Splošno ime za vse cerkvene ministrante. Redovi in ​​oblačila pravoslavnih duhovnikov in meništva

IN pravoslavna cerkev Obstajajo tri stopnje duhovništva: diakon, duhovnik, škof. Poleg tega je vsa duhovščina razdeljena na "bele" - poročene in "črne" - menihe.

Diakon (grško diakonos - služitelj) je duhovnik prve (nižje) stopnje duhovništva. Sodeluje pri bogoslužju, sam pa ne opravlja zakramentov. Diakon v meniškem činu se imenuje hierodiakon. Višji diakon v beli (poročeni) duhovščini se imenuje protodiakon, v redovništvu pa arhidiakon.

Duhovnik ali prezbiter (grško "pre-sbyteros" - starešina) ali duhovnik (grško "hier-is" - duhovnik) je duhovnik, ki lahko opravlja šest od sedmih zakramentov, razen zakramenta posvečenja, to je povišanje na eno od stopinj cerkvena hierarhija. Duhovniki so podrejeni škofu. Zaupano jim je vodenje cerkvenega življenja v mestnih in podeželskih župnijah. Starejši duhovnik v župniji se imenuje rektor.

V prezbiterski čin je lahko posvečen samo diakon (poročen ali redovnik). Duhovnik, ki ima meniški čin, se imenuje hieromonah. Višji starešine bele duhovščine se imenujejo nadžupniki, protopresbiteri, menihi pa opati. Opati meniških samostanov se imenujejo arhimandriti. Čin arhimandrita ima običajno opat velikega samostana ali samostana. Hegumen je rektor navadnega samostana ali župnijske cerkve.

Škof (grško "episkopos" - varuh) je duhovna oseba najvišje stopnje. Škof se imenuje tudi škof ali hierarh, to je duhovnik, včasih svetnik.

Škof upravlja župnije celotnega območja, imenovanega škofija. škof, upravitelj župnij veliko mesto in okolica se imenuje metropolitansko.

Patriarh je "predstojnik" - vodja krajevne Cerkve, izvoljen in imenovan na koncilu - najvišji čin cerkvene hierarhije.

Predstojatelj Ruske pravoslavne cerkve je njegova svetost moskovski in vse Rusije patriarh Kiril. Cerkev upravlja s sveto sinodo. Poleg patriarha sinoda stalno vključuje metropolite Kijeva, Sankt Peterburga, Krutickega in Minska. Stalni član Svetega sinoda je predsednik Oddelka za zunanje cerkvene odnose. Še štirje so povabljeni iz preostalega škofovstva kot začasni člani za šest mesecev.

Poleg treh svetih činov v Cerkvi obstajajo tudi nižji službeni položaji - subdiakoni, bralci psalmov in častniki. Uvrščamo jih med duhovnike in na svoje položaje ne imenujemo s posvečenjem, temveč s škofovim ali opatovim blagoslovom.

Da bi podrobneje razumeli, kdo vodi bogoslužje v cerkvi ali kdo govori na televiziji iz Ruske pravoslavne cerkve, je treba natančno vedeti, kateri rangi so v Cerkvi in ​​samostanu ter njihova hierarhija. Priporočamo, da preberete

V pravoslavnem svetu se cerkveni čin deli na čin bele duhovščine (Cerkveni obredi) in na čin črne duhovščine (monaški čin).

CERKVENI ČASNIKI ALI BELA DUHOVŠČINA

CERKVNI URAD – OLTARNIK

V svetovnem smislu zadnje čase Cerkveni rang Oltarnik je začel izginjati in namesto njega se je vse pogosteje omenjal čin Sexton ali Novic. Naloge oltarja vključujejo naloge izvajanja navodil rektorja templja; praviloma te naloge vključujejo vzdrževanje ognja sveč v templju, prižiganje svetilk in drugih svetlobnih naprav v oltarju in ikonostasu, pomagajo tudi duhovniki se oblečejo, prinesejo v tempelj prosforo, kadilo in opravljajo druga moška dela. Oltarnika prepoznamo po tem, da čez svetna oblačila nosi surplic. Priporočamo, da se seznanite z

CERKVENI ČASNIKI – BERILO

To je najnižja stopnja cerkve in bralec ni vključen v duhovništvo. Naloge bralca vključujejo branje svetih besedil in molitev med bogoslužjem. V primeru napredovanja v činu je bralec posvečen v subdiakona.

CERKVEN URAD – HIPODIAKON

Je nekaj vmesnega ranga med laiki in duhovščino. Za razliko od bralcev in strežnikov se subdiakon sme dotikati prestola in oltarja ter vstopiti v oltar skozi kraljeva vrata, čeprav subdiakon ni duhovnik. Naloge tega cerkvenega ranga vključujejo pomoč škofu pri bogoslužju. Priporočamo, da preberete

CERKVEN URAD – DIAKON

Najnižja stopnja duhovščine, praviloma naloge diakonov vključujejo pomoč duhovnikom pri bogoslužju, čeprav sami nimajo pravice opravljati javnega bogoslužja in biti predstavniki cerkve. Ker ima duhovnik možnost opravljati obrede brez diakona, se število diakonov trenutno zmanjšuje, saj ni več potrebe po njih.

CERKVEN URAD – PROTODIAKON ALI PROTODIAKON

Ta čin označuje glavnega diakona v stolnicah; praviloma se tak čin dodeli diakonu po najmanj 15 letih službovanja in je posebna nagrada za službo.

CERKVENI USLUŽBENIKI – DUHOVNIK

Trenutno imajo ta čin duhovniki in je označen kot nižji duhovniški naziv. Duhovniki, ki prejemajo oblast od škofov, imajo pravico opravljati cerkvene obrede, poučevati ljudi pravoslavne vere in opravljati druge zakramente, hkrati pa je duhovnikom prepovedano opravljati posvečenje v duhovnike.

CERKVENI USLUŽBENIKI – NADŠKOF

CERKEVNI URAD – PROTOPREŠTER

Najvišji cerkveni čin v beli duhovščini ni ločen čin in se podeljuje le kot nagrada za najbolj zaslužena dela pred pravoslavna vera in ga imenuje samo patriarh Moskve in vse Rusije.

Meniški redovi ali črna duhovščina

Hierarhija krščanske cerkve se imenuje "trired", ker je sestavljena iz treh glavnih ravni:
– diakonat,
- duhovništvo,
- škofje.
In tudi glede na njihov odnos do zakonske zveze in življenjski slog je duhovščina razdeljena na "belo" - poročeno in "črno" - meniško.

Predstavniki duhovščine, tako »beli« kot »črni«, imajo svoje strukture častnih naslovov, ki se podeljujejo za posebne zasluge cerkvi ali »za delovno dobo«.

Deacon(minister) se imenuje tako, ker je dolžnost diakona služiti pri zakramentih. Sprva je bil položaj diakona sestavljen iz strežbe pri obrokih, skrbi za vzdrževanje ubogih in bolnikov, nato pa so služili pri obhajanju zakramentov, pri javnem bogoslužju in nasploh bili pomočniki škofov in prezbiterjev v njihovem ministrstvu.
Protodiakon– glavni diakon v škofiji oz katedrala. Naziv dobijo diakoni po 20 letih službovanja v duhovništvu.
Hierodiakon- menih s činom diakona.
arhidiakona- najstarejši od diakonov v meniški duhovščini, to je višji hierodeakon.

Duhovnik(duhovnik) s pooblastilom svojih škofov in po njihovih »navodilih« lahko opravlja vse bogoslužje in zakramente, razen mašniškega posvečenja (duhovništvo - mašniško posvečenje), posvetitve sveta (kadilno olje) in antiminzija (četverokotnik). krožnik iz svile ali platna z všitimi delci relikvij, kjer se obhaja liturgija).
nadduhovnik- višji duhovnik, naziv se podeli za posebne zasluge, je rektor templja.
Protoprezbiter– najvišji čin, izključno časten, ki se podeljuje za posebne cerkvene službe na pobudo in sklep Njegova svetost patriarh Moskva in vsa Rusija.
Jeromonah- menih, ki ima čin duhovnika.
Opat- opat samostana, v ženskih samostanih - opatinja.
Arhimandrit- meniški čin, ki se podeljuje kot najvišja nagrada meniški duhovščini.
škof(varuh, nadzornik) – ne le opravlja zakramente, škof ima tudi moč, da z posvečenjem druge uči milosti polnega daru opravljanja zakramentov. Škof je naslednik apostolov, ima milostno moč opravljati vseh sedem cerkvenih zakramentov, v zakramentu posvečenja pa prejme milost nadpastirstva – milost vodenja Cerkve. Škofovska stopnja svete cerkvene hierarhije je najvišja stopnja, od katere so odvisne vse druge stopnje hierarhije (prezbiter, diakon) in nižja duhovščina. Posvetitev v škofovski stan se zgodi z zakramentom duhovništva. Škof je izvoljen izmed redovne duhovščine in posvečen s strani škofov.
Nadškof je višji škof, ki nadzoruje več cerkvenih pokrajin (škofij).
Metropolit je poglavar velike cerkvene pokrajine, ki združuje škofije (metropolija).
Patriarh (praoče, prednik) je najvišji naziv poglavarja krščanske cerkve v državi.
Poleg svetih činov so v cerkvi tudi nižji duhovniki (službeni položaji) - oltarni strežniki, subdiakoni in bralci. Uvrščamo jih med duhovnike in na svoje položaje ne imenujemo s posvečenjem, temveč s škofovim ali opatovim blagoslovom.

Altarnik- ime za moškega laika, ki pomaga duhovščini pri oltarju. Izraz se ne uporablja v kanoničnih in liturgičnih besedilih, vendar je postal splošno sprejet v tem pomenu do konca 20. stoletja. v številnih evropskih škofijah v Ruski pravoslavni cerkvi. Ime "oltarnik" ni splošno sprejeto. V sibirskih škofijah Ruske pravoslavne cerkve se ne uporablja, namesto v dano vrednost običajno se uporablja bolj tradicionalen izraz meščanin, in novinec. Zakrament duhovništva se ne izvaja nad oltarnikom, temveč le blagoslov za služenje pri oltarju prejme od rektorja templja. Pristojnosti oltarnega strežnika vključujejo spremljanje pravočasnega in pravilnega prižiganja sveč, svetilk in drugih svetilk v oltarju in pred ikonostasom, pripravo oblačil duhovnikov in diakonov, prinašanje prosfor, vina, vode, kadila na oltar, prižiganje oglja in priprava kadilnice, plačilo za brisanje ustnic pri obhajilu, pomoč duhovniku pri opravljanju zakramentov in bogoslužja, čiščenje oltarja, če je potrebno, branje med bogoslužjem in opravljanje nalog zvonarja. Oltarnemu strežniku je prepovedano dotikati se prestola in njegovih dodatkov ter se premikati z ene strani oltarja na drugo med prestolom in kraljevimi vrati. Oltarni strežnik nosi surplec čez laična oblačila.

Subdiakon- duhovnik v pravoslavni cerkvi, ki služi predvsem škofu med njegovim svetim obredom, nosi pred njim v navedenih primerih trikiri, dikiri in ripide, polaga orla, si umiva roke, ga oblači in izvaja nekatera druga dejanja. V sodobni Cerkvi subdiakon nima svetniške stopnje, čeprav nosi surplicijo in ima enega od pripomočkov diakonata - orarion, ki ga nosi križno čez obe rami in simbolizira angelska krila. Subdiakon je kot najvišji duhovnik vmesna povezava med duhovščino in duhovščino. Zato se lahko subdiakon z blagoslovom služečega škofa med bogoslužjem dotakne prestola in oltarja in v določenih trenutkih vstopi v oltar skozi kraljeva vrata.

Bralec- v krščanstvu - najnižji čin duhovščine, ki ni povzdignjen na stopnjo duhovnika, branje besedil med javnim bogoslužjem Sveto pismo in molitve. Poleg tega po starodavnem izročilu bralci niso le brali v krščanskih cerkvah, ampak so tudi razlagali pomen težko razumljivih besedil, jih prevajali v jezike svojega območja, imeli pridige, učili spreobrnjence in otroke, peli različne himne (napevi), se ukvarjal z dobrodelnostjo, imel druge cerkvene pokorščine. V pravoslavni cerkvi bralce posvetijo škofje s posebnim obredom - hirotezijo, ki se sicer imenuje "posvečenje". To je prva iniciacija laika, šele po njej je lahko posvečen v subdiakona, nato pa v diakona, nato v duhovnika in višje v škofa (škofa). Bralec ima pravico nositi sutano, pas in skufijo. Pri tonzuri mu najprej nadenejo majhno tančico, ki jo nato odstranijo in nadenejo surplec.
Meništvo ima svojo notranjo hierarhijo, ki jo sestavljajo tri stopnje (pripadnost k njim običajno ni odvisna od same pripadnosti eni ali drugi hierarhični stopnji): meništvo(rasofor), meništvo(mala shema, majhna angelska podoba) in shema(velika shema, velika angelska podoba). Večina sodobnih redovnikov pripada drugi stopnji - pravemu meništvu ali mali shemi. Samo menihi, ki imajo to posebno stopnjo, lahko prejmejo posvečenje v škofovski stan. Imenu reda menihov, ki so sprejeli veliko shemo, se doda delček »shema« (na primer »shema-opat« ali »shema-metropolit«). Pripadnost eni ali drugi stopnji meništva pomeni razliko v stopnji strogosti meniškega življenja in se izraža v razlikah v meniških oblačilih. Med meniškim striženjem se izrečejo tri glavne zaobljube - celibat, pokorščina in nepohlep (obljuba, da bomo prenašali vse gorje in stiske meniškega življenja), in dodeli se novo ime kot znak začetka novega življenja.

V pravoslavju obstajajo posvetna duhovščina(duhovniki, ki niso sprejeli meniških zaobljub) in črna duhovščina(meništvo)

Vrste bele duhovščine:

Altarnik- ime za moškega laika, ki pomaga duhovščini pri oltarju. Izraz se ne uporablja v kanoničnih in liturgičnih besedilih, vendar je postal splošno sprejet v tem pomenu do konca 20. stoletja. v mnogih evropskih škofijah v Ruski pravoslavni cerkvi ime "oltarnik" ni splošno sprejeto. V sibirskih škofijah Ruske pravoslavne cerkve se ne uporablja; namesto tega se v tem pomenu običajno uporablja bolj tradicionalen izraz sexton, pa tudi novinec. Zakrament duhovništva se ne izvaja nad oltarnikom, temveč le blagoslov za služenje pri oltarju prejme od rektorja templja.
naloge oltarnega strežnika vključujejo spremljanje pravočasnega in pravilnega prižiganja sveč, svetilk in drugih svetilk v oltarju in pred ikonostasom; priprava oblačil za duhovnike in diakone; prinašanje prosfore, vina, vode, kadila na oltar; prižiganje premoga in priprava kadilnice; dajanje plačila za brisanje ustnic med obhajilom; pomoč duhovniku pri opravljanju zakramentov in zahtev; čiščenje oltarja; če je treba, branje med bogoslužjem in opravljanje nalog zvonarja Oltarniku je prepovedano dotikati se oltarja in njegovih pripomočkov ter se med oltarjem in kraljem premikati z ene strani oltarja na drugo. Vrata Oltarnik nosi surplec čez svetna oblačila.

Bralec (ministrant; prej, do konca 19. stoletja - meščanin, lat. predavateljica) - v krščanstvu - najnižji čin duhovščine, ki ni povzdignjen na stopnjo duhovništva, bere besedila Svetega pisma in molitve med javnim bogoslužjem. Poleg tega po starodavnem izročilu bralci niso le brali v krščanskih cerkvah, ampak so tudi razlagali pomen težko razumljivih besedil, jih prevajali v jezike svojega območja, imeli pridige, učili spreobrnjence in otroke, peli različne himne (napevi), se ukvarjal z dobrodelnostjo, imel druge cerkvene pokorščine. V pravoslavni cerkvi bralce posvetijo škofje s posebnim obredom - hirotezijo, ki se sicer imenuje "posvečenje". To je prva iniciacija laika, šele po njej je lahko posvečen v subdiakona, nato pa v diakona, nato v duhovnika in višje v škofa (škofa). Bralec ima pravico nositi sutano, pas in skufijo. Pri tonzuri mu najprej nadenejo majhno tančico, ki jo nato odstranijo in nadenejo surplec.

Subdiakon(grško; pogovorno (zastarelo) subdiakon iz grščine ??? - "pod", "spodaj" + grško. - minister) - duhovnik v pravoslavni cerkvi, ki služi predvsem škofu med njegovimi svetimi obredi, nosi pred njim v navedenih primerih trikiri, dikiri in ripide, polaga orla, mu umiva roke, ga oblači in izvaja nekatera druga dejanja. . V sodobni Cerkvi subdiakon nima svetniške stopnje, čeprav nosi surplicijo in ima enega od pripomočkov diakonata - orarion, ki se nosi križno preko obeh ramen in simbolizira angelska krila.Kot najvišji duhovnik subdiakon je vmesni člen med duhovščino in duhovščino. Zato se lahko subdiakon z blagoslovom služečega škofa med bogoslužjem dotakne prestola in oltarja in v določenih trenutkih vstopi v oltar skozi kraljeva vrata.

Deacon(lit. oblika; pogovorno) diakon; stara grščina - minister) - oseba, ki služi v cerkveni službi na prvi, najnižji stopnji duhovništva.
Na pravoslavnem vzhodu in v Rusiji diakoni še vedno zasedajo isti hierarhični položaj kot v starih časih. Njihova naloga in pomen je, da so pomočniki pri bogoslužju. Sami ne morejo opravljati javnega bogoslužja in biti predstavniki krščanske skupnosti. Zaradi dejstva, da lahko duhovnik opravlja vse službe in storitve brez diakona, diakoni ne morejo veljati za nujno potrebne. Na tej podlagi je možno zmanjšati število diakonov v cerkvah in župnijah. K takšnim znižanjem smo se zatekli, da bi zvišali plačo duhovnikov.

Protodiakon oz protodiakon- naslov bela duhovščina, glavni diakon v škofiji pri stolnici. Naslov protodiakon pritožil v obliki nagrade za posebne zasluge, pa tudi diakonom dvornega oddelka. Protodiakonski insignij – protodiakonski orar z besedami » Sveto, sveto, sveto"Trenutno se naziv protodiakon praviloma podeli diakonom po 20 letih službovanja v duhovništvu. Protodiakoni so pogosto znani po svojem glasu, ki je eden glavnih odlikovanj božje službe.

Duhovnik- izraz, ki je iz grškega jezika, kjer je prvotno pomenil »duhovnik«, prešel v krščansko cerkveno rabo; dobesedno prevedeno v ruščino - duhovnik. V ruski cerkvi se uporablja kot mlajši naziv za belega duhovnika. Od škofa prejme pooblastilo za poučevanje ljudi o Kristusovi veri, za opravljanje vseh zakramentov, razen zakramenta duhovniškega posvečenja, in vseh cerkvenih obredov, razen posvečenja antimenzij.

nadduhovnik(Grško - "veliki duhovnik", od "prvi" + "duhovnik") - naziv, ki ga dobi oseba bela duhovščina kot nagrado v pravoslavni cerkvi. Nadduhovnik je običajno rektor templja. Posvetitev v mašnika se zgodi s posvetitvijo. Med bogoslužjem (razen liturgije) duhovniki (duhovniki, nadduhovniki, hieromonihi) nosijo felon (kazul) in ukradejo nad svojo kaso in kaso.

Protoprezbiter- najvišji čin pripadnika bele duhovščine v Ruski Cerkvi in ​​v nekaterih drugih krajevnih Cerkvah.Po letu 1917 se v posameznih primerih dodeli duhovnikom duhovnikov kot nagrada; ni ločena stopnja.V sodobni Ruski pravoslavni cerkvi se podelitev čina protopresbiterja izvaja "v izjemnih primerih, za posebne cerkvene zasluge, na pobudo in odločitev njegove svetosti patriarha Moskve in vse Rusije".

Črna duhovščina:

Hierodiakon(hierodiakon) (iz grščine - - sveti in - minister; staroruski "črni diakon") - menih v rangu diakona. Višji hierodiakon se imenuje arhidiakon.

Jeromonah- v pravoslavni cerkvi menih, ki ima čin duhovnika (to je pravica do opravljanja zakramentov). Menihi postanejo hieromoniki s posvečenjem ali beli duhovniki z meniško striženje.

Opat(Grško - "vodilni", ženski) opatinja) - opat pravoslavnega samostana.

Arhimandrit(iz grščine - načelnik, višji+ grško - corral, sheephold, ograja v smislu samostan) - eden najvišjih meniških činov v pravoslavni cerkvi (pod škofom), ustreza mitrenemu (mitrenemu) nadduhovniku in protoprezbiterju v beli duhovščini.

škof(grško - "nadzornik", "nadzornik") v sodobni Cerkvi - oseba, ki ima tretjo, najvišjo stopnjo duhovništva, sicer škof.

Metropolitan- prvi škofovski naslov v Cerkvi v antiki.

Patriarh(iz grščine - "oče" in - "prevlada, začetek, moč") - naziv predstavnika avtokefalne pravoslavne cerkve v številnih Krajevne Cerkve; tudi naziv višji škof; zgodovinsko je bila pred velikim razkolom dodeljena petim škofom vesoljne Cerkve (Rim, Carigrad, Aleksandrija, Antiohija in Jeruzalem), ki so imeli pravice najvišje cerkveno-vladne jurisdikcije. Patriarha izvoli krajevni zbor.

V krščanski novozavezni Cerkvi obstajajo tri stopnje duhovništva, ki so jih ustanovili sveti apostoli. Vodilni položaj zasedajo škofje, sledijo jim prezbiterji – duhovniki – in diakoni. Ta sistem ponavlja strukturo starozavezne cerkve, kjer so obstajale naslednje stopnje: veliki duhovnik, duhovniki in leviti.

Za služenje Kristusovi Cerkvi duhovniki prejmejo milost Svetega Duha po zakramentu duhovništva. To vam omogoča opravljanje božjih služb, upravljanje cerkvenih zadev, poučevanje ljudi krščanska vera dobro življenje in pobožnost.

večina visok čin v Cerkvi imajo škofje, prejemanje najvišja stopnja milost. Imenujejo se tudi škofje - glavarji duhovnikov (to je duhovniki). Škofje imajo pravico podeljevati vse zakramente in cerkvene službe brez izjeme. Škofje imajo pravico ne samo opravljati običajne božje službe, ampak tudi posvetiti (ali posvetiti) druge pravoslavne kristjane v duhovnike. Prav tako lahko škofje, za razliko od drugih duhovnikov, posvečujejo krizme in antimenzije.

Vsi škofje so med seboj enaki glede duhovništva, a najbolj čaščeni, najstarejši med njimi se imenujejo nadškofje. Metropolitanske škofe imenujemo metropoliti – prevedeno v grški jezik"prestolnica" bo zvenela kot "metropola". Škofje najstarejših krščanskih prestolnic imenujemo patriarhi. To so škofje Jeruzalema in Konstantinopla, Aleksandrije, Antiohije in Rima.

Včasih enemu škofu pomaga drug škof. Drugi od imenovanih duhovščin se v tem primeru imenuje vikar (vikar).

Zaseden je svetniški čin po škofih duhovniki. V grščini jih lahko imenujemo starešine ali duhovniki. Ti duhovniki lahko s škofovskim blagoslovom opravljajo skoraj vse cerkvene zakramente in službe. Vendar pa obstajajo tudi izjeme, to so obredi, ki so dostopni le najvišjemu svetemu rangu – škofom. Med take izjeme sodijo predvsem zakramenti posvečenja, pa tudi zakramenta posvetitve antiminzija in krizme. Krščanska skupnost, ki jo vodi duhovnik, nosi ime njegove župnije.

Najbolj častne in vredne duhovnike lahko imenujemo nadduhovniki, z drugimi besedami, glavni duhovniki, vodilni duhovniki. Vrhovnemu nadžupniku se podeli naziv protoprezbiter.

Kadar je duhovnik tudi menih, je poklican hieromonk - duhovnik-redovnik, prevedeno v sodobno ruščino. Hieromonihi, ki so opati samostanov, nosijo naziv opat. Včasih se hieromonih lahko imenuje opat ne glede na to, preprosto kot častna razlika. Arhimandrit je še višji čin kot opat. Najvrednejši izmed arhimandritov je lahko pozneje izvoljen za škofe.

Najnižjo, tretjo sveto stopnjo sestavljajo diakoni. To grško ime pomeni "služabnik". Ko se izvajajo cerkveni zakramenti ali bogoslužje, diakoni služijo škofom ali duhovnikom. Vendar jih diakoni sami ne morejo izvajati. Udeležba ali prisotnost diakona pri božji službi ni obvezna. Zato lahko cerkvene službe pogosto potekajo brez diakona.

Posamezni diakoni, najbolj vredni in zaslužni, dobijo naziv protodiakon – prvi diakon, če se izrazimo v sodobnem jeziku.

Če menih prejme čin diakona, se začne imenovati hierodiakon, od tega je najstarejši arhidiakon.

Poleg zgoraj omenjenih treh svetih stanov obstajajo v Cerkvi še drugi, nižji uradniški položaji. To so subdiakoni, sekstoni in bralci psalmov (zakristani). Čeprav so duhovniki, so lahko imenovani v službo brez zakramenta duhovništva, ampak samo s škofovim blagoslovom.

Psalmistom obvezno je brati in peti tako med bogoslužjem v cerkvi kot takrat, ko duhovnik opravlja duhovne službe na domovih župljanov.

Sexton naj z zvonjenjem kličejo vernike k božji službi. Poleg tega so dolžni prižigati sveče v templju, pomagati bralcem psalmov med petjem in branjem, služiti kadilnici itd.

Subdiakoni sodelujejo le pri škofovski službi. Škofa oblečejo v cerkvena oblačila, držijo pa tudi svetilke (ki se imenujejo dikiri in trikiri) in jih dajo škofu, ki blagoslovi molivce.