. Aydınlanma döneminde uydurulduğuna dair bir görüş var.
Sıkışık koşullar ek işkenceye neden oldu - ölüm saatlerce gerçekleşmedi, bu nedenle kurban klostrofobiden muzdarip olabilir.

Cellatların rahatı için cihazın kalın duvarları idam edilenlerin çığlıklarını bastırıyordu. Kapılar yavaşça kapandı. Daha sonra cellatların deneğin durumunu kontrol edebilmesi için bunlardan biri açılabilir. Sivri uçlar kolları, bacakları, mideyi, gözleri, omuzları ve kalçaları deldi. Üstelik görünüşe göre "demir bakirenin" içindeki çiviler, kurbanın hemen ölmeyeceği, ancak oldukça uzun bir süre sonra hakimlerin sorgulamaya devam etme fırsatı bulacağı şekilde yerleştirilmişti.

ŞEYTAN RÜZGARI (İngiliz Şeytan rüzgarı, aynı zamanda İngilizce Silahlardan üfleme - kelimenin tam anlamıyla "Silahlardan üfleme" kelimesinin bir çeşidi) Rusya'da "İngiliz infazı" olarak bilinir - hükümlü bir kişiyi idam cezasına bağlamayı içeren bir tür ölüm cezasının adı. bir topun namlusunu sıkmak ve ardından kurbanın vücuduna kurusıkı bir atışla ateş etmek.

Bu tür infaz İngilizler tarafından Sepoy İsyanı (1857-1858) sırasında geliştirildi ve isyancıları öldürmek için aktif olarak kullanıldı.
“Hindistan Ayaklanmasının İngilizler Tarafından Bastırılması” (1884) adlı tablosunu yapmadan önce bu infazın kullanımını inceleyen Vasily Vereshchagin, anılarında şunları yazdı: “Modern medeniyet, esas olarak Türk katliamının Avrupa'da yakın bir şekilde gerçekleştirildi ve daha sonra vahşetin infaz yolları Tamerlane'nin zamanlarını çok anımsatıyordu: koyun gibi kestiler, boğazlarını kestiler.

İngilizlerin durumu ise farklıdır: İlk olarak, Hindistan'da çok uzaklarda, galiplerin ayaklar altına alınan haklarının intikamını almak için adalet işini yaptılar; ikincisi, işi büyük ölçekte yaptılar: kendi kurallarına karşı isyan eden yüzlerce sepoylu ve sepoylu olmayanı topların namlularına bağladılar ve mermi olmadan, sadece barutla onları vurdular - bu zaten büyük bir başarı boğazlarının kesilmesine veya midelerinin deşilmesine karşı.<...>Tekrar ediyorum, her şey metodik bir şekilde, iyi bir şekilde yapılıyor: ne kadar çok olursa olsun silahlar arka arkaya sıralanıyor, az çok suçlu bir Hint vatandaşı yavaşça her namluya getiriliyor ve dirseklerinden bağlanıyor, farklı Çağlar, meslekler ve kastlar ve ardından komuta üzerine tüm silahlar aynı anda ateşlenir.

Ölümden bu şekilde korkmuyorlar ve idam onları korkutmuyor; ama kaçındıkları, korktukları şey, en yüksek yargıç huzuruna eksik, eziyetli, kafasız, kolsuz, uzuvsuz bir şekilde çıkma ihtiyacıdır ve bu sadece olası değil, hatta mümkündür. toplardan vurulduğunda kaçınılmazdır.

Dikkat çekici bir detay: Vücut parçalara ayrılırken, vücuttan ayrılan tüm kafalar yukarı doğru spiral çiziyor. Doğal olarak, sarı beylerden hangisinin vücudun şu veya bu kısmına ait olduğuna dair kesin bir analiz yapılmadan birlikte gömülürler. Tekrar ediyorum, bu durum yerlileri büyük ölçüde korkutuyor ve ayaklanmalar gibi özellikle önemli durumlarda topla ateş ederek infazın başlatılmasının ana nedeni buydu.

Bir Avrupalının, yalnızca alt kasttan bir arkadaşına dokunması gerektiğinde, yüksek kasttan bir Kızılderili'nin dehşetini anlaması zordur: Kurtuluş olasılığını kapatmamak için kendini yıkamalı ve bundan sonra sonsuza kadar fedakarlık yapmalıdır. . Aynı zamanda, örneğin modern düzenlerde de korkunç demiryolları Herkesle dirsek dirseğe oturun - ve o zaman, ne daha fazla ne daha az, bir Brahman'ın üç ipe bağlı kafası bir paryanın omurgasının yakınında ebedi istirahatte yatabilir - brrr! Bu düşünce tek başına en kararlı Hindu'nun bile ruhunu titretir!

Bunu çok ciddi bir şekilde söylüyorum ve bu ülkelerde bulunmuş ya da tarafsız bir şekilde bu ülkelerin tanımlarına aşina olan hiç kimsenin benimle çelişmeyeceğinden tam bir güvenle söylüyorum.”
(Rus-Türk Savaşı 1877-1878 V.V. Vereshchagin'in anılarında.)

Hala bu konunun tadını çıkarmak isteyen herkes George Riley Scott'un "Tüm Zamanların İşkence Hikayeleri" kitabını okuyabilir.

Orta Çağ'da en popüler infaz türleri kafa kesme ve asmaydı. Üstelik farklı sınıflardan insanlara da uygulanıyordu: Soylu insanlar için kafa kesme cezası, köksüz yoksulların payına da darağacı düşüyordu. Peki neden aristokrasinin kafası kesildi ve sıradan insanlar asıldı?

Kafa kesmek krallar ve soylular içindir

Bu tür ölüm cezası binlerce yıldır her yerde kullanılıyor. Ortaçağ Avrupa'sında bu tür cezalar "asil" veya "şerefli" olarak görülüyordu. Çoğunlukla aristokratların başları kesildi. Soylu bir ailenin temsilcisi başını bloğa koyduğunda alçakgönüllülük gösterdi.

Kılıç, balta veya baltayla kafa kesmek en az acı veren ölüm olarak kabul ediliyordu. Hızlı ölüm, soylu ailelerin temsilcileri için önemli olan kamusal acıdan kaçınmayı mümkün kıldı. Gösteriye aç olan kalabalığın, ölmekte olan tezahürleri görmemesi gerekirdi.

Ayrıca cesur ve özverili savaşçılar olan aristokratların özellikle bıçaklardan ölüme hazırlandığına inanılıyordu.

Bu konudaki çoğu şey celladın becerilerine bağlıydı. Bu nedenle çoğu zaman hükümlünün kendisi veya yakınları, işini tek vuruşta yapabilmek için çok para öderdi.

Başın kesilmesi anında ölüme yol açar, bu da sizi çılgınca bir işkenceden kurtardığı anlamına gelir. Ceza hızla infaz edildi. Mahkum edilen adam, kalınlığının on beş santimden fazla olmaması gereken bir kütüğün üzerine başını koydu. Bu, yürütmeyi büyük ölçüde basitleştirdi.

Bu tür cezanın aristokratik çağrışımı Orta Çağ'a ithaf edilen kitaplara da yansımış ve böylece seçiciliği devam ettirilmiştir. “Bir Ustanın Tarihi” kitabında (yazar Kirill Sinelnikov) bir alıntı var: “... asil bir infaz - kafanın kesilmesi. Bu bir idam değil, mafyanın infazı. Kafa kesmek kralların ve soyluların işidir."

Asılı

Soylular kafa kesme cezasına çarptırılırken, sıradan suçlular darağacına atıldı.

Asmak dünyadaki en yaygın infazdır. Bu tür cezaların eski çağlardan beri utanç verici olduğu düşünülmüştür. Ve bunun birkaç açıklaması var. İlk olarak, asıldığında ruhun sanki ona rehin kalmış gibi bedeni terk edemeyeceğine inanılıyordu. Bu tür ölü insanlara "rehineler" deniyordu.

İkincisi, darağacında ölmek acı verici ve acı vericiydi. Ölüm anında gerçekleşmez; kişi fiziksel acı çeker ve birkaç saniye boyunca bilinçli kalır, yaklaşan sonun tamamen farkındadır. Onun tüm işkenceleri ve ıstıraplarının tezahürleri yüzlerce izleyici tarafından gözlemleniyor. Vakaların% 90'ında boğulma anında vücudun tüm kasları gevşer, bu da bağırsakların ve mesanenin tamamen boşalmasına yol açar.

Birçok insan için asılmak kirli bir ölüm olarak görülüyordu. Kimse idamdan sonra cesedinin ortada sallanmasını istemiyordu. Kamuya açık teşhirin ihlali bu tür cezanın zorunlu bir parçasıdır. Birçoğu böyle bir ölümün olabilecek en kötü şey olduğuna ve bunun yalnızca hainlere mahsus olduğuna inanıyordu. İnsanlar kendini kavak ağacına asan Yahuda'yı hatırladılar.

Darağacına mahkum edilen bir kişinin üç ipi olması gerekiyordu: ilk ikisi serçe parmağı kalınlığında (tortuza), bir halkayla donatılmıştı ve doğrudan boğulma amaçlıydı. Üçüncüsüne "jeton" veya "atma" adı verildi - bu, darağacına mahkum edilen bir kişiyi atmaya hizmet ediyordu. İnfaz, cellat tarafından darağacının enine çubuklarına tutularak ve mahkumun karnına diz çökerek tamamlandı.

Kuralların istisnaları

Bir sınıfa veya diğerine ait olmak arasındaki açık ayrıma rağmen, belirlenmiş kuralların istisnaları vardı. Örneğin, asil bir asilzade, kendisine vesayetle görevlendirilen bir kıza tecavüz ederse, o zaman asaletinden ve unvanla ilgili tüm ayrıcalıklardan mahrum bırakılırdı. Gözaltında direnirse darağacı onu bekliyordu.

Ordu içinde asker kaçakları ve hainler idam cezasına çarptırıldı. Memurlar için böyle bir ölüm o kadar aşağılayıcıydı ki çoğu zaman mahkemenin verdiği cezanın infazını beklemeden intihar ediyorlardı.

Bunun istisnası, asilzadenin tüm ayrıcalıklardan mahrum bırakıldığı ve halktan biri olarak idam edilebildiği vatana ihanet vakalarıydı.

Antik çağlardan beri insanlar düşmanlarıyla acımasızca mücadele etmiş, hatta bazıları onları yemiş, ancak çoğunlukla onları korkunç ve karmaşık şekillerde idam etmiş ve hayatlarına son vermişlerdir. Aynı şey Tanrı'nın ve insanın yasalarını ihlal eden suçlular için de yapıldı. Bin yılı aşkın bir tarih boyunca mahkumların infazı konusunda geniş bir deneyim birikmiştir.

Baş kesme
Bir balta veya herhangi bir askeri silah (bıçak, kılıç) kullanılarak kafanın vücuttan fiziksel olarak ayrılması; daha sonra Fransa'da icat edilen bir makine - Giyotin - bu amaçlar için kullanıldı. Böyle bir infazla vücuttan ayrılan başın 10 saniye daha görme ve işitmeyi koruduğuna inanılıyor. Kafa kesme "asil bir infaz" olarak kabul edildi ve aristokratlara mahsustu. Almanya'da son giyotinin başarısız olması nedeniyle 1949'da kafa kesme uygulaması kaldırıldı.

Asılı
Bir kişinin, ucu hareketsiz olarak sabitlenmiş bir ip ilmiği üzerinde boğulması. Ölüm birkaç dakika içinde gerçekleşir, ancak boğulmaktan değil, sıkışmadan dolayı şah damarı. Bu durumda kişi önce bilincini kaybeder, daha sonra ölür.
Ortaçağ darağacı, kuyuya benzer bir şeyin üzerine yerleştirilmiş özel bir kaide, dikey bir sütun (sütunlar) ve mahkumların asıldığı yatay bir kirişten oluşuyordu. Kuyu, vücut parçalarının düşmesi için tasarlanmıştı - asılanlar tamamen çürüyene kadar darağacında asılı kaldı.
İngiltere'de, bir kişinin boynuna bir ilmik geçirilerek yüksekten atılması ve servikal omurların yırtılması nedeniyle anında ölüm meydana gelmesi durumunda bir tür asma kullanıldı. Hükümlünün ağırlığına bağlı olarak gerekli ip uzunluğunun hesaplandığı bir "resmi düşme tablosu" vardı (ip çok uzunsa baş vücuttan ayrılır).
Bir asma türü garrottur. Bir garrot (genellikle arkasında dikey bir sivri uç bulunan, vidalı bir demir tasma) genellikle boğmak için kullanılmaz. Boynunu kırıyorlar. Bu durumda, idam edilen kişi, bir iple boğulduğunda olduğu gibi boğulmaktan değil, ezilmiş bir omurgadan (bazen ortaçağ kanıtlarına göre, nereye takılacağına bağlı olarak kafatasının tabanının kırılmasından) ölür. o) ve servikal kıkırdak kırığı.
Son yüksek profilli idam Saddam Hüseyin'di.

çeyrekleme
En çok biri olarak kabul edilir acımasız infazlar ve en tehlikeli suçlulara uygulandı. Dörde ayırma sırasında kurban boğuldu (ölene kadar değil), ardından midesi yırtılarak açıldı, cinsel organları kesildi ve ancak o zaman vücut dört veya daha fazla parçaya bölündü ve kafa kesildi. Vücut parçaları "kralın uygun gördüğü her yerde" halka açık sergiye konuldu.
Ütopya'nın yazarı Thomas More, bağırsakları yanarak dörde bölünmeye mahkum edildi, idamından önceki sabah affedildi ve dörde bölmenin yerini kafa kesme aldı ve More buna şu cevabı verdi: "Tanrı dostlarımı böyle bir merhametten korusun."
İngiltere'de dörde bölme 1820'ye kadar kullanıldı; ancak 1867'de resmen kaldırıldı. Fransa'da atların yardımıyla dörde bölme işlemi yapılıyordu. Mahkum edilen adam, cellatlar tarafından kırbaçlanan, farklı yönlere hareket eden ve uzuvlarını parçalayan dört güçlü ata kollarından ve bacaklarından bağlanmıştı. Aslında hükümlünün tendonlarının kesilmesi gerekiyordu.
Cesedi ikiye bölerek yapılan başka bir infaz, pagan Rus', kurbanın iki bükülmüş genç ağaca bacaklarından bağlanması ve ardından serbest bırakılmasından oluşuyordu. Bizans kaynaklarına göre Prens İgor, Drevlyanlar tarafından iki kez haraç toplamak istediği için 945 yılında öldürülmüştür.

Tekerlek
Antik Çağ ve Orta Çağ'da yaygın olan bir tür ölüm cezası. Orta Çağ'da Avrupa'da, özellikle Almanya ve Fransa'da yaygındı. Rusya'da, bu tür bir infaz 17. yüzyıldan beri bilinmektedir, ancak tekerlek, Askeri Yönetmeliklerde yasal onay alan Peter I döneminde düzenli olarak kullanılmaya başlanmıştır. Tekerlek kullanımı yalnızca 19. yüzyılda sona erdi.
19. yüzyılda Profesör A.F. Kistyakovsky, Rusya'da kullanılan tekerlek döndürme işlemini şu şekilde tanımladı: İki kütükten oluşan St. Andrew haçı, iskeleye yatay konumda bağlandı. Bu haçın her bir dalına birbirinden birer adım uzakta iki çentik açıldı. Suçluyu bu çarmıhın üzerine yüzü göğe bakacak şekilde gerdiler; her bir ucu haçın dallarından birinin üzerinde uzanıyordu ve her eklemin her yerinde haça bağlıydı.
Daha sonra, demir dikdörtgen bir levye ile silahlanmış olan cellat, penisin çentiğin hemen üzerinde bulunan eklemler arasındaki kısmına vurdu. Bu yöntem, her üyenin kemiklerini iki yerden kırmak için kullanıldı. Ameliyat mideye iki üç darbe alınması ve omurganın kırılmasıyla sonuçlandı. Bu şekilde kırılan suçlu, topukları başının arkasıyla birleşecek şekilde yatay olarak yerleştirilmiş bir tekerleğin üzerine yerleştirildi ve bu pozisyonda ölüme bırakıldı.

Kazıkta yanma
Ölüm cezası kurbanın halkın önünde kazığa bağlanarak yakıldığı olay. Duvar örme ve hapsetmenin yanı sıra, Orta Çağ'da yakma da yaygın olarak kullanılıyordu, çünkü kiliseye göre bu bir yandan "kan dökülmeden" gerçekleşiyordu, diğer yandan da alev "kan dökülmeden" yapılıyordu. arınma” ve ruhu kurtarabilir. Özellikle kafirler, "cadılar" ve sodomiden suçlu olanlar yakılmaya maruz kalıyordu.
Kutsal Engizisyon döneminde idamlar yaygınlaştı ve yalnızca İspanya'da (İspanyol kolonileri hariç) yaklaşık 32 bin kişi yakıldı.
En çok ünlü insanlar, kazıkta yakıldı: Giordano Bruno – kafir olarak (meşguldü) bilimsel faaliyetler) ve Yüz Yıl Savaşlarında Fransız birliklerine komuta eden Joan of Arc.

Kazığa oturtma
Kazığa oturtma, Eski Mısır ve Orta Doğu'da yaygın olarak kullanıldı; ilk sözleri M.Ö. 2. binyılın başlarına kadar uzanıyor. e. İnfaz, isyankar şehir sakinleri için kazığa oturtmanın yaygın bir ceza olduğu Asur'da özellikle yaygınlaştı, bu nedenle öğretici amaçlarla bu infaz sahneleri genellikle kısmalarda tasvir ediliyordu. Bu infaz, Asur yasalarına göre ve kadınların kürtaj nedeniyle (çocuk öldürmenin bir çeşidi olarak kabul edilir) cezalandırılmasının yanı sıra bir dizi özellikle ciddi suç için de kullanıldı. Asur kabartmalarında iki seçenek vardır: Bunlardan birinde mahkumun göğsüne bir kazık saplanmıştır, diğerinde ise kazığın ucu vücuda aşağıdan, içinden girilmiştir. anüs. İnfaz, Akdeniz ve Orta Doğu'da en azından MÖ 2. binyılın başından itibaren yaygın olarak kullanılıyordu. e. Antik Roma'da özellikle yaygın olmasa da Romalılar tarafından da biliniyordu.
Ortaçağ tarihinin büyük bölümünde kazığa oturtma, acı verici idam cezasının ana yöntemlerinden biri olduğu Orta Doğu'da çok yaygındı. Soylu bir ailenin genç bir kızını bu uygulamaya mahkum eden bu tür idamı ilk uygulayan Fredegonda döneminde Fransa'da yaygınlaştı. Talihsiz kişi karnına yatırıldı ve cellat bir çekiçle anüsüne tahta bir kazık çaktı, ardından kazık dikey olarak yere kazıldı. Vücudun ağırlığı altında kişi, birkaç saat sonra kazık göğüsten veya boynundan çıkana kadar yavaş yavaş aşağı doğru kaydı.
Eflak'ın hükümdarı Kazıklı Vlad III ("kazıklı") Drakula, özellikle zalimliğiyle öne çıktı. Talimatlarına göre kurbanlar, üst kısmı yuvarlatılmış ve yağlanmış kalın bir kazığa bağlandı. Kazık, anüs içerisine onlarca santimetre derinliğe kadar yerleştirildi, ardından kazık dikey olarak yerleştirildi. Kurban, vücudunun ağırlığının etkisi altında yavaşça kazıktan aşağı kaydı ve yuvarlak kazık hayati organları delmediği, yalnızca vücudun daha derinlerine indiği için ölüm bazen yalnızca birkaç gün sonra meydana geldi. Bazı durumlarda kazığa yatay bir enine çubuk yerleştirildi, bu da vücudun çok aşağı kaymasını önledi ve kazıkların kalbe ve diğer önemli organlara ulaşmamasını sağladı. Bu durumda boşluğun ölümü iç organlar Ve büyük kan kaybıçok yakında geldi.
İngiliz eşcinsel kralı Edward kazığa oturtularak idam edildi. Soylular isyan etti ve hükümdarın anüsüne sıcak bir demir çubuk sokarak onu öldürdüler. Polonya-Litvanya Topluluğu'nda 18. yüzyıla kadar kazığa oturtma kullanılmış ve birçok Zaporozhye Kazakları bu şekilde idam edilmiştir. Daha küçük kazıklar yardımıyla tecavüzcüleri (kalblerine kazık çaktılar) ve çocuklarını öldüren anneleri (diri diri toprağa gömdükten sonra kazıklarla deldiler) idam ettiler.


Kaburga tarafından asılı
Mağdurun yan tarafına demir bir kancanın çakılıp asıldığı bir tür idam cezası. Birkaç gün içinde susuzluk ve kan kaybından ölüm meydana geldi. Kurbanın elleri, kendini kurtaramaması için bağlanmıştı. Zaporozhye Kazakları arasında idam yaygındı. Efsaneye göre Zaporozhye Sich'in kurucusu efsanevi "Baida Veshnevetsky" Dmitry Vishnevetsky bu şekilde idam edildi.

Taşlama
Yetkili yasal organın (kral veya mahkeme) ilgili kararının ardından, bir grup vatandaş toplandı ve suçluyu ona taş atarak öldürdü. Bu durumda, idam cezasına çarptırılan kişinin çok çabuk acı çekmemesi için taşların küçük seçilmesi gerekir. Ya da daha insani bir durumda, bir celladın mahkumun üzerine yukarıdan büyük bir taş atması olabilir.
Şu anda bazı Müslüman ülkelerde taşlama uygulaması yapılıyor. 1 Ocak 1989'dan itibaren recm altı ülkenin mevzuatında kaldı. Uluslararası Af Örgütü'nün raporu, İran'da gerçekleşen benzer bir infazla ilgili bir görgü tanığının ifadesini sunuyor:
“Boş arsanın yakınına bir kamyondan çok sayıda taş ve çakıl döküldü, ardından beyaz elbiseli iki kadını, başlarına çanta takarak getirdiler... Üstlerine taş yağdı, çantalarını kırmızıya boyadılar. .. Yaralı kadınlar düştü ve ardından devrimin muhafızları onları tamamen öldürmek için kafalarını kürekle vurdular.”

Yırtıcı hayvanlara fırlatmak
Dünyanın birçok insanı arasında yaygın olan en eski infaz türü. Ölüm, kurbanın timsahlar, aslanlar, ayılar, yılanlar, köpekbalıkları, piranalar ve karıncalar tarafından parçalanması nedeniyle meydana geldi.

Daireler halinde yürümek
Özellikle Rusya'da uygulanan nadir bir infaz yöntemi. İdam edilen adamın kan kaybından ölmemesi için midesi bağırsak bölgesinden kesilerek açıldı. Daha sonra bağırsağı çıkarıp bir ağaca çivilediler ve onu ağacın etrafında daire çizerek yürümeye zorladılar. İzlanda'da bunun için Şey'in kararına göre etrafında yürüdükleri özel bir taş kullanıldı.

Diri diri gömüldü
Avrupa'da pek yaygın olmayan, Eski Dünya'ya Doğu'dan geldiğine inanılan bir infaz türü, ancak bu tür infazın kullanıldığına dair günümüze kadar ulaşan birkaç belgesel kanıt var. Hıristiyan şehitleri için diri diri cenaze töreni yapılıyordu. Ortaçağ İtalya'sında pişmanlık duymayan katiller diri diri gömülüyordu. Almanya'da kız çocuğu katilleri diri diri toprağa gömüldü. Rusya'da 17. ve 18. yüzyıllarda kocalarını öldüren kadınlar boyunlarına kadar diri diri gömülüyordu.

çarmıha gerilme
Ölüm cezasına çarptırılan kişinin elleri ve ayakları haçın uçlarına çivilenir veya uzuvları iplerle sabitlenirdi. İsa Mesih tam olarak bu şekilde idam edildi. Çarmıha gerilme sırasında ölümün ana nedeni, akciğer ödemi ve solunum sürecine dahil olan interkostal ve karın kaslarının yorgunluğunun neden olduğu asfiksidir. Bu pozda vücudun ana desteği kollardı ve nefes alırken karın kasları ve interkostal kaslar tüm vücudun ağırlığını kaldırmak zorunda kalıyordu, bu da hızlı yorulmalarına neden oluyordu. Ayrıca göğüs kompresyonu gergin kaslar omuz kuşağı ve göğüs, akciğerlerde sıvı durgunluğuna ve akciğer ödemine neden oldu. Ek nedenlerÖlüm, dehidrasyon ve kan kaybından kaynaklandı.

Kaynar suda haşlamak
Sıvının kaynatılması dünyanın farklı ülkelerinde yaygın bir ölüm cezası türüydü. Eski Mısır'da bu tür cezalar esas olarak firavuna itaatsizlik eden kişilere uygulanıyordu. Şafak vakti, firavunun köleleri (özellikle Ra'nın suçluyu görebilmesi için) üzerinde bir kazan su bulunan (ve sadece su değil, atıkların döküldüğü en kirli su vb.) büyük bir ateş yaktılar. insanlar bu şekilde idam edildi, aileler.
Bu tür infaz Cengiz Han tarafından yaygın olarak kullanıldı. Ortaçağ Japonya'sında kaynatma, öncelikle öldürmeyi başaramayan ve yakalanan ninjalar üzerinde kullanıldı. Fransa'da bu ceza kalpazanlara uygulandı. Bazen saldırganlar kaynar yağda kaynatılıyordu. 1410'da Paris'te bir yankesicinin kaynar yağda canlı canlı kaynatıldığına dair kanıtlar var.

Boğazınıza kurşun veya kaynar yağ dökmek
Doğu'da, Orta Çağ Avrupa'sında, Rusya'da ve Hintliler arasında kullanılmıştır. Ölüm, yemek borusunda yanıklar ve boğulma nedeniyle meydana geldi. Ceza genellikle sahtecilik için belirleniyordu ve çoğu zaman suçlunun madeni paraları döktüğü metal dökülüyordu. Uzun süre ölmeyenlerin başları kesildi.

Çantada infaz
enlem. Poena cullei. Kurban, farklı hayvanların (yılan, maymun, köpek veya horoz) bulunduğu bir çantaya dikildi ve suya atıldı. Roma İmparatorluğu'nda uygulandı. Orta Çağ'da Roma hukukunun kabul edilmesinin etkisi altında, bazı Avrupa ülkelerinde (biraz değiştirilmiş biçimde) kabul edildi. Bu nedenle, Justinianus'un Digest'ine dayanarak oluşturulan Fransız örf ve adet hukuku kanunu “Livres de Jostice et de Plet” (1260), bir horoz, bir köpek ve bir yılanla (maymun değil) “çuvalda infaz”dan söz eder. Görünüşe göre bu hayvanın ortaçağ Avrupa'sında nadir olması nedeniyle bahsedilmiştir). Bir süre sonra, poena cullei'ye dayalı infaz Almanya'da da ortaya çıktı; burada bir suçluyu (hırsızı) bir köpekle birlikte (bir darağacında) baş aşağı asmak (bazen asma tek ayakla gerçekleştirildi) şeklinde kullanıldı ( veya idam edilenin sağında ve solunda iki köpek asıldı). Bu infaz “Yahudi infazı” olarak adlandırıldı çünkü zamanla yalnızca Yahudi suçlulara uygulanmaya başlandı (16.-17. yüzyıllarda nadir durumlarda Hıristiyanlara da uygulandı).

deri çıkarma
Skinning'in çok eski bir tarihi vardır. Asurlular ayrıca ele geçirdikleri düşmanların veya isyancı yöneticilerin derilerini yüzdüler ve güçlerine meydan okuyanlara bir uyarı olarak onları şehirlerinin duvarlarına çivilediler. Asur hükümdarı Ashurnasirpal, suçlu soyluların o kadar çok derisini yüzdü ki, sütunları bununla kapladı.
Özellikle Keldani, Babil ve İran'da sıklıkla kullanılıyordu. Eski Hindistan'da deri ateşle çıkarıldı. Meşalelerin yardımıyla vücudunun her yerini etine kadar yaktılar. Hükümlü, ölmeden önce birkaç gün boyunca yanıklardan acı çekti. Batı Avrupa'da hainler ve hainler için bir cezalandırma yöntemi olarak kullanıldığı gibi, sıradan insanlar Kraliyet kanından kadınlarla aşk ilişkisi olduğundan şüphelenilen kişiler. Ayrıca korkutmak için düşmanların veya suçluların cesetlerinden de deriler çıkarıldı.

Ling-chi
Ling chi (Çince: "bin kesikle ölüm"), kurbanın vücudundan uzun bir süre boyunca küçük parçalar keserek yapılan, özellikle işkence dolu bir infaz yöntemidir.
Orta Çağ'da ve Qing Hanedanlığı döneminde, 1905'te kaldırılıncaya kadar Çin'de vatana ihanet ve baba cinayeti için kullanıldı. 1630'da Ming'in önde gelen askeri lideri Yuan Chonghuan bu idama maruz kaldı. Bunu ortadan kaldırma teklifi 12. yüzyılda şair Lu Yu tarafından yapıldı.Qing hanedanlığı döneminde ling chi, korkutmak için uygulandı. halka açık yerlerde kalabalık bir izleyici kitlesiyle birlikte. İnfazın hayatta kalan hesapları ayrıntılı olarak farklılık gösteriyor. Kurban genellikle ya merhametten ya da bilincini kaybetmesini önlemek için afyonla uyuşturulurdu.


George Riley Scott, Tüm Zamanların İşkence Tarihi kitabında, böyle bir infaza tanık olma fırsatına sahip olan iki Avrupalının anlatımlarından alıntı yapıyor: İsimleri Sir Henry Norman (1895'teki infaza tanık olan) ve T. T. May-Dows'du:

“Orada üzeri ketenle kaplı bir sepet var, içinde bıçaklar var. Bu bıçakların her biri, bıçağın üzerine kazınmış yazılardan da anlaşılacağı üzere, vücudun belirli bir kısmı için tasarlanmıştır. Cellat sepetten rastgele bıçaklardan birini alır ve yazıya göre vücudun karşılık gelen kısmını keser. Ancak geçen yüzyılın sonunda bu uygulamanın yerini, büyük olasılıkla, şansa yer bırakmayan ve tek bir bıçakla vücut parçalarının belirli bir sırayla kesilmesini içeren bir başka uygulama aldı. Sir Henry Norman'a göre, mahkum edilen adam bir haç benzerine bağlanır ve cellat yavaş ve düzenli bir şekilde önce vücudun etli kısımlarını keser, ardından eklemleri keser, uzuvların tek tek üyelerini keser ve infazı bitirir. kalbine sert bir darbeyle...

Kapsül adları

Açıklama metni:

1. Garrot

Bir insanı boğarak öldüren bir cihaz. İspanya'da ölüm cezasının kaldırıldığı 1978 yılına kadar kullanıldı. Bu tür infaz, boynuna metal bir halka yerleştirilmiş özel bir sandalyede gerçekleştirildi. Suçlunun arkasında, arkasında bulunan büyük bir vidayı çalıştıran cellat vardı. Cihazın kendisi hiçbir ülkede yasallaştırılmamış olsa da, kullanımına ilişkin eğitim hala Fransız Yabancı Lejyonu'nda yürütülüyor. Garrotun birkaç versiyonu vardı, ilk başta sadece halkalı bir sopaydı, sonra daha "korkunç" bir ölüm aleti icat edildi ve "insanlık", bu çemberin arka kısmına keskin bir cıvatanın monte edilmiş olmasıydı. Hükümlü kişinin boynuna saplanan, omurgasını ezen, omuriliğe ulaşan. Suçlu açısından bu yöntem "daha insani" olarak kabul ediliyordu çünkü ölüm sıradan bir ilmikten daha hızlı gerçekleşiyordu. Bu tür ölüm cezası Hindistan'da hala yaygındı. Garrote, elektrikli sandalye icat edilmeden çok önce Amerika'da da kullanılıyordu. Andorra, 1990 yılında bu maddenin kullanımını yasaklayan son ülke oldu.

2. Skafizm
Bu işkencenin adı Yunanca "çukur" anlamına gelen "scaphium" kelimesinden gelmektedir. Skafizm eski İran'da popülerdi. Kurban sığ bir oluğa yerleştirildi ve zincirlere sarıldı, şiddetli ishali tetiklemek için süt ve bal verildi, ardından kurbanın vücudu bal ile kaplandı ve böylece çeşitli canlı yaratıkların ilgisini çekti. İnsan dışkısı aynı zamanda kişiyi tam anlamıyla yutmaya ve vücuduna yumurta bırakmaya başlayan sinekleri ve diğer kötü böcekleri de çekti. Kurban, işkenceyi uzatmak ve giderek ölüleşen etinde beslenip üreyecek daha fazla böcek çekmek için her gün bu kokteylle beslendi. Ölüm, muhtemelen dehidrasyon ve septik şokun birleşimi nedeniyle meydana geldi ve acı verici ve uzun sürdü.

3. Yarı asma, çekme ve dörde bölme.

Genç Hugh le Despenser'ın idam edilmesi (1326). Louis van Gruuthuze'un "Froissart" adlı eserinden minyatür. 1470'ler.

Asma, çekme ve dörde bölme (İngiliz asılmış, çekilmiş ve dörde bölünmüş), Kral III. Henry (1216-1272) ve halefi Edward I (1272-1307) döneminde İngiltere'de ortaya çıkan ve resmi olarak kurulmuş bir tür idam cezasıdır. 1351'de vatana ihanetten suçlu bulunan erkeklere ceza olarak. Mahkumlar, bir parça hasır çiti andıran tahta bir kızağa bağlandı ve atlar tarafından infaz yerine sürüklendi; burada sırasıyla asıldılar (boğulmadan ölmelerine izin verilmeden), hadım edildi, içleri boşaltıldı, dörde bölündü ve başları kesildi. İdam edilenlerin kalıntıları, Londra Köprüsü de dahil olmak üzere krallığın ve başkentin en ünlü halka açık yerlerinde sergilendi. Vatana ihanetten ölüm cezasına çarptırılan kadınlar, "kamu ahlakı" gerekçesiyle kazığa bağlanarak yakıldı.
Cezanın ağırlığı suçun ciddiyetine göre belirleniyordu. Hükümdarın otoritesini tehlikeye atan yüksek ihanet, aşırı cezayı hak eden bir eylem olarak görülüyordu; her ne kadar uygulandığı süre boyunca hüküm giymiş olanlardan birçoğunun cezası hafifletildi ve daha az zalimce ve utanç verici bir infazla karşı karşıya kaldılar; çoğu İngiliz tahtına ihanet edenler (Elizabeth döneminde idam edilen çok sayıda Katolik rahip ve 1649'da Kral I. Charles'ın ölümüne karışan bir grup kral katili dahil) ortaçağ İngiliz hukukunun en yüksek yaptırımlarına tabiydi.
İhaneti tanımlayan Parlamento Yasası mevcut Birleşik Krallık yasalarının bir parçası olmaya devam etse de, 19. yüzyılın büyük bir bölümünde süren İngiliz hukuk sisteminde yapılan reform, idamın yerine asma, çekme ve dörde bölmenin atlı ve asma yoluyla değiştirilmesini sağladı. , daha sonra geçerliliğini yitirdiği ilan edildi ve 1870'de kaldırıldı.

Yukarıda bahsedilen uygulama süreci “Cesur Yürek” filminde daha detaylı olarak izlenebilmektedir. Boynunda bir ilmik bulunan cellatın kollarından kaçmayı, iskeleden atlamayı ve boynunu kırmayı başaran Guy Fawkes liderliğindeki Barut Komplosu katılımcıları da idam edildi.

4. Dörde bölmenin Rusça versiyonu - ağaçların yırtılması.
İki ağacı büküp idam edilen kişiyi başlarının üstüne bağlayıp “özgürlüğe” salıverdiler. Ağaçlar bükülmedi - idam edilen adamı parçaladı.

5. Mızrak veya mızrak üzerinde kaldırma.
Genellikle silahlı bir kalabalık tarafından gerçekleştirilen kendiliğinden infaz. Genellikle her türlü askeri isyan ve diğer devrimler ve iç savaşlar sırasında uygulanır. Kurban her taraftan kuşatıldı, karkasına her taraftan mızraklar, mızraklar veya süngüler saplandı ve ardından eşzamanlı olarak, emir üzerine, yaşam belirtileri göstermeyi bırakana kadar kaldırıldılar.

6. Omurga çekme (omurganın altından geçme)
Özel deniz versiyonu. Hem ceza aracı hem de infaz aracı olarak kullanıldı. Suçlu iki elinden bir iple bağlanmıştı. Daha sonra geminin önündeki suya atılan ekip, belirtilen halatlar yardımıyla hastayı yanlardan dibin altına çekerek kıçtan sudan çıkardı. Geminin omurgası ve dibi kabuklarla ve diğer deniz canlılarıyla tamamen kaplıydı, bu nedenle kurban çok sayıda morluk, kesik ve akciğerlerinde bir miktar su aldı. Bir tekrardan sonra kural olarak hayatta kaldılar. Bu nedenle, yürütme için bunun 2 veya daha fazla kez tekrarlanması gerekiyordu.

7. Boğulma.
Kurban tek başına veya farklı hayvanlarla birlikte bir torbaya dikilip suya atılır. Roma İmparatorluğu'nda yaygındı. Roma ceza hukukuna göre babayı öldürme suçundan idam cezası veriliyordu, ancak gerçekte bu ceza bir büyüğün daha genç bir kişi tarafından öldürülmesi durumunda uygulanıyordu. Baba katilinin bulunduğu torbaya bir maymun, bir köpek, bir horoz veya bir yılan yerleştirildi. Orta Çağ'da da kullanılmıştır. İlginç bir seçenek de torbaya sönmemiş kireç eklemektir, böylece idam edilen kişi boğulmadan önce de haşlanır.

14. Kütük evde yanmak.
16. yüzyılda Rus devletinde ortaya çıkan, özellikle 17. yüzyılda Eski İnananlara sıklıkla uygulanan ve 17-18. yüzyıllarda onlar tarafından intihar yöntemi olarak kullanılan bir infaz türü.
Bir infaz yöntemi olarak yakma, Rusya'da 16. yüzyılda Korkunç İvan döneminde oldukça sık kullanılmaya başlandı. Batı Avrupa'nın aksine, Rusya'da yakma cezasına çarptırılanlar kazıkta değil, kütük evlerde idam ediliyordu, bu da bu tür infazların kitlesel gösterilere dönüşmesini engellemeyi mümkün kılıyordu.
Yanan ev, kıtık ve reçineyle doldurulmuş kütüklerden yapılmış küçük bir yapıydı. Özellikle infaz anı için inşa edildi. Kararı okuduktan sonra mahkum, kapıdan kütük evin içine itildi. Çoğu zaman, kapısı veya çatısı olmayan bir kütük ev yapılırdı - tahta çit gibi bir yapı; bu durumda mahkum yukarıdan aşağıya indirildi. Bundan sonra kütük ev ateşe verildi. Bazen zaten yanan bir kütük evin içine bağlı bir intihar bombacısı atıldı.
17. yüzyılda Eski İnananlar genellikle kütük evlerde idam edildi. Bu şekilde Başpiskopos Avvakum ve üç arkadaşı yakıldı (1 Nisan (11), 1681, Pustozersk), Alman mistik Quirin Kulman (1689, Moskova) ve ayrıca Eski Mümin kaynaklarında belirtildiği gibi[hangisi?], patrik reformlarının aktif bir rakibi Nikon Piskopos Pavel Kolomensky (1656).
18. yüzyılda, takipçilerinin kendini yakma yoluyla ölümü manevi bir başarı ve gereklilik olarak gören bir mezhep şekillendi. Kütük kulübelerde kendini yakma genellikle yetkililerin baskıcı eylemleri beklentisiyle uygulanıyordu. Askerler ortaya çıktığında mezhepçiler, hükümet yetkilileriyle müzakereye girmeden kendilerini ibadethaneye kilitlediler ve onu ateşe verdiler.
Rus tarihinde bilinen son yanma 1770'lerde Kamçatka'da gerçekleşti: Tengin kalesi kaptanı Shmalev'in emriyle bir Kamçatka cadısı ahşap bir çerçevede yakıldı.

15. Kaburgadan asılı olmak.

Mağdurun yan tarafına demir bir kancanın çakılıp asıldığı bir tür idam cezası. Birkaç gün içinde susuzluk ve kan kaybından ölüm meydana geldi. Kurbanın elleri, kendini kurtaramaması için bağlanmıştı. Zaporozhye Kazakları arasında idam yaygındı. Efsaneye göre Zaporozhye Sich'in kurucusu efsanevi "Baida Veshnevetsky" Dmitry Vishnevetsky bu şekilde idam edildi.

16. Kızartma tavasında veya demir ızgarada kızartmak.

Boyar Shchenyatev bir tavada kızartıldı ve Aztek kralı Cuauhtemoc ızgarada kızartıldı.

Cuauhtemoc, sekreteriyle birlikte kömürde kızartılıp altını nereye sakladığını bulmaya çalışırken, sıcağa dayanamayan sekreter ona teslim olması için yalvarmaya ve İspanyollardan hoşgörü istemeye başladı. Cuauhtémoc alaycı bir şekilde bundan sanki banyoda yatıyormuş gibi keyif aldığını söyledi.

Sekreter başka bir şey söylemedi.

17. Sicilya Boğası

Bu idam cezası aleti antik Yunan'da suçluların infazı için geliştirildi.Bakırcı Perillos, boğanın içi boş olacak şekilde boğayı icat etti. Bu cihazın yanına bir kapı yerleştirildi. Mahkum edilenler boğanın içine kilitlendi ve altına ateş yakılarak adam kızarana kadar metal ısıtıldı. Boğa, mahkumun çığlıklarını öfkeli bir boğanın kükremesine dönüştürecek şekilde tasarlandı.

18. Futuary(Latince fustuarium'dan - sopalarla dövmek; fustis'ten - sopa) - Roma ordusundaki infaz türlerinden biri. Cumhuriyet'te de biliniyordu, ancak Principate döneminde düzenli olarak kullanılmaya başlandı; muhafızlık görevinin ciddi ihlali, kampta hırsızlık, yalancı şahitlik ve kaçış, bazen de savaşta firar için atandı. Bu, mahkum edilen kişiye sopayla dokunan bir tribün tarafından gerçekleştirildi, ardından lejyonerler onu taş ve sopalarla öldüresiye dövdü. Bütün bir birim fuhuşla cezalandırıldıysa, MÖ 271'de olduğu gibi tüm suçlular nadiren idam ediliyordu. e. Pyrrhus'la savaş sırasında Rhegium'daki lejyonla birlikte. Ancak askerin yaşı, hizmet süresi veya rütbesi gibi faktörler dikkate alınarak futuary iptal edilebilecek.

19. Sıvıda kaynak yapma

Dünyanın farklı ülkelerinde yaygın bir idam cezası türüydü. Eski Mısır'da bu tür cezalar esas olarak firavuna itaatsizlik eden kişilere uygulanıyordu. Şafak vakti, firavunun köleleri (özellikle Ra'nın suçluyu görebilmesi için) üzerinde bir kazan su bulunan (ve sadece su değil, atıkların döküldüğü en kirli su vb.) büyük bir ateş yaktılar. insanlar bu şekilde idam edildi, aileler.
Bu tür infaz Cengiz Han tarafından yaygın olarak kullanıldı. Ortaçağ Japonya'sında kaynatma, öncelikle öldürmeyi başaramayan ve yakalanan ninjalar üzerinde kullanıldı. Fransa'da bu ceza kalpazanlara uygulandı. Bazen saldırganlar kaynar yağda kaynatılıyordu. 1410'da Paris'te bir yankesicinin kaynar yağda canlı canlı kaynatıldığına dair kanıtlar var.

20. Yılanlı çukur- İdam edilen kişinin hızlı veya acılı ölümüyle sonuçlanması gereken zehirli yılanların yanına yerleştirildiği bir tür ölüm cezası. Ayrıca işkence yöntemlerinden biri.
Çok uzun zaman önce ortaya çıktı. Cellatlar, acı verici ölümlere neden olan zehirli yılanların pratik kullanımını hızla buldular. Bir kişi yılanlarla dolu bir çukura atıldığında rahatsız olan sürüngenler onu ısırmaya başlar.
Bazen mahkumlar bağlandı ve yavaşça bir ip üzerindeki deliğe indirildi; Bu yöntem sıklıkla işkence olarak kullanıldı. Üstelik bu şekilde işkence sadece Orta Çağ'da değil, İkinci Dünya Savaşı sırasında da Japon militaristleri Güney Asya'daki savaşlarda mahkumlara işkence yaptı.
Çoğu zaman sorgulanan kişi yılanların yanına getirilir, bacakları onlara bastırılır. Kadınlara uygulanan popüler bir işkence, sorguya çekilen kadının çıplak göğsüne bir yılan getirilmesiydi. Ayrıca zehirli sürüngenleri kadınların yüzüne çıkarmayı da seviyorlardı. Ancak genel olarak insanlar için tehlikeli ve öldürücü olan yılanlar, ifade vermeyen bir mahkumun kaybedilme riski nedeniyle işkence sırasında nadiren kullanılıyordu.
Yılanlı bir çukurdan infaz planı Alman folklorunda uzun zamandır biliniyor. Böylece Yaşlı Edda, Hun lideri Attila'nın emriyle Kral Gunnar'ın nasıl bir yılan çukuruna atıldığını anlatır.
Bu tür infaz sonraki yüzyıllarda da kullanılmaya devam etti. En ünlü vakalardan biri Danimarka kralı Ragnar Lodbrok'un ölümüdür. 865 yılında, Anglo-Sakson krallığı Northumbria'ya yapılan Danimarka Viking baskını sırasında kralları Ragnar yakalandı ve Kral Aella'nın emriyle zehirli yılanların olduğu bir çukura atılarak acı verici bir şekilde öldü.
Bu olaydan hem İskandinavya hem de Britanya'daki folklorda sıklıkla bahsedilir. Ragnar'ın yılan çukurunda ölümünün konusu, iki İzlanda efsanesinin ana olaylarından biridir: "Ragnar Deri Pantolonun (ve Oğullarının) Destanı" ve "Ragnar'ın Oğullarının Telleri".

21. Hasır Adam

Jül Sezar'ın Galya Savaşı ve Strabo'nun Coğrafyası Üzerine Notlar'a göre, Druidlerin insan kurban etmek için kullandığı, söğüt dallarından yapılmış insan şeklindeki bir kafes, onu orada kilitli olan, suçlardan hüküm giymiş veya Tanrı'ya kurban edilmeye mahkum olan insanlarla birlikte yakıyordu. tanrılar. 20. yüzyılın sonunda, Kelt neo-paganizminde (özellikle Wicca'nın öğretilerinde) "hasır adamı" yakma ritüeli yeniden canlandırıldı, ancak beraberindeki fedakarlık olmadan.

22. Fillerin infazı

Binlerce yıldır Güney ve Güneydoğu Asya ülkeleri ve özellikle Hindistan'da idam cezasına çarptırılan mahkumların öldürülmesi yaygın bir yöntemdi. Asya filleri halka açık infazlarda mahkumları ezmek, parçalamak veya işkence etmek için kullanıldı. Eğitimli hayvanlar çok yönlüydü; kurbanlarını anında öldürebiliyor ya da onlara uzun süreler boyunca yavaş yavaş işkence yapabiliyorlardı. Hükümdarların hizmetinde filler, hükümdarın mutlak gücünü ve vahşi hayvanları kontrol etme yeteneğini göstermek için kullanıldı.
Filler tarafından infaz edilen savaş esirlerinin görüntüsü genellikle dehşet uyandırdı, ancak aynı zamanda Avrupalı ​​gezginlerin de ilgisini çekti ve birçok çağdaş dergide ve Asya'daki yaşamla ilgili hikayelerde anlatıldı. Bu uygulama, 18. ve 19. yüzyıllarda idamların yaygın olduğu bölgeyi sömürgeleştiren Avrupa imparatorlukları tarafından sonunda bastırıldı. Filler tarafından infaz esas olarak Asya'ya özgü bir uygulama olsa da, bu uygulama bazen eski Batılı güçler, özellikle de Roma ve Kartaca tarafından, öncelikle asi askerlerle baş etmek için kullanılıyordu.

23. Demir bakire

16. yüzyıldan kalma bir kasabalı kadının kostümünü giymiş bir kadın şeklinde demirden yapılmış bir dolap olan bir idam cezası veya işkence aracı. Hükümlü oraya yerleştirdikten sonra dolabın kapatıldığı ve "demir bakirenin" göğsünün iç yüzeyinin ve kollarının oturduğu keskin uzun çivilerin vücuduna delindiği varsayılmaktadır; daha sonra kurbanın ölümünden sonra dolabın hareketli tabanı indirildi, idam edilen kişinin cesedi suya atılarak akıntıya kapıldı.

“Iron Maiden”ın tarihi Orta Çağ'a kadar uzanıyor ama aslında silah 18. yüzyılın sonuna kadar icat edilmedi.
Demir bakirenin işkence ve infaz amacıyla kullanıldığına dair güvenilir bir bilgi yok. Aydınlanma döneminde uydurulduğuna dair bir görüş var.
Sıkışık koşullar ek işkenceye neden oldu - ölüm saatlerce gerçekleşmedi, bu nedenle kurban klostrofobiden muzdarip olabilir. Cellatların rahatı için cihazın kalın duvarları idam edilenlerin çığlıklarını bastırıyordu. Kapılar yavaşça kapandı. Daha sonra cellatların deneğin durumunu kontrol edebilmesi için bunlardan biri açılabilir. Sivri uçlar kolları, bacakları, mideyi, gözleri, omuzları ve kalçaları deldi. Üstelik görünüşe göre "demir bakirenin" içindeki çiviler, kurbanın hemen ölmeyeceği, ancak oldukça uzun bir süre sonra hakimlerin sorgulamaya devam etme fırsatı bulacağı şekilde yerleştirilmişti.

24. Şeytan rüzgarı(İngiliz Şeytan rüzgarı, aynı zamanda İngilizce Silahlardan Üfleme'nin bir çeşidi olarak da bulunur - kelimenin tam anlamıyla "Silahlardan Üfleme") Rusya'da "İngiliz infazı" olarak bilinir - mahkum edilmiş bir kişiyi idam cezasına bağlamayı içeren bir tür ölüm cezasının adı bir topun namlusunu sıktı ve ardından kurusıkı kurşunla kurbanların vücutlarına ateş etti.

Bu tür infaz İngilizler tarafından Sepoy İsyanı (1857-1858) sırasında geliştirildi ve isyancıları öldürmek için aktif olarak kullanıldı.
“Hindistan Ayaklanmasının İngilizler Tarafından Bastırılması” (1884) adlı tablosunu yapmadan önce bu infazın kullanımını inceleyen Vasily Vereshchagin, anılarında şunları yazmıştır:
Modern uygarlık, esas olarak Türk katliamlarının yakınlarda, Avrupa'da gerçekleştirilmesi ve ardından vahşet gerçekleştirme araçlarının Tamerlane'nin zamanlarını fazlasıyla anımsatması nedeniyle skandal yarattı: koyun gibi doğradılar, boğazlarını kestiler.
İngilizlerin durumu ise farklıdır: İlk olarak, Hindistan'da çok uzaklarda, galiplerin ayaklar altına alınan haklarının intikamını almak için adalet işini yaptılar; ikincisi, işi büyük ölçekte yaptılar: kendi kurallarına karşı isyan eden yüzlerce sepoylu ve sepoylu olmayanı topların namlularına bağladılar ve mermi olmadan, sadece barutla onları vurdular - bu zaten büyük bir başarı boğazlarının kesilmesine veya midelerinin deşilmesine karşı.<...>Tekrar ediyorum, her şey yöntemli ve iyi bir şekilde yapılıyor: silahlar, ne kadar çok olursa olsun, sıra halinde diziliyor, farklı yaşlardan, mesleklerden ve kastlardan az çok suçlu bir Hint vatandaşı, her namluya yavaşça getiriliyor. ve dirseklerden bağlandıktan sonra takım halinde tüm silahlar aynı anda ateşlenir.

Ölümden bu şekilde korkmuyorlar ve idam onları korkutmuyor; ama kaçındıkları, korktukları şey, en yüksek yargıç huzuruna eksik, eziyetli, kafasız, kolsuz, uzuvsuz bir şekilde çıkma ihtiyacıdır ve bu sadece olası değil, hatta mümkündür. toplardan vurulduğunda kaçınılmazdır.
Dikkat çekici bir detay: Vücut parçalara ayrılırken, vücuttan ayrılan tüm kafalar yukarı doğru spiral çiziyor. Doğal olarak, sarı beylerden hangisinin vücudun şu veya bu kısmına ait olduğuna dair kesin bir analiz yapılmadan birlikte gömülürler. Tekrar ediyorum, bu durum yerlileri büyük ölçüde korkutuyor ve ayaklanmalar gibi özellikle önemli durumlarda topla ateş ederek infazın başlatılmasının ana nedeni buydu.
Bir Avrupalının, yalnızca alt kasttan bir arkadaşına dokunması gerektiğinde, yüksek kasttan bir Kızılderili'nin dehşetini anlaması zordur: Kurtuluş olasılığını kapatmamak için kendini yıkamalı ve bundan sonra sonsuza kadar fedakarlık yapmalıdır. . Modern koşullar altında, örneğin demiryollarında herkesle dirsek dirseğe oturmak zorunda kalmanız da korkunç - ve burada ne daha fazla ne daha az olabilir, üç telli bir Brahman'ın kafası sonsuz dinlenmede yatacak. bir paryanın omurgasına yakın - brrr! Bu düşünce tek başına en kararlı Hindu'nun bile ruhunu titretir!
Bunu çok ciddi bir şekilde söylüyorum ve bu ülkelerde bulunmuş veya açıklamalara bakarak onları tarafsız olarak tanıyan hiç kimsenin benimle çelişmeyeceğinden tam bir güvenle söylüyorum.
(V.V. Vereshchagin'in anılarında 1877-1878 Rus-Türk Savaşı.)



© 2023 rupeek.ru -- Psikoloji ve gelişim. İlkokul. Kıdemli sınıflar