Pavel 1 ruski hamlet zakaj. Pavel I. Petrovič, vseruski cesar, "Ruski Hamlet". "institucija o cesarski družini"

domov / Usposabljanje in izobraževanje

Usoda ruskega Hamleta: Pavel I

Z mamo brez matere

Med bivanjem dediča ruskega prestola, carjeviča Pavla Petroviča, na Dunaju leta 1781 je bilo odločeno, da se organizira slovesna predstava v čast ruskega princa. Izbran je bil Shakespearov Hamlet, a je igralec zavrnil glavno vlogo: »Saj si nor! V gledališču bosta dva Hamleta: eden na odru, drugi v cesarski loži!«

Dejansko je zaplet Shakespearove igre zelo spominjal na Pavlovo zgodbo: očeta Petra III. je ubila njegova mati Katarina II., poleg nje pa je bil vsemogočni začasni delavec Potemkin. In princ, ki je bil odstranjen z oblasti, je bil kot Hamlet izgnan v tujino ...

Dejansko se je igra Paulovega življenja odvijala kot drama. Rodil se je leta 1754 in takoj ga je od staršev vzela cesarica Elizaveta Petrovna, ki se je odločila, da bo dečka vzgajala sama. Mati je sina smela videti le enkrat na teden. Sprva je bila žalostna, potem pa se je navadila in umirila, še posebej, ker je bila spet noseča. Tu vidimo tisto prvo, neopazno razpoko, ki se je kasneje spremenila v zevajoč prepad, ki je za vedno ločil Catherine in odraslega Paula. Ločitev matere od novorojenega otroka je za oba huda travma. Z leti se je njegova mama odtujila in Pavel nikoli ni prvič začutil tople, nežne, morda nejasne, a edinstvene podobe svoje matere, s katero živi skoraj vsak človek ...

Paninove lekcije

Seveda otrok ni bil prepuščen na milost in nemilost, obdan je bil s skrbjo in naklonjenostjo, leta 1760 se je poleg Pavla pojavil učitelj N. I. Panin, inteligenten, izobražen človek, ki je močno vplival na oblikovanje njegove osebnosti. Takrat so se razširile prve govorice, da želi Elizabeta Paula vzgojiti za svojega dediča in da bo dečkove osovražene starše poslala v Nemčijo. Takšen razvoj dogodkov je bil nemogoč za ambiciozno Katarino, ki je sanjala o ruskem prestolu. Neopazna razpoka med materjo in sinom se je, spet proti njuni volji, povečala: Katarina in Pavel sta, čeprav hipotetično, na papirju, pa tudi v tračih, postala tekmeca, tekmeca v boju za prestol. To je vplivalo na njun odnos. Ko je Katarina leta 1762 prišla na oblast, si ob pogledu na sina ni mogla pomagati, da ne bi občutila tesnobe in ljubosumja: njen lastni položaj je bil negotov - tujka, uzurpatorka, možmorilka, gospodarica svojega podanika. Leta 1763 je tuji opazovalec opazil, da ko se Catherine pojavi, vsi utihnejo, "množica pa vedno teče za velikim knezom in izraža svoje zadovoljstvo z glasnimi kriki." Povrhu so bili ljudje, ki so z veseljem zabijali nove kline v špranjo. Panin je kot predstavnik aristokracije sanjal o omejitvi moči cesarice in je za to želel izkoristiti Pavla, tako da mu je v glavo postavil ustavne ideje. Ob tem je tiho, a dosledno svojega sina obrnil proti materi. Posledično se je Pavel, ko trdno ni uspel asimilirati Paninovih ustavnih idej, navadil zavračati načela vladavine svoje matere, zato je, ko je postal kralj, tako zlahka strmoglavil temeljne temelje njene politike. Poleg tega je mladenič prevzel romantično idejo viteštva in s tem ljubezen do zunanje plati stvari, dekorativnosti in živel v svetu sanj, daleč od življenja.

Poroke na zemlji in v nebesih

1772 je čas Pavlove polnoletnosti. Upanje Panina in drugih, da bo Pavlu dovoljeno vladati, se ni uresničilo. Katarina ni nameravala prenesti oblasti na zakonitega dediča Petra III. Izkoristila je sinovo polnoletnost, da je Panina odstranila iz palače. Kmalu je cesarica našla nevesto za svojega sina. Leta 1773 se je po naročilu svoje matere poročil s princeso Augusto Wilhelmino iz Hesse-Darmstadta (v pravoslavju - Natalija Aleksejevna) in bil zelo srečen. Toda spomladi 1776 je velika kneginja Natalija Aleksejevna umrla v hudih porodnih bolečinah. Pavel je bil neutolažljiv: njegove Ofelije ni bilo več na svetu ... Toda mati je svojega sina ozdravila žalosti na najbolj okruten način, podoben amputaciji. Ko je našla ljubezensko dopisovanje med Natalijo Aleksejevno in Andrejem Razumovskim, Pavlovim dvorjanom in tesnim prijateljem, je cesarica dala ta pisma Pavlu. Takoj je bil ozdravljen od žalosti, čeprav si lahko predstavljate, kakšna huda rana je bila takrat zadana Paulovi tanki, krhki duši ...

Skoraj takoj po Natalijini smrti so mu našli novo nevesto - Dorothea Sophia Augusta Louise, princesa Wirtemberg (v pravoslavju Maria Feodorovna). Pavel se je nepričakovano zase takoj zaljubil v svojo novo ženo in mladi so živeli v sreči in miru. Jeseni 1783 sta se Pavel in Marija preselila na nekdanje posestvo Grigorija Orlova, Gatchina (ali, kot so takrat pisali, Gatchino), ki jima ga je dala cesarica. Tako se je začel Pavlov dolg gatčinski ep ...

Model Gatchina

V Gatchini si Pavel ni ustvaril le gnezda, prijetnega doma, ampak si je zgradil trdnjavo, ki jo je postavil v nasprotje s Sankt Peterburgom, Carskim selom in »sprijenim« dvorom cesarice Katarine. Pavel si je za vzor izbral Prusijo z njenim kultom reda, discipline, moči in vaje. Na splošno se fenomen Gatchina ni pojavil takoj. Ne pozabimo, da Pavel, ko je postal odrasel, ni prejel nobene moči in ga je mati namerno držala proč od državnih zadev. Čakanje na Pavlovo »vrsto« za prestol je trajalo dobrih dvajset let in občutek svoje ničvrednosti ga ni zapustil. Postopoma se je znašel v vojaških zadevah. Poglobljeno poznavanje vseh zapletenosti predpisov je vodilo do njihovega strogega spoštovanja. Linearna taktika, zgrajena na rednem, strogem treningu koordiniranih gibalnih tehnik, je zahtevala popolno avtomatiko. In to je bilo doseženo z nenehnimi vajami, paradami in paradami. Posledično so elementi parade popolnoma ujeli Pavla. Ta specifična oblika življenja za takratnega vojaškega moža je zanj postala glavna in Gatchino spremenila v mali Berlin. Pavlova majhna vojska je bila oblečena in izurjena po predpisih Friderika II., sam dedič je živel surovo življenje bojevnika in asketa, ne kot ti libertini iz večno slavnega gnezda pregrehe – Carskega sela! Ampak tukaj, v Gatchini, je red, delo, posel! Gatchinski model življenja, zgrajen na strogem policijskem nadzoru, se je Pavlu zdel edini vreden in sprejemljiv. Sanjal je, da bi jo razširil po vsej Rusiji, česar se je lotil, ko je postal cesar.

Ob koncu Catherininega življenja je šlo razmerje med sinom in mamo nepopravljivo narobe, razpoka med njima je postala zevajoče brezno. Pavlov značaj se je postopoma slabšal, rasli so sumi, da bi mu mati, ki ga nikoli ni ljubila, lahko odvzela dediščino, da hočejo njeni ljubljenci dediča ponižati, pazijo nanj, najeti zlikovci pa ga poskušajo zastrupiti – tako , enkrat so v klobase vtaknili celo palčke.

Boj proti "razvratu"

Končno je 6. novembra 1796 cesarica Katarina umrla. Pavel je prišel na oblast. V prvih dneh njegove vladavine se je zdelo, da je v Sankt Peterburgu pristala tuja sila – cesar in njegovi možje so bili oblečeni v neznane pruske uniforme. Pavel je gatchinski red takoj prenesel v prestolnico. Na ulicah Sankt Peterburga so se pojavile črno-bele črtaste kabine, pripeljane iz Gatchine, policija je besno napadala mimoidoče, ki so stroge odredbe o prepovedi frakov in jopičev sprva jemali rahlo. V mestu, ki je pod Katarino živelo polnočno življenje, je bila uvedena policijska ura; številni uradniki in vojaki, ki nekako niso bili všeč suverenu, so bili takoj odvzeti činov, nazivov, položajev in poslani v izgnanstvo. Dvig palačne straže - znana slovesnost - se je nenadoma spremenila v pomemben dogodek državnega obsega s prisotnostjo suverena in dvora. Zakaj je Pavel postal tako nepričakovano oster vladar? Navsezadnje je nekoč kot mladenič sanjal o vladavini prava v Rusiji, želel je biti človekoljuben vladar, vladati po nepreklicnih (»nepogrešljivih«) zakonih, ki vsebujejo dobroto in pravičnost. A ni tako preprosto. Pavlova filozofija avtoritete je bila zapletena in protislovna. Kot mnogi vladarji v Rusiji je poskušal združiti avtokracijo in človekove svoboščine, »moč posameznika« in »izvršilno oblast države«, z eno besedo, poskušal je združiti nezdružljivo. Poleg tega je v letih čakanja na njegov »vrsto« na prestol v Pavlovi duši zrasla cela ledena gora sovraštva in maščevanja. Sovražil je svojo mamo, njene ukaze, njene favorite, njene voditelje in na splošno ves svet, ki ga je ustvarila ta izjemna in briljantna ženska, ki so jo njeni potomci imenovali "Katarinino obdobje". Lahko vladate s sovraštvom v duši, vendar ne za dolgo ... Kot rezultat, ne glede na to, kaj si je Pavel mislil o zakonu in zakonu, so ideje o poostritvi discipline in regulacije začele prevladovati v vseh njegovih politikah. Začel je graditi samo eno »izvršilno državo«. To je verjetno korenina njegove tragedije ... Boj proti »razuzdanosti« plemičev je pomenil predvsem poseg v njihove pravice; vzpostavljanje reda, včasih nujno, v vojski in državnem aparatu je vodilo v neupravičeno okrutnost. Nedvomno je Paul želel dobro svoji državi, vendar se je utapljal v »malenkostih«. In prav te so si ljudje najbolj zapomnili. Tako so se vsi smejali, ko je prepovedal uporabo besed "snub nos" ali "Mashka". V prizadevanju za disciplino in red kralj ni poznal meja. Njegovi podaniki so od suverena slišali veliko divjih odlokov. Tako je bilo julija 1800 ukazano, naj se vse tiskarne »zapečatijo, da se v njih ne more nič tiskati«. Dobro povedano! Res je, to smešno naročilo je bilo treba kmalu preklicati - potrebne so bile etikete, vstopnice in bližnjice. Gledalcem je bilo tudi prepovedano ploskati v gledališču, razen če tega ni storil suveren, ki je sedel v kraljevi loži, in obratno.

Kopati svoj grob

Komunikacija s cesarjem je postala boleča in nevarna za okolico. Namesto humane, strpne Catherine je bila stroga, živčna, neobvladljiva, absurdna oseba. Ko je videl, da so njegove želje ostale neizpolnjene, je bil ogorčen, kaznovan, grajan. Kot je zapisal N. M. Karamzin, je Pavel »na nerazložljivo presenečenje Rusov začel vladati v vsesplošni grozi, ne da bi sledil nobenim predpisom, razen lastni muhi; nas niso imeli za podložnike, ampak za sužnje; usmrčen brez krivde, nagrajen brez zaslug, odvzet sramota usmrtitve, lepota nagrade, ponižani čini in trakovi z zapravljivostjo v njih ... Učil je korakati junake, vajene zmag. Ker je imel kot človek naravno nagnjenje k dobremu, se je hranil z žolčem zla: vsak dan si je izmišljal načine, kako prestrašiti ljudi, sam pa se je bolj bal vseh; Pomislil sem, da bi si zgradil nepremagljivo palačo in zgradil grobnico.« Z eno besedo, ni se dobro končalo. Med častniki in aristokracijo je dozorela zarota proti Pavlu, 11. marca 1801 se je zgodil nočni udar in v novozgrajenem Mihajlovskem gradu so Pavla ubili zarotniki, ki so vdrli v kraljevo spalnico.

Cesar Pavel I. je tragična in obrekovana osebnost: niso ga zaman imenovali »ruski Hamlet«. Že njegova podoba je polna skrivnosti. Veliki mojster malteškega reda, človek zahodne orientacije, a zakaj so ga v tem primeru ruski staroverci globoko spoštovali?

Njegova vladavina, burna in barvita, je postala pomemben mejnik v zgodovini Rusije. Pavel se je po prestolu prvi odločil, da svoje vladne dejavnosti ne bo opiral na abstraktne evropske filozofske in politične poglede filozofov, temveč na željo po izboljšanju političnega in gmotnega položaja večine svojih podanikov. Odločil se je, da ne bo postal plemeniti car, kot je njegova mati, ampak car celotnega ruskega ljudstva.

Pavel je postal cesar v težkem času. V Franciji je divjala francoska revolucija, on pa je podedoval rusko državo v skrajno neurejenem stanju.

Cerkev je bila ponižana in razdejana. V najvišjih krogih so cveteli voltairijanstvo, prostozidarstvo in odkriti ateizem. Finance države so popolnoma uničene. Država je imela ogromne dolgove. Vojaška oblast je jemala v službo rekrute in vojake ter jih pravzaprav spreminjala v svoje podložnike. Tako je bilo leta 1795 od 400 tisoč vojakov 50.000 vojakov v »zasebni službi«. Položaj podložnikov, ki jim je Katarina prepovedala celo pritoževati nad svojimi posestniki, je bil izjemno težak.

Cesar Pavel je imel iskreno in močno željo delati dobro. Vse, kar je bilo nepravično ali se mu je zdelo tako, je razjezilo njegovo dušo, in zavest moči ga je večkrat nagnala, da je zanemarjal vsako počasne preiskave, a njegov cilj je bil vedno čist; Namenoma sem naredil samo eno dobro stvar. Brez težav je spoznal lastno krivico. Da, v Pavlovem značaju je seveda obstajal "Hamletov kompleks" - živčno neravnovesje osebe, ki so ji bile kršene pravice.

Življenje mladega Pavla je minilo brez prijateljev in starševske ljubezni. Spoj nenehnega strahu za življenje in viteštva je določil značaj cesarja Pavla I. V zgodovino se je zapisal kot »ruski Hamlet« ali »ruski Don Kihot«. Imel je visoko razvite pojme časti, dolžnosti, dostojanstva in velikodušnosti, čut za pravičnost pa je bil izostren do skrajnosti. Dejstvo, da Pavel ni delil »razsvetljenih« političnih nazorov svoje matere, se običajno predstavlja kot dokaz njegove politične nazadnjaškosti, v resnici pa je to le dokaz njegove politične treznosti.

V svetu, kjer je bil Pavel prikrajšan za vse, kar mu pripada, je vztrajno iskal in našel znake svoje izbranosti. Med potovanjem v tujino v letih 1781-1782, kamor ga je poslala mati pod imenom grof Severni kot nekakšno nadomestilo za vse odvzeto in ne prejeto, je veliki knez marljivo gojil podobo »zavrnjenega princa«, ki ga usoda obsojena na obstoj na meji med vidnim in drugimi svetovi .

Pavlov položaj pod Katarino je bil res Hamletov. Po rojstvu njegovega najstarejšega sina Aleksandra, bodočega cesarja Aleksandra I., je Katarina razmišljala o možnosti prenosa prestola na svojega ljubljenega vnuka, mimo svojega neljubljenega sina. Pavlove strahove ob takšnem razvoju dogodkov je okrepila Aleksandrova zgodnja poroka, po kateri naj bi monarh veljal za polnoletnega. 14. avgusta 1792 je Katarina II pisala svojemu dopisniku baronu Grimmu: "Najprej se bo moj Aleksander poročil, nato pa bo čez čas okronan z vsemi vrstami obredov, praznovanj in ljudskih praznikov." Očitno je zato Pavel izrazito ignoriral slavje ob sinovi poroki. Pavel je po vzponu na prestol slovesno prenesel očetov pepel iz lavre Aleksandra Nevskega v kraljevo grobnico katedrale Petra in Pavla hkrati s pokopom Katarine II. Na pogrebni slovesnosti, podrobno upodobljen na dolgem slikarskem traku neznanega (očitno italijanskega) umetnika, so regalije Petra III - kraljevo palico, žezlo in veliko cesarsko krono - nosili vladarji - grof A.F. Orlov, princ P.B. Baryatinsky in P.B. Passek. V katedrali je Pavel osebno opravil obred kronanja pepela Petra III. (v katedrali Petra in Pavla so bile pokopane samo kronane osebe). V nagrobnikih nagrobnikov Petra III. in Katarine II. je bil vklesan isti datum pokopa - 18. december 1796, kar lahko nepoznavalcu daje vtis, da sta živela skupaj več let in umrla na isti dan.

»Cesar je bil majhne postave, njegove obrazne poteze so bile grde, z izjemo oči, ki so bile zelo lepe, njihov izraz, ko ni bil jezen, pa privlačen in neskončno nežen ... Imel je odlične manire in bil zelo prijazen do žensk; imel je literarno erudicijo ter živahen in odprt um, bil je nagnjen k šalam in zabavi, ljubil je umetnost; odlično je poznal francoski jezik in literaturo; njegove šale niso bile nikoli slabega okusa in težko si je kaj predstavljati bolj graciozne kot kratke, milostne besede, s katerimi je nagovarjal okolico v trenutkih samozadovoljstva." To je opis Pavel Petrovič, ki ga je napisala njegova svetla visokost princesa Daria Lieven, tako kot mnoge druge ocene ljudi, ki so ga poznali, ne sodi prav v podobo neumnega, histeričnega in krutega despota, ki smo ga vajeni. In tole je zapisal eden najbolj premišljenih in nepristranskih sodobnikov deset let po Pavlovi smrti: Nikolaj Mihajlovič Karamzin: »...Rusi so gledali na tega monarha kot na grozeč meteor, šteli minute in nestrpno čakali na zadnjo ... Prišla je, in novica o tem v vsej državi je bila sporočilo odrešitve: v hišah, na ulicah so ljudje jokali od veselja, objemali drug drugega, kakor na dan svetega vstajenja."

Lahko bi navedli še veliko drugih, enako protislovnih dokazov. Seveda smo navajeni, da so zgodovinske osebnosti le redko deležne soglasnega občudovanja ali brezpogojne obsodbe. Ocene sodobnikov in potomcev so preveč odvisne od njihovih lastnih preferenc, okusov in političnih prepričanj. Pri Pavlu pa je drugače: kot da bi bil stkan iz protislovij, se slabo prilega ideološkim ali psihološkim shemam, izkaže se za kompleksnejšega od vseh etiket. Verjetno je zato njegovo življenje med ljudmi vzbudilo tako globoko zanimanje Puškin in Lev Tolstoj, Ključevski in Hodasevič.

Plod neljubezni. Rodil se je 20. septembra 1754 v družini... A paru Sofijo Frederiko Avgusto Anhalt-Zerbstsko in Karla Petra Ulriha Holštajnskega, ki sta v Rusiji postala Ekaterina Aleksejevna in Pjotr ​​Fedorovič, je bilo zelo težko imenovati družina. Par je bil drug do drugega tako sovražen in tako malo si je želel izkazati medsebojno zvestobo, da se zgodovinarji še vedno prepirajo, kdo je bil Pavlov pravi oče – veliki knez Peter ali komornik Sergej Saltikov, prvi v dolgi vrsti favoritov. Catherine. Toda takratna cesarica Elizaveta Petrovna je tako dolgo čakala na pojav dediča, da je vse dvome pustila pri sebi.

Takoj po rojstvu je bil otrok brez slovesnosti vzet iz matere: cesarica ni nameravala tvegati, da bi svoji neljubi snahi zaupala vzgojo bodočega ruskega monarha. Katarini je bilo dovoljeno le občasno videti sina - vsakič v navzočnosti cesarice. Vendar se pozneje, ko ga je mama imela priložnost vzgajati, ni zbližala z njim. Prikrajšan ne le za starševsko toplino, ampak tudi za komunikacijo z vrstniki, vendar preveč zaščiten s strani odraslih, je deček odraščal zelo živčen in plašen. Ker je kazal izjemne učne sposobnosti in živahen, gibčen um, je bil včasih občutljiv na solze, včasih muhast in samovoljen. Po zapiskih njegovega ljubljenega učitelja Semjona Porošina je znana Pavlova nepotrpežljivost: nenehno se je bal, da bo kam zamudil, mudilo se mu je in zato postal še bolj nervozen, požiral je hrano brez žvečenja in nenehno gledal na uro. Toda vsakdanjik malega velikega vojvode je bil res vojašniški: vstajanje ob šestih in učenje do večera s kratkimi odmori za kosilo in počitek. Potem - sploh ne otročje dvorske zabave (maškarada, žoga ali gledališka predstava) in spanje.

Medtem se je na prelomu 1750-1760 let ozračje peterburškega dvora zgostilo: zdravje Elizavete Petrovne, spodkopano z divjimi zabavami, se je hitro slabšalo in pojavilo se je vprašanje naslednika. Zdelo se je, da je tam: ali ni zato cesarica poslala svojega nečaka Petra Fedoroviča iz Nemčije, da mu preda vajeti vlade? Vendar je do takrat prepoznala Petra kot nesposobnega vladati ogromni državi in ​​poleg tega prežeta s sovražnim duhom občudovanja Prusije, s katero je Rusija vodila težko vojno. Tako je nastal projekt ustoličenja malega Pavla v času regentstva Katarine. Vendar do uresničitve ni nikoli prišlo in 25. decembra 1761 je oblast prešla v roke cesarja Peter III .

V 186 dneh vladanja mu je uspelo narediti veliko. S Prusijo skleniti neslavni mir s popuščanjem vsega osvojenega in odpraviti tajno kanclerijo, ki je desetletja strašila vse prebivalce imperija. Pokažite državi popolno nespoštovanje njenih tradicij (predvsem pravoslavja) in osvobodite plemstvo obvezne službe. Ekscentričen in lahkoveren, vzkipljiv in trmast, brez vsakega diplomatskega takta in politične žilice - s temi lastnostmi je presenetljivo predvidel lik Pavla. 28. junija 1762 je zarota pod vodstvom Katarine in bratov Orlov končala kratko vladavino Petra III. Po primerni pripombi pruskega kralja Friderika Velikega, ki ga je tako ljubil, »se je pustil strmoglaviti s prestola, kot otroka, ki ga pošljejo v posteljo«. In 6. julija je cesarica z zadihanim dihom prebrala dolgo pričakovano novico: njen mož ni bil več živ. Petra so zadavili pijani stražarji, ki so ga stražili, na čelu s Fjodorjem Barjatinskim in Aleksej Orlov. Pokopan je bil neopažen in ne v cesarski grobnici - katedrali Petra in Pavla, ampak v lavri Aleksandra Nevskega. Formalno je bilo to opravičeno z dejstvom, da Peter ni bil nikoli okronan. 34 let pozneje, ko je postal cesar, Pavel šokira vse z ukazom, naj iz groba odstranijo razpadle posmrtne ostanke svojega očeta, ga okronajo in slovesno pokopljejo skupaj s posmrtnimi ostanki njegove matere. Zato bo poskušal obnoviti kršeno pravičnost.

Vzgoja princa. Tudi vrstni red nasledstva prestola v Ruskem imperiju je bil zelo zmeden Peter I, v skladu s katerim mora vladajoči suveren imenovati dediča. Jasno je, da je bila legitimnost Katarininega obstanka na prestolu več kot dvomljiva. Mnogi je niso videli kot avtokratsko vladarico, ampak le kot regentko svojega mladega sina, ki deli oblast s predstavniki plemiške elite. Eden od zagrizenih zagovornikov omejevanja avtokracije na ta način je bil vplivni vodja kolegija za zunanje zadeve in prestolonaslednikov vzgojitelj grof Nikita Ivanovič Panin. Prav on je imel do Pavlove polnoletnosti odločilno vlogo pri oblikovanju njegovih političnih nazorov.

Vendar se Katarina ni nameravala odpovedati polnosti svoje moči niti leta 1762 niti pozneje, ko je Pavel dozorel. Izkazalo se je, da se sin spreminja v tekmeca, na katerega bodo upali vsi nezadovoljni z njo. Treba ga je skrbno spremljati, preprečiti in zatreti vse njegove poskuse osamosvojitve. Njegovo naravno energijo je treba usmeriti v varno smer, kar mu omogoča, da se »igra vojake« in razmišlja o najboljši vladni strukturi. Lepo bi bilo tudi zasesti njegovo srce.

Leta 1772 cesarica prepriča velikega kneza, da preloži praznovanja njegove polnoletnosti do poroke. Nevesto so že našli - to je 17-letna princesa Wilhelmina Hesse-Darmstadtska, ki je ob krstu prejela ime Natalija Aleksejevna. Zaljubljivi Pavel je bil nor nanjo. Septembra 1773 je bila poroka slovesno praznovana, hkrati pa je grof Panin zapustil carjeviča s številnimi nagradami in nagradami. Nič drugega se ne zgodi: dedič je, kot prej, skoraj popolnoma odstranjen iz sodelovanja v državnih zadevah. Medtem pa si želi pokazati svojo sposobnost, da je vreden suveren. V svoji »Razpravi o državi na splošno, glede števila vojakov, potrebnih za njeno obrambo, in glede obrambe vseh meja«, napisani leta 1774, Pavel predlaga opustitev osvajanja novih ozemelj, reformo vojske na podlagi jasnih predpisov in stroge discipline ter vzpostaviti »dolg mir, ki je prinesel Naj imamo popoln mir«. Za cesarico, v katere mislih je ravno takrat nastajal veličasten načrt za osvojitev Konstantinopla, je takšno razmišljanje v najboljšem primeru lahko vzbudilo le prizanesljiv nasmeh ...

Decembrist M. A. Fonvizin v svojih spominih navaja družinsko legendo o zaroti, ki se je takrat oblikovala okoli Pavla. Zarotniki naj bi ga želeli postaviti na prestol in hkrati razglasiti »ustavo«, ki bi omejevala avtokracijo. Med njimi Fonvizin imenuje grofa Panina, njegovega tajnika - slavnega dramatika Denisa Fonvizina, Paninovega brata Petra, njegovega bratranca princa N. V. Repnina, pa tudi Pavlovo mlado ženo, znano po svoji neodvisnosti in svojeglavosti. Po zaslugi obveščevalca je Katarina izvedela za idejo, Pavel pa je, ker ni mogel vzdržati njenih očitkov, vse priznal in mu je odpustila.

Ta zgodba ni videti zelo zanesljiva, vendar nedvomno odraža razpoloženje, ki je v teh letih vladalo okoli velikega vojvode, nejasne upe in strahove, ki so jih doživeli on in njegovi ljubljeni. Razmere so postale še težje po smrti med prvim porodom velike vojvodinje Natalije (pojavile so se govorice, da je bila zastrupljena). Paul je bil v obupu. Pod pretvezo, da tolaži sina, mu je Katarina pokazala ljubezensko dopisovanje svoje pokojne žene z grofom Andrejem Razumovskim. Kaj je takrat doživel veliki knez, si ni težko predstavljati. Vendar je moral imperij nadaljevati kraljevo družino in nevesta je bila, kot vedno, najdena v veličastnem številu kronanih oseb v Nemčiji.

"Zasebna družina"? Sophia Dorothea Augusta iz Württemberga, ki je postala Maria Feodorovna, je bila popolno nasprotje svoje predhodnice. Mehka, upogljiva in umirjena se je takoj in z vsem srcem zaljubila v Pavla. V »navodilih«, ki jih je napisal posebej za svojo bodočo ženo, je veliki knez odkrito opozoril: »Morala se bo najprej oborožiti s potrpežljivostjo in krotkostjo, da bo prenašala mojo gorečnost in spremenljivo razpoloženje ter mojo nepotrpežljivost. .” Marija Fjodorovna je to nalogo več let uspešno opravljala, pozneje pa je pri tako težki nalogi celo našla nepričakovanega in čudnega zaveznika. Služkinja Ekaterina Nelidova se ni odlikovala s svojo lepoto ali izjemno inteligenco, vendar je prav ona začela igrati vlogo nekakšne "psihoterapevtke" za Pavla: v njeni družbi je dedič in nato cesar očitno prejel kaj mu je omogočilo, da se je spopadel s fobijami in izbruhi jeze, ki so ga obsedli.

Večina tistih, ki so opazovali to nenavadno zvezo, je seveda menila, da gre za prešuštvo, kar seveda ni moglo šokirati prekaljene dvorne družbe Katarininih časov. Vendar je bil odnos med Pavlom in Nelidovo očitno platonski. Najverjetneje sta se v njegovih mislih favorit in žena pojavili kot dve različni strani ženskega načela, ki jima iz nekega razloga ni bilo usojeno združiti se v eni osebi. Hkrati Maria Feodorovna sploh ni bila navdušena nad odnosom svojega moža z Nelidovo, toda ko se je sprijaznila s prisotnostjo tekmeca, je na koncu z njo celo našla skupni jezik.

»Majhno« velikoknežje dvorišče je bilo prvotno v Pavlovsku, darilo Katarine njenemu sinu. Zdelo se je, da je ozračje tukaj polno miru in tišine. "Še nikoli ni zasebna družina pozdravila gostov tako naravno, prijazno in preprosto: na večerjah, balih, predstavah, praznovanjih - vse je bilo vtisnjeno s spodobnostjo in plemenitostjo ..." - je bil po obisku Pavlovska navdušen francoski veleposlanik grof Segur. Težava pa je bila v tem, da Pavel ni bil zadovoljen z vlogo glave »zasebne družine«, ki mu jo je vsilila mati.

Dejstvo, da se sam ni ujemal s »scenarijem moči«, ki ga je ustvarila Katarina, bi moralo Pavlu postati popolnoma jasno po rojstvu njegovega sina. Cesarica je jasno pokazala, da ima s svojim prvorojencem daljnosežne načrte, v katerih njegovi starši preprosto niso imeli mesta. Otroka, imenovanega Aleksander v čast dveh velikih poveljnikov hkrati - Nevskega in Makedonca, so takoj odvzeli velikemu vojvodskemu paru. Enako se je zgodilo z drugim sinom, ki ga je še bolj simbolično poimenoval ustanovitelj drugega Rima Konstantin. "Grški projekt" cesarice in Grigorij Potemkin je bilo pod Konstantinovim žezlom ustvariti novo bizantinsko cesarstvo, ki bi bilo, po primerni definiciji slavnega zgodovinarja Andreja Zorina, povezano z »vezmi bratskega prijateljstva« s »severnim« Aleksandrovim cesarstvom.

Toda kaj storiti s Pavlom? Ko se je spopadel z nalogo "dobavitelja dedičev", se je izkazalo, da je svojo vlogo že odigral v predstavi, "uprizorjeni" po naročilu Catherine. Res je, Maria Feodorovna se ni nameravala ustaviti pri tem. »Res, gospa, vi ste mojstrica spravljanja otrok na svet,« ji je z mešanimi občutki dejala cesarica, presenečena nad snahino plodnostjo (skupaj se je Pavlu in Mariji uspešno rodilo deset otrok). Tudi v tej zadevi se je sin izkazal šele za drugim ...

"Ubogi Pavel" Ni presenetljivo, da je bilo za Pavla življenjskega pomena, da je ustvaril svoj, alternativni "scenarij" dogajanja in se uveljavil kot nepogrešljiv člen v verigi vladarjev, kot da bi razkril previdnostni pomen Ruskega imperija. Želja, da bi se uresničil v tej vlogi, postopoma postane zanj nekakšna obsedenost. Obenem Pavel kontrastira Katarininem prozornemu razsvetljenskemu racionalizmu, ki je predpisoval, da je treba vse obravnavati z ironijo in skepso, drugačno, baročno, razumevanje realnosti. Pred njim se je pojavila kot kompleksna, polna skrivnostnih pomenov in znamenj. Bila je knjiga, ki jo je bilo treba pravilno prebrati in prepisati sam.

V svetu, kjer je bil Pavel prikrajšan za vse, kar mu pripada, je vztrajno iskal in našel znake svoje izbranosti. Med potovanjem v tujino v letih 1781-1782, kamor ga je poslala mati pod imenom grof Severni kot nekakšno nadomestilo za vse odvzeto in ne prejeto, je veliki knez marljivo gojil podobo »zavrnjenega princa«, ki ga usoda obsojena na obstoj na meji med vidnim in drugimi svetovi .

Na Dunaju so po govoricah v naglici odpovedali predstavo Hamlet, ki bi se je moral udeležiti. V Franciji vprašanje Ludvik XVI o ljudeh, ki so mu predani, je Pavel dejal: "Oh, zelo bi me motilo, če bi bil v mojem spremstvu celo pudelj, ki mi je zvest, ker bi ga mama takoj po mojem odhodu iz Pariza ukazala utopiti." Nazadnje je carjevič v Bruslju v družabnem salonu povedal zgodbo, v kateri se je kot kaplja vode odsevalo njegovo mistično »iskanje samega sebe«.

To se je zgodilo nekoč med nočnim sprehodom po Sankt Peterburgu s princem Kurakinom, Pavel je občinstvu povedal: »Nenadoma sem v globini enega od vhodov zagledal postavo precej visokega, suhega moškega v španskem plašču, ki je pokrival spodnji del obraza in v vojaški klobuki, nataknjeni na moje oči ... Ko smo šli mimo njega, je stopil iz globine in neslišno stopil na mojo levo ... Najprej sem bil zelo presenečen, nato pa sem začutil da je moja leva stran zmrznila, kot bi bil tujec iz ledu ...« Seveda je bil to duh, ki ga Kurakin ni videl. "Pavel! Ubogi Pavel! Ubogi princ!" je rekel "z dolgočasnim in žalostnim glasom." ga bo kmalu zapustil. Če hočeš mirno smrt, živi pošteno in pošteno, po svoji vesti; zapomni si, da je kesanje najstrašnejša kazen za velike duše.« Pred ločitvijo se je duh razkril: to ni bil njegov oče, ampak Pavlov praded, Peter Veliki. Izginil je prav na mestu, kjer je Katarina malo kasneje postavila svojega Petra, bronastega jezdeca. "In strah me je; strašno je živeti v strahu: ta prizor je še vedno pred mojimi očmi in včasih se mi zdi, da še vedno stojim tam, na trgu pred senatom," je zaključil carjevič. zgodba.

Ni znano, ali je Pavel poznal Hamleta (iz očitnih razlogov ta igra takrat v Rusiji ni bila uprizorjena), vendar je mojstrsko poustvaril poetiko podobe. Velja dodati, da je veliki vojvoda prefinjene Evropejce navdušil kot popolnoma primeren, prefinjen, posveten, inteligenten in izobražen mladenič.

Gatchina samotar. Verjetno se je v Rusijo vrnil tako, kot se vrneš s praznične predstave, kjer si nepričakovano dobil glavno vlogo in bučen aplavz, v znano in sovražno domače okolje. Naslednje desetletje in pol svojega življenja je preživel v mračnem čakanju v Gatchini, ki jo je leta 1783 podedoval po smrti. Grigorij Orlov. Pavel se je po svojih najboljših močeh trudil biti ubogljiv sin in se ravnati po pravilih, ki mu jih je postavila mati. Rusija je bila v hudi vojni z Otomanskim cesarstvom in on je bil vnet za boj, tudi kot preprost prostovoljec. Toda vse, kar mu je bilo dovoljeno, je bilo sodelovati v neškodljivem izvidništvu v medli vojni s Švedi. Katarina je na povabilo Potemkina opravila slovesno potovanje po Novi Rusiji, ki je bila priključena imperiju, vendar carjevičeva udeležba pri tem ni bila predvidena.

Medtem se je v Evropi, v Franciji, ki ga je tako razveselila, odvijala revolucija in kralj je bil usmrčen, on pa je skušal v Gatchini urediti svoj prostorček. Pravičnost, red, disciplina – manj ko je opažal te lastnosti v zunanjem svetu, bolj vztrajno se je trudil, da bi bile osnova njegovega sveta. Bataljoni iz Gatchine, oblečeni v uniforme v pruskem slogu, ki so bile neobičajne za Ruse, in so na paradi preživljali čas in neskončno izpopolnjevali svoje vaje, so postali rutinski predmet ironije na Katarininem dvoru. Toda norčevanje iz vsega, kar je bilo povezano s Pavlom, je bilo skoraj del dvorne slovesnosti. Katarinin cilj je bil očitno carjeviču odvzeti tisto sveto avro, s katero je bil kljub vsemu obkrožen dedič ruskega prestola. Po drugi strani pa je bilo cesaričino zavračanje nenavadnosti, po katerih je slovel Pavel, njegovo naraščajočo »nepolitičnost« v osamljenosti iz leta v leto popolnoma nehlinjeno. Tako mati kot sin sta do konca ostala talca vlog, ki sta jih prevzela.

V takih razmerah je imel Katarinin načrt za prenos prestola na svojega vnuka Aleksandra vse možnosti, da se prevede v resnično dejanje. Po mnenju nekaterih memoaristov je ustrezne dekrete pripravila ali celo podpisala cesarica, vendar ji je nekaj preprečilo, da bi jih objavila.

Princ na prestolu. Noč pred materino smrtjo je imel carjevič vedno iste sanje: nevidna sila ga dvigne in dvigne v nebesa. Vstop novega cesarja Pavla I. na prestol je potekal 7. novembra 1796, na predvečer dneva spomina na mogočnega nadangela Mihaela, vodjo eterične nebeške vojske. Za Pavla je to pomenilo, da je nebeški vojskovodja s svojo roko zasenčil njegovo vladavino. Gradnja Mihajlovske palače na mestu, ki ga je po legendi nakazal sam nadangel, je potekala z vročino ves čas njegove kratke vladavine. Arhitekt Vincenzo Brenna je zgradil (na podlagi skic samega Pavla) pravo trdnjavo.

Cesarju se je mudilo. V njegovi glavi se je nabralo toliko idej, da se niso imele časa zvrstiti. Laži, opustošenje, gnitje in izsiljevanje - vsemu temu mora narediti konec. kako Red je mogoče ustvariti iz kaosa le z najstrožjim in strogim upoštevanjem dodeljene vloge s strani vsakega v veličastni ceremonialni predstavi, kjer je vloga avtorja dodeljena Stvarniku, vloga edinega dirigenta pa njemu, Pavlu. . Vsak napačen ali nepotreben gib je kot lažna nota, ki uničuje sveti pomen celote.

Pavlov ideal je bil še najmanj reduciran na vojaško vajo. Vsakodnevne parade, ki jih je v vsakem vremenu prirejal on osebno, so bile le delna manifestacija zavestno obsojenega poskusa izboljšanja življenja v državi tako, kot je vzpostavljen mehanizem za nemoteno delovanje. Pavel je vstal ob peti uri zjutraj, ob sedmih pa je že lahko obiskal kateri koli "javni kraj". Posledično se je v vseh pisarnah v Sankt Peterburgu delo začelo tri do štiri ure prej kot prej. Zadeva brez primere: senatorji že od osmih zjutraj sedijo za svojimi mizami! Na stotine nerešenih primerov, med katerimi so mnogi čakali na vrsto desetletja, je nenadoma šlo naprej.

Na področju vojaške službe so bile spremembe še izrazitejše. "Naš način življenja kot častnikov se je popolnoma spremenil," se je spominjal eden od sijajnih Katarininih gardistov. "Pod cesarico smo razmišljali samo o gledališčih in družbah, nosili smo frake, zdaj pa smo od jutra do večera sedeli v polku. dvorišče in nas uril kot nabornike." Toda vse to je elita razumela kot grobo kršitev "pravil igre"! »Pretvoriti gardne oficirje iz dvorjanov v vojake, uvesti strogo disciplino, z eno besedo, postaviti vse na glavo, je pomenilo zaničevati splošno mnenje in nenadoma porušiti ves obstoječi red,« pravi drug memoarist.

Paul ni zaman zahteval lovorike svojega prapradeda. Njegova politika je v veliki meri ponovila »splošno mobilizacijo« iz časa Petra I. in je temeljila na istem konceptu »skupnega dobrega«. Tako kot Peter si je prizadeval vse narediti in nadzorovati sam. Vendar pa je bilo plemstvo ob koncu 18. stoletja veliko bolj neodvisno, dedič pa je imel v primerjavi s svojim prednikom veliko manj karizme in inteligence. In kljub dejstvu, da se je njegova ideja izkazala za podobno utopiji, ni bila brez izvirne veličine ali doslednosti. Pavlovi nameni so bili sprva sprejeti z veliko več naklonjenosti, kot se je morda zdelo. Ljudje so ga obravnavali kot nekakšnega »rešitelja«. In ni šlo za simbolične ugodnosti (kot so pravice, podeljene podložnikom, da prisežejo in se pritožijo nad posestniki) ali dvomljive poskuse ureditve odnosov med kmeti in posestniki z vidika »pravičnosti« (kot se kaže v znani zakon o tridnevnem korveju). Preprosto ljudstvo je hitro spoznalo, da je Pavlova politika v bistvu enakopravna do vseh, najbolj pa so zaradi tega trpeli »gospodje«, saj so bili vidni. Eden od predstavnikov "razsvetljenega plemstva" se je spomnil, da je nekoč, ko se je skrival (za vsak slučaj) pred mimoidočim Pavlom za ograjo, slišal vojaka, ki je stal v bližini, rekel: "Tukaj prihaja naš Pugach!" - »Obrnil sem se k njemu in ga vprašal: »Kako si drzneš tako govoriti o svojem vladarju?« Ko me je brez zadrege pogledal, je odgovoril: »In kaj, mojster, očitno sam tako misliš, saj se skrivaš pred njim. "Nič ni bilo za odgovoriti."

Pavel je našel ideal disciplinske in ceremonialne organizacije v srednjeveških viteških redovih. Ni presenetljivo, da je s tolikšnim navdušenjem sprejel naslov velemojstra, ki so mu ga ponudili malteški vitezi starodavnega jonovskega reda, pri čemer ga niti ni osramotilo dejstvo, da je red katoliški. Disciplinirati ohlapno rusko plemstvo in ga spremeniti v napol samostansko kasto je ideja, ki si je Petrov racionalistični um ni mogel niti zamisliti! Vendar je bil to tako očiten anahronizem, da so se častniki, oblečeni v viteška oblačila, celo nasmejali.

Sovražnik revolucije, prijatelj Bonaparteja ... Pavlovo viteštvo ni bilo omejeno na obredno področje. Močno prizadet zaradi »nepoštene« agresivne politike revolucionarne Francije in tudi užaljen zaradi francoskega zasega Malte, ni prenesel lastnih miroljubnih načel in se je zapletel v vojno z njimi. Vendar pa je bilo njegovo razočaranje veliko, ko se je izkazalo, da so zavezniki – Avstrijci in Britanci – pripravljeni uživati ​​sadove zmag admirala Ušakova in feldmaršala. Suvorov, vendar nočejo ne le upoštevati interesov Rusije, ampak preprosto spoštovati dosežene dogovore.

Medtem je 18. brumaireja VIII. leta po revolucionarnem koledarju (29. oktober 1799 - po ruskem koledarju) zaradi vojaškega udara v Parizu na oblast prišel general Bonaparte, ki je skoraj takoj začel iskati načine za spravo z Rusijo. Vzhodno cesarstvo se mu je zdelo naravni zaveznik Francije v boju proti preostali Evropi, predvsem pa z Anglijo. Pavel pa je hitro spoznal, da se revolucionarna Francija bliža koncu in »bo v tej državi kmalu postavljen kralj, če ne po imenu, pa vsaj v bistvu«. Napoleon in ruski cesar izmenjata sporočila, Pavel pa izrazi nepričakovano trezen in pragmatičen pogled na situacijo: »Ne govorim in ne bom razpravljal niti o pravicah »človeka« niti o različnih načinih vladanja, ki obstajajo v naših državah. . Poskusimo vrniti svetu mir in tišino, ki sta mu tako potrebna in tako ustrezata nespremenljivim zakonom Previdnosti. Pripravljen sem te poslušati ...«

Zunanjepolitični obrat je bil nenavadno nenaden – povsem v Pavlovem duhu. Cesarjeve misli že prevzemajo načrti, da bi s silami Rusije in Francije vzpostavili nekakšno »evropsko ravnotežje«, v okviru katerega bo on, Pavel, igral vlogo glavnega in nepristranskega razsodnika.

Do konca leta 1800 so se odnosi med Rusijo in Veliko Britanijo poslabšali do meje. Zdaj Britanci zasedajo dolgo trpečo Malto. Pavel v odgovor prepove vsako trgovino z Britanijo in aretira vse britanske trgovske ladje v Rusiji skupaj z njihovimi posadkami. Iz Sankt Peterburga so izgnali angleškega veleposlanika lorda Whitwortha, ki je ruskega avtokrata razglasil za norega, medtem pa je v prestolniški družbi aktivno in brez varčevanja z denarjem zbiral opozicijo Pavlu. Admiralska eskadrilja Nelson se je pripravljal na kampanjo v Baltskem morju in donski kozaki so prejeli ukaz, naj udarijo na tisto, kar se je zdelo najbolj ranljivo mesto Britanskega imperija - Indijo. V tem soočenju so bili vložki za Megleni Albion nenavadno visoki. Ni presenetljivo, da je »angleška sled« v zaroti, organizirani proti Pavlu, zlahka razvidna. Kljub temu pa kraljemorila težko štejemo za uspešno "posebno operacijo" britanskih agentov.

"Kaj sem naredil?""Njegova glava je pametna, a v njej je nekakšen stroj, ki se drži na nitki. Če se ta nit pretrga, se stroj zavije in s tem je konec njegove pameti in razuma," je nekoč povedal eden od Pavlovih učiteljev. rekel. Leta 1800 in v začetku leta 1801 se je marsikomu okoli cesarja zdelo, da se bo nit pretrgala, če se že ni pretrgala. "V zadnjem letu se je sum v cesarju razvil do pošastnosti. Najbolj nepomembni primeri so v njegovih očeh prerasli v ogromne zarote, ljudi je po svoji volji odgnal v pokoj in izgnan. Številne žrtve niso bile prenesene v trdnjavo, včasih pa vsa njihova krivda se je spustila na predolge lase ali preveč las. kratek kaftan...« se je spominjala princesa Lieven.

Da, lik Pavla so spretno igrali različni ljudje in za različne namene. Da, bil je lahkoten in se je pogosto usmilil kaznovanih, to lastnost pa so uporabljali tudi njegovi sovražniki. Poznal je svoje slabosti in se z njimi boril vse življenje z različnim uspehom. Toda proti koncu življenja je ta boj zanj očitno postal prevelik zalogaj. Pavel je postopoma popustil in čeprav ni dosegel meje, za katero se začne »konec razuma«, se ji je hitro bližal. Usodno vlogo je verjetno odigralo hitro širjenje običajnega in zelo omejenega horizonta dojemanja iz otroštva na velikost realnega in neskončnega sveta. Pavlova zavest tega nikoli ni bila sposobna sprejeti in organizirati.

Ne brez vpliva pravih zarotnikov se je cesar sprl s svojo družino. Še pred tem je Nelidovo zamenjala lepa in ozkogleda Anna Lopukhina. Tisti okoli Paula so bili v nenehni napetosti in strahu. Razširile so se govorice, da se pripravlja na umor svoje žene in sinov. Država je zamrznila ...

Seveda je ogromna razdalja od godrnjanja do kraljevega umora. Vendar je malo verjetno, da bi bilo drugo mogoče brez prvega. Pravo (in neopaženo s strani Pavla) zaroto so vodili tako ljudje, ki so mu bili blizu - von Palen, N. P. Panin (nečak Pavlovega učitelja) in njegovi dolgoletni sovražniki - brata Zubov, L. Bennigsen. Soglasje k strmoglavljenju očeta s prestola (ne pa k umoru) je dal njegov sin Aleksander. Štirideset dni pred državnim udarom se je cesarska družina preselila v komaj dokončano, še vlažno palačo Mihajlovski. Tu so se v noči z 11. na 12. marec 1801 odigrali zadnji prizori tragedije.

Množica zarotnikov, ogreta z vinom, ki se je na poti do cesarjevih dvoran močno zredčila, Pavla ni takoj našla - skril se je za zaslonom kamina. Zadnje besede, ki jih je izrekel, so bile: "Kaj sem naredil?"


Igor Khristoforov, kandidat zgodovinskih znanosti

Med svojo vladavino Pavel Prvi ni nikogar usmrtil

Zgodovinska znanost še ni poznala tako obsežnega ponarejanja, kot je ocena osebnosti in dejavnosti ruskega cesarja Pavla I. Navsezadnje, kaj pa Ivan Grozni, Peter Veliki, Stalin, okoli katerih se zdaj največkrat lomijo polemična kopja! Ne glede na to, kako trdite, "objektivno" ali "pristransko" so ubijali svoje sovražnike, so jih še vedno ubijali. In Pavel Prvi med svojo vladavino ni nikogar usmrtil.

Vladal je bolj humano kot njegova mati Katarina Druga, zlasti v odnosu do navadnih ljudi. Zakaj je po Puškinovih besedah ​​»kronani zlobnež«? Ker je brez oklevanja odpustil malomarne šefe in jih poslal celo v Sankt Peterburg (skupaj okoli 400 ljudi)? Da, mnogi od nas zdaj sanjajo o takšnem "norem vladarju"! Ali zakaj je pravzaprav "nor"? Jelcin je, oprostite, poslal nekaj potreb v javnost in veljal je preprosto za nevzgojenega "originala".

Noben odlok ali zakon Pavla Prvega ne vsebuje nobenih znakov norosti, nasprotno, odlikujeta jih razumnost in jasnost. Na primer, naredili so konec norosti, ki se je dogajala s pravili o nasledstvu prestola po Petru Velikem.

45-delni »Popolni zakonik Ruskega cesarstva«, objavljen leta 1830, vsebuje 2248 dokumentov iz pavlinskega obdobja (dva zvezka in pol) - in to kljub dejstvu, da je Pavel vladal le 1582 dni! Zato je vsak dan izdal 1-2 zakona in to niso bila groteskna poročila o "drugem poročniku Kizhi", ampak resna dejanja, ki so bila kasneje vključena v "Popolni zakonik"! Toliko o "noro"!

Pavel I. je bil tisti, ki je pravoslavni cerkvi pravno zagotovil vodilno vlogo med drugimi cerkvami in veroizpovedmi v Rusiji. Zakonodajni akti cesarja Pavla pravijo: "Primarna in prevladujoča vera v Ruskem imperiju je krščanska pravoslavna katoliška vzhodna vera", "Cesar, ki ima vseruski prestol, ne more izpovedovati nobene druge vere kot pravoslavne." Približno enako bomo prebrali v Duhovnem pravilniku Petra I. Ta pravila so se strogo upoštevala do leta 1917. Zato bi naše privržence »multikulturalizma« vprašal: kdaj je Rusiji uspelo postati »večkonfesionalna«, kot nam zdaj poveste? V ateističnem obdobju 1917-1991? Ali po letu 1991, ko so od države »odpadle« katoliško-protestantske Baltike in muslimanske republike Srednje Azije?

Mnogi pravoslavni zgodovinarji so previdni glede dejstva, da je bil Pavel veliki mojster Malteškega reda (1798-1801), saj menijo, da je ta red »paramasonska struktura«.

Toda ena glavnih prostozidarskih sil tistega časa, Anglija, je strmoglavila Pavlovo oblast na Malti z zasedbo otoka 5. septembra 1800. To vsaj nakazuje, da Pavel ni bil priznan v angleški prostozidarski hierarhiji (t.i. "Škotski obred") vaš. Mogoče je bil Paul »eden od ljudi« v francoskem masonskem »Grand Orientu«, če se je želel »sprijateljiti« z Napoleonom? Toda to se je zgodilo ravno po tem, ko so Britanci zavzeli Malto, pred tem pa se je Paul boril z Napoleonom. Zavedati se moramo tudi, da je Pavel I. naslov velikega mojstra malteškega reda zahteval ne le zaradi samopotrjevanja v družbi evropskih monarhov. V koledarju Akademije znanosti naj bi bil po njegovih navodilih otok Malta označen kot »provinca Ruskega imperija«. Pavel je hotel naslov velemojstra narediti dednega in Malto priključiti Rusiji. Na otoku je nameraval ustvariti pomorsko bazo, da bi zagotovil interese Ruskega imperija v Sredozemskem morju in južni Evropi.

Nazadnje je znano, da je bil Pavel naklonjen jezuitom. To očitajo tudi nekateri pravoslavni zgodovinarji v kontekstu kompleksnega odnosa med pravoslavjem in katolicizmom. Obstaja pa tudi poseben zgodovinski kontekst. Leta 1800 je prav jezuitski red veljal za glavnega ideološkega sovražnika prostozidarstva v Evropi. Tako prostozidarji nikakor niso mogli pozdraviti legalizacije jezuitov v Rusiji in Pavla I. obravnavati kot prostozidarja.

NJIM. Muravyov-Apostol je večkrat govoril svojim otrokom, bodočim dekabristom, "o ogromnosti revolucije, ki se je zgodila s pristopom Pavla I. na prestol - tako drastične revolucije, da je potomci ne bi razumeli," in general Ermolov je trdil, da je imel "pokojni cesar velike lastnosti, njegov zgodovinski značaj pa za nas še ni določen."

Prvič po času Elizabete Petrovne so novemu carju prisegli tudi podložniki, kar pomeni, da veljajo za podanike in ne za sužnje. Corvee je omejen na tri dni v tednu s prostimi dnevi ob nedeljah in praznikih, in ker je v Rusiji veliko pravoslavnih praznikov, je bilo to veliko olajšanje za delavce. Pavel Prvi je prepovedal prodajo dvorišč in podložnikov brez zemlje, pa tudi ločeno, če so bili iz iste družine.

Tako kot v času Ivana Groznega je v enem od oken Zimske palače nameščena rumena škatla, kamor lahko vsak vrže pismo ali peticijo, naslovljeno na suverena. Ključ sobe s škatlo je imel sam Pavel, ki je vsako jutro sam prebiral prošnje svojih podanikov in odgovore objavljal v časopisih.

»Cesar Pavel je imel iskreno in močno željo delati dobro,« je zapisal A. Kotzebue. - Pred njim, kot pred najprijaznejšim vladarjem, so bili revež in bogataš, plemič in kmet vsi enaki. Gorje močnemu človeku, ki je arogantno zatiral reveže. Pot do cesarja je bila odprta vsakomur; naslov njegovega ljubljenca ni ščitil nikogar pred njim ...« To seveda ni bilo všeč plemičem in bogatašem, vajenim nekaznovanosti in zastonj življenja. »Samo nižji sloji mestnega prebivalstva in kmetje ljubijo cesarja,« je pričal pruski odposlanec v Sankt Peterburgu grof Bruhl.

Da, Pavel je bil zelo razdražljiv in je zahteval brezpogojno poslušnost: najmanjša zamuda pri izvrševanju njegovih ukazov, najmanjša napaka v službi je pomenila najstrožji opomin in celo kazen brez kakršne koli razlike. Je pa pravičen, prijazen, velikodušen, vedno prijazen, nagnjen k odpuščanju žalitev in se pripravljen pokesati svojih napak.

Vendar pa so se najboljši in dobri kraljevi podvigi udarili ob kamniti zid brezbrižnosti in celo očitne slabe volje njegovih najbližjih podložnikov, navzven lojalnih in hlapčevskih. Zgodovinarja Genadij Obolenski v knjigi »Cesar Pavel I.« (M., 2001) in Aleksander Bokhanov v knjigi »Pavel Prvi« (M., 2010) prepričljivo dokazujeta, da so bili številni njegovi ukazi reinterpretirani na popolnoma nemogoč in zahrbten način. , kar je povzročilo porast prikritega nezadovoljstva s carjem . »Veste, kakšno srce imam, ne veste pa, kakšni ljudje so,« je Pavel Petrovič grenko zapisal v enem od svojih pisem o svojem okolju.

In ti ljudje so ga podlo ubili, 117 let pred umorom zadnjega ruskega suverena - Nikolaja II. Ti dogodki so zagotovo povezani, grozljiv zločin leta 1801 je vnaprej določil usodo dinastije Romanov.

Decembrist A.V. Poggio je zapisal (mimogrede, zanimivo je, da veliko objektivnih pričevanj o Pavlu pripada prav dekabristom): »... pijana, nasilna množica zarotnikov vdre vanj in ga gnusno, brez najmanjšega civilnega namena, vleče, zadavi. ga pretepe... in ubije! Ko so storili en zločin, so ga dokončali z drugim, še hujšim. Samega sina so ustrahovali in ujeli, in ta nesrečni mož, ki je s tako krvjo kupil krono, bo ves čas svojega vladanja tarnal nad njo, se ji zgražal in nehote pripravljal izid, ki bo nesrečen zase, za nas, za Nikolaja.

Vendar ne bi, kot mnogi Pavlovi občudovalci, neposredno primerjal vladavine Katarine Druge in Pavla Prvega. Seveda se je Pavlov moralni značaj razlikoval na bolje od moralnega značaja ljubeče cesarice, toda dejstvo je, da je bilo njeno favoriziranje tudi metoda vladanja, ki ni bila vedno neučinkovita. Catherine je svoje favorite potrebovala ne le za telesne užitke. Ker jih je cesarica prijazno obravnavala, so se trudili, če je Bog dal, zlasti A. Orlov in G. Potemkin. Intimna bližina cesarice in njenih ljubljencev je bila do njih določena stopnja zaupanja, nekakšna iniciacija ali kaj podobnega. Seveda so bili ob njej lenuhi in tipični žigoli, kot sta Lansky in Zubov, a pojavili so se v zadnjih letih Catherininega življenja, ko je nekoliko izgubila občutek za realnost ...

Druga stvar je Pavlov položaj prestolonaslednika po sistemu favoriziranja. A. Bokhanov piše: novembra 1781 je »avstrijski cesar (1765-1790) Jožef II. organiziral veličastno srečanje (za Pavla. - A. B. ), v nizu slovesnih dogodkov pa je bila na dvoru na sporedu predstava »Hamlet«. Nato se je zgodilo naslednje: glavni igralec Brockman je zavrnil glavno vlogo, saj bi bila po njegovih besedah ​​»v občinstvu dva Hamleta«. Cesar je bil igralcu hvaležen za modro opozorilo in mu podelil 50 dukatov. Pavel ni videl Hamleta; Ostaja nejasno, ali je poznal to Shakespearovo tragedijo, katere zunanji zaplet je zelo spominjal na njegovo lastno usodo.

In diplomat in zgodovinar S.S. Tatiščov je znanemu ruskemu založniku in novinarju A.S. Suvorin: »Pavel je bil delno Hamlet, vsaj njegov položaj je bil Hamletov; Hamlet je bil prepovedan pod Katarino II.«, nakar je Suvorin zaključil: »Res je zelo podobno. Edina razlika je v tem, da je imela Katarina namesto Klavdija Orlova in druge ...« (Če mladega Pavla obravnavamo kot Hamleta in Alekseja Orlova, ki je ubil Pavlovega očeta Petra III., kot Klavdija, bo v vlogi Hamletovega očeta nesrečni Peter, v vlogi Hamletove matere Gertrude, ki se je poročila, pa bo sama Katarina. morilec njenega prvega moža).

Pavlov položaj pod Katarino je bil res Hamletov. Po rojstvu njegovega najstarejšega sina Aleksandra, bodočega cesarja Aleksandra I., je Katarina razmišljala o možnosti prenosa prestola na svojega ljubljenega vnuka, mimo svojega neljubljenega sina.

Pavlove strahove ob takšnem razvoju dogodkov je okrepila Aleksandrova zgodnja poroka, po kateri naj bi monarh veljal za polnoletnega. 14. avgusta 1792 je Katarina II pisala svojemu dopisniku baronu Grimmu: "Najprej se bo moj Aleksander poročil, nato pa bo čez čas okronan z vsemi vrstami obredov, praznovanj in ljudskih praznikov." Očitno je zato Pavel izrazito ignoriral slavje ob sinovi poroki.

Na predvečer Katarinine smrti so dvorjani čakali na objavo manifesta o odstranitvi Pavla, njegovem zaprtju v estonskem gradu Lode in njegovi razglasitvi za Aleksandrovega dediča. Splošno prepričanje je, da je medtem, ko je Pavel čakal na aretacijo, tajnik kabineta A. A. Bezborodko osebno uničil Katarinin manifest (oporoko), kar mu je omogočilo, da je pod novim cesarjem prejel najvišji čin kanclerja.

Pavel je po vzponu na prestol slovesno prenesel očetov pepel iz lavre Aleksandra Nevskega v kraljevo grobnico katedrale Petra in Pavla hkrati s pokopom Katarine II. Na pogrebni slovesnosti, podrobno upodobljen na dolgem slikarskem traku neznanega (očitno italijanskega) umetnika, so regalije Petra III - kraljevo palico, žezlo in veliko cesarsko krono - nosili ... vladarji - grof A.F. Orlov, princ P.B. Baryatinsky in P.B. Passek. V katedrali je Pavel osebno opravil obred kronanja pepela Petra III. (v katedrali Petra in Pavla so bile pokopane samo kronane osebe). V nagrobnikih nagrobnikov Petra III. in Katarine II. je bil vklesan isti datum pokopa - 18. december 1796, kar lahko nepoznavalcu daje vtis, da sta živela skupaj več let in umrla na isti dan.

Izmišljeno v hamletovskem slogu!

V knjigi Andreja Rossomahina in Denisa Hrustaljeva »Izziv cesarja Pavla ali prvi mit 19. stoletja« (Sankt Peterburg, 2011) je prvič podrobno obravnavano še eno »Hamletovo« dejanje Pavla I.: izziv na dvoboj, ki ga je poslal ruski cesar vsem evropskim monarhom kot alternativa vojnam, v katerih umirajo na desetine in stotisoče ljudi. (Mimogrede, to je točno tisto, kar je retorično predlagal L. Tolstoj, ki sam ni bil naklonjen Pavlu I., v »Vojni in miru«: pravijo, naj se cesarji in kralji osebno borijo, namesto da uničujejo svoje podanike v vojnah).

Kar so sodobniki in potomci dojemali kot znak »norosti«, sta Rossomakhin in Hrustalev prikazala kot subtilno igro »ruskega Hamleta«, ki je bila prekinjena med palačnim udarom.

Prvič so tudi prepričljivo predstavljeni dokazi o »angleški sledi« zarote proti Pavlu: tako so v knjigi barvno reproducirane angleške satirične gravure in karikature Pavla, katerih število se je povečalo prav v zadnjih treh mesecih leta cesarjevega življenja, ko so se začele priprave na sklenitev vojaško-strateškega zavezništva med Pavlom in Napoleonom Bonapartejem. Kot je znano, je Pavel tik pred umorom celotni vojski kozakov Donske armade (22.500 sabelj) pod poveljstvom atamana Vasilija Orlova ukazal, naj se po dogovoru z Napoleonom odpravi na pohod v Indijo, da bi »motiti« angleško posest. Naloga kozakov je bila »mimogrede« osvojiti Hivo in Buharo. Takoj po smrti Pavla I. je bil Orlov odred odpoklican iz astrahanskih step in pogajanja z Napoleonom so bila okrnjena.

Prepričan sem, da bo "Hamletova tema" v življenju Pavla I. še vedno postala predmet pozornosti zgodovinskih romanopiscev. Mislim, da se bo našel gledališki režiser, ki bo uprizoril Hamleta v ruski zgodovinski interpretaciji, kjer se bo zgodba ob ohranjanju Shakespearovega besedila odvijala v Rusiji ob koncu 18. stoletja, v vlogi pa bo carjevič Pavel. Princ Hamlet in duh Hamletovega očeta bosta igrala vlogo duha Hamletovega očeta, umorjeni Peter III, v vlogi Klavdija - Aleksej Orlov, itd. potujoče gledališče lahko zamenjate z epizodo produkcije Hamleta v Sankt Peterburgu tuje skupine, po kateri bosta Katarina II. in Orlov predstavo prepovedala. Seveda je pravi carjevič Pavel, ki se je znašel v vlogi Hamleta, vse nadigral, a vseeno ga je po 5 letih čakala usoda Shakespearovega junaka ...

»Cesar je bil majhne postave, njegove obrazne poteze so bile grde, z izjemo oči, ki so bile zelo lepe, njihov izraz, ko ni bil jezen, pa je imel privlačnost in neskončno nežnost ... Imel je odlične manire in bil zelo prijazen do žensk; imel je literarno erudicijo ter živ in odprt duh, bil je nagnjen k šali in zabavi, ljubil je umetnost; odlično poznal francoski jezik in literaturo; njegove šale nikoli niso bile slabega okusa in težko si je zamisliti kaj bolj gracioznega od kratkih, gracioznih besed, s katerimi je nagovarjal okolico v trenutkih samozadovoljstva.« Ta opis Pavla Petroviča, ki ga je napisala njegova svetla visokost princesa Daria Lieven, tako kot mnoge druge ocene ljudi, ki so ga poznali, se ne ujema preveč s podobo neumnega, histeričnega in krutega despota, ki smo ga vajeni. In to je tisto, kar je deset let po Pavlovi smrti zapisal eden najbolj premišljenih in nepristranskih sodobnikov, Nikolaj Mihajlovič Karamzin: »...Rusi so gledali na tega monarha kot na mogočni meteor, šteli minute in nestrpno čakali na zadnjo ... Prišla je in novica o tem je bila po vsej državi sporočilo odrešenja: v hišah, na ulicah so ljudje jokali od veselja, objemali drug drugega, kot na dan svetega vstajenja.

Lahko bi navedli še veliko drugih, enako protislovnih dokazov. Seveda smo navajeni, da so zgodovinske osebnosti le redko deležne soglasnega občudovanja ali brezpogojne obsodbe. Ocene sodobnikov in potomcev so preveč odvisne od njihovih lastnih preferenc, okusov in političnih prepričanj. Pri Pavlu pa je drugače: kot da bi bil stkan iz protislovij, se slabo prilega ideološkim ali psihološkim shemam, izkaže se za kompleksnejšega od vseh etiket. Verjetno je zato njegovo življenje vzbudilo tako veliko zanimanje pri Puškinu in Levu Tolstoju, Ključevskem in Hodaseviču.

Plod neljubezni

Rodil se je 20. septembra 1754 v družini... A paru Sofijo Frederiko Avgusto iz Anhalt-Zerbsta in Karla Petra Ulricha iz Holsteina, ki sta v Rusiji postala Jekaterina Aleksejevna in Peter Fedorovič, je bilo zelo težko reči družina. Par je bil drug do drugega tako sovražen in tako malo si je želel izkazati medsebojno zvestobo, da se zgodovinarji še vedno prepirajo, kdo je bil Pavlov pravi oče – veliki knez Peter ali komornik Sergej Saltikov, prvi v dolgi vrsti Katarininih ljubljencev. Toda takratna cesarica Elizaveta Petrovna je tako dolgo čakala na pojav dediča, da je vse dvome pustila pri sebi.

Takoj po rojstvu je bil otrok brez slovesnosti vzet iz matere: cesarica ni nameravala tvegati, da bi svoji neljubi snahi zaupala vzgojo bodočega ruskega monarha. Katarini je bilo dovoljeno le občasno videti sina - vsakič v navzočnosti cesarice. Vendar se pozneje, ko ga je mama imela priložnost vzgajati, ni zbližala z njim. Prikrajšan ne le za starševsko toplino, ampak tudi za komunikacijo z vrstniki, vendar preveč zaščiten s strani odraslih, je deček odraščal zelo živčen in plašen. Ker je kazal izjemne učne sposobnosti in živahen, gibčen um, je bil včasih občutljiv na solze, včasih muhast in samovoljen. Po zapiskih njegovega ljubljenega učitelja Semjona Porošina je znana Pavlova nepotrpežljivost: nenehno se je bal, da bo kam zamudil, mudilo se mu je in zato postal še bolj nervozen, požiral je hrano brez žvečenja in nenehno gledal na uro. Toda vsakdanjik malega velikega vojvode je bil res vojašniški: vstajanje ob šestih in učenje do večera s kratkimi odmori za kosilo in počitek. Potem - sploh ne otročje dvorske zabave (maškarada, žoga ali gledališka predstava) in spanje.

Medtem se je na prelomu 1750-1760 let ozračje peterburškega dvora zgostilo: zdravje Elizavete Petrovne, spodkopano z divjimi zabavami, se je hitro slabšalo in pojavilo se je vprašanje naslednika. Zdelo se je, da je tam: ali ni zato cesarica poslala svojega nečaka Petra Fedoroviča iz Nemčije, da mu preda vajeti vlade? Vendar je do takrat prepoznala Petra kot nesposobnega vladati ogromni državi in ​​poleg tega prežeta s sovražnim duhom občudovanja Prusije, s katero je Rusija vodila težko vojno. Tako je nastal projekt ustoličenja malega Pavla v času regentstva Katarine. Vendar do uresničitve ni nikoli prišlo in 25. decembra 1761 je oblast prešla v roke cesarja Petra III.

V 186 dneh vladanja mu je uspelo narediti veliko. S Prusijo skleniti neslavni mir s popuščanjem vsega osvojenega in odpraviti tajno kanclerijo, ki je desetletja strašila vse prebivalce imperija. Pokažite državi popolno nespoštovanje njenih tradicij (predvsem pravoslavja) in osvobodite plemstvo obvezne službe. Ekscentričen in lahkoveren, vzkipljiv in trmast, brez vsakega diplomatskega takta in politične žilice - s temi lastnostmi je presenetljivo predvidel lik Pavla. 28. junija 1762 je zarota pod vodstvom Katarine in bratov Orlov končala kratko vladavino Petra III. Po primerni pripombi pruskega kralja Friderika Velikega, ki ga je tako ljubil, »se je pustil strmoglaviti s prestola, kot otroka, ki ga pošljejo v posteljo«. In 6. julija je cesarica z zadihanim dihom prebrala dolgo pričakovano novico: njen mož ni bil več živ. Petra so zadavili pijani stražarji, ki so ga stražili, na čelu s Fjodorjem Barjatinskim in Aleksejem Orlovom. Pokopan je bil neopažen in ne v cesarski grobnici - katedrali Petra in Pavla, ampak v lavri Aleksandra Nevskega. Formalno je bilo to opravičeno z dejstvom, da Peter ni bil nikoli okronan. 34 let pozneje, ko je postal cesar, Pavel šokira vse z ukazom, naj iz groba odstranijo razpadle posmrtne ostanke svojega očeta, ga okronajo in slovesno pokopljejo skupaj s posmrtnimi ostanki njegove matere. Zato bo poskušal obnoviti kršeno pravičnost.

Vzgoja princa

Vrstni red nasledstva prestola v Ruskem imperiju je bil zelo zmeden že s strani Petra I., po čigar odloku mora dediča imenovati vladajoči suveren. Jasno je, da je bila legitimnost Katarininega obstanka na prestolu več kot dvomljiva. Mnogi je niso videli kot avtokratsko vladarico, ampak le kot regentko svojega mladega sina, ki deli oblast s predstavniki plemiške elite. Eden od zagrizenih zagovornikov omejevanja avtokracije na ta način je bil vplivni vodja kolegija za zunanje zadeve in prestolonaslednikov vzgojitelj grof Nikita Ivanovič Panin. Prav on je imel do Pavlove polnoletnosti odločilno vlogo pri oblikovanju njegovih političnih nazorov.

Vendar se Katarina ni nameravala odpovedati polnosti svoje moči niti leta 1762 niti pozneje, ko je Pavel dozorel. Izkazalo se je, da se sin spreminja v tekmeca, na katerega bodo upali vsi nezadovoljni z njo. Treba ga je skrbno spremljati, preprečiti in zatreti vse njegove poskuse osamosvojitve. Njegovo naravno energijo je treba usmeriti v varno smer, da se lahko »igra vojake« in razmišlja o najboljši vladni strukturi. Lepo bi bilo tudi zasesti njegovo srce.

Najboljše dneva

Leta 1772 cesarica prepriča velikega kneza, da preloži praznovanja njegove polnoletnosti do poroke. Nevesto so že našli - to je 17-letna princesa Wilhelmina Hesse-Darmstadtska, ki je ob krstu prejela ime Natalija Aleksejevna. Zaljubljivi Pavel je bil nor nanjo. Septembra 1773 je bila poroka slovesno praznovana, hkrati pa je grof Panin zapustil carjeviča s številnimi nagradami in nagradami. Nič drugega se ne zgodi: dedič je, kot prej, skoraj popolnoma odstranjen iz sodelovanja v državnih zadevah. Medtem pa si želi pokazati svojo sposobnost, da je vreden suveren. Pavel v svoji »Razpravi o državi na splošno glede števila vojakov, potrebnih za njeno obrambo in glede obrambe vseh meja«, ki jo je napisal leta 1774, predlaga opustitev osvajanja novih ozemelj in reformo vojske na podlagi jasnih predpisov. in stroga disciplina ter vzpostavitev "dolgega miru, ki je prinesel Naj imamo popoln mir." Za cesarico, v katere mislih je ravno takrat nastajal veličasten načrt za osvojitev Konstantinopla, je takšno razmišljanje v najboljšem primeru lahko vzbudilo le prizanesljiv nasmeh ...

V svojih spominih je Decembrist M.A. Fonvizin navaja družinsko legendo o zaroti, ki se je takrat oblikovala okoli Pavla. Zarotniki naj bi ga želeli postaviti na prestol in hkrati razglasiti »ustavo«, ki bi omejevala avtokracijo. Med njimi Fonvizin imenuje grofa Panina, njegovega tajnika - slavnega dramatika Denisa Fonvizina, Paninovega brata Petra, njegovega bratranca princa N.V. Repnin, pa tudi Pavlova mlada žena, znana po svoji neodvisnosti in svojevoljnosti. Po zaslugi obveščevalca je Katarina izvedela za idejo, Pavel pa je, ker ni mogel vzdržati njenih očitkov, vse priznal in mu je odpustila.

Ta zgodba ni videti zelo zanesljiva, vendar nedvomno odraža razpoloženje, ki je v teh letih vladalo okoli velikega vojvode, nejasne upe in strahove, ki so jih doživeli on in njegovi ljubljeni. Razmere so postale še težje po smrti med prvim porodom velike vojvodinje Natalije (pojavile so se govorice, da je bila zastrupljena). Paul je bil v obupu. Pod pretvezo, da tolaži sina, mu je Katarina pokazala ljubezensko dopisovanje svoje pokojne žene z grofom Andrejem Razumovskim. Kaj je takrat doživel veliki knez, si ni težko predstavljati. Vendar je moral imperij nadaljevati kraljevo družino in nevesta je bila, kot vedno, najdena v veličastnem številu kronanih oseb v Nemčiji.

"Zasebna družina"?

Sophia Dorothea Augusta iz Württemberga, ki je postala Maria Feodorovna, je bila popolno nasprotje svoje predhodnice. Mehka, upogljiva in umirjena se je takoj in z vsem srcem zaljubila v Pavla. V »navodilih«, ki jih je napisal posebej za svojo bodočo ženo, je veliki knez odkrito opozoril: »Morala se bo najprej oborožiti s potrpežljivostjo in krotkostjo, da bo prenašala mojo gorečnost in spremenljivo razpoloženje ter mojo nepotrpežljivost. .” Marija Fjodorovna je to nalogo več let uspešno opravljala, pozneje pa je pri tako težki nalogi celo našla nepričakovanega in čudnega zaveznika. Služkinja Ekaterina Nelidova se ni odlikovala s svojo lepoto ali izjemno inteligenco, vendar je prav ona začela igrati vlogo nekakšne "psihoterapevtke" za Pavla: v njeni družbi je dedič in nato cesar očitno prejel kaj mu je omogočilo, da se je spopadel s fobijami in izbruhi jeze, ki so ga obsedli.

Večina tistih, ki so opazovali to nenavadno zvezo, je seveda menila, da gre za prešuštvo, kar seveda ni moglo šokirati prekaljene dvorne družbe Katarininih časov. Vendar je bil odnos med Pavlom in Nelidovo očitno platonski. Najverjetneje sta se v njegovih mislih favorit in žena pojavili kot dve različni strani ženskega načela, ki jima iz nekega razloga ni bilo usojeno združiti se v eni osebi. Hkrati Maria Feodorovna sploh ni bila navdušena nad odnosom svojega moža z Nelidovo, toda ko se je sprijaznila s prisotnostjo tekmeca, je na koncu z njo celo našla skupni jezik.

»Majhno« velikoknežje dvorišče je bilo prvotno v Pavlovsku, darilo Katarine njenemu sinu. Zdelo se je, da je ozračje tukaj polno miru in tišine. »Še nikoli ni nobena zasebna družina sprejela gostov tako naravno, prijazno in preprosto: na večerjah, balih, predstavah, praznovanjih - vse je bilo vtisnjeno s spodobnostjo in plemenitostjo ...«, je bil po obisku Pavlovska navdušen francoski veleposlanik grof Segur. Težava pa je bila v tem, da Pavel ni bil zadovoljen z vlogo glave »zasebne družine«, ki mu jo je vsilila mati.

Dejstvo, da se sam ni ujemal s »scenarijem moči«, ki ga je ustvarila Katarina, bi moralo Pavlu postati popolnoma jasno po rojstvu njegovega sina. Cesarica je jasno pokazala, da ima s svojim prvorojencem daljnosežne načrte, v katerih njegovi starši preprosto niso imeli mesta. Otroka, imenovanega Aleksander v čast dveh velikih poveljnikov hkrati - Nevskega in Makedonca, so takoj odvzeli velikemu vojvodskemu paru. Enako se je zgodilo z drugim sinom, ki ga je še bolj simbolično poimenoval ustanovitelj drugega Rima Konstantin. »Grški projekt« cesarice in Grigorija Potemkina je bil ustvariti novo bizantinsko cesarstvo pod Konstantinovim žezlom, ki bi ga po ustrezni definiciji slavnega zgodovinarja Andreja Zorina povezovalo »vez bratskega prijateljstva« z »severnega« Aleksandrovega imperija.

Toda kaj storiti s Pavlom? Ko se je spopadel z nalogo "dobavitelja dedičev", se je izkazalo, da je svojo vlogo že odigral v predstavi, "uprizorjeni" po naročilu Catherine. Res je, Maria Feodorovna se ni nameravala ustaviti pri tem. »Res, gospa, vi ste mojstrica spravljanja otrok na svet,« ji je z mešanimi občutki dejala cesarica, presenečena nad snahino plodnostjo (skupaj se je Pavlu in Mariji uspešno rodilo deset otrok). Tudi v tej zadevi se je sin izkazal šele za drugim ...

"Ubogi Pavel"

Ni presenetljivo, da je bilo za Pavla življenjskega pomena, da je ustvaril svoj, alternativni "scenarij" dogajanja in se uveljavil kot nepogrešljiv člen v verigi vladarjev, kot da bi razkril previdnostni pomen Ruskega imperija. Želja, da bi se uresničil v tej vlogi, postopoma postane zanj nekakšna obsedenost. Obenem Pavel kontrastira Katarininem prozornemu razsvetljenskemu racionalizmu, ki je predpisoval, da je treba vse obravnavati z ironijo in skepso, drugačno, baročno, razumevanje realnosti. Pred njim se je pojavila kot kompleksna, polna skrivnostnih pomenov in znamenj. Bila je knjiga, ki jo je bilo treba pravilno prebrati in prepisati sam.

V svetu, kjer je bil Pavel prikrajšan za vse, kar mu pripada, je vztrajno iskal in našel znake svoje izbranosti. Med potovanjem v tujino v letih 1781-1782, kamor ga je poslala mati pod imenom grof Severni kot nekakšno nadomestilo za vse odvzeto in ne prejeto, je veliki knez marljivo gojil podobo »zavrnjenega princa«, ki ga usoda obsojena na obstoj na meji med vidnim in drugimi svetovi .

Na Dunaju so po govoricah v naglici odpovedali predstavo Hamlet, ki bi se je moral udeležiti. V Franciji je Pavel na vprašanje Ludvika XVI. o ljudeh, ki so mu zvesti, izjavil: »Oh, zelo bi me motilo, če bi bil v mojem spremstvu celo pudelj, ki bi mi bil zvest, ker bi ga mama takoj ukazala utopiti. po mojem odhodu iz Pariza." Nazadnje je carjevič v Bruslju v družabnem salonu povedal zgodbo, v kateri se je kot kaplja vode odsevalo njegovo mistično »iskanje samega sebe«.

To se je zgodilo nekega dne med nočnim sprehodom po Sankt Peterburgu s princem Kurakinom, Pavel je občinstvu povedal: »Nenadoma sem v globini enega od vhodov zagledal postavo precej visokega, suhega moškega v španskem plašču, zakrit spodnji del obraza in v vojaški klobuku, napetem čez oči ... Ko sva šla mimo njega, je stopil iz globine in tiho stopil na mojo levo ... Najprej sem bil zelo presenečen; takrat sem začutil, da mi leva stran zmrzuje, kot bi bil tujec iz ledu ...« Seveda je bil duh, ki ga Kurakin ne vidi. "Pavel! Ubogi Pavel! Ubogi princ! - rekel je "z dolgočasnim in žalostnim glasom." -...Upoštevaj moj nasvet: ne veži svojega srca na nič zemeljskega, kratkotrajen si gost na tem svetu, kmalu ga boš zapustil. Če hočeš mirno smrt, živi pošteno in pošteno, po svoji vesti; zapomni si, da je kesanje najstrašnejša kazen za velike duše.« Pred ločitvijo se je duh razkril: to ni bil njegov oče, ampak Pavlov praded, Peter Veliki. Izginil je prav na mestu, kjer je Katarina malo kasneje postavila svojega Petra, bronastega jezdeca. »In mene je strah; Strašno je živeti v strahu: ta prizor mi še vedno stoji pred očmi in včasih se mi zdi, da še vedno stojim tam, na trgu pred senatom,« je svojo pripoved zaključil carjevič.

Ni znano, ali je Pavel poznal Hamleta (iz očitnih razlogov ta igra takrat v Rusiji ni bila uprizorjena), vendar je mojstrsko poustvaril poetiko podobe. Velja dodati, da je veliki vojvoda prefinjene Evropejce navdušil kot popolnoma primeren, prefinjen, posveten, inteligenten in izobražen mladenič.

Gatchina samotar

Verjetno se je v Rusijo vrnil tako, kot se vrneš s praznične predstave, kjer si nepričakovano dobil glavno vlogo in bučen aplavz, v znano in sovražno domače okolje. Naslednje desetletje in pol svojega življenja je preživel v mračnem pričakovanju v Gatchini, ki jo je podedoval leta 1783 po smrti Grigorija Orlova. Pavel se je po svojih najboljših močeh trudil biti ubogljiv sin in se ravnati po pravilih, ki mu jih je postavila mati. Rusija je bila v hudi vojni z Otomanskim cesarstvom in on je bil vnet za boj, tudi kot preprost prostovoljec. Toda vse, kar mu je bilo dovoljeno, je bilo sodelovati v neškodljivem izvidništvu v medli vojni s Švedi. Katarina je na povabilo Potemkina opravila slovesno potovanje po Novi Rusiji, ki je bila priključena imperiju, vendar carjevičeva udeležba pri tem ni bila predvidena.

Medtem se je v Evropi, v Franciji, ki ga je tako razveselila, odvijala revolucija in kralj je bil usmrčen, on pa je skušal v Gatchini urediti svoj prostorček. Pravičnost, red, disciplina – manj ko je opažal te lastnosti v zunanjem svetu, bolj vztrajno se je trudil, da bi bile osnova njegovega sveta. Bataljoni iz Gatchine, oblečeni v uniforme v pruskem slogu, ki so bile neobičajne za Ruse, in so na paradi preživljali čas in neskončno izpopolnjevali svoje vaje, so postali rutinski predmet ironije na Katarininem dvoru. Toda norčevanje iz vsega, kar je bilo povezano s Pavlom, je bilo skoraj del dvorne slovesnosti. Katarinin cilj je bil očitno carjeviču odvzeti tisto sveto avro, s katero je bil kljub vsemu obkrožen dedič ruskega prestola. Po drugi strani pa je bilo cesaričino zavračanje nenavadnosti, po katerih je slovel Pavel, njegovo vse večjo »nepolitičnost« v osamljenosti iz leta v leto popolnoma nehlinjeno. Tako mati kot sin sta do konca ostala talca vlog, ki sta jih prevzela.

V takih razmerah je imel Katarinin načrt za prenos prestola na svojega vnuka Aleksandra vse možnosti, da se prevede v resnično dejanje. Po mnenju nekaterih memoaristov je ustrezne dekrete pripravila ali celo podpisala cesarica, vendar ji je nekaj preprečilo, da bi jih objavila.

Princ na prestolu

Noč pred materino smrtjo je imel carjevič vedno iste sanje: nevidna sila ga dvigne in dvigne v nebesa. Vstop novega cesarja Pavla I. na prestol je potekal 7. novembra 1796, na predvečer dneva spomina na mogočnega nadangela Mihaela, vodjo eterične nebeške vojske. Za Pavla je to pomenilo, da je nebeški vojskovodja s svojo roko zasenčil njegovo vladavino. Gradnja Mihajlovske palače na mestu, ki ga je po legendi nakazal sam nadangel, je potekala z vročino ves čas njegove kratke vladavine. Arhitekt Vincenzo Brenna je zgradil (na podlagi skic samega Pavla) pravo trdnjavo.

Cesarju se je mudilo. V njegovi glavi se je nabralo toliko idej, da se niso imele časa zvrstiti. Laži, opustošenje, gnitje in izsiljevanje - vsemu temu mora narediti konec. kako Red je mogoče ustvariti iz kaosa le z najstrožjim in strogim upoštevanjem dodeljene vloge s strani vsakega v veličastni ceremonialni predstavi, kjer je vloga avtorja dodeljena Stvarniku, vloga edinega dirigenta pa njemu, Pavlu. . Vsak napačen ali nepotreben gib je kot lažna nota, ki uničuje sveti pomen celote.

Pavlov ideal je bil še najmanj reduciran na vojaško vajo. Vsakodnevne parade, ki jih je v vsakem vremenu prirejal on osebno, so bile le delna manifestacija zavestno obsojenega poskusa izboljšanja življenja v državi tako, kot je vzpostavljen mehanizem za nemoteno delovanje. Pavel je vstal ob peti uri zjutraj, ob sedmih pa je že lahko obiskal kateri koli "javni kraj". Posledično se je v vseh pisarnah v Sankt Peterburgu delo začelo tri do štiri ure prej kot prej. Zadeva brez primere: senatorji že od osmih zjutraj sedijo za svojimi mizami! Na stotine nerešenih primerov, med katerimi so mnogi čakali na vrsto desetletja, je nenadoma šlo naprej.

Na področju vojaške službe so bile spremembe še izrazitejše. "Način življenja našega častnika se je popolnoma spremenil," se je spominjal eden od Catherininih briljantnih gardistov. "Pod cesarico smo razmišljali le o tem, da bi hodili v gledališča in društva, nosili frake, zdaj pa smo od jutra do večera sedeli na polkovnem dvorišču in nas učili kot nabornike." Toda vse to je elita razumela kot grobo kršitev "pravil igre"! »Pretvoriti gardne oficirje iz dvorjanov v vojake, uvesti strogo disciplino, z eno besedo, postaviti vse na glavo, je pomenilo prezirati splošno mnenje in nenadoma porušiti ves obstoječi red,« trdi drug memoarist.

Paul ni zaman zahteval lovorike svojega prapradeda. Njegova politika je v veliki meri ponovila »splošno mobilizacijo« iz časa Petra I. in je temeljila na istem konceptu »skupnega dobrega«. Tako kot Peter si je prizadeval vse narediti in nadzorovati sam. Vendar pa je bilo plemstvo ob koncu 18. stoletja veliko bolj neodvisno, dedič pa je imel v primerjavi s svojim prednikom veliko manj karizme in inteligence. In kljub dejstvu, da se je njegova ideja izkazala za podobno utopiji, ni bila brez izvirne veličine ali doslednosti. Pavlovi nameni so bili sprva sprejeti z veliko več naklonjenosti, kot se je morda zdelo. Ljudje so ga obravnavali kot nekakšnega »rešitelja«. In ni šlo za simbolične ugodnosti (kot so pravice, podeljene podložnikom, da prisežejo in se pritožijo nad posestniki) ali dvomljive poskuse ureditve odnosov med kmeti in posestniki z vidika »pravičnosti« (kot se kaže v znani zakon o tridnevnem korveju). Preprosto ljudstvo je hitro spoznalo, da je Pavlova politika v bistvu enakopravna do vseh, najbolj pa so zaradi tega trpeli »gospodje«, ker so bili vidni. Eden od predstavnikov "razsvetljenega plemstva" se je spomnil, da je nekoč, ko se je skrival (za vsak slučaj) pred mimoidočim Pavlom za ograjo, slišal vojaka, ki je stal v bližini, rekel: "Naš Pugach prihaja!" - »Obrnil sem se k njemu in ga vprašal: »Kako si drzneš tako govoriti o svojem suverenu?« On, ki me je pogledal brez kakršne koli zadrege, je odgovoril: "Zakaj, mojster, očitno tudi sam tako misliš, saj se skrivaš pred njim." Ni bilo kaj odgovoriti."

Pavel je našel ideal disciplinske in ceremonialne organizacije v srednjeveških viteških redovih. Ni presenetljivo, da je s tolikšnim navdušenjem sprejel naslov velemojstra, ki so mu ga ponudili malteški vitezi starodavnega jonovskega reda, pri čemer ga niti ni osramotilo dejstvo, da je red katoliški. Disciplinirati ohlapno rusko plemstvo in ga spremeniti v napol samostansko kasto je ideja, ki si je Petrov racionalistični um ni mogel niti zamisliti! Vendar je bil to tako očiten anahronizem, da so se častniki, oblečeni v viteška oblačila, celo nasmejali.

Sovražnik revolucije, prijatelj Bonaparteja ...

Pavlovo viteštvo ni bilo omejeno na obredno področje. Močno prizadet zaradi »nepoštene« agresivne politike revolucionarne Francije in tudi užaljen zaradi francoskega zasega Malte, ni prenesel lastnih miroljubnih načel in se je zapletel v vojno z njimi. Vendar pa je bilo njegovo razočaranje veliko, ko se je izkazalo, da so bili zavezniki - Avstrijci in Britanci - pripravljeni uživati ​​sadove zmag admirala Ušakova in feldmaršala Suvorova, vendar niso želeli ne le upoštevati interesov Rusijo, ampak zgolj za izpolnjevanje doseženih dogovorov.

Medtem je 18. brumaireja VIII. leta po revolucionarnem koledarju (29. oktober 1799 - po ruskem koledarju) zaradi vojaškega udara na oblast v Parizu prišel general Bonaparte, ki je skoraj takoj začel videti za načine sprave z Rusijo. Vzhodno cesarstvo se mu je zdelo naravni zaveznik Francije v boju proti preostali Evropi, predvsem pa z Anglijo. Pavel pa je hitro spoznal, da se revolucionarna Francija bliža koncu in »bo v tej državi kmalu vzpostavljen kralj, če že ne po imenu, pa vsaj po bistvu«. Napoleon in ruski cesar izmenjujeta sporočila, pri čemer Pavel izrazi nepričakovano trezen in pragmatičen pogled na situacijo: »Ne govorim in ne bom razpravljal niti o pravicah niti o različnih načinih vladanja, ki obstajajo v naših državah. Poskušajmo svetu vrniti mir in tišino, ki sta zanj tako potrebna in tako skladna z nespremenljivimi zakoni Previdnosti. Pripravljen sem te poslušati ...«

Zunanjepolitični obrat je bil nenavadno nenaden – povsem v Pavlovem duhu. Cesarjeve misli že prevzemajo načrti, da bi s silami Rusije in Francije vzpostavili nekakšno »evropsko ravnotežje«, v okviru katerega bo on, Pavel, igral vlogo glavnega in nepristranskega razsodnika.

Do konca leta 1800 so se odnosi med Rusijo in Veliko Britanijo poslabšali do meje. Zdaj Britanci zasedajo dolgo trpečo Malto. Pavel v odgovor prepove vsako trgovino z Britanijo in aretira vse britanske trgovske ladje v Rusiji skupaj z njihovimi posadkami. Iz Sankt Peterburga so izgnali angleškega veleposlanika lorda Whitwortha, ki je ruskega avtokrata razglasil za norega, medtem pa je v prestolniški družbi aktivno in brez varčevanja z denarjem zbiral opozicijo Pavlu. Eskadrilja admirala Nelsona se je pripravljala na kampanjo v Baltskem morju in donski kozaki so prejeli ukaz, naj udarijo na tisto, kar se je zdelo najbolj ranljivo mesto Britanskega imperija - Indijo. V tem soočenju so bili vložki za Megleni Albion nenavadno visoki. Ni presenetljivo, da je »angleška sled« v zaroti, organizirani proti Pavlu, zlahka razvidna. Kljub temu pa kraljemorila težko štejemo za uspešno "posebno operacijo" britanskih agentov.

"Kaj sem naredil?"

»Njegova glava je pametna, a v njej je nekakšna mašina, ki se drži na nitki. Če se ta nit pretrga, se stroj zavije, in to je konec uma in razuma,« je nekoč rekel eden od Pavlovih učiteljev. Leta 1800 in v začetku leta 1801 se je marsikomu okoli cesarja zdelo, da se bo nit pretrgala, če se že ni pretrgala. »V zadnjem letu se je sum v cesarja razvil do pošastnosti. Najbolj prazni primeri so v njegovih očeh prerasli v velike zarote, ljudi je silil v pokoj in jih samovoljno izganjal. Številnih žrtev niso prenesli v trdnjavo, včasih pa se je vsa njihova krivda spustila na predolge lase ali prekratek kaftan ...« se je spominjala princesa Lieven.

Da, lik Pavla so spretno igrali različni ljudje in za različne namene. Da, bil je lahkoten in se je pogosto usmilil kaznovanih, to lastnost pa so uporabljali tudi njegovi sovražniki. Poznal je svoje slabosti in se z njimi boril vse življenje z različnim uspehom. Toda proti koncu življenja je ta boj zanj očitno postal prevelik zalogaj. Pavel je postopoma popustil in čeprav ni dosegel meje, za katero se začne »konec razuma«, se ji je hitro bližal. Usodno vlogo je verjetno odigralo hitro širjenje običajnega in zelo omejenega horizonta dojemanja iz otroštva na velikost realnega in neskončnega sveta. Pavlova zavest tega nikoli ni bila sposobna sprejeti in organizirati.

Ne brez vpliva pravih zarotnikov se je cesar sprl s svojo družino. Še pred tem je Nelidovo zamenjala lepa in ozkogleda Anna Lopukhina. Tisti okoli Paula so bili v nenehni napetosti in strahu. Razširile so se govorice, da se pripravlja na umor svoje žene in sinov. Država je zamrznila ...

Seveda je ogromna razdalja od godrnjanja do kraljevega umora. Vendar je malo verjetno, da bi bilo drugo mogoče brez prvega. Pravo (in neopaženo s strani Pavla) zaroto so vodili ljudje blizu njega - von Palen, N.P. Panin (nečak Pavlovega učitelja) in njegovi stari sovražniki - brata Zubov, L. Bennigsen. Soglasje k strmoglavljenju očeta s prestola (ne pa k umoru) je dal njegov sin Aleksander. Štirideset dni pred državnim udarom se je cesarska družina preselila v komaj dokončano, še vlažno palačo Mihajlovski. Tu so se v noči z 11. na 12. marec 1801 odigrali zadnji prizori tragedije.



© 2024 rupeek.ru -- Psihologija in razvoj. Osnovna šola. Višji razredi