Sıfatlar nelerdir ve neden hayatımızı kolaylaştırır ve daha ilginç hale getirirler? Kurgu sıfatı ne için kullanılır ve nedir?

Sözlükte ortak ve tersi nesne. Normal bir makale, anahtar kelimeye (isim) ilişkin epitetlerin bir listesini sağlar:

endişelenmek Ö mülk

hesap verilemez, sınırsız, anlamsız, sürekli, nedensiz, acı verici, kemiren, sağır, baskıcı, zorlu, yanan <Некрасов> , ürpertici(konuşma dili), gizlenmiş, akciğer, ateşli, acı verici, istemsiz, açıklanamaz, olağanüstü, olağanüstü, belirsiz, unutulmaz, belirsiz, akut, güçlü, gizlenmiş, başıboş dolaşmak <Серафимович> , emme, garip, korkutucu(konuşma dili), gizli, uyuşuk, endişe verici, acı verici, korkunç(konuşma dili), acı verici

A viskoz, memnuniyet verici, kutsal <Некрасов>

Tersi Makale, belirli bir sıfatın hangi destekleyici kelimelerle kullanıldığını göstermektedir - bir sıfat (3 cinsiyet varyantında):

Epitetlerin seçimi.

Daha eünlü14 (Daha e znennaya21, Daha e değerli11, Daha e değerli)

endişe, uykusuzluk hastalığı, solukluk, hayal gücü, bağırmak, açlık, rüyalar, yüz buruşturma, yazık, bakım, halsizlik, bağırmak, yüz, Aşk, merak, rüya, müzik, düşünce, kızgınlık, hakaret, alışkanlık, tahriş, yara, kızarmak, hıçkırarak ağlayan, gurur, ışık, rüya, ihtiyarlık, inilti, tutku, korku, vücut, endişe, vurmak, tükenmişlik, fantezi, his, bencillik, fenomen, öfkelenmek

A akşam, zevk, rüyalar <Надсон> , gün <Тютчев> , dil

Epitet türleri

Sözlük 4 tür epitet sunar: genel dilbilimsel, halk şiirsel, nadir (bireysel olarak yazılmış) ve genellikle belirli bir yazarın kaynağına sahip olan anlatım birimleri.

Genel dil Sıfatlar en çok sayıda kelime grubudur. Bazı isimler (örneğin, yüz, bak, gözler, gülümse, hayat) yüzlerce karakterize edici tanım kaydedilmiştir. Bunlar arasında sıfatlar ve serbest değer ve ilgili. Evlenmek. Bir tarafta: kızıl gün batımı , anlayışlı görünüş , ironik gülümsemek , yüksek alın ve diğer tarafta - keyifsiz görünüş , boncuklu el yazısı , çatırtı donmak , alaycı gülümsemek . Genel dilsel epitetler arasında hem gerçek hem de mecazi anlamlarda kullanılan, üslup açısından nötr ve parlak üslup rengine sahip kelimeler vardır. Evlenmek: tam dolu sessizlik ve (tercüme edildi) mezar sessizlik , hızlı görünüş ve (tercüme edildi) şiddetli görünüş , karanlık meşe ve (tercüme edildi) kara kafalı meşe ; dayanılmaz ağrı ve (günlük konuşma dilinde) tüyler ürpertici ağrı , güçlü donmak ve (konuşma dilinde) kuvvetli donmak . Genel dilsel epitetlerin karakteristik özellikleri, belirleyici ile tanımlanan arasındaki bağlantının göreceli istikrarı, bu tür ifadelerin tekrarlanabilirliği ve bunların edebi dilde tekrar tekrar kullanılmasıdır.

Halk şiiri sıfatlar geldi edebi dil sözlüden Halk sanatı. Ana özellikleri, belirleyicinin tanımlanmış olanla sabitliği ve sınırlı kombinasyonlarıdır. Tipik örnekler şunlardır: saf alan, mavi deniz , acı yas , şiddetli rüzgâr , kırmızı Güneş , gri kurt vb. Birçok halk şiirsel epiteti şu şekilde karakterize edilir: a) bir sıfatın kesik biçimde kullanılması (peynir) Toprak, temiz alan); b) stres aktarımı ( yeşil Ö şarap , ipek Ö yüksek çayırlar ); c) determinantın ve tanımlananın ters çevrilmesi ( rüzgarlarşiddetli, bacaklar enerjik, yas acı).

Ayrı bir alana A vurgulanmış nadir (bireysel olarak yazılmış) lakaplar. Beklenmedik, çoğunlukla benzersiz anlamsal çağrışımlara dayanırlar, bu nedenle genellikle tekrarlanamazlar ve kullanımları ara sıra gerçekleşir. Ancak belirli koşullar altında (yazarın otoritesi, görüntünün parlaklığı, tazeliği vb.) bu sıfatlar genel dilsel hale gelebilir. Bu nedenle, genel dilbilimsel ve bireysel yazarın sıfatları arasındaki sınır koşullu ve değişkendir. Bireysel yazarın lakaplarından bazı örnekler: mavi mod <Куприн> , marmelat mod <Чехов> , karton Aşk <Гоголь> , koyun Aşk <Тургенев> , tıknaz kayıtsızlık <Писарев> , mavi neşe <Куприн> , renkli neşe <Шукшин> , güve güzellik <Чехов> , ıslak dudaklı rüzgâr <Шолохов> , ağlamaklı Sabah <Чехов> , gevşek kahkaha <Мамин-Сибиряк> , Şeker ağrı <Вс. Иванов>. Nadir görülen sıfatlar arasında zıt kavramların kombinasyonları (oksimoronlar) önemli bir yer tutar. Kelimeleri birleştirmenin mantıksızlığı psikolojik bir etki yaratır, okuyucunun dikkatini çeker ve görüntünün anlatım gücünü arttırır. Bu tür epitetlerin işlevleri antitez alımına benzer. Örneğin: gri saçlı gençlik <Герцен> , neşe dolu üzüntü <Короленко> , tatlı üzüntü <Куприн> , nefret etmek Aşk <Шолохов> , üzgün neşe <Есенин> , kasvetli neşe <М. Горький>. Bireysel yazarların epitetlerinin Sözlüğe dahil edilmesi, kelimelerin mecazi kullanım olanaklarına ilişkin anlayışımızı zenginleştirir ve parlak edebi keşifleri gösterir.

Bölgedeki gerçek lakaplara ek olarak L En sık kullanılan günlük ve terminolojik tanımlar da sunulmaktadır (bunlara genellikle mantıksal tanımlar). Örneğin:

B Ö ben

L KAFA, göğüs, mide, diş, ışınlayıcı, yerel, migren, yansıyan, Çevresel, epigastrik, gut hastalığı, doğum öncesi, romatizmal, genel, hayalet ve benzeri.

Bu tür tanımların listeleri, Sözlükte listelenen ismin tipik kombinasyonlarının kapsamının anlaşılmasını genişletir. Bağlamdaki pek çok göreceli sıfatın niteliksel bir anlam kazanabileceği ve dolayısıyla niteleyici tanımlar (yani epitetler) olarak kullanılabileceği de dikkate alınmalıdır. Örneğin: ordu disiplin (ordudakiyle aynı) sonbahar yağmur (sonbaharda olan türden), cenaze zil (cenazede olduğu gibi) vb.

"Epitet" terimi, "sıfat", "uygulama" anlamına gelen eski Yunanca kelimeden gelir. Bu, esas olarak alegorik bir anlamı olan bir sıfatla ifade edilen bir olayın, kişinin, olgunun veya nesnenin duygusal olarak ifade edici, mecazi bir özelliğidir. Bu makaleyi okuduktan sonra edebiyatta epitetin ne olduğunu öğreneceksiniz. Çeşitlerini ve kullanım özelliklerini sizlere anlatacağız. Ayrıca kurgudan lakap örnekleri de sunacağız.

Epitetlerin anlamı

Onlar olmasaydı konuşmamız anlamsız ve zayıf olurdu. Sonuçta, bilgi algısı mecazi konuşmayı basitleştirir. Bir olguya ilişkin mesajı tek bir kelimeyle iletmek mümkün olduğu kadar, onun uyandırdığı duyguları ve anlamını da anlatmak mümkündür.

Epitetler, belirli bir özelliğin ifade derecesine ve aktarılan duyguların gücüne göre farklılık gösterebilir. Örneğin “su soğuk” dersek sadece sıcaklığı hakkında yaklaşık bilgi aktarmış oluruz. Ve "buzlu su" ifadesini kullanırsanız, temel bilgilerin yanı sıra duyguları, hisleri, delici, dikenli soğukla ​​ilgili çağrışımları aktarabilirsiniz.

Tipik olarak, bir cümledeki sıfat, tanımın sözdizimsel işlevini yerine getirir. Bu nedenle mecazi bir tanım olarak kabul edilebilir.

Sanatsal açıklamalarda lakaplar

Sıfatlar sanatsal açıklamalarda özellikle önemlidir, çünkü yalnızca nesnelerin nesnel özelliklerini ve olaylarını kaydetmezler. Asıl amaç, yazarın tasvir edilene karşı tutumunu ifade etmektir. Edebiyatta bir sıfat tanımlamak okul öğrencileri için önemli bir görevdir. Bu, Birleşik Devlet Sınavında yer alan görevlerden biridir. Bu konuyu daha iyi anlamak için örneklere bakalım. Bu nedenle, Tyutchev'in "İlk sonbaharda var" şiirinde şu lakaplar kullanılmıştır: "harika zaman", "ışıltılı akşamlar", "kristal gün", "neşeli orak", "örümcek ağının ince saçları", "boş karık" ”.

İçinde "ince saç", "kısa sezon" gibi görünüşte nesnel, sıradan tanımlar, şairin sonbaharın başlarına ilişkin duygusal algısını aktardıkları için lakaplardır. Onlara mecazi, parlak olanlar eşlik ediyor: "ışıltılı akşamlar", "kristal gün", "boş bir karık üzerinde", "neşeli orak". Tyutchev'in şiiri örneğini kullanan edebiyatta bir lakap budur.

Sıfatlar ve sıradan tanımlar arasındaki fark

Konuşmanın çeşitli bölümleri epitet olabilir, ancak aynı zamanda bir cümledeki tanımların (ortaçlar, sıfatlar), eylem şeklinin koşullarının (zarflar, zarflar) veya ek isimler olma işlevlerini yerine getirmeleri gerekir.

Geleneksel tanımlardan farklı olarak lakaplar her zaman yazarlarının bireyselliğini ifade eder. Bir düzyazı yazarı veya şair için parlak, başarılı bir figüratif tanım bulmak, bir kişiye, olguya veya nesneye ilişkin benzersiz, taklit edilemez görüşünüzü tam olarak belirlemek anlamına gelir.

Sabit sıfatlar

Kişisel yazarlığa yabancı olan halk şiirinde, sabit lakaplar yaygındır: "temiz tarla", "kara bulutlar", "iyi at", "düz yol", "ipek üzengi", "mavi deniz", "güzel kız" ”, “arkadaş” “iyi” vb. Bir nesnenin tipik bir özelliğini gösterirler. Çoğu zaman, sabit lakaplar göründükleri durumu hesaba katmaz: bir at her zaman "nazik" değildir ve örneğin deniz her zaman "mavi" değildir. Ancak bir hikaye anlatıcısı veya şarkıcı için bu gibi anlamsal çelişkiler bir engel değildir.

Folklor geleneklerine dayanan çeşitli yazarların eserlerinde mutlaka çeşitli sabit lakaplar kullanılmaktadır. Örneğin, birçoğu N. A. Nekrasov'un "Rusya'da İyi Yaşayan" şiirlerinde ve M. Yu Lermontov'un "Tüccar Kalaşnikof Şarkısı" ve Yesenin'in şiirlerinde bulunabilir. Lermontov özellikle sabit epitetlerin kullanımında tutarlıdır.

Şiirinin hemen hemen her satırında mevcutlar: "altın kubbeli", "büyük" Moskova'nın üstünde, "beyaz taşlı" Kremlin duvarı, "mavi dağların arkasında", "uzak ormanların arkasında", "gri bulutlar" ”, “şafak kırmızısı” ve diğerleri. Bütün bu figüratif tanımlar Mikhail Yuryevich tarafından halk şiiri sözlüğünden alınmıştır.

Yaygın olarak kullanılan ve yazarın sıfatları

Ek olarak, sıfatlar yaygın olarak kullanılan, herkes için tanıdık ve anlaşılır olanlara ve yazara ait olanlara (genellikle farklı yazarlar arasında bulunan benzersiz olanlara) ayrılır. Yaygın olarak kullanılan bir örnek, alınan hemen hemen her şeydir. Gündelik Yaşam tanımlayıcı tanım: “sıkıcı kitap”, “neşeli renkli elbise” vb. Yazarın tanımlarını aşağıda bulacağız. kurguçoğu şiirdedir. Örneğin V. Khlebnikov'da bir tilkinin "ateşli kuyruk yelkeni" var. V. Mayakovsky'nin "bin gözlü güveni" var.

Kurgudan epitet örnekleri

Duygusal lakaplar ve diğer ifade araçları edebiyatta günlük konuşmadan çok daha yaygın ve daha sık kullanılmaktadır. Sonuçta şairlerin ve yazarların okuyucu ve dinleyicilerde empatiyi harekete geçirmesi önemlidir. Bu, birlikte yaratım için gerekli bileşenlerden biridir. Bu, elbette, herhangi bir yetenekli eserin okuyucu tarafından yaratılması ve ardından okunmasıdır. Sanat eseri. Epitetler genellikle sadece şiirde değil aynı zamanda düzyazıda da kullanılır.

Edebiyattan örnekler “Babalar ve Oğullar” romanının açılışıyla verilebilir.

İçinde (çalışmanın sonunda) şu lakaplar bulunur: “kuru yaprak”, “üzgün ve ölü”, “neşeli ve canlı”, kalp “asi”, “günahkar”, “tutkulu”, “sakin bak” , "sonsuz barış", "büyük huzur", "kayıtsız doğa", "sonsuz uzlaşma".

Şiir bize çeşitli lakapların bir hikayenin tonunu nasıl belirlediğine ve bir ruh hali yarattığına dair birçok örnek gösterir. Diğer tüm kinayelerden daha sık kullanılırlar. Örneğin, Zhukovsky'nin "Orman Kralı" şiirinde: "inci akıntıları", "turkuaz çiçekler", "altından dökülmüş" ve diğer lakaplar. A. A. Fet'in eserlerinde sunulan edebiyattan örnekler: "altın ve berrak" akşam, "mutlaka muzaffer bahar", "güzel dostum", "çekingen ve zavallı" aşk hakkında. A. Akhmatova'ya göre: tadı "acı ve sarhoş edici", huzur "haftalarca sürüyor".

Sıfatlar karmaşık bir sözdizimsel yapının parçasıdır

Düzyazı ve şiirde epitetlerin rolü şu şekilde gerçekleştirilebilir: bazı karmaşık sözdizimsel yapının parçası olduklarında. Bütün bunlar sadece yazarın fikrini okuyucuya aktarmamalı, aynı zamanda onu duygusal olarak da zenginleştirmelidir. Örneğin Bulgakov'un "Usta ve Margarita" adlı eserinde yazar, savcı Pontius Pilatus'un Herod'un sarayından nasıl ayrıldığını tasvir ederek, metnin bu bölümünün ritmini ayarlayarak birbirlerine lakaplar diziyor. Aynı zamanda sadece yürüyüş ve rengi tanımlayan değil, aynı zamanda metnin arkasındaki bilgileri de aktaran figüratif tanımlar kullanıyor. Sembolik olarak kanlı ve sadece pelerinin kırmızı astarı değil. Ve yürüyüşü tanımlamak için kullanılan lakaplar, sahibinin geçmişini, bugün askeri bir adamın tavrını koruduğu gerçeğini gösteriyor. Diğerleri zaman ve mekan koşullarının açıklamalarıdır.

Bu eserin çeşitli bölümlerinden başka örnekler de verilebilir.

Epitetlerin bölgesel özellikleri

Edebiyatta bir sıfatın ne olduğunu öğrendik. Şimdi bu ifade aracının bazı özelliklerine değinelim. Kültürel ve tarihsel olarak lakaplar zaman içinde değişikliklere uğramıştır. Onları yaratan insanların coğrafyasından da etkilendiler. İçinde yaşadığımız koşullar, hayatımız boyunca edindiğimiz deneyimler, tüm bunlar konuşma görüntülerine kodlanmış duygu ve anlamları etkiler.

Örneğin Uzak Kuzey sakinlerinin “beyaz” kelimesini tanımlamak için düzinelerce sıfata sahip olduğu yaygın olarak biliniyor. Tropikal ada halklarının bir veya iki tane bulmaları pek mümkün değil.

Veya siyah renk, içinde olan farklı kültürler taban tabana zıt anlam. Yani Avrupa'da kederi ve yası, Japonya'da sevinci simgeliyor. Bu nedenle, Avrupalılar geleneksel olarak cenazelerde ve Japonlar düğünlerde siyah giysiler giyerler. Japonların ve Avrupalıların konuşmasında kullanılan lakapların rolü de buna göre değişiyor.

Evrim

Folklor ve edebiyatın gelişiminin ilk aşamalarında mecazi tanımların çeşitli duyguları çok fazla ifade etmemesi, ancak nesneleri ve olayları temel özellikler ve bakış açısıyla tam anlamıyla tanımlaması da ilginçtir. fiziki ozellikleri. Destansı abartılar da vardı. Örneğin Rus destanlarında düşman orduları her zaman "sayısız", canavarlar "pis", ormanlar "yoğun" ve kahramanları anlatırken mutlaka kurgu ve folklordan "iyi arkadaşlar" gibi bir sıfat kullanılır.

Epitetler edebiyatın gelişmesiyle birlikte değişir ve eserlerdeki rolleri de değişir. Evrimin bir sonucu olarak anlamsal ve yapısal olarak daha karmaşık hale geldiler. Özellikle ilginç örnekler Gümüş Çağı'nın postmodern düzyazı ve şiirinde bulunur.

Edebiyatta bir sıfatın ne anlama geldiğinden bahsettik. Şiir ve düzyazıdan örnekler sunuldu. Umarız edebiyatta "sıfat" kelimesinin anlamı artık sizin için açıktır.

Eğitsel yarışma serimiz "Yollar"ın ilk yarışması Epithet'e ithaf edilecek. Bu nedir - giriş makalesinde zaten tanıştık. Bu yazıda epitetin özelliklerini bir kez daha hatırlayacağız ve nasıl kullanıldığını ele alacağız. ifade araçlarışairler.

1. Epitet nedir?

Genel anlamda EPHETET, bir nesneyi, olguyu veya eylemi mecazi olarak tanımlayan ve bunların içindeki herhangi bir karakteristik özelliği veya niteliği vurgulayan bir kelimedir. Bir cümlenin parçası olarak sıfatlar genellikle tanımdır ve her tanım bir sıfat değildir ve bir cümledeki sıfat her zaman yalnızca bir tanım değildir: bir özne, bir nesne ve bir adres olabilir.

Bir sıfat, belirli bir bağlamda bir nesnenin veya olgunun en önemli özelliğini vurgulayan sanatsal ve mecazi bir tanımdır.

2. Konuşmanın hangi bölümleri sıfatı ifade ediyor?

Sıfat bir sıfat ("kristal hava"), bir zarf ("çok sevmek", "sessizce nefret etmek"), bir katılımcı ("gezgin akşam"), bir ulaç ("saklambaç oynamak, gökyüzü iniyor"), bir rakam ("ikinci hayat", "beşinci tekerlek"), bir isim ("eğlenceli gürültü") ve hatta bir fiil. M. Isakovsky'de: "Ve iğneleri alsanız bile gökyüzünde böyle bir ay" - cümlenin neredeyse tamamı bir lakaptır. Sıfatlar ifade edilebilir farklı kısımlarda konuşma. Bu, metindeki yapısı ve özel işlevi nedeniyle yeni bir anlam veya anlamsal çağrışım kazanan, görüntü nesnesindeki bireysel, benzersiz özellikleri vurgulayan ve böylece kişiyi bu nesneyi alışılmadık bir açıdan değerlendirmeye zorlayan bir kelime veya ifadenin tamamıdır. bakış açısı. Bu işlevi yerine getiren sıfat, mecazi bir araç görevi görür ve metne belirli bir ifade tonu verir.

Örneğin, "kanatlı salıncak" ifadesi, okuyucunun salıncağı yalnızca ileri geri hareket eden bir demir parçası olarak değil, havada süzülen bir tür kuş olarak hayal etmesine yardımcı olan "kanatlı" sıfatını içerir. Basit bir sıfatın lakap olabilmesi için derin bir anlamla “ödüllendirilmesi” ve aynı zamanda yaratıcı bir hayal gücüne sahip olması gerekir. Bir sıfat sadece bir nesnenin niteliğini, niteliğini ("tahta çubuk") ifade eden bir tanım değil, aynı zamanda onun mecazi özelliğini ("AHŞAP yüz ifadesi") ifade eder. Dolayısıyla, "sessiz ses" bir sıfat değil, " PARLAK ses" bir sıfattır çünkü PARLAK burada mecazi olarak kullanılmıştır. Veya: " sıcak eller" bir sıfat değil, "ALTIN ​​eller" bir sıfattır.

Nesnelerin ayırt edici özelliklerini belirten ancak figüratif özelliklerini vermeyen sıfatlar, epitet olarak sınıflandırılmamalıdır. Sıfatlar yalnızca anlamsal bir işlevi yerine getirdiğinde, epitetlerin aksine bunlara mantıksal tanımlar denir: "Erken yakılan fenerlerin asılı topları gıcırdıyor..." (A. Akhmatova)

UNUTMAYIN: BİR SıfatTA KELİME HER ZAMAN ŞEKİLLENEBİLİR BİR ANLAMDA KULLANILIR

3. Şiirdeki lakap örnekleri

Bazı epitet örnekleri:

Kızıl şafak.
Melek ışığı.
Hızlı düşünceler.
Turna adamı.
Kolay okuma.
Altın Adam.
İnsan-bilgisayar.
Harika akşam.
Ateş şarkı söylüyor.

Ünlü yazarların epitet kullanımını ele alalım (lakaplar büyük harflerle yazılmıştır):

"Çimler her yerde çiçek açıyordu, çok eğlenceli" (I. Turgenev).
"Ya ben, Charmed, eve AŞAĞILANMIŞ olarak dönersem, beni affedebilir misin?" (Alexander Blok).
“SAUCERS'TA - Cankurtaran şamandıralarının bardakları” (V. Mayakovsky).
“Hayalet hüküm sürüyor” (I. Brodsky).
“Gizlice, saklambaç oynayarak, gökyüzü alçalıyor” (B. Pasternak)

F. Tyutchev'in bir şiirinde sonbaharın açıklaması:

"İlk sonbaharda var
Kısa ama HARİKA bir zaman -
Bütün gün KRİSTAL gibidir,
VE IŞILTILI akşamlar...
MUHTEŞEM orağın yürüdüğü ve kulağın düştüğü yer,
Artık her şey boş, her yer uzayla dolu.
Sadece örümcek ağları İNCE SAÇ
Boşta kalan saban izinde parlıyor...”

Bu pasajda, "kısa sezon", "ince saç" gibi görünüşte sıradan, nesnel tanımlar bile Tyutchev'in sonbaharın başlarına ilişkin duygusal algısını aktaran lakaplar olarak değerlendirilebilir.

Afanasy Fet'in bir şiirinde gecenin açıklaması:

“Böylesine ALTIN ​​ve NET bir akşamda,
Muzaffer baharın bu nefesinde
Hatırlatma ey GÜZEL dostum
Sen bizim ürkek ve zavallı aşkımızla ilgilisin.”

4. Neden sıfatlara ihtiyacımız var?

Her adımda epitetler kullanırız. Örneğin bir çocuğu karakterize ederken onun GÜLÜMSEME olduğunu söyleriz. Veya IŞIK (yani nazik). Veya ALIVE (yani mobil). Işık kelimesi mecazi anlamda kullanılmaktadır. İyiliği ışıkla ilişkilendiririz, bu yüzden nazik bir çocuk parlak bir çocuğa dönüşür. Gökyüzünün MAVİ olduğunu ya da havanın TEMİZ olduğunu söyleriz. Ve yanlış bir şey yerseniz tüm yüzünüz YEŞİL olur. Bütün bu sıfatlar epitet olacaktır. Daha soyut bir örnek alalım. ATEŞLENMİŞ konuşma. Yani konuşma alev gibidir. Bu konuşma tıpkı ateş gibi yanıyor. GRİ dalga. Yani beyaz bir dalga. Gri saç rengi beyazdır. Dolayısıyla dernek.

Peki sıfat nedir? Sıfat, BİR NESNE VEYA FENOMENİN EN ÖNEMLİ İŞARETİ'ni vurgulayan sanatsal bir tanımdır.

Sıfatlar şiirsel açıklamalarda özellikle önemlidir çünkü bunlar yalnızca nesnelerin ve olayların nesnel özelliklerini kaydetmez. Ana amaçları ŞAİR'İN YAZDIĞI ŞEYLERE KARŞI TUTUMUNU ifade etmektir. Epitetlerin kullanımı, özellikle açıklarken metni önemli ölçüde çeşitlendirmenize olanak tanır. Ve her kelimenin önemli olduğu bir şiirde, başarılı bir sıfat bütün bir cümlenin yerini alabilir.

Sıfatlar, geleneksel tanımlardan farklı olarak her zaman yazarın bireyselliğini yansıtır. Bir şair veya düzyazı yazarı için başarılı, canlı bir sıfat bulmak, bir nesneye, olguya veya kişiye ilişkin benzersiz, benzersiz görüşünüzü doğru bir şekilde tanımlamak anlamına gelir.

Epitetlerin incelenmesine yönelik stilistik bir yaklaşım, içlerindeki üç grubu ayırt etmeyi mümkün kılar (aralarında net bir sınır çizmek her zaman mümkün değildir!).

1. Tanımlanmakta olan kelimenin içerdiği bir özelliği belirten yoğunlaştırıcı epitetler; Totolojik epitetler aynı zamanda yoğunlaştırıcı epitetleri de içerir. ("...SİYAH küçük kargaların karlı dallarında, SİYAH küçük kargalar barınaktır").

2. Bir nesnenin ayırt edici özelliklerini adlandıran açıklayıcı sıfatlar (uykusuzluk-HEMŞİRE).

3. Zıt sıfatlar, tanımlanan isimlerle zıt anlamlara sahip kelimelerin kombinasyonları oluşturmak (“Leningradlılar düzenli sıralar halinde yürür, ÖLÜYLE DİRİ…”

Başka sıfat gruplamaları da mümkündür. Bu, sıfat kavramının çok çeşitli sözcüksel imge araçlarını birleştirdiğini gösterir.

5. Yerleşik lakaplar

KURULMUŞ SIFIR diye bir şey var. Bu, bir kelimeye sıkı sıkıya "yapışmış" ve yalnızca onunla ilişkilendirilen bir sıfattır. Kızıl bir bakire, açık bir alan, geniş bir ruh, nazik bir at, parlak bir kafa, yeşil bir toprak... Bütün bu lakaplar silinip yerleşiyor. Epitet olarak bile algılanmıyorlar. ŞİİR KONUŞMADA BU TANIMLARDAN KAÇINMAK DAHA İYİDİR. Okuyucuyu şaşırtacak ve onda bir dizi çağrışım ve duygu uyandıracak parlak, sıradışı lakaplar arayın: "Kızıl çınlama" (Tolstoy), "Basit fikirli iftira" (Puşkin), "Mermer mağarası" (Gumilyov)...

Sabit epitetler tipik olduğunu gösterir, sabit işaret ders. Çoğu zaman bu işaretin kendini gösterdiği durumu hesaba katmazlar: Sonuçta deniz her zaman "mavi" değildir ve at her zaman "nazik" değildir. Ancak bir şarkıcı veya hikaye anlatıcısı için anlamsal çelişkiler bir engel değildir. Halk şiirinde, kişisel yazarlığa yabancı, sabit lakaplar yaygındır: "iyi takım", "adil kız", "mavi deniz", "ipek üzengi", "düz yol", "iyi at", "kara bulutlar", " temiz alan” " vb.

Sözlü halk sanatı geleneklerine dayanan yazarların eserlerinde mutlaka sürekli epitetler kullanılır. M.Yu Lermontov'un “Tüccar Kalaşnikof Şarkısı” ve N.A. Nekrasov'un “Rusya'da İyi Yaşayan” şiirlerinde, Nekrasov, Yesenin'in şiirlerinde birçoğu var. Lermontov özellikle sürekli lakaplar kullanma konusunda tutarlıdır; bunlar şiirinin neredeyse her satırında bulunabilir:

"Moskova'nın üzerinde BÜYÜK, ALTIN ​​YAPILMIŞ,
Kremlin duvarının üstünde BEYAZ TAŞ
UZAK ormanlar nedeniyle, MAVİ dağlar nedeniyle,
AHŞAP çatılarda şakacı bir şekilde,
GRİ bulutlar hızlanıyor,
SCARLET'ın şafağı yükseliyor..."

6. Sıfatların kötüye kullanılması

Homer'da, biçim olarak iki köklü sıfatlar olan çok sayıda son derece karmaşık lakaplar bulunabilir: miğferli Hektor, baykuş gözlü Athena, hızlı ayaklı Aşil, bacaklı Akhalar... Aynı zamanda Homeros'un lakapları da sabittir. , belirli bir kahramana bağlı. Yani, Hektor kask takmasa bile her zaman BAŞLIĞI PARLAKTIR ve Aşil uyurken bile her zaman HIZLI AYAKLIDIR.

Modern bakış açısına göre bu bir hatadır. KULLANDIĞINIZ EPİTETLER YER VE ZAMANA UYGUN OLMALIDIR. Ve tabii ki GERÇEKÇİ olmaları gerekiyor. Yine de muhtemelen “yeşil şimşek” ve “hızlı kanatlı sinekler” yoktur.

7. Anna Akhmatova'nın sözlerinde lakapların kullanımı

Söylenenlere ek olarak, Anna Akhmatova'nın sözlerinde epitetlerin (veya daha doğrusu SADECE EPİTETLER DEĞİL, KARAKTERİSTİK MENAJERLERİNİN) kullanımına ilişkin örnekleri ele alacağız.

DİKKAT:

(Yarışmacılar - lütfen kinaye ile sıfatı karıştırmayın, lakap sayısız kinaye türlerinden biridir!!!)

A) Sıfatlarla ifade edilen renkli tanımlar:

"Üzücü, değişken, kötü kaderim tarafından aldatıldım."
"DUTY feneri maviye döndü ve bana yolu gösterdi."

B) Özne, nesne, adres görevi gören sıfatlar-lakaplar:

"Kehanet yapıyorsun, BITTER ve ellerini düşürdün..."

B) Lakaplar eylemlerdir.

Sıfatların çoğu nesneleri karakterize eder, ancak eylemleri mecazi olarak tanımlayanlar da vardır. Ayrıca, eğer eylem bir isim ile belirtiliyorsa, sıfat bir sıfatla ifade edilir (hafıza ÖFKELİ, KONTRAKLI bir inilti), eğer eylem bir fiil ile isimlendirilmişse, o zaman sıfat bir durum görevi gören bir zarf olabilir. (“ACI ŞEKİLDE endişeleniyorum,” “Zehirli bir şekilde çaldı ve şarkı söyledi”) . İsimler aynı zamanda uygulama, yüklem rolünü oynayarak, bir nesnenin mecazi özelliğini vererek epitet olarak da kullanılabilir: "BEN SESİNİM, NEFESİNİN ISI'SIYIM, BEN YÜZÜNÜN YANSIMASIYIM."

D) Zoomorfik epitetler.

Nesnelere, deneyimlere, doğa olaylarına doğrudan hayvanların doğasında olan nitelikleri kazandırmak: “Bunlar senin LYNX gözlerin Asya, bende bir şey gördüler, gizli bir şeyle dalga geçtiler…”

Akhmatova neredeyse hiç açıklama yapmıyor, gösteriyor. Bu, çok düşünceli ve orijinal görüntülerin seçimiyle, ancak en önemlisi bunların ayrıntılı gelişimiyle elde edilir. Sevgiyi hayvanlar alemiyle karşılaştırarak şöyle yazıyor: "Ya top şeklinde kıvrılmış bir yılan gibi, tam kalbe büyü yapar, sonra bütün gün beyaz bir penceredeki güvercin gibi cıvıldar." Veya: “Beyaz bir tarlada sessiz bir kız oldum, sevgiyi KUŞ SESİYLE haykırdım.” A. Akhmatova'nın eserinde "kuş" pek çok anlama gelir: şiir, ruh hali, Tanrı'nın elçisi. Bir kuş her zaman özgür yaşamın kişileşmesidir; kafeslerde, gökyüzünde süzülmelerini görmeden, kuşların acınası bir benzerliğini görürüz. Şairin kaderinde de durum aynıdır: Gerçek iç dünya, özgür bir yaratıcının yarattığı şiirlere yansır.

"Tüylü gri dumanın üzerinde kızıl bir güneş var" (çapraz başvuru tüylü ayı);
“Ve bu ÖFKELİ hafıza işkence ediyor…” (çapraz başvuru öfkeli kurt);
"Biz SOKARAN azabını istedik..." (krş. sokan yaban arısı);
“Benzin ve leylak kokusu, uyanık bir huzur…” (krş. uyanık bir hayvan).

D) Renk sıfatı

A. Akhmatova'nın her ikinci şiiri en az bir renk epiteti içerir. Renklerin düşüncelerimizi ve duygularımızı etkilediğini herkes bilir. Sembol haline gelirler, bizi uyaran, sevindiren, üzen, zihniyetimizi şekillendiren, konuşmamızı etkileyen sinyaller görevi görürler. Şiirlerinde pek çok renk tanımı vardır ve çoğu zaman - şiirde hala en nadide olan sarı ve gri için: "Gümrüklerin ve şehrin üzerinde SARI tortuların üzerinde soluk bir bayrak görüyorum" "Şiirler büyür, bilerek büyür utanılacak bir şey yok, çitin yanındaki SARI karahindiba gibi ". Akhmatova günlük yaşamın sarı ve gri tonlarının yanı sıra beyaz, mavi, gümüş ve kırmızıyı da sıklıkla kullanıyor.

Beyaz masumiyetin ve saflığın rengidir. Rusça'da Beyaz renk– bu “Kutsal Ruh”un rengidir. (Beyaz güvercin şeklinde yeryüzüne iner.) Beyaz renk bir durumdan diğerine geçişi simgeliyor: yeni bir yaşam için ölüm ve yeniden doğuş. Ancak beyazın hüzünlü bir anlamı da vardır; aynı zamanda ölümün rengidir. “Beyaz” sembolü Akhmatova’nın şiirlerine doğrudan yansıyor. O, sessizliğin kişileşmiş halidir aile hayatı Beyaz Saray'da. Aşkın geçerliliği sona erdiğinde, kahraman "beyaz ev ve sessiz bahçeyi" terk eder. İlhamın ve yaratıcılığın kişileşmesi olarak “beyaz” şu satırlara yansıyor: “Ona güvercinlikteki herkesin BEYAZ olanını vermek istedim, ama kuşun kendisi ince konuğumun peşinden uçtu.” İlhamın sembolü olan beyaz güvercin, ilham perisinin peşinden uçarak kendini yaratıcılığa adayarak uçup gidiyor.'Beyaz' aynı zamanda anıların, hafızanın da rengidir: 'Kuyunun derinliklerindeki BEYAZ taş gibi, bir anı yatıyor içimde. ” Cennet olan Kurtuluş Günü de Akhmatova tarafından beyaz renkle belirtilmiştir: "Kapı BEYAZ cennete çözüldü, Magdalene oğlunu aldı."

Akhmatova’nın şarkı sözlerinde kırmızının çeşitli tonları bulunmaktadır. Akhmatova'nın tasarımları arasında kör bir duvar, bir lale, bir Çin şemsiyesi, peluş sandalyeler ve şeytanlar yer alıyor. Kırmızının tonları arasında “pembe dost kakadu”, “kızıl ağız için”, “pembe dudaklar”, “ahududu eşarp” vb. görüyoruz. Gördüğümüz gibi şair bu rengi sadece tutkunun sembolü olarak değil, aynı zamanda aynı zamanda bir çeşit şeytanlığın sembolü olarak.

Mavi renk ışığın, saflığın ve lekesizliğin, gökyüzünün ve masmavinin renginin, denizin ve gözyaşının rengidir. Akhmatova'nın mavi renkleri sörf, sis, alacakaranlık vb.'dir.

Akhmatova'nın renk paletindeki en önemli yerlerden biri gümüş rengidir. Gümüşi bukleler, gümüşi söğüt, gümüşi tabut, gümüşi kavak, gümüşi kahkaha, gümüşi geyik - bunların hepsi Akhmatova'nın lakaplarıdır.

Akhmatova'nın sözlerini inceledikten sonra şu sonuca varabiliriz: Renk tanımlamaları her zaman anlamsal, tanımlayıcı ve duygusal amaçları karşılar. Dolayısıyla anlamsal işlev, anlamın çeşitli artışlarının güncellenmesinden oluşur; açıklayıcı - bu renk epitetleri, açıklamanın görünür, dışbükey hale gelmesi için yazar tarafından kullanılır; duygusal olanı özellikle ilginçtir: Akhmatova'nın renk sembolleri, lirik kahramanının zihinsel durumunun bir tür "yansıtmasıdır". Detaylar-semboller, eserin lirik temelini güçlendirmek, şu veya bu ruh halini daha net vurgulamak ve şüphesiz esere sembolik bir gizem katmak için yazar için gerekliydi.

E) Ev lakapları

Akhmatova'nın şiirlerinde birçok lakap bütünsel, ayrılmaz, birleşik bir dünya algısından doğar. Akhmatova, kelimenin tam anlamıyla gündelik hayattan, basit gündelik hayattan, üzerinde soluk bir akşam ışınının oynadığı yeşil lavaboya kadar "yapılmış" şiirler içeriyor. Akhmatova'nın yaşlılığında söylediği sözler, şiirlerin "çöpten büyüdüğü", nemli bir duvardaki bir küf lekesinin bile şiirsel ilham ve tasvire konu olabileceği sözleri istemsizce hatırlanıyor.

"Pencere ışınına dua ediyorum -
Solgun, zayıf ve düz.
Bugün sabahtan beri suskunum.
Ve kalp ikiye bölünmüş durumda.
lavabomda
Bakır yeşile döndü.
Ama ışın onun üzerinde bu şekilde oynuyor,
İzlemesi ne eğlenceli.
O kadar masum ve basit ki
Akşam sessizliğinde,
Ama bu tapınak boş
Altın bir tatil gibi
Ve benim için teselli."

Kahramanın hayatında tam olarak ne olduğu bizim için o kadar önemli değil, en önemli şey onun acısı, kafa karışıklığı ve en azından bir güneş ışığına bakarken sakinleşme arzusudur - tüm bunlar neredeyse herkes için açık, anlaşılır ve tanıdıktır. Akhmatova'nın minyatürlerinin bilgeliği, belli belirsiz bir şekilde benzer Japon haiku doğanın ruh için iyileştirici gücünden bahsediyor olmasıdır. Güneş ışını Hem lavabonun yeşilliğini, hem de insan ruhunu aynı şefkatle aydınlatan “çok masum ve sade” bu muhteşem şiirin anlamsal merkezidir gerçekten. Gündelik sıfatların çoğu, nesnenin yoksulluğunu ve donukluğunu vurgular: "yıpranmış bir halı, yıpranmış topuklar, solmuş bir bayrak" vb. Akhmatova'ya göre, dünyayı sevmek için onu tatlı ve basit olarak görmeniz gerekir. .

Ve şimdi parlak, doğru ve orijinal lakaplar kullanarak şiir yazmayı denemenin zamanı geldi. “Yollar” eğitim yarışması serisinin 1. turu buna ayrılacak. Yarışmayla ilgili duyuru önümüzdeki günlerde yayınlanacak.

Saygılarımla, AlKora'nız.

(“eğlenceli gürültü”), rakam (ikinci hayat).

Sıfat, yapısı ve metindeki özel işlevi nedeniyle yeni bir anlam veya anlamsal çağrışım kazanan, kelimenin (ifadenin) renk ve zenginlik kazanmasına yardımcı olan bir kelime veya ifadenin tamamıdır. Hem şiirde (daha sık) hem de düzyazıda kullanılır.

Edebiyat teorisinde kesin bir yeri olmamakla birlikte, söz diziminde tanım, etimolojide sıfat olarak adlandırılan olgulara “sıfat” adı yaklaşık olarak uygulanır; ancak tesadüf yalnızca kısmidir.

Teorisyenlerin sıfatla ilgili yerleşik bir görüşü yoktur: Bazıları onu figürlere atfeder, diğerleri onu figürler ve kinayelerle birlikte şiirsel tasvirin bağımsız bir aracı olarak yerleştirir; Bazıları sıfatları dekoratif ve kalıcı olarak tanımlar, bazıları ise onları ayırır; Bazıları sıfatın yalnızca şiirsel konuşmanın bir unsuru olduğunu düşünürken, diğerleri onu düzyazıda da buluyor.

A. N. Veselovsky'nin terminolojisinde bu "gerçek anlamın unutulması" zaten ikincil bir olgudur, ancak sabit bir sıfatın ortaya çıkışı birincil olarak kabul edilemez: genellikle destansı, destansı bir dünya görüşünün bir işareti olarak kabul edilen sabitliği, bir miktar çeşitliliğin ardından seçimin sonucu.

En eski (senkretik, lirik-epik) şarkı yaratıcılığının çağında bu istikrarın henüz mevcut olmaması mümkündür: “ancak daha sonra bu, bizim düşündüğümüz tipik geleneksel ve sınıfsal dünya görüşünün ve tarzın bir işareti haline geldi. , biraz tek taraflı, destan ve halk şiirinin karakteristik özelliği."

Sıfatlar konuşmanın farklı bölümleriyle ifade edilebilir (Volga Ana, rüzgar serseri, parlak gözler, nemli toprak). Epitetler edebiyatta çok yaygın bir kavramdır, onlarsız tek bir sanat eserini hayal etmek imkansızdır.

Notlar

Wikimedia Vakfı. 2010.

Diğer sözlüklerde “Epithet” in ne olduğunu görün:

Sıfat- EPITHET (Yunanca Επιθετον, ekli), tanımlanan kelimeye eşlik eden kelime tanımını ifade eden bir üslup ve şiir terimidir. Kökleri antik görüşlere dayanan gelenek, "gerekli sıfat" (epitheton necessarium) ile... ... arasında ayrım yapar. Sözlük edebi terimler

- (Yunanca, epi on, tithemi yerleştiriyorum). Mecazlık açısından, bir kelimeye eklenen ve onun temel özelliğini gösteren uygun bir tanım. Örneğin. Deniz mavi, ormanlar karanlık. Sözlük yabancı kelimeler, dahil ... ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

Santimetre … Eşanlamlılar sözlüğü

lakap- a, m.épithète f. gr. epitetolar eklenmiştir. Ne tür bir insanı karakterize eden bir tanım olan şiirsel kinayenin en basit biçimi. özellik, bir nesnenin özelliği, kavram, olgu. ALS 1. Çoğunlukla bir değişiklikten, ihmalden veya... ... Rus Dilinin Galyacılığın Tarihsel Sözlüğü

Sıfat, sıfat, koca. (Yunanca epiteton, lafzen ekte). Görsel şiirsel araçlardan biri, daha büyük imgeler için bir nesnenin adına eklenen bir tanımdır (lafzen). Halk şiirinin sabit epitetleri (örneğin, mavi deniz, açık alan) ... Sözlük Uşakova

Sıfat- (sıfat). Genel adı takip eden bir addaki herhangi bir kelime. santimetre … Botanik isimlendirme şartları

- (Yunanca epiteton, kelimenin tam anlamıyla iliştirilmiş), mecaz, mecazi tanım (esas olarak bir sıfatla, aynı zamanda bir zarf, isim, rakam, fiil ile ifade edilir), konunun ek bir sanatsal özelliğini verir... ... Modern ansiklopedi

- (Yunanca epiteton lit. ekli), kinaye, mecazi tanım (esas olarak bir sıfatla ifade edilir, aynı zamanda bir zarf, isim, rakam, fiil ile ifade edilir), bir nesnenin (fenomen) ek bir sanatsal özelliğini ... şeklinde verir. Büyük Ansiklopedik Sözlük

EPITHET, a, m. Şiirde: figüratif, sanatsal tanım. Sabit e. (halk edebiyatında örneğin mavi deniz, altın bukleler). Olumsuz e. (Çeviri: birisinin veya bir şeyin onaylamayan bir karakterizasyonu hakkında). Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Ozhegov, N.Yu... Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü

- (Yunanca epiJetoV üst üste bindirilmiş, eklenmiş) edebiyat teorisi terimi: ifadesini etkileyen bir kelimenin tanımı.Bu terimin içeriği, yaygın kullanımına rağmen yeterince sabit ve net değildir. Edebiyat tarihinin yakınlaşması... ... Brockhaus ve Efron Ansiklopedisi

Çoğumuz birbirimizle doğrudan etkileşim kurmanın ana anahtarının iletişim olduğu konusunda hemfikiriz. İletişim kurarken düşüncelerimizi, duygularımızı ve görüşlerimizi diğer insanlarla paylaşırız. İletişim olmadan modern toplumun varlığını hayal etmek imkansızdır. Ancak konuşmamızın başkalarına fayda sağlaması ve anlaşılır olması için pratik ama aynı zamanda canlı sözlerle süslemek gerekir. Bunlardan biri epitetlerdir. Bunlar nelerdir ve birlikte iletişim kurarken bu kadar önemliler mi?

epithet'un tanımı

Edebiyatta sıfat nedir? Bu tanımla okulda karşılaştık. Yani epitet, diğer kelimelere ek görevi gören özel, anlamlı bir kelimedir. Bir sıfat, bir kelimenin özünü daha iyi anlamaya yardımcı olur. Tanıma göre kullanılırlar ek olarak Bir özneyi veya nesneyi ifade eden kelimelere. Bir sıfatla tanıtıyor. Nadir durumlarda bir isim olabilir. İsim, sıfatın kullanıldığı kelimedir. Sıfatların bir isimle birlikte kullanıldığı birçok örnek vardır.

İşte bunlardan birkaçı: güçlü omuzlar, kara melankoli, gecenin karanlığı. Verilen örneklerin tamamında mecazlı ifadeler isimlere özel anlamlar vererek onların anlatım gücünü vurgulayarak konuşmayı zenginleştirmektedir.

Figüratif ifade türleri

Literatürde bu kavramın sadece tanımı değil aynı zamanda üç ana çeşidi de bilinmektedir:

• bireysel olarak yazılmış;
• genel dil;
• halk şiiri.

Bahsedilen her türe daha yakından bakalım.

Bireysel olarak yazılan. Bu tür, eserlerin yazarları veya konuşmacıların kendileri tarafından yaratılmıştır. Yani kitaplarda konuşulan ya da basılan ifadeler daha önce hiç kullanılmamıştı. Bu tür en çok şairler ve yazarlar tarafından kullanılmıştır ve kullanılmaktadır. Bu tür ilginç ifadelerin kullanılması çalışmalarına daha fazla bireysellik kazandırıyor. Bunları görmek için ünlü bir şairin eserini veya şiirini okumak yeterlidir. Örneğin Mayakovsky veya Brodsky. Orada lakaplı ifadeler var.

Genel dil. Bu görüş belirli bir şairin icadı değildir. Bu tür ifadeler zaten konuşma ve edebiyatta kullanılmıştır. Örneğin çınlayan sessizlik, yumuşak güneş, kurşuni bulutlar. Bu durumda mecazi ifade ismin özelliklerini ve yeteneklerini açıklamayı amaçlamaktadır. Günlük konuşmada bu tür mecazi ifadelerin kullanılması, muhatabımıza yaklaşan bir olayın atmosferini en iyi şekilde aktarmamıza veya belirli eylem veya durumlara karşı kişisel tavrımızı göstermemize yardımcı olur.

Halk şiiri. Başka bir deyişle kalıcı olarak adlandırılırlar. Bu ifadeler halk sanatının sonucudur. Milletlerin varlığı sırasında, insan bilincine sıkı bir şekilde yerleşmişlerdir. Bu veya bu ifade otomatik olarak şu veya bu kelimeyle ilişkilendirilir. Bazı durumlarda halk şiiri sıfatı tek bir kelime değil, bütün bir ifade olabilir. İşte bazı örnekler: iyi adam, temiz tarla, güzel kız.

Kaçırmayın: Böyle bir edebi cihazın yorumlanması, abartı örnekleri.

Diğer sınıflandırma

Başka bir sınıflandırma daha var. Çoğu durumda bu tür mecazi ifadeler, metinde mecazi anlamda kullanılan kelimelerin yanında yer alır. İsmin mecazi bir anlamı varsa, sıfatın farklı bir anlamı vardır, örneğin:

• metonimik;
• metamorfik.

Metonimik. Mecazi bir metonimik anlama dayanmaktadır. Çarpıcı bir örnek, S. Yesenin'in çalışmasındaki ifadedir: "huş ağacı, neşeli bir dille."

Metamorfik. İlk türden farklıdırlar. Bu türün adı mecazi ifadenin temelinden bahseder. Asıl olan . Literatürde bu tür epitetlerin birçok örneği vardır. Örneğin Puşkin'de bunlar "hafif tehditlerdir".

Bağımsız ve kalıcı

Çok fazla bağımsız sıfat yok. İÇİNDE Edebi çalışmalar veya günlük yaşamda kullanılırlar isim yok. Onlar cümlenin bağımsız ve tam teşekküllü üyeleridir. Takviyeye ihtiyaç duymazlar. Edebi hareketlerden bahsedersek, bu tür bağımsız figüratif ifadelerin çoğu, ünlü sembolizm döneminin eserlerinde bulunur.

Kalıcı sıfatlar nelerdir? Bu tür, bağımsız ifadelerin aksine, edebiyatta ve günlük yaşamda sıklıkla bulunur. Sabit sıfatlar güzel ve anlaşılır mecazi ifadeler esas olarak kullanılanlar günlük konuşma. Konuşma dilindeki epitetler, konuşulan kelimelerin duygularını daha iyi aktarmamızı sağlar. Veya belirli tartışma konularına veya muhatabın kendisine karşı tutumunuzu gösterin. Sürekli ifadeler, kelimelere yeni anlamlar kazandırarak başkalarıyla iletişim becerilerimizi geliştirir.

Metinde bu tür ifadeler nasıl bulunur?

Konuşma ve edebiyatta epitetlerin önemini ve gerekliliğini anladıktan sonra onları nasıl takip edip bulacağınızı öğrenmek önemlidir. İşte bazı ilginç ve faydalı ipuçları, bu arada, eğitim sırasında olacak:

Böylece epitetlerin ne olabileceğini öğrendik, ne olduğunu belirledik ve metinde nasıl bulacağımızı biraz çözdük. Yazının sonunda bu mecazi ifadelerin edebiyattaki önemini bir kez daha hatırlatmak isterim. Onlar olmasaydı bu kadar zengin, parlak ve ilginç olmazdı. Ve günlük konuşmamız da yavaş, sıkıcı ve kuru olurdu. Bu nedenle epitetler layık dekorasyon konuşmamız için.