Bireyin sosyal rolleri ve rol davranışı. Psikoloji basittir

Metin Psikolojisi "Rol davranışı çeşitli türler modern toplum":

Sosyolojide rol, belirli bir sosyal konuma karşılık gelen beklenen bir davranıştır. Çünkü roller sosyal kurallara dayanmaktadır. Genellikle kişisel ve grup çatışmalarının kaynağı olabilirler. Ancak roller istikrar ve rahatlık duygusu sağlama amacına hizmet eder.

Rol davranışı

Rol davranışı, bir beklenen davranış sistemini temsil ettiği için her zaman standart olan sosyal rolünün bir birey tarafından yerine getirilmesidir. Bu tür davranışlar normatif görev ve haklara bağlıdır. Her kişi bireysel olarak sosyal rolünü anlar ve bu nedenle, faaliyet türlerine ve insanlar arasındaki ilişkilere bağlı olarak bunu farklı şekilde gerçekleştirir. Örneğin yetenekli ve beceriksiz yöneticiler, yetenekli ve yeteneksiz oyuncular, şefkatli ve ilgisiz ebeveynler, itaatkar ve itaatsiz çocuklar vardır. Etkileşimdeki tüm katılımcılar, birbirlerinden verilen rolün gerekliliklerini ve kurallarını karşılayacak şekilde davranmalarını bekler. Uygun rol beklentilerinden, yani “kişinin rolünü doğru bir şekilde yerine getirmesinden” bahsedebiliriz. “İtaatkar bir çocuktan” “çalışkan bir öğrenciye” ve ardından “başarılı bir iş adamına” kadar “doğru rolleri” yerine getirmenin sırası, yetişkin dünyasına geçişin ve başarının koşuludur.

Cinsiyet rolleri

Cinsiyet rolleri kadın ve erkek arasındaki ilişkiyi düzenler. Sosyal kurallar, kadınların bağımlı davranışlarda pasif olmasını emrederken, erkeklerin saldırgan, rekabetçi ve bağımsız davranışlar sergilemesi teşvik edilmektedir. Bu normlar karşılanmazsa çatışma ortaya çıkar. İş yerinde hırslı ve rekabetçi bir kadın, erkek meslektaşlarının saygısını kazanmakta zorlanır. Öte yandan kadınlar iş yerinde sıklıkla tacizin ve aşağılayıcı sözlerin hedefi oluyor. Karısı tam zamanlı çalışmak zorundayken evde kalıp çocuk yetiştirmek isteyen bir adam, diğer erkekler tarafından yanlış anlaşılacaktır. Ancak zamanla toplum giderek daha demokratik hale gelir. Kadınlar ve erkekler geleneksel rolleriyle çelişen davranışlar sergilemeye başlıyor. Bu, toplum geliştikçe sosyal rolleri yöneten kuralların değişmeye devam edeceğini göstermektedir.

Cinsiyet ve aile

Aile rolleri tipik olarak ataerkil güç hiyerarşileri tarafından belirlenir. Koca "geçim ücreti" sağlamalı ve kadın ev konforu yaratmalı, sessiz, mütevazı ve itaatkar olmalıdır. İşbölümü, çeşitli becerilerin kazanılmasına ve daha da geliştirilmesine yol açtı. Pek çok aktivite tamamen kadınsı olarak görülürken, diğerleri erkeksi olarak değerlendiriliyor. Geleneksel güç hiyerarşisi babanın ailenin reisi olmasıyla başlar. Birçok ülkede aile içinde kararların alınmasından en çok kazanan kişi sorumludur. Ve erkeklerin kural olarak daha yüksek kazançları olduğundan (iyi kazançlar daha yüksek nitelikler ve dolayısıyla daha iyi eğitim gerektirir), birçok ülkede ailelerde karar verme sorumluluğu erkeklere aittir. Kadınlar ve çocuklar kocalarına bağımlı hale geliyor. Ancak zaman değişti. Bu nedenle modern aileler atipik bir yapıya sahiptir: Bazı çocuklar tek ebeveyn veya büyükanne ve büyükbaba tarafından büyütülür, bazı anneler tam veya yarı zamanlı çalışır, bazı babalar ise evde çocuklarla birlikte kalır.

Yapı değişirken aile rollerinin birçoğu da ortadan kalktı. Örneğin çocuklar ebeveynlerine saygı duymalı ve itaat etmeli, okula gitmeli ve etkinliklere katılmalıdır. müfredat dışı etkinlikler. Anneler hâlâ ailelerinin ve kocalarının işini ön planda tutmak istiyor. Ancak uygulamada roller her ailenin kendine özgü tasarımına bağlı olacaktır. Örneğin, tek ebeveynli bir ailede, ailenin geçimini sağlamak için işin en önemli öncelik haline getirilmesi gerekebilir.

Cinsiyet ve Yaş

Roller ayrıca cinsiyete ve yaşa özeldir. Örneğin küçük bir kız, oyuncak bebekler gibi tipik kadınsı oyuncaklarla oynayacak ve "ev" ve "okul" gibi oyunlar oynayacaktır. Altı yaşında bir erkek çocuk ise yaramazlık yapar, spor yapar veya kovboy ve Kızılderili oyunları oynar. Kızlar kadın olduklarında, ailesinin kendisi dahil her şeyden daha önemli olduğu "anne" rolüne geçiş yaşarlar. İş bir erkeğin en önemli önceliği olduğundan, çocuğun "ekmeği kazanan" rolünü oynaması bekleniyor. Yaşla birlikte kadınların ve erkeklerin sosyal rolleri gelişmeye devam ediyor. "Anne" "büyükanne" olurken, "ekmek kazanan" "emekli" olur. Büyükanne, aileyi önceliği olarak görmeye devam ederken, emekli rolü, erkeklerin işi bir hobi veya diğer basit faaliyetlerle değiştirmesine olanak tanıyor.

Dünyada insanı insana bağlayan bağlardan daha değerli hiçbir şey yoktur. Sadece uğruna çalışmak maddi mallar, kendi hapishanemizi inşa ediyoruz.

L. Saint-Exupery

Hayatlarımız binlerce görünmez bağla birbirine bağlı.

G.Melville

Psikolojide “rol” kavramı. karakteristik rol davranışı kişilikler

Kişiliğin "dış kabuğunun" bir başka önemli bileşenini - kişinin psikolojik yapısındaki rol kavramı ve anlamını - ele almaya devam ediyoruz.

"Rol" - Bir kişinin konumuna karşılık gelen belirli bir yaşam durumundaki davranışını ifade eden bir kavram.

Shakespeare'in hayatı tiyatroyla karşılaştırmasından psikolojik roller teorisinin yaratılmasına kadar bir asırdan fazla zaman geçti, ancak psikologlar bu karşılaştırmanın doğruluğuna hayran olmaktan asla yorulmuyorlar. "Ben kimim?" Sorusunu yanıtlayan insanlar genellikle diğer insanlarla istikrarlı ilişkiler sistemlerindeki rollerini tanımlar: "anne", "karı", "koca", "yönetici", "öğretmen", "öğrenci" vb. Kendini şu ya da bu kapasitede diğer insanlarla belirli bir ilişkiler sistemi içinde bulan kişi, kendisini bu yerde bulan kişiye kaçınılmaz ve kaçınılmaz olarak sunulan belirli gereksinimlerle, belirli bir durumda ortaya çıkacak bir beklentiler sistemiyle karşı karşıya kalır. belli bir şekilde davranacaktır.

Bir rol ancak onu birlikte ve onun için gerçekleştirecek birisi olduğunda tamamlanabilir.

Annesi olmayan evlat, amcası olmayan yeğen, astı olmayan patron, seyircisi olmayan oyuncu olunamaz.

Robinson Crusoe, uzun yıllar süren yalnızlığın ardından nihayet bir adamla tanıştığında, girişimci İngiliz'in aşina olduğu dağılımı hemen yeniden üretti. sosyal fonksiyonlar: “Öncelikle haftanın bu gününde hayatını kurtardığım için isminin Cuma olacağını kendisine duyurdum. Daha sonra ona “usta” kelimesinin nasıl telaffuz edildiğini öğrettim ve bunun benim adım olduğunu anlamasını sağladım.”

Sosyal rol oluşur rol beklentileri(ondan beklenenler) ve rol davranışı(bir kişinin rolü dahilinde gerçekte ne yaptığı). Bir kişinin davranışı beklentilerden farklıysa, rolünü kötü bir şekilde yerine getiriyorsa, o zaman grup (çevresindekiler) ona sosyal yaptırımlar uygular: boykot, alay, tehdit, azarlama, onaylamama vb.

Sosyal durum birçok rol tarafından tanımlanır ve her seferinde kişinin onay ve tanınma elde etmek için farklı bir şey olması gerekir. Ancak bu roller çelişkili veya uyumsuz olmamalıdır. Aynı kişiye karşıt sosyal talepler sunulursa rol çatışması ortaya çıkabilir.

Sadece toplumumuzda değil, toplumumuzda da, eş ve anne rolünün kendisine yüklediği sorumluluklar ile iş kolektifinin tam bir üyesi olarak kendisine yüklenen beklentiler arasında kalan çalışan bir kadının rol çatışması, tehditkar oranlar.

Geleneksel ve gayri resmi olmak üzere iki rol sınıfı vardır:

• - geleneksel roller bunlar, kendisini belirli bir durumda bulan herhangi bir kişinin takip etmesi gereken şablonlardır: profesyonel roller (öğretmen, satıcı, polis), yolcu, alıcı rolleri; aile rolleri (baba, anne, ağabey vb.);
• - resmi olmayan roller- bunlar aynı zamanda bazı istikrarlı kalıplardır, ancak bunlar bu rolü ne tür bir kişinin doldurduğuna bağlıdır.

Örneğin: Bir annenin geleneksel rolü, şefkatli bir annenin, çalışan bir annenin vb. resmi olmayan rolleriyle desteklenebilir.

Esasen, resmi olmayan (veya kişisel) rol kişinin kendi rolüdür. Kişinin daha önce benzer bir durumda nasıl davranıyorsa aynı şekilde davranması beklenir. Eğer kendisinden beklenen şekilde farklı davranırsa, içinde rahatsızlık ortaya çıkacaktır. kişilerarası ilişkiler ve büyük olasılıkla çatışmalar. Bir bakıma kendi imajımızın kölesi oluyoruz.

Çoğu zaman sosyal gruplarda bu tür resmi olmayan rollerin oldukça açık bir şekilde tanımlanmış bir yapısı ve hiyerarşisi vardır. Özellikle suç topluluklarında çok serttir.

Aslında bir kişi tüm hayatını yeni ve yeni roller öğrenerek geçirir: önce ailede bir oğul veya kız rolünü oynar, sonra evlenmemiş genç bir adam veya genç bir kız rolünü oynar, sonra bir koca veya genç bir kız rolünü oynar. karısı vb. Kişi öncelikle her role teknik olarak yani bu sıfatla ne yapması gerektiğine, nasıl davranması gerektiğine hakim olmalı ve ikinci olarak bunu kendisi için kabul etmelidir. Yani bir teknik yanı, bir de anlamsal yanı vardır (kişinin kendi rolüne karşı tutumu). Her iki durumda da zorluklar ortaya çıkabilir. İlk tipik seçenek, rollere hakim olmamak, belirli bir sosyal ortamda belirli bir davranış kültürü, sosyal durum.

Eski romanlarda, bir taşralı veya alt sınıflardan bir kişinin sözde "düzgün toplumda" nasıl davranacağını bilmediği ve ondan ne alınabilir? Genellikle alay konusu olan, uygun rolü nasıl oynayacağını bilmeyen kişiydi. I O zaman bu durum, popüler film “Crocodile Dundee”de yapıldığı gibi, tamamen farklı bir yöne çevrilebilir. İlk yarısı tam olarak az önce adlandırdığımız şemaya göre inşa edilmiştir - laik toplumdaki "oyunun kurallarını" bilmeyen bir aptal, oteldeki şoför ve kapıcıyla sanki iyiymiş gibi iletişim kurar. arkadaşları ve onları şoka sokar. Ancak filmin sonunda en normal davranışının onun davranışları olduğu ortaya çıkıyor ve şoför ile kapıcı gerçekten onun iyi arkadaşları haline geliyor ve rol yapma kabuklarının arkasında beklenmedik bir şekilde her birinin olağanüstü kişiliğini görüyoruz. .

İkinci tipik sorun ise Rolden kaçınma sorunu. Bir kişi, kendisine sunulan tüm beklenti sistemini mükemmel bir şekilde hayal edebilir, ancak temelde onları takip etmek istemez. Bu durumda rol karşıtı davranışlardan bahsedebiliriz. Dahası, çoğu zaman, özellikle de ergenlik döneminde, kişi, kendisini öne sürmek, bir rolden daha fazlası olduğunu göstermek için, prensipten dolayı bir rolü takip etmek istemez. Bu, bu yaştaki insanlar arasında var olan çok acil bir ihtiyaçtır.

Kendi rollerinize yönelik içsel tutumun inceliklerine dikkat ederseniz, bir kişinin rolüyle tamamen birleştiğinde ve bunu otomatik olarak gerçekleştirdiği veya sadece bir rolü "oynamaktan" söz ettiği, rollerin içsel kabulünden bahsedebilirsiniz. bir kişi onu basitçe tasvir ettiğinde. “İlk durumda, rol kişiliği ele geçirir ve ikincisinde kişi, rolü bir araç olarak kullanarak, davranışını yeniden yapılandırmanın bir yolu olarak rolü sahiplenir. farklı durumlar“,” diye belirtti A. G. Asmolov.

Örnek olarak sevgi dolu bir eş rolünü ele alalım. Bir kişi bunu kendisiyle bütünleşmiş bir şeymiş gibi gerçekleştirebilir ya da tam olarak aynı şekilde davranabilir, ancak buna içsel olarak farklı davranabilir, sadece bir rol oynuyormuş gibi davranabilir. Kitlesel baskı yıllarında kendilerini bu baskıların faili rolünde bulanlar, bu rolle tamamen bütünleşenler (“rol kişiliği ele geçirdi”) ve ona hakim olanlar olarak ikiye ayrıldı. mükemmel bir şekilde, bunu kariyerlerine veya diğer hedeflerine ulaşmak için kullandılar ve bu rolden uzaklaşmak, onu kişiliğinden ayırmak için ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışanlar. Aradaki fark içsel tutumdadır.

Peki sadece rollerimize, karakter özelliklerimize ve genel olarak kendimize değil, aynı zamanda hayatta karşılaştığımız her şeye karşı olan bu içsel tutum nereden geliyor ve nedir?

Kişi önyargılıdır. En kayıtsız ve tıknaz "adam"ın hayatında bile kayıtsız kalamadığı, ciddiye aldığı pek çok şey vardır. Bir kişinin neyi sevdiğini, neyi nefret ettiğini, neyi ciddiye alıp neyi küçümsediğini, kendisi için neyin önemli olduğunu ve neyin kayıtsız olduğunu bilmek, belki de bireye, hem kendisine hem de başkalarına bilgi açısından en fazlasını verir. , içerik yönünden.

Kişilik rolü davranışının özellikleri

giriiş

Çözüm

Kaynakça

giriiş

Birisi olma, belirli rolleri oynama ihtiyacı insan varoluşunun ayrılmaz bir parçasıdır. Bu olmadan toplumsal organizma işleyemez; bu olmadan bireyin kendini gerçekleştirmesi imkansızdır.

60'lı yıllarda yerli sosyal psikologlar Batı'ya dayalı rol teorisini aktif olarak geliştirmeye başladılar. Bunun nedeni, E. S. Kuzmin'e göre "rol" kavramının "sosyo-psikolojik bilimin merkezinde yer almasıdır, çünkü rol, sosyal fenomenlerin psikolojik özelliklerle bağlantısındaki bir bağlantıdır" (Kuzmin, 1977, 122). ).

Rol davranışının, bireyin, rolün görevlerine ve başkalarının beklentilerine uygun davranışı olduğu şeklinde bir tanım da bulunmaktadır. Rol davranışı için gerekli koşullar, rolün açıklığı ve kabul edilebilirliğidir.

Rolün netliği, onu icra eden kişinin yalnızca rolün içeriğini değil, aynı zamanda faaliyetlerinin diğer insanlarla bağlantısını da bildiğini ve anladığını varsayar.

Bir rolün kabul edilebilirliği, kişinin o rolü bilinçli olarak yerine getirmeye hazır olmasıdır, çünkü bu role uygun davranış ona bir miktar tatmin getirecektir.

Aynı zamanda A.L. Sventsitsky (1999), herhangi bir rolün saf bir davranış modeli olmadığına dikkat çekti. Rol beklentileri ile rol davranışı arasındaki temel bağlantı bireyin karakteridir. Bu, belirli bir kişinin davranışının saf bir şemaya uymadığı anlamına gelir. Rolleri benzersiz, kendine özgü bir şekilde yorumlama ve yorumlamanın ürünüdür.

İnsan davranışı belirli bir sosyal rolün yerine getirilmesiyle başlar. Kişi kendini tanır, sosyal çevredeki rolünü ve yerini değerlendirir ve buna göre davranışlarını yönlendirir, kontrol eder ve ayarlar.

Bir role girme ve ona sahip olma süreci her kişi için farklı şekilde ilerler. Rol davranışının kalitesi, bireyin sosyal ve çalışma ortamından etkilenen zihinsel parametrelerinin durumuna bağlıdır.

Bu nedenle, her çalışanın sosyal rolünü yerine getirme kalitesini olumlu yönde etkileyecek ve çalışma inisiyatifinin ve sosyal aktivitesinin artmasına katkıda bulunacak böyle bir üretim ve ahlaki-psikolojik ortamın yaratılmasına her zaman özen gösterilmesi gerekmektedir.

1. Psikolojide kişiliği anlamak

Kişilik, sosyal ilişkiler sistemindeki bir bağlantı olan karmaşık, çok yönlü bir sosyal yaşam olgusudur. Bir yandan sosyo-tarihsel gelişimin ürünü, diğer yandan toplumsal gelişimin bir figürüdür.

Kişilik kavramı eski çağlarda şekillenmeye başlamıştır. Başlangıçta “kişilik” terimi antik tiyatro oyuncusunun taktığı maskeyi, daha sonra oyuncunun kendisini ve oyundaki rolünü ifade etmeye başlamıştır. Daha sonra "kişilik" terimi, bir kişinin kamusal yaşamdaki gerçek rolünü ifade etmeye başladı.

Psikoloji, kişiliği, belirli bir toplumun, milliyetin, sınıfın, grubun temsilcisi olan, her türlü faaliyetle uğraşan, çevreye karşı tutumunun farkında olan ve bireysel zihinsel özelliklere sahip olan belirli bir kişi olarak anlar.

Bir kişiyi tanımlarken her şeyden önce onun sosyal özünü vurgulamak gerekir. Bir kişi bir kişi olarak doğar, ancak sosyal ve emek faaliyeti sürecinde bir kişi haline gelir. "Kişilik" terimi yalnızca bir kişiyle ilgili olarak ve dahası, gelişiminin yalnızca belirli bir aşamasından başlayarak kullanılır. "Yenidoğan bebek kişiliği" gibi "hayvan kişiliği" demiyoruz. Kişilikten ciddi olarak bahsetmiyoruz. iki yaşındaki çocuk her ne kadar sadece kendini göstermese de kalıtsal özellikler olmakla birlikte pek çok özelliği de sosyal çevrenin etkisi altında kazanılmıştır. Dolayısıyla psikoloji, insandaki sosyal ve biyolojik olanı diyalektik bir birlik içinde ele alır ve bu birlik içinde ana ve belirleyici sosyal faktörleri vurgular.

“Kişilik” anlayışına yönelik tutum, farklı araştırmacılar arasında farklı olmuştur ve olmaya devam etmektedir.

Psikanalitik kişilik teorileri. Daha yüzyılın başında, Viyanalı psikiyatrist ve psikolog S. Freud, yalnızca psikolojik bilim ve psikoterapötik uygulamalar üzerinde değil, aynı zamanda dünya çapında kültür üzerinde de büyük etkisi olan insan kişiliğine ilişkin yorumunu önerdi. Freudcu fikirlerin analizi ve değerlendirilmesine ilişkin tartışmalar onlarca yıl sürdü. Freud'un takipçilerinin önemli bir kısmı tarafından paylaşılan görüşlerine göre, insan faaliyeti içgüdüsel dürtülere ve her şeyden önce cinsel içgüdüye ve kendini koruma içgüdüsüne bağlıdır. Ancak toplumda içgüdüler kendilerini hayvanlar dünyasındaki kadar özgürce ortaya koyamazlar çünkü toplum kişiye birçok kısıtlama getirir, onun içgüdülerini veya dürtülerini "sansüre" tabi tutar, bu da kişiyi onları bastırmaya ve engellemeye zorlar. Böylece içgüdüsel dürtüler utanç verici, kabul edilemez, uzlaşmacı olarak bireyin bilinçli yaşamından bastırılır ve bilinçdışı alanına geçer, "yeraltına iner", ancak ortadan kaybolmaz. Enerji yüklerini, aktivitelerini korurken, yavaş yavaş bilinçdışı alanından bireyin davranışını kontrol etmeye devam ederler, reenkarne olurlar (yüceltirler). çeşitli şekillerİnsan kültürü ve insan faaliyetinin ürünleri. Bilinçdışı alanında içgüdüsel dürtüler, kökenlerine bağlı olarak, Freud'a göre çeşitli "kompleksler" halinde birleştirilir. gerçek sebep kişilik etkinliği. Buna göre, psikolojinin görevlerinden biri bilinçdışı “kompleksleri” tanımlamak ve bunlara ilişkin farkındalığı teşvik etmektir; bu da üstesinden gelmeye yol açar. iç çatışmalar kişilik (psikanaliz yöntemi). Bu tür motive edici nedenler arasında örneğin "Oedipus kompleksi" vardı.

Tüm Daha fazla gelişme kişiliğin bilinçdışı alanına bastırılan çeşitli "kompleksler" arasındaki bir çatışma olduğu düşünülüyordu.

Freud'un kişilik kavramının dikkatli bir şekilde değerlendirilmesi, insan faaliyetinin biyolojik, doğal bir güç olarak anlaşıldığını fark etmemizi sağlar. Hayvanların içgüdülerine benzer, yani. tıpkı tüm değişimleriyle, "yüceltmeleriyle" ve dışarıdan kendisine karşı çıkan toplumla çatışmalarıyla bilinçsizce. İkincisinin işlevi yalnızca sürücüleri sınırlamak ve "sansürlemek" ile sınırlıdır. Kişiliğin ve onun faaliyetinin bu şekilde yorumlanması aslında kişiliği esasen biyolojik bir varlığa dönüştürür. İnsan ve toplumun temelde birbirine yabancı olduğu, "uyumlu" ilişkilerinin ancak biri diğerinin gücüyle, birinin diğerine sonsuz şiddetiyle ve sürekli isyan tehdidiyle bastırılmasıyla mümkün olabileceği varsayılır. bilinçdışının ortadan kaldırılması, saldırganlığa, nevroza vb. bir ilerleme.

Kişiliği ve onun faaliyetini anlamada hümanist psikoloji (çoğunlukla Amerikan), ilk bakışta psikanaliz yönüne zıt bir şey gibi görünüyor. Ancak daha sonra anlaşılacağı üzere temel özellikleri bakımından birbirlerine benzerler. Faaliyetin kaynağını keşfetmeye çalışan, geçmişe, çocuğun "bilinçdışına bastırılmış" izlenimlerine ve deneyimlerine dönen psikanalistlerin aksine, " hümanist psikoloji"Bir kişinin faaliyetindeki ana faktörün geleceğe, maksimum kendini gerçekleştirmeye (kendini gerçekleştirmeye) yönelik istek olduğunu düşünüyor. Gelişimi K. Rogers, A. Maslow, G. Allport ve diğerlerinin çalışmaları ile ilişkilidir.

Topolojik psikoloji. K. Levin, fizik ve matematik bilimlerinde kabul gören “alan” kavramını kullanarak, bireyin davranışını, bireyin içinde bulunduğu “yaşam alanı”nın (alanının) çeşitli nokta ve alanlarının güdü haline gelmesiyle açıklamaktadır. davranışlarından dolayı onlarda yaşadığı bir ihtiyaçtan kaynaklanmaktadır. Onlara duyulan ihtiyaç ortadan kalktığında nesnenin anlamı da kaybolur. K. Levin, psikanalizden farklı olarak ihtiyaçlarda biyolojik önceden belirlenmişlik görmüyor. Motivasyon, bir kişinin doğal özellikleriyle değil, nesnelerin farklı şekillerde çekici olduğu "alan" ile etkileşimiyle belirlenir: olumlu ya da olumsuz değere sahiptirler.

Kişilik anlayışında dünya psikoloji biliminde yerleşik üç veya dört öncü yönün varlığı ve bunların başlangıç ​​​​ilkeleri arasındaki tutarsızlık, oldukça doğal olarak sürekli tartışmalara yol açtı.

İÇİNDE ev psikolojisi“kişilik” anlayışı da açık değildir.

I. S. Kon'un haklı olarak belirttiği gibi, kişilik kavramının çok anlamlılığı, bazılarının belirli bir faaliyet konusunun kişiliğini "bireysel özelliklerinin ve kişiliğinin birliği içinde" anlamasına yol açmaktadır. sosyal roller", diğerleri ise kişiliği "bireyin sosyal bir özelliği olarak, belirli bir kişinin diğer insanlarla doğrudan ve dolaylı etkileşiminde oluşan ve onu bir özne haline getiren, onunla bütünleşmiş bir dizi sosyal açıdan önemli özellik olarak anlar. çalışma, biliş ve iletişim" (Cohn 1967, 7).

Psikoloji biliminin tüm dalları, kişiliği, başlangıçta sosyal ilişkiler tarafından belirlenen ve ayrıca aktif bir faaliyet konusu olarak hareket eden bir sosyal bağlantılar ve ilişkiler sisteminde verildiğini kabul eder. Bireyin asıl sosyo-psikolojik sorunları bu temelde çözülmeye başlar.

2. Kişilik sosyalleşme mekanizmaları. Rol davranışı

Sosyalleşme - kişiliğin oluşumu - bireyin toplumda başarılı bir şekilde işlev görmesine olanak tanıyan davranış kalıplarını, psikolojik tutumları, sosyal normları ve değerleri, bilgi ve becerileri özümseme süreci. İnsanın sosyalleşmesi doğumla başlar ve yaşam boyu devam eder. Bu süreçte, insanlığın yaşamın çeşitli alanlarında biriktirdiği sosyal deneyimi özümser ve bu da onun belirli, hayati önem taşıyan sosyal rolleri yerine getirmesine olanak tanır. Sosyalleşme, kişiliğin sosyal oluşumunun bir süreci, koşulu, tezahürü ve sonucu olarak kabul edilir. Bir süreç olarak, insanın çevreyle etkileşiminin doğasına, ona uyum sağlamaya, bireysel özellikleri dikkate almaya bağlı olarak kişiliğin sosyal oluşumu ve gelişimi anlamına gelir. Şart olarak kişinin birey olarak doğal sosyal gelişimi için ihtiyaç duyduğu toplumun varlığını gösterir. Bir tezahür olarak, bir kişinin belirli sosyal ilişkiler sistemindeki yaşını ve sosyal gelişimini dikkate alarak verdiği sosyal tepkidir.

4.1.2. Çatışma iletişiminde rol davranışının özellikleri

4.1.3. Çatışma iletişiminin davranışsal maskeleri

4.2. ÇATIŞMA İLETİŞİM DURUMLARINDA YAŞLANMAYA KARŞI DAVRANIŞIN PSİKOTEKNİKLERİ

Çatışma iletişiminde kişisel zorlukların tipolojisi

4.2.2. Konumsal çatışmaların oyun biçimleri

4.2.3. Karşı oyun davranışının psikotekniği

4.2.4. Karşı oyun davranışı durumlarının analizi

4.1. İletişimde rol davranışı

4.1.1. Rol davranışı türleri

Sosyal psikolojide rol, belirli bir temas durumunda belirli bir pozisyonu işgal eden bir kişiden beklenen davranış modelinin temsili olarak anlaşılmaktadır.

Operasyonel bir çalışanın faaliyetlerinde rol, her şeyden önce iletişimde takılan bir “maske” dir. farklı insanlar tarafından. Operasyonel iletişimin rol maskeleri iki yönlüdür. Bazıları, operatörün kişilik niteliklerinin, ilişkilerinin ve niyetlerinin gerçek işaretlerini değiştirerek, kolluk kuvvetlerine ait olduğuna dair işaretleri koruyor. Bu tür rol davranışının çizgisi veya bireysel teknikleri, iletişim hedeflerine ulaşma koşullarının sağlanmasını amaçlamaktadır.

Aidiyetin rol maskelerine bir örnek, onun içinde planları hakkında çarpık bir fikir yaratmak amacıyla psikolojik temas kurmak (bir partnerin ortak hobiler, kişisel sorunlar vb. Hakkında fikir oluşturmak) için tasarlanmış davranış seçenekleridir. Belirli gerçeklerin farkındalığı.

Maskelerin diğer kısmı operasyonel hizmetlere ait olmayı gizlemek, herhangi bir sosyal grubun temsilcisi rolünü oynamak için tasarlanmıştır.

Operatör bir işçinin kimliğini gizleyen maskeler daha karmaşık bir teknolojik yapıya sahiptir. Uygun davranış, rolün içeriğini, karmaşıklığını ve spesifikasyonun doğruluğunu (örneğin, yalnızca bir mühendis veya belirli bir enstitüden mezun bir mühendis vb.) bilme ihtiyacını varsayar. Rolün içeriği yalnızca simüle edilmiş grup üyeliğine değil, aynı zamanda bireysel davranış tarzının özelliklerine ve hatta bazen operasyonel çalışanın görünümüne de karşılık gelmelidir. Rol davranışı, jestleri, yüz ifadelerini, konuşmayı, tavırları ve davranışları yeniden üretme yeteneğini gerektirir. psikolojik özellikler diğer adam . Hukuk psikolojisi bu tür davranışlara özel hazırlık yapılması gerektiğine dikkat çekiyor.

Bir kolluk kuvvetleri görevlisi tarafından yapılan her türlü iletişim, belirli türdeki insanlarla temaslarda ve tipik durumlarda benimsenen resmi ve resmi olmayan davranış kurallarına tabidir. İnsanlar arasındaki belirli etkileşimlerde kabul edilen davranış kurallarına uyulacağı beklentisine sosyal beklenti denir. Örneğin bir polis memurunun üniforması “Oraya nasıl gidilir?” gibi soruları açıklıyor. Beklentiler insanların rol ilişkilerini düzenler.

Kolluk kuvvetlerindeki rol davranışıyla ilgili olarak aşağıdaki hususlar belirtilebilir:

belirli bir hizmet çalışanının davranışına ilişkin herhangi bir kuruluşta mevcut olan bir dizi beklenti olarak rol;

çalışanın kendisinden beklenen davranışı anlaması olarak rol;

çalışan davranışına dayalı kabul edilen rol operasyonel ve servis görevlerini çözme sürecinde.

Bir çalışanın rol davranışı, kişisel özelliklerinin yanı sıra statüsünden, yani belirli bir duruma özgü özelliklerle belirlenen etkileşim durumlarındaki göreceli konumundan da etkilenir. Belirli bir kolluk kuvvetleri temsilcisinin statüsü, onun haklarını, sorumluluklarını ve prestijini belirler. Kişisel statü “Kimdir?” sorusunun cevabı, Rol ise “Ne yapıyor?” sorusunun cevabıdır.

Çalışan, iletişime girerken partnerinin konumunu dikkate alır ve kendisi için uygun bir rol seçer. Pek çok rolün taşıyıcısı olduğundan, belirli bir durumda aktif olarak yalnızca birini gerçekleştirebilir. Diğerleri bu durumda gizli, potansiyel olacak ancak etkileşim durumu değiştiğinde aktif roller haline gelebilirler. Operasyonel bir çalışanın rol davranışının etkinliği, rolün bilgisine, onun öznel önemine ve yürütme sanatına (tekniği, becerisi) bağlıdır.

Operasyonel çalışanın davranışı herhangi bir grubun rol beklentilerine uymuyorsa, ona sosyal yaptırımlar uygulanır - normatif davranışa yönelik şu veya bu tür zorlama (örneğin tehditler, hakaretler, şantaj vb.). Olumlu yaptırımlar da mümkündür - beklenen davranışın güçlendirilmesi.

Operasyonel bir çalışan, davranışında farklı mensubiyetlere sahip grupların beklentileri arasında seçim yapmak zorundadır. Üstelik iş durumlarında sadece bu grubun beklentilerine uygun değil, aynı zamanda bir kolluk kuvvetinin yasallık normlarına ve mesleki etiğine uygun davranır.

İlgilendiğiniz bilgileri bilimsel arama motoru Otvety.Online'da da bulabilirsiniz. Arama formunu kullanın:

İLETİŞİMDE ROL DAVRANIŞI konusu hakkında daha fazla bilgi:

1. Bölüm 12. "İLETİŞİMİN SÖZSÜZ ÖZELLİKLERİ" ANKETİNİN FARKLI ETNİK GRUPLARIN TEMSİLCİLERİNİN ROL DAVRANIŞLARININ kinezik-proksemik kalıplarını incelemek için uygulanması

Rol buna göre modern konsept Rol davranışı toplum tarafından belirlenen bir davranış biçimidir. İki değişkenden oluşur: “Ben”imizin temel psikolojik tutumları ve diğer insanların beklentileri.

Rol davranışı tipik olarak bilinçli rol oynamayı içerse de bazı durumlarda oldukça bilinçlidir. Bu davranışla oyuncu sürekli olarak kendi çabasını inceler ve kendisinde istenilen imajı yaratır. Her durumda, bir kişinin bir rolü bireysel performansı, hem bilgisine hem de belirli bir rolde olma becerisine, rolün kendisi için önemine, karakterine, motivasyonuna, diğer kişilik özelliklerine ve sosyokültürel etkilere bağlı olarak belirli bir "kişisel renklendirmeye" sahiptir. .

Araştırmacıların belirttiği gibi T.V. Kazakova ve S.I. Raikov'a göre, her birey hayatı boyunca çeşitli rolleri yerine getirmeyi öğrenir, böylece kültür normlarına hakim olur. Onlara göre rol yapma eğitiminin iki yönü var:

1. Oynanan role uygun olarak görevleri yerine getirin ve hakları kullanın.

2. Verilen role karşılık gelen tutum, duygu ve beklentilerin kazanılması.

Sosyal rolleri yerine getirmeyi öğrenmek, ancak bireyin hayatı boyunca bir rolden diğerine geçiş için tutarlı bir hazırlıkla başarılı olabilir. Uygulama çalışmaları, rol öğreniminin süreksizlikle karakterize edildiğini ve bunun da rol gerilimine yol açtığını göstermektedir. Rol gerilimi, gelecekteki rolün yanlış anlaşılması, bunun için yetersiz hazırlık ve sonuç olarak bu rolün zayıf performansı nedeniyle ortaya çıkar. Rol geriliminin bir başka kaynağı da bireyin rolleri yerine getirmeye yönelik ahlaki hazırlığının çoğunlukla resmi kuralları içermesidir. sosyal davranış. Aynı zamanda, etrafımızdaki dünyada gerçekte var olan bu kuralların resmi olmayan değişikliklerini öğretmek genellikle göz ardı edilir. Başka bir deyişle, belirli bir rolü öğrenen bireyler, kural olarak, gerçek kültürü ve gerçek insan etkileşimlerini değil, çevredeki gerçekliğin ideal bir resmini özümserler.

Rol düzenlemesi, bir kişinin belirli bir rolü yerine getirmesinin sonuçlarına ilişkin kişisel sorumluluktan kurtarıldığı resmi bir prosedürdür. Uygulamada bu, kişinin belirli bir şekilde hareket etmeye zorlandığı kuruluşların etkisine atıfta bulunmasına benziyor.

Genel olarak rol davranışı aşağıdaki faktörler tarafından belirlenir:

§ sürekli olarak meydana gelen sosyokültürel değişimler;

§ bireyin ait olduğu sosyal grubun diğer üyeleriyle olan ilişkileri;

§ bireyin, esas olarak rol eğitimi yoluyla düzenlenen sosyokültürel değer ve normları özümsemesi;

§ bireyin toplumdaki sosyal statüsü;

§ Bireye ilişkin olarak başkalarının beklentileri.

Rol davranışının sosyo-psikolojik koşullar aracılığıyla incelenmesi, bu satırların yazarları tarafından Tambov şehrindeki işletmelerden birinin işgücünde gerçekleştirildi ve rol davranışını belirleyen bir dizi sosyo-psikolojik koşulun belirlenmesini mümkün kıldı. Yazarlar bu koşulları üç grupta birleştirdiler.

1. Sosyalleşme sürecinin belirlediği koşullar:

§ sosyal stereotiplerin etkisi (sosyal stereotipin varlığı, bir kişinin etrafındaki dünyayı değerlendirmesinde, değişen gerçekliğe tepkisinde, biliş sürecine önemli bir rol oynar);

§ Bir kişinin sosyalleşme sürecinde edindiği sosyal değerlerin etkisi (sosyal değerler az çok genel kabul görmüş davranış standartlarıdır, yani bir sosyal grup tarafından bir hedefe ulaşmaya yol açan yollar ve araçlar hakkında paylaşılan inançlar); sosyal değerler halihazırda olana ve ne olabileceğine nasıl atıfta bulunulduğu sorusuna cevap verir);

§ Bir kişinin rol davranışında içselleştirdiği ve uyguladığı sosyal normların etkisi.

2. Rol geriliminin durumu (rol geriliminin oluşmasını veya ortadan kaldırılmasını etkiler):

§ grup üyelerinin birbirlerine olan güven ve taleplerini, yöneticilerin astları üzerindeki baskı derecesini vb. etkileyen ekibin sosyo-psikolojik ikliminin etkisi;

§ rol gerilimine ve rol çatışmasına yol açan çevre koşullarının baskısı;

§ Rolü gerçekleştiren kişinin kişiliğinin diğer katılımcılarla etkileşimi, çünkü rol kavramı, her bir kişinin belirli bir durumda etkileşime girdiğinde hem kendi davranışına hem de diğer insanların davranışlarına ilişkin beklentilerini içerir;

§ diğer insanların beklentileri ile kişinin kendisi ve rolü hakkındaki fikirleri arasındaki uygunluk derecesi (bu uygunluk derecesi ne kadar yüksek olursa, rol davranışı o kadar etkili olur);

§ Bir kişinin mevcut rolünün kişisel potansiyeline uygunluğu;

§ Bireyin rollerinin ne ölçüde farkında olduğu (kişinin rolünün ayrıntılarını ne ölçüde anladığı, kendisi için uygun davranış biçimini ne ölçüde hayal ettiği, bunu kendisi tarafından ne ölçüde yorumlandığı, büyük ölçüde performansının kalitesine bağlıdır).

3. Rolün kendini gerçekleştirme koşulu:

§ kişilik aktivitesi (kişisel aktivite, bir kişinin yaratıcılıkta, rol davranışında, iletişimde ortaya çıkan, sosyal açıdan önemli dönüşümler yapma yeteneği olarak anlaşılır; rol davranışındaki kişilik aktivitesi, belirli bir rolün seçiminde, kişinin rolüne ilişkin farkındalığıyla ifade edilebilir, bunu gerçekleştirmek için bir modelin seçimi, rol davranışlarının ve başkalarının beklentilerinin bilinçli olarak sunulması);

§ sorumluluk duygusu düzeyi (sorumluluk, bireyin davranışının iç düzenlemesinin iç kontrolünün bir aracı olarak hizmet ettiğinden, bireyin rol sorumluluklarına karşı tutumunu belirler;

§ Değişen durumlara uyum sağlama yeteneği.

Böylece, rol yapma oyunları- bu her zaman doğaçlamadır, üç unsurun devreye sokulmasıyla insan yaşamının sosyal pratiğinden malzeme alınır: kurgu, tarihsel gerçek ve gerçek gerçeklik.Üç unsurun birleştirici spontane anı hayal gücüdür.