“Stepan Razin: kahraman mı, soyguncu mu? Rus isyanı. "Asil Soyguncu" Stepan Razin
Şarkının kahramanı Stenka Razin, kıskançlık nedeniyle İran prensesini boğan şiddetli bir soyguncudur. Çoğu insanın onun hakkında bildiği tek şey bu. Ve bunların hepsi doğru değil, bir efsane.
Olağanüstü bir komutan, siyasi figür, aşağılanan ve hakarete uğrayanların "sevgili babası" olan gerçek Stepan Timofeevich Razin, 16 Haziran 1671'de Kızıl Meydan'da veya Moskova'nın Bolotnaya Meydanı'nda idam edildi. Dörde bölündü, bedeni parçalara ayrıldı ve Moskova Nehri yakınındaki yüksek direklerde sergilendi. En az beş yıl orada asılı kaldı.
"Kibirli bir yüze sahip sakin bir adam"
Timofey Razia, ya açlıktan, ya da baskı ve hak eksikliğinden, Voronej yakınlarından özgür Don'a kaçtı. Güçlü, enerjik, cesur bir adam olarak kısa sürede “hane halkı”ndan, yani zengin Kazaklardan biri oldu. Kendisinin yakaladığı ve üç oğlu olan bir Türk kadınla evlendi: Ivan, Stepan ve Frol.
Kardeşlerin ortancasının görünüşü Hollandalı Jan Streis tarafından şöyle anlatıldı: "Uzun boylu ve sakin bir adamdı, güçlü yapılıydı, kibirli, düz bir yüze sahipti. Mütevazı ve büyük bir ciddiyetle davrandı." Görünüşünün ve karakterinin birçok özelliği çelişkilidir: örneğin, İsveç büyükelçisinden Stepan Razin'in sekiz dil bildiğine dair kanıtlar vardır.
Öte yandan efsaneye göre, kendisi ve Frol işkence gördüğünde Stepan şaka yaptı: "Sadece bilgili insanların rahip yapıldığını duydum, ikimiz de eğitimsiziz, ama yine de böyle bir onuru bekledik."
Mekik diplomatı
Stepan Razin, 28 yaşına geldiğinde Don'un en önde gelen Kazaklarından biri oldu. Sadece sade bir Kazak'ın oğlu ve bizzat askeri ataman Kornila Yakovlev'in vaftiz oğlu olduğu için değil: Stepan'da bir komutanın niteliklerinden önce diplomatik nitelikler kendini gösterir.
1658'de Don büyükelçiliğinin bir parçası olarak Moskova'ya gitti. Kendisine verilen görevi örnek bir şekilde yerine getiriyor; hatta Büyükelçilik Düzeni'nde zeki ve enerjik bir kişi olarak anılıyor. Kısa süre sonra Astrahan'daki Kalmyks ve Nagai Tatarlarını uzlaştırır.
Daha sonra kampanyaları sırasında Stepan Timofeevich defalarca kurnaz ve diplomatik numaralara başvuracak. Örneğin, ülke için "zipunlar için" yürütülen uzun ve yıkıcı bir kampanyanın sonunda, Razin sadece bir suçlu olarak tutuklanmakla kalmayacak, aynı zamanda bir ordu ve silahların bir kısmıyla birlikte Don'a serbest bırakılacak: bu Kazak atamanı ile çarlık valisi Lvov arasındaki görüşmelerin sonucu.
Dahası, Lvov "Stenka'yı kendi oğlu olarak kabul etti ve Rus geleneğine göre ona güzel bir altın çerçeve içinde Meryem Ana'nın bir resmini sundu."
Bürokrasiye ve zulme karşı savaşçı
Hayata karşı tutumunu kökten değiştiren bir olay olmasaydı, Stepan Razin'i parlak bir kariyer bekliyordu. 1665'te Polonya-Litvanya Topluluğu ile yapılan savaş sırasında Stepan'ın ağabeyi Ivan Razin, müfrezesini cepheden Don'a götürmeye karar verdi. Sonuçta Kazak özgür bir adamdır, istediği zaman gidebilir. Hükümdarın komutanlarının farklı bir görüşü vardı: İvan'ın müfrezesini yakaladılar, özgürlüğü seven Kazak'ı tutukladılar ve onu kaçak olarak idam ettiler. Kardeşinin yargısız infazı Stepan'ı şok etti.
Aristokrasinin nefreti ve fakirlere, güçsüz insanlara duyulan sempati nihayet onun içinde kök saldı ve iki yıl sonra Kazak piçini beslemek için "zipunlar için", yani ganimet için büyük bir kampanya hazırlamaya başladı. zaten yirmi yıl içinde, serfliğin başlangıcından bu yana, özgür Don'a akın ediyor.
Boyarlara ve diğer zalimlere karşı mücadele, Razin'in kampanyalarındaki ana sloganı olacaktı. VE Asıl sebep Köylü Savaşı'nın zirvesinde onun sancağı altında iki yüz bine kadar insan olacağını söyledi.
Kurnaz komutan
Golytba'nın liderinin yaratıcı bir komutan olduğu ortaya çıktı. Tüccar kılığına giren Razinler, Pers şehri Farabat'ı ele geçirdi. Beş gün boyunca daha önce yağmalanmış malların ticaretini yaptılar ve en zengin kasaba halkının evlerinin nerede olduğunu araştırdılar. Ve izcilik yaparak zenginleri soydular.
Başka bir sefer Razin kurnazlıkla Ural Kazaklarını yendi. Bu kez Razinliler hacı gibi davrandılar. Şehre giren kırk kişilik bir müfreze kapıyı ele geçirdi ve tüm ordunun içeri girmesine izin verdi. Yerel reis öldürüldü ve Yaik Kazakları Don Kazaklarına direniş göstermedi.
Ancak Razin'in "akıllı" zaferlerinden en önemlisi, Bakü yakınlarındaki Hazar Denizi'ndeki Domuz Gölü savaşındaydı. Persler, Kazak kampının kurulduğu adaya elli gemiyle yelken açtılar. Kuvvetleri kendilerinden birkaç kat daha fazla olan bir düşmanı gören Razinliler, sabanlara koştular ve onları beceriksizce kontrol ederek yelken açmaya çalıştılar.
Pers deniz komutanı Memmed Han, kurnaz manevrayı bir kaçış sanarak, Razin'in tüm ordusunun bir ağ gibi yakalanması için Pers gemilerinin birbirine bağlanmasını emretti. Bundan yararlanan Kazaklar, sancak gemisine tüm silahlarıyla ateş etmeye başladılar, havaya uçurdular ve komşuları dibe çekip Persler arasında panik başlayınca diğer gemileri de birbiri ardına batırmaya başladılar. Sonuç olarak Pers filosundan sadece üç gemi kaldı.
Stenka Razin ve Pers prensesi
Domuz Gölü'ndeki savaşta Kazaklar, Mamed Han'ın oğlu Pers prensi Şabalda'yı ele geçirdi. Efsaneye göre, Razin'in tutkuyla aşık olduğu, iddiaya göre Don atamanının bir oğlunu bile doğurduğu ve Razin'in Volga Ana'ya feda ettiği kız kardeşi de yakalandı. Ancak gerçekte Pers prensesinin varlığına dair hiçbir belgesel kanıt yoktur. Özellikle Shabalda'nın serbest bırakılmasını isteyen dilekçesi biliniyor ancak prens kız kardeşi hakkında tek kelime etmedi.
Uygulamak
Köylü Savaşı'nın arifesinde Razin, Don'un gerçek gücünü ele geçirdi ve kendi şahsında bir düşman haline geldi. mafya babası Ataman Yakovlev. Razin'in mağlup edildiği ve ağır yaralandığı Simbirsk kuşatmasının ardından, Yakovlev liderliğindeki çirkin Kazaklar onu ve ardından küçük kardeşi Frol'u tutuklayabildiler. Haziran ayında 76 Kazaktan oluşan bir müfreze Razinleri Moskova'ya getirdi. Başkente yaklaşırken yüz okçudan oluşan bir konvoy onlara katıldı. Kardeşler paçavralar giymişlerdi.
Stepan bir arabaya monte edilmiş bir boyunduruğa bağlandı, Frol onun yanında koşması için zincirlendi. Yılın kurak olduğu ortaya çıktı. Sıcaklığın doruğunda mahkumlar şehrin sokaklarında törenle gezdirildi. Daha sonra acımasızca işkence gördüler ve dörde bölündüler.
Razin'in ölümünden sonra onun hakkında efsaneler oluşmaya başladı. Ya sabandan yirmi kiloluk taşlar atar, sonra İlya Muromets'le birlikte Rusya'yı savunur ya da mahkumları serbest bırakmak için gönüllü olarak hapse girer. “Biraz yatacak, dinlenecek, kalkacak... Bana biraz kömür ver, diyecek, o kömürle duvara kayık yazacak, o kayığa mahkumları koyacak, üzerine su sıçratacak. su: nehir adadan Volga'ya kadar taşacak; Stenka ve arkadaşları şarkılar söyleyecekler - ve Volga'da!.. Peki, adlarının ne olduğunu hatırla!
Elbette birçok kişi Ataman Stenka Razin'i duymuştur. Volga'yı soyan Kazakların lideri böyle bir korsan vardı.
Gemileri soydu, öldürdü, kesti ve bıçakladı - evet oldu, oldu! Kan döküldü, soygun vardı, kanunsuzluk vardı.
Bu bana Robin Hood'u hatırlattı ama o çok daha insancıldı. Prensip olarak Razin'in eylemleri korsanların eylemlerinden pek farklı değildi. Zenginlik, ganimet, kâr, ama Stepan gerçekten bağımlı insanları öldürmedi, sadece boyarları... Ama yine de cinayetler cinayettir.
Adı neden halk arasında bu kadar popülerdi? Genel olarak, asil bir soyguncunun imajı nispeten uzun zaman önce aralarında oluşmuştu. farklı uluslar. Bir dereceye kadar asalet ve cömertliğe yaklaşan kanunsuzluk ve suç, her zaman insanları cezbetmiştir.
Korsanlık ve korsanlarla aynı hikaye... Ama şimdi onlardan bahsetmiyoruz, farklı korsanlar var, belirli bir kişiden bahsediyorum - Razin.
Bir bütün olarak kariyeri hakkında birkaç söz söylemek gerekiyor.
Stepan Razin başka bir gemiyi ele geçirdiğinde "Saryn tekneye!" Bu, soyguncuların saldıracakları konusunda uyardıkları ve fakirlerin zayiatlardan kaçınmak için kichka'ya (gemideki yüksek yer) tırmanıp orada kalmaları gerektiği anlamına geliyordu. Yani Razin dürüstçe soyacağı konusunda uyardı.
Stepan Razin, Astrakhan, Saratov, Tsaritsyn ve diğer birçok şehri ele geçirdi. Soyguncu mu? Soyguncu.
Ancak Simbirsk yakınlarında şansı değişti - tamamen mağlup oldu ve kaçtı. Razin hâlâ halkı yetkililere karşı isyan ettirmeyi başardı ama eskisi gibi değil. Sorun ne?
Ancak gerçek şu ki, adı halk arasındaki çekiciliğini çoktan kaybetmiştir. Özgür bir isyancı, halkın savunucusu olarak değil, sadece bir katil ve soyguncu olarak algılanmaya başlandı.
Cherkassk, Samara ve Saratov'u almaya çalıştı ama başarısız oldu.
Kanlı bir geçmişimiz var.
Tekrar ediyorum, Stenka'nın eylemleri klasik korsanların eylemlerinden pek farklı değildi. Sadece Volga Karayip Denizi'nden daha küçüktür... Bu, özü değiştirmez.
Örneğin Razin'in esir aldığı Pers prensesinin durumunu ele alalım.
Bir gün Stepan çok içti ve gemiye binerek güzel esirini suya attı ve şöyle dedi: "Al şunu, Volga Ana! Bana her şeyin çoğunu verdin, ama henüz sana teşekkür etmedim!" Acımasız.
Bu efsaneyi birçok kişi biliyor.
Ancak Razin tam olarak “asil bir soyguncu” olarak anılıyor. Neden? Muhtemelen bu tür insanlar özgünlüklerinden dolayı sevildikleri için.
Bazıları Jack Sparrow'un da sıra dışı olduğunu ve sevildiğini söyleyebilir. Ancak herkesin bildiği gibi Jack farklı bir konudur; Stepan gibi zulümler işlemedi. Ve kesinlikle güzel bir İranlı kadını suya atmazdım...
Yani Stepan Razin tartışmalı bir kişiliktir.
Ve genel olarak tarihimiz çelişkilidir.
Ünlü reis hakkında yaşadığı dönemde masallar ve efsaneler yazılmaya başlandı. Ancak hayatında yeterince şaşırtıcı gerçek hikaye vardı. "Around the World" bunun doğru olup olmadığını anladı...
Stenka Razin Pers prensesini boğdu
Olası olmayan. “Adadan Çekirdeğe” şarkısının konusu, 1670 yılında Razinler tarafından ele geçirildiğinde kendisini Astrahan'da bulan Hollandalı Jan Struys'un anılarından alınmıştır. Streus'a göre Razin, sarhoş bir çılgınlık içinde, Volga'ya kurban olarak "kardeşiyle birlikte kaçırdığı Pers prensesini" boğdu. 1669'da Hazar Denizi'nde Perslerle yapılan bir savaşta Kazaklar, deniz komutanı Memmed Han'ın oğlu Şabalda'yı ele geçirdi, ancak kız kardeşiyle birlikte bunu söyleyen tek bir belge yok. Shabalda'nın memleketine salıverilmeyi talep eden kendi dilekçesinde bile kız kardeşi hakkında tek kelime yok. 1670 yılında yine Astrahan'da bulunan Ludwig Fabricius ise olayların farklı bir versiyonunu aktarıyor. Şef, İranlı bir kadını değil, Tatar bir kadını, Volga'da değil, Yaik'te, yani Hazar seferinden önce bile boğuyor. Halk bilimci Sergei Neklyudov, başka insanların metinlerinden kaynak belirtmeden çok şey ödünç alan Struys'un, bu durumda birinden duyduğu bir hikayeyi kişisel olarak gördüğü bir hikaye olarak aktarabileceğine inanıyor. Bir kızın su elementine kurban edilmesi, iyi bilinen bir folklor motifidir. Tarihçi Vladimir Korolev, "Bu kurbanın hikayesi" diye yazıyor, "ataman ve yoldaşlarının barbarlığı ve zulmü hakkındaki fikirler temelinde ortaya çıkan eski bir ritüelin yalnızca bir yankısı."
İlk Rus uzun metrajlı filmi “Ponizovaya Volnitsa”nın posteri, 1908
Alexandre Dumas onun hakkında yazdı
Evet. "Üç Silahşörler" kitabının yazarı, 1858-1859'da St. Petersburg'dan Moskova ve Volga bölgesine, Kafkasya'ya kadar uzun bir yolculuğa çıktı (bu arada, Fransız gurmeler için kebap tarifini titizlikle yazdı). Yazarın gezi yazılarında tarihsel referans 17. yüzyılın ikinci yarısındaki halk ayaklanmasının lideri Don Kazak, "Robin Hood gibi gerçek bir efsanevi kahraman" Stenka Razin ve atamanla ilişkilendirilen Kız Tepesi hakkındaki Volga efsanesi hakkında. Efsane, Pers prensesinin hikâyesini anımsatıyor. Bir tepenin üzerinde duran soyguncu Stenka Razin sordu: Patronluğun için ne istiyorsun, ey Volga? Yanıt olarak "Olga!" yankısını duyunca en değerli şeyi, kendisiyle birlikte kaçan sevgilisini (adı oydu) nehre feda etti. Bundan sonra Stenka'nın şansı değişti ve Prens Dolgoruky tarafından mağlup edildi ve esir alındı.
Efsanevi reis sekiz dil biliyordu
Belki. İran ve Rusya'da görev yapan İsveçli diplomat Engelbert Kaempfer, özellikle Razin'in Farsça konuştuğunu iddia ederek yazdı. Doğru, Kaempfer bunu kişisel olarak doğrulamak için Stepan Timofeevich ile hiç tanışmadı. Bununla birlikte, Kazak Razin çok dilli bir ortamda doğdu ve yaşadı: farklı ulusların temsilcileri Don'a akın etti (aralarında Polonyalılar, Tatarlar, Türkler, Kalmıklar ve hatta Karelyalılar vardı). Böyle bir ortamda birkaç dil öğrenmek zor olmadı.
Farsça el yazması. 1650
Brezilyalı birini yakaladı
Evet. Ludwig Fabricius, Hollanda Batı Hindistan Şirketi'nin Brezilya kolonisinde görev yapan Leiden'li bir cerrahın oğluydu. Olgunlaşan Fabricius Jr. askere gitti. askeri servis Rusya'ya gitti ve Çar'ın Razin'in birliklerine karşı gönderdiği ordunun içinde yer aldı. Haziran 1670'te Kazaklar tarafından yakalandı ve atamanı birkaç kez şahsen gördü. Aynı yılın sonbaharında Fabricius İran'a kaçmayı başardı. Yıllar sonra, zaten İsveç hizmetindeyken, Razin'in ayaklanmasından Almanca "Notlar" da bahsetti.
Anatoliy Groşev. “Stepan Razin'in birlikleri Simbirsk şehrine saldırdı”
Razin, "maskeli baloya" başvurarak şehirleri kurnazlıkla ele geçirdi
Evet. Çok sayıda şarkı ve masalın olay örgüsünün gerçek bir arka plana sahip olduğu durum budur. Hacı statüsü aynı zamanda Kazak lideri için 1667-1669'daki "zipunlar için" harekâtında askeri bir taktik olarak da yararlıydı. Aziz Petrus Günü arifesinde, Razin ve birkaç arkadaşı hacı kılığında Yaitsky Gorodok'a (bugünkü Uralsk) girmelerine izin verilmesini istedi. Not "Dünya çapında") - yerel kilisede Aziz Petrus'a bir mum yakın. Ve kapılar açılır açılmaz Kazak müfrezeleri içeri girdi.
Vasili Surikov. "Stepan Razin" Kanvas, yağlıboya. 1910
Razin, Rusya krallığını güneyden kuzeye ve geriye doğru gezdi
Evet. Babası bir zamanlar Beyaz Deniz'deki Solovetsky Manastırı'na gidip yerel mucize yaratan azizler Zosima ve Savvaty'ye dua etme sözü verdi. Ancak vakti yoktu, öldü ve 1652'de o zamanlar 20 yaşlarında olan oğlu hacca gitti. Stepan Razin, Voronezh, Tula, Yaroslavl, Moskova, Vologda, Arkhangelsk'i ziyaret ederek Don'un aşağı kesimlerinden Solovetsky Adaları'na ulaştı ve sonra geri döndü. Tarihçi Vladimir Solovyov'a göre, hacı statüsü daha fazla hareket özgürlüğü sağladığından ve Don'dan gelen özgür bir Kazak'ı yetkililerin artan ilgisinden kurtardığından, Razin hac ziyaretini ülkeyi dolaşmak ve Kutsal Kitap'ı incelemek için uygun bir bahane olarak kullanabilirdi. farklı bölgelerdeki durum.
Stepan Razin, Emelyan Pugachev'in müttefikiydi
Evet. Efsanevi şefin adaşı Kazak Stepan Andreevich Razin, Razin ayaklanmasından yüz yıl sonra Pugachev isyancılarının saflarında savaştı.
Nikolay Vakurov. "Emelyan Pugachev." Palekh lake minyatürü. 1936
Razin, Zhiguli'de sayısız hazineyi gömdü
Belki. En azından yetkililerin Razin'in hazinelerini ve kayıtlarını bulma umudu, Stenka'nın işkence altında Ataman'ın saklandığı yerleri göstermeye söz veren küçük kardeşi Frol'e beş yıl daha ömür verdi. Hükümdarın halkı onu Don ve Volga'ya götürdü, ancak aradığı hazineyi bulamadılar ve 1676'da Frol da idam edildi. Bugüne kadar Razin'in diyebileceği bir hazine bulunamamıştır. Muhtemelen bu yüzden atamanın altınlarının büyülü olduğunu ve bu şekilde kişinin eline verilmeyeceğini söylemeye başladılar. Razin'in ruhunun hazineleri bizzat koruduğuna dair efsaneler var: Geceleri bir mağarada oturuyor ve parayı sayıyor.
Zamanların hazinesi Bakır İsyanı(XVII yüzyıl), Moskova'daki Kadashevskaya Sloboda'da bulundu
Razin'in ordusuna asi Rus prensi ve görevden alınan Patrik Nikon eşlik ediyordu
HAYIR. Ancak Stenka'nın kendisi de yeni destekçiler çekmeyi umarak bu tür söylentileri aktif olarak yaydı. Razin, gözden düşmüş Nikon'a işbirliği teklif eden mektuplar gönderdi, ancak eski patrik isyancıya bulaşmamayı seçti. Çareviç'e gelince, Razin'in çağdaşlarının ifadesine göre Ataman, Çar'ın oğlu Alexei Alekseevich olarak devrettiği esir bir Kafkas prensini yanında tuttu. Prensin Ocak 1670'te ölmediği, ancak babası Çar Alexei Mihayloviç'ten özgür Don'a kaçtığı iddia edildi. Razin'i idam eden çar, sahtekarı iradesi dışında affetti.
1988 yapımı "Yürüyen İnsanlar" filminden bir kare. Alexander Parra Patrik Nikon rolünde
Razin bir ateistti ve kara büyü yapıyordu
HAYIR. Mart 1671'de Patrik Joasaph, ülke çapındaki kiliselerde tekrarlanan ana isyancıyı anatematize etti. Kraliyet mahkemesinin kararında Razin, "hırsız, mürted ve hain" olarak adlandırıldı. Ataman, rahipleri Don'dan kovmakla ve yerine başkalarını koymakla suçlandı kilise düğünleri pagan ritüelleri. Ancak Vladimir Korolev, Stenka Razin döneminde Don'da, Kazak çevresinde değil, kilise tüzüğüne göre evliliğin henüz kök salmadığını yazıyor. Şef ne militan bir pagan ne de bir kafirdi, ancak Moskova yetkilileri her türlü durumu ana isyancının Hıristiyan karşıtı eylemleri olarak sunmaya çalıştı.
Razin efsanelerde sihirbaz oldu ve resmi propagandanın bir sonucu olarak bazen atamanın büyücülük yetenekleri onun kötü ruhlarla olan bağlantısıyla açıklanıyor.
Razin 1671'de idam edilmedi ama mucizevi bir şekilde kaçtı
HAYIR. Stepan Razin, 6 Haziran 1671'de Moskova'da çarın kararıyla halka açık bir şekilde dörde bölündü. İşte o zamanın Leipzig basını bu konuda şöyle yazmıştı: “İnfazın belirtilen şekilde ilerlediğine dair hiçbir şüphe olmamasına rağmen, çoğunluk hala onun gerçek ana asi Razin olduğuna inanmak istemiyor, çünkü [idam edildi] kendisi ölmeden önce şunları söyledi: “ Razin'i öldürdüğünü sanıyorsun ama gerçeğini yakalayamadın; ve ölümümün intikamını alacak daha birçok Razin var.” Efsanelerde reis ölümsüzlüğe kavuşur ve diğer ulusların efsanevi kahramanları gibi (Kral Arthur, Frederick Barbarossa...) ya uyur ya da bir tür büyülü esaret altındadır, ancak bir gün adaleti sağlamak için uyanacaktır.
Stepan Razin infazdan önce. Fransız gravürü. 1837
Fotoğraf: RIA Novosti, Güzel Sanatlar Görselleri/Legion-Media, Diomedia, RIA Novosti, Güzel Sanatlar Görselleri/Legion-Media, Evgenia Novozhenina / RIA Novosti, iStock, Sovyet Ekranı, Graphics.Ru / Fotodom.ru
Şarkının kahramanı Stenka Razin, kıskançlık nedeniyle İran prensesini boğan şiddetli bir soyguncudur. Çoğu insanın onun hakkında bildiği tek şey bu. Ve bunların hepsi doğru değil, bir efsane.
Olağanüstü bir komutan, siyasi figür, aşağılanan ve hakarete uğrayanların "sevgili babası" olan gerçek Stepan Timofeevich Razin, 16 Haziran 1671'de Kızıl Meydan'da veya Moskova'nın Bolotnaya Meydanı'nda idam edildi. Dörde bölündü, bedeni parçalara ayrıldı ve Moskova Nehri yakınındaki yüksek direklerde sergilendi. En az beş yıl orada asılı kaldı.
"Kibirli bir yüze sahip sakin bir adam"
Timofey Razia, ya açlıktan, ya da baskı ve hak eksikliğinden, Voronej yakınlarından özgür Don'a kaçtı. Güçlü, enerjik, cesur bir adam olarak kısa sürede “hane halkı”ndan, yani zengin Kazaklardan biri oldu. Kendisinin yakaladığı ve üç oğlu olan bir Türk kadınla evlendi: Ivan, Stepan ve Frol.
Kardeşlerin ortancasının görünüşü Hollandalı Jan Streis tarafından şöyle anlatıldı: "Uzun boylu ve sakin bir adamdı, güçlü yapılıydı, kibirli, düz bir yüze sahipti. Mütevazı ve büyük bir ciddiyetle davrandı." Görünüşünün ve karakterinin birçok özelliği çelişkilidir: örneğin, İsveç büyükelçisinden Stepan Razin'in sekiz dil bildiğine dair kanıtlar vardır. Öte yandan efsaneye göre, kendisi ve Frol işkence gördüğünde Stepan şaka yaptı: "Sadece bilgili insanların rahip yapıldığını duydum, ikimiz de eğitimsiziz, ama yine de böyle bir onuru bekledik."
Mekik diplomatı
Stepan Razin, 28 yaşına geldiğinde Don'un en önde gelen Kazaklarından biri oldu. Sadece sade bir Kazak'ın oğlu ve bizzat askeri ataman Kornila Yakovlev'in vaftiz oğlu olduğu için değil: Stepan'da bir komutanın niteliklerinden önce diplomatik nitelikler kendini gösterir.
1658'de Don büyükelçiliğinin bir parçası olarak Moskova'ya gitti. Kendisine verilen görevi örnek bir şekilde yerine getiriyor; hatta Büyükelçilik Düzeni'nde zeki ve enerjik bir kişi olarak anılıyor. Kısa süre sonra Astrahan'daki Kalmyks ve Nagai Tatarlarını uzlaştırır.
Daha sonra kampanyaları sırasında Stepan Timofeevich defalarca kurnaz ve diplomatik numaralara başvuracak. Örneğin, ülke için "zipunlar için" yürütülen uzun ve yıkıcı bir kampanyanın sonunda, Razin sadece bir suçlu olarak tutuklanmakla kalmayacak, aynı zamanda bir ordu ve silahların bir kısmıyla birlikte Don'a serbest bırakılacak: bu Kazak atamanı ile çarlık valisi Lvov arasındaki görüşmelerin sonucu. Dahası, Lvov "Stenka'yı kendi oğlu olarak kabul etti ve Rus geleneğine göre ona güzel bir altın çerçeve içinde Meryem Ana'nın bir resmini sundu."
Bürokrasiye ve zulme karşı savaşçı
Hayata karşı tutumunu kökten değiştiren bir olay olmasaydı, Stepan Razin'i parlak bir kariyer bekliyordu. 1665'te Polonya-Litvanya Topluluğu ile yapılan savaş sırasında Stepan'ın ağabeyi Ivan Razin, müfrezesini cepheden Don'a götürmeye karar verdi. Sonuçta Kazak özgür bir adamdır, istediği zaman gidebilir. Hükümdarın komutanlarının farklı bir görüşü vardı: İvan'ın müfrezesini yakaladılar, özgürlüğü seven Kazak'ı tutukladılar ve onu kaçak olarak idam ettiler. Kardeşinin yargısız infazı Stepan'ı şok etti.
Aristokrasinin nefreti ve fakirlere, güçsüz insanlara duyulan sempati nihayet onun içinde kök saldı ve iki yıl sonra Kazak piçini beslemek için "zipunlar için", yani ganimet için büyük bir kampanya hazırlamaya başladı. zaten yirmi yıl içinde, serfliğin başlangıcından bu yana, özgür Don'a akın ediyor.
Boyarlara ve diğer zalimlere karşı mücadele, Razin'in kampanyalarındaki ana sloganı olacaktı. Ve asıl sebep, Köylü Savaşı'nın zirvesinde onun sancağı altında iki yüz bine kadar insanın bulunacak olmasıdır.
Kurnaz komutan
Golytba'nın liderinin yaratıcı bir komutan olduğu ortaya çıktı. Tüccar kılığına giren Razinler, Pers şehri Farabat'ı ele geçirdi. Beş gün boyunca daha önce yağmalanmış malların ticaretini yaptılar ve en zengin kasaba halkının evlerinin nerede olduğunu araştırdılar. Ve izcilik yaparak zenginleri soydular.
Başka bir sefer Razin kurnazlıkla Ural Kazaklarını yendi. Bu kez Razinliler hacı gibi davrandılar. Şehre giren kırk kişilik bir müfreze kapıyı ele geçirdi ve tüm ordunun içeri girmesine izin verdi. Yerel reis öldürüldü ve Yaik Kazakları Don Kazaklarına direniş göstermedi.
Ancak Razin'in "akıllı" zaferlerinden en önemlisi, Bakü yakınlarındaki Hazar Denizi'ndeki Domuz Gölü savaşındaydı. Persler, Kazak kampının kurulduğu adaya elli gemiyle yelken açtılar. Kuvvetleri kendilerinden birkaç kat daha fazla olan bir düşmanı gören Razinliler, sabanlara koştular ve onları beceriksizce kontrol ederek yelken açmaya çalıştılar. Pers deniz komutanı Memmed Han, kurnaz manevrayı bir kaçış sanarak, Razin'in tüm ordusunun bir ağ gibi yakalanması için Pers gemilerinin birbirine bağlanmasını emretti. Bundan yararlanan Kazaklar, sancak gemisine tüm silahlarıyla ateş etmeye başladılar, havaya uçurdular ve komşuları dibe çekip Persler arasında panik başlayınca diğer gemileri de birbiri ardına batırmaya başladılar. Sonuç olarak Pers filosundan sadece üç gemi kaldı.
Stenka Razin ve Pers prensesi
Domuz Gölü'ndeki savaşta Kazaklar, Mamed Han'ın oğlu Pers prensi Şabalda'yı ele geçirdi. Efsaneye göre, Razin'in tutkuyla aşık olduğu, iddiaya göre Don atamanının bir oğlunu bile doğurduğu ve Razin'in Volga Ana'ya feda ettiği kız kardeşi de yakalandı. Ancak gerçekte Pers prensesinin varlığına dair hiçbir belgesel kanıt yoktur. Özellikle Shabalda'nın serbest bırakılmasını isteyen dilekçesi biliniyor ancak prens kız kardeşi hakkında tek kelime etmedi.
Güzel harfler
1670 yılında Stepan Razin hayatının ana çalışmasına ve tüm Avrupa'nın hayatındaki ana olaylardan biri olan Köylü Savaşı'na başladı. Yabancı gazeteler bu konuda yazmaktan hiç bıkmadı; Rusya'nın yakın siyasi ve ticari bağları olmayan ülkelerde bile ilerlemesi takip edildi.
Bu savaş artık bir ganimet kampanyası değildi: Razin, çarı değil boyar iktidarını devirmek amacıyla Moskova'ya gitmeyi planlayan mevcut sisteme karşı mücadele çağrısında bulundu. Aynı zamanda Zaporozhye ve Sağ Yaka Kazaklarının desteğini umuyordu, onlara elçilikler gönderdi ancak sonuç alamadı: Ukraynalılar kendi siyasi oyunlarıyla meşguldü.
Bununla birlikte, savaş ülke çapında oldu. Yoksullar Stepan Razin'i bir şefaatçi, hakları için bir savaşçı olarak gördüler ve onları kendi babaları olarak adlandırdılar. Şehirler savaşmadan teslim oldu. Bu, Don Ataman'ın yürüttüğü aktif propaganda kampanyasıyla kolaylaştırıldı. Halkın doğasında olan kral sevgisini ve dindarlığı kullanarak,
Razin, Çar'ın varisi Alexei Alekseevich'in (aslında merhum) ve rezil Patrik Nikon'un ordusuyla birlikte takip ettiğine dair bir söylenti yaydı.
Volga boyunca seyreden ilk iki gemi kırmızı ve siyah kumaşla kaplıydı: birincisinin prensi taşıdığı ve ikincisinde Nikon'un olduğu iddia ediliyor.
Razin'in "güzel mektupları" Rusya'nın her yerine dağıtıldı. “Davanız için kardeşlerim! Şimdi sizi Türklerden ve paganlardan daha beter esaret altında tutan zalimlerden intikamınızı alın. Ben hepinize özgürlük ve kurtuluş vermeye geldim, sizler benim kardeşlerim ve çocuklarım olacaksınız ve öyle olacak. Benim için olduğu kadar senin için de iyi.” “Sadece cesur ol ve sadık kal,” diye yazdı Razin. Propaganda politikası o kadar başarılıydı ki çar, Nikon'u isyancılarla bağlantısı konusunda sorguya bile çekti.
Uygulamak
Köylü Savaşı'nın arifesinde Razin, Don'un gerçek gücünü ele geçirdi ve kendi vaftiz babası Ataman Yakovlev'in şahsında bir düşman haline geldi. Razin'in mağlup edildiği ve ağır yaralandığı Simbirsk kuşatmasının ardından, Yakovlev liderliğindeki çirkin Kazaklar onu ve ardından küçük kardeşi Frol'u tutuklayabildiler. Haziran ayında 76 Kazaktan oluşan bir müfreze Razinleri Moskova'ya getirdi. Başkente yaklaşırken yüz okçudan oluşan bir konvoy onlara katıldı. Kardeşler paçavralar giymişlerdi.
Stepan bir arabaya monte edilmiş bir boyunduruğa bağlandı, Frol onun yanında koşması için zincirlendi. Yılın kurak olduğu ortaya çıktı. Sıcaklığın doruğunda mahkumlar şehrin sokaklarında törenle gezdirildi. Daha sonra acımasızca işkence gördüler ve dörde bölündüler.
Razin'in ölümünden sonra onun hakkında efsaneler oluşmaya başladı. Ya sabandan yirmi kiloluk taşlar atar, sonra İlya Muromets'le birlikte Rusya'yı savunur ya da mahkumları serbest bırakmak için gönüllü olarak hapse girer. “Biraz yatacak, dinlenecek, kalkacak... Bana biraz kömür ver, diyecek, o kömürle duvara kayık yazacak, o kayığa mahkumları koyacak, üzerine su sıçratacak. su: nehir adadan Volga'ya kadar taşacak; Stenka ve arkadaşları şarkılar söyleyecekler - ve Volga'da!.. Peki, adlarının ne olduğunu hatırla!
Pyotr Romanov'un yeni kitabı "Rus İsyanı"nın el yazmasından bir alıntı
17. yüzyıl, bitmek bilmeyen isyanlarıyla Rus tarihine “isyankar” yüzyıl adı altında girdi. Ve bu zamanın merkezinde Stepan Razin'in figürü var. Bu arada, çok ilginç bir olay: Aradan yüzyıllar geçmesine rağmen bu acımasız soyguncuyu hala romantik bir aura çevreliyor.
Nikolai Kostomarov'dan bir açıklama buluyoruz: “Hazineye ve kendilerine fayda sağlayan boyarlara, valilere, yetkililere ve zenginlere duyulan nefret, sakinlerin soygunculara ülkelerinin düşmanı olarak bakmayı bırakmasına yol açtı. Soyguncuların soyluları ve zenginleri soyduğu, ancak yoksullara ve zenginlere dokunmadıkları sürece sıradan insanlar; soyguncu, bir cüretkarlık, gençlik modeli, hatta acı çekenlerin ve ezilenlerin koruyucusu ve intikamcısı olarak sunulmaya başlandı.
Stepan Razin'in solmayan popülaritesinin sırrının tam da liderlerimizin hâlâ nezaket, dürüstlük ve merhametleriyle ayırt edilmemesinde yattığına inanıyorum. Böyle bir arka planda "asil bir soyguncu" nasıl parlamaz? Ancak yanılsamaya gerek yok, Razin'in "Robinhoodizmi" sadece bir efsane, sadece insan hafızası, Kostomarov'un "kahramanımıza" verdiği gibi ciddi değerlendirmeleri inatla reddediyor: "O, talihsiz türden bir yozlaşmıştı." toplum."
Pek çok araştırmacının belirttiği gibi Razin, Rus ulusal karakterini, belki de Horde boyunduruğunun zamanından daha az olmamak üzere tanımladı. Onlara göre o, halkın gerçek bir kahramanıdır ve 1917-20 yıllarının tüm devrimci olayları Razin'in ruhuyla doludur. Hatta bu olayların kahramanlarının görkemli Stenka figürünün soluk gölgeleri olduğuna inananlar bile var.
Kostomarov, Razin hakkında şöyle yazıyor: “O, alışılmadık derecede güçlü bir yapıya sahip, girişimci bir doğaya sahip, devasa bir iradeye sahip, aceleci bir faaliyete sahip bir adamdı. İradeli, niyetinde ısrarcı olduğu kadar kararsız, bazen kasvetli ve sert, bazen öfke noktasına kadar isyankardı. bazen kendini adamış bir sarhoşluk ve eğlence, sonra her türlü zorluğa insanlık dışı bir sabırla katlanmaya hazır... Konuşmalarında büyüleyici bir şeyler vardı; yüzünün kaba hatlarında, doğru ve hafif çiçek desenli bakışlarında yansıyordu; kalabalık onda karşı konulması imkânsız bir tür doğaüstü gücün varlığını hissetti ve ona büyücü adını verdi. Onun ruhunda gerçekten de korkunç, gizemli bir karanlık vardı, başkalarına karşı kalbi yok gibiydi. hatta kendisi için. Başkalarının acısı onu eğlendiriyordu, kendisininkini küçümsüyordu. Kendisi üzerinde duran her şeyden, hukuktan, toplumdan, kiliseden nefret ediyordu - bir kişinin kişisel amaçlarını bağlayan her şey, her şey onun korkusuz iradesi tarafından ayaklar altına alınmıştı. . Ona şefkat yoktu. Onur ve cömertlik ona yabancıydı."
En yaygın versiyona göre, Razin ayaklanmasının fitili Razin'in ağabeyi Ivan'ın idam edilmesiydi. Ataman Ivan Razin, 1665 yılında Prens Dolgoruky'nin Rus ordusunda Polonya sınırındaki Kazak alaylarına komuta etti. Sonbaharda Kazaklar, Çemberin emriyle onların yerine başka birliklerin gönderileceğine inanarak Don'a dönmeye karar verdiler. Dolgorukov bu karara karşı çıktı, Kazakları zorla iade etti ve atamanın asılmasını emretti.
Bana göre versiyon, Moskova ile Kazaklar arasındaki ilişkilerin geçiş döneminin tarihsel bağlamına mükemmel bir şekilde uyduğu için güvenilir görünüyor. Prens, Kazakların kendisine sorgusuz sualsiz itaat etmek zorunda olduğundan zaten emindi ve Ivan Razin hâlâ Kazakların Rus ordusuna yardımının gönüllü olduğuna inanıyordu: istersek savaştık, yorulursak eve gittik.
Ancak yine de Stenka Razin'in kişisel intikamını ön plana çıkarmak, ayaklanmanın nedenlerini ciddi şekilde basitleştirmek anlamına gelecektir. Tabii ki, Razin kardeşler - Ivan ve Stepan (daha az ölçüde - genç Frol) Don üzerinde hatırı sayılır bir yetkiye sahipti, bu nedenle Ivan'ın infazının sadece akrabalarını değil aynı zamanda tüm Kazakları da kızdırdığı varsayılabilir.
Daha önemli olan bir şey daha var: O dönemde sıradan bir Rus insanının içinde bulunduğu dayanılmaz durum. Kostomarov'un haklı olarak yazdığı gibi, "17. yüzyılın yarısının tamamı Stenka Razin dönemine hazırlıktı." Eğer siyasi seçkinler Mihail Romanov'un tahta geçmesiyle bir şekilde sakinleştiyse, o zaman alt sınıflar uyandı. Sorunların Zamanı, hala kaynıyordu. Serf olarak kalmak istemeyen köylüler kaçtılar ve kendilerini haydutlar halinde gruplandırdılar, Sahte Dmitry'nin yönetimi altında kendilerini rahat hisseden Kazaklar "ziyafetin devamını istedi", şizmatikler kendi yollarını talep etti vb. O zaman dedikleri gibi: bütün Rus dünyası sarsıldı.
Son olarak, hem Razin'in hem de tüm ortaklarının yağmacı doğasına rağmen, bu isyan aynı zamanda onu o dönemin diğer sayısız isyanından ayıran çok belirgin bir ideolojik arka plana sahiptir. Bu fikrin Stenka Razin'in kafasında tam olarak ne zaman şekillendiğini söylemek zor, ancak Rusya topraklarında otokrasi yerine inandığı gibi daha adil bir Kazak askeri-demokratik sistemi kurmayı içtenlikle umuyor gibiydi. Daha sonra Emelyan Pugachev'in kafasında yaklaşık olarak aynı fikirler ortaya çıktı. Yani basit soygun veya o zamanlar dedikleri gibi "zipun almak" yavaş yavaş siyasi bir isyanın özelliklerini kazanmaya başladı.
Hükümdarlara körü körüne saygı duyan alt sınıfların psikolojisini dikkate alan Razin, çarlık iktidarına yüksek sesle saldırmadı, aksine çarı alçak hizmetkarlarından kurtardığını her fırsatta vurguladı; boyarlar. Ancak aynı zamanda Tsarevich Alexei ve görevden alınan Patrik Nikon'un konvoyunda saklandıkları iddiasına dair bir söylenti yaydı. O zamana kadar çoktan ölmüş olan Tsarevich Alexei'nin rolü, Razin tarafından esir alınan bazı Çerkes prensleri tarafından oynandı.
Modası geçmiş Streltsy ordusu Kazaklarla baş edemedi ve Kazaklara karşı başarılı bir şekilde savaşan iktidarda hâlâ çok az yabancı birlik vardı. Bu nedenle Moskova, Razin'e karşı mücadelede ana bahisini "çirkin", yani kendisine sadık zengin Kazaklara yatırmak zorunda kaldı. Ve yetkililer yanılmadı.
Razin'in halk arasında dağıttığı sözde "baştan çıkarıcı" mektuplarında hükümdarı devirme görevi hiçbir zaman ilan edilmedi. Kendisini yalnızca Kazakların tam olarak çara ihanetle suçladığı çarlık yetkililerine ve din adamlarına karşı tutarlı bir savaşçı olarak ilan etti. Razin, yakalanan okçulara şunları söyledi: "Siz hainler için savaşırsınız, biz de egemenlik için savaşırız." Yani isyancıların sloganı “Boyarlara karşı Çara!” çağrısıydı. Elbette bu sadece taktiksel bir manevraydı: Razin'in sınırsız irade tutkusunu çara teslimiyetle birleştirmek imkansızdı.
Bu Kazak düzeninin sadece laiklikle değil aynı zamanda manevi güçle de derin bir çatışmaya girdiği açıktır. Razin'in şöyle konuşmaları oldu: "Kilisenin ne faydası var? Rahiplerin ne faydası var? Evlenmek mi, yoksa ne önemi var: Bir ağacın yanında bir çift olarak durup dans etmek." o - ve böylece evleniyorsun.
***
Ancak o dönemde tüm Kazakların Razin'i desteklemediğini belirtmekte fayda var. Veche gibi, Kazak Çemberi de bazen ikiye bölündü ve kimin haklı olduğunu güçlü bir şekilde buldu. İÇİNDE en iyi durum senaryosu yumruklarla ve en kötü durumda silah zoruyla. Böylece 1670 yılında, Moskova'ya sadık Kazaklar Çemberlerini Çerkassk'ta topladığında, Razin ve yoldaşları aniden orada ortaya çıktılar, "baş konuşmacının" Moskova casusu olduğunu ilan ettiler, onu öldürdüler ve cesedini Don'a attılar. Moskova'ya sadık olan Kazaklar o sırada zar zor kurtulup katedrale sığındılar.
Ancak sonuçta Moskova'nın zaferini garantileyen şey kesinlikle Kazaklar arasındaki bölünmeydi. Modası geçmiş Streltsy ordusu Kazaklarla baş edemedi ve Kazaklara karşı başarılı bir şekilde savaşan iktidarda hâlâ çok az yabancı birlik vardı. Bu nedenle Moskova, Razin'e karşı mücadelede ana bahisini "çirkin", yani kendisine sadık zengin Kazaklara yatırmak zorunda kaldı. Ve yetkililer yanılmadı.
Razin'in Nisan 1671'de yakalanmasının ayrıntıları bilinmiyor, ancak Razin, çarlık birlikleri tarafından değil, Moskova tarafına geçen Kazaklar tarafından ele geçirildi. Razin ile yakalanan isyancıların neredeyse tamamı derhal asıldı ve en zorlu ataman, kardeşi Frol ile birlikte başkente gönderildi. Zaten zincirlenmiş olan Moskova yolunda, karakteri daha zayıf olan Frolka, herkesin başını belaya soktuğu için kardeşini suçlamaya başladı ve mahkumlara eşlik eden görgü tanıklarının anılarına göre Stepan buna güvenle cevap verdi: “Orada Sorun yok! Onurlu bir şekilde karşılanacağız, en büyük beyler bize bakacaklar."
Aslında kardeşlerle tanışmışlardı ama onları selamlamak için değil. Moskova'ya birkaç kilometre kala Razin'in gösterişli elbisesi çıkarıldı ve paçavralar giydirildi. Başkentten darağacı olan büyük bir araba getirildi. Razin boynundan zincirlenmişti. Frolka bir zincirle arabaya bağlanmıştı ve bu yüzden Moskova'ya kadar yolun geri kalanını koşarak geçirdi.
Bundan sonra korkunç işkence Stenka'nın ses çıkarmadığı sırada 6 Haziran 1670'te idam edildi.
Küçük erkek kardeş işkenceye dayanamadı, tövbe etti ve hükümdara hizmet edeceğine söz verdi. "Ne kadınsın sen!" dedi zaten yarı ölü olan kardeş. Acı verici işkencenin ardından Stepan, dörde bölünmeye de aynı kararlılıkla katlandı. Sırasını bekleyen Frol, yine ağladı, hükümdara bağlılık yemini etti ve merhamet için yalvardı. "Sessiz ol köpek!" diye karşılık verdi şef. Ve bunlar onun son sözleriydi.
Daha sonra Frol'a ne olduğu tam olarak bilinmiyor. Bazı rivayetlere göre önce zengin hazinenin nerede gömülü olduğunu bildiği yalanını söyleyerek cezasını ertelemiş, daha sonra da tövbe ederek ömür boyu hapis cezasına çarptırılmıştı.
***
O dönemin kroniklerinde ve belgelerinde Razin ayaklanmasının izleri 1672 yılına kadar uzanmaktadır. Zaten liderleri olmadan inatla direnen bazı Kazaklar yetkililere acı darbeler indirdi. Razin'in destekçileri tarafından toplanan çevre, onun ölümünden Metropolit Joseph ve vali Prens Lvov'u sorumlu tuttu. Her ikisi de Kazaklar tarafından ele geçirildi. Metropolitan, kiliseden ayrıldığı, işkence gördüğü ve çan kulesinden atıldığı kutsal cüppelerinden çıkarıldı. İşkencenin ardından Prens Lvov da öldürüldü.
Razin isyanının son noktası, hükümdara sadık birliklerin Astrahan'ı alıp son Razinlileri yargılayıp katlettiği 1672 yazında düşünülebilir. Ancak son isyancılara karşı misilleme hemen gerçekleşmedi. Stepan'ın ölümünden sonra Razinlilerin başına geçen Fedka Şeludyak, belirli koşullarla Astrahan'ı çevreleyen Moskova birliklerine teslim oldu. Ve boyarlar bir süre yükümlülüklerini yerine getirdiler: kimse idam edilmedi, herkesten sadece ganimet alındı. Razinler bir süre özgür yaşadılar, ancak daha sonra Prens Yakov Odoevsky soruşturma ve misilleme için özel olarak Moskova'dan Astrahan'a geldi. Razinlerin eski liderleri yakalanıp asıldı. Artık ciddi bir tehdit oluşturmadıkları için sıradan sorun çıkaranlara daha merhametli davranıldı; sadece farklı yerlere hizmet etmek üzere gönderildiler.
Razin'in Rus tarihinde ne kadar derin bir iz bırakacağını bir kez bile düşündüğünü sanmıyorum, çelişkili ama elbette çok parlak bir iz. Biraz düşündükten sonra düşünmek yeterli Ekim devrimi, Fyodor Chaliapin: “Elbette Stepan Timofeevich Razin'de Rusya'nın sembolik bir imajını görme fikrinden çok uzağım. Ama aynı zamanda bir Rus insanının karakterini düşünmenin imkansız olduğu da doğru. Rusya'nın kaderi ve Razin'i hatırlamıyorum... Bazen bu bir Rus Razin'in unsurunu etkiler ve sonra o harika şeyler yapar Bu benim için o kadar özgün ki çoğu zaman hepimiz - kırmızı, beyaz ve yeşil gibi görünüyor! ve mavi - bu Stenka takıntılarından birine kapıldılar ve soyguncuları oynadılar ve nasıl oynadılar - kendini unutacak kadar Güzel prensesi büyük Rus gemisinin yan tarafından kaldırdılar, onu Razin gibi salladılar ve onu dalgalara attı... Ama bu sefer Pers prensesi değil, kendi annemiz Rusya."
