Yahudi dili İbranice. İbranice ve Yidiş arasındaki fark

Bazı kelimeleri kullanmaya alıştığımızda bazen istemeden ciddi bir hata yapabileceğimizi düşünmeyiz. Yani İbranice ve Yidiş çoğu zaman eşanlamlı gibi görünüyor, fakat bu doğru mu? Tam olarak değil.

Tanım

İbranice– Semitik diller grubuna dahil olan İbranice dili, bağımsız hikaye MÖ 2. binyılın ikinci yarısında başlayan ve altı dönemi olan bir dönemdir.

Yidiş- tarihsel olarak Yüksek Almanca alt grubunun Orta Alman lehçelerine ait olan Avrupalı ​​​​Aşkenazi Yahudilerinin dili. Ren nehrinin üst kesimlerinde 10. ve 15. yüzyıllar arasında ortaya çıktı.

Karşılaştırmak

Belki de hiçbir şey bu diller arasındaki farkı Yahudi sözlerinden daha iyi ifade edemez. Mesela şu: “İbranice bilmeyen eğitimsizdir; Yidiş dilini bilmeyen ise Yahudi değildir.” Bu ve onun gibi diğerleri ana, hatta kutsal bile diyebileceğimiz farkı yansıtıyor: Yidiş, Yahudiler için günlük yaşamın, günlük iletişimin dilidir, hareketlilik ve değişim olasılığıyla öne çıkar, İbranice duanın dilidir, felsefi kitaplar ve konuşmalar, zamanın trendlerine o kadar duyarlı değil.

Bu ideal bir arada yaşama bozuldu ve zamanla bu diller ya yer değiştirdi ya da birbirini kenara itti. Bugün Yidiş geçmişe giderek daha da derinleşiyor. İkinci Dünya Savaşı'ndan önce yaklaşık 11 milyon kişi Yidiş konuşuyordu, o zaman 2012'de bu rakam 500 bin ila 2 milyon kişi arasında dalgalandı (ancak Yahudi sayısındaki genel azalma faktörünü gözden kaçırmamak gerekir). Ancak aynı zamanda bugün onun yeniden canlandırılmasıyla ilgilenenlerin sayısı da artıyor.

Gerçek farklılıklara gelince, Yidiş'in kendi alfabesi yoktu; İbrani alfabesini kullanıyordu (aslında, Rusça için Kilise Slavcası neyse, Yidiş için de İbranice oydu). Ancak bu yalnızca biçimsel olarak ifade edilirken dilbilgisi kuralları örtüşmüyordu: İbranice, yalnızca ünsüz harflerden oluşan kelimelere istenen sesi vermek için bir sesli harfler sistemi kullanıyor. Yidiş'te bazı harfler bu amaca hizmet eder.

Sonuçlar web sitesi

1. Tarihsel olarak İbranice kitapların, dinin ve felsefenin dili olarak “yüce” diller arasında yer alıyordu. Yidiş günlük iletişimle ilgilidir.
2. Günümüzde İbranice daha yaygın olarak konuşulurken Yidiş dilini konuşanların sayısı azalmıştır.
3. Yalnızca ünsüz harflerden oluşan kelimelere istenilen sesi vermek için İbranice bir sesli harf sistemi kullanır; Yidiş'te özel harfler kullanılır.

İbranice ile Yidiş arasındaki farkı anlamak için Yahudi halkının tarihine bakmak gerekir. Birkaç bin yıl önce Yahudiler sadece İbranice konuşuyordu; Tevrat ve Tanah da kutsal sayılan bu dilde yazılıyordu. Ancak Yidiş yalnızca 10.-15. yüzyıllarda ortaya çıktı ve 20. yüzyılın başında Avrupalı ​​​​Yahudiler arasında çok popüler bir dildi.

2. Kulağa göre nasıl farklılık gösteriyorlar?

Yidiş'in kökleri modern Almanya topraklarından kaynaklanmaktadır, bu nedenle Alman diline çok benzemektedir, bu arada adı Almanca kelimeden türetilmiştir. Judische "Yahudi". Kulağa nasıl geldiğini dinleyin:


İbranice "çapak" harfi "r" ile daha yumuşak, ıslıklı bir dildir. İşte kulağa nasıl geliyor:

3. Yazılı farklılık

Her iki dil de yazarken İbranice harfleri kullanır. Tek fark, Yidiş'te neredeyse hiç olmamasıdır:

Ve İbranice'de her adımda bulunurlar:

4. Hangi dil daha çok konuşuluyor?

Bugün İsrail'de yaklaşık 8 milyon insan yaşıyor. Ülkede neredeyse herkes istisnasız İbranice konuşuyor. İsrail'in resmi dilidir ve okullarda ve üniversitelerde öğretilmektedir. Bu arada, eğitim kurumları da özel önem veriyor ingilizce dili ve sinemalar İbranice altyazılar hariç filmleri tercümesiz gösterir. Bu sayede İsraillilerin yarısından fazlası İngilizceyi akıcı bir şekilde konuşuyor.

Yidiş, İsrail nüfusunun yalnızca küçük bir kısmı (yaklaşık 250 bin), çoğunlukla yaşlılar ve ultra-dox Yahudiler tarafından konuşulmaktadır.

5. İlginç gerçekler:

1) 20. yüzyılın başında Yidiş, Belarus Sovyet Cumhuriyeti'nin resmi dillerinden biriydi ve Yidiş dilinde yazılan ünlü slogan: “Tüm ülkelerin işçileri birleşin!”, cumhuriyetin armasını ölümsüzleştirdi:

"Proleter eğlenceli biracı, farajnikt sih!"

2) İbranice'nin resmi devlet dili olarak benimsenmesinin nedenlerinden biri, Yidiş'in Almanca ile inanılmaz benzerliğidir ve bu, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra tamamen uygunsuzdur.

3) Yidiş'ten bize bazı Rus argo sözcükleri göç etti, örneğin: ksiva, pots, parasha, fraer, shmon, vb.

4) Tel Aviv Üniversitesi dilbilim profesörü Paul Wexler, Yidiş'in Germen dilinden değil Slav dil grubundan geldiği hipotezini öne sürdü, ancak bu ifadenin neredeyse hiç hayranı yoktu.

5) Yaklaşık 50-100 yıl önce iki dil arasındaki farkı en iyi açıklayan üç söz:

• İbranice öğretiyorlar ama Yidiş biliyorlar
• İbranice bilmeyen eğitimli değildir; Yidiş dilini bilmeyen ise Yahudi değildir.
• Tanrı hafta içi Yidişçe, Cumartesi günleri ise İbranice konuşur

Bütün bu sözler bize, bir asır önce Yidiş'in kesinlikle herkesin bildiği günlük konuşma dili olduğunu ve tam tersine İbranice'nin her Yahudi'nin aşina olmadığı Tevrat'ın kutsal dili olduğunu söylüyor. Ama o günler geçti ve her şey tam tersi değişti.

Pek çok Yahudi dili vardır ama bunların arasında en önemlisi Yahudiliğin dini geleneğinin ve modern İsrail devletinin dili olan İbranicedir. Yahudiler Yaratıcının İbranice ilk insan olan Adem ile konuştuğuna inanırlar. Öyle olsa bile, İbranice üç bin yıldan fazla bir süredir varlığını sürdürüyor - bu dil Latince'den çok daha eskidir.

Gibi bağımsız dilİbranice MÖ 2. binyılın ikinci yarısında şekillenir. İlk İbranice anıt, Eski Ahit Hakimler Kitabının bir parçası olan ve MÖ 12.-13. yüzyıllara kadar uzanan Deborah Şarkısı'dır. e. Günümüze ulaşan en eski İbranice yazıt olan Gezer takvimi M.Ö. 10. yüzyıla tarihlenmektedir. e.

İbranice, Afroasiatik (Semitik-Hamitik) dil makro ailesinin bir parçası olan Semitik diller grubuna aittir. Zamanımızda var olan Semitik diller arasında Arapça, Amharca, Tigrinya ve Asur-Yeni Aramice, ölü diller arasında ise Fenike, Akad (Asur-Babil), Ugarit ve diğerleri yer almaktadır.

İbranice tarihi altı dönemi kapsar:

İncil (MÖ 2. yüzyıla kadar) - içine kitaplar yazılmıştır Eski Ahit(İbranice ha-Sfarim veya TaNaKh);

İncil sonrası - parşömenler Ölü Deniz(Kumran el yazmaları), Mişna ve Tosefta (Aramice ve Yunancanın etkisi izlenebilir);

Talmudik (Masoretik) - İbranice'nin günlük iletişimin dili olmayı bıraktığı, ancak yazı ve din dili olarak korunduğu 3. yüzyıldan 7. yüzyıla kadar sürdü. Bu döneme ait anıtlar Babil ve Kudüs Talmudlarının bazı bölümleridir;

Ortaçağ (18. yüzyıla kadar) - çeşitli dini edebiyat, Kabala üzerine çalışmalar, bilimsel ve hukuki incelemeler, laik şiir. Bu dönemde çeşitli Yahudi topluluklarının geleneksel telaffuzu şekillendi: Aşkenazi, Sefarad, Yemen, Bağdat vb.;

Haskalah dönemi (İbranice "aydınlanma", 18.-19. yüzyılların kültürel ve eğitimsel Yahudi hareketi) - İbranice, yeni sözcüklerle zenginleştirilmiş yüksek edebiyatın dili haline gelir;

Modern - 19. yüzyılın sonundan günümüze. İbranicenin konuşma dili olarak yeniden canlanması.

İbrani alfabesinin özellikleri hakkında kısaca. Bu dilde yazı yazmak için, kare yazı tipinin 22 ünsüz harften oluşan bir versiyonu olan İbrani alfabesi (İbranice “alef-bet”) kullanılır. Beş harfin, bir kelimenin son harfleri için ek bir stili vardır. Modern İbranice'de sesli harfleri yazmak için dört ünsüz harf kullanılır (bu harflere "okumanın anaları" denir).

Ünlülerin tam olarak kaydedilmesi, ünlülerin (İbranice "nekudot") yardımıyla mümkündür - Masoretik dönemde icat edilen ve ünsüz harfin yanında duran bir nokta ve çizgi sistemi. Ayrıca her harfin sayısal bir karşılığı (gematria) olduğundan sayısal yazı için İbranice harfler kullanılabilir.

Yazım sağdan sola yapılır; Avrupa dillerinde olduğu gibi büyük harflerle harfler arasında hiçbir fark yoktur. Küçük harfler. Yazarken harfler kural olarak birbirine bağlı değildir.

19. yüzyılın sonunda, o zamana kadar çoktan ölmüş olan İbranice'yi yeniden canlandırma süreci başladı (bu, günlük iletişim için kullanılmayan ve kimsenin anadili olmayan dillerin adıdır). İbranice ölü bir dilin canlandırılabileceğinin tek örneğidir! İbranicenin yeniden canlanmasında önemli bir rol Eliezer Ben-Yehuda'ya (aka Leizer-Yitzchok Perelman) aittir. Ben Yehuda'nın ailesi Filistin'de İbranice konuşan ilk aile oldu ve Eliezer'in en büyük oğlu Ben Zion (daha sonra Itamar Ben Avi adını aldı), ana dili olarak İbranice konuşan ilk çocuk oldu.

Sefarad Yahudilerinin telaffuzu, modern İbranicenin telaffuzu için norm haline geldi. 1980'lerde İbranice, Alliance School'da (Kudüs) eğitim dili haline geldi. 1884 yılında Ben-Yehuda, Ha-Tzvi gazetesini kurdu (Rusça: Gazelle; Eretz Ha-Tzvi - Ceylan Ülkesi - İsrail'in eski şiirsel isimlerinden biri). Aynı zamanda, 1920'de İbranice Akademisi haline gelen İbranice Komitesi'nin kuruluşundan ve "Eski ve Modern İbranicenin Tam Sözlüğü"nün oluşturulmasından da sorumludur. Ben Yehuda ve onun gibilerin çalışmaları sayesinde İbranice şu anda yaklaşık 8 milyon kişi tarafından konuşuluyor.

Yidiş (jüdisch'ten "İbranice"), tarihsel olarak Hint-Avrupa dillerinin Cermen kolunun Batı Cermen grubunun Yüksek Almanca alt grubunun Orta Almanca lehçelerine ait olan Avrupalı ​​Aşkenaz Yahudilerinin dilidir. Yidiş, 10. ve 14. yüzyıllar arasında Yukarı Ren'de ortaya çıktı; İbranice ve Aramice'den ve daha sonra Romantizm ve Slav dillerinden çok sayıda kelimeyi birleştirdi.

Yidiş, Almanca kökünün diğer dillerin unsurlarıyla birleştirildiği benzersiz bir dilbilgisine sahiptir. Dilin Cermen ses sistemine Slav unsurları da eklendi - örneğin ıslıklı Slav ünsüzleri.

İkinci Dünya Savaşı'ndan önce 11 milyon Yahudi Yidce konuşuyordu. Bugün anadili konuşanların kesin sayısı bilinmiyor. 20. yüzyılın sonuna ait nüfus sayımı verileri - XXI'in başlangıcı Yidiş konuşan Yahudilerin en büyük sayısının İsrail'de (200 binden fazla kişi), ABD'de (yaklaşık 180 bin), Rusya'da (30 binden fazla), Kanada'da (17 binden fazla) ve Moldova'da ( yaklaşık 17 bin kişi). Toplamda, çeşitli kaynaklara göre, gezegende Yidiş konuşan 500 bin ila 2 milyon insan yaşıyor.

Yidiş'in Batı ve Doğu lehçeleri vardır ve bunlar arasında ayrım yapılır çok sayıda lehçeler. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Hasidiler arasında, Yidiş'in Transilvanya versiyonuna dayanan ortak bir lehçe ortaya çıktı; SSCB'de, Belarusça-Litvanya (kuzey) fonetikleri ve Ukrayna (güneydoğu) lehçesinin dilbilgisi ile bir varyant olarak kabul edildi. standart Yidiş dili. Geçen yüzyılın 20'li yıllarında Yidiş, Belarus SSR'nin dört devlet dilinden biriydi.

Yidiş, İbranice gibi kare İbrani alfabesini kullanır. Mektubun yönü de aynıdır.

Diğer büyük Yahudi cemaati olan Sefaradlar ise kendi İbranice dilleri olan Ladino'yu konuşuyorlardı (bazıları hala konuşuyor). Giudio, Judesmo veya Spagnol olarak da adlandırılan bu dil, Roman dilleri kolunun İbero-Romantik alt grubuna aittir ve ortaçağ Yahudi-Kastilya lehçesinin geliştirilmiş halidir. Ladino'nun diasporadaki yayılması, 15. yüzyılın sonlarında Yahudilerin İspanya'dan göçüyle ilişkilidir.

Başlıca Ladino lehçeleri Rumence, Yugoslavya ve Türkçedir. Kuzey Afrikalılar kendi lehçelerine "Hakitia" diyorlar. Bugün yaklaşık 100 bin kişi farklı Ladino lehçelerini konuşmaktadır.

Ladino yazısı şu dillerde mevcuttur: Çeşitli seçenekler- İbrani alfabesi (Rashi yazı tipi), bunlardan türetilen Latin ve Türk harfleri, Yunan alfabesi, Kiril alfabesi. Eski Kastilya alfabesinin (15. yüzyılın İspanyol alfabesi) kullanılması gibi muhafazakar bir seçenek de var.

Diğer Yahudi dilleri oldukça etnolekttir (bir etnolektin konuşmacıları, dil alanına dahil olmakla birlikte kendilerini ayrı bir halk olarak görürler): Romaniotik (Yunancanın etnolekti), Yahudi-Şiraz (Batı Fars), Yinglish (İngilizce), Miandobar (Azerbaycan) vb.

Yahudi - genel
ydd - doğu
yih - batı

Yidiş (ייִדיש Yidiş Ve אידיש Yidiş- kelimesi kelimesine: "Yahudi" dinle)) Germen grubuna ait bir İbranice dilidir, tarihsel olarak Aşkenazi Yahudilerinin ana dilidir ve 20. yüzyılın başında dünya çapında yaklaşık 11 milyon Yahudi tarafından konuşulmaktadır.

Yidiş Orta ve Doğu Avrupa'da ortaya çıktı X-XIV yüzyıllarİbranice ve Aramice'den (yaklaşık% 15-20) ve ayrıca Romantizm ve Slav dillerinden (lehçelerde% 15'e ulaşır) kapsamlı borçlanmalarla Orta Alman lehçelerine (% 70-75) dayanmaktadır. Dillerin kaynaşması, kelimeleri Almanca kök ve Semitik ve Slav dillerinin sözdizimsel unsurlarıyla birleştirmeyi mümkün kılan orijinal bir dilbilgisinin ortaya çıkmasına neden oldu.

İsim hakkında

Yidiş dilindeki "Yidiş" kelimesi kelimenin tam anlamıyla "Yahudi, Yahudi" anlamına gelir. Tarihsel olarak da - taich, Yidiş-taich (ייִדיש־טײַטש‎'dan) - “halk-Yahudi” veya başka bir versiyona göre - Yahudi metinlerini incelerken sözlü olarak yorumlama geleneğiyle bağlantılı olarak “yorumlama”. (Taich kelimesi Deutsch ve Dutch kelimeleri ile ilişkilidir ancak örneğin Alman milletine ait olma anlamındaki “Alman” sıfatıyla eşdeğer değildir. Kelimenin kendisi böyle bir kavramdan daha eskidir ve sadece şu anlama gelir: Orijinal anlamıyla “halk” yani Taich bu bağlamda konuşma dili anlamına gelir.)

19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında Rusça'da Yidiş'e genellikle "jargon", "Yahudi jargonu" ve "yeni Yahudi dili" deniyordu. "Yahudi-Alman" tabiri de kullanıldı. 20. yüzyılda SSCB'de, yalnızca “Yahudi dili” (İbranice'nin işleyişi, SSCB tarihinin çoğunda pratik olarak yasaklanmıştı) veya “Yahudi (Yidiş) dili” adı sıklıkla kullanılıyordu.

Rusça'da "Yidiş" kelimesi hem çekimsiz hem de çekimsiz bir isim olarak kullanılabilir.

Sınıflandırma sorunları

Slav teorisi

1991 yılında, Tel Aviv Üniversitesi dilbilim profesörü Paul Wexler, Yidiş'in yapısı ve kelime dağarcığı üzerine yaptığı bir analize dayanarak, Yidiş'i Germen dili yerine Slav dili olarak sınıflandıran bir hipotez öne sürdü. Daha sonra Wexler, "Aşkenazi Yahudileri: Yahudi Kimliğini Arayan Slav-Türk Halkı" adlı kitabında, Yidiş dili konuşan Doğu Avrupa Yahudiliği olan Aşkenazilerin kökenlerine ilişkin teorinin tamamının gözden geçirilmesini önerdi. Onları Orta Doğu'daki insanların torunları olarak değil, Batı Slavlarının soyundan gelen yerli bir Avrupalı ​​halk olarak görüyor - Lusatian Sorblar, Polablar vb. 9.-12. yüzyıllarda Rusya'nın Kiev bölgesinde yaşayan Hazarlar ve bazı Doğu Slavlar.

Wexler'in teorisi bilim camiasında destek görmedi. Akademik çevrelerde (P. Wexler'in çalıştığı Tel Aviv Üniversitesi dahil) bu, kendi ürettiği bir merak olarak görülüyor. Politik Görüşler yazar. Aynı zamanda, bazı araştırmacılar Yidiş'teki Slav bileşeninin rolünün belki de önceden düşünülenden daha önemli olduğuna inanıyor.

Dil coğrafyası

Aralık ve sayılar

21. yüzyılın başı

Yidiş dilini konuşanların mevcut sayısını belirlemek çok zordur. 20. yüzyılda Aşkenaz Yahudilerinin çoğu yaşadıkları ülkelerin diline geçti. Ancak bazı ülkelerin nüfus sayımlarından Yidiş dilini konuşanların sayısını öğrenmek mümkün.

• Nüfus sayımı sonuçlarına göre Macaristan 701 Yahudiden 276'sı (%40) evinde İbranice konuşuyor. Bunun “bir kişinin milliyetinin dili” kavramının yorumlanmasında bir hata olması ve ya hepsinin Yidiş anlamına gelmesi, ya da bazılarının Yidiş, bazılarının da İbranice anlamına gelmesi mümkündür (Rus nüfus sayımında olduğu gibi).

Yukarıdaki verilere dayanarak dünyadaki Yidiş konuşanların toplam sayısının 500 bin kişi olduğu tahmin edilebilir. Diğer bazı kaynaklarda da benzer veriler veriliyor: 550-600 bin Aynı zamanda çok daha yüksek tahminler de var: 1.762.320 (Ethnologue, 16. baskı) ve hatta 2 milyon (KEE), ancak neye dayanarak açıklanmıyor. aldıkları metodoloji.

Toplumdilbilimsel bilgi

Yahudilerin çoğunluğu arasında Yidiş yerini çevredeki nüfusun dillerine bırakmış olsa da, son derece dindar Yahudiler (Haredi ve özellikle Hasidim) kendi aralarında öncelikle Yidiş dilinde iletişim kurarlar.

Lehçeler

Yidiş lehçeleri

Yidiş lehçelerinin izoglosları

Yidiş şunlardan oluşur: çok sayıda Genellikle Batı ve Doğu lehçelerine ayrılan lehçeler.

Bazı araştırmacıların (örneğin P. Wexler) Almanya, İsviçre ve Hollanda'nın batı bölgelerindeki Yahudiler tarafından konuşulan ayrı bir dil olarak değerlendirdiği Batı Yidiş, bugün neredeyse ölmüş durumda.

Doğu lehçesi üç ana lehçeye ayrılır:

• kuzey(Lafta Belarusça-Litvanya lehçesi: Baltık ülkeleri, Belarus, Polonya'nın kuzeydoğu bölgeleri, Rusya'nın batı Smolensk bölgesi ve Ukrayna'nın Chernigov bölgesinin bir kısmı),
• güneydoğu(Lafta Ukrayna lehçesi: Ukrayna, Moldova, Romanya'nın doğu bölgeleri, öncelikle Moldova ve Bukovina, Belarus'un Brest bölgesinin güney kısmı ve Polonya'nın Lublin voyvodalığı)
• merkezi(veya güneybatı, sözde Polonya lehçesi: orta ve batı Polonya, Transilvanya, Ukrayna'nın Karpat bölgeleri).

Ayrıca geçiş lehçeleri de vardır.

Yirminci yüzyılın başında tek bir spreyi koy - ortak dilÖzellikle üniversitelerde yaygınlaşan bir uygulama.

SSCB'DE gramer temeli edebi bir standart olarak hizmet etti Ukrayna lehçesi fonetik esas alınırken kuzey lehçesi.

Teatral Yidiş, A. Goldfaden'den gelen geleneğe uygun olarak ortalamaya karşılık gelir. Ukrayna lehçesi(bazen bu bağlamda şu şekilde anılır: Voliniyen).

Yidiş'in bölgesel çeşitleri, sesli harf sisteminde, kısa açık i ve uzun kapalı i arasındaki karşıtlıktan, kısa ve uzun sesli harflerden oluşan tam paralel sıralara kadar uzanan büyük farklılıklar gösterir. Lehçelerde ayrıca ü ve -w ile biten ikili ünlüler de bulunur. Bununla birlikte, edebi Yidiş, ünsüz sistemde en büyük çeşitliliği sergiler. Bazı lehçelerde h fonemi yoktur, bazılarında daha az damak farklılığı vardır ve Batı Yidiş'te seslendirme ayrımı yoktur. Artikülasyon apikalden (ağırlıklı olarak) uvülere kadar farklı bölgelerde değişiklik gösterir.

yazı

Yazım

Yidiş "kare" yazısını kullanır. Yidiş yazımının birkaç çeşidi vardır.

Yazı, bazı standart aksan işaretleriyle birlikte İbrani alfabesine dayanmaktadır: אַ, אָ, בֿ, וּ, יִ, ײַ, כּ, פּ, פֿ, שֹ, תּ İbranice ve Aramice'den alınan kelimelerin çoğu geleneksel yazımlarını korumuştur. Dinlenmek sözlük bir yanda sesler, diğer yanda harfler ya da bunların kombinasyonları arasındaki birebir yazışmalardan oluşan bir sistemdir. Aynı zamanda, örneğin belirli son harflerin grafikleri veya ilk telaffuz edilemeyen א ile ilgili kurallarla ilgili yerleşik gelenekler de korunur.

Yidiş'teki evrim sürecinde, /a/ sesini temsil etmek için א harfini, /o/ sesini temsil etmek için אָ harfini sistematik olarak kullanma yönünde artan bir eğilim olmuştur; כ /x/'i iletmek için, וו - /v/'yi iletmek için kullanılır. Zamanla, ע harfinin /e/ sesli harfinin sembolü olarak kullanılması yerleşik hale geldi. İbranicenin Aşkenaz telaffuzunun karakteristik özelliği olan ve ע harfiyle gösterilen ünsüz sesi kaybeden bu yenilik, 14. yüzyıla kadar uzanıyor. Ünlüleri ve vurgusuz sesli harfleri aktarma yöntemleri ve kelime bölme kuralları, tarihin farklı dönemlerinde önemli ölçüde farklılık gösterdi. Günümüzde ikili ünlü /oi/ וי kombinasyonuyla, ikili ünlü /ei/ יי kombinasyonuyla, ikili ünlü /ai/ ek bir aksan işaretiyle aynı kombinasyonla ײַ (aksan işareti tüm yayınlarda kullanılmamaktadır) gösterilmektedir. . /ž/ ve /č/ sırasıyla זש ve טש digraflarıyla temsil edilir.

Bazı yayıncılar hâlâ tüm kurallara uymuyor. IVO yazımı standart kabul ediliyor ancak dini yayınevleri eski sistemi tercih ediyor. Pek çok gazetede, yaşlı düzeltmenler İkinci Dünya Savaşı öncesindeki becerileri değiştirmeyi reddediyor.

1920'lerden bu yana Sovyetler Birliği'nde (ve daha sonra diğer bazı ülkelerdeki komünist ve Sovyet yanlısı yayınevlerinde), İbranice-Aramice kökenli kelimelerin tarihi ve etimolojik yazılışı ilkesi reddedildi ve fonetik ilke benimsendi. bu dillerden kelimeler yazarken İbranice ve Aramice yazım kurallarına geleneksel bağlılığın reddedilmesi. 1961'de SSCB, 1991'de SSCB'nin çöküşüne kadar ve hatta daha sonra 1994'e kadar "Di Yiddishe Gas" dergisinde fonetik yazımı koruyarak son mektupları yazmaya geri döndü.

Dil tarihinden

1920'lerde Yidiş, Belarus Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin resmi dillerinden biriydi. Bir süredir “Bütün ülkelerin işçileri birleşin!” sloganı atılıyordu. BSSR'nin arması üzerinde Belarusça, Lehçe ve Rusça ile birlikte Yidiş dilinde yazılmıştır.

Aynı zamanda 1917'de Ukrayna Halk Cumhuriyeti'nin devlet dillerinden biriydi.

Dilsel özellikler

Fonetik ve fonoloji

Yidiş'te nefes verme vurgusu vardır ve sözcük vurgusunun yeri her zaman tamamen tahmin edilemese de, birkaç karakteristik sözcük vurgusu dağılımı vardır. Üç açılma derecesi ve iki artikülasyon konumu olan üçgen sesli harf sistemi:

En karakteristik ünlü ünlüler еі, аі ve оі kombinasyonlarıdır. Yidiş'te, Almancanın güney lehçelerinde olduğu gibi, Orta Almanca diphthong ei ve uzun sesli harf î'nin yansıması farklıdır:

Birçok Alman ünlüsünde azalma var.

Ünsüz sistemi:

m n'
b d d' g
p t t'k
v z z' z c r
f s s’ š č x h y
LL'

Not: Kesme işareti damak ünsüzlerini belirtir.

Farklı Alman Dili Patlayıcı ve sürtünmeli seslerin sıraları gerginlik açısından değil, seslendirme açısından farklılık gösterir - açıkça Slav etkisi altında, bu da damak ünsüzlerinin görünümünü de etkiledi. Almancadan farklı olarak kelime sonuçlarında sesli ünsüzlerin varlığı da görülmektedir. İbranice-Aramice ve Slav kökenli kelimelerin akışı nedeniyle, Almanca için alışılmadık çok sayıda başlangıç ​​​​ünsüz kombinasyonu (örneğin, bd-, px-) Yidiş'e nüfuz etti.

Morfoloji

Yidiş'in gramer sistemi büyük ölçüde Alman dilinin modelini takip ediyor, ancak önemli sayıda değişiklik var. Sözdiziminde yeni kelime sırası kalıpları ortaya çıktı. Ana kelime sırası ve yan cümleler aynı oldu. İsimler ve değiştiricileri arasındaki mesafenin yanı sıra fiil cümlelerinin bölümleri arasındaki mesafe de azaltıldı.

İsimler dört durum ve üç cinsiyetle karakterize edilir. Bununla birlikte, genel durum, diğer işlevlerinin çoğunu kaybederek sahiplenici hale geldi. Dizin suçlayıcı dava edatlardan sonra atlanır. Sıfatların zayıf ve güçlü çekimleri arasındaki Germen ayrımı ortadan kalktı, ancak değiştirilebilir yüklem sıfatları arasında yeni bir ayrım ortaya çıktı. Birçok isim farklı modeller arasında dağıtıldı çoğul. Slav dillerinin etkisi altında isim ve sıfatların küçültülmüş biçimleri geliştirildi. Fiilin şimdiki zaman dışındaki tüm zamanları ve kipleri vardır gösterge niteliğindeki ruh hali, analitik olarak oluşmaya başladı. Mükemmel ve mükemmel arasında tutarlı bir ayrım kusurlu biçim; bir dizi yenisi ortaya çıktı fiil formları, belirli ve ikincil tonları ifade eder.

Mevcut katılımcı da yeni işlevler kazandı. Konjugasyon formları birçok durumda yeniliğe uğradı ve yeni perifrastik konjugasyon sınıfları ortaya çıktı.

Sözdizimi

Yidiş'in diğer diller üzerindeki etkisi

Odessa lehçesi

Yidiş ile birlikte Ukrayna dili Odessa lehçesinin oluşumunda büyük etkisi oldu.

Argo kaynağı

İbranice kelimeler ( ksiva, şaka vb.) Rus diline Yidiş aracılığıyla girmiştir - bu, özellikle Aşkenazi telaffuzlarıyla kanıtlanmaktadır ( "xiva"(Aşkenaz İbranice, Yidiş) - "aktif"(modern İbranice)).

Ayrıca bakınız

Notlar

Edebiyat

Sözlükler ve monografiler

• Rusça-Yahudi (Yidiş) sözlüğü: Tamam. 40.000 kelime. R. Ya Lerner, E. B. Loitsker, M. N. Maidansky, M. A. Shapiro tarafından derlenmiştir. - 2. baskı, stereotip. - M.: Rus. lang., 1989. - ISBN 5-200-00427-6 ile 720 - Yidiş dilbilgisine genel bir bakış içerir

• Max Weinreich “Buyurun” ( Yidisher shprakh'ın eğlenceli eğlencesi- İbrani dilinin tarihi), 4 ciltte. YIVO Yahudi Araştırma Enstitüsü: New York, 1973.

İngilizce'ye çevrildi:

• Max Weinreich. Yidiş Dilinin Tarihi, 2 ciltte. Chicago Üniversitesi Yayınları: Chicago, 1980. ISBN 0-226-88604-2
• Max Weinreich. Yidiş Dilinin Tarihi, 2 ciltte. (ilk tam çeviri). Yale University Press: New Haven, 2007. ISBN 978-0-300-10887-3 ve ISBN 0-300-10887-7

• Neil G. Jacobs. Yidiş: Dilbilimsel Bir Giriş. Cambridge University Press: Cambridge, 2005, ISBN 0-521-77215-X

Yidiş Edebiyatı

• Kategori:Yidiş yazarlar
• Kategori:Yidiş şairleri

Bağlantılar

• // Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek cilt). - St.Petersburg. , 1890-1907.
• Marina Agranovskaya Yidiş, Alman'ın kardeşi
• Marina Agranovskaya Bu tatlı dil anneye kayboldu

Çevrimiçi kaynaklar

• Jewniwerse web sitesinde Alexander Soldatov'un kısa Yidiş-Rusça sözlüğü
• Jewniwerse web sitesinde Arie London ve Yoil Matveev'den Yidiş dersleri

Diğer bağlantılar

• Derbaremdiker M. L. Yidiş dilinde atasözleri ne diyor?
• Hayfa Üniversitesi Dergisi “Di velt fun Yidiş” (Yidiş Dünyası)
• Yahudi kısa öyküleri koleksiyonları ed. Irving Howe, Eliezer Greenberg ve Frieda Forman
• Fazla sol, fazla sağ, fazla ölü Yidiş, Michael Dorfman
• Yidiş müziği ve kültürünün ilk uluslararası festivali.
• Yidiş konuşan İsrail, Nisan 2010 Jewish Observer
• Cenaze Yidişçesi. Alexander Gorodnitsky'nin şarkısı

Eğitimsiz Rus kulağı için İbranice ve Yidiş birbirinin yerine geçebilen kavramlardır, hatta eşanlamlı olduğu bile söylenebilir. Peki bu doğru mu ve fark nedir? İbranice ve Yidiş, Yahudilerin konuştuğu iki dildir ancak yaş, köken, kullanım alanları ve çok daha fazlası bakımından birbirlerinden farklılık gösterirler. Bu makale iki dil sistemi arasındaki temel farklılıklara odaklanmaktadır. Ama önce vermelisin Genel özellikleri her iki dil.

İbranice: köken

Farklılıklar

Peki, bu iki dille ilgili yukarıdaki gerçeklerin tümüne dayanarak fark nedir? İbranice ve Yidiş'in bazı temel farklılıkları vardır. İşte buradalar:

• İbranice Yidiş'ten birkaç bin yıl daha eskidir.
• İbranice yalnızca Semitik dillere atıfta bulunur ve Yidiş'in Semitik'e ek olarak Germen ve Slav kökleri de vardır.
• Yidiş dilindeki metin sesli harfler olmadan yazılmıştır.
• İbranice çok daha yaygındır.

Her iki dili de bilen anadil konuşmacıları farkı daha da iyi açıklayabilir. İbranice ve Yidiş'in pek çok ortak noktası vardır, ancak temel fark büyük olasılıkla kelime dağarcığı veya dilbilgisinde değil, kullanım amacında yatmaktadır. İşte bu konuyla ilgili 100 yıl önce Avrupalı ​​Yahudiler arasında var olan bir atasözü: "Tanrı hafta içi Yidişçe, Cumartesi günü İbranice konuşur." O zamanlar İbranice yalnızca dini amaçlara yönelik bir dildi ve herkes Yidişçe konuşuyordu. Artık durum tam tersi değişti.