Büyük Perhiz sırasında Mezmur nasıl okunur? Ayrılanlar için ilahiyi okuma sırası

Ev / Yaratılış

Mezmur (Mezmur), 150 veya 151 mezmur şarkısından oluşan Eski Ahit'in bir kitabıdır. Bazı dillerde kitabın başlığı vardır "Mezmurlar". Mezmur, Eyüp kitabından sonra Eski Ahit'in öğreti kitapları arasında yer alır. Mezmur, Davut döneminde bile ayinle ilgili bir kitap haline geldi. Daha sonra Mezmurların ayinle ilgili kullanımı Hıristiyanlara geçti.

Mezmurlar kitabının önemi, onun bize 19. yüzyılda gelmiş olmasıyla kanıtlanmaktadır. en büyük sayı Eski Ahit'in tüm kitaplarının el yazmaları.

Mezmur / Mezmur'u okuyun

Mezmur 150 mezmur içerir:

Mezmurlarda Mezmurların Numaralandırılması

Mezmurların numaralandırılması İbranice ve Yunanca'da farklılık gösterir. Ortodoks Kilisesi Yunanca numaralandırmayı kullanır. Katolik kilisesi her iki numaralandırma seçeneğini de kullanır. Açıklamamızda Yunanca versiyonunu (150 Mezmur) kullanacağız.

Mezmurlardaki Yazıtlar.

Birçok mezmurda yazıtlar vardır - Ek Bilgiler Mezmurların yazarları ve icracıları hakkında, mezmurların adandığı olaylar belirtilir. Yazıtların çevrilmesinin özellikle zor olduğu kanıtlanmıştır, dolayısıyla bunları çevirmek için birçok seçenek mevcuttur. Çevirmenler bazı kelimelerin anlamlarını ancak tahmin edebilirler.

Mezmurların yazıtları genellikle bunların söylenmesi gereken sırayı belirtir. Mezmurun söylenmesi gereken müzik aleti ve motif belirlendi.

Yazarlık

Mezmurların yazıtlarında sıklıkla özel isimler bulunur, ancak bunların kimin isimleri olduğu her zaman açık değildir; yazar, icracı veya mezmurun ithaf edildiği kişi. Mezmurun yazarı genel olarak kabul edilir, ancak kesinlikle tüm araştırmacılar Mezmurun 10'dan fazla yazarın çalışmasının meyvesi olduğundan emindir. Üstelik kitap oluşturuldu uzun zamandır- belki bir düzineden fazla nesil. Mezmurların yaratılma zamanı Musa'nın zamanından Babil esaretinden dönüşüne kadardır.

  • David,
  • Asaf - Davut'un baş mezmur yazarı,
  • Korah'ın oğulları tapınağın kapı bekçileridir,
  • Adem,
  • Yeman,
  • Idifun
  • Musa vb.

Mezmur, kolektif yaratıcılığın bir ürünü olarak yavaş yavaş yaratıldı ve yaratılışı sırasında çok sayıda baskıya tabi tutuldu.

Mezmur Mezmurları geleneksel olarak 4 gruba ayrılır:

  1. Kişisel şikayetler.

Bu tür bir mezmurun şeması: Tanrı'ya hitap -> durumun açıklaması -> Tanrı'ya güven -> istek -> Tanrı'ya övgü sunmak.

  1. İnsanların ağıtları.

Kişisel ağıtlara benzer bir yapıya sahip olmakla birlikte, Allah'a toplu bir çağrıdırlar.

  1. Rab'be övgü mezmurları.

Bu tür bir mezmurun ana hatları: Rab'be hamt etme vaadi -> gönderilen bereketlerin açıklaması -> kurtuluş -> bir övgü sunumu -> insanlara Tanrı'ya güvenme talimatı

  1. İlahiler.

Allah'ın büyüklüğünü ve rahmetini kutluyoruz.

Bu dört gruba ait olan mezmurların yanı sıra şunu da belirtmek gerekir. bilgelik mezmurları, yükseliş şarkıları ve kraliyet mezmurları.

Yükseliş Şarkıları- Hacılar tarafından Zion Dağı'na çıkarken söylenen mezmurlar.

Kraliyet Mezmurları- açıklayan mezmurlar önemli olaylar itibaren kraliyet hayatıörneğin tahta çıkmak.

Mezmurların yorumlanması.

Mezmurun birçok basımı mezmurların yorumlarını içerir. Antik yorumlardan aşağıdaki yorumlar özellikle popülerdir:

  • John Chrysostom,
  • Ambrose,
  • Augustine,
  • Cyrus Theodoret'i,
  • Euphemia Zigabena.

Yeni yorumlardan:

  • Tolyuka,
  • Ewald;
  • Piskopos Feofan,
  • Başpiskopos Vishnyakov.

Başka hiçbir Eski Ahit kitabında Tanrı'ya olan kişisel inanç Mezmurlar kitabında olduğu kadar çok şekilde gösterilmemiştir. Mezmurlar Kitabı dini şiirlerden oluşan bir koleksiyondur. Mezmurların çoğu mezmurları Tanrı'ya hitap eder ve kişisel dini duyguların bir yansımasıdır. Mezmurlar Tanrı ile iletişim kurabilmenin sevincini yansıtır. Bir kişi mezmur aracılığıyla Tanrı'ya olan saygısını ifade edebilir. Mezmurlar aynı zamanda halk bilgeliğini de yansıtır.

Mezmurun edebi özellikleri.

İlk iki mezmur tüm kitabın gidişatını belirledi. Bunlar İbranice İncil şiirinin mükemmel örnekleridir. Mezmurun şiirsel gücü, bir düşüncenin eşanlamlılıkla ifade edilmesi veya karşıt görüşlerin paralel olarak ifade edilmesi durumunda metinlerin sözdizimsel paralelliğine dayanmaktadır.

Harika ve tür çeşitliliği Mezmurlar. Mezmurların türüne göre Mezmurlar şu şekilde ayrılabilir:

  • Allah'ı yüceltmek,
  • Dualar (Mezmurlar 6, 50),
  • Şikayetler (Mezmurlar 43, 101),
  • Lanetler (Mezmurlar 57, 108),
  • Tarihi Mezmurlar (105),
  • Düğün şarkısı (44),
  • Felsefi Mezmurlar (8),
  • İlahiler (103), vb.

Kitabın mezmurlara bölünmesine ve tür çeşitliliğine rağmen Mezmur, ana fikri bir kişinin Tanrı'ya yönelme ve ona ruhunun derinliklerini açığa vurma yeteneği olan bütünleyici bir eserdir.

Birçok mezmur ayete çevrildi. Hemen hemen her kanonun kendi şiirsel Mezmurları vardır. Sadece Lutherciler şiirsel Mezmur'u hizmetlerinde kullanmazlar.

Rus şiirinde, bireysel mezmurların şiirsel çevirileri ve başka sözcüklerle ifadeleri ele alındı:

  • Lomonosov,
  • Sumarokov,
  • Derzhavin,
  • Glinka ve diğerleri.

Mezmur dilinin özellikleri.

  1. çağrışımsallık,
  2. Görüntüler,
  3. Sembolizm,
  4. alegori,
  5. Duygusallık.

Yahudilikte Mezmur.

Mezmurlar Yahudilikte önemli bir rol oynar. Kişisel dualar ve sinagog hizmetleri için kullanılırlar. Bazı mezmurlar burada her gün okunur (örneğin, Mezmur 144 - 150). Tatillerde 112-117. Mezmurlar okunur. Haftanın gününe karşılık gelen belirli mezmurlar vardır.

Ortodokslukta Mezmur

İÇİNDE Ortodoks Kilisesi birçok mezmur günlük olarak ayinlerde okunur ve bireysel ayinlere atanır. Akşam namazı sırasında Mezmur 103, 140, 141, 129, 116 ve 33 okunur. Matins başlangıcında Mezmur 3, 37, 62, 87, 102, 142 okunur. Kanonun okunmasından önce Mezmur 50 okunur. Cenaze töreni 118. Mezmur'u içermektedir. Bir gün önce okudular ebeveynlerin cumartesi günleri. Ayinlerde, ibadetlerde ve ritüellerde çeşitli mezmurlar kullanılır.

Rahipler hafta boyunca Mezmur'u okurlar. Büyük Perhiz sırasında kurallara uyan manastırlarda Mezmur iki kez okunur. Mezmur hücre duası için kullanılır.

Katolikler için Mezmur.

Katolik geleneğinde, stichera ve troparia'nın daha fazla kullanıldığı Ortodoks Kilisesi'nin aksine, mezmurlar "saf" haliyle günlük ibadetin bir parçasıdır. Temel olarak dört haftalık bir Mezmur okuma döngüsü uygulanır. Mezmur aynı zamanda evde kişisel duada da kullanılır. Örneğin, Lent sırasında yedi tövbe mezmuru okunur.

İslam geleneğinde Mezmurlar.

Kur'an-ı Kerim'de Zebur ile özdeşleştirilen Zebur kitabı olan Allah'ın Davud'a olduğu bildirilmektedir. Ancak İslam geleneğinde Zebur'un günümüze kadar çarpık bir biçimde ulaştığına inanılmaktadır. İslam'da Mezmur peygamberlik kitabı olarak kabul edilir.

Birçokları için Mezmur'un Eski Ahit'in en önemli kitabı olduğunu söylemek abartı olmaz. Mezmur bir dua kitabıdır. Mezmur'u her durumda okuyabilirsiniz - üzüntü içinde ve neşe içinde.


Birbiriniz için dua edin (Yakup 5:16).

Mezmur, Kutsal Ruh'un ilhamıyla Kral Davut tarafından kaydedilen, mezmurlardan veya İlahi ilahilerden oluşan kutsal bir kitaptır. Mezmur'u okumak Meleklerin yardımını çeker, günahları siler ve ruhu Kutsal Ruh'un nefesiyle doyurur.

Mezmur'a göre dua etme yöntemi, İsa Duasından veya akatistleri okumaktan çok daha eskidir. İsa Duasının ortaya çıkmasından önce, eski manastırlarda Mezmur'u kişinin zihninde (kendi kendine) ezbere okumak gelenekseldi ve bazı manastırlar yalnızca Mezmur'un tamamını ezbere bilenleri kabul ediyordu. İÇİNDE Çarlık Rusyası Mezmur halk arasında en yaygın kitaptı.

Ortodoks münzevi uygulamasında, bir grup mümin birbirinden ayrı olarak Mezmur'un tamamını bir günde okuduğunda, Mezmur'u anlaşmaya göre okumak gibi dindar bir gelenek hala vardır. Aynı zamanda herkes kendisi için belirlenen bir kathismayı evinde özel olarak okur ve kendisiyle anlaşarak dua edenlerin isimlerini anar. Ertesi gün Mezmur bütünüyle tekrar okunur ve herkes bir sonraki kathismayı okur. Bir kimse kendisine verilen kathismayı bir gün okuyamazsa, ertesi gün artı bir sonraki gün sırasıyla okunur.

Yani Lent sırasında Mezmurun tamamı en az 40 kez okunur. Böyle bir başarıyı bir kişi başaramaz.

Yeni başlayanlar için ipuçları
1. Mezmur'u okumak için evinizde yanan bir lambanın (veya mumun) olması gerekir. Sadece yolda, evin dışında “ışıksız” dua etmek gelenekseldir.

2. Mezmur, Rev'in tavsiyesi üzerine. Sarov Seraphim'i yüksek sesle okumak gerekir - düşük tonda veya daha sessiz, böylece sadece zihin değil, aynı zamanda kulak da duanın sözlerini dinler ("Duyuşuma neşe ve mutluluk ver").

3. Vurguların kelimelere doğru yerleştirilmesine özellikle dikkat edilmelidir, çünkü bir hata kelimelerin anlamını ve hatta tüm cümleleri değiştirebilir ve bu bir günahtır.

4. Mezmurları otururken okuyabilirsiniz (Rusçaya çevrilen "kathisma" kelimesi, "akathist" - "oturmamak" kelimesinin aksine "oturup okunan" anlamına gelir). Açılış ve kapanış dualarını okurken ve “Yüceler” sırasında kalkmalısınız.

5. Mezmurlar monoton, ifadesiz, hafif tonlu - tarafsız bir şekilde okunur, çünkü Günahkar duygularımız Tanrı için hoş değildir. Teatral bir anlatımla mezmurlar ve dualar okumak insanı şeytani bir yanılsama durumuna sürükler.

6. Mezmurların anlamı açık değilse cesaretiniz kırılmamalı veya utanmamalısınız. Makineli tüfekçi, makineli tüfeğin nasıl ateş ettiğini her zaman anlamaz, ancak görevi düşmanları vurmaktır. Mezmur ile ilgili olarak şöyle bir ifade var: "Anlamıyorsunuz - iblisler anlıyor." Ruhsal olarak olgunlaştıkça mezmurların anlamı da ortaya çıkacaktır.

Kathisma'yı okumadan önce dualar

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin.

Yücelik Sana, Tanrımız, yücelik Sana! Göksel Kral.

Babamıza göre Trisagion.

Bu Troparion, ton 6: Tövbenin Troparion'u, ton 6

Bize merhamet et, Tanrım, bize merhamet et, herhangi bir cevap karşısında şaşkına dönüyoruz, sana günahların efendisi olarak şu duayı sunuyoruz: bize merhamet et.

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan: Senin peygamberinin onuru, Ey Rab, bir zaferdir, Cennet Kilise'yi gösterir, Melekler insanlarla sevinir. Ey Mesih Tanrı, dualarınla ​​karnımızı esenlik içinde yönlendir ki, şöyle şarkı söyleyebilelim: Alleluia.

Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin: Pek çok günahım, Tanrı'nın Annesi, kurtuluş talep ederek sana geldi, Ey Kutsal Olan: zayıf ruhumu ziyaret et ve Oğluna ve Tanrımıza dua et, kötü işler için beni bağışlasın, ey Kutsanmış Olan.

Allah korusun. (40) Dilediğiniz kadar eğilin.

Ayrıca Azizlerin duası Hayat Veren Üçlü:

Kutsal Üçlü, tüm dünyanın Tanrısı ve Yaratıcısı, kalbimi hızlandır ve yönlendir, mantıkla başla ve Tanrı'nın ilham verdiği bu kitapların iyi işlerini bitir, Kutsal Ruh Davut'un ağzını kusarken bile, şimdi bunu yapmak istiyorum. Ben değersizim, cehaletimi anlıyorum, yere düşüyorum ve Sana dua ediyorum ve Senden yardım istiyorum: Tanrım, aklımı yönlendir ve kalbimi güçlendir, bu soğuğun ağzından çıkan sözlerle değil, aklıyla ilgili Ben öğrenirken sevinmeyi ve iyi işler yapmaya hazırlanmayı söyleyenler ve ben şunu söylüyorum: İyi işlerle aydınlanayım, yargıda Ülkenizin sağ eli, tüm seçilmişlerinizin ortağı olacaktır. Ve şimdi, Vladyka, korusun ve kalbimden iç çekerek dilimle şarkı söyleyeceğim ve yüzüme şunu söyleyeceğim:

Gelin, Kral Tanrımıza ibadet edelim. Gelin, tapınalım ve Kral Tanrımız Mesih'in önünde yere kapanalım. Gelin, Kralımız ve Tanrımız Mesih'in önünde tapınalım ve yere kapanalım.

Daha sonra her bir “Glory” üzerindeki isimler hatırlanarak başka bir kathisma okunur.

"Slava"da

Kathismanın “İzzet” işaretiyle kesildiği yerde aşağıdaki dualar okunur:

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin.

Şükürler olsun, şükürler olsun, şükürler olsun, sana şükürler olsun, ey Tanrım! (3 kez).

Tanrım, merhamet et (3 kez).

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun.

Kurtar Tanrım ve merhamet et Hazretleri Patrik Kirill, ayrıca - iktidardaki piskoposun adı ve listedeki isimler hatırlanıyor ve onların gönüllü ve gönülsüz tüm günahlarını affedin ve kutsal dualarıyla affedin ve bana merhamet edin, değersiz! (Bu duadan sonra müminin gayretine göre yere eğilebilirsiniz).

Birinci ve ikinci “Şan”da sağlığın isimleri anılır, üçüncüde Şan - dinlenme isimleri: “Rahatla, Ey Tanrım, ayrılan hizmetkarlarının ruhları (listeye göre) ve onların gönüllü ve gönülsüz tüm günahlarını bağışla. ve onlara Krallığı bağışla Seninkiler Göksel! (ve secdeler).

Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Üçüncü “Şan”dan sonra bir sonraki kathismada yazılan troparia ve dualar okunur. Parmaklarda veya tesbihte “Rabbim, merhamet et” duası 40 defa okunur.

Bazen, isteğe bağlı olarak, ikinci ve üçüncü onluklar arasında ("Rabbim, merhamet et!" duasının 20 ila 21'i arasında), en yakın insanlar için, en hayati insanlar için müminin kişisel bir duası söylenir.

Kathisma'yı okuduktan sonra

Kapanış duaları da değerlidir.
Ölen kişinin durumunda - yalnızca kutsama yoluyla, aksi takdirde ciddi saldırılar olabilir ve bu sıklıkla olur, bu gibi durumlarda, o gün 1. kathisma için Mezmur değil, ölen kişi için akatisti okumak kutsanmıştır. (Evet, ölen kişi için gerçekten dua almak gerekiyorsa.. belli bir kişi, veya bazı işler için .. ancak bu yalnızca günde bir kathisma içeren bir kuralsa .. o zaman gerekli değildir)

Mezmur, çoğu Kutsal Ruh'un kışkırtmasıyla Kral Davut tarafından yazılan kutsal ilahiler veya mezmurlardan oluşan bir kitaptır. Her mezmurda, Büyük Mezmur yazarının bu kutsal metinleri yaratırken yaşadığı acıyı, sevinci, kafa karışıklığını veya zaferi görüyoruz.

Mezmurlar Eski Ahit zamanlarından beri ibadetlerde kullanılmaktadır. Ve hizmet zamanımızda koro halinde şarkı söylediğimizi veya ilahiler okuduğumuzu duyuyoruz. Mezmurun kilisede okunması, ayinle ilgili tüzük olan Typikon tarafından düzenlenir.

Evde Mezmur okumak

Ortodoks Kilisesi'nde Mezmur'u özel olarak (evde) okumak için iyi bir gelenek vardır. Kutsal Kitap ya anlaşmayla - birkaç inanan, her gün Mezmur'un tamamını okuyarak ya da günde tek tek kathisma (Mezmur'un bölümü) ile okunur. Evde Zebur'u özenle ve dikkatle okuma kuralını üstlenen bir Hıristiyan, küçük bir başarıyı başarır; bu hem zordur, hem de ruha büyük bir huzur getirir.

Evde Mezmur okumanın bir kuralı yoktur. Ancak zamanla, uygulanması arzu edilen belirli kurallar geliştirildi.

  • Rahibin kutsaması olmadan mezmur okumaya başlayamazsınız.
  • Okumaya başlamadan önce bir mum veya lamba yakılır. Ateş yalnızca okuma sırasında yanmaz şu an yoldasın.
  • Sarovlu Aziz Seraphim'in tavsiyesine uyarak Mezmur'u yüksek sesle, sessizce okumalısınız. Bu da kutsal metnin sadece akılla değil kulakla da algılanmasını kolaylaştırır. “Duyuşlarıma neşe ve mutluluk ver” (Mez. 50:10).
  • Kelimelere yanlış vurgu yapamazsınız. Bu bir günah. Vurguların yanlış yerleştirilmesi kelimenin anlamını değiştirir ve ifadeyi bozar.
  • Eğer ayakta durmakta zorlanıyorsanız oturarak Kutsal Kitabı okumanıza izin verilir. Mezmur veya kathismanın okunmasının başladığı ve bittiği "Glory" ve dualar okunduğunda kalkmak gerekir.
  • Kurala uyarken aşırı tutkulara kapılmamak gerekir. Okumanın teatrallikten uzak, biraz monoton olmasına izin verin.
  • Mezmurların başlıklarını okumaya gerek yoktur.
  • Cesaretiniz kırılmasın çünkü ilk başta mezmurların ne söylediği net değil. Kadim metinlerin güzelliği yavaş yavaş ortaya çıkıyor ve anlamları netleşiyor.


Evde Mezmur okuma sırası

  • İlk olarak “Mezmur okumaya başlamadan önce okunacak dualar” okunur.
  • Mezmur, üç Yücelik ile parçalara bölünmüş yirmi kathismaya bölünmüştür. Slavy'de evde Mezmur okurken yaşayanlar ve ölenler hatırlanır.
  • Kathisma'yı okuduktan sonra troparionları ve duaları okumak zorunludur.
  • Mezmur, "Birkaç kathismayı veya Mezmurun tamamını okuduktan sonra dualar" okunmasıyla bitiyor.
  • Bir konuda hata yapmaktan ya da bir şeyi yanlış okumaktan, kurallara uygun olmamaktan korkmamalısınız. Her şeye samimi bir tövbe ve şükretmek, hiçbir hataya bakılmaksızın namazı diri kılar.

Özel bir yer işgal ediyor. Rab İsa Mesih'in enkarnasyonundan çok önce yazılmış olan bu kitap, tek kitaptır. Eski Ahit tamamen Hıristiyan Kilisesi'nin ayin sözleşmesine dahil edilmiştir ve içinde önemli bir yere sahiptir.

Mezmurun özel değeri, Tanrı için çabalayan insan ruhunun hareketlerini tasvir etmesi, üzüntülere ve ayartmalara karşı dua dolu direnişin yüksek bir örneğini vermesi ve Tanrı'yı ​​​​övmesidir. "Bu kitabın sözleriyle, tüm insan yaşamı, ruhun tüm durumları, tüm düşünce hareketleri ölçülür ve benimsenir, böylece bir insanda tasvir edilenin ötesinde hiçbir şey bulunamaz" diyor Aziz Athanasius. Harika. Mezmurun her kelimesine nüfuz eden Kutsal Ruh'un lütfu, bu kutsal sözlerle dua eden kişiyi kutsallaştırır, temizler, destekler, iblisleri uzaklaştırır ve Melekleri çeker.

İlk Hıristiyanlar Mezmur'a derinden saygı duyuyor ve onu seviyorlardı. Bütün mezmurları ezberlediler. Zaten havarisel zamanlarda Mezmur, Hıristiyan ibadetinde yaygın olarak kullanılıyordu. Ortodoks Kilisesi'nin modern ayin tüzüğünde, Mezmur'u 20 bölüme - kathisma - bölmek gelenekseldir. Mezmurlar kilisede her sabah ve akşam ayininde günlük olarak okunur. Hafta boyunca Mezmurlar kitabının tamamı okunur ve Lent hafta boyunca iki kez okunur. Mezmurlar da meslekten olmayanlar için öngörülen dua kuralına dahildir.

İçin basit okuma Mezmurlar, eğer bir Hıristiyan genel kabul görmüş kurala bir tür yemini veya kalıcı eklemeyi kabul etmezse, itirafçıdan bir nimet almasına gerek yoktur. Ancak sıradan bir kişi bir tür özel kalıcı dua kuralını veya bir tür yemini üstlenirse, kesinlikle rahipten bir nimet almalısınız.

Rahip Vladimir Shlykov bunun neden gerekli olduğunu şöyle açıklıyor:

“Herhangi bir dua kuralını üstlenmeden önce, itirafçınıza veya düzenli olarak itirafta bulunduğunuz rahibe danışmalısınız. Yaşam durumunuzu ve manevi başarınızın derecesini değerlendiren rahip, sizi okumanız için kutsayacaktır (ya da kutsamayacaktır). Çoğu zaman bir kişinin dayanılmaz bir yük üstlendiği ve bunun sonucunda manevi sorunları olduğu görülür. İtaatle ve bereketle dua ederseniz bu tür sıkıntıların önüne geçilir.” “Rahip, Tanrı'nın lütfunun iletkenidir. Bu nedenle bir bereket aldıklarında onu rahibin eline değil, Rabbin eline uygularlar. Diyelim ki Allah'ın nimetini almak istiyoruz ama O'nun nimet verip vermediğini nasıl bileceğiz? Bunun için Rab yeryüzünde bir rahip bırakmış, ona özel bir güç vermiş ve Tanrı'nın lütfu rahip aracılığıyla müminlerin üzerine inmektedir. Ayrıca kişisel iletişim sırasında, kutsamayı ne için aldığınıza dair tüm sorularınızı rahibe sorabileceksiniz. Ve rahip sizin için neyin yararlı olacağını tavsiye edecek. Yalnızca internet aracılığıyla genel tavsiyeler verebilirsiniz, ancak yalnızca kilisede lütuf alabilir ve rahipten belirli bir şey duyabilirsiniz.

Aziz Ignatius (Brianchaninov) şöyle yazıyor: "Baş başa dua ederken bu sözleri biraz yüksek sesle söyleyin; bu, dikkatinizi korumanıza yardımcı olur."

Rev. Sarovlu Seraphim, duanın sözlerini sadece zihnin değil kulağın da dinlemesi için duaları alçak tonda veya daha sessiz okumanın gerekli olduğunu tavsiye etti ("Duyuşuma neşe ve mutluluk ver").

Mezmurların başlıklarını okumaya gerek yoktur. Mezmurları hem ayakta hem de oturarak okuyabilirsiniz (Rusçaya çevrilen "kathisma" kelimesi, "akathist" - "oturmamak" kelimesinin aksine "oturup okunan" anlamına gelir). Açılış ve kapanış dualarını okurken ve “Tesbihler” sırasında ayağa kalkmak zorunludur.

Başlangıçta mezmurların anlamı bazen belirsizse, cesaretinizin kırılmasına ve utanmanıza gerek yoktur. Her zaman anlaşılmaz ifadeleri . Okuyup ruhsal olarak geliştikçe, mezmurların derin anlamı giderek daha derin bir şekilde ortaya çıkacaktır.

Rahip Anthony Ignatiev, Mezmur'u okumak isteyenlere şunu tavsiye ediyor: “Mezmur'u evde okumak için rahipten bir nimet almanız tavsiye edilir. Evde okurken nasıl okunacağına dair katı talimatlar vardır, duaya uyum sağlamak çok daha önemlidir. Mezmurları okumak için farklı uygulamalar vardır. Bana öyle geliyor ki, okuma miktarına bağlı olmadığınız zaman okuma en kabul edilebilirdir; Günde bir veya iki kathisma okumanıza gerek yok. Eğer vaktiniz ve duaya manevi ihtiyacınız varsa, en son kaldığınız yerden, kitap ayracı yaparak okumaya başlarsınız.”

Eğer meslekten olmayanlar hücrelerine eklenirse dua kuralı bir veya daha fazla seçilen mezmur, ardından sabah kuralındaki ellinci mezmur gibi yalnızca metinleri okunur. Bir kathisma veya birkaç kathisma okunursa, bunların önüne ve arkasına özel dualar eklenir.

Bir kathismayı veya birkaç kathismayı okumaya başlamadan önce

Azizlerin duaları aracılığıyla babamız, Tanrımız Rab İsa Mesih bize merhamet etsin. Amin.

Kutsal Ruh'a dua

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi tüm pisliklerden temizle ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtar.

Trisagion

Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et.(Üç kez)

En Kutsal Üçlü Birliğe Dua

En Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Rabbim günahlarımızı temizle; Efendi, suçlarımızı bağışla; Kutsal Olan, senin adın uğruna hastalıklarımızı ziyaret et ve iyileştir.

Allah korusun. (Üç kere).

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin.

İsa'nın duası

Göklerdeki Babamız! mübarek olsun Adınız, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötü olandan kurtar.
Allah korusun
(12 kez)

Gelin, Kral Tanrımıza ibadet edelim. (Yay)

Gelin, tapınalım ve Kral Tanrımız Mesih'in önünde yere kapanalım. (Yay)

Gelin, Kralımız ve Tanrımız Mesih'in önünde tapınalım ve yere kapanalım.(Yay)

"Slava"da

Kathismanın “İzzet” işaretiyle kesildiği yerde aşağıdaki dualar okunur:

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin.

Şükürler olsun, şükürler olsun, şükürler olsun, sana şükürler olsun, ey Tanrım! (3 kez)

Allah korusun. (3 kez)

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun

Slavy'de sağlık ve barış için dualar:

Kurtar Tanrım ve manevi babama merhamet et ( İsim), ailem ( isimler), akrabalar ( isimler), patronlar, akıl hocaları, hayırseverler ( isimler) ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar.

Rabbim, ayrılan kullarının ruhlarına huzur ver. isimler) ve tüm Ortodoks Hıristiyanları ve onların gönüllü ve gönülsüz tüm günahlarını affedin ve onlara Cennetin Krallığını verin.]

Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Kathisma okunduktan sonra kathismada belirtilen dualar ve troparia okunur.

Namaz « Allah korusun» 40 defa okuyun.

Bazen, isteğe bağlı olarak, ikinci ve üçüncü onluklar arasında ("Rabbim, merhamet et!" duasının 20 ila 21'i arasında), en yakın insanlar için, en hayati insanlar için müminin kişisel bir duası söylenir.

Mezmur, Kutsal Ruh'un ilhamıyla Kral Davut tarafından kaydedilen, mezmurlardan veya İlahi ilahilerden oluşan kutsal bir kitaptır.
Mezmur'a göre dua etme yöntemi, İsa Duasından veya akatistleri okumaktan çok daha eskidir. İsa Duasının ortaya çıkmasından önce, eski manastırlarda Mezmur'u kişinin zihninde (kendi kendine) ezbere okumak gelenekseldi ve bazı manastırlar yalnızca Mezmur'un tamamını ezbere bilenleri kabul ediyordu. Çarlık Rusya'sında Mezmurlar halk arasında en yaygın kitaptı.
Mezmurların yazarı, en azından çoğunun, İsrail'in kralı, savaşçı ve mezmur yazarı olarak adlandırıldığı şekliyle ideal olan Davut olduğu kabul edilir.
Eski Ahit tarihinin (M.Ö. 1005-965) bu dikkat çekici kişiliği o kadar çelişkilidir ki onun hakkında şunu söylemek gerekir: Mezmurlar besteledi ve bunları kendi müziği eşliğinde psaltirion eşliğinde seslendirdi.
Bu nedenle öncelikle Mezmurlarda toplanan mezmurların kendisinden bahsedelim. Toplamda yüz elli mezmur vardır; bunları kabaca dualara, övgülere, şarkılara ve öğretilere ayırabiliriz. Antik çağlardan beri pek çok besteci ve şair onları müzik ve şiire yöneltmiş, insanlar da sözlerini ve yaratıcılıklarını bunlara dayandırmışlardır. Mezmurlar sadece kilisede ibadet sırasında veya evde dua olarak değil, savaştan önce ve düzen halinde hareket ederken bile söyleniyordu!
Bu muhteşem eserlerin sadece bir kişinin ruhunu yükseltebileceğine, kalbini güçlendirebileceğine, ruhuna ilham verebileceğine değil, aynı zamanda kaderi bile etkileyebileceğine, çözümsüzlüğü çözebileceğine, en çok öğüt verebileceğine inanılıyor. zor saat, en zor konuda. Yani, bir kişiyi Rab'be bağlarlar, ona öyle büyük bir fırsat verirler ki - Tanrı'nın kendisine dönüp onun tarafından duyulması, yardım alması veya Cennetteki Baba'ya teşekkür etmesi. Mezmur okumak insanı inanılmaz derecede sakinleştirir, acı verici derecede gergin zihnini duayla meşgul eder, endişeli, panikli, acı veren düşüncelerden kaçmasına olanak tanır ve onu sorunlarımızı ve zorluklarımızı nasıl çözeceğini tek başına bilen Rab'be bağlar. Birkaç kathisma veya Mezmur okuduktan sonra özel duaları okumak tamamen gereklidir. Kilisenin babaları ve adanmışları, inananları her gün evde mezmurları okumaya teşvik ederek manevi faydalar elde ederler.Yeni başlayanlar için ipuçları:
1. Mezmur'u okumak için evinizde yanan bir lambanın (veya mumun) olması gerekir. Sadece yolda, evin dışında “ışıksız” dua etmek gelenekseldir.
2. Mezmur, Rev'in tavsiyesi üzerine. Sarov Seraphim'i yüksek sesle okumak gerekir - düşük tonda veya daha sessiz, böylece sadece zihin değil, aynı zamanda kulak da duanın sözlerini dinler ("Duyuşuma neşe ve mutluluk ver").
3. Vurguların kelimelere doğru yerleştirilmesine özellikle dikkat edilmelidir, çünkü bir hata kelimelerin anlamını ve hatta tüm cümleleri değiştirebilir ve bu bir günahtır.
4. Mezmurları otururken okuyabilirsiniz (Rusçaya çevrilen "kathisma" kelimesi, "akathist" - "oturmamak" kelimesinin aksine "oturup okunan" anlamına gelir). Açılış ve kapanış dualarını okurken ve “Yüceler” sırasında kalkmalısınız.
5. Mezmurlar monoton, ifadesiz, hafif tonlu - tarafsız bir şekilde okunur, çünkü Günahkar duygularımız Tanrı için hoş değildir. Teatral bir anlatımla mezmurlar ve dualar okumak insanı şeytani bir yanılsama durumuna sürükler.
6. Mezmurların anlamı açık değilse cesaretiniz kırılmamalı veya utanmamalısınız. Makineli tüfekçi, makineli tüfeğin nasıl ateş ettiğini her zaman anlamaz, ancak görevi düşmanları vurmaktır. Mezmur ile ilgili olarak şöyle bir ifade var: "Anlamıyorsunuz - iblisler anlıyor." Ruhsal olarak olgunlaştıkça mezmurların anlamı da ortaya çıkacaktır.

Ryazanlı Kutsanmış Pelageya Mezmur'u okumasıyla ilgili:

Mezmur 15 - Rab'bi her zaman görebilmek için.

Mezmur 19 - Deccal'in gelişine hazırlanmak için.

Mezmur 20 - kötü adamı uyarmak için.

Mezmur 21 - Büyük günahların bağışlanmasını almak için (18-20 çile).

Mezmur 26 - hem manevi savaşta hem de savaşta durmak; büyücülükten ve her türlü ayartmadan. (“Kim bunu günde üç defa okursa, Rab ona karadaymış gibi sularda yol gösterecektir!”)

Mezmur 29 - Rab için acı çekme korkusundan dolayı.

Mezmur 33 - yiyecek ve içecek susuzluğunu önlemek için.

Mezmur 39 - Tanrı'nın isteğini yerine getirmek ve fedakarlığa hazır olmak.

Mezmur 43 - Tanrı'nın lütfu evde kalsın diye.

Mezmur 44 - her zaman Tanrı'nın Annesini görmek için.

Mezmur 45 - yenilmez olmak. Bu, düşmana karşı kazanılan zaferin marşıdır.

Mezmur 49 - tereddüt etmemek ve Rab'be ihanet etmemek için (din adamlarına daha sık okuyun - kibirden).

Mezmur 63 - Deccal'in mührünü kabul etmemek için. Ayrıca Zebur'un ilk kathismasının sonunda yer alan duayı da okuyun: “Ey Yüce, anlaşılmaz, ışığın başlangıcı ve sonsuz kudret sahibi Rab...”

Mezmur 69 - düşmanların saldırılarını yeterince püskürtmek için.

Mezmur 78 - Hıristiyanların işkence ve ölümden kurtarılması için.

Mezmur 83 - Cennetin Krallığını miras almak

Mezmur 90 - Kurtarıcı'dan kötülüğün üstesinden gelme gücüne sahip olmak.

Mezmur 139 - dua etmek ve çalışmak (veya emekli maaşı almak) için.

Mezmur 141 - Zulme hazırlıklı olun.



© 2023 rupeek.ru -- Psikoloji ve gelişim. İlkokul. Kıdemli sınıflar