Rdeči kvadrat. Glavni simbol Rusije je katedrala Vasilija Blaženega

Dolga stoletja je Rdeči trg služil kot prizorišče pomembnih dogodkov v ruski zgodovini.

Nastanek Rdečega trga sega v konec 15. stoletja, ko so po ukazu carja Ivana III porušili lesene zgradbe okoli Kremlja, ki so ogrožale kraljevo rezidenco z nenehnimi požari. Na njihovem mestu je bil v bližini vzhodnega kremeljskega zidu organiziran trg za drobno trgovino. Sprva se je imenovala Torgovaya, v 16. stoletju pa se je začela imenovati Trojica, ker je bila na južnem delu trga cerkev Trojice. Rdeči trg so začeli imenovati šele v 17. stoletju.

Odprtje spomenika Mininu in Požarskemu kiparja Ivana Petroviča Martosa je potekalo 20. februarja 1818 v navzočnosti cesarja in cesarice, »v prisotnosti neštetih množic ljudi«.

Ruskemu kiparju Ivanu Petroviču Martosu (1754-1835), rojenemu v mestu Ičnja v Černigovski regiji, so delali cesarji Pavel I., Aleksander I., Nikolaj I.

Spomenik je bil prvotno namenjen Nižni Novgorod, a na vztrajanje Martosa so uprizorili v Moskvi. Želeli so ga namestiti na Strastnaya Square, nato so izbrali prostor pred stavbo Upper Trading Rows na Rdečem trgu, kjer so ga postavili.

I. P. Martos prikazuje trenutek, ko se Minin (slika na levi) obrne k ranjenemu knezu Požarskemu s pozivom, naj vodi Ruska vojska in izgnati Poljake iz Moskve.

Stoji Požarskemu z eno roko izroči meč, z drugo pa kaže na Kremelj in ga poziva, naj se zavzame za obrambo domovine.

Sam avtor je zamisel o spomeniku komentiral takole: »Minin hiti reševati domovino, z desno roko zgrabi Požarskega za roko - v znak njunega soglasja - in z levo roko mu pokaže Moskvo na robu smrt.”

Po tradiciji klasicizma, katerega zagovornik je bil Martos, figure navzven spominjajo na starodavne skulpture, hkrati pa jim je kipar poskušal dati nacionalno izvirnost.

Odrešenik je upodobljen na ščitu Požarskega.

Mininova starinska tunika, ki se nosi čez vrata, nekoliko spominja na rusko vezeno srajco.

Njegovi lasje so postriženi v pas.

Po revoluciji je spomenik imel srečo, uvrščen je bil na seznam spomenikov zgodovinske vrednosti.

Čeprav je ena od figur upodabljala princa, spomenika Mininu in Požarskemu niso porušili, kljub dejstvu, da je bil v Kremlju po letu 1917 spomenik velikemu knezu Sergeju Aleksandroviču (udeleženec rusko-turška vojna in zavzetje Plevne) in spomenik Aleksandru II A. M. Opekušina.

Leta 1931 so spomenik Mininu in Požarskemu prestavili za ograjo katedrale Vasilija Blaženega, saj je oviral parade na Rdečem trgu.

Zdaj Minin Požarskemu ne kaže na Kremelj, ampak na prostor pred GUM-om, kjer je nekoč stal ta spomenik.

Konec 19. stoletja je bilo glavno drsališče v Moskvi razlito okoli spomenika Mininu in Požarskemu.

V zadnjih letih so to tradicijo obnovili - na Rdečem trgu na mestu, kjer je 113 let stal spomenik rešiteljem domovine, gradijo drsališče.

V tridesetih letih 16. stoletja so na Rdečem trgu zgradili ploščad, imenovano Lobno mesto. Ta ploščad je služila kot nekakšna ploščad za objavo najpomembnejših vladnih uredb in za slovesnosti.

Usmrtitve so včasih izvajali na ploščadih za hlode v bližini mesta Lobnoye.

V sedanji obliki Lobnoye Mesto obstaja od leta 1786, potem ko je bilo prezidano po načrtu arhitekta M. F. Kazakova. Je okrogla kamnita vzpetina s ploščadjo, obdano s parapetom in stopniščem.

Nakupovalne arkade

Leta 1786 so po načrtu arhitekta G. Quarenghija nasproti kremeljske stene postavili nakupovalne arkade. Ta stavba, uničena med domovinsko vojno leta 1812, je bila v letih 1814-1815 obnovljena, leta 1818 pa so pred njo postavili spomenik junakoma boja proti poljski intervenciji Kozmi Mininu in knezu Dmitriju Požarskemu. Leta 1930 je bil ta spomenik kiparja I. Martosa prestavljen v katedralo Poprošnje.

Državni zgodovinski muzej.

Vstajenjska vrata, spomenik maršalu Sovjetska zveza G. K. Žukov.

Te stavbe so bile zgrajene v psevdo-ruskem slogu, ki spominja na stolpe in obzidje Kremlja.

Katedrala sv. Bazilija (Varstvo Blažene Device Marije na jarku).

Kupol je samo 10. Nad templjem devet kupol (Glede na število prestolov: priprošnja Device Marije (srednja), Sveta Trojica (vzhodna), Vhod v Jeruzalem (zahodna), Gregor Armenski (severozahodna) , Aleksander Svirski (jugo) -vzhod), Barlaam Hutinski (jugozahod), Janez Usmiljeni (prej Janez, Pavel in Aleksander Konstantinopelski) (severovzhod), Nikolaj Čudežni Velikoretski (južno), Adrijan in Natalije (prej Ciprijana in Justine) (severna)) in eno kupolo nad zvonikom. (V starih časih je imela katedrala sv. Vasilija 25 kupol, ki so predstavljale Gospoda in 24 starešin, ki so sedeli na njegovem prestolu).

Katedralo sestavlja osem cerkva, katerih oltarji so bili posvečeni v čast praznikov, ki so se zgodili med odločilnimi bitkami za Kazan: Trojice, v čast sv. Nikolaja Čudežnega (v čast njegove Velikoretske ikone iz Vyatke), Vstop v Jeruzalem, v čast mučenika. Adrijana in Natalije (prvotno - v čast sv. Ciprijana in Justine - 2. oktober), sv. Janez Usmiljeni (pred XVIII - v čast sv. Pavla, Aleksandra in Janeza Konstantinopelskega - 6. november), Aleksander Svirski (17. april in 30. avgust), Varlaam Khutynski (6. november in 1. petek Petrovega posta), Gregor Armenski (30. september).

Vseh teh osem cerkva (štiri osne, štiri manjše med njimi) je okronanih s čebulastimi kupolami in združenih okoli devete stebraste cerkve, ki se dviga nad njimi v čast priprošnji Matere božje, zaključena s šotorom z majhno kupolo . Vseh devet cerkva povezuje skupna baza, obvodna (prvotno odprta) galerija in notranji obokani prehodi.

Leta 1588 je bila h katedrali s severovzhodne strani prizidana kapela, posvečena v čast sv. Vasilija Blaženega (1469-1552), čigar relikvije so bile na mestu, kjer je bila zgrajena katedrala. Ime te kapele je dalo katedrali drugo, vsakdanje ime. Ob kapeli svetega Vasilija je kapela Rojstva Blažene Device Marije, v kateri je bil leta 1589 pokopan blaženi Janez iz Moskve (sprva je bila kapela posvečena v čast Odlaganja roba, leta 1680 pa je bil ponovno posvečen kot Rojstvo Bogorodice). Leta 1672 so tam odkrili relikvije sv. Janeza Blaženega, leta 1916 pa so ga ponovno posvetili v imenu blaženega Janeza, moskovskega čudodelnika.

Šotorast zvonik je bil zgrajen v 1670-ih.

Katedrala je bila večkrat obnovljena. V 17. stoletju so dodali asimetrične prizidke, šotore nad verandami, zapleteno okrasno obdelavo kupol (prvotno so bile zlate) ter okrasne poslikave zunaj in znotraj (prvotno je bila katedrala bela).

V glavni, priprošnji, cerkvi je ikonostas iz kremeljske cerkve Černigovskih čudodelnikov, ki so ga leta 1770 razstavili.

Kipar V. M. Klykov. Arhitekt Yu P. Grigoriev.

Nedaleč od Rdečega trga je trg Bolotnaya, na katerem je kiparska kompozicija "Otroci - žrtve razvad odraslih."

Viri gradiva: Wikipedia, http://www.hrono.ru, http://www.openmoscow.ru.

Rdeči trg je glavni moskovski trg, ki se nahaja v središču radialno-obročaste postavitve mesta med moskovskim Kremljem (na zahodu) in Kitai Gorodom (na vzhodu). Poševni Vasiljevski spust vodi od trga do brega reke Moskve.
Trg se nahaja ob severovzhodni steni Kremlja, med Kremljovskim prehodom, Voskresenskimi vrati, Nikolsko ulico, Iljinko, Varvarko in Vasiljevskim spustom do Kremeljskega nabrežja. Ulice, ki zapuščajo trg, se še naprej razvejajo in se pridružijo glavnim avtocestam mesta, ki vodijo v različne dele Rusije.
Na trgu je mesto usmrtitve, spomenik Mininu in Požarskemu, mavzolej V. I. Lenina, ob katerem je nekropola ob zidu Kremlja, kjer so pokopani osebnosti (predvsem politične in vojaške) sovjetske države.

Nomadi so hoteli na Rdečem trgu razobesiti svojo zastavo, a je takoj prispela pogumna policija

Policist nam je vljudno razložil, da bi tako častno zastavo morali razobesiti na Uralu, v Sajanih, na Kavkazu, ob Bajkalskem jezeru in drugih častnih krajih, pri nas pa ne, nato pa nam je v tolažbo izročil čokoladico. vsem Nomadi so od takega odnosa preprosto otrpnili!!!

potem pa smo prispeli...pa smo se sprehodili po Rdečem trgu!

zgodovinske spremembe

Zahodno od trga je Moskovski Kremelj, na vzhodu - Zgornja (GUM) in Srednja nakupovalna vrsta, na severu - Zgodovinski muzej in Kazanska katedrala, na jugu - Katedrala Vasilija Blaženega (Pokrovska katedrala). Edinstven arhitekturni ansambel trga je zaščiten s strani Unesca kot svetovne dediščine.
Območje, tlakovano s tlakovci, je namenjeno pešcem. Avtomobilski promet na trgu je od leta 1963 prepovedan. Velja tudi prepoved vožnje s kolesi in mopedi.

Skupna dolžina Rdečega trga je 330 metrov, širina - 70 metrov, površina 23.100 m².

RDEČI KVADRAT
Rdeči trg je osrednji trg Moskve, ki meji na Kremelj na vzhodu. Dolžina 690 m, širina 130 m, debelina kulturne plasti 4,9 m Razdalje se merijo od Rdečega trga po vseh avtocestah, ki prihajajo iz Moskve.
Rdeči trg je nastal ob koncu 15. stoletja na vrhu hriba, ko so dotrajane bele kamnite zidove Kremlja pod Ivanom III. zamenjali z opečnatimi in izdali dekret, ki prepoveduje kakršno koli gradnjo znotraj topovskega strela obzidja.

To ozemlje nekdanje naselbine je bilo očiščeno hiš in lesenih cerkva ter dovoljeno trgovanje. Trg so začeli imenovati Torg ali Veliki Torg. Na njegovi južni strani je bilo sotočje dveh rek - Moskve in Neglinke.

Na bregovih reke Moskve so bili pomoli, od koder so blago dostavljali na trg. Vzdolž kremeljske stene je bil izkopan globok Alevizov jarek, ki je povezoval reko Moskvo in reko Neglinnaya (1508-16). Kremelj je bil po zgledu mnogih velikih trdnjav z vseh strani obdan z vodo. Čez jarek so do kremeljskih vrat zgradili mostove, jarek pa ogradili s kamnitimi obzidjem.

srečanje vesoljskih pionirjev

Po velikem požaru leta 1571 se je trg nekaj časa imenoval Ognjeni, gradnja lesenih klopi pa je bila prepovedana. Konec 16. stoletja so bile zgrajene prve kamnite nakupovalne arkade. Približno v istem času je trg dobil ime Rdeči, to je lep (možno je, da je ime izhajalo iz "rdečega", to je galanterijski izdelki, s katerimi se je tu trgovalo). S severa so trg zapirala Vstajenjska (Iveronska) vrata Kitay-Goroda. Z juga je bil omejen z nizkim gričem - "vzlobye", na katerem se je v tridesetih letih 15. stoletja pojavilo mesto usmrtitve, sredi 16. stoletja pa katedrala sv. Vasilija. Kamnite dvonadstropne trgovine, zgrajene do leta 1598, so označevale vzhodno mejo trga. Oblikovali so tri četrtine: Zgornjo, Srednjo in Spodnjo trgovsko vrsto. Te vrstice, preoblikovane s sistemom arkad v en sam arhitekturni organizem, so v bistvu določile obrise sodobnega Rdečega trga.

Severni del pri Vstajenjskih vratih je v letih 1620-1630 dobil svojo dominanto - Kazansko katedralo. Zgrajena je bila v čast osvoboditve Moskve od Poljakov. Vstajenjska vrata z dvema razponoma so pridobila pomen glavnega vhoda na Rdeči trg. V njihovi bližini sta bili stavbi kovnice denarja in glavne lekarne s stolpom. Pri Nikoljskih vratih je bil lesen "Komedijski tempelj", ki so ga leta 1722 razstavili.
Za proslavo poltavske zmage leta 1709 so v bližini Kazanske katedrale zgradili lesena Slavoslavna vrata, leta 1730 pa novo gledališče, prav tako leseno, po načrtu ruskega arhitekta Bartolomeja Varfolomeviča Rastrellija.

V 18. stoletju je bil trg središče kulturnega življenja v Moskvi. Tu, pri Spaskih vratih, je potekala knjigarna trgovina, delovala je prva javna knjižnica. Do leta 1755 je ruski arhitekt, predstavnik baroka Dmitrij Vasiljevič Uhtomski, prezidal Glavno lekarno za moskovsko univerzo. V letih 1786-1810 so bile kamnite trgovine obnovljene in postavljene nove trgovske vrste. Dvonadstropna arkada je pokrivala skoraj ves obod trga. Dotrajano Lobnoye Place je bilo razstavljeno in ponovno zgrajeno, medtem ko je ohranila prvotno obliko. Leta 1804 so trg tlakovali s tlakovci.
Leta 1812 je večina stavb na trgu pogorela. Obnova je bila izvedena po načrtu in pod vodstvom arhitekta "Komisije za gradnjo v Moskvi", arhitekta Osipa Ivanoviča Bova. Alevizov jarek je bil zasut in na njegovem mestu je bil postavljen bulvar, nakupovalne arkade so bile obnovljene v klasičnem slogu, pred njihovim središčem pa je bil postavljen spomenik Kuzmi Miniču Mininu in Dmitriju Mihajloviču Požarskemu (kipar Ivan Petrovič Martos). postavljen, s čimer je dokončal oblikovanje prečne osi trga, vključno s kupolo senata in senatnim stolpom.

Konec 19. stoletja se je na Rdečem trgu začela hitra gradnja: gradili so zgodovinski muzej, stavbe Beauvais pa je nadomestila nova stavba trgovskih vrst (z uporabo najnovejših kovinskih konstrukcij in armiranega betona) s popolno ohranitvijo postavitev Rdečega trga. Od leta 1892 je Rdeči trg začel osvetljevati elektrika.
Po selitvi vlade v Moskvo je Rdeči trg začel nositi večjo ideološko obremenitev: od leta 1918 so tu začeli prirejati demonstracije in vojaške parade s prikazi vojaške opreme. Leta 1924 je bil v bližini kremeljske stene po načrtih arhitekta Alekseja Viktoroviča Ščuseva zgrajen prvi leseni mavzolej V. I. Lenina, leta 1930 pa kamniti.

glavna trgovina v državi - GUM, cvetlični vrt na Rdečem trgu

Mavzolej je zavaroval prečno os trga in postal njegovo kompozicijsko središče, s čimer je zaključil oblikovanje ansambla Rdečega trga. Mavzolej je postal središče kremeljske nekropole, vendar ne njen prvi pokop. Začetek je bil postavljen z množičnimi grobovi vojakov Rdeče armade, ki so padli v bojih za sovjetsko oblast novembra 1917. Od leta 1925 so bile žare s pepelom nameščene neposredno v zidu Kremlja. V tridesetih letih prejšnjega stoletja so nekropolo prezidali. Za mavzolejem so grobovi najpomembnejših osebnosti komunističnega vodstva.

V začetku tridesetih let 20. stoletja je bil trg tlakovan s tlakovci iz Onjega diabaza. Izdelovalci tlakovcev Ryazan, ki so odstranili neravne, obrabljene tlakovce, so položili polmetrsko plast rečnega peska, nato plast apnenčastega drobljenca in ga stisnili z valji. Potem, ko smo ponovno nasuli plast rečnega peska, so na to podlago ročno položili tlakovce po posebnem vzorcu. Istočasno, leta 1930, so spomenik Mininu in Požarskemu prestavili v katedralo Vasilija Blaženega, da ne bi motil parad (po načrtu so nameravali porušiti tempelj, vendar so ga na Stalinov osebni ukaz zapustili ).
Nekdanji Vasiljevski trg (Vasilievsky Spusk) se je praktično združil z Rdečim trgom. Tlakovci iz tridesetih let prejšnjega stoletja so bili leta 1974 preplasteni in položeni na betonsko podlago. V devetdesetih letih prejšnjega stoletja so bile parade z vojaško opremo odpovedane in začela se je rekonstrukcija zgodovinskega videza trga: obnovljena sta bila Kazanska katedrala in Iverska vrata.

demonstracije na Rdečem trgu ZSSR, katedrala Vasilija Blaženega

KATEDRALA SV. BAZILIJA
Katedrala priprošnje Blažene Device Marije, ki je na jarku, imenovana tudi katedrala sv. Bazilija - pravoslavna cerkev, ki se nahaja na Rdečem trgu v Moskvi. Splošno znan spomenik ruske arhitekture. Do 17. stoletja se je običajno imenovala Trojica, saj je bila prvotna lesena cerkev posvečena Sveti Trojici; je bil znan tudi kot »Jeruzalem«, kar je povezano tako s posvetitvijo ene od kapelic kot s procesijo križa do nje iz katedrale Marijinega vnebovzetja na cvetno nedeljo s »procesijo na oslu« patriarha.
Trenutno je Poprošnja katedrala podružnica Državnega zgodovinskega muzeja. Vključeno na seznam Unescove svetovne dediščine v Rusiji.
Pokrovska katedrala je ena najbolj znanih znamenitosti v Rusiji. Za mnoge je simbol Moskve in Rusije. Od leta 1931 je pred katedralo bronasti spomenik Kuzmi Mininu in Dmitriju Požarskemu (postavljen na Rdečem trgu leta 1818).

Po legendi sta bila arhitekta katedrale (Barma in Postnik) po ukazu Ivana Groznega oslepljena, da nista mogla več zgraditi podobnega templja. Če pa je avtor katedrale Postnik, potem ne bi mogel biti zaslepljen, saj je več let po izgradnji katedrale sodeloval pri nastanku Kazanskega Kremlja.

Sam tempelj simbolizira nebeški Jeruzalem, vendar pomen barvne sheme kupol do danes ostaja nerešena skrivnost. Še v prejšnjem stoletju je pisatelj Chaev predlagal, da je barvo kupol templja mogoče razložiti s sanjami blaženega Andreja Norca Norca, svetega asketa, s katerim je po cerkvenem izročilu praznik priprošnje sv. povezana je Mati božja. Sanjal je o nebeškem Jeruzalemu in tam »je bilo veliko vrtov, v njih so bila visoka drevesa, ki so se zibala s svojimi vrhovi ... Nekatera drevesa so cvetela, druga so bila okrašena z zlatim listjem, druga so imela različne plodove nepopisne lepote.«

Cerkev Vasilija Blaženega so zaprli leta 1929. Šele ob koncu 20. stol. obnovili so njeno okrasno okrasje. 15. avgusta 1997, na dan spomina na sv. Vasilija Blaženega, so se v cerkvi nadaljevale nedeljske in praznične službe.

MAVZOLEJ LENINU
Mavzolej V. I. Lenina (v letih 1953-1961 Mavzolej V. I. Lenina in I. V. Stalina) je spomenik-grobnica na Rdečem trgu v bližini Kremeljskega zidu v Moskvi.
Po sovjetskem zgodovinopisju se je ideja, da Leninovega trupla ne bi pokopali, ampak ohranili in postavili v sarkofag, porodila med delavci in navadnimi člani boljševiške partije, ki so o tem vodstvu Sovjetske Rusije poslali številne telegrame in pisma.
Ta predlog je uradno izrazil M.I. Kalinin. Odkrito je nasprotoval le L. D. Trocki, ki je to idejo označil za "norost".

Večina postsovjetskih zgodovinarjev je verjela, da je to idejo pravzaprav navdihnil J. V. Stalin, in je videla korenine te ideje v želji boljševikov, da ustvarijo novo religijo za zmagoviti proletariat.
Po mnenju zgodovinarjev je Stalin že takrat nameraval obnoviti zgodovinsko paradigmo in ljudem dati carja v svoji osebi in boga v osebi Lenina. Politolog D. B. Oreškin je verjel, da so boljševiki namerno ustvarili nov poganski kult, v katerem je bila "vir vere in predmet čaščenja mumija pobožanstvenega prednika, veliki duhovnik pa generalni sekretar." N. I. Buharin je v zasebnem pismu zapisal: »Mi ... smo obesili voditelje namesto ikon in poskušali bomo razkriti relikvije Iljiča pod komunistično omako za Pakhoma in »nižje sloje«.
Ideja o ustvarjanju mavzoleja je nosila elemente ne le krščanskih, ampak tudi starodavnih tradicij - navada balzamiranja vladarjev je obstajala v starem Egiptu, sama struktura pa je spominjala na babilonski zigurat.

Zgodovina stavbe
Prvi začasni leseni mavzolej je bil postavljen na dan pogreba Vladimirja Iljiča Uljanova (Lenina) (27. januarja 1924) po načrtu akademika A. V. Ščuseva. Po projektu naj bi bila struktura sestavljena iz treh glavnih delov - masivnega kubičnega stilobata, srednjega sloja z geometrijskimi stopnicami in navpičnega zaključka - visokega spomenika v obliki štirih stebrov, pokritih z entablaturo. Zaradi kratkega časa gradnje in strukturnih težav je mavzolej ostal nedokončan - postavljena sta bila le spodnji in srednji nivo. Ob straneh konstrukcije so bili zgrajeni majhni kubični predprostori za vstop in izhod. Prvi mavzolej je stal le do pomladi 1924.

V procesu skiciranja drugega lesenega mavzoleja je A. V. Shchusev ponovno eksperimentiral z idejo o dokončanju strukture s stebri različnih vrst in višin, dokler se v končni zasnovi stebrišče ni spremenilo v zgornji sloj stopničaste strukture. V drugem mavzoleju je Ščusev uporabil kompozicijske tehnike in poenostavljene oblike redne arhitekture (pilastri, stebri itd.); stojala so bila na obeh straneh pritrjena na stopničasti volumen. Začetna zasnova sarkofaga je bila tehnično težka, zato je arhitekt K. S. Melnikov v enem mesecu razvil in predstavil osem novih možnosti. Eden od njih je bil potrjen in nato izveden v kakor hitro se da pod nadzorom avtorja samega. Ta sarkofag je stal v mavzoleju do konca velike domovinske vojne.

Lakonične oblike drugega mavzoleja so bile uporabljene pri oblikovanju tretje, danes obstoječe različice iz armiranega betona, z opečnimi stenami in granitnimi oblogami, zaključenimi z marmorjem, labradoritom in škrlatnim kvarcitom (porfir) (1929-1930, po zasnova A.V. Shchusev z ekipo avtorjev). Znotraj stavbe je preddverje in pogrebna dvorana, ki jo je zasnoval I. I. Nivinsky, s površino 100 m²; Nasproti glavnega vhoda je grb ZSSR, ki ga je izdelal I. D. Shadr. Leta 1930 so ob straneh mavzoleja postavili nove tribune za goste (arhitekt I. A. French) in okrasili grobove v bližini kremeljske stene.
Med veliko domovinsko vojno, julija 1941, je bilo telo V. I. Lenina evakuirano v Tjumen. Hranili so ga v sedanji stavbi glavne stavbe Tjumenske državne kmetijske akademije (ulica Respubliki, 7), v drugem nadstropju v sobi 15. Aprila 1945 je bilo truplo voditelja vrnjeno v Moskvo.

V letih 1953-1961 je bilo v mavzoleju tudi telo I. V. Stalina, mavzolej pa se je imenoval "Mavzolej V. I. Lenina in I. V. Stalina." Dokler niso našli granitne plošče primerne velikosti (edinstveno velike - 60-tonski monolit labradorita iz kamnoloma Golovinsky v Žitomirski regiji), so na že nameščeni granitni plošči leta 1953 napisa "Lenin" in "Stalin". Po besedah ​​očividcev se je v hudem mrazu stari napis "pokazal" kot zmrzal skozi napise na vrhu. Leta 1958 je bila plošča zamenjana s ploščo z napisoma "LENIN" in "STALIN", ki se nahajata drug nad drugim. Leta 1963 so granitno ploščo z Leninovim imenom vrnili na prvotno mesto. Hkrati s pogrebom J. V. Stalina je bila sprejeta neuresničena resolucija o prihodnjem prenosu sarkofagov obeh voditeljev v Panteon.
Leta 1973 so postavili neprebojni sarkofag ( glavni oblikovalec N. A. Myzin, kipar N. V. Tomsky).

Sedanja rekonstrukcija je bila izvedena leta 2013. Prizadevali so si za okrepitev temeljev konstrukcije: po obodu monolitne plošče, na kateri je nameščen mavzolej, je bilo izvrtanih približno 350 vrtin, v katere je bil nato vlit beton. "Pravzaprav je bil pod mavzolejem nameščen sistem navpičnih podpor," je dejal Devjatov, uradni predstavnik Zvezne varnostne službe Rusije. Mavzolej je bil zaprt jeseni 2012, aktivna obnovitvena in rekonstrukcijska dela na kompleksu so se začela decembra.
Spomnil je, da se del objekta nahaja na mestu Alevizovega jarka, ki so ga zasuli v 19. stoletju, torej na nestabilnih tleh, zato so utrdili temelje. Med deli notranji volumen mavzoleja ni bil na noben način prizadet. Pred nami je druga faza dela, med katero je predvidena predvsem demontaža prizidka, ki se nahaja na zadnji strani mavzoleja - prej so bile tekoče stopnice za dvigovanje voditeljev strank in vlade, zdaj pa ta struktura ni v uporabi.

Post št. 1
Do oktobra 1993 je bila pri mavzoleju častna straža št. 1, ki se je menjavala vsako uro na signal kremeljskih zvončkov. Oktobra 1993 je bilo med ustavno krizo ukinjeno delovno mesto št. 12. decembra 1997 je bila postojanka obnovljena, vendar že pri Grobu neznanega vojaka.
Doktor zgodovinskih znanosti Vladlen Loginov meni, da mavzolej, tako kot plemiške grobnice, ne krši krščanske tradicije:
Ko je v času Brežnjeva, malokdo ve za to, potekala velika prenova mavzoleja, je bil o tem posvet z Rusko pravoslavno cerkvijo. In ravno takrat so poudarili, da je glavna stvar zagotoviti, da je pod nivojem tal. To je bilo storjeno - strukturo so nekoliko poglobili.

Zanimiva dejstva
Obstaja mnenje, da izhodišče za cestne razdalje v Moskvi ni glavna pošta, kot v mnogih ruskih mestih, temveč Leninov mavzolej. Pravzaprav je izhodišče posebna oznaka ničelnega kilometra, vdelana v tlakovce iz posebne zlitine, ki se nahaja v prehodu Vstajenjskih vrat v bližini stavbe Zgodovinskega muzeja. Moskovska pošta se nahaja kilometer in pol severovzhodno.

Festival vojaških godb Rdeči trg, katedrala Vasilija Blaženega

PREDNO MESTO
Lobnoye Mesto je spomenik starodavne ruske arhitekture, ki se nahaja v Moskvi, na Rdečem trgu. Gre za hrib, obdan s kamnito ograjo.

Glede etimologije imena obstajajo različne različice. Po eni izmed njih na primer trdijo, da je ime stratišča nastalo po tem, da so na tem mestu »odsekali čela« ali »zavihali čela«. Drugi viri trdijo, da je "Lobnoe Mesto" slovanski prevod iz grščine - "Kranievo Place" ali iz hebrejščine - "Golgota" (Golgotha ​​​​Hill je dobil to ime zaradi dejstva, da je bil njegov zgornji del gola skala, ki nejasno spominja na človeška lobanja). Tretja različica: beseda "čelni" pomeni samo lokacijo: Vasiljevski spusk, na začetku katerega je mesto usmrtitve, so v srednjem veku imenovali "čelo" (skupno ime za strme spuste do reke v srednjeveški Rusiji).

Obstaja tudi razširjeno napačno prepričanje, da je bilo Lobno mesto v 14.–19. stoletju kraj javne usmrtitve. Vendar pa so bile usmrtitve na samem usmrtitvi izvedene zelo redko, saj je bilo čaščeno kot sveto. Bil je prostor za razglasitev kraljevih dekretov in drugih slovesnih javnih dogodkov. V nasprotju z legendami Gubišče ni bilo običajno stratišče (usmrtitve so običajno izvajali v Močvirju). 11. julija 1682 je bil tam odsekan glava razkolnika Nikite Pustosvjata, z odlokom z dne 5. februarja 1685 pa je bilo usmrtitev ukazano še naprej v Lobnem mestu, ki pa je bilo priča usmrtitvam šele leta 1698 med zatrtjem strelčev upor. Za usmrtitve so ob kamniti ploščadi postavili poseben lesen oder. Vendar pa se v prenesenem pomenu besedna zveza »čelni kraj« (z malo začetnico, saj ne pomeni lastnega imena) še vedno včasih uporablja kot sinonim za kraj usmrtitve, brez geografske povezave s katerim koli mestom.

Izročilo povezuje gradnjo Lobnega mesta z rešitvijo Moskve pred tatarsko invazijo leta 1521. V kroniki se prvič omenja leta 1549, ko je imel dvajsetletni car Ivan Grozni govor pred ljudstvom z stratišča, v katerem je pozval k spravi med sprtimi bojarji.
Iz Godunovove risbe Moskve je razvidno, da je šlo za opečno ploščad; v letih 1597-1598 je bila prezidana v kamnu; po inventarjih 17. stol. imela je leseno rešetko, pa tudi nadstrešek ali šotor na palicah. Leta 1753 je Lobnoye Mesto popravil D. V. Ukhtomsky. Leta 1786 je bilo Lobno mesto nekoliko premaknjeno proti vzhodu in obnovljeno po načrtu Matveja Kazakova po prejšnjem načrtu iz divjega klesanega kamna. Zdaj je njegova dvignjena okrogla ploščad obdana s kamnitimi ograjami: v zahodnem delu je vhod z železno rešetko in vrati; Na zgornjo ploščad vodi 11 stopnic. Najvišja vrednost Za moskovsko prebivalstvo je Lobnoe potekalo v predpetrovskih časih. Od antičnih časov in vse do revolucije so se ob njem ustavljale procesije s križem, z njegovega vrha pa je škof delal znamenje križa nad ljudmi.
Med "vhodom v Jeruzalem" so se patriarh in duhovščina povzpeli na mesto usmrtitve, razdelili posvečene vrbe kralju, duhovščini in bojarjem, od tam pa jezdili na oslu, ki ga je vodil kralj. Do danes se v bližini Lobnega mesta prodajajo vrbe in prirejajo veselice. Od leta 1550 se je Lobnoye Place pogosto imenoval "Tsarev" v aktih kot kraljevo sodišče, kraljevi oddelek. Pred Petrom I. so tamkajšnjemu ljudstvu razglasili najpomembnejše ukaze vladarjev. Olearius jo imenuje Theatrum proclamationum. Poljski veleposlaniki leta 1671 so poročali, da se je tukaj vladar pojavil pred ljudmi enkrat letno in ga, ko je dedič dopolnil 16 let, pokazal ljudem. Z mesta usmrtitve so ljudstvu naznanjali izvolitev patriarha, vojno in sklenitev miru; blizu njega so bili usmrčeni »uporniki« Janeza IV. in lokostrelci Petra I.; na njegovih stopnicah je leta 1606 ležalo pohabljeno truplo Lažnega Dmitrija I.; od njega so zahtevali svet in nato leta 1682 razglasili svojo zmago Nikita Pustosvjat »in njegovi tovariši«; Aleksej Mihajlovič je pomiril ogorčene ljudi od njega.

1. maja 1919 je bil v skladu z Leninovim načrtom monumentalne propagande na strelišču postavljen spomenik "Stepan Razin s svojo tolpo", ki ga je kipar S. T. Konenkov izrezljal iz lesa in poslikal v duhu ljudske igrače. Konec istega meseca je bila kiparska skupina, ki je trpela zaradi slabega vremena, razstavljena in prestavljena v Proletarski muzej (kasneje v Muzej revolucije).

6. novembra 1942 je blizu Lobnega mesta desetnik Savelij Dmitrijev s puško streljal na avto Anastasa Mikojana in ga zamenjal za avto Josifa Stalina. Napadalec je bil aretiran in nato s sodbo sodišča ustreljen.
25. avgusta 1968 so v bližini Lobnega mesta potekale sedeče demonstracije proti vstopu čet Varšavskega pakta na Češkoslovaško.

ICBM Topol - glavni zaveznik Rusije

Izdelava spomenika
Delo na ustvarjanju spomenika se je začelo konec leta 1812 pod vodstvom Ivana Martosa. Majhna maketa spomenika je bila dokončana sredi leta 1812. Istega leta je Martos začel izdelovati veliko maketo in v začetku leta 1813 je bila maketa odprta za javnost. Delo so visoko ocenili cesarica Marija Fjodorovna (4. februarja) in člani Akademije umetnosti.
Ulivanje spomenika je bilo zaupano Vasiliju Ekimovu, livarskemu mojstru Akademije umetnosti. Po zaključku pripravljalnih del je bilo ulivanje končano 5. avgusta 1816. Za taljenje so pripravili 1100 funtov bakra. Baker se je stopil 10 ur. Ulivanje tako ogromnega spomenika naenkrat je bilo izvedeno prvič v evropski zgodovini.

Prvotno je bilo načrtovano, da bo za podstavek spomenika uporabljen sibirski marmor. Toda zaradi velike velikosti spomenika je bilo odločeno, da se uporabi granit. Ogromne kamne so v Sankt Peterburg dostavili z obal Finske, ki je bila del Ruskega imperija. Podstavek, sestavljen iz treh masivnih delov, je izdelal kamnosek Sukhanov.
Odločeno je bilo, da se spomenik dostavi iz Sankt Peterburga v Moskvo po vodi, ob upoštevanju velikosti in teže spomenika, po poti skozi Mariinski kanal do Ribinska, nato po Volgi do Nižnega Novgoroda, nato navzgor po Oki do Kolomna in ob reki Moskvi. 21. maja 1817 je bil spomenik poslan iz Sankt Peterburga in 2. septembra istega leta dostavljen v Moskvo.
Hkrati je bila končno določena lokacija postavitve spomenika v Moskvi. Odločeno je bilo, da je najboljša lokacija Rdeči trg v primerjavi s trgom pri Tverskih vratih, kjer je bila postavitev predhodno načrtovana. Konkretno lokacijo na Rdečem trgu je določil Martos: sredi Rdečega trga, nasproti vhoda v zgornje trgovske vrste (zdaj stavba GUM).
20. februarja (4. marca) 1818 je potekala slovesna otvoritev spomenika z udeležbo cesarja Aleksandra in njegove družine ter z zbiranjem velikega števila ljudi. Na Rdečem trgu je potekala parada garde

Rdeči trg, nič kilometer

NIČ KILOMETRA
V Rusiji se bronasto znamenje ničelnega kilometra nahaja v samem središču Moskve, v prehodu Vstajenjska vrata, ki povezuje Rdeči trg z Manežnajo; imenovano "Ničelni kilometer avtocest Ruske federacije".
Leta 1995 jo je postavil kipar A. Rukavishnikov. Sam ničelni kilometer se v skladu z zgodovinsko tradicijo nahaja v bližini stavbe Centralnega telegrafa. Sprva je bilo načrtovano, da se znak postavi na Rdeči trg na sredini črte, ki povezuje Leninov mavzolej in GUM.
V Ruskem imperiju je bil ničelni kilometer pri mestni glavni pošti Sankt Peterburga. Od tu je bila odšteta kilometrina po cestah Rusije. Nekaj ​​znakov za kilometrino je še vedno mogoče najti na avtocesti Kievskoye v Sankt Peterburgu.

KOVNICA

Za Kazansko katedralo vzdolž ulice Nikolskaya je arhitekturni kompleks poznega 17. stoletja. To je ena od starih kovnic v Moskvi. Imenovali so ga Rdeči ali Kitajski (glede na lokacijo v bližini stene Kitai-Gorod). Najstarejša stavba v kompleksu je dvonadstropna zidana komora s prehodnim lokom, zgrajena leta 1697. Pročelje stavbe, ki gleda na dvorišče, je bogato okrašeno v baročnem slogu. Okna v drugem nadstropju so uokvirjena z klesanimi okvirji iz belega kamna, stene krasijo pritrjeni stebri, po vrhu stene pa poteka barvni trak opečkanega friza. Klet prostorov je bila namenjena shranjevanju plemenitih kovin, v spodnjem nadstropju so delovali kovačnica, topilnica in drugi proizvodni prostori, v zgornjem nadstropju pa so bile zakladnica, soba za analizo in shramba.

Rdeča kovnica je delovala stoletje. Zlato, srebro in bakreni kovanci nacionalni vzorec. Zanesljiv varnostni sistem je omogočil uporabo dvorišča kot dolgovnega zapora. Kasneje je bil kompleks obnovljen, pojavile so se nove zgradbe vladne agencije. Zapor je še naprej deloval, kjer so bili zaprti tako nevarni kriminalci, kot sta E. Pugachev in A. Radishchev. V začetku 20. stoletja je bila ena od stavb stare kovnice spremenjena v nakupovalne arkade Nikolsky, nekatere stavbe pa so bile prilagojene za maloprodajne prostore. V času Sovjetske zveze so bile upravne ustanove v starodavnih stavbah. Danes je nekdanja kovnica na razpolago Državnemu zgodovinskemu muzeju.

NEKROPOLA PRI KREMLJSKEM ZIDU
Nekropola ob Kremeljskem zidu je spominsko pokopališče na moskovskem Rdečem trgu, v bližini Kremeljskega zidu (in v zidu, ki služi kot kolumbarij za žare s pepelom). Pokopališče znanih komunističnih osebnosti (predvsem političnih in vojaških) sovjetske države; v 1920-1930 so bili tam pokopani tudi tuji komunisti (John Reed, Sen Katayama, Clara Zetkin).

Nekropola je začela nastajati novembra 1917.
Časopis Socialdemokrat je 5., 7. in 8. novembra objavil pozive vsem organizacijam in posameznikom, naj posredujejo podatke o padlih med oktobrsko oboroženo vstajo leta 1917 v Moskvi, ki so se borili na strani boljševikov.
7. novembra se je na jutranjem sestanku moskovski vojaški revolucionarni komite odločil urediti množično grobišče na Rdečem trgu in načrtoval pogreb za 10. november.

Pogreb ob zidu Kremlja 10. novembra 1917.
8. novembra sta bili izkopani dve množični grobnici: med zidom Kremlja in tramvajskimi tirnicami, ki so ležale vzporedno z njim. En grob se je začel od Nikolskih vrat in se je raztezal do Senatnega stolpa, nato je bila kratka vrzel, drugi pa je šel do Spaskih vrat. Časopisi so 9. novembra objavili podrobne poti pogrebnih procesij v 11 mestnih četrtih in ure njihovega prihoda na Rdeči trg. Ob upoštevanju morebitnega nezadovoljstva prebivalcev Moskve se je moskovski vojaški revolucionarni komite odločil, da vse vojake, ki so sodelovali na pogrebu, oborožijo s puškami.
10. novembra so v množične grobove spustili 238 krst. Skupno je bilo leta 1917 pokopanih 240 ljudi.
Zaradi tega je bilo v množičnih grobovih pokopanih več kot 300 ljudi, znana so natančna imena 110 ljudi. V knjigi Abramova je martirologij, ki identificira še 122 ljudi, ki so najverjetneje prav tako pokopani v množičnih grobovih.
V prvih letih sovjetske oblasti, 7. novembra in 1. maja, je bila na množičnih grobiščih postavljena častna vojaška straža, polki pa so prisegli.
Leta 1919 je bil Ya. M. Sverdlov prvič pokopan v ločenem grobu na Rdečem trgu.
Leta 1924 je bil zgrajen Leninov mavzolej, ki je postal središče nekropole.

Pokopi v 1920–1980
Kasneje je bila nekropola dopolnjena z dvema vrstama pokopov:
posebej vidne osebnosti partije in vlade (Sverdlov, nato pa Frunze, Džeržinski, Kalinin, Ždanov, Vorošilov, Budjoni, Suslov, Brežnjev, Andropov in Černenko) so bili pokopani blizu kremeljske stene desno od mavzoleja brez kremiranja, v krsti in v grobu.
V istem grobu je bilo pokopano truplo I. V. Stalina, ki so ga leta 1961 odnesli iz mavzoleja. Nad njimi so bili postavljeni spomeniki - kiparski portreti S. D. Merkurova (doprsni kipi na prvih štirih pokopih leta 1947 in Ždanova leta 1949), N. V. Tomskega (doprsni kipi Stalina, 1970 in Budjonija, 1975), N. I. Bratsuna (doprsni kipi Vorošilova). , 1970), I. M. Rukavishnikov (doprsni kip Suslov, 1983, in Brežnjev, 1983), V. A. Sonin (doprsni kip Andropov, 1985), L. E. Kerbel (doprsni kip Černenko, 1986).

Večino ljudi, pokopanih ob kremeljskem zidu v tridesetih in osemdesetih letih 20. stoletja, so upepelili, žare z njihovim pepelom pa zazidali v steno (na obeh straneh senatnega stolpa) pod spominske plošče z imenom in datumom življenja. označenih (skupaj 114 oseb) .
V letih 1925-1936 (pred S. S. Kamenjevom in A. P. Karpinskim) so žare večinoma zazidali na desna stran Nekropola, a v letih 1934, 1935 in 1936 so bili na levi strani pokopani Kirov, Kujbišev in Maksim Gorki; od leta 1937 (Ordzhonikidze, Maria Ulyanova) so se pokopi popolnoma premaknili na levo stran in so se izvajali le tam do leta 1976 (edina izjema je G. K. Žukov, čigar pepel je bil pokopan leta 1974 na desni strani, poleg S. S. Kameneva); od leta 1977 do prenehanja pokopavanja so se ponovno »vrnili« na desno stran.
Politiki, ki so bili v času smrti v nemilosti ali so se upokojili, niso bili pokopani ob kremeljskem zidu (na primer N. S. Hruščov, A. I. Mikojan in N. V. Podgorni so pokopani na pokopališču Novodeviči).

Če je bila oseba posthumno obsojena s strani stranke, njen pokop v kremeljski steni ni bil odpravljen (na primer žare s pepelom S. S. Kameneva, A. Ya. Višinskega in L. Z. Mehlisa se niso dotaknile na noben način).
V nekropoli blizu kremeljske stene, poleg zabave in državniki ZSSR je pepel izjemnih pilotov (1930-1940), mrtvih kozmonavtov (1960-1970), uglednih znanstvenikov (A.P. Karpinsky, I.V. Kurchatov, S.P. Korolev, M. V. Keldysh).

Do leta 1976 so bili vsi, ki so umrli s činom maršala Sovjetske zveze, pokopani blizu kremeljske stene, vendar so, začenši s P. K. Koševojem, maršale začeli pokopavati tudi na drugih pokopališčih.
Zadnja oseba, ki je bila pokopana ob zidu Kremlja, je bil K. U. Černenko (marec 1985). Zadnji, čigar pepel je bil položen v kremeljski zid, je bil D. F. Ustinov, ki je umrl decembra 1984.

28. junija 1918 je predsedstvo Moskovskega sovjeta odobrilo projekt, po katerem naj bi bila množična grobišča obdana s tremi vrstami lip.
Jeseni 1931 so namesto lip ob množičnih grobiščih posadili modre smreke. V Moskvi v pogojih nizke temperature modra smreka se slabo ukorenini in skoraj ne daje semen. Znanstvenik-rejec I. P. Kovtunenko (1891-1984) se je s tem problemom ukvarjal več kot 15 let.
Avtor arhitekturne zasnove, izvedene v nekropoli v letih 1946-1947, arhitekt I. A. French.
Do leta 1973 so na nekropoli poleg smrek rasli tudi jerebika, lila in glog.

V letih 1973-1974 je bila po zasnovi arhitektov G. M. Vulfsona in V. P. Daniluškina ter kiparja P. I. Bondarenka izvedena rekonstrukcija nekropole. Nato so se pojavili granitni transparenti, venci na marmornih ploščah, vaze za rože, nove modre smreke so bile zasajene po tri (saj so stare, ki so rasle kot trden zid, zakrivale pogled na kremeljski zid in spominske plošče), stojala in granit mavzoleja je bil posodobljen. Namesto štirih jelk so za vsakim doprsnim kipom posadili eno.

DOM DEŽELNE VLADE

Dvonadstropna stavba, ki se nahaja nasproti zgodovinskega muzeja, med vrati vstajenja in Kazansko katedralo, je bila zgrajena v 30. letih 18. stoletja kot ena od stavb kovnice. Od Katarininega časa ga je zasedla moskovska deželna vlada. Prvotni baročni dekor, ki ga je ustvaril arhitekt P.F. Heyden, stavba je bila izgubljena leta 1781. Nato je med obnovitvenimi deli, ki jih je izvedel znani moskovski arhitekt M.F. Kazakova je stavba dobila štukaturno klasicistično fasado. Vendar pa dvoriščne fasade pogosto niso nič manj zanimive kot sprednje fasade. Na dvorišču so ohranjeni elementi okrasne opeke, značilne za zgodnji barok. Od leta 1806 do začetka naslednjega stoletja se je nad hišo deželne vlade dvigal stolp mestne hiše, ki je služil kot gasilski stolp.

Pred kratkim je bil zgodovinski in arhitekturni spomenik obnovljen in danes s posodobljeno fasado tvori vzhodno linijo glavnega vhoda na Rdeči trg.

DRŽAVNI ZGODOVINSKI MUZEJ
Državni zgodovinski muzej (GIM) je nacionalni zgodovinski muzej Rusije. Zbirka muzeja odraža zgodovino in kulturo Rusije od antičnih časov do danes in je edinstvena po številu in vsebini eksponatov.
Nahaja se na severni strani Rdečega trga v Moskvi. Muzej ima v lasti tudi sosednje stavbe kovnice in moskovske mestne dume.
Pri nastanku muzeja je bil največji strokovnjak za moskovsko antiko Ivan Jegorovič Zabelin. Od maja 1895 do novembra 1917 se je uradno ime muzeja glasilo: »Ruski cesarski zgodovinski muzej, imenovan po cesarju Aleksandru III.«.
Muzej, imenovan po njegovem cesarskem visočanstvu, suverenem nasledniku carjeviču, je bil ustanovljen z dekretom cesarja Aleksandra II 21. februarja 1872 na zahtevo organizatorjev Politehnične razstave iz leta 1872. Eksponati z oddelka slednjega, posvečenega Krimska vojna, tvorila začetno zbirko muzeja. Tudi zgodovinska knjižnica Chertkiv je bila prenesena v pristojnost muzeja.

Aprila 1874 je moskovska mestna duma dodelila zemljišče za gradnjo muzeja na Rdečem trgu v Moskvi, na katerem je bila prej stavba zemeljskega prikaza (17. stoletje). V skladu z natečajno nalogo je morala biti muzejska stavba zasnovana v oblikah ruske arhitekture 16. stoletja, tako da bi njen videz organsko ustrezal arhitekturnemu ansamblu Rdečega trga, ki se je takrat razvil. Kot rezultat natečaja je bila dana prednost projektu arhitekta V. O. Sherwooda in inženirja A. A. Semenova, ki je ponovil odločitev porušene stavbe reda. Leta 1878 je Sherwood prenehal delati na projektu in gradnjo je vodil arhitekt A. P. Popov. Pravzaprav je dokončal gradnjo muzeja, razvil inženirsko zasnovo za stolpe stavbe in načrte za umetniško zasnovo vseh 11 razstavnih dvoran po zasnovi A. S. Uvarova. Gradnja muzejske stavbe, ki je danes zgodovinski in arhitekturni spomenik, se je nadaljevala v letih 1875-1881. Notranjost muzejske dvorane Suzdal je bila okrašena v devetdesetih letih 19. stoletja po načrtu arhitekta P. S. Bojcova. Oprema in dekoracija muzejske čitalnice je bila izdelana v letih 1911-1912 po načrtu arhitekta I. E. Bondarenka. Muzej je svoja vrata obiskovalcem odprl 27. maja 1883.
Po oktobrska revolucija Muzej je postal znan kot Državni ruski zgodovinski muzej. Nova oblast je za preureditev muzeja organizirala posebno komisijo Ljudskega komisariata za šolstvo. Grozila je zaplemba dela muzejskih zbirk. Od februarja 1921 do danes je naslovno ime muzeja Državni zgodovinski muzej.

Leta 1922 je bil Muzej plemiškega življenja 40-ih priključen Državnemu zgodovinskemu muzeju.
V letu 2006 je Zgodovinski muzej zaključil dela na stalni razstavi. Zgodovina Rusije od antičnih časov do začetka 20. stoletja je predstavljena v dveh nadstropjih v 39 dvoranah. Razstava se začne v drugem nadstropju. Posvečen je primitivni družbi, starodavna Rusija, razdrobljenost, boj proti tujim zavojevalcem, združitev Rusije, kultura, razvoj Sibirije. Tretje nadstropje prikazuje Rusijo, začenši z obdobjem Petra I: politika, kultura, gospodarstvo Ruskega imperija.
Muzej je bil deležen obsežne rekonstrukcije. Njegova zgodovinska notranjost je bila obnovljena, hkrati pa muzej izpolnjuje vse zahteve našega časa. Na primer, muzej je opremljen z dvigalom za invalide in ima na voljo invalidske vozičke. Da bi obiskovalci muzeja razumeli zgodovinski dogodki, ki so predstavljeni preko predmetov, v dvoranah so postavljena informativna gradiva. Razstavo poleg papirne informacijske podpore predstavlja veliko število zaslonov in monitorjev. V njih so razstavljeni predmeti, ki niso na razstavi ali pa si jih obiskovalec ne more ogledati. Na primer, knjiga je predstavljena v vitrini, ne morete je dvigniti, njene strani pa se obračajo na monitorju.
Muzej prikazuje približno 22 tisoč predmetov na 4 tisoč kvadratnih metrih. Če želite obiti muzejsko razstavo, morate narediti več kot 4 tisoč korakov, kar je približno 3 km. To je obseg muzeja v številkah. Če porabite približno minuto za pregled vsakega eksponata, potem boste skupaj potrebovali približno 360 ur časa, kar je le 0,5% muzejskih zbirk.

MOSKVSKA MESTNA DUMA

Konec 19. stoletja je bila hiši deželne vlade prizidana reprezentativna stavba, namenjena moskovski mestni dumi. Obseg zgradbe in njen eleganten dekor, značilen za starodavno rusko arhitekturo, je skladen s sosednjo stavbo Zgodovinskega muzeja, postavljeno desetletje prej. Avtor projekta je bil izjemen ruski arhitekt, mojster eklekticizma in psevdo-ruskega sloga D.N. Čičagov. Danes glavno pročelje starodavne stavbe določa videz Trga revolucije (prej Voskresenskaya), enega najbližjih Rdečemu trgu.

Poslanci so se do leta 1917 sestajali v razkošnem »dvorcu«. Po revoluciji se je namesto grba Moskve nad glavnim vhodom pojavil medaljon s podobo delavca in kmeta, samo stavbo pa so zasedli oddelki moskovskega sveta. Leta 1936 so po rekonstrukciji notranjosti, ki je uničila prvotno dekoracijo, v stavbi odprli Centralni muzej V.I. Lenin je največje razstavišče, ki je v celoti posvečeno življenju in delu voditelja socialistične revolucije. Danes je podružnica Zgodovinskega muzeja, ki je odličen razstavni prostor za prirejanje različnih razstav.

KAZANSKA KATEDRALA
Katedrala Kazanske ikone Matere božje je pravoslavna cerkev pred kovnico na vogalu Rdečega trga in Nikolske ulice v Moskvi. Glavni oltar je bil posvečen v čast Kazanske ikone Matere Božje.

Pojav templja je povezan z začetkom čaščenja Kazanske ikone Matere božje zunaj Kazanske škofije - najprej v Moskvi, nato pa po vsej Rusiji. Kopijo ikone, ki je spremljala drugo milico iz Jaroslavlja, je knez Dmitrij Požarski postavil v svojo župnijsko cerkev Vhoda na Lubjanko v Pskovičih.

V »Zgodovinskem vodniku po Moskvi« (1796) se je pojavila izjava, da je bila prva Kazanska cerkev na ulici Nikolskaya, takrat še lesena, zgrajena leta 1625 na stroške kneza Požarskega. Splošno domneva se, da je bil ta tempelj postavljen na podlagi zaobljube v čast izgona poljsko-litovskih osvajalcev iz Moskve. Prejšnji viri ne vedo ničesar o tej cerkvi, ki naj bi leta 1634 pogorela.

Kamniti tempelj, v katerem je bila kopija Kazanske ikone Lubjanka, je bil zgrajen na stroške carja Mihaila Fedoroviča in ga je leta 1636 posvetil patriarh Joasaf I. Še 11 let kasneje so ji dodali kapelo v čast kazanskih čudežnikov Guria in Barsanuphiusa. Na slovesnosti posvetitve je bil prisoten sam car Aleksej Mihajlovič. Na severozahodni strani je bil četverici verjetno prizidan četverični zvonik, kot je bilo v cerkveni arhitekturi zgodnjega 17. stoletja običajno za zvonike, ki so bili sočasni s cerkvami.
Kljub svoji miniaturni velikosti je tempelj postal ena najpomembnejših cerkva v Moskvi: njegov rektor je zasedel eno prvih mest med moskovsko duhovščino. Eden od njih je "učitelj razcepov" Grigorij Neronov. V njegovem Staroverskem življenju je bogoslužje v cerkvi iz 17. stoletja opisano takole:
In veliko ljudi je prišlo v cerkev od vsepovsod, kot da se ne bi mogli prilegati v cerkveno verando, ampak so se povzpeli na krilo verande in gledali skozi okna, poslušali petje in branje božjih besed.

Zgodovina gradnje Kazanske katedrale je zapletena. Konec 1760. Tempeljski kompleks je bil rekonstruiran na račun princese M. A. Dolgorukove. Hkrati je bila »zaradi dotrajanosti« porušena kapela sv. Gurija in Barsanufija. Prenova zgornjih nakupovalnih vrst je skoraj zaprla pogled na katedralo z Rdečega trga. Spodnji nivo zvonika je bil obdan s klopmi. Duhovništvo je zahtevalo rušenje kapele Averkijevskega, v kateri že dolgo ni več bogoslužja.
V prvi polovici leta 1802 je bil po sklepu metropolita Platona prejšnji šotorski zvonik razstavljen, do leta 1805 pa je bil na drugem mestu zgrajen nov dvonadstropni, ki je kasneje (1865) postal trinadstropni. Leta 1865 so bile fasade templja zasnovane v klasičnem slogu po načrtu arhitekta N. I. Kozlovskega. Po takšni "prenovi" se je tempelj le malo razlikoval od tisočev cerkva tipa refektorij, raztresenih po ruskih vaseh.
Umerjeno življenje v župniji je zaznamovalo več pomembnih dogodkov. Med francosko okupacijo leta 1812 so po besedah ​​A. A. Šahovskega »mrtvega konja zvlekli v oltar Kazanske katedrale in ga postavili na mesto zavrženega prestola«. Kazansko ikono je skril nadškof Moškov, ki je ostal v cerkvi.

8. (21.) julija 1918 je med bogoslužjem v katedrali patriarh Tihon imel pridigo o usmrtitvi Nikolaja II. Septembra istega leta je bilo iz katedrale ukradeno njeno glavno svetišče - kopija ikone Kazanske Matere božje, cenjena kot čudežna.

MUZEJ PATRICKE VOJNE 1812

Eden najmlajših in najbolj zanimivi muzeji prestolnica - Muzej domovinske vojne 1812 - je odprl svoja vrata leta 2012. Edinstvene zbirke se nahajajo v novem dvonadstropnem paviljonu, ki zavzema prostor dvorišča med stavbo nekdanje moskovske mestne dume in prostori Rdeče kovnice. Avtor projekta za sodobno stavbo, ki se je uspešno vključila v zgodovinske stavbe, je bil slavni moskovski arhitekt P.Yu. Andrejev. Sodelavci Zgodovinskega muzeja so opravili veliko delo pri izbiri in pripravi eksponatov za razstavitev.

V pritličju razstavnega kompleksa je razstava, ki odraža ozadje legendarnih dogodkov - desetletno obdobje odnosov med Rusijo in Francijo na predvečer vojne, pa tudi spominski del, vključno s serijo slik "1812. Napoleon v Rusiji" V.V. Vereščagina in zbirko spominskih medalj in redkosti. V razstavnih dvoranah drugega nadstropja se razkriva podoba same domovinske vojne leta 1812, poudarjeni pa so tudi tuji pohodi, ki so ji sledili, zaradi katerih je bila Evropa osvobojena izpod Napoleonove vladavine. Sodoben razstavni prostor je opremljen z multimedijskim informacijskim sistemom, zaradi česar je ogled muzeja še bolj razburljiv.

KATEDRALA MOSKOVSKEGA KREMLJA

Že v prvi polovici 14. stoletja so bile na vrhu hriba Borovitsky (Kremelj) postavljene prve cerkve iz belega kamna, ki so določile prostorsko organizacijo bodočega katedralnega trga. Starodavne zgradbe niso preživele, vendar so na mestu svojih predhodnikov zrasle nove katedrale. Gradnja veličastnih verskih objektov je potekala ob koncu 15. - začetku 16. stoletja - v obdobju, ko je bila končana združitev ruskih dežel okoli Moskve, ki se je spremenila v glavno mesto ene ruske države.

Katedralni trg, ki je zgodovinsko in arhitekturno središče moskovskega Kremlja, je po petih stoletjih ohranil edinstven arhitekturni ansambel, vključno s slavnimi spomeniki ruske tempeljske arhitekture - katedralo Marijinega vnebovzetja, nadangela, oznanjenja, cerkvijo Polaganja plašča, zvonik Ivana Velikega, katedrala dvanajstih apostolov. Poleg arhitekturne vrednosti imajo templji pomemben zgodovinski in spominski pomen. Katedrala Marijinega vnebovzetja je znana po tem, da so v njej potekala vsa kronanja ruskih monarhov, začenši z Ivanom III in konča z Nikolajem II. In nekropola nadangelske katedrale je postala grobnica ruskih vladarjev (velikih in apanažnih knezov, carjev). Trenutno kremeljske katedrale niso samo aktivne pravoslavne cerkve, ampak tudi muzeji, v katerih so razstavljene mojstrovine starodavne ruske umetnosti.

MUZEJI MOSKOVSKEGA KREMLJA

Zgodovina muzejskega dela na ozemlju moskovskega Kremlja se je začela leta 1806, ko je z ukazom cesarja Aleksandra I. orožarna komora prejela status muzeja. Začetno zbirko je sestavljala zakladnica, shranjena v Kremlju, prvi podatki o kateri segajo v 15. stoletje. Po revoluciji so poleg orožarne dvorane muzejske ustanove postale kremeljske katedrale in patriarhalne dvorane. Danes so v zidovih zgodovinskih stavb stalne razstave in občasne tematske razstave.

Številne zbirke muzejev moskovskega Kremlja so resnično edinstvene. To je zbirka državnih regalij, zbirka neverjetnih diplomatskih daril, zbirka kostumov za kronanje, redke starodavne kočije ruskih vladarjev, bogata zbirka orožja in oklepov. Muzejska zbirka obsega približno tri tisoč ikon, ki zajemajo obdobje od konca 11. do začetka 20. stoletja. Posebno zanimiva je arheološka zbirka, ki jo sestavljajo artefakti, najdeni na ozemlju Kremlja.

VELIKA KREMLJSKA PALAČA

Veliko Kremeljsko palačo upravičeno imenujejo muzej ruske notranjosti palače. Vendar pa razkošni palačni kompleks moskovskega Kremlja nikoli ni bil muzejska ustanova. Obsežna zgradba, postavljena v letih 1838-1849, je prvotno služila kot moskovska rezidenca ruskih monarhov in njihovih družin. Skupina izjemnih ruskih arhitektov, ki jih je vodil slavni peterburški arhitekt, mojster "rusko-bizantinskega" sloga Konstantin Ton, je delala na ustvarjanju arhitekturne mojstrovine.

V času Sovjetske zveze so v dvoranah nekdanje cesarske palače potekale seje vrhovnega sovjeta ZSSR. Danes je to svečana rezidenca predsednika Rusije. Tu potekajo slovesnosti ob inavguraciji vodje države, pogajanja z voditelji drugih držav, slovesnosti ob podelitvi državnih nagrad in drugi uradni nacionalni dogodki. Vendar pa je še vedno mogoče videti veličastno dekoracijo palače: v prostem času od prireditev so tukaj na voljo izleti na predhodno zahtevo organizacij.

_________________________________________________________________________________________

VIR INFORMACIJE IN FOTO:
Ekipa Nomadi
Rdeči trg // Enciklopedični slovar Brockhausa in Efrona: v 86 zvezkih (82 zvezkov in 4 dodatni). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
Ašukin N. S. Rdeči trg. - M., 1925.
Sto vojaških parad / Ed. general polka K. S. Grushevoy.. - M.: Voenizdat, 1974. - 264, str. - 50.000 izvodov. (v pasu, superreg.) (O vojaških paradah na Rdečem trgu od 1918 do 1972)
Bondarenko I. A. Rdeči trg v Moskvi: Arhitekturni ansambel. - M.: Veche, 2006. - 416 str. — (Moskovski kronograf). - 5.000 izvodov. — ISBN 5-9533-1334-9.
Batalov A. L., Belyaev L. A. Sveti prostor srednjeveške Moskve. — M.: Feoriya, Oblikovanje. Informacije. Kartografija, 2010. - 400 str. — ISBN 978-5-4284-0001-4.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova Yu I. in drugi Kremelj. Kitajsko mesto. Osrednji trgi // Arhitekturni spomeniki Moskve. - M.: Umetnost, 1983. - Str. 387-398. — 504 str. - 25.000 izvodov.
Zelenetsky I.K. Zgodovina Rdečega trga. - M.: Moskovska univerzitetna tiskarna, 1851. - 237 str.
http://www.kreml.ru
Rachinsky Ya.Z. Rdeči trg // Celoten slovar imen moskovskih ulic. - M., 2011. - Str. 231. - XXVI, 605 str. — ISBN 978-5-85209-263-2.
Spletna stran Wikipedije.
Libson V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova Yu I. in drugi Kremelj. Kitajsko mesto. Osrednji trgi // Arhitekturni spomeniki Moskve. - M.: Umetnost, 1983. - Str. 257-345. — 504 str. - 25.000 izvodov.
Ikonnikov A.V. Kamnita kronika Moskve: vodnik. - M .: Moskovski delavec, 1978. - Str. 26. - 352 str.
Bartenev S.P. Moskovski Kremelj v starih časih in danes. V 2 knjigah. M., 1912-1916. Knjiga 1. Zgodovinska skica utrdb Kremlja. Knjiga 2. Suvereno dvorišče v moskovskem Kremlju. Hiša Rurikovičev. T. 1. M., 1912. T. 2. M., 1916.

Katedrala priprošnje Blažene Device Marije, ki je na Prekopu na Rdečem trgu, Poprošnja katedrala oz Cerkev svetega Vasilija- ena najbolj znanih ruskih znamenitosti.

Poprošnja katedrala je bila zgrajena v letih 1555-60 po ukazu Ivana Groznega v spomin na zavzetje Kazana in zmago nad Kazanskim kanatom.

Ob obisku glavnega moskovskega trga, Rdečega trga, gostje in prebivalci prestolnice prevzamejo občudovanje ob pogledu na katedralo Vasilija Blaženega, katere neprekosljiva lepota že pet stoletij buri človeška srca. Tempelj se nahaja poleg Kremlja in je spomenik ruske kulture in zgodovine. Pritegne poglede s svojimi raznobarvnimi kupolami in je postal simbol prestolnice, sestavni del Rusije. Vendar to ni uradno ime templja. Njeno pravo ime je Katedrala priprošnje Blažene Device Marije, ki je na jarku. Sprva je bil zgrajen lesen tempelj, posvečen Sveti Trojici, tako so ga tudi imenovali Trojica do začetka 17. stoletja. Danes je katedrala dediščina svetovne kulture in je pod pokroviteljstvom UNESCO.

Zgodovina gradnje katedrale Vasilija Blaženega

V spomin na zmago nad Kazanskim kanatom je Ivan Grozni izdal ukaz za ovekovečenje tega dogodka z gradnjo priprošnje. Napad na nepremagljivo trdnjavo Kazan se je zgodil na praznik priprošnje Blažene Device Marije, v čast katere je bil tempelj poimenovan. Njegova gradnja je trajala šest let, začela se je leta 1555.

Podatki o arhitektih, ki so sodelovali pri gradnji templja, niso ohranjeni. Zato večina strokovnjakov meni, da delo pripada roki pskovskega arhitekta Postnika Yakovlev, vzdevek Barma. In šele leta 1588 je tempelj dobil ime Cerkev svetega Vasilija po nekaterih strukturnih spremembah, ko so templju dodali prizidke. Ta arhitekturni ansambel po mnenju avtorja simbolizira Nebeški Jeruzalem. Videz s figuriranimi kupolami, ki jih vidimo zdaj, se je pojavil konec 16. stoletja po velikem požaru, ki je uničil celotno zgradbo.

Osemdeseta leta 17. stoletja je zaznamovalo dejstvo, da so nad stopnicami postavili verande, okrašene s šotori. Odprta galerija, ki obdaja katedralo, je bila okrašena z oboki. Pri poslikavi galerije z notranje strani so mojstri raje uporabljali travnate motive, tempelj je bil v začetku 19. stoletja, ob naslednji obnovi, obdan z litoželezno ograjo.

Z vzpostavitvijo sovjetske oblasti katedrala Vasilija Blaženega ni takoj padla pod zaščito države. Veliko časa je minilo, ko je bilo odločeno, da se postavi v tempelj zgodovinski in arhitekturni muzej, za katerega so bila izvedena dela na obnovi objekta in zbiranje sredstev. Odprtje muzeja je potekalo 21. maja 1923. Leta 1928 je postal podružnica Državnega zgodovinskega muzeja. Leto pozneje so iz templja odstranili zvonove in prepovedali bogoslužje. Super domovinska vojna je po svoje prilagodila delo muzeja, ki je bil do konca zaprt. In šele v zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja so se cerkvene službe v katedrali nadaljevale.

Tempelj deluje kot muzej in kot pravoslavna cerkev.

Ansambel cerkva katedrale sv. Bazilija

Ansambel katedrale Vasilija Blaženega vključuje 9 cerkva, ki so bile zgrajene na enem skupnem temelju. In čeprav je višina templja le 65 metrov, je znan po svoji prostornini in ni zadnji na seznamu templjev za ta indikator.

Posebnost templja je, da nima jasno definiranega osrednjega vhoda in ko prvič vstopite v tempelj, se lahko izgubite. Na eni od sten templja je načrt iz zgornjega kota, ki je preprost in razumljiv. Toda zakaj se vsak, ki pride znova, vedno znova zamoti pri iskanju izhoda?

Če opišemo oblikovno značilnost templja, potem njegov osrednji del zaseda stebrna cerkev. Ta cerkev je posvečena v čast Varstvo Blažene Device Marije. Glavni templji, ki obkrožajo cerkev v obliki stebra, imajo izhod obrnjen proti kardinalnim smerem (sever, jug, zahod, vzhod). Kompozicijo zaključujejo majhne cerkve, zgrajene med glavnima. Če pogledate tempelj od zgoraj, lahko vidite 2 kvadrata, ki sta obrnjena drug proti drugemu tako, da tvorita geometrijsko pravilno osemkrako zvezdo, ki simbolizira vstajenje Jezusa Kristusa. Same stranice kvadrata in štirje konci križa, ki daje življenje, služijo kot poosebljenje trdnosti vere. Simbol enotnosti vere, božje zaščite, ki se razprostira nad vso materjo Rusijo, je združitev cerkva okoli stebričaste cerkve. V bližini je zvonik, zgrajen leta 1670.

Skrivno mesto v templju

Tempelj sploh nima kleti.

Njena edinstvenost je v tem, da je bila zgrajena v kleti, ki je kompleks prostorov, katerih zidovi so visoki več kot 6 metrov in debeli več kot 3 metre. Stalna notranja mikroklima, ki ni odvisna od sezone, se ustvari s pomočjo posebnih lukenj, ki so bile predvidene med gradnjo templja. V prejšnjih časih je klet služila kot skrivno skladišče tako za kraljevo zakladnico kot za cerkvene dragocenosti.

Do tega skrivališča je vodilo skrivno stopnišče v steni iz drugega nadstropja stebraste cerkve. Trenutno se tukaj hranijo ikone, ki pripadajo cerkvi priprošnje Blažene Device Marije na jarku. Najstarejša ikona, ki razkriva obraz samega svetega Vasilija, sega v konec 16. stoletja.

Kot smo že omenili, je celoten cerkveni ansambel obkrožen s pokrito obvozno galerijo, ki je že dolgo postala eno s templjem. Njegove stene in obokani stropi so okrašeni s cvetličnimi vzorci, tla (opeka) so položena na poseben način, imenovan "ribja kost", na nekaterih območjih pa se uporablja zidava "rozeta". Abrazija opek iz 16. stoletja je veliko manjša od tistih, ki so bile uporabljene pri številnih obnovitvenih delih.

Okras katedrale sv. Bazilija od znotraj

Slog izvedbe in barvna shema vseh 9 cerkva, ki sestavljajo kompleks, sta različna. Nekje na stenah vidite freske iz 16. stoletja, nekje oljne slike. Toda glavno bogastvo katedrale je edinstven ikonostas, ki vključuje več kot 400 neprecenljivih ikon, katerih ustvarjanje sega v obdobje 16.-19. Pripadajo čopičem mojstrov iz moskovskih in novgorodskih dežel.

Katedrala svetega Vasilija v našem času

V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja je bil tempelj vrnjen v okrilje cerkve. Ta dogodek se je zgodil na svetel praznik posredovanja.

Od tega trenutka je muzej ponovno začel zbirati zvonove. Med muzejskimi eksponati je na ogled devetnajst mojstrovin livarske umetnosti. Najstarejši zvon je bil ulit 5 let pred zavzetjem Kazana, najmlajši pa je bil leta 2016 star le 20 let. V muzeju je na ogled obsežna zbirka oklepov in orožja, ki se je ohranilo od zavzetja Kazanskega Kremlja.

Na razstavišču muzeja so široko zastopane tudi slike ruskih umetnikov 19. stoletja. Tukaj si lahko ogledate ne le portrete in pokrajine, temveč tudi zbirko starodavnih rokopisnih in prvotiskanih knjig, ki so ponos muzejske razstave. Muzej organizira skupinske izlete, individualni obiski pa niso omejeni. Video in fotografiranje je možno ob plačilu manjše pristojbine na blagajni muzeja. Trgovine, ki se nahajajo med kletjo in drugim nadstropjem templja, vam bodo ponudile nepozabne spominke.

Cerkev svetega Vasilija -

Spomenik ruskim zmagam!

Še vedno stojiš na Rdečem trgu,

Najlepša med ruskimi cerkvami!

12. julija 2016 je minilo 455 let enega najbolj znanih arhitekturnih spomenikov v Moskvi - katedrale priprošnje Presvete Device na jarku, ki jo poznamo kot katedralo Vasilija Blaženega in ki danes velja za enega od simbolov Rusija in je spomenik svetovnega pomena, saj je eno od območij pod zaščito Unesca.

Nobenega dvoma ni, da je katedrala Vasilija Blaženega simbol Moskve. Pogosto ga vidimo na televiziji in v filmih, v popotniških revijah in okrasnih spominkih, prinesenih iz ruske prestolnice. Poleg tega je katedrala Vasilija Blaženega eden najlepših krajev v Rusiji! In dolga zgodovina moskovskega svetišča, povezana z zanimivimi dejstvi in ​​legendami, letno privabi 500.000 turistov v najlepši tempelj v Rusiji.

Ta katedrala upravičeno velja za enega glavnih simbolov ne le Moskve, ampak celotne Rusije. In ne gre samo za to, da je bila zgrajena v samem središču prestolnice in v spomin nanjo pomemben dogodek. Katedrala svetega Vasilija je tudi preprosto neverjetno lepa.

Uradno ima katedrala popolnoma drugačno ime - katedrala priprošnje Blažene Device Marije, ki je na Moatu. Katedrala Vasilija Blaženega je bolj "ljudsko" ime.

Na mestu, kjer danes stoji katedrala, je v 16. stoletju stala kamnita cerkev Trojice, »ki je na jarku«. Tu je res bil obrambni jarek, ki se je raztezal vzdolž celotnega kremeljskega zidu od Rdečega trga. Ta jarek je bil zasut šele leta 1813. Zdaj je na njegovem mestu sovjetska nekropola in mavzolej.

Iz zgodovine gradnje katedrale sv. Bazilija:

Katedrala Vasilija Blaženega ali Katedrala priprošnje Matere božje na jarku, kot se sliši njeno kanonično polno ime, je bila zgrajena na Rdečem trgu v letih 1555-1561.

Pred gradnjo nove katedrale je bila dolga gradbena zgodovina. To so bila leta velike kazanske kampanje, ki ji je bil pripisan ogromen pomen: do zdaj so se vse akcije ruskih čet proti Kazanu končale neuspešno. Ivan Grozni, ki je leta 1552 osebno vodil vojsko, se je zaobljubil, da bo, če bo akcija uspešno zaključena, v spomin na to zgradil veličasten tempelj v Moskvi na Rdečem trgu. Med vojno so ob vsaki veliki zmagi ob cerkvi Trojice postavili majhno leseno cerkev v čast svetniku, na čigar dan je bila zmaga. Ko se je ruska vojska zmagoslavno vrnila v Moskvo, se je Ivan Grozni odločil, da bo na mestu osmih lesenih cerkva, zgrajenih stoletja, zgradil eno veliko kamnito cerkev in jo poimenoval Priprošnja, saj je na praznik priprošnje svete Device končna zmaga. v dolgi vojni zmagali. Tako je bila leta 1555 po ukazu carja Ivana IV. Groznega ob obzidju moskovskega Kremlja položena kamnita katedrala - tempelj priprošnje Matere božje.

Od kod izvira ime "Katedrala svetega Vasilija"?

Kljub dejstvu, da je bila katedrala zgrajena v čast zmage Ivana Groznega nad Zlato hordo, so jo ljudje poimenovali Vasilija Blaženega, po imenu kapele, ki je bila leta 1588 prizidana h katedrali na severovzhodni strani. Zgrajena je bila po naročilu sina Ivana Groznega - Fjodorja Ioanoviča nad grobom blaženega Vasilija, ki je umrl leta 1557 in je bil pokopan v bližini obzidja katedrale v gradnji. Sveti norec je pozimi in poleti hodil gol z železnimi verigami; Moskovčani so ga zelo ljubili zaradi njegovega nežnega značaja. Leta 1586 je pod Fjodorjem Ivanovičem potekala kanonizacija svetega Vasilija. Z dograditvijo cerkve sv. Vasilija so bogoslužja v stolnici postala vsakodnevna. Prej katedrala ni bila ogrevana, saj je bila v veliki meri spomenik in so v njej potekale službe le v topli sezoni. In kapela svetega Vasilija je bila topla in bolj prostorna. Od takrat je Poprošnja katedrala bolj znana kot katedrala Vasilija Blaženega. Tudi med gradnjo se je tempelj začel imenovati po svetem norcu sv. Baziliju, ki so ga častili Moskovčani in je bil pokopan v bližini zidov stare cerkve. Njegove relikvije, ki so ozdravile številne bolezni, so bile po koncu gradnje prenesene v priprošnjo. Drugo ime templja je Jeruzalem, dobilo ga je v čast ene od kapelic Poproške cerkve. Intercesijska katedrala je bila zgrajena hitro po standardih 14. stoletja - v samo petih letih.

Gradnja je bila zaupana mizarjema Barmi in Postniku, čeprav se mnogi raziskovalci nagibajo k mnenju, da je »Postnik« najverjetneje vzdevek tesarja Ivana Barme.

Dokumenti iz 16. stoletja jasno navajajo, da je ta mojster po delu na katedrali v Moskvi sodeloval pri gradnji Kazanskega Kremlja.

Katedrala je zgrajena iz opeke. V 16. stoletju je bil ta material precej nov: prej sta bila tradicionalna materiala za cerkve beli rezani kamen in tanka opeka - cokel. Osrednji del je okronan z visokim, veličastnim šotorom z "ognjeno" dekoracijo skoraj do sredine višine. Šotor je z vseh strani obdan s kupolastimi kapelami, od katerih nobena ni podobna drugi. Ne samo, da se vzorec velikih čebulnih kupol razlikuje; Če pogledate natančno, boste zlahka opazili, da je zaključek vsakega bobna edinstven. Sprva so bile menda kupole v obliki čelade, do konca 16. stoletja pa so bile zagotovo čebulaste. Njihove trenutne barve so bile uveljavljene šele v sredi 19 stoletja.

V času svojega obstoja je tempelj doživel številne spremembe: dokončane so bile kapele, spremenjene kupole, velika galerija je bila prekrita z obokom in poslikana z ornamenti, nad stopnicami so bile zgrajene verande, fasade pa posodobljene s ploščicami.

Zamenjane so bile tudi kupole: sprva čeladaste, navzgor podolgovate, konec 16. stoletja pa so jih nadomestile čebulaste kupole z edinstvenim okrasjem. Barva kupol je bila uveljavljena šele v 19. stoletju, pred tem pa so jih, tako kot zunanje in notranje stene, pogosto prebarvali in spremenili zasnovo. Katedrala Vasilija Blaženega je bila večkrat obnovljena.

Med vojno leta 1812 je bila katedrala sv. Vasilija prvič v nevarnosti rušenja. Ko so zapustili Moskvo, so jo Francozi minirali, vendar je niso mogli razstreliti, le oplenili so jo. Takoj po koncu vojne je bila obnovljena ena najbolj priljubljenih cerkva Moskovčanov.

Leta 1680 je bila katedrala znatno obnovljena. Malo pred tem, leta 1672, so ji dodali majhno kapelo nad grobom drugega cenjenega moskovskega blaženega - Janeza, ki je bil tukaj pokopan leta 1589. Obnova leta 1680 se je odrazila v tem, da so lesene galerije nadomestili z zidanimi, namesto zvonika postavili šotorast zvonik in naredili novo kritino. Hkrati so prestole trinajstih ali štirinajstih cerkva, ki so stale na Rdečem trgu ob jarku, kjer so izvajali javne usmrtitve (vse te cerkve so imele predpono "na krvi"), preselili v klet templja. Leta 1683 je bil po celotnem obodu templja položen friz s ploščicami, na ploščicah katerega je bila orisana celotna zgodovina stavbe.

Katedralo so v drugi polovici 18. stoletja, v letih 1761-1784, prezidali, čeprav ne tako bistveno: položili so oboke kleti, odstranili keramični friz, vse stene templja, zunaj in znotraj, so bile poslikane s »travnato« ornamentiko.

Obnova in obnova stavbe je bila potrebna po strašnem moskovskem požaru leta 1737, zavzetju prestolnice s strani francoskih vojakov in njihovem plenjenju templja, hkrati pa je bila katedrala minirana in skoraj uničena, na začetku 20. stoletja je to zahtevalo dobro popravilo in utrdbe.

Leta 1817 je O. I. Bove, ki se je ukvarjal z obnovo Moskve po požaru, okrepil in okrasil podporno steno templja iz reke Moskve z ograjo iz litega železa.

V 19. stoletju je bila katedrala večkrat obnovljena, ob koncu stoletja pa je prišlo celo do prvega poskusa njene znanstvene raziskave.

Tukaj celoten seznam vseh enajst oltarjev, ki so bili v stolnici pred letom 1917:

Načrt katedrale sv. Bazilija:

*Osrednji - Pokrovsky

*Vzhod - Trojica

*Jugovzhodni - Aleksander Svirski

*Južni - sv. Nikolaja Čudežnega (Velikoretska ikona sv. Nikolaja Čudežnega)

*Jugozahodni - Varlaam Khutynsky

*Zahodni - vhod v Jeruzalem

*Severozahodni - sveti Gregor Armenski

*Sever – sv. Adrijan in Natalija

*Severovzhod - sv. Janez Usmiljeni

*Nad grobom sv. Janeza Blaženega je kapela Marijinega rojstva (1672),

* V bližini kapele sv. Vasilija.

Glavna stvar v videzu templja je, da nima jasno definirane fasade. S katere koli strani se približaš katedrali, se zdi, da je to glavna stran. Višina katedrale svetega Vasilija je 65 metrov. Dolgo časa, do konca 16. stoletja, je bila najvišja zgradba v Moskvi. Sprva je bila katedrala poslikana »kot opeka«; Kasneje so ga prebarvali, raziskovalci so odkrili ostanke risb, ki prikazujejo lažna okna in kokošnike, ter spominske napise, narejene z barvo.

Leta 1918 je katedrala uradno postala zgodovinski spomenik, vendar je to ni rešilo katastrofalne, zapuščene situacije in zaplembe dragocenosti s strani nove oblasti. + Kljub dejstvu, da je bil tempelj podružnica Državnega zgodovinskega muzeja in so bile verske službe zdaj prepovedane, so bili poskusi rušenja stavbe, vendar se po srečnem naključju niso uresničili.

Leta 1919 je bil rektor katedrale, oče John Vostorgov, ustreljen "zaradi antisemitske propagande". Leta 1922 so iz katedrale odstranili dragocenosti, leta 1929 pa so katedralo zaprli in prenesli v zgodovinski muzej. Glede tega bi se, kot kaže, lahko umirili. Toda najhujši čas je šele prišel.

Leta 1936 so Petra Dmitrijeviča Baranovskega poklicali in mu ponudili, da opravi meritve cerkve Poprošnje na jarku, da bi jo lahko mirno porušili. Tempelj je po mnenju oblasti oviral gibanje avtomobilov na Rdečem trgu ... Baranovsky je ravnal tako, kot ga verjetno nihče ni pričakoval od njega. Uradnikom je neposredno povedal, da je rušenje katedrale norost in zločin, obljubil je, da bo takoj naredil samomor, če se to zgodi. Ni treba posebej poudarjati, da je bil po tem Baranovsky takoj aretiran. Ko so jo šest mesecev pozneje osvobodili, je katedrala še naprej stala na svojem mestu.

Tako ali drugače je katedrala Vasilija Blaženega, ki je preživela vse, ki so jo poskušali uničiti, ostala stati na Rdečem trgu. V letih 1923-1949 so bile v njej izvedene obsežne raziskave, ki so omogočile povrnitev prvotne podobe galerije. V letih 1954-1955 je bila stolnica ponovno poslikana »opečnato« kot v 16. stoletju. V katedrali je podružnica zgodovinskega muzeja in tok turistov tam se nikoli ne konča. Od leta 1990 so tam včasih potekala bogoslužja, preostali čas pa je še vedno muzej. A glavno verjetno niti ni to. Glavno, da na trgu še vedno stoji ena najlepših moskovskih in ruskih cerkva nasploh in nihče drug ne misli, da bi jo odstranil od tu. Upam, da je to za vedno. +Danes je katedrala v skupni uporabi Državnega zgodovinskega muzeja in Ruske pravoslavne cerkve. Bogoslužbe potekajo v katedrali sv. Vasilija tedensko ob nedeljah, pa tudi na pokroviteljskih praznikih - 15. avgusta, na dan spomina na sv. Vasilija, in 14. oktobra, na dan priprošnje Blažene Device Marije.

Katedrala svetega Vasilija je sestavljena iz devetih cerkva na enem temelju. Ob vstopu v tempelj je celo težko razumeti njegovo postavitev, ne da bi naredili krog ali dva okoli celotne stavbe. Osrednji oltar templja je posvečen prazniku priprošnje Matere božje, saj je bilo na ta dan z eksplozijo uničeno obzidje Kazanske trdnjave in mesto je bilo zavzeto.

Na podlagi rezultatov študije je bilo dokazano, da so bila v tej znameniti katedrali z mogočnim obzidjem in oboki včasih narejena skrivališča. V stenah kleti so bile vgrajene globoke niše, vhod v katere so zapirala kovinska vrata. Tam so bile težke kovane skrinje, v katerih so bogati meščani hranili svoje dragoceno premoženje – denar, nakit, posodo in knjige. Tam so hranili tudi kraljevo zakladnico.

Katere druge legende in skrivnosti še danes hrani ta tempelj, ki mu pravimo katedrala Vasilija Blaženega?

Miti in resnica o katedrali Vasilija Blaženega:

1) Ivan Grozni je graditeljem templjev iztaknil oči Najpogostejši mit o katedrali je srhljiva zgodba lahkovernih duš, da naj bi car Ivan IV. dal njena graditelja Postnika in Barmo oslepiti, da nikoli ne bi mogla zgraditi karkoli drugega, kar bi lahko preseglo zasenčilo novo postavljeno arhitekturno mojstrovino. Medtem pa pravih zgodovinskih dokazov ni. Ja, graditelja templja sta se res imenovala Postnik in Barma. Leta 1896 je protojerej Janez Kuznecov, ki je služil v templju, odkril kroniko, v kateri je bilo rečeno, da je »pobožni car Janez prišel od zmage pri Kazanu v vladajoče mesto Moskvo ... In Bog mu je dal dva ruska mojstra po imenu Postnik in Barma in je bil moder in primeren za tako čudovito delo ...« Tako so bila prvič znana imena graditeljev katedrale. A o slepoti v kronikah ni niti besede. Poleg tega je Ivan Yakovlevich Barma po zaključku del pri gradnji katedrale Vasilija Blaženega sodeloval pri gradnji katedrale Marijinega oznanjenja v moskovskem Kremlju, Kazanskega Kremlja in drugih ikoničnih zgradb, ki so omenjene v kronikah.

2) Prvotno je bila katedrala mišljena tako barvita. Ne, to je zmotno mnenje. Današnji videz Poproške katedrale se zelo razlikuje od prvotnega videza. Imel je bele stene, strogo pobarvane, da so spominjale na opeko. Vsa polikromna in cvetlična poslikava katedrale se je pojavila šele v 1670-ih. V tem času je bila katedrala že precej prenovljena: dodani sta bili dve veliki verandi - na severni in južni strani. Tudi zunanja galerija je bila pokrita z oboki. Danes si lahko v okrasju Poproške katedrale ogledate freske iz 16. stoletja, temperno slikarstvo iz 17. stoletja, monumentalno oljno slikarstvo iz 18.-19. stoletja in redke spomenike ruskega ikonopisja.

3) Napoleon je želel tempelj preseliti v Pariz. Med vojno leta 1812, ko je Napoleon zasedel Moskvo, je bila cesarju tako všeč katedrala priprošnje Device Marije, da se je odločil, da jo preseli v Pariz. Takratna tehnologija tega ni dopuščala. Nato so Francozi v templju najprej zgradili hleve, pozneje pa so v podnožje katedrale preprosto podstavili eksploziv in prižgali vžigalno vžigalno vžigalno žico. Zbrani Moskovčani so molili za rešitev templja in zgodil se je čudež - začelo se je močno deževje, ki je ugasnilo stenj.

4) Stalin je katedralo rešil pred uničenjem. Katedrala je čudežno preživela oktobrsko revolucijo - na njenih stenah so dolgo ostali sledovi granat. Leta 1931 je bil bronasti spomenik Mininu in Požarskemu prestavljen v katedralo - oblasti so očistile območje nepotrebnih zgradb za parade. Lazar Kaganovič, ki je bil tako uspešen pri uničenju Kazanske katedrale v Kremlju, Katedrale Kristusa Odrešenika in številnih drugih cerkva v Moskvi, je predlagal popolno rušenje Poproške katedrale, da bi dodatno očistili kraj za demonstracije in vojaške parade. Legenda pravi, da je Kaganovič naročil izdelavo podrobnega modela Rdečega trga z odstranljivim templjem in ga prinesel Stalinu. V poskusu, da bi voditelju dokazal, da katedrala moti avtomobile in demonstracije, je nepričakovano odtrgal model templja s trga. Presenečeni Stalin naj bi v tistem trenutku izrekel zgodovinski stavek: "Lazar, postavi ga na njegovo mesto!", Zato je bilo vprašanje rušenja katedrale odloženo. Po drugi legendi je katedrala priprošnje Device Marije svoje odrešenje dolžna slavnemu restavratorju P.D. Baranovskega, ki je Stalinu poslal telegrame, v katerih je pozval, naj ne uničijo templja. Legenda pravi, da je Baranovski, ki je bil zaradi tega vprašanja povabljen v Kremelj, pokleknil pred zbranimi člani centralnega komiteja in prosil, naj ohranijo ikonično stavbo, in to je imelo nepričakovan učinek.

5) Ali katedrala zdaj služi samo kot muzej? Zgodovinski in arhitekturni muzej v katedrali je bil ustanovljen leta 1923. Toda tudi takrat, v času Sovjetske zveze, so se bogoslužja v katedrali še vedno nadaljevala. Nadaljevali so do leta 1929 in se ponovno nadaljevali leta 1991.

25 zanimivih dejstev o katedrali sv. Bazilija:

1. Menijo, da je katedrala sv. Vasilija pod posebnim skrbništvom Najsvetejše Bogorodice. O posebni božji previdnosti priča dejstvo, da se je stolnica kljub vsem nesrečam – požarom, vojnam, želji vladarjev, da bi svetišče razstrelili itd., obdržala do danes.

2. Sprva je bil tempelj okronan s 25 pozlačenimi kupolami, ki so simbolizirale Gospoda in starešine na njegovem prestolu. Danes je ostalo 10 kupol, od katerih je vsaka edinstvena po svoji dekoraciji in barvi.

3. Mejnik v zgodovini katedrale je bilo leto 1990, v tem letu je bilo svetišče vključeno na Unescov seznam svetovne dediščine.

4.Katedrala, ki je pred kratkim dopolnila 455 let, naj

je izginil več kot enkrat. Preživela je požare, Napoleonove čete, ki so jo uporabljale kot skedenj, in celo načrt za rušenje Stalinovega štaba, ki je verjel, da sveti Vasilij zavzema veliko prostora, potrebnega za parade.

6. Starodavne kronike omenjajo dejstvo, da je Napoleon med zavzetjem Moskve leta 1812 izrazil željo, da bi rusko svetišče preselil v Pariz. Ker cesarjeve želje takrat zaradi pomanjkanja tehnologije niso bile uresničljive, se je Napoleon odločil, da bo katedralo razstrelil. Moskovčani so molili za rešitev svetišča, prišel je dež in ugasnil stenj.

7. V tridesetih letih 20. stoletja so med obnovitvenimi deli odkrili skrivni prehod. V starih časih klet (osnova) katedrale ni bila javno dostopna; zunanja stopnišča so vodila ljudi neposredno v zgornje cerkve; mnogi se sploh niso zavedali obstoja skrivnega stopnišča, ki vodi v notranjost zgradbe. Zaklade v nišah spodnjega nadstropja so bogati meščani uporabljali kot skladišča bogastva, do konca 16. stoletja je bila tukaj shranjena kraljeva zakladnica.

8. Ta tempelj nas morda spominja tudi na igro Tetris, ki jo je leta 1984 ustvaril ruski računalniški inženir Aleksej Pajitnov in se je vedno začela s podobami simbolov ZSSR, vključno s katedralo Vasilija Blaženega.

9. Danes katedralo istočasno uporabljajo Rusi pravoslavna cerkev in Državni zgodovinski muzej.

10. Katedrala Vasilija Blaženega simbolizira zmago ruske vojske nad Kazanskim kanatom.

11. Katedrala je netočna kopija mošeje Kul-Sharif. Po legendi je Grozni med napadom na mesto razjezil odpor prebivalcev po zajetju naselje je ukazal mošejo porušiti.

14. Katedrala ni le arhitekturna vrednost, zakladi svetišča vključujejo 400 ikon 16.-19. stoletja, slike 19. stoletja in edinstvene cerkvene pripomočke. Tempelj vsebuje 9 ikonostasov, stene katedrale so okrašene s freskami iz 17. stoletja.

15. Če pogledate tempelj od zgoraj, lahko vidite, da cerkve, ki se nahajajo vzdolž oboda okoli osrednjega, tvorijo jasno geometrijski lik– Betlehemska zvezda, simbol Blažene Device Marije.

16. Moskovsko svetišče je leta 1918 vzelo pod zaščito države.

17. Leta 1923 je katedrala odprla svoja vrata kot muzej.

18. Obstaja ena zanimiva zgodba: pravijo, da je oseba, odgovorna za glavni načrt za obnovo Moskve, Lazar Kaganovich, šel k Stalinu z modelom Rdečega trga v roki in predlagal rušenje katedrale. Stalinov odgovor je bil preprost: "Lazar, postavi ga na njegovo mesto!"

19. Poprošnja katedrala je zmagovalka natečaja "7 čudes Rusije". Leta 2007 je tempelj postal nominiranec na vseruskem tekmovanju. Tekmovanje je potekalo v treh fazah, rezultati pa so bili razglašeni 12. julija 2008. Med nagrajenci je bila razglašena tudi katedrala sv.

20. Ansambel katedrale vključuje osem cerkva in glavna deveta cerkev s šotorom, ki se dviga nad njimi, simbolizira priprošnjo.

21. Od leta 1991 v katedrali sv. Vasilija potekajo bogoslužja. V cerkvi potekajo patriarhalne in gosposke službe na dneve posredovanja in sv. Vasilija Blaženega.

22. Med gradnjo svetišča so arhitekti uporabili posebne tehnike za ustvarjanje edinstvenega akustičnega zvoka znotraj strukture. V stene so bile nameščene glinene posode, katerih vratovi so bili usmerjeni proti notranjosti stavb.

23. V templju je ohranjen relikviarij z relikvijami sv. Vasilija. Znanih je več kot en primer čudežnega ozdravljenja župljanov po čaščenju Vasilijevih svetih relikvij.

24. Obstaja mnenje, da je bil Vasilij Blaženi edina oseba, ki se je je Ivan Grozni bal, zato ga je car pokopal v cerkvi Svete Trojice.

25. Katedralo sestavlja devet ločenih kapelic, od katerih je vsaka posvečena enemu od svetnikov, na praznike katerih je Ivan Grozni zmagal v bitki.

Pesmi o katedrali sv. Bazilija:

*Z mostu čez reko Moskvo

Vidimo Vasiljevski spust.

Tam je tempelj, visok kot gora,

Stoji brez otresanja snežne obremenitve...

Ta obremenitev je lahko povsem simbolična -

Okrasili kupole pozimi.

Navsezadnje se tempelj odlikuje po svoji lepoti,

Zaman je mati zima snežila ...

Vsak očividec vam bo povedal,

Da čas nima oblasti nad njim.

Sveti Vasilij Blaženi - videc,

Ohranja ga s svojo svetlobo ... (Svetlana Milovidova)

*Palača je veličastna in arogantna,

Ustvarjanje chiropteranskih mojstrov,

Prevrnem svojo zlatotkano prevleko ...

Stal je veličastno, ponosno, veličastno;

Neustavljivo je vabil v pravljico –

In kot v sanjah sem nenadoma začel slišati ...

Kot zvonec mi je zazvenel v srcu.

Kolikokrat je poklical v tristo letih?

Slika se je zdela kot čudež čopiča,

Avtogram, ki je prišel skozi stoletja.

In lepota nezemeljskega odseva

Čudila sem se in bila v strahu,

In ne vem, kdo je bil bolj blagoslovljen

Takrat je konektor katedrala ali jaz?..

In ob pogledu na čudovite freske,

Pozabil sem, verjeti v čudeže,

Kakšno je maščevanje briljantnih mojstrov?

Kralj si je po legendi iztaknil oči ...

Stolnica je stala, tiha in blagoslovljena,

In hotel sem, ko sem gledal v nebesa,

Zgradi tempelj v svoji duši, ki je neminljiv,

Dokler ti smrt ne izkljuva oči... (Aleksander Karpenko)

* Očarati ljudi z lepoto,

Ostati zvest Bogu,

Sveti Duh izvaja obred, v Moskvi stoji Čudežni tempelj.

Razburjenje zelenja, cvetja,

Na njegove križe sije sonce.

Življenje je dolgo in večno,

Roka zgrajena tesno ...

Sam Grozni car je govoril,

Naš suveren vse Rusije:

"V prestolnici bo tempelj,

Mora biti kot čudežna ptica.

Malo ga prestrašiš in odleti,

Letelo bo v jasnem nebu.

Ali so tukaj kakšni obrtniki?

Kdo bo zgradil čudežni tempelj,

Ali ostal tukaj v Rusiji,

Razcapan, gol in vse vrste sramote«?

Dva človeka se pojavita iz množice,

In gredo na kraljev klic

Dvojno upognjen v pasu,

In priklonijo se kralju.

Postnik Yakovlev, Barma,

Govorice o njih so visoke.

In v življenju niso zviti,

In v gradbeništvu so modri.

Dva pskovska mojstra,

Vsi so pripravljeni na podvig.

Ne jezi se, Gospod,

V Rusiji so mojstri.

Zgradili bomo tempelj Gospodu,

Naredi nam to čast.

Kralj jim je pokimal z glavo

Dežele ruskega suverena.

In delo se je začelo v Moskvi,

Koliko ljudi, koliko znoja.

Začeli so graditi ta tempelj,

Očitno bo tako.

Tam blizu Spassky Gate,

Naš tempelj raste pred našimi očmi!

Veliko ali malo časa

Od takrat naprej pobegnil

A takrat je zasijal čudež,

Prinesli so mu darila.

Tujci so presenečeni

Ljudje so dokončali gradnjo.

Tempelj je stal kot ptica,

In kupole so se lesketale.

V prestolnici je zaplavala tišina,

Kot dve čarobni krili.

Nenadoma so ljudje začeli povzročati hrup:

Iz zvonikov se je razlegalo zvonjenje.

Vsi so peli "Aleluja"

Tempelj je stal, žarel je.

Pohitel je s križi,

Pod kupolami je bilo lepo.

Stene so kot oblaki

V Moskvi bo trajal stoletja.

Kaj se je zgodilo mojstrom!

Ne morem zadržati svojega veselja,

Ponos mi je trgal srce,

Vznemirjenje občutka je prevzelo.

Vse v grlu me stiska,

Moje oči so postale motne.

Duša je takoj vztrepetala,

Pritekla je solza.

Oh, ni lahka zmaga,

Vloženega je bilo veliko truda

Ko sem izkusil mojo spretnost,

Vsak jezik je hvalil Boga.

Polna sonca,

Tempelj se je dvignil kot v čudovitih sanjah.

Veselje je prekipevalo,

Živi nikoli ne umre.

Približal se je Ivan Grozni

S spremstvom sem hodil po templju.

S palico je udarjal po stenah,

Preizkusil sem jih glede moči.

Približal se je mojstrom,

In sam jim je zastavil vprašanje:

Odgovori mi kralj

Bolje je narediti tempelj.

No, kakšen je vaš odgovor, ga boste zgradili ali ne?

Postnik Yakovlev, Barma,

V odgovor so prerokovali besede:

»Ali ni križa za nas?

Pokaži nam kralja kraja.

Zgradili ga bomo, naročili

Naredimo to bolje, povej mi.

Vaša volja, gospod,

"Veliki car vse Rusije."

Eh, Slovani - preprostost,

In lepota živi v tebi.

Kralj je stal pred templjem,

V njegovih očeh je sijal grabežljivi lesk.

Pogled je težak in molčal je,

Odločil se je za težko misel.

"Postnik Yakovlev, Barma,

Izrečene so jim bile besede,

Izkazal ti bom čast.

Zadovoljen sem s tem, kar imam

Ne potrebujem ničesar drugega

To je moja nagrada zate.

Lepota pod nebom

Ne bi moglo biti boljše,

Ločil se boš z očmi,

Da ne bi videl bele svetlobe.

In naj bo duša vesela,

Za nagrado ji bom pustil življenje.”

Kraljeva roka je velikodušna,

Bodi preklet za vedno.

Kralj je mojstre nagradil

Zaslepil me je v zahvalo.

Da ne bi bil po svetu

Boljši tempelj od tega.

Čudežni tempelj gleda na Boga -

V Moskvi stoji že pet stoletij. (Bogatirev Jurij Nikolajevič)

*Še vedno stojiš na Rdečem trgu,

Svetu pripovedujemo o naši mogočni moči,

V čast vojaških zmag je bila postavljena katedrala,

Najlepša med ruskimi cerkvami!

Simbol Moskve in duša skritega,

Večni dedič tako slave kot težav,

Cerkev svetega Vasilija -

Spomenik ruskim zmagam!

V imenu Kristusa ob zvonjenju zvonov

Metropolit Macarius vas je blagoslovil,

Nizek priklon arhitektoma Barma in Postnik,

In carju za mojstrovino vladarjev! (Marahin Vladimir)