Hint tanrılarının neden birçok eli var? Hint tanrıçası lakshmi

Günümüzde dünya dinleri olarak da adlandırılan üç ana din bulunmaktadır. Bu dinler Hıristiyanlık, İslam ve Budizm'dir. Hıristiyanlık çoğunlukla Avrupa ve Amerika'da yaygındır. İslam Kuzey Afrika, Asya ve bazı Avrupa ülkelerinde uygulanmaktadır. Budizm Çin, Japonya, Moğolistan, Myanmar, Tayland, Vietnam, Kamboçya, Laos, Malezya, Sri Lanka gibi ülkelerde ve Rusya'nın bazı bölgelerinde yaygındır. Bunlar üç dünya dinidir, ancak dünya dini olmasa da dünyamızda hala önemli bir yer tutan başka inançlar da vardır. Hinduizm böyle bir dindir.

O zaman ne varlık ne de yokluk vardı;

Üzerinde ne hava sahası ne de gökyüzü vardı.

Hareket halinde olan neydi? Nerede? Kimin koruması altında?

Geçilmez, derin sular neydi?

O zaman ne ölüm vardı ne de ölümsüzlük

Gece ile gündüz arasındaki farklar.

Nefes almadan kendi kendine nefes alan,

Ve ondan başka hiçbir şey yoktu...

Kim gerçekten bilir, kim söyler şimdi,

Bu evren nereden geldi?

Tanrılar yaratılışından sonra [ortaya çıktılar]

[Ama] nereden geldiğini kim bilebilir?

Bu evren nereden geldi, yaratıldı mı?

[Kim o] ya da değil mi?

Dünyanın yaratılışıyla ilgili "ilahiler kitabı" Rig Veda'da dünyanın yaratılışı hakkında söylenenler tam olarak budur. Bununla birlikte Hinduizm dünyadaki en sıra dışı din olmasına rağmen (birçok tanrıya tapınılan) en tek tanrılı inanç olmasına rağmen, her şeye gücü yeten tek bir tanrıya (Vişna) doğru bir eğilim açıkça göstermektedir. Ayrıca Hindu tanrılarının panteonunda Hıristiyan teslisine benzer bir şeye doğru açık bir eğilim vardır. Yani bu dinde, her şeye gücü yeten Vişnu'yu, yaratıcı Brahma'yı ve yok edici Şiva'yı birleştiren Trimurti veya üçlü imge gibi bir şey vardır.

Hinduizm'in tüm bu özellikleri o kadar dikkat çekici ve çarpıcı değil ve ne diyebiliriz ki, her Rus bu dine az çok aşina değil, ancak buna rağmen her birimiz Hindu tanrılarının neden mavi olduğunu biliyoruz. deri ve birçok kol. Ve muhtemelen her birimiz bunun neden böyle olduğunu birden fazla kez merak etmişizdir.

Bu sorunun cevabı Hinduizm dininin kendisi gibi oldukça çeşitlidir. Genel anlamda Hindu tanrılarının çok kollu doğası, insan olmayan özlerini ve maddi olmayan doğalarını göstermek için bu kadar çabalamalarından kaynaklanmaktadır. Basitçe söylemek gerekirse, çok sayıda kolları vardır çünkü onlar güçlü varlıklardır ve bu dünyada dengeyi korumaya çağrılmışlardır ve Hindistan'ın tanrıları arasında çok sayıda kol, muazzam bir güç ve tabii ki aynı anda birden fazla şeyi yapabilme yeteneği anlamına gelir.

Ayrıca Hindu tanrılarının çok kollu doğasının felsefi bir anlamı vardır. Yani Şiva'nın bir çift eli yaşam ve ölüm arasındaki dengedir, ikincisi iyiyle kötü arasındaki mücadeledir, üçüncüsü nesnel ve öznel gerçeklerdir ve dördüncüsü dünyanın doğuşu ve yok oluşundan başka bir şey değildir. Ayrıca tanrının ruh haline göre ellerin sayısı da deyim yerindeyse değişebilir. Böylece, yıkımı temsil eden dans eden Şiva'nın dört kolu vardır, ancak meditasyona dalmışken yalnızca iki kolu vardır. Benzer şekilde, Vişnu'nun evreni desteklediği tasvir edilirse dört kolu vardır, ancak insan özüne sahip olan avatarı Krishna'nın yalnızca bir çift kolu vardır.

Ayrıca, büyük önem tanrıların elinde tuttuğu şeyler vardır - çoğu zaman bu nesnelerin derin felsefi anlamı vardır.

O halde sırasıyla ele alalım...

Daha önce de söylediğimiz gibi Hinduizm'de Trimurti diye bir kavram var - üçün birliği yüce tanrılar- Vişnu, Brahma ve Şiva. Yaratıcı tanrı Brahma, Vedik literatüre göre dünyamızı yaratanla aynı varlıktır. Brahma, ne annesi ne de babası olmayan, kendi kendine doğmuş bir tanrıdır - efsaneye göre, Evrenin yaratılışının başlangıcında Vişnu'nun göbeğinden doğmuştur. Başlangıçta Brahma, Trimurti'nin ana tanrısıydı, ancak şimdi Hinduizm'in pek çok takipçisi asıl tanrının Vişnu'dan başkası olmadığına inanıyor. Buna ek olarak, Brahma'nın pek çok hayranı var, ancak Trimurti'nin diğer iki tanrısı - Vishnu ve Shiva - büyük bir hayran ordusuna sahip ve Hinduizm'in kendisinin de iki ana kolu var - Vaishnavizm ve Shaivism. Ancak Brahma'ya dönelim - genellikle 4 yüzü ve 4 eliyle tasvir edilir; içinde bir su kabı, bir tespih, bir demet ot ve Veda tutar. Su testisi, tüm yaratılmış dünyanın kendisinden oluştuğu nedensellik sularını temsil eder. Böylece Brahma zamanı ve sebep-sonucu kontrol eder. Aynı zamanda çilecilik ve feragat yolu anlamına gelir ve dikkatinizi ebedi öze yöneltmeye ve odaklanmamaya çağırır. dış belirtiler hayat. Kusha otu, tüm canlıların birbirini desteklemesi için gerekli olan kurban sistemini temsil eder. Vedalar kutsal bilginin sembolüdür.

Vişnu, her yere nüfuz eden, bugünü, geçmişi ve geleceği yaratan, aynı zamanda evrenin yaratıcısı ve yok edicisi, Evrendeki yaşamı destekleyen ve kontrol eden her şeyi kapsayan bir tanrıdır. Kartal Garuda'nın üzerinde otururken veya evrensel okyanusta dinlenen yılan kral Naga Shesha'nın üzerinde uzanırken tasvir edilmiştir. Vişnu genellikle altı kollu olarak tasvir edilir. Sağ elinde ok, tespih ve asa, sol elinde ise deri, kumaş ve gökkuşağı taşımaktadır. Tesbih kendini yaratmayı, asa ise gücü sembolize eder. Gökkuşağı çoğu zaman en yüksek yogik durumu ifade eder.

Genel olarak Hindu tanrılarının ellerinde tuttuğu nesneleri sonsuz sayıda listeleyebilirsiniz ve en büyük makale bile bunu kapsamaya yetmez. Ancak artık Hinduizm'deki tanrıların birçok eli olduğunu anlıyoruz, böylece onların güçlü ve güçlü varlıklar oldukları, birçok yönden insanlardan farklı oldukları hemen anlaşılıyor. Ayrıca birçok el, birçok sembolik nesneyi tutabilme kapasitesine sahiptir ve nesneler (ve ellerin sayısı da) duruma göre değişiklik gösterir.

Shiva Hindistan'da hâlâ saygı görüyor. Tanrı sonsuzdur ve her şeyin başlangıcını kişileştirir. Dini dünyadaki en eski din olarak kabul edilir. Daha sonra eril ilke pasif, ebedi ve statik, dişil ise aktif ve maddi olarak kabul edildi.

Yazımızda bu antik tanrının imajına daha yakından bakacağız. Birçok kişi onun resimlerini gördü. Ancak Batı kültüründe yalnızca birkaç kişi onun hayatının ayrıntılarını biliyor.

Tarihsel veri

Araştırmacılar tanrı Şiva'nın tarihinin Harappan uygarlığına dayandığına inanıyor. Bu, Kuzey Hindistan topraklarında yaşayan eski Kızılderililerin kültürüdür. Onların yerini MÖ 3. bin yılda İndus Nehri vadisine gelen Aryanlar aldı. Bugün şehirlerinin kalıntıları Pakistan'ın üst kesimlerinde bulunuyor.

Bu döneme ait Pashupati mührünü ve bazı lingaları (bu kelimenin anlamından sonra bahsedeceğiz) biliyoruz. Bunlar Mongejo Daro ve Harappa'daki buluntular arasındaydı.

Aryanların gelişiyle birlikte yeni bir din ortaya çıkmaya başladı. Bu süreç, çağımızın ilk yüzyıllarında Hıristiyanlığın paganlara tanıtılmasıyla karşılaştırılabilir. Şimdi görünüyor yeni görüntü Shiva'nın birleştiği kişi - fırtınaların, savaşın ve yıkımın öfkeli ve zalim koruyucusu tanrı Rudra.

Tarihin tekerrür ettiği doğru değil mi? Yunan Pan ve satirler gibi iyi pagan tanrılar kötü ruhlar yeni ve parlak bir dinde. Aryanlar "linga'ya tapanları" öldürmenin günah olmadığına inanıyorlardı.

Vedalarda, Rig Veda, Yajur Veda ve Atharva Veda'da Shiva'dan bahsedilir. Toplamda Rudra isminin beş binden fazla tekrarı var.

Bununla birlikte, Brahmanik karmaşıklıklara karşı çıkanların da katıldığı eski geleneklerin destekçileri de vardı. Bir sonraki yeniden doğuşunuzda bile bunun için bir ödül almadıysanız, hayatınız boyunca tanrılara tapınmanın ne anlamı vardı? Sonuçta Vedalar yalnızca brahminlerin kurtuluşa ulaşabileceğini söylüyor.

Yeni hareketin bazı mezheplerinde (Shramanlar), öldürülen Brahman'ın kafatasının ritüelin ana özelliklerinden biri olarak kabul edilmesi dikkat çekicidir.

Upanişadlardan biri (Vedalar üzerine yorumlar), Şaivizm felsefesinin en eksiksiz ve sistematik içeriğini içerir. Bu inceleme yüz on üç metinden oluşuyor ve "Svetashvatara" olarak adlandırılıyor.

Resim

Şiva nasıl tasvir ediliyor? Tanrı, eski formunda, tripundralı (üç beyaz yatay şerit) bir lingam görünümüne sahipti. Bu işaret, insan ruhunun üç hapishanesini veya Maya dünyasını oluşturan üç Hun'u ifade ediyordu.

Daha sonra Şiva lotus pozisyonunda otururken veya dans ederken tasvir edilmeye başlandı.
İlk versiyonda soluk tenli, mavi boynu ve dört kolu vardı. Genellikle tanrı bir kaplan derisinin üzerinde oturur ve bir filin veya kaplanın derisi omuzlarına sarılır. Üçüncü gözü alnında daima açıktır. Ayrıca yanında bir de yılan vardır. Omzun üzerinden atılır, boyna asılır veya kol ve bacaklara bilezik şeklinde sarılır. Shiva'nın iki farklı küpesi var. Bir kulağı erkek, diğeri dişidir.

İkinci seçenek Shiva'yı dans etmektir. Nritya-Murti (heykelcik) sahip olabilir farklı miktarlarİster silahlı ister barışçıl olsun, ama dans eden tanrının ayakları altında her zaman mağlup bir cüce vardır. Bu, içinde yaşadığımız hayali dünyayı simgeleyen iblis Apasmar-Purush'tur.

Öznitellikler

Diğerleri gibi Şiva'nın da birçok özelliği vardır. Bu ülkeyi dolaşırken çeşitli tanrı resimlerini göreceksiniz. Bunu daha derinlemesine anlamak için sembolizmini biraz anlamakta fayda var.

Shiva'nın birçok silahı var - Ajagava (özel yay), Bhindipala (cirit), Gada (değnek), Khadga (kılıç), Khatvanga (kafatası ile sopa), Khetaka (kalkan) ve diğerleri.

Ayrıca önemli bir özellik tanrı Shiva - Trishul'un üç dişli mızrağıdır. Evrimin üç aşamasını, üç gunayı, zamanın üç yüzünü ve diğer kavramları sembolize eder.

Çok sayıda ritüel nesne var. Chillum (özel Shankha (kabuk), Mudra (ellerin konumu), Kaumudi (ölümsüzlük nektarıyla dolu sürahi), Kapala (kafatası şeklindeki kase), Damaru (her şeyin geldiği Evrenin ilk titreşimini simgeleyen davul), Akshamala (özel tespih).

Shiva'nın ayrıca bir dizi enerjisi vardır: Agni (ateş), Ganga (sakinleştirdiği göksel nehir) ve Shakti (güç). Ve bazı hayvanlar: Naga (yılan), fil ve kaplan derileri, Nandin (beyaz boğa), Krishnamriga (geyik) ve Ankusha (fil üvendireği).

Böylece Şiva'nın, kişiyi bizim dünyamızdan daha yüksek bir dünyaya yükseltmek için tasarlanmış bilgi kürelerinin niteliklerine sahip olduğunu görüyoruz.

Aile

Hint tanrısı Şiva aslen Daksha'nın kızı Sati veya Shakti ile evlendi. Ancak kızın babasına olan kızgınlığından dolayı kendini yaktığı bir efsane var.

Ancak daha sonra yeni bir enkarnasyonda yeniden doğar. Şimdi onun adı Parvati (dağ kızı) ve babası Himalaya sıradağlarıdır. En çok tanrı Şiva'nın karısı olarak tasvir edilen odur.

İki oğulları var: Ganesha (fil başlı bilgelik tanrısı) ve Skanda (altı başlı, on iki kolu ve bacağı olan savaş tanrısı) ve Manasi adında bir kızları.

İsimler

Batı geleneğinde Şiva yalnızca bu isimle bilinir. Ancak Hindular, tanrının lakapları olan binden fazla kelimeyi biliyor.

Bunların arasında "Korkunç" ve "Güzel", "Görkemli" ve "Yırtıklı", "Lingam Kralı", "Ölümün Fatihi", "Yaratıkların Efendisi" ve diğerleri yer alıyor.

Bunlardan en önemli ve ünlü 108'i. Dua şeklinde telaffuz edilirler ve soran kişinin düşüncelerini arındırmak ve yükselmesine katkıda bulunmak için tasarlanmıştır.

İşlevler, ritüeller, tatiller

Çok kollu tanrı Şiva, Şaivizm'deki yüce tanrıdır. Evrenin evriminin üçlüsü olarak saygı duyulur - doğum, büyüme ve ölüm. Ayrıca Mahayuga'nın sonunda mevcut dünyayı yok edeceğine ve yerine yenisinin yaratılacağına inanılıyor.

Şifacıların koruyucusudur ve insanlara Om mantrasını ve Sanskritçeyi vermiştir. Ek olarak, Shiva'ya her zaman iblislerden ve ruhlardan oluşan bir maiyet eşlik eder.

Bu tanrıyla ilişkilendirilen iki ana ritüele Panchabrahma Mantra ve Rudra Sukta adı verilir. Yılın en önemli bayramında Şiva'ya adanırlar. Mahashivratri Şubat ayının sonunda kutlanır ve Shiva ile Parvati'nin düğün gecesini kutlar.

En ünlü tapınak

Baijnath kasabasında, on üçüncü yüzyılın başında tanrı Şiva'nın bir tapınağı inşa edildi. İsimlerinden biri olan Vaidyanath (şifacıların koruyucusu) ile anılır.

Bir zamanlar bu bölgede Tanrı'nın mabedi vardı, ancak yerel tüccarlar görkemli bir bina inşa ederek isimlerini yaşatmaya karar verdiler. Tüccarların isimleri Ahuk ve Manyuk'tur.

Bugün bu tapınak şehrin ana turistik mekanıdır. Nagara'nın (Kuzey Hindistan mimarlık okulu) en iyi geleneklerine göre inşa edilmiştir. Binanın etrafı duvarla çevrili olup iki girişi bulunmaktadır.

Genellikle çok kollu tanrı Şiva tapınağın içinde yalnızca bir linga olarak tasvir edilir. Üstelik svayambhu (“kendi kendine yükselen”) olarak kabul edilir. Binanın duvarlarında birçok tanrının, iblisin ve Hindu panteonunun diğer karakterlerinin kabartmaları bulunmaktadır.

Girişin önünde beyaz boğa Nandi'nin bir heykeli duruyor. Bu hayvan Shiva'nın en yaygın ulaşım araçlarından biridir. Saf dharma'nın yanı sıra samimiyeti, bağlılığı ve cesareti de sembolize eder.

Bugün Vaidyanath Tapınağı milyonlarca hacı ve turist kalabalığının ilgisini çekmektedir.

Tanrı sembolü

“Lingam” kelimesinden daha önce defalarca bahsetmiştik. Shiva onunla ilişkilidir. Tanrı genellikle bu kavramla basitçe anılırdı. Nedir?

Lingam, Sanskritçe'den çevrilerek "işaret, işaret" anlamına gelir. Bu, yuvarlak, daha az sıklıkla yarım küre şeklinde bir tepeye sahip silindirik bir heykeldir. Pek çok araştırmacı bunu dikleşmiş bir fallusun sembolü olarak görme eğilimindedir. Eski Hindular linga'yı bir tanrının soyut bir görüntüsü olarak görüyorlardı.

Çoğunlukla tek başına değil, “yoni”yi (vajina, rahim) temsil eden bir daire veya kare ile çiftler halinde tasvir edilir. Bugün genel olarak bu iki nesnenin, eril ve dişil ilkelerin birliğinin en eski sözü olduğu kabul edilmektedir. Yalnızca Hinduizm'de eril olan ebedi ve statik, dişil olan ise geçici, değişken ve maddiydi.

Bazı bilim adamları linga'da özel bir kurban sütunu olan stambha'nın bir prototipini görüyorlar. Kesime hazırlanan sığırlar ona bağlandı.

Lingamın yıkanmasını, mantraların okunmasını ve kurbanlık meyvelerin, çiçeklerin, tütsülerin ve izin verilen diğer eşyaların sunulmasını içeren özel bir ritüel vardır.

Shiva ve Parvati'nin Evliliği

Tanrı Shiva Shakti'nin ilk karısının öldüğü bir efsane var. Bunun nedeni babasının reddetmesiydi.

Efsane şunu söylüyor. Bir zamanlar ilahi bir çift aşramdan dönüyordu. Shiva ormandaki sıradan bir kişinin önünde eğildi. Karısı onun bu davranışına şaşırmıştı. Sonra Tanrı açıkladı Vishnu. Shakti bunu kontrol etmek için bu sıradan adamın karısı Sita'nın şeklini alır ve ona gider. Rama onu bir tanrıça olarak tanır.

Shakti'nin yeni imajını gören Shiva, ona annesini hatırlattığı için onu bir eş olarak algılamayı bırakır. Kız üzülür ve aralarında anlaşmazlık çıkar.

Tam bu sırada Shakti'nin babası bir festival başlatır ancak Shiva ile anlaşmazlıklar nedeniyle gençleri davet etmez. Kız oraya kendisi gitmeye karar verir. Ancak Daksha ondan yüz çevirir. Shakti acıdan kendini ateşe atar ve ölür.

Öfkelenen Shiva, onun bedenini alır ve yıkım dansını yapmaya başlar. Eğer Vişnu onu durdurmasaydı evreni yok edecekti.

Yasın ardından tanrı Himalayalar'da bir münzevi olur ve Shakti, kızı Parvati olarak yeniden doğar. Sonunda kız Shiva'yı ikna etmeyi başarır ve evlenirler.

Hinduizm'de bu bayrama Mahashivratri adı verilir ve her yıl kutlanır.

tanrıların tanrısı

Bu yazıda bahsettiğimiz kişinin daha önce de gördüğünüz gibi pek çok ismi var. Bunların arasında tanrıların tanrısı Mahadev, Shiva da var. İlk ikisi Aralık 2011'de bir televizyon dizisinin başlığı olarak seçildi. Bölümleri bugüne kadar Hindistan'da çekiliyor.

Bölümlerin konusu mitlere, efsanelere ve Upanişadlardan pasajlara dayanmaktadır. Ana olaylar Puranalardan alınmıştır. Ayrıca senaryo yazarken ünlü Hintli mitoloji uzmanı ve din bilgini Devdutt Pattanaik'in eserlerinden yararlanılmıştır.

Dizi bir dizi güney Hint diline çevrildi. Bugün yüz elliden fazla bölüm zaten çekildi. Onlar için müzik Bavra kardeşler tarafından yazılmıştır.

“Devon ke Dev...Mahadev” Rusya'da da biliniyor. Hint kültürünün hayranları diziyi altyazılı olarak izleyebilir.

Böylece bugün tarihin en eski tanrılarından biriyle tanıştık. Shiva'nın niteliklerini, isimlerini ve diğer ilginç ayrıntılarını öğrendik.

İyi şanslar arkadaşlar! Daha sık seyahat edin!

Hinduizm, çoktanrıcılığın (çok tanrıcılığın) inanılmaz boyutlara ulaştığı dünyadaki en sıra dışı dinlerden biridir. Sayısız sayıda tanrı ve tanrıça panteonun nişlerini süslüyor.

Üç tanrı - Brahma, Vishnu ve Shiva - yüce kabul edilir.

Trimurti kavramını oluştururlar, yani. Yaratıcı Brahma'yı, her şeye gücü yeten Vişnu'yu ve yok edici Şiva'yı birleştiren üçlü bir görüntü.

Hindular, üç Yüce Tanrıya ek olarak başka birçok tanrıya da taparlar; bunların en ünlüleri şunlardır:

Indra savaş tanrısı, yarı tanrıların kralı, alt göklerden biri olan Amaravati'nin hükümdarıdır. Dünyanın doğu yakasını koruduğuna inanılıyor.

Varuna, suların tanrısı olmak için gökteki sarayından inen Vedalar'ın her şeyi gören tanrısıdır. Aynı zamanda Evrenin Batı kısmının koruyucusudur.

Yama, günahkarların bir sonraki doğumlarına kadar işkence gördüğü Araf'ta hüküm süren ölüm tanrısı Güney Yakası'nın koruyucusudur.

Kubera - tanrı değerli metaller, taşlar, madenler ve genel olarak zenginlik, dünyanın kuzey yakasının hükümdarı. İkamet ettiği yer, Kailash Dağı'ndan çok da uzak olmayan güzel Alaka şehri olarak kabul ediliyor. Onun komutası altında sayısız cüce ordusu (guhyaka) ve dağ ruhu (yaksha) vardır.

Ganesha (Ganapathi), fil başlı tanrıdır, Shiva ve ganaların (yarı tanrılar, Shiva'nın hizmetkarları) lideri Parvati'nin ikinci oğludur. O, Engelleri Kaldırandır ve çeşitli bilimlerle uğraşan herkesin hamisidir. Hinduların en sevilen tanrısı, çoğunlukla dansta tasvir edilir. Nitelikleri kırık bir diş, şişman bir göbek ve bir farenin üzerinde oturuyor.

Hanuman bir maymun tanrısıdır, Vayu'nun (rüzgar tanrısı) oğlu, Rama'nın arkadaşı ve sadık hizmetkarıdır. Onun şerefine maymunlar kutsal kabul edilir.

Kama, Hint aşk tanrısıdır. Avrupalı ​​emsalleri gibi ok ve yaylarla silahlanmış yakışıklı bir genç olarak tasvir edilmiştir; tek fark yayının şeker kamışından, oklarının ise çiçekten yapılmış olmasıdır. Apsaralar (nimfler) onun hizmetinde hizmet eder.

Buna ek olarak, tüm tanrıların ve yarı tanrıların, genellikle erkek tanrılarla aynı isimleri taşıyan, yalnızca dişil sonları olan eşleri vardı - örneğin Indrani.

Üç Yüce Tanrıya benzer şekilde, Brahma, Vişnu ve Şiva'nın eşleri, Hint panteonunun birçok kadın tanrısı arasında En Yüce olanlardır ve Hindular tarafından büyük saygı görürler:

Saraswati, sanatın, müziğin ve edebiyatın hamisi olan Tanrı Brahma'nın karısıdır. Elinde bir veena (Hint lavtası) ve bir kitap, yanında bir kuğu bulunan genç, güzel, açık tenli bir kadın olarak tasvir edilmiştir. Efsaneye göre Sanskritçeyi icat eden Saraswati'ydi.

Lakshmi, Tanrı Vishnu'nun karısı, şans ve refah tanrıçasıdır. Efsaneye göre, çalkantılı Nedensel Okyanusu'nun sularından ortaya çıktı. Genellikle çiçek açmış olarak tasvir edilir, güzel kadın, bir nilüferin üzerinde oturuyor veya ayakta duruyor, çoğu zaman elinde bir nilüfer çiçeği var. Vişnu'nun karısı olarak onun her enkarnasyonunun eşi olarak enkarne olduğuna inanılıyor. Bu nedenle ona Rama'nın eşi Tanrıça Sita olarak tapınılır (aşağıya bakın); Krishna'nın ilk kraliçesi Rukmini ve Tanrı Krishna'nın ebedi sevgilisi Radha.

Parvati, yardımsever yönüyle Tanrı Şiva'nın karısıdır, ancak korkunç haliyle ona Durga veya Kali olarak tapılır. Düşmanca yönüyle Parvati şu şekilde tasvir edilmiştir: korkunç cadı, çok kollu ve silahlı çeşitli türler silahları, sivri dişleri, kanlı bir dili ve boynunda kafataslarından oluşan bir kolyesi vardı.

Vişnu

Vişnu genellikle dört kollu, koyu mavi tenli, başında bir taç bulunan, elinde sembolik nitelikler taşıyan bir adam olarak tasvir edilir: deniz kabuğu, sudarshana diski, asa ve nilüfer; boynunda kutsal kaustubha değerli taşı var. Vişnu, yarı insan yüzlü devasa bir kartal olan Garuda'nın üzerinde uçar. Hindular, diğer tüm Tanrıların ya ondan yayıldığı ya da onun yönlerini yansıttığı anlamında Vişnu'ya "her şeyi kapsayan tanrı" olarak saygı duyarlar.

Hinduizm'in kozmogonik efsanesine göre Vişnu, "ruhsal gökyüzü" - Vaikunthas (burada ona Narayana denir) gezegenlerinin ebedi hükümdarıdır. Bazen brahmajyoti'nin manevi gökyüzünün kenarı manevi bir bulutla kaplanır. Bu kararmış kısma mahat-tattva denir.

Sonra Lord Narayana, Maha-Vishnu şeklini alır ve Nedensel Okyanusun sularına uzanır. Aynı zamanda yoga nidranın meditasyon uykusundadır. Maha-Vishnu nefes verdiği anda gözeneklerinden sayısız evren fışkırır. Nedensel Okyanusun yüzeyinde köpük kabarcıkları gibi yüzüyorlar. Tüm bu evrenler yalnızca Maha-Vishnu'nun tek bir nefes verişi sırasında var olur.

Pek çok evrenin her birinde aynı Maha-Vişnu, Garbhodakasayi-Vişnu olarak tekrar girer ve Garbha Okyanusu'nda, yine Narayana'nın yönlerinden biri olan yılan Şeşa'nın üzerinde uzanır.

Garbhodakasayi-Vishnu'nun karnındaki göbek deliğinden bir nilüfer sapı büyür ve bu nilüferin üzerinde o Evrenin efendisi Brahma doğar. Brahma, zihninden ve bedeninden, Bireysel Ruhların (atma) maddi dünyada tezahür etme fırsatını sağlayan çeşitli canlı varlık formları yaratır. Ayrıca Güneş'i, Ay'ı, "maddi gökyüzünün" tüm gezegenlerini ve bu gezegenleri kontrol eden çeşitli yarı tanrıları da yaratır; aslında kendi Evrenini yaratır.

Evrenin yaşam süresi Brahma'nın yaşam süresine eşit kabul edilir ve 100 "Brahma yılıdır", bu da Maha-Vişnu'nun nefes verme süresine tam olarak karşılık gelir. Maha-Vişnu nefes aldığında, her biri kendi Brahma'sına sahip sayısız evren, tezahür etmemiş duruma geri döner ve Maha-Vişnu'nun tekrar nefes vermesini bekler.

Hinduizm'deki ana kozmolojik döngü, aralarında geniş aralıklar bulunan, her biri 306.720 bin yıl süren 14 manvantaradan veya ikincil döngüden oluşan kalpa - "Brahma'nın günü" olarak kabul edilir. Bu tür 360 gün ve gece "Brahma yılını" oluşturur. Brahma her "kozmik gün" Evreni yaratır ve her "kozmik gece" onu emer ve uyurken tüm Evren onun bedeninde saf güç biçiminde bulunur. Her manvantara 71 mahayuga içerir ve her mahayuga sırasıyla dört yugaya (dönem) ayrılır - Krita (Satya'nın başka bir adı), Treta, Dvapara ve Kali. Süreleri sırasıyla:

• Satya Yuga - 1.728 bin insan yılı,
• Treta Yuga – 1.296 bin yıl,
• Dvapara Yuga – 864 bin yıl ve
• Kali Yuga – 432 bin yıl.

Her Yuga, bir kişinin dindarlığında, ahlakında, gücünde, boyunda, uzun ömürlülüğünde ve mutluluğunda öncekilere kıyasla daha fazla bir düşüşü temsil eder. Şu anda yaklaşık 5000 yıl önce başlayan Kali Yuga çağında olduğumuza inanılıyor.

Tüm evrenler tezahür etmiş bir durumdayken, İlkel Vişnu her birindeki işlerin durumunu izler ve düzeni yeniden sağlamak için periyodik olarak şu veya bu yerde tamamen veya kısmen enkarne olur. En yaygın sınıflandırmaya göre Vişnu'nun 10 avatarı (enkarnasyonu) Dünyamızı ziyaret etti.

1. Balık (matsya). Dünya sular altında kaldığında küresel sel Vişnu, önce Manu'yu (insanlığın atası, Brahma'nın oğlu) yaklaşmakta olan tehlike konusunda uyaran ve ardından kafasına boynuza bağlanan bir gemide Manu'yu, ailesini ve yedi kişiyi taşıyan bir balık şeklini aldı. büyük bilgeler (rishiler) selden kurtulurlar.
2. Kaplumbağa (kurma). Sel sırasında, tanrıların sonsuz gençliği koruduğu ambrosia (amrita) da dahil olmak üzere birçok ilahi hazine kaybedildi. Vishnu devasa bir kaplumbağa şeklini aldı ve kozmik okyanusun dibine battı. Tanrılar Mandara Dağı'nı sırtına yerleştirdiler ve ilahi yılan Vasuki'yi dağın etrafına sardılar. Sonra uçurtmayı çektiler ve böylece dağı döndürdüler, sıradan bir Hintli sütçünün tereyağı yayması gibi okyanusu çalkaladılar. Amrita ve aralarında tanrıça Lakshmi'nin de bulunduğu birçok hazine köpüklü okyanusun yüzeyine çıktı.
3. Yaban domuzu (varaha). İblis Hiranyaksha, Dünya'yı bir kez daha kozmik okyanusun derinliklerine daldırdı. Vişnu dev bir domuz şeklini aldı, şeytanı öldürdü ve Dünya'yı dişinin üzerine kaldırarak yerine yerleştirdi.
4. Aslan Adam (Narasimha). Başka bir iblis Hiranyakasipu, Brahma'dan yenilmez olma sihirli yeteneğini içeren bir hediye aldı. Ne canavar, ne insan, ne de tanrı onu gece gündüz öldüremezdi. Güvenliğinden yararlanarak tanrılara, insanlara ve hatta dindar oğlu Prahlada'ya zulmetmeye başladı. Sonra Prahlada yardım için Vishnu'ya döndü. Gün batımında, yani. ne gece ne de gündüz, tanrı aniden iblisin sarayındaki bir sütundan yarı aslan, yarı insan kılığında belirdi ve Hiranyakasipu'yu öldürdü.
5. Cüce (vamana). Bali adında bir iblis dünya üzerinde iktidarı ele geçirdi ve bir dizi münzevi başarı gerçekleştirerek doğaüstü bir güce ulaştı ve tanrıları bile tehdit etmeye başladı. Vişnu karşısına bir cüce şeklinde çıktı ve üç adımda ölçebildiği kadar araziyi kendisine hediye etmesini istedi. Hediye vaat edildiğinde tanrı bir deve dönüştü ve iki adım atarak yeri, gökyüzünü ve aralarındaki tüm boşluğu kapladı, ancak cömertçe üçüncü adımı atmaktan kaçındı ve yeraltı dünyasını şeytana bıraktı.
6. Parashurama ("Baltalı Rama"). Vişnu, brahman Jamadagni'nin oğlu olarak doğarak insan biçimini aldı. Brahmana'nın babası kötü kral Kartavirya tarafından soyulunca Parashurama onu öldürdü. Kartavirya'nın oğulları da Jamadagni'yi öldürdü ve ardından öfkeli Parashurama, kshatriya (savaşçı) sınıfından tüm erkekleri arka arkaya 21 kez yok etti.
7. Rama, Ayodhya'nın prensi, destansı drama Ramayana'nın kahramanı. Vişnu, dünyayı iblis Ravana'nın baskısından kurtarmak için kendi suretinde enkarne oldu. Rama genellikle koyu tenli, genellikle ok ve yay taşıyan bir adam olarak tasvir edilir. Ona, kadın sadakatinin vücut bulmuş hali olan sevgi dolu eşi Sita, üç sadık erkek kardeşi Lakshmana, Bharata ve Shatrughna ve maymunların kralı Hanuman eşlik ediyor. doğru arkadaş ve yoldaş. Rama, ideal kocanın, komutanın ve hükümdarın vücut bulmuş hali olarak saygı görüyor.
8. Krishna, Vishnu'nun en önemli enkarnasyonu.

Bu tanrının hayatından hikayeler çoğunlukla dansta ele alınır. Çoğu insan ya Yashoda'dan (evlat edinen annesi) tereyağı çalmak gibi çocukluk şakalarını ya da en sevilenleri güzel Radha olan gopilerle (çoban kızlarla) olan aşk ilişkilerini tasvir etmeyi sever.

Tanrı Krishna'nın ayrıntılı bir biyografisi, en ünlü destansı eser olan Mahabharata'da yer almaktadır.

Kısa tarihi şu şekildedir: Krishna, Mathura'da Yadavas kabilesinde doğdu. Babası Vasudeva, annesi Devaki'ydi. kuzen o sırada Kansa'nın hüküm süren kralı. Kansa'nın Devaki'nin sekizinci oğlunun elinde öleceğine dair bir kehanet vardı, o da onun bütün çocuklarını yok etmeye koyuldu. Ancak Krishna ve ağabeyi Balarama dayaktan kurtuldu; Vrindavanlı çoban Nanda ve eşi Yashoda tarafından evlat edinildiler ve büyütüldüler. Kardeşlerin kendileri için hazırlanan ölümden kurtulduklarını öğrenen Kansa, çocukları yok etmek için birçok girişimde bulundu. Ancak Tanrı'nın enkarnasyonu olan Krishna, birçok mucize ve başarı gerçekleştirdi: Kansa tarafından gönderilen iblisleri öldürdü, Vrindavan sakinlerini fırtınadan korudu, Govardhana Dağı'nı küçük parmağıyla başlarının üzerine kaldırdı vb. Boş zamanlarında kahramanca işler yaparak ineklerle ilgileniyor, gopiler için flüt çalıyor ve çocukluk şakalarıyla meşgul oluyordu.

Büyüyüp pastoral çoban hayatına veda ettiğinde kötü kuzeniyle savaşmak için Mathura'ya gitti. Kansa'yı öldürdü ve Mathura krallığının hükümdarı oldu, ancak bir yandan Kansa'nın kayınpederi, Magadha'nın hükümdarı, diğer yandan kuzeybatıdaki Yavanaların isimsiz kralı tarafından baskı altına alındı. krallığı terk etti ve Saurashtra'daki Dwarka'da yeni bir başkent kurdu. Burada Rukmini ile evlendi ve onu, 16.108'i olan ve kendisine 180 bin erkek çocuk doğuran hanımlarının reisi yaptı. Mahabharata'nın ana hikayesinde mücadele tarihi boyunca kraliyet aileleri Beş Pandava kardeşin daimi dostu ve danışmanı olarak görünür ve Mahabharata destanının doruk noktası olan Kurukşetra savaşından önce kardeşlerden biri olan Arjuna'ya hitaben Bhagavad Gita'da belirtilen büyük vaazını verir. .

9. Buda, Vişnu'nun geçmişteki son enkarnasyonudur. Büyük şair Jayadeva'nın Gitagovinda'sına göre Vişnu, kanlı kurbanlara son vermek için hayvanlara duyduğu şefkatten dolayı Buda olarak enkarne oldu.
10. Kalki gelecekteki enkarnasyondur. Hindular, karanlık çağımızın sonunda Vişnu'nun, elinde alevli bir kılıçla beyaz ata binen bir adam şeklinde görüneceğine inanıyor. Günahkarları kınayacak, erdemlileri ödüllendirecek ve Satya Yuga'yı ("altın çağ") yeniden canlandıracak.

Hint tanrılarının tüm görüntülerinin aynı sayıda ele sahip olmadığı unutulmamalıdır. Bir yerde sekiz tane var, bir yerde dört tane var, hatta bazı fotoğraflarda onları sadece iki elle bile gördüm. Bir süre önce Hindistan hakkında dünyanın en çok satan kitabı "Shantaram"ı okurken, kitabı daha iyi anlamak için aynı anda Hinduizm literatürünü karıştırdım ve söylemeliyim ki, farklı kaynaklarda Hint tanrılarının neden olduğuna dair birçok farklı açıklamaya rastladım. birçok el var.

Hint tanrılarının neden birçok eli var?

Temel olarak Hinduizm'in kutsal kitapları, Hint tanrılarının "çok kollu olmalarını", onların asıl görevi dünyada var olan her şeyin dengesini korumak olan güçlü varlıklar olduğunu söyleyerek açıklar. Bu görev için birkaç çift ele ihtiyaçları var. Böylece Hindular, tanrılarının insanüstü yeteneklerini ve inanılmaz gücünü göstererek, bu sembolizme büyük bir felsefi anlam yüklemektedir. Bazı durumlarda Hindular putlarına üçüncü bir göz veya birkaç kafa verirler.

Shiva'nın Elleri: her çiftin kendi amacı vardır

En etkili Hint tanrılarından biri olan tanrı Şiva'yı örnek alırsak, her bir el çiftinin kendi ilahi amacı vardır. Birincisi yaşam ve ölüm arasındaki dengeyi korumaktır. İkinci çiftle iyiyle kötü arasındaki mücadeleyi dengeler, üçüncüsü hakikatin nesnelliğini ve öznelliğini değerlendirir, dördüncüsü ise dünyanın doğuşundan ve yok oluşundan sorumludur.

Hinduizm'de Shiva'ya, Evrendeki düzeni koruyan yok edici tanrı görevi verilmiştir. Çok sayıdaki elleri sayesinde takipçilerini yok ederek, onları hayatın gerçeklerine döndürerek, gerçek değerleri hatırlatarak yanılsamalara saplanmalarına izin vermez.

Dört kollu Brahma - büyük yaratıcı

Bir başka saygı duyulan Hint tanrısı Brahma, çoğunlukla her biri sembolik bir şey tutan dört elle tasvir edilir. Bir elinde tespih (bazen asa), diğer elinde ise yay tutar. Üçüncü ve dördüncü kutuda adak kasesi ve Riverda el yazması (İncil'e benzer) bulunur. Brahma'nın çağrısı el yazısı metinlerin bilgeliğini ortaya çıkarmaktır.

Hint tanrılarının neden çok kolu olduğunu açıklayan diğer kaynaklara göre Brahma'nın dört kolu dört Veda'yı simgelemektedir.

Hindu tanrıları

Brahma- Evrenin yaratıcısı. Dört ana yönü gösteren dört kolu vardır. Görüntülerinde bir su vazosu (Evrenin kökeninin sembolü), bir tespih (zamanın geçiş işareti), imajını rahiplerle (Brahminler) ve onların geleneksel rolleriyle birleştiren bir kurban kaşığı tutuyor. adak taşıyıcıları ve Vedalar (eski kutsal yazılar). Brahma her zaman sakallı olarak tasvir edilir ve beyaz veya siyah kıyafetler giymiş olabilir. Hindu inanışlarına göre Evren Brahma olarak yaşar: Uyandığında Evren ortaya çıkar, gözlerini kapattığında Evren ve her şey yok olur. Brahma'nın bir gününe Kalpa denir ve 4320 milyon insan yılı sürer. Brahma'nın karısı bilgelik ve sanat tanrıçası Saraswati'dir.

Vişnu- Evrenin Koruyucusu. Efsaneye göre Vişnu Dünya'ya inmiştir. çeşitli formlar Ah, onu kötülüğün güçlerinden kurtarmak için. Vişnu ne zaman yeryüzünde zayıf ve masumların acı çektiğini görse, kötülüğün yayılmasını önlemek için oraya iner. Onun enkarnasyonları Narasimha (yarı insan, yarı aslan), Rama, Krishna, Buda olarak bilinir. Vişnu ile ilişkilendirilen dört ana sembol deniz kabuğu (suyun sembolü ve Evrendeki ilk sesin sembolü), lotus (Evrenin sembolü), asa (zamandaki bilginin sembolü) ve diskustur (kötülüğe karşı zaferin sembolü). ve cehalet). Vişnu'nun arkasında, yaratılışın sonsuz döngüsünü simgeleyen bir kobra başlığı vardır. Vişnu'nun dört eli vardır ve bunların üçünde deniz kabuğu, disk ve lotus çiçeği gibi standart semboller bulunur; dördüncüsü bir koruma sembolü olan bir hareketi gösterir. Eş
Vishnu - Lakshmi, şans ve refah tanrıçası.

Şiva yok edici gücü temsil eder. Ancak yeninin ortaya çıkabilmesi için eski yok edilir. Shiva'nın birçok adı vardır: Mahadeva veya Maheshwar (Yüce Tanrı), Na-taraja (Dans Tanrısı), Pashupati (Hayvanların Tanrısı), Neelkantha (Mavi boğazlı), Rudra ve diğerleri. Shiva, yaratılış sürecindeki rolünü hatırlatan bir üç çatallı mızrak tutuyor. Shiva'nın alnında, onun derinlemesine görme yeteneğini simgeleyen üçüncü göz ve üç ışık kaynağı, ateş, güneş ve ay veya Shiva'nın geçmişi, bugünü ve geleceği görme yeteneği olarak yorumlanan üç yatay çizgi tasvir edilmiştir. Boynuna ve vücuduna dolanan yılanlar, insan vücudunun içerdiği evrimsel gücü, yoga yoluyla geliştirilebilecek ruhsal gücü simgeliyor. Şiva genellikle üzerinde Tanrı olduğu doğanın gücünün sembolü olan bir kaplan derisinin üzerinde otururken tasvir edilir. Shiva, adı Find olan bir boğaya biner. Boğa gücü ve doğurganlığı sembolize eder. Shiva'nın karısı Parvati'dir.

Bu isim "Ulaşılamaz" veya "Ulaşılamaz" anlamına gelir. "Durga" kelimesi Sanskritçeden "Girilmesi zor, korunan bir yer" olarak çevrilmiştir. Durga, ona saygı duyanlara karşı sevgi dolu ve naziktir. Onun savaşçı yönü, ilahi Anne'nin (Şakti) yıkıcı niteliklerini sembolize eder. Tanrıça Durga, yaratılıştaki ahlaki yasayı ve düzeni koruyan yüce varlığın gücünü temsil eder. Bu tanrıçaya tapınma Hinduizm'de oldukça popülerdir. Ayrıca başka isimlerle de anılabilir: Parvati, Ambika veya Kali. Parvati formunda Lord Shiva'nın karısı ve çocuklarının annesi olarak bilinir. Durga'nın birçok nesneyi tuttuğu on sekiz eli var. Durga kırmızı kıyafetler giyiyor. Durga her zaman kötülüğü yok etmekle ve insanlığı kötü güçlerden korumakla meşgul. Elinde tuttuğu silahlar Şiva'nın üç çatallı mızrağı, Vişnu'nun diski, yay ve oklar, kalkan ve kılıç ve mızraktır. Bazen sağlık, eğitim, refah, organizasyon, birlik, zafer, cesaret ve gerçeği simgeleyen sekiz kolla tasvir edilir. Diğer resimlerde on kolu var. Durga bir aslana ya da kaplana biner. Aslana binen Durga, erdemi korumak ve kötülüğü yok etmek için kullanılan sınırsız gücün simgesidir.

Durga, Tanrıça Parvati'nin öfkeli formudur ve aynı zamanda Mahishamardini ("Şeytan Mahisha'yı öldüren kişi") olarak da anılır. Yüzü her zaman nazik ve sakin kalır.

Çerçeve. Hint dünya görüşünün onu anladığı şekliyle ideal adam. Rama'nın hayatı büyük destan Ramayana'da anlatılır. Ramayana'da iblis kral Ravan'ın şahsındaki kötülüğün güçlerini yok eder. Rama, tanrı Vişnu'nun on yedinci enkarnasyonu olarak saygı görür. Onuruna inşa edilen birçok tapınağın da gösterdiği gibi, Hindistan'da çok popüler. Rama genellikle sadık eşi Sita ile birlikte tasvir edilir. Rama'nın elinde ok ve yay bulunması onun tetikte olduğunun ve her zaman hakkı korumaya hazır olduğunun göstergesidir. Rama, Dharma'nın kişileşmesidir.

Hanuman gücün ve sadakatin sembolüdür. Rüzgar tanrısı Vayu'nun oğlu olarak saygı görür ve uçma ve istediği zaman şeklini değiştirme yeteneğine sahiptir. Eşi olmayan beş tanrıdan biridir. Ona Mahavira da denir ( Harika kahraman) veya Pavan-putra (Havanın oğlu). Hanuman cesaret, umut, zeka ve bağlılık bahşeder. Göğsünde bağlılığı simgeleyen Rama ve cesareti simgeleyen bir asa tutan büyük bir maymun olarak tasvir edilmiştir. Ayrıca, bir Allah kulunun görüntüsü olarak, çoğu zaman elinde bir dağ taşırken tasvir edilir.

Bhairab. Bu tanrının birçok farklı formu vardır. Özellikle Shiva'nın tantrik formudur. Çıplak, siyah veya koyu renkli olarak tasvir edilmiştir. Bazen resimlerde beyaz görünür. Pek çok kolu var ama genellikle tek kafası var. Elinde silahlar, kafatasları, bir kement, üç kafatası olan bir sopa var. Boynuna bir kolye, bir çelenk ve kafataslarından bir taç takıyor. Bhairab'ın asi saçları var. Sandalet giyebilir ve sıklıkla uzanmış bir figürün üzerinde durabilir.

Üretim yılı: 1999
Ülke Rusya
Çeviri: Gerekli değil
Yönetmen: Altın Çağ
Kalite: VHSRip
Biçim: AVI
Süre: 01:00:00
Boyut: 705 MB

Tanım: Film, Budist geleneği doğrultusunda ruhsal deneyimlerden, insan ruhunun en yüksek potansiyelinden, içgörüden, kutsal bilgiden, meditasyondan ve Budist sembollerinden bahsediyor. Herhangi bir izleyici için.

Turbobit.net'ten indirin (705MB)
Depositfiles.com'dan indirin (705MB)