Cadılar: fotoğraflar ve resimlerin yanı sıra gerçek yaşayan bir cadının neye benzediği ve neden bir süpürgeye ihtiyacı olduğu

Klasik bir cadının görüntüsü, peri masallarında çoğunlukla, dağınık bir şekilde siyah paçavralar giymiş, kızgın, yaşlı bir kadın olarak tanımlanır. Cadının kancalı burnu iğrenç bir siğille "dekore edilmiştir", alnına doğru çekilmiş siyah bir başlığın altından düşen gri, karışık saçlar. Cadının en sevdiği evcil hayvanı olan değişmeyen kara kedi, cadının arkadaşlığını kurbağalarla ve kurbağalarla paylaşır. yarasalar. Peri masalı cadısının en sevdiği diyet, büyük bir dumanlı kazanda pişirdiği ve küçük çocuklar tarafından ve eğer çok şanslıysa, daha yaşlı ve dolayısıyla daha besleyici ve yüksek kalorili iyi arkadaşlar tarafından yenen sinek mantarı çorbasıdır. Bazı nedenlerden dolayı tüm cadılar genç, güzel prenseslerden hoşlanmazlar. Sevimli bebeklere yoğun bir şekilde zarar verirler, onları uzun zamandır beklenen damattan sonsuza kadar ayırmak için büyülü iğlerin yardımıyla sinsice derin bir uykuya daldırırlar veya nefret edilen güzellikleri vahşi hayvanlar için akşam yemeği olarak yoğun ormana gönderirler. Günlük hayatta kimi zaman arkamızdan cadı diyoruz? Kural olarak, şu ya da bu nedenle sempatimizi uyandırmayan saygın yaştaki kadınlar. Bu, aşırı meraklı yaşlı bir kadın olabilir - uzun burnunu kişisel hayatımıza sokan bir komşu, her türlü ölçünün ötesinde taleplerde bulunan sevilmeyen bir patron veya bize kuralsız bir şekilde savaş ilan eden bir kayınvalide olabilir. Dünyadaki tüm halkların mitoloji ve efsanelerinde cadılardan yalnızca olumsuz karakterler, asıl mesleği insan ırkına zarar vermek olan Şeytan'ın köleleri olarak bahsedilir. Orta Çağ'da insanlar bir kadının şeytanla bir sözleşme imzalayarak cadıya dönüştüğüne inanıyordu. Cadılar, Şeytan'ın bizzat yönettiği Kel Dağ'daki Şabat'a katılmakla suçlandı. Köylü çiftliklerindeki hayvanlara zarar vermek, tüm cadıların zorunlu becerilerinden biriydi; aynı zamanda insanları mahsullerden mahrum etmek, onları çeşitli hayvanlara dönüştürmek, insanlara zarar vermek, onları hastalık yoluyla ölüme götürmek. Cadının ayrıca hava durumunu kontrol etme yeteneğine de sahip olması gerekiyordu: büyülerle dolu, kuraklık, fırtına ve sellere neden olma. Rüyada cadı görmenin büyük sıkıntılara yol açacağına inanılırdı. Bazı halklar, cadıların gökyüzünden yıldızları çalıp güneş ve ay tutulmasına neden olabileceğine inanıyordu.Modern zamanlarda cadı, çok fazla şey bilen ve olayların gidişatını olumsuz yönde etkileyebilen kötü, huysuz bir kadının sembolüdür. Peki tüm bunlar resimlerde tasvir edilen neşeli ve çekici Witcherlar için geçerli mi? çağdaş sanatçılar? Bu cadılardan bazıları temsilci olarak kabul edilebilir kötü ruhlar yalnızca olağanüstü bir ulaşım aracının - bir süpürgenin - varlığıyla. Geri kalanına gelince, resimlerde boş zamanlarınızda hayran kalmanın keyifli olduğu genç ve canlı güzellikleri görüyoruz.

Tarihte ve masallarda görüntü neden kabul edilir? süpürgedeki cadılar, büyülü özelliği ve havada ulaşım araçları hakkında? Sonuçta, bu sadece insanın hayal gücünün bir ürünü değil, belki de çok eski zamanlardan beri uzanan ve bugüne kadar devam eden belirli bir semboldür. Süpürge sembolünün birçok anlamı vardır. Ama her biri destekliyor ana karakteristik Bu özellik, bilinmeyen, uhrevi, büyülü güçle bir bağlantıdır.

İlahi Cadılar

1. Süpürge sıklıkla sadece bir cadının sembolü olarak değil, aynı zamanda dünyadaki diğer birçok gücün sembolü olarak da bulunur. Rus masallarını hatırlarsak, havanda uçan ve süpürgeyi havada iten Baba Yaga'nın özelliklerinden biri de süpürgeydi.

2.B Antik Çin daha çok Süpürgeli Kadın olarak anılan bir tanrıça Xiao Chin vardı. Efsanelere göre, süpürgedeki cadı insanlara güzel hava gönderdi ve Xiao Chou'nun Süpürge Yıldızı'nda yaşadı. Bu nedenle Çinliler uzun süre kötü hava ve yağmurdan endişe duyuyorlarsa, kağıttan bir süpürge kesip kapının dışına takarak bu tanrıçanın yardımını isterler.

3. Aztek tanrıçası Tlazolteotl'un da bir süpürgeye sahip olduğu düşünülürdü. ana sembol. Bu tanrıça şehvetten, sefahatten ve yasadışı tutkulardan arınmayı kişileştirdi. Bu günahları sembolik olarak kamışlı bir süpürgeyle süpürdü.

4. Karakter olarak Hint tanrıçası Dhumavati'nin özelliklerinden biri olarak bir süpürge veya süpürge vardır. Bu tanrıça (Sanskritçe dhuma - "duman" ve vati - "taşıyıcı" kelimesinden gelir) yanmanın gücünü temsil eder ve sonrasında yalnızca kül ve duman kalır. Dört hedefe (dharma, artha, kama ve moksha) ulaşma yeteneği bahşeder.

Süpürgenin amacı

Yani, bir süpürge dünyadaki birçok halkın tanrısının bir niteliğidir, amacı intikamdır, yani "güç uygulamak" veya "kötülüğü ortadan kaldırmak"; başka bir deyişle, süpürgeye şef denilebilir dünyalar arası. “yaşayanların dünyası” ile “ölülerin dünyası” arasındaki izleri kapatabilen, bir varlığın başka bir paralele geçmesini engelleyen bir yapıya sahip. Bir süpürge "evdeki kötüleri süpürebilir" veya "iyileri süpürebilir." Pek çok işaret ve ritüel bu nitelikle ilişkilendirilir. Örneğin, Rusya'da bir an önce evlenmek isteyen kızlar, sokaktaki kirli çamaşırları kulübeye süpürüp şu sözlerle süpürdüler: “Hırsızları değil, genç erkekleri kulübeme sürüyorum, bana başkalarından talipler gelin. insanların bahçeleri.” Aynen aynı şekilde, sıkıntılardan ve sorunlardan ancak evin çöplerini süpürüp başka bir büyü yaparak kurtulmak mümkündü.

Sembolün ikiliği

Avrupalılar ve Slavlar, görüntü sembolünün ikiliği ile karakterize edilir süpürgedeki cadılar. Uzakdoğu halkları hakimdir. olumlu özellikler bağlanmak. Koreliler inanıyor eğer bir süpürgeyi uzun süre kullanırsan tek bacaklı bir iblis Tokkebi'ye dönüşeceğini. Japonlar için süpürge arınmanın sembolüdür ve Çinliler için tüm sıkıntıları ortadan kaldırmayı sağlar ve bilgeliğin sembolü olarak kabul edilir. Belki de süpürge, aynı "intikam" özelliğinin geniş anlamı nedeniyle büyülü bir kalıntı olarak seçilmiştir: süpürmek - yani saklanmak, süpürmek - yani temizlemek ve süpürmek - yani çekmek. Bu aynı zamanda süpürge sembolünün belirsizliğini de açıklayabilir.

Süpürge Enerjisi

Süpürge, üretiminin ana malzemesi dallar ve ince dallar olduğundan ağaçların enerjisine sahiptir. Okültizmle ilgili kitaplarda, üç ağaçtan gerçek bir "cadı süpürgesi" yapılır: Taban, meşe dallarının huş ağacı dallarıyla bağlanarak tutturulduğu bir ela çubuğuydu. Hazel, kötü güçlere karşı koruyan ve elementlerden koruma sağlayan büyülü bir ağaçtır, meşe gücü ve bilgeliği simgelemektedir ve huş ağacı ışık ve esneklik anlamına gelmektedir.

Yirminci yüzyıla kadar cadılar neredeyse her zaman çıplak olarak tasvir ediliyordu. güzel kızlar. Günümüzde geleneksel imaj önemli ölçüde değişti. Artık cadı, siyah cübbeli ve sivri şapkalı yaşlı bir kadındır. Zaman değişti, ancak büyücünün ana ve en sıra dışı özelliği hala devam ediyor - uçmak için bir süpürge.

O yıllarda Avrupa'da eski pagan ritüellerinin kalıntıları hâlâ varlığını sürdürüyordu. Böylece ilkbaharda iyi bir hasat elde etmek için köylü kadınlar tarlalara çıkıyor, burada dirgenler ve süpürgelerle direklerin etrafında dans ediyor ve şarkılara atlıyorlardı. Bu, Reginald Scot'un 1584 tarihli kitabındaki Şabat tanımıyla karşılaştırılabilir:

“Bu büyülü toplantılarda cadılar dans etmeyi asla bırakmadı. Şarkı söylediler, ellerinde süpürgelerle döndüler, ağaçların arasından atladılar ve uzun mesafelere taşındılar.”

Eğer birleştirirsen pagan gelenekleri, süpürgeler, doğurganlığın fallik sembolleri, zıplamalar, o zaman uçan cadılar efsanesi için gerekli tüm unsurları elde edersiniz.

"Hayal etmesi bile kaba ama cadılar bunu itiraf ediyor belirli Günler veya geceleri sırıklarına veya süpürgelerine merhem sürüp belirlenen yere doğru hareket ederler. Ayrıca koltuk altlarına ve diğer kıllı yerlere de bulaşıyorlar.”

Şabat'a gitmek isteyen Antoine Rose, bir sopaya iksir sürdü, at sırtında oturdu ve “Şeytan adına! Uç ve git” dedi ve onu hemen toplanma yerine taşıdı. Orada cadılar ve Witcherlar dans ediyor, şarkı söylüyor ve çiftleşiyorlardı.

“Vücudumun her parçası beni terk edecekmiş gibi hissediyordu ve parçalanacağım korkusuna kapılmıştım. Aynı zamanda uçmanın heyecan verici hissini de yaşadım. Bulutlara kadar büyüdüm, gökyüzü alçaldı. Hayvan sürüleri, düşen yapraklar, dalgalanan nehir kıvrımları, buhar, erimiş metal; her şey birlikte dolaşıyordu.”

Orta Çağ'da tüm bunlar kendini şeytana satma girişimi olarak görülüyordu. Pek çok kadın bu tür kişisel özgürlük biçimlerini keşfetmeye cesaret ettikleri için işkence gördü ve öldürüldü. Neyse ki o dönemler geride kaldı ama edebiyatta ve sinemada hâlâ ritüellerin yankılarına rastlamak mümkün. Buna iyi bir örnek, Mikhail Bulgakov'un "Usta ve Margarita" romanındaki Margarita'nın Moskova üzerindeki meşhur uçuşudur.

Avrupalılar cadıları tanımlamak için birçok numara kullandılar. Bir Hollanda kasabasında Rönesans'a geri dönelim.

Orta Çağ'da kadınlara büyücülük şüphesi varsa oldukça zalimce davranılırdı. Ancak hayatın tüm korkunç gerçeklerine rağmen cadıların inisiyasyonu sürekli olarak gerçekleşir.

Gerçek bir modern cadı çok çekici görünüyor. Genellikle bu, 25 yaşın altındaki, yeşil gözlü, gözlerinde şeytan olan ateşli bir esmer olan genç bir bayandır. Gardıropta siyah kıyafetler hakimdir ancak parlak vurgular vardır. Çoğu zaman güzel cadıların prestijli bir yeri vardır. Yüksek öğretim, hatta iki kişi ve unvanlı bir ailenin torunları. Bir cadı, ondan özel bir kadınsı enerji yayıldığı için her zaman erkeklerin bakışlarını çeker. Kadim atalarımızın yuva yıkanlara cadı demesi boşuna değil.

Fotoğraflar ve resimler - modern cadılar.

Cadılar her yıl Şabat için toplanır, her şehirde veya bölgede bunun için özel bir ritüel yeri ayrılır. Cadılar buraya uçan bir süpürgeyle gelirler. Süpürge, ulaşım hizmeti sağlamanın yanı sıra ritüellerde büyücülük aracı olarak da kullanılıyor. Bir cadının süpürgesi kara büyünün izlerini gizleyebilir ve evinize faydalı ve iyi enerjiyi “süpürebilir”. Süpürgenin kendisi sihirli sembol büyüyle alakası olmayan kişiler tarafından da tılsım olarak kullanılabilir.