Yahudiler için haftanın kutsal günü. İsrail'de Şabat – – turistler için ipuçları ve Cumartesi günü ne yapılması gerektiği

Yahudilerin her Cuma günbatımında kutlanan haftalık bir bayramı vardır. Buna “Merhaba Cumartesi” anlamına gelen “Şabat Şalom” denir. Her Yahudi haftanın altıncı gününe saygı duyar, bu da ona hayattaki manevi amacını hatırlatır. Şabat'ın ne tür bir tatil olduğunu ve İsrail'de nasıl kutlandığını öğrenelim.

"Huzurlu Cumartesi"

Şabat Şalom, Şabat'ı kutlayan şenlikli bir Cuma yemeğidir. Haftanın bu özel günü neden Yahudiler için kutsal sayılıyor? Çünkü Yahudi halkının birliğinin temellerinden biridir. Bu kutsal gün, Yahudilere bir zamanlar Mısır'da köle olduklarını hatırlatır. Fakat daha sonra Yüce Allah, Tevrat'ı Sina'da alabilmeleri için insanları oradan çıkardı. Şabat, Yahudilerin fiziksel kölelikten çıkıp ruhsal özgürlüğe kavuşmasının bir sembolüdür. Şabat kutlaması aynı zamanda 4. yüzyıldaki Yahudilerin doğrudan yerine getirdiği bir kutlamadır. Tanrı'nın emri: « Cumartesi akşamını kutsal kılmayı unutmayın. 6 gün çalış, 7. gününü Yüce Allah'a ada...» Dindar bir Yahudi için “Dinlenme Günü” - Şabat - çok önemlidir. Bu İsrail için nasıl bir tatil? İsrail'in Şabat'ta "durduğunu" söyleyebiliriz. Ülkedeki klinikler cumartesi günleri kapalıdır. Devlet kurumları ve çoğu mağaza. İsrail sokaklarında toplu taşıma her Cuma saat 15.00 (kış) ve 16.00 (yaz) saatleri arasında çalışmamaktadır. İnsanlar bu yere yalnızca (Cumartesi) artan ücretlerle çalışan taksiyle ulaşabilirler.

Tatil nasıl kutlanır?

Yahudi Şabatı bile vardı Antik Mısır. Mısır'da köleleştirilen Yahudilere Şabat günü dinlenme izni verildi. Ve hepsi Moshe'ye teşekkürler. Bir firavun ailesinde büyüdü. Moşe birkaç yıl boyunca kardeşlerinin meşakkatli çalışmalarını gözlemledi. Onlar için üzüldü ve kölelere haftada bir gün dinlenme hakkı verilmesi talebiyle Firavun'a döndü. Ve Firavun kabul etti. Bu nedenle Şabat, Yahudilere yalnızca En Yüce Olan'ın 4. emrini değil, aynı zamanda Mısır köleliğinden çıkışı da hatırlatır. Tatil hazırlıkları Cuma günü başlıyor. Akşam bütün aile şenlikli bir yemek için bir araya gelir. Şabat bir gün sürer: Cuma günü gün batımından Cumartesi günü aynı saate kadar (Yahudi bayramlarının bir özelliği). Tatile hazırlanmaktan bir kadın sorumludur; Ayrıca "Huzurlu Cumartesi"den önce mumları da yakıyor.

Tatilin arifesinde

İsrail'deki ana tatil Şabat'tır. Ne olduğunu bulmayı başardık. Yahudilerin “Barışlı Cumartesi”ye nasıl hazırlandıklarını öğrenelim. İsrail'de kadına "evin ışığı" denir. Şabat'a hazırlıkta önemli bir rolü var. Yahudilerin bu büyük bayram için asırlık bir challah pişirme geleneği vardır. Kendi elleriyle bayram ekmeği pişiren bir kadın, kutsal mitzvalardan birini yerine getiriyor. Bayram hazırlıkları Cuma sabahı başlıyor. Kadın sofraya challah ve çeşitli yemekler hazırlamaya başlar. Aynı zamanda hazırlanan her yemeğin tadına bakar. Ancak bunu doğru bir şekilde yapması gerekiyor: Brahi diyerek yemeği tükürmek değil, yutmak. Festival masası, tatilin sonuna kadar bir masa örtüsü ile örtülmelidir (tercihen beyaz). Şabat'tan önce her erkek ve her kadın banyo yapar veya duş alır. Tatile çok az süre kaldıysa sadece el ve yüzlerin su ile yıkanmasına izin veriliyor.

Mum yakma

Bu kutsal tören Yahudi kadınlar tarafından gerçekleştiriliyor. Şabat özel bir özen ve özveriyle gerçekleştirilir. Bu ritüel Yahudi evlerine barış ve uyum getirir. Bayramı evde kutlayan kadınlar genellikle doğrudan 2 mum yakarlar. şenlikli masa veya ona yakın. Bazen onun yerine de kullanılırlar.Evin hanımının mumları yakmış olması, ev halkı için Şabat'ın başladığı anlamına gelmez. Her zamanki aktivitelerine devam edebilirler. Ama artık kadının gün batımından önce çalışmaya, yemek yemeye hakkı yok. Mumlar gün batımından en geç 18 dakika önce yakılmalıdır. Bir yerden bir yere taşınamazlar. Şabat için bayram yemeğinin sonuna kadar dayanabilmesi için uzun mumlar satın alınır.

Şabat yemeği

Bu tatilin ana anlarından biridir. Aile, mumların zaten yandığı Cuma masasında toplanır. Hane halkı ve misafirler şenlik masasına oturmalıdır. iyi ruh hali, günlük yaşamın sorunlarını ve kaygıyı unutmak. Yahudiler yemekten önce "Şalom Aleihem" şarkısını söyler, Kiduş yapar ve ellerini yıkarlar. Şabat geliyor. Başlangıç ​​zamanı Cuma günü gün batımıdır. Bütün aile, en iyi yiyeceklerden oluşması gereken yemeğe başlar: balık, et ve çeşitli lezzetler. Şabat geldiğinde masaya 2 challah servis edilir. Nedir ve neden çift boyutta yenir? Şallah Beyaz ekmek Yahudi bir kadının "Huzurlu Cumartesi" için hazırlandığı film. Yüce Allah'ın çölden geçerek Mısır'dan dönen Yahudilere verdiği cennet mannasının anısına masaya 2 porsiyon bayram ekmeği konur. O gün Tanrı insanlara iki kat daha fazla cennet ekmeği verdi. Manna cennetin ekmeğidir. Şabat'ta challah ile ilişkilendirilir. Tatil yemeği sırasında Yahudiler Şabat şarkıları söylüyor. Şabat sırasında evde neşe ve huzur ortamının hüküm sürmesi gerektiğine inanılıyor. Festival masasında toplanan herkes bu haftanın olaylarını tartışıyor veya anlatıyor ilginç hikayeler hayattan.

Şalom!

Yahudiler birbirlerini “şalom” diyerek selamlıyorlar. Çeviride “mükemmellik” anlamına gelir. Bu nedenle "şalom" dışsal tezahür en iyisi iç kalite ve insanlık durumu. Buradaki mükemmellik aşağıdakilerle ilişkili değildir: fiziksel parametreler, ancak manevi bir durumu kişileştirir. Bu nedenle Yahudiler buluştuklarında “Şalom!” diyerek birbirlerine manevi mükemmellik diliyorlar. Ayrılırken de aynı kelime kullanılır. Cumartesi gününün neden böyle bir isme sahip olduğunu tahmin etmek kolaydır - "Şabat Şalom!" Yahudiler "Huzurlu Cumartesi"nin İsrail'in gurur duyabileceği muhteşem bir bayram olduğunu söylüyor. Şabat, Yahudi halkının hayatta dünyevi mallardan ve maddi kazanç susuzluğundan daha yüksek değerlerin olduğunu fark etmesine yardımcı olur. Şabat bize sonsuzluk ve kutsallık için yaşamayı öğretir. Ve Şabat'ı onurlandıranlar, çöllerine göre ödüllendirilecekler. " Yahudilerin Şabat'ı tutmasından daha fazlası, Şabat Yahudileri tuttu».

Şabat İsrail'deki ana bayramdır; insanlar buna hazırlanır ve sabırsızlıkla beklerler. "Huzurlu Cumartesi" - bu aynı zamanda bu kutsal Şabat'ın adıdır Yahudi günü Kadınlar en aktif olanlardır; “evin ışığı”. Yahudiler gelenekleri onurlandırır ve her yıl Şabat'ta challah pişirirler, bu bir bayram ekmeğidir. Ev hanımı challah'ı hazırlarken aynı anda bir ritüel, bir mitzvah gerçekleştirir. Her şey Cuma sabahı, tatile henüz bir gün kalmışken başlıyor. Bir kadın şenlik masası kurduğunda önce her yemeğin tadına bakar, bu arada bu o kadar basit değil, her şey belli kurallarla olur. Mesela yemeği tüküremezsiniz, her şeyi yutmanız gerekir ve şu anda hala Brahi demeniz gerekir. Bayram masasının beyaz bir masa örtüsü ile süslenmesi de önemlidir, cumartesi sonuna kadar masadan kaldırılamaz.

Bir diğer önemli nokta- Tüm inananların Şabat'tan önce duş veya banyo yapması gerekir. Ve eğer bir kişinin vakti yoksa, sadece yüzünü yıkaması ve ellerini yıkaması yeterlidir. Mumları yakmak da önemli; bu ritüel de görevler arasında yer alıyor. Yahudi kadınlar. Mum yakmanın evdeki huzurun ve uyumun sembolü olduğuna inanılıyor. Kural olarak, ev hanımları şenlik masasına iki mum yakar, bazen bu masadan çok uzakta yapılmaz. Bazen her zamanki mumlar yerine kandillere başvuruyorlar. Ancak evde ateş yakma anı bile Şabat'ın başlangıcına işaret değildir. Evdeki herkes işine devam eder ama kadın mumları yaktığı andan itibaren artık yemek yiyemez, evin etrafında hiçbir şey yapamaz, bu durum gün batımına kadar devam edecektir. Ve mumları gün batımından en geç 18 dakika önce yakmanız gerekiyor, bu arada, başka bir yere taşınamazlar. Genellikle Şabat'ı kutlamak için tatil bitene kadar yanmasınlar diye uzun mumlar satın alınır.

Şabat'ın ana anına, Şabat yemeğine geldik. Bu, herkesin mumların zaten yandığı Cuma masasına oturduğu zamandır. Evin tüm sakinleri ve misafirleri artık içeride olmalıdır. iyi konumçok önemli olan ruhtur. Yemeğe başlamadan önce Yahudiler “Şalom Aleihem” adlı şarkıyı söyler, ardından Kiduş yaparlar ve mutlaka ellerini yıkarlar. Burası Şabat'ın geldiği yer, Cuma günü gün batımında başladığı ortaya çıkıyor. Artık herkes sakin bir şekilde yemeğe başlayabilir ve hostes masanın üzerinde balık yemekleri, et, çeşitli lezzetler ve tabii ki iki challah topladı. Neden iki porsiyon? Genel olarak challah ekmektir; Yüce Allah'ın, çölden Mısır'dan dönen Yahudilere gönderdiği gökten gelen kudret helvasının sembolüdür. Yani kudret helvası cennetin ekmeğidir ve Şabat'ta şallah bu rolü oynar. İlginçtir ki Yahudiler kutsal yemeklerinde Şabat şarkıları söylerler. Evde sıcaklık, sakinlik ve rahatlık atmosferini korumaya çalışıyorlar. Masada tüm konuşmalar en sıradan şeylerdir - haftanın nasıl geçtiğine, herkesin başına ne ilginç şeyler geldiğine dair.

Muhtemelen Yahudilerin birbirlerini Rusçaya çevrildiğinde "mükemmellik" anlamına gelen "şalom" kelimesiyle selamladığını biliyorsunuzdur. Genel olarak anlamdan bahsedecek olursak, “şalom” en iyi insan kalitesi ve iç halidir. Yahudiler bir baykuşu selamladıklarında muhataplarına en iyisini dilerler ve bu özellikle ruhu, onun durumunu ilgilendirir. Buna dayanarak Cumartesi gününe neden “Şabat Şalom” denildiğini kolayca anlayabiliriz, çünkü bu, insanlara maddi olan her şeye dikkat etmemeyi, içten parlak olmayı öğreten harika bir gün. Din, bu insanlara kutsal cumartesiyi, "barışçıl" günü onurlandırmayı "Yahudilerin Şabat'ı tutmasından çok, Şabat da Yahudileri tuttu" diye öğretir. Şabat'ı gördüğünüzde bu, tüm Yahudi halkı için çok neşeli bir gündür.

İsrail laik bir devlettir ve burada din özgürlüğü hüküm sürmektedir. Ülkedeki her Yahudi Şabat'ı dilediği gibi kutlar. Bazıları tüm kurallara harfiyen uyuyor, bazıları ise hiç uymuyor.

Turistlerin herhangi bir Yahudi Şabat normuna uyması zorunlu değildir, ancak bunların dikkate alınması gerekecektir.

İsrail'deki otellerde

Bazı otellerde ilginç bir resim görebilirsiniz - düğmeleri çalışmayan asansörler. Bu asansörler katlar arasında otomatik olarak hareket etmektedir. Bu, Şabat normlarına uyma girişimidir çünkü düğmelere basamazsınız.

Tipik olarak oteldeki sadece birkaç asansör bu Cumartesi programında çalışır, geri kalan asansörler ise her zamanki gibi çalışır.

Bazen otel koridorlarında ve lobilerde elektrik ışıkları kapatılır ve mumlar yakılır. Mum yakmak İsrail'deki önemli Şabat geleneklerinden biridir.

Cumartesi günü otel restoranlarındaki menü normal günlerden farklı olabilir; kahvaltıda taze yiyecek bulunmayabilir haşlanmış yumurta veya kızarmış ekmek.

Elbette her otel, Şabat şerefine bazı özel özelliklerin tanıtılıp sunulmayacağına kendisi karar verir. Her durumda, tüm otel hizmetleri normal çalışıyor, istediğiniz hizmeti alabilirsiniz.

İsrail sokaklarında

Turistler için en önemli şey toplu taşımanın çalışmamasıdır. Demiryolu trafiği tamamen durur. Otobüs hatları sınırlı istisnalar dışında kapalıdır. Cumartesi günü konakladığınız şehirde hangi hatların çalıştığını otel resepsiyonunuza sorunuz.

Cumartesi günü bazı caddeler tamamen trafiğe kapatılıyor. Neyse ki, bu türden yalnızca birkaç sokak var, bu nedenle yol işaretlerini takip edin.

İsrail'deki bazı şehirlerde Şabat'ın başlangıcına kadar geçen süreyi sayan özel yol kenarı elektronik tabelaları bile var.

Taksilerin çalışması durumu biraz yumuşatıyor. Ancak şu anda taksi şoförü hizmetlerinde +%25 ek ücreti unutmayın.

Pek çok turistik mekan kapalı ve hiçbir kural yok. Mesela Şabat'ta burası açık ve çevresi kalabalık. İlgilenilen nesnenin çalışma modu hakkında önceden bilgi alın.

Cumartesi günü tüm acil servisler ve tıbbi tesisler her zamanki gibi çalışıyor.

Hoşgeldiniz Yeni sürüm Sokhnut web sitesi. Gelecekte ben, Misha Beshkin, Tarih ve Gelenek sütununun başında olacağım. Mümkün olduğunca Tevrat'ın Haftalık Bölümlerini, Yahudi geleneklerini ve kanunlarını tanıyacağız. Umarım birlikte kazanabileceğimiz bilgiler, Yahudi yaşam tarzını sürdürmenin ne anlama geldiğini daha iyi anlamamıza yardımcı olur.

Bugün Şabat yasalarını incelemeye başlayacağız. Şabat özel bir gün. Bilgeler Şabat'ın Yahudi halkını koruduğunu söylüyor. Tevrat ve Talmud bile değil, Şabat. Neden? En azından bir süre Şabat kanunlarına uymaya çalışırsanız cevabı bulabilirsiniz. Sadece birkaç örnek vereyim:

1. Şabat'ta Yemek. Şabat'ta sıcak yemek pişiremezsiniz ve güzel, lezzetli ve en önemlisi sıcak bir öğle yemeğinin tadını çıkarmak için Şabat'tan önce sıcak yemek hazırlamanız ve Şabat'ta öğle yemeğine kadar sıcak tutmanız gerekir. Yahudi ev kadınlarının tüm yaratıcılığının devreye girdiği yer burasıdır. Cholent, tzimmes, kugol gibi pek çok ünlü Yahudi yemeğinin kökeni burasıdır. Bunlar uzun süre sıcak tutulabilen ve bu sayede daha lezzetli hale gelen yemeklerdir.

2. Şabat'ta eğlence.Şabat özel bir gündür ve büyük manevi anlamlarla doludur, bu nedenle Cumartesi gününün büyük bir kısmı manevi kişisel gelişim ve bilgiye ayrılmıştır. Diğer insanlar için yaygın olan eğlence ne yazık ki (ya da neyse ki) bu günde mevcut değil. Konser programlarına ve TV şovlarına baktığınızda, en ilginç şeylerin genellikle Cumartesi veya Cuma akşamları gerçekleştiği izlenimini edinirsiniz. Bu muhtemelen doğrudur ve ben kişisel olarak en sevdiğim grupların konserlerine gidemeyeceğimden endişeleniyordum. Ancak Şabat'ın gerçekte verdiği şey, iyi bir partiyle kıyaslanamayacak bir duygudur - şu anda boş telaşı unutup şenlik masasına oturan büyük bir insana ait olma duygusu.

3. Şabat'ta çalışın. Bu, yalnızca çalışmayı bırakmakla kalmayıp aynı zamanda onu düşünmeyi de bırakmanız gereken haftanın bir günüdür. Başka hangi insanların böyle bir günü var? Günümüzün yaşam ritmi, bir insandan çok fazla güç ve enerji gerektiriyor. Hayatta bir şeyi başarmak için çok çalışmanız gerekir. Bunların hepsi aksiyom Bugün. Ancak bazen durup başka bir şeye geçmeniz gerekir. Bunu yapmanın birçok yolu vardır ve mutlu insanlar, işten nasıl kopacağını bilenlerdir. Yahudiler çalışkan insanlardır ve Yüce Allah bizi bir gün bile çalışmamaya zorlayarak bizimle ilgilendi. Bizi Şabat'ta çalışmayı bırakmaya zorlayan O'dur, aksi takdirde bazılarımız günde 24 saat, haftanın 7 günü çalışacaktı.

Şabat'ın bizi diğer uluslardan nasıl ayırdığını gösterecek kadar örnek verdiğimi düşünüyorum. Gelecekte Şabat yasalarını daha ayrıntılı olarak analiz edeceğiz, ancak şimdilik yeni başlayanlar için, büyük liste SSS (sıkça sorulan sorular):

1. Şabat nedir?

2. Şabat ne zaman başlıyor ve bitiyor?

3. Şabat'ta neler yapılabilir ve yapılamaz?

4. Yahudi olmayanlar Şabat kanunlarına uymalı mı?

Gelecekte bu listeye eklemelerin mümkün olacağını düşünüyorum, böylece bir soru ortaya çıkarsa bakabilirim.

Artık Şabat'la ilgili temel hususları az çok anladığımıza göre Şabat yasalarını düşünmeye başlayabiliriz.
Şabat'ta nelerin yapılabileceğini ve yapılamayacağını belirleyen yasalar 39 iş türüne ayrılmıştır. Ancak burada çok önemli bir uyarıda bulunmamız gerekiyor:
Şabat'ta çalışmak, anlamaya alıştığımızdan biraz farklı bir terimdir. Bu eyleme melacha demek daha doğru olur, yani. Şabat'ta yasak olan bazı eylemler. Rusçada kulağa biraz hantal geliyor, bu yüzden “iş” olarak tercüme edildi; biz de kolaylık sağlamak için bu kelimeyi kullanacağız.

Tevrat'ın Şabat'ta yapılmasını yasakladığı 39 iş türü nelerdir?

1. Gıda üretimi:
1.1. pulluk
1.2. ekmek
1.3. biçmek
1.4. örgü demetleri
1.5. harman
1.6. savurmak
1.7. sıralamak
1.8. elemek
1.9. öğütmek
1.10. (hamur) yoğurmak
1.11 pişirin (veya ekmek pişirin);

2. Giysi yapımı:
2.1. kesmek
2.2. tarak
2.3. ağartıcı ve boya (yün)
2.4. döndürmek
2.5. iplikleri düzelt
2.6. bir tezgahta uzunlamasına iplikler takın
2.7. örgü
2.8. çözmek
2.9. düğümleri bağla ve çöz
2.10. kesmek
2.11. dikin ve yırtın (yırtın);

3. Konut inşaatı ve ateş yakılması:
3.1. yeni inşaat amacıyla inşa etmek ve yok etmek
3.2. ışık tut ve söndür
3.3. bitirici darbeyi vur
3.4. yüklerin özel mülkiyetten kamu mülkiyetine aktarılması;

4. Mektup yazmak, boya yapmak ve yazı malzemeleri yapmak:
4.1. yazılanları yaz ve sil
4.2. yakalamak (hayvanları avlamak)
4.3. öldürmek
4.4. deri yüzme
4,5 tan ve kazıyın.

Gördüğünüz gibi bu eserlerin tamamı insanı doğanın yaratıcısı ve yöneticisi olarak temsil ediyor. Bu nedenle Şabat'ta tüm bu eylemler yasaktır, çünkü Evrenin Efendisi bu günde dinlenmiş ve Yahudilere Şabat'ta hiçbir iş yapmamalarını emretmiştir.

Şabat'ta kesinlikle her şeyin yasak olduğunu ve bunun son derece sıkıcı bir gün olduğunu düşünmeyin. Genel olarak bol miktarda eğlence vardır: yürüyüşler, kitap okumak, sevdiklerinizle sohbet etmek. Bu uzak tam liste bu kadar sürede yeniden yapılabilecek şeyler Kısa bir zaman. Bazen Şabat'ın bitmesine gerçekten üzülüyorum; okunacak çok şey kaldı.

Bu sefer bu kadar. Bir kez daha tekrar ediyorum, Şabat'ı birkaç kez yasalara uygun şekilde geçirmeye çalışın, en azından ilginç bir deneyim olacaktır. Her şeyin ilginç olduğundan ve kurallara uygun olduğundan emin olmak için bulmanızı öneririm bilgili kişiŞabat'ın birçok yasasını kendisi gözlemliyor ve anlamanıza yardımcı olacak.

Yorumlarınızı ve sorularınızı bekliyorum
Misha Beşkin

20.01.2006 | Kurashov Nikolay | [e-posta korumalı]
"4. Yahudi olmayanlar Şabat kanunlarına uymalı mı?"
EVET Yapmalıyız... Hayır, Her Şeye Gücü Yeten, yalnızca Yahudi halkıyla DEĞİL, yalnızca sizinle DEĞİL bir antlaşma yaptı, Mısır'dan Çıkış 19:8-11'e anlatılmıştı
23.11.2010 | Ivan Boryagin | [e-posta korumalı]
Mişa, çok teşekkürler bu yararlı başlangıç ​​için - yayınlayın temel bilgiler Yahudilikten!

Makalede "antlaşma" sözcüğünden bahsediliyor. şu an kişisel araştırmamın konusudur. Aşem'in atalarla olan bireysel antlaşmaları açıktır, ancak Aşem'in tüm uluslarla olan antlaşması hakkında daha fazla bilgi edinmek isterim. Kutsal Yazılarda "antlaşma" kelimesinin geçtiği tüm yerleri incelerken bundan bahsedildiğine rastladım. Genel olarak antlaşmalar ve özel olarak da tüm uluslarla yapılan antlaşmalar hakkında bize daha ayrıntılı bilgi verebilir misiniz?

K abalat Şabat (kelimenin tam anlamıyla "Şabat'ı kabul etmek"), Cuma akşamı Şabat'ı karşılamak anlamına gelir. Bu, Cuma gecesini Yahudiler için, özellikle de Yahudi aileler için özel kılmaktadır. Cuma günü birlikte aile yemeği yemek, hiçbir mazeret olmaksızın herkesin sorumluluğundadır. Hatta birçok laik Yahudi için bile uzun zamandır Tanrı'nın emirlerinden hiçbirini yerine getirmedi - Şabat günü evde toplanmak çok önemli bir olaydır. Yahudi kültürünün ayrılmaz bir parçası haline geldi. Bu makale geleneklere, Şabat'ın neden önemli olduğuna ve tüm Yahudi cemaati üzerindeki etkisine genel bir bakış sunmaktadır.

İlk önce - Şabat neden Cuma akşamı başlıyor?Şabat fikri ilk olarak yaratılış hikayesinde günün zamanının hareketini anlatırken ortaya çıkıyor: "ve akşam oldu ve sabah oldu: altıncı gün." Daha sonra akşamdan başlayarak tüm günler aynı şekilde anlatılır. Böylece ilk üç yıldızın gökyüzünde görünmesiyle Şabat başlıyor.

Şabat Gelenekleri

Her aile bu geleneklerin hepsini takip etmese de iki mum yakmak, ekmek ve şarap yemek aile yemeğinin en yaygın kısmıdır.

1) Evin hanımı iki mum yakar ve Şabat bereketini okur - böylece Şabat'la ilgili iki düzenlemeyi içeren Tevrat'taki on emrin iki referansını temsil eder - onu hatırlar ve uygular.

2) Baba ellerini her çocuğunun başına koyar ve onları kutsar; bu geleneksel geleneğin en dokunaklı kısmıdır. Yahudi Şabat Bu, ebeveynlerin bu özel aile döneminde çocuklarına duydukları sevgiyi ifade etmelerine ve onaylamalarına yardımcı olur.

3) Aile birlikte masaya oturur ve aile reisi bir kadeh şarap içerken kidush der. Şabat'ın kutsaması ve kutsallaştırılması budur: “Meyveyi yaratan, evrenin kralı olan sana ne mutlu. dedikodu» . Kiddush kupası iki anıyı hatırlatıyor çeşitli sebepler biri dünyayı yedi günde yaratma şeklindeki İlahi modeli takip etmek, diğeri ise kölelikten kurtulduğunu hatırlamak için Şabat'ı tutuyor. Kiddush, yaratılışın yanı sıra Mısır'dan mucizevi göçü de anıyor.

4) İki somun ekmek - "challah" - geleneksel olarak bir dua ile bölünür: “Yeryüzünden ekmeği çıkaran, evrenin kralı, Tanrım, ne mutlu sana.”. Ekmek bölünür, tuza batırılır ve her aile üyesine verilir. İki somun, İsraillilere Şabat'ta man toplamasınlar diye her Cuma verilen iki porsiyon man'ın anısına servis ediliyor. Tapınağın yokluğunun anısına tuz her zaman masanın üzerindedir ve masa Tapınaktaki bir sunak gibidir, çünkü sunaktaki kurbanların üzerinde her zaman tuz bulunurdu.

5) Bazen ailenin ne kadar geleneksel olduğuna bağlı olarak, kadına övgü olarak Şabat hakkında ya da Mezmurlar ya da Özdeyişler 31'den (dindar eş hakkında) şarkılar ya da dualar söylenir.

6) Yemeğin sonunda, her yiyecek türü için özel bir kutsamayla birlikte genellikle yemek için şükran söylenir ve her zaman iki bileşene odaklanılır: ekmek ve şarap.

Sana hiçbir şey hatırlatmıyor mu?

Fark etmiş olabileceğiniz gibi, Yahudi Şabat'ının birçok yönü mesihsel önemle doludur! Özellikle İbranice'de Yeshua'nın Kendisinin bizim dinlenmemiz olduğunu ve "dinlenmeye girmenin" O'nda sahip olduğumuz yeni kurtuluş özgürlüğünü deneyimlemenin yolu olduğunu okuduğumuzda. Çıkış hikâyesinin, Yahudi halkının kölelikten, kan ve mayasız ekmek yoluyla kurtulup Tanrı ile bir antlaşmaya ve ardından Vaat Edilmiş Topraklara çıkışıyla ilgili olduğunu göz önünde bulundurduğumuzda, Şabat geleneklerindeki paralellikleri fark etmek ne kadar şaşırtıcıdır. Mesih'in yaklaşan kurtuluşuyla! Kurtuluşun kanını ve Şabat'ın "geri kalanına girmeden" önce aldığımız kırık ekmek ve kurtuluş ekmeğini simgeleyen Kiddush kadehi. Bu harika değil mi?

“Yahudilerin Şabat'ı tutmasından daha fazlası, Şabat Yahudileri tuttu”

Ailenin her üyesini onurlandırmaya yardımcı olan gelenekleri seviyorum, özellikle de bazen diğerleri kadar saygı görmeyenleri. Şabat gelenekleri yardımcı oldu Yahudi aileler iki bin yıllık sürgün boyunca, en zor zamanlarda, imtihan ve zulüm zamanlarında hayatta kalmak.

Pek çok halk bu acılar yüzünden ezilip, acımasızca işkenceye maruz kalarak, dağıtılarak parçalanıp yok edilirken, Yahudi halkı bir şekilde Allah'ın emrettiği kültüre bağlı kalarak hayatta kalmayı başarmıştır. Aslında çok güzel söylendi: "Yahudilerin Şabat'ı tutmasından daha fazlası, Şabat Yahudileri tuttu."

Vericiyi hediyeden daha çok sevmek

Ancak ne yazık ki zamanla Şabat'ın övgüsü tanrısal bir statüye ulaştı. Hıristiyanların Yahudi halkına yönelik zulmünün özellikle şiddetli olduğu Orta Çağ'da, sanki "Şabat Kraliçesi"nin gelişini beklercesine Şabat hakkında "Lekha Dodi" (gel sevgilim) adlı bir şarkı yazıldı. ve Süleyman Ezgisi'ndeki sözler Şabat'a atıfta bulunarak söylendi. Şarkıların Şarkısı, Tanrı'nın halkı ve Şabat'tan ziyade, Tanrı'nın ve O'nun halkının sevgisine bir benzetme olarak görülüyor. Şabat kutsal ve değerli bir armağandır, ancak Tanrı'nın Kendisinin yerini alamaz ve tüm onur, O'nun armağanlarına değil, Yaradan'a verilmelidir.

Elbette tüm insanlar, hediyeyi verenden ziyade (daha görünür olan) hediyeleri sevme eğilimindedir, ancak bu putperestliktir. Bir an için hayatınızı düşünün ve aynısını yaptığınız zamanları hatırlayın. Her birimiz Tanrı'yı ​​sevgimizin ve övgümüzün merkezinde tutma mücadelesinin içindeyiz, ancak Tanrı ilk olmadığında işler ters gider. En iyiyi kaçırıyoruz.

Abone:

Tanrı, merhametiyle, yüzyıllar boyunca Yahudi halkını güçlü, birlik içinde ve kültürel olarak bir arada tutmayı ancak mucizevi yollarla mümkün kıldı. Şabat gününü tutmak gibi O'nun akıllıca verdiği kanun ve emirlere uymak, bunların korunmasını birçok yönden mümkün kıldı. Ama İsrail halkının bir kez daha emirleri verene karşı açlıkla dolması ve emirlerle yetinmemesi için dua edelim. O'nun halkının uyanması için, ölümden yaşam için dua edelim! Bu Şabat'ta bizimle birlikte dünyanın dört bir yanındaki Yahudi halkının vahiy ve kurtuluşu için ve onların gerçekten "O'nun dinlenmesine girmeleri" için dua edin. Amin.

Çıkış 20 ve Tesniye 5
http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/261818/jewish/A-Brief-History-of-Shabbat.htm