Pavel 1 Rus Hamlet'i neden. Pavel I Petrovich, Tüm Rusya İmparatoru, "Rus Hamlet". "imparatorluk ailesi kurumu"

Rus Hamlet'in kaderi: Paul I

Annesiyle annesiz

Rus tahtının varisi Tsarevich Pavel Petrovich'in 1781'de Viyana'da kalması sırasında, Rus prensi onuruna bir tören gösterisi düzenlenmesine karar verildi. Shakespeare'in Hamlet'i seçildi, ancak oyuncu ana rolü oynamayı reddetti: “Sen delisin! Tiyatroda iki Hamlet olacak: biri sahnede, diğeri imparatorluk locasında!”

Aslında, Shakespeare'in oyununun konusu Paul'un hikayesini çok anımsatıyordu: Baba Peter III, annesi Catherine II tarafından öldürüldü ve yanında çok güçlü geçici işçi Potemkin vardı. Ve iktidardan uzaklaştırılan prens, Hamlet gibi yurt dışına seyahat etmek üzere sürgüne gönderildi...

Gerçekten de Pavlus'un hayatının oyunu bir drama gibi gelişti. 1754'te doğdu ve çocuğu kendisi yetiştirmeye karar veren İmparatoriçe Elizaveta Petrovna tarafından hemen ailesinden alındı. Annenin oğlunu yalnızca haftada bir kez görmesine izin veriliyordu. İlk başta üzgündü, sonra alıştı ve sakinleşti, özellikle de tekrar hamile kaldığı için. Burada, daha sonra Catherine ile yetişkin Paul'u sonsuza kadar ayıran derin bir uçuruma dönüşen ilk, fark edilmeyen çatlağı görebiliyoruz. Bir annenin yeni doğan çocuğundan ayrılması her ikisi için de büyük bir travmadır. Yıllar geçtikçe annesi bir yabancılaşma geliştirdi ve Pavel, hemen hemen herkesin birlikte yaşadığı sıcak, şefkatli, belki de belirsiz ama benzersiz anne imajına dair ilk hisleri hiç yaşamadı...

Panin'in dersleri

Elbette çocuk kaderin insafına terk edilmedi, etrafı özen ve şefkatle çevriliydi, 1760 yılında Pavel'in yanında kişiliğinin oluşumunu büyük ölçüde etkileyen zeki, eğitimli bir adam olan öğretmen N.I. Panin ortaya çıktı. İşte o zaman Elizabeth'in Paul'u varisi olarak yetiştirmek istediğine ve çocuğun nefret ettiği ebeveynlerini Almanya'ya göndereceğine dair ilk söylentiler yayıldı. Rus tahtını hayal eden hırslı Catherine için olayların böyle bir dönüşümü imkansızdı. Anne ve oğul arasındaki fark edilmeyen çatlak, yine kendi istekleri dışında genişledi: Catherine ve Paul, varsayımsal olarak, kağıt üzerinde ve dedikoduda da olsa, taht mücadelesinde rakip, rakip haline geldiler. Bu onların ilişkilerini etkiledi. Catherine 1762'de iktidara geldiğinde, oğluna bakarken endişe ve kıskançlık hissetmekten kendini alamadı: kendi konumu istikrarsızdı - bir yabancı, bir gaspçı, bir koca katili, tebaasının metresi. 1763'te yabancı bir gözlemci, Catherine ortaya çıktığında herkesin sustuğunu ve "bir kalabalığın her zaman Büyük Dük'ün peşinden koşarak memnuniyetlerini yüksek sesle çığlıklarla ifade ettiğini" belirtti. Üstelik çatlağa yeni takozlar sokmaktan mutlu olan insanlar da vardı. Panin, aristokrasinin bir temsilcisi olarak imparatoriçenin gücünü sınırlamayı hayal etti ve bunun için Paul'u kullanmak istedi ve anayasal fikirleri kafasına yerleştirdi. Aynı zamanda sessizce ama tutarlı bir şekilde oğlunu annesine düşman etti. Sonuç olarak, Panin'in anayasal fikirlerini özümsemekte kesinlikle başarısız olan Pavel, annesinin yönetiminin ilkelerini reddetmeye alıştı ve bu nedenle kral olduktan sonra politikasının temel temellerini o kadar kolay yıkmaya gitti. Buna ek olarak, genç adam romantik şövalyelik fikrini benimsedi ve bununla birlikte şeylerin dış tarafına olan sevgiyi, dekoratifliği benimsedi ve hayattan uzak bir hayaller dünyasında yaşadı.

Yerde ve gökte evlilikler

1772, Pavlus'un reşit olduğu zamandır. Panin ve diğerlerinin Pavel'in yönetmesine izin verileceğine dair umutları gerçekleşmedi. Catherine, iktidarı Peter III'ün yasal varisine devretmeyi düşünmüyordu. Panin'i saraydan uzaklaştırmak için oğlunun reşit olmasından yararlandı. Yakında imparatoriçe oğlu için bir gelin buldu. 1773 yılında annesinin emriyle Hesse-Darmstadt Prensesi Augusta Wilhelmina (Ortodokslukta - Natalya Alekseevna) ile evlendi ve oldukça mutluydu. Ancak 1776 baharında Büyük Düşes Natalya Alekseevna şiddetli doğum sancıları nedeniyle öldü. Pavel teselli edilemezdi: Ophelia'sı artık dünyada değildi... Ancak anne, oğlunun acısını en acımasız şekilde, amputasyona benzer şekilde iyileştirdi. Natalya Alekseevna ile Paul'un saray mensubu ve yakın arkadaşı Andrei Razumovsky arasındaki aşk yazışmalarını bulan İmparatoriçe, bu mektupları Paul'e verdi. Kederinden hemen kurtuldu, ancak o zaman Paul'un zayıf, kırılgan ruhunda ne kadar acımasız bir yaranın açıldığını hayal etmek mümkün...

Natalya'nın ölümünden hemen sonra ona yeni bir gelin buldular - Wirtemberg Prensesi Dorothea Sophia Augusta Louise (Ortodoksluk Maria Feodorovna'da). Pavel, kendisi için beklenmedik bir şekilde yeni karısına hemen aşık oldu ve gençler mutluluk ve huzur içinde yaşadılar. 1783 sonbaharında Pavel ve Maria, İmparatoriçe tarafından kendilerine verilen Grigory Orlov'un eski mülkü Gatchina'ya (veya o zamanlar yazdıkları gibi Gatchino) taşındı. Böylece Pavlus'un uzun Gatchina destanı başladı...

Gatchina modeli

Paul, Gatchina'da sadece bir yuva, rahat bir yuva yaratmakla kalmadı, aynı zamanda kendisi için bir kale inşa etti ve bunu St. Petersburg, Tsarskoe Selo ve İmparatoriçe Catherine'in "ahlaksız" sarayıyla karşılaştırdı. Paul, kendisine rol model olarak düzen, disiplin, güç ve tatbikat kültüyle Prusya'yı seçti. Genel olarak Gatchina fenomeni hemen ortaya çıkmadı. Yetişkin olan Pavel'in herhangi bir güç almadığını ve annesinin onu kasıtlı olarak devlet işlerinden uzak tuttuğunu unutmayalım. Pavlus'un taht "sırasını" beklemesi yirmi yıldan fazla sürdü ve değersizlik duygusu onu terk etmedi. Yavaş yavaş kendini askeri işlerin içinde buldu. Düzenlemelerin tüm inceliklerine ilişkin kapsamlı bilgi, onlara sıkı sıkıya bağlı kalınmasına yol açtı. Koordineli hareket tekniklerinde düzenli ve sıkı eğitime dayanan doğrusal taktikler, tam bir otomatiklik gerektiriyordu. Ve bu, sürekli tatbikatlar, geçit törenleri ve geçit törenleri yoluyla başarıldı. Sonuç olarak, geçit töreninin unsurları Pavel'i tamamen ele geçirdi. O zamanki askeri adam için bu özel yaşam biçimi onun için asıl yaşam biçimi haline geldi ve Gatchina'yı küçük Berlin'e dönüştürdü. Paul'un küçük ordusu, II. Frederick'in düzenlemelerine göre giyinmiş ve eğitilmişti; varisin kendisi, sürekli kutlayan ahlaksızlık yuvası Tsarskoye Selo'daki bu çapkınlar gibi değil, bir savaşçı ve münzevinin zorlu hayatını yaşadı! Ama burada, Gatchina'da düzen, iş, iş var! Sıkı polis denetimi üzerine inşa edilen Gatchina yaşam modeli, Pavel'e tek değerli ve kabul edilebilir model gibi görünüyordu. İmparator olduktan sonra yola çıktığı Rusya'nın tamamına yaymayı hayal etti.

Catherine'in yaşamının sonunda oğluyla annesi arasındaki ilişki onarılamaz bir şekilde bozuldu, aralarındaki çatlak derin bir uçuruma dönüştü. Pavel'in karakteri giderek kötüleşti, onu hiç sevmeyen annesinin onu mirasından mahrum bırakabileceğine, favorilerinin varisi küçük düşürmek istediğine, ona göz kulak olduğuna ve kiralık kötü adamların onu zehirlemeye çalıştığına dair şüpheler arttı - bu yüzden , bir keresinde sosislerin içine bile çubuk koymuşlardı.

"Sefahat"e karşı mücadele

Sonunda 6 Kasım 1796'da İmparatoriçe Catherine öldü. Paul iktidara geldi. Saltanatının ilk günlerinde, St. Petersburg'a yabancı bir gücün ayak bastığı görülüyordu - imparator ve adamları alışılmadık Prusya üniformaları giymişlerdi. Pavel, Gatchina siparişini derhal başkente devretti. Gatchina'dan getirilen siyah beyaz çizgili kabinler St. Petersburg sokaklarında belirdi, polis, ilk başta frak ve yelekleri yasaklayan katı kararları hafife alan yoldan geçenlere öfkeyle saldırdı. Catherine döneminde gece yarısı hayatı yaşayan şehirde sokağa çıkma yasağı getirildi, hükümdarı bir şekilde memnun etmeyen birçok memur ve askerin rütbeleri, unvanları, mevkileri anında ellerinden alınarak sürgüne gönderildi. Bilinen bir tören olan saray muhafızlarının yetiştirilmesi, hükümdar ve sarayın katılımıyla bir anda ulusal ölçekte önemli bir olaya dönüştü. Pavlus neden beklenmedik derecede sert bir yönetici oldu? Sonuçta, genç bir adam olarak, bir zamanlar Rusya'da hukukun saltanatını hayal etmişti, insancıl bir hükümdar olmak, iyilik ve adalet içeren geri alınamaz (“vazgeçilmez”) yasalara göre hüküm sürmek istiyordu. Ama bu o kadar basit değil. Pavlus'un otorite felsefesi karmaşık ve çelişkiliydi. Rusya'daki birçok yönetici gibi o da otokrasi ile insan özgürlüklerini, "bireyin gücü" ile "devletin yürütme gücü"nü, kısacası uyumsuz olanı birleştirmeye çalıştı. Ayrıca tahtın "sırasını" beklediği yıllar boyunca, Pavlus'un ruhunda buz gibi bir nefret ve intikam dağı büyüdü. Annesinden, emirlerinden, gözdelerinden, liderlerinden ve genel olarak torunları tarafından "Catherine'in dönemi" olarak adlandırılan bu olağanüstü ve parlak kadının yarattığı tüm dünyadan nefret ediyordu. Ruhunuzda nefretle yönetebilirsiniz, ancak bu uzun sürmez... Sonuç olarak, Pavlus hukuk ve hukuk hakkında ne düşünürse düşünsün, disiplini ve düzenlemeyi sıkılaştırma fikirleri onun tüm politikalarında hakim olmaya başladı. Yalnızca tek bir “yürütme devleti” kurmaya başladı. Muhtemelen trajedisinin kökü de budur... Soyluların “ahlaksızlığına” karşı mücadele, her şeyden önce onların haklarının ihlali anlamına geliyordu; Orduda ve devlet aygıtında bazen gerekli olan düzeni sağlamak, haksız zulme yol açtı. Kuşkusuz, Pavlus ülkesi için iyi dileklerde bulundu ama “küçük şeylerde” boğuluyordu. Ve insanların en çok hatırladıkları bunlardı. Yani “kalkık burunlu” veya “Maşka” kelimelerinin kullanılmasını yasakladığında herkes güldü. Disiplin ve düzen arayışında olan kral sınır tanımıyordu. Tebaası hükümdarın pek çok çılgın fermanını duydu. Böylece Temmuz 1800'de tüm matbaaların "içlerine hiçbir şey basılmaması için mühürlenmesi" emredildi. Peki dedin! Doğru, bu saçma emrin yakında iptal edilmesi gerekiyordu - etiketlere, biletlere ve kısayollara ihtiyaç vardı. Kraliyet locasında oturan hükümdar bunu yapmadıkça seyircilerin tiyatroda alkışlaması da yasaktı ve bunun tersi de geçerliydi.

Kendi mezarını kazmak

İmparatorla iletişim, etrafındakiler için acı verici ve tehlikeli hale geldi. İnsancıl, hoşgörülü Catherine'in yerine katı, gergin, kontrol edilemeyen, saçma bir insan vardı. Dileklerinin yerine getirilmediğini görünce kızdı, cezalandırıldı, azarlandı. N.M. Karamzin'in yazdığı gibi, Pavel, “Rusları açıklanamaz bir sürprizle, kendi kaprisleri dışında hiçbir düzenlemeye uymadan evrensel bir dehşet içinde hüküm sürmeye başladı; bizi tebaa değil köle olarak görüyordu; suçsuz idam edildi, liyakatsiz ödüllendirildi, idamın utancını, ödülün güzelliğini alıp götürdü, içinde savurganlık olan aşağılanmış rütbeler ve kurdeleler... Zaferlere alışmış kahramanlara yürümeyi öğretti. Bir kişi olarak iyilik yapma konusunda doğal bir eğilime sahip olduğundan, kötülüğün safrasıyla besleniyordu: her gün insanları korkutmanın yollarını buluyordu ve kendisi de herkesten daha çok korkuyordu; Kendime zaptedilemez bir saray inşa etmeyi düşündüm ve bir mezar inşa ettim.” Tek kelimeyle sonu iyi olmadı. Memurlar ve aristokrasi arasında Paul'e karşı bir komplo olgunlaştı; 11 Mart 1801'de bir gece darbesi gerçekleşti ve yeni inşa edilen Mikhailovsky Kalesi'nde Pavel, kraliyet yatak odasına giren komplocular tarafından öldürüldü.

İmparator Paul I trajik ve iftiraya uğramış bir figür: Ona "Rus Hamlet" denmesi boşuna değil. Onun imajı gizemle doludur. Malta Tarikatının Büyük Üstadı, Batı yönelimli bir adam, ama bu durumda neden Rus Eski İnananlar ona derinden saygı duyuyordu?

Onun fırtınalı ve renkli saltanatı Rusya tarihinde önemli bir dönüm noktası oldu. Tahta çıkan Paul, hükümet faaliyetlerini filozofların soyut Avrupa felsefi ve politik görüşlerine değil, tebaasının çoğunluğunun politik ve maddi durumunu iyileştirme arzusuna dayandırmaya karar veren ilk kişi oldu. Annesi gibi asil bir çar değil, tüm Rus halkının çarı olmaya karar verdi.

Pavlus zor bir zamanda İmparator oldu. Fransız Devrimi Fransa'da şiddetleniyordu ve son derece düzensiz bir durumdaki Rus devletini miras aldı.

Kilise aşağılandı ve yıkıldı. Voltairecilik, Masonluk ve açık ateizm en yüksek çevrelerde gelişti. Ülkenin mali durumu tamamen mahvoldu. Devletin çok büyük borçları vardı. Askeri otoriteler acemileri ve askerleri kendi hizmetlerine aldılar ve hatta onları kendi serflerine dönüştürdüler. Yani 1795 yılında 400 bin askerden 50.000'i “özel hizmet”teydi. Catherine'in toprak sahiplerinden şikayet etmesini bile yasakladığı serflerin durumu son derece zordu.

İmparator Pavlus'un iyilik yapmak konusunda samimi ve güçlü bir isteği vardı. Ona adil olmayan ya da öyle görünen her şey ruhunu çileden çıkarıyordu ve güç bilinci çoğu zaman onu yavaşlatan araştırmaları ihmal etmeye sevk ediyordu, ama amacı her zaman saftı; Kasıtlı olarak tek bir iyi şey yaptım. Kendi adaletsizliğini hemen fark etti. Evet, Pavel'in karakterinde elbette bir "Hamlet kompleksi" vardı - hakları ihlal edilen bir kişinin sinir dengesizliği.

Genç Pavel'in hayatı arkadaşları ve ebeveyn sevgisi olmadan geçti. Sürekli yaşam korkusu ve şövalyeliğin birleşimi, İmparator I. Paul'un karakterini belirledi. Tarihe "Rus Hamlet'i" veya "Rus Don Kişot" olarak geçti. Onur, görev, haysiyet ve cömertlik kavramları son derece gelişmişti ve adalet duygusu son noktaya kadar keskinleşmişti. Paul'un annesinin "aydınlanmış" siyasi görüşlerini paylaşmaması genellikle onun siyasi gericiliğinin kanıtı olarak sunulur, ancak aslında bu onun yalnızca siyasi ağırbaşlılığının kanıtıdır.

Pavlus'un, kendisi yüzünden haklı olarak her şeyden mahrum bırakıldığı bir dünyada, ısrarla seçilmişliğinin işaretlerini aradı ve buldu. Büyük Dük, 1781-1782 yıllarında annesi tarafından Kont Severny adı altında alınan ve alınmayan her şeyin bir tür tazminatı olarak gönderildiği yurtdışı gezisi sırasında, "reddedilen prens" imajını özenle geliştirdi. kader, görünür dünya ile diğer dünyalar arasındaki sınırda var olmaya mahkumdur.

Paul'un Catherine yönetimindeki konumu gerçekten de Hamlet'inkiydi. En büyük oğlu Alexander'ın, geleceğin İmparatoru Alexander I'in doğumundan sonra Catherine, sevilmeyen oğlunu atlayarak tahtı sevgili torununa devretme olasılığını değerlendirdi. Pavlus'un olayların bu gelişmesiyle ilgili korkuları, İskender'in erken evliliğiyle güçlendi ve ardından geleneğe göre hükümdar bir yetişkin olarak kabul edildi. 14 Ağustos 1792'de Catherine II, muhabiri Baron Grimm'e şunları yazdı: "Önce İskender'im evlenecek, sonra zamanla her türlü tören, kutlama ve halk şenlikleriyle taçlandırılacak." Görünüşe göre Pavel'in oğlunun evliliği vesilesiyle yapılan kutlamaları açıkça görmezden gelmesinin nedeni budur. Tahta çıkan Paul, babasının küllerini Alexander Nevsky Lavra'dan Peter ve Paul Katedrali'nin kraliyet mezarına, II. Catherine'in cenazesiyle aynı anda aktardı. Bilinmeyen (görünüşe göre İtalyan) bir sanatçı tarafından uzun bir resim şeridi üzerinde ayrıntılı olarak tasvir edilen cenaze töreninde, Peter III'ün kıyafetleri - kraliyet asası, asa ve büyük imparatorluk tacı - kral katilleri - Kont A.F. Orlov, Prens P.B. Baryatinsky ve P.B. Passek. Katedralde Paul, Peter III'ün küllerinin taç giyme törenini şahsen gerçekleştirdi (Peter ve Paul Katedrali'ne yalnızca taç giymiş kişiler gömüldü). Peter III ve Catherine II'nin mezar taşlarının mezar taşlarına aynı cenaze tarihi kazınmıştı - 18 Aralık 1796, bu da bilmeyenlere uzun yıllar birlikte yaşadıkları ve aynı gün öldükleri izlenimini verebilir.

“İmparatorun boyu küçüktü, çok güzel olan gözleri dışında yüz hatları çirkindi ve öfkeli olmadığı zamanlarda ifadeleri çekici ve son derece nazikti... Mükemmel tavırları vardı ve kadınlara karşı çok nazikti; edebiyat bilgisine sahipti, canlı ve açık fikirliydi, şakalara ve eğlenceye yatkındı, sanatı seviyordu; Fransız dilini ve edebiyatını çok iyi biliyordu; şakaları hiçbir zaman kötü zevke sahip değildi ve böyle bir şeyi hayal etmek zor. Kısadan ziyade zarif, rehavet anlarında etrafındakilere hitap ederken kullandığı sözler zarifti." Bu açıklama Pavel Petroviç Sakin Majesteleri Prenses Daria Lieven tarafından yazılan, onu tanıyanların diğer birçok incelemesi gibi, alıştığımız aptal, histerik ve zalim bir despot imajına pek uymuyor. Ve işte çağdaşlarının en düşünceli ve tarafsızlarından biri, Pavlus'un ölümünden on yıl sonra şunları yazmış: Nikolai Mihayloviç Karamzin: “...Ruslar bu hükümdara tehditkar bir meteor gibi baktılar, dakikaları saydılar ve sonuncusunu sabırsızlıkla beklediler… O geldi ve bunun haberi tüm eyalette bir kurtuluş mesajıydı: evlerde, Sokaklarda insanlar sanki kıyamet günündeymiş gibi birbirlerine sarılarak sevinçten ağladılar."

Aynı derecede çelişkili başka birçok kanıttan alıntı yapılabilir. Elbette, tarihi şahsiyetlerin nadiren oybirliğiyle takdir edildiği veya koşulsuz kınandığı gerçeğine alışkınız. Çağdaşların ve torunların değerlendirmeleri büyük ölçüde kendi tercihlerine, zevklerine ve siyasi inançlarına bağlıdır. Ancak Paul'un durumu farklı: Sanki çelişkilerden örülmüş gibi, ideolojik veya psikolojik şemalara pek uymuyor, herhangi bir etiketten daha karmaşık olduğu ortaya çıkıyor. Muhtemelen hayatının bu kadar derin ilgi uyandırmasının nedeni budur. Puşkin Ve Lev Tolstoy, Klyuchevsky ve Khodasevich.

Sevgisizliğin meyvesi. 20 Eylül 1754'te bir ailede doğdu... Ancak Rusya'da Ekaterina Alekseevna ve Pyotr Fedorovich olan Anhalt-Zerbst'ten Sophia Frederika Augusta ve Holstein'dan Karl Peter Ulrich çiftine bir aile demek çok zordu. Çift birbirlerine o kadar düşmandı ve karşılıklı sadakat gösterme konusunda o kadar az arzuları vardı ki, tarihçiler hala Paul'un gerçek babasının kim olduğunu tartışıyorlar - Büyük Dük Peter mi yoksa uzun bir favoriler dizisinin ilki olan Chamberlain Sergei Saltykov mu? Catherine. Ancak o zamanki İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, varisinin ortaya çıkmasını o kadar uzun süre bekledi ki tüm şüpheleri kendine bıraktı.

Doğumdan hemen sonra bebek kararsız bir şekilde annesinden alındı: İmparatoriçe, gelecekteki Rus hükümdarını büyütmek için sevilmeyen gelinine güvenme riskini almak niyetinde değildi. Catherine'in oğlunu yalnızca ara sıra görmesine izin veriliyordu; her seferinde İmparatoriçe'nin huzurunda. Ancak daha sonra annesi onu büyütme fırsatı bulduğunda ona yakınlaşmadı. Sadece ebeveyn sıcaklığından değil, aynı zamanda akranlarıyla iletişimden de mahrum kalan, ancak yetişkinler tarafından aşırı korunan çocuk çok gergin ve çekingen bir şekilde büyüdü. Olağanüstü öğrenme yetenekleri ve canlı, çevik bir zihin sergileyerek, bazen gözyaşlarına karşı duyarlı, bazen kaprisli ve inatçıydı. Sevgili öğretmeni Semyon Poroshin'in notlarına göre Pavel'in sabırsızlığı iyi biliniyor: Sürekli bir yere geç kalmaktan korkuyordu, acelesi vardı ve bu nedenle daha da gergin hale geldi, yiyecekleri çiğnemeden yuttu ve sürekli saatine baktı. Ancak küçük büyük dükün günlük rutini gerçekten de kışlaya benziyordu: Altıda kalkıyor ve akşama kadar ders çalışıyor, öğle yemeği ve dinlenme için kısa molalar veriyordu. O zaman - hiç de çocukça mahkeme eğlencesi (maskeli balo, balo veya tiyatro gösterisi) ve uyku değil.

Bu arada, 1750'li ve 1760'lı yılların başında, St. Petersburg sarayının atmosferi kalınlaştı: Elizaveta Petrovna'nın çılgın eğlenceler nedeniyle zayıflayan sağlığı hızla kötüleşiyordu ve bir halef sorunu ortaya çıktı. Görünüşe göre oradaydı: İmparatoriçe, yeğeni Pyotr Fedorovich'i hükümetin dizginlerini kendisine devretmesi için Almanya'dan göndermenin nedeni bu değil miydi? Bununla birlikte, o zamana kadar Peter'ın devasa bir ülkeyi yönetmekten aciz olduğunu fark etti ve dahası, Rusya'nın zorlu bir savaş yürüttüğü Prusya'ya karşı nefret dolu bir hayranlık ruhuyla doluydu. Böylece Catherine'in naipliği sırasında küçük Paul'u tahta çıkarma projesi ortaya çıktı. Ancak bu hiçbir zaman meyve vermedi ve 25 Aralık 1761'de iktidar imparatorun eline geçti. Peter III .

Saltanatının 186 günü boyunca çok şey başardı. Fethedilen her şeyden taviz vererek Prusya ile şerefsiz bir barış yapın ve onlarca yıldır imparatorluğun tüm sakinlerini korkutan Gizli Şansölyeliği ortadan kaldırın. Ülkeye, geleneklerine (özellikle Ortodoksluğa) tam bir saygısızlık gösterin ve soyluları zorunlu hizmetten kurtarın. Eksantrik ve saf, çabuk huylu ve inatçı, herhangi bir diplomatik incelik ve siyasi yetenekten yoksun - bu özellikleriyle şaşırtıcı bir şekilde Paul'un karakterini tahmin ediyordu. 28 Haziran 1762'de Catherine ve Orlov kardeşlerin liderliğindeki bir komplo, Peter III'ün kısa saltanatına son verdi. Kendisi tarafından çok sevilen Prusya kralı Büyük Frederick'in yerinde ifadesine göre, "yatağa gönderilen bir çocuk gibi kendisinin tahttan indirilmesine izin verdi." Ve 6 Temmuz'da İmparatoriçe uzun zamandır beklenen haberi nefesini tutarak okudu: kocası artık hayatta değildi. Peter, kendisini koruyan, Fyodor Baryatinsky ve liderliğindeki sarhoş muhafızlar tarafından boğuldu. Alexey Orlov. Fark edilmeden gömüldü ve imparatorluk mezarına - Peter ve Paul Katedrali'ne değil, Alexander Nevsky Lavra'ya gömüldü. Resmi olarak bu, Peter'ın asla taç giymemesiyle haklı çıkarıldı. 34 yıl sonra imparator olan Pavlus, babasının çürümüş kalıntılarını mezardan çıkarma, ona taç giyme ve onu annesinin kalıntılarıyla birlikte ciddiyetle gömme emriyle herkesi şok eder. Bu yüzden ihlal edilen adaleti yeniden sağlamaya çalışacak.

Bir Prens Yetiştirmek. Rus İmparatorluğu'nda tahtın veraset sırası son derece kafa karıştırıcıydı. Peter ben hüküm süren hükümdarın bir mirasçı ataması gereken kararnameye göre. Catherine'in tahtta kalmasının meşruiyetinin fazlasıyla şüpheli olduğu açık. Birçoğu onu otokratik bir hükümdar olarak değil, yalnızca küçük oğlunun vekili olarak görüyordu ve iktidarı soylu seçkinlerin temsilcileriyle paylaşıyordu. Otokrasiyi bu şekilde sınırlamanın sadık destekçilerinden biri, Dışişleri Koleji'nin nüfuzlu başkanı ve mirasçının eğitimcisi Kont Nikita İvanoviç Panin'di. Pavlus reşit olana kadar siyasi görüşlerinin oluşumunda belirleyici bir rol oynayan kişi oydu.

Ancak Catherine, ne 1762'de ne de daha sonra Paul olgunlaştığında gücünün doluluğundan vazgeçmeyecekti. Oğlunun, kendisinden memnun olmayan herkesin umutlarını bağlayacağı bir rakibe dönüştüğü ortaya çıktı. Yakından takip edilmeli, bağımsızlık kazanmaya yönelik tüm girişimleri engellenmeli ve bastırılmalıdır. Doğal enerjisi güvenli bir yöne yönlendirilmeli, "askercilik oynamasına" ve en iyi hükümet yapısını düşünmesine olanak sağlanmalıdır. Onun kalbini meşgul etmek de güzel olurdu.

1772'de İmparatoriçe, Büyük Dük'ü reşit olma kutlamalarını düğüne ertelemeye ikna eder. Gelin zaten bulundu - bu, vaftiz sırasında Natalya Alekseevna adını alan 17 yaşındaki Hesse-Darmstadt Prensesi Wilhelmina. Aşık Pavel onun için deli oluyordu. Eylül 1773'te düğün ciddiyetle kutlandı, aynı zamanda Kont Panin Tsarevich'ten çok sayıda ödül ve ödülle ayrıldı. Başka hiçbir şey olmuyor: Varis, daha önce olduğu gibi, devlet işlerine katılımdan neredeyse tamamen uzaklaştırılıyor. Bu arada değerli bir hükümdar olma yeteneğini göstermeye heveslidir. Pavlus, 1774'te yazdığı "Savunması için Gerekli Birlik Sayısı ve Tüm Sınırların Savunması Hakkında Genel Olarak Devlet Üzerine Söylem" adlı eserinde, yeni bölgelerin fethinden vazgeçmeyi, orduyu açık bir temele dayalı olarak reforme etmeyi öneriyor. düzenlemeler ve sıkı disiplin ve "Tam barışa sahip olmamızı sağlayan uzun bir barış" tesis edin. O sırada Konstantinopolis'in fethi için görkemli bir planın kafasında şekillenen İmparatoriçe için, böyle bir mantık en iyi ihtimalle yalnızca küçümseyici bir gülümsemeye neden olabilir ...

Decembrist M.A. Fonvizin, anılarında o dönemde Paul'ün etrafında oluşan komplo hakkında bir aile efsanesini ortaya koyuyor. İddiaya göre komplocular onu tahta oturtmak ve aynı zamanda otokrasiyi sınırlayan bir "anayasa" ilan etmek istiyorlardı. Bunların arasında Fonvizin, sekreteri Kont Panin'i, ünlü oyun yazarı Denis Fonvizin'i, Panin'in kardeşi Peter'ı, kuzeni Prens N.V. Repnin'i ve Pavel'in bağımsızlığı ve kararlılığıyla tanınan genç karısını isimlendiriyor. Bir muhbir sayesinde Catherine bu fikri öğrendi ve suçlamalarına dayanamayan Pavel her şeyi itiraf etti ve onun tarafından affedildi.

Bu hikaye pek güvenilir görünmüyor ama şüphesiz o yıllarda Büyük Dük'ün etrafında hüküm süren ruh halini, kendisinin ve sevdiklerinin yaşadığı belirsiz umutları ve korkuları yansıtıyor. Büyük Düşes Natalia'nın ilk doğumunda ölümünden sonra durum daha da zorlaştı (zehirlendiğine dair söylentiler vardı). Paul umutsuzluk içindeydi. Catherine, oğlunu teselli etme bahanesiyle, ölen karısının Kont Andrei Razumovsky ile olan aşk yazışmalarını ona gösterdi. O zamanlar Büyük Dük'ün neler yaşadığını hayal etmek zor değil. Bununla birlikte, imparatorluğun kraliyet ailesini sürdürmesi gerekiyordu ve gelin, her zaman olduğu gibi, Almanya'daki görkemli taçlı kişilerin bolluğu içinde bulundu.

"Özel aile" mi? Maria Feodorovna olan Württemberg'li Sophia Dorothea Augusta, selefinin tam tersiydi. Yumuşak, esnek ve sakin, Pavel'e anında ve tüm kalbiyle aşık oldu. Büyük Dük, gelecekteki eşi için özel olarak yazdığı "talimatlarda" açıkça uyardı: "Benim şevkime, değişken ruh halime ve sabırsızlığıma dayanabilmek için her şeyden önce sabır ve uysallıkla silahlanması gerekecek" .” Maria Feodorovna bu görevi uzun yıllar başarıyla tamamladı ve hatta daha sonra böylesine zor bir görevde beklenmedik ve tuhaf bir müttefik buldu. Şeref hizmetçisi Ekaterina Nelidova, güzelliği veya olağanüstü zekasıyla ayırt edilmedi, ancak Pavel için bir tür "psikoterapist" rolünü oynamaya başlayan oydu: toplumunda, varis ve ardından imparator görünüşe göre kabul edildi onu rahatsız eden fobiler ve öfke patlamalarıyla başa çıkmasına izin veren şey.

Bu alışılmadık ilişkiyi gözlemleyenlerin çoğu elbette bunu zina olarak değerlendirdi ve bu elbette Catherine'in zamanının deneyimli saray sosyetesini pek şok edemezdi. Ancak Pavel ile Nelidova arasındaki ilişki görünüşe göre platonikti. Sevgili ve eş muhtemelen onun zihninde kadınsı prensibin iki farklı tarafı olarak belirmişti ve bu iki taraf bazı nedenlerden dolayı tek bir kişide birleşmeye mahkum değildi. Aynı zamanda Maria Fedorovna, kocasının Nelidova ile olan ilişkisinden hiç memnun değildi, ancak bir rakibin varlığını kabul ederek sonunda onunla ortak bir dil bulmayı bile başardı.

"Küçük" büyük dükalık mahkemesi başlangıçta Catherine'in oğluna bir hediye olarak Pavlovsk'ta bulunuyordu. Buradaki atmosfer huzur ve sükunetle dolu görünüyordu. Fransız büyükelçisi Kont Segur, Pavlovsk'u ziyaret ettikten sonra, "Hiçbir özel aile, konuklarını bu kadar doğal, nazik ve basit bir şekilde karşılamamıştı: akşam yemeklerinde, balolarda, gösterilerde, kutlamalarda - her şey nezaket ve asaletle damgalanmıştı..." - hayran kaldı. Ancak sorun, Pavel'in annesinin kendisine dayattığı "özel aile" reisi rolünden memnun olmamasıydı.

Kendisinin Catherine'in yarattığı "güç senaryosuna" uymadığı gerçeği, oğlunun doğumundan sonra Pavel için tamamen açıklığa kavuşmalıydı. İmparatoriçe, ilk çocuğu için ebeveynlerine yer olmayan geniş kapsamlı planlarının olduğunu açıkça gösterdi. Aynı anda iki büyük komutanın (Nevsky ve Makedon) onuruna İskender adını veren çocuk, büyük dük çiftinden hemen alındı. Aynı şey, İkinci Roma'nın kurucusu Konstantin tarafından daha sembolik olarak isimlendirilen ikinci oğul için de geçerliydi. İmparatoriçe'nin "Yunan Projesi" ve Grigory Potemkin Konstantin'in hükümdarlığı altında, ünlü tarihçi Andrei Zorin'in uygun tanımına göre, İskender'in "kuzey" imparatorluğuna "kardeşlik dostluk bağları" ile bağlanacak yeni bir Bizans İmparatorluğu yaratmaktı.

Peki Pavel'le ne yapmalı? "Mirasçıların tedarikçisi" göreviyle başa çıktıktan sonra, Catherine'in emriyle "sahnelenen" performanstaki rolünü zaten oynadığı ortaya çıktı. Doğru, Maria Feodorovna'nın burada durmaya niyeti yoktu. İmparatoriçe ona karışık duygularla, "Gerçekten hanımefendi, siz dünyaya çocuk getirme konusunda ustasınız" dedi ve gelininin doğurganlığına hayran kaldı (toplamda Pavel ve Maria'dan on çocuk başarıyla doğdu). Bu konuda bile oğlunun sadece ikinci olduğu ortaya çıktı...

"Zavallı Pavel" Pavlus'un olup bitenlerle ilgili kendi alternatif "senaryosunu" yaratmasının ve sanki Rus İmparatorluğu'nun ilahi anlamını açığa vuruyormuşçasına kendisini yöneticiler zincirinin vazgeçilmez bir halkası olarak kurmasının hayati derecede önemli olması şaşırtıcı değil. Kendini bu kapasitede gerçekleştirme arzusu, onun için yavaş yavaş bir tür takıntı haline gelir. Paul aynı zamanda Catherine'in her şeye ironi ve şüpheyle yaklaşmayı öngören şeffaf Aydınlanma rasyonalizmini farklı, barok bir gerçeklik anlayışıyla karşılaştırıyor. Karşısına karmaşık, gizemli anlamlar ve alametlerle dolu olarak çıktı. Hem doğru okunması hem de kişinin yeniden yazması gereken bir Kitaptı.

Söylentilere göre Viyana'da kendisinin de katılması gereken Hamlet gösterisi aceleyle iptal edildi. Fransa'da bu soru Louis XVI Pavel, kendisine bağlı insanlar hakkında şunları söyledi: "Ah, maiyetimde bana sadık bir kaniş bile olsaydı çok sinirlenirdim, çünkü annem Paris'ten ayrıldıktan hemen sonra onun boğulmasını emrederdi." Son olarak Brüksel'de Çareviç, bir sosyal salonda mistik "kendini arayışının" bir su damlası gibi yansıdığı bir hikaye anlattı.

Bu, Prens Kurakin ile St. Petersburg'da bir gece yürüyüşü sırasında bir kez oldu, Pavel izleyicilere şunları söyledi: “Birdenbire, girişlerden birinin derinliklerinde, üzerini örten İspanyol pelerinli, oldukça uzun boylu, zayıf bir adam figürünü gördüm. yüzünün alt kısmı askeri şapkalı, gözlerimin üzerine çekilmiş... Yanından geçtiğimizde derinliklerden çıkıp sessizce soluma doğru yürüdü... Önce çok şaşırdım, sonra hissettim. sanki yabancı buzdan yapılmış gibi sol yanım donuyordu..." Elbette Kurakin'e görünmeyen bir hayaletti. "Paul! Zavallı Pavel! Zavallı prens!" dedi "donuk ve hüzünlü bir sesle." "...Tavsiyemi dinle: dünyevi hiçbir şeye kalbini bağlama, sen bu dünyada kısa ömürlü bir misafirsin, sen yakında bırakacaktır. Sakin bir ölüm istiyorsanız, vicdanınıza göre dürüst ve adil yaşayın; unutmayın ki pişmanlık, büyük ruhlar için en korkunç cezadır." Ayrılmadan önce hayalet kendini gösterdi: Babası değil, Pavel'in büyük büyükbabası Büyük Peter'di. Catherine'in kısa bir süre sonra Bronz Süvari Peter'ı yerleştirdiği yerde ortadan kayboldu. Çareviç sözlerini şöyle tamamladı: "Ve korkuyorum; korku içinde yaşamak korkutucu: bu sahne hâlâ gözlerimin önünde ve bazen bana öyle geliyor ki hâlâ orada, Senato'nun önündeki meydanda duruyorum." hikaye.

Pavel'in Hamlet'e aşina olup olmadığı bilinmiyor (belli nedenlerden dolayı bu oyun o zamanlar Rusya'da sahnelenmemişti), ancak görüntünün şiirselliğini ustaca yeniden yarattı. Büyük Dük'ün sofistike Avrupalıları kesinlikle yeterli, sofistike, laik, zeki ve eğitimli bir genç adam olarak etkilediğini eklemekte fayda var.

Gatchina münzevi. Muhtemelen Rusya'ya, beklenmedik bir şekilde ana rolü aldığınız ve gürleyen alkışları aldığınız şenlikli bir performanstan tanıdık ve nefret dolu bir ev ortamına döndüğünüz gibi döndü. Sonraki on beş yıl boyunca hayatının yarısı, 1783'te ölümünden sonra kendisine miras kalan Gatchina'da kasvetli bir bekleyişle geçti. Grigory Orlov. Pavel itaatkar bir oğul olmak ve annesinin belirlediği kurallara göre hareket etmek için elinden geleni yaptı. Rusya, Osmanlı İmparatorluğu'yla çetin bir savaş halindeydi ve basit bir gönüllü olarak bile savaşmaya hevesliydi. Ancak ona izin verilen tek şey İsveçlilerle yapılan yavaş savaşta zararsız keşiflere katılmaktı. Catherine, Potemkin'in daveti üzerine imparatorluğa ilhak edilen Yeni Rusya'ya törensel bir yolculuk yaptı, ancak Çareviç'in buna katılımı öngörülmedi.

Bu sırada Avrupa'da, kendisini çok sevindiren Fransa'da bir devrim yaşanıyordu ve kral idam ediliyordu, o da Gatchina'da kendine küçük bir yer kurmaya çalışıyordu. Adalet, düzen, disiplin; dış dünyada bu nitelikleri ne kadar az fark ettiyse, onları dünyasının temeli haline getirmeye o kadar ısrarla çalıştı. Ruslar için alışılmadık olan Prusya tarzı üniformalar giymiş ve geçit töreninde sürekli olarak tatbikat becerilerini geliştirerek vakit geçiren Gatchina taburları, Catherine'in sarayında rutin bir ironi nesnesi haline geldi. Ancak Pavlus'la ilgili her şeyle alay etmek neredeyse mahkeme töreninin bir parçasıydı. Görünüşe göre Catherine'in amacı, Çareviç'i, her şeye rağmen Rus tahtının varisinin kuşatıldığı o kutsal auradan mahrum bırakmaktı. Öte yandan, İmparatoriçe'nin, Paul'ün ünlü olduğu tuhaflıkları reddetmesi, inzivada her geçen yıl giderek artan "siyasetsizlik" tamamen yapmacıktı. Hem anne hem de oğul üstlendikleri rollerin sonuna kadar rehin kaldılar.

Bu gibi durumlarda, Catherine'in tahtı torunu İskender'e devretme planının gerçek eyleme dönüştürülme şansı her türlü vardı. Bazı anı yazarlarına göre, ilgili kararnameler imparatoriçe tarafından hazırlandı, hatta imzalandı, ancak bir şey onun bunları yayınlamasını engelledi.

Prens tahtta. Annesinin ölümünden önceki gece Çareviç defalarca aynı rüyayı görmüştü: görünmez bir güç onu kaldırıp cennete kaldırıyordu. Yeni İmparator I. Paul'un tahta çıkışı, 7 Kasım 1796'da, ruhani göksel ordunun lideri müthiş Başmelek Mikail'in anma gününün arifesinde gerçekleşti. Pavlus için bu, gökteki askeri liderin eliyle saltanatını gölgede bıraktığı anlamına geliyordu. Efsaneye göre Başmelek'in kendisi tarafından belirtilen alanda Mikhailovsky Sarayı'nın inşası, kısa saltanatı boyunca hararetli bir hızda gerçekleştirildi. Mimar Vincenzo Brenna (Paul'un çizimlerine dayanarak) gerçek bir kale inşa etti.

İmparatorun acelesi vardı. Kafasında o kadar çok fikir birikmişti ki sıraya girmeye zamanları olmamıştı. Yalan, yıkım, çürüme ve gasp; tüm bunlara bir son vermesi gerekiyor. Nasıl? Kaostan düzen ancak yazarın rolünün Yaradan'a verildiği ve tek orkestra şefinin rolünün de Paul'e ait olduğu görkemli bir tören performansında herkesin kendisine verilen role en katı ve sıkı şekilde uymasıyla yaratılabilir. . Her yanlış ya da gereksiz hareket, sahte bir nota gibidir, bütünün kutsal anlamını yok eder.

Paul'un ideali en azından askerlik talimine indirgenmişti. Her türlü hava koşulunda bizzat kendisi tarafından düzenlenen günlük geçit törenleri, düzgün çalışma için bir mekanizma kurulduğu gibi, ülkenin yaşamını iyileştirmeye yönelik kasıtlı olarak başarısızlığa mahkum bir girişimin yalnızca kısmi bir tezahürüydü. Pavel sabah saat beşte kalktı ve yedide zaten herhangi bir "halka açık yeri" ziyaret edebiliyordu. Sonuç olarak, tüm St. Petersburg ofislerinde çalışmalar eskisinden üç ila dört saat daha erken başlamaya başladı. Eşi görülmemiş bir şey: Senatörler sabah sekizden beri masalarında oturuyorlar! Birçoğu onlarca yıldır sırasını bekleyen yüzlerce çözülmemiş dava bir anda ilerlemeye başladı.

Askerlik alanında ise değişiklikler daha da çarpıcıydı. Catherine'in parlak muhafızlarından biri, "Subay olarak yaşam tarzımız tamamen değişti" diye hatırladı: "İmparatoriçe döneminde sadece tiyatrolara ve topluluklara gitmeyi düşündük, frak giydik ve şimdi sabahtan akşama kadar alayda oturuyorduk" ve bizi acemi olarak eğitti." Ancak tüm bunlar seçkinler tarafından "oyun kurallarının" ağır bir ihlali olarak algılandı! Başka bir anı yazarı şöyle diyor: "Muhafız subaylarını saray mensuplarından askere dönüştürmek, sıkı bir disiplin getirmek, kısacası her şeyi alt üst etmek, genel kanaati küçümsemek ve mevcut tüm düzeni birdenbire bozmak anlamına geliyordu."

Pavlus'un büyük büyükbabasının defne ödüllerine sahip çıkması boşuna değildi. Onun politikası büyük ölçüde I. Petro'nun zamanının "genel seferberliğini" tekrarlıyordu ve aynı "kamu yararı" kavramına dayanıyordu. Tıpkı Peter gibi o da her şeyi kendisi yapmaya ve kontrol etmeye çalışıyordu. Ancak 18. yüzyılın sonlarında soylular çok daha bağımsızdı ve mirasçı, atalarına kıyasla çok daha az karizmaya ve zekaya sahipti. Ve fikrinin bir ütopyaya benzediği ortaya çıkmasına rağmen, ne orijinal ihtişamdan ne de tutarlılıktan yoksun değildi. Paul'un niyetleri başlangıçta sanıldığından çok daha fazla sempatiyle karşılandı. İnsanlar ona bir nevi “kurtarıcı” gözüyle bakıyorlardı. Ve mesele sembolik faydalar (serflere yemin etme ve toprak sahiplerinden şikayet etme hakları gibi) ya da köylüler ile toprak sahipleri arasındaki ilişkileri (bkz. üç günlük angaryaya ilişkin iyi bilinen yasa). Sıradan insanlar, Pavlus'un politikasının temelde herkese karşı eşitlikçi olduğunu hemen anladılar, ancak görünür oldukları için bundan en çok zarar gören "beyler" oldu. "Aydınlanmış soyluların" temsilcilerinden biri, bir keresinde (her ihtimale karşı) Pavel'den bir çitin arkasından geçerken saklanırken, yakınlarda duran bir askerin şöyle dediğini duyduğunu hatırladı: "İşte bizim Pugach'ımız geliyor!" - “Ona döndüm ve sordum: “Hükümdarınız hakkında böyle konuşmaya nasıl cesaret edersiniz?” Bana hiç utanmadan bakarak cevap verdi: “Ve ne, efendim, ondan saklandığınız için görünüşe göre kendiniz de öyle düşünüyorsunuz. "Cevap verecek hiçbir şey yoktu."

Pavlus disiplin ve tören organizasyonunun idealini ortaçağ şövalyelik tarikatlarında buldu. Eski Yuhanna Tarikatı'nın Malta Şövalyeleri tarafından kendisine sunulan büyükusta unvanını bu kadar büyük bir coşkuyla kabul etmesi şaşırtıcı değil, hatta tarikatın Katolik olmasından utanmıyordu. Gevşek Rus asilzadesini yarı-manastır kastına dönüştürerek disipline etmek, Peter'ın rasyonalist aklının hayal bile edemeyeceği bir fikirdi! Ancak bu o kadar bariz bir anakronizmdi ki, şövalye cübbesi giyen subaylar birbirlerini gülümsetmeye bile başladılar.

Devrimin düşmanı, Bonaparte'ın dostu... Pavlus'un şövalyeliği tören alanıyla sınırlı değildi. Devrimci Fransa'nın “haksız” saldırgan politikasından derinden yaralanan ve Fransa'nın Malta'yı ele geçirmesinden de rahatsız olan kendi barışsever ilkelerine dayanamadı ve onlarla savaşa girdi. Ancak müttefiklerin - Avusturyalılar ve İngilizlerin - Amiral Ushakov ve Mareşal'in zaferlerinin meyvelerinden yararlanmaya hazır oldukları ortaya çıktığında hayal kırıklığı büyüktü. Suvorov Ancak sadece Rusya'nın çıkarlarını dikkate almak değil, sadece varılan anlaşmalara uymak da istemiyorlar.

Bu arada devrim takvimine göre VIII yılının 18 Brumaire'inde (Rus takvimine göre 29 Ekim 1799) askeri darbe sonucunda Paris'te bir general iktidara geldi. Bonapart Neredeyse anında Rusya ile uzlaşmanın yollarını aramaya başladı. Doğu İmparatorluğu ona, Avrupa'nın geri kalanına ve her şeyden önce İngiltere'ye karşı mücadelede Fransa'nın doğal bir müttefiki gibi görünüyordu. Buna karşılık Pavlus, devrimci Fransa'nın sona ermek üzere olduğunu ve "ismi olmasa da, en azından özü itibarıyla bu ülkeye yakında bir kralın getirileceğini" hemen fark etti. Napolyon ve Rus imparatoru mesaj alışverişinde bulunuyor ve Pavel durumla ilgili beklenmedik derecede ciddi ve pragmatik bir bakış açısı ifade ediyor: “Ne “insan” haklarını ne de ülkelerimizde var olan farklı yönetim yöntemlerini tartışmıyorum ve tartışmayacağım. . Onun için çok gerekli olan ve Tanrı'nın değişmez yasalarına uygun olan barışı ve sessizliği dünyaya geri getirmeye çalışalım. Seni dinlemeye hazırım..."

Dış politikadaki değişim alışılmışın dışında ani oldu; tam da Pavlus'un ruhuna uygun bir şekilde. İmparatorun zihni, Rusya ve Fransa güçleri tarafından, Paul'ün ana ve tarafsız hakem rolünü oynayacağı çerçevede bir tür "Avrupa dengesi" kurma planları tarafından şimdiden ele geçiriliyor.

1800'ün sonuna gelindiğinde Rusya ile İngiltere arasındaki ilişkiler son noktaya kadar kötüleşti. Şimdi İngilizler uzun süredir acı çeken Malta'yı işgal ediyor. Pavlus yanıt olarak Britanya ile her türlü ticareti yasakladı ve Rusya'daki tüm İngiliz ticari gemilerini mürettebatıyla birlikte tutukladı. Rus otokratının deli olduğunu ilan eden İngiliz büyükelçisi Lord Whitworth, St. Petersburg'dan kovuldu ve bu arada aktif olarak ve paradan tasarruf etmeden başkentin toplumunda Paul'e karşı muhalefeti topladı. Amiral filosu Nelson Baltık Denizi'nde bir kampanyaya hazırlanıyordu ve Don Kazakları, Britanya İmparatorluğu'nun en savunmasız yeri olan Hindistan'a saldırma emri aldı. Bu yüzleşmede Foggy Albion'un riskleri alışılmadık derecede yüksekti. Pavlus'a karşı düzenlenen komploda "İngiliz izinin" kolaylıkla fark edilmesi şaşırtıcı değil. Ancak yine de cinayetin İngiliz ajanlarının başarılı bir "özel operasyonu" olduğu düşünülemez.

"Ne yaptım?" Pavel'in öğretmenlerinden biri bir keresinde "Kafası akıllıdır, ancak içinde bir ip tarafından tutulan bir tür makine vardır. Eğer bu iplik koparsa, makine kapanacaktır ve bu onun aklının ve mantığının sonu olur" dedi. söz konusu. 1800'de ve 1801'in başında, imparatorun etrafındaki birçok kişiye, eğer henüz kopmamışsa, ipin kopmak üzere olduğu görülüyordu. "Geçen yıl imparatora yönelik şüpheler canavarlık noktasına ulaştı. En önemsiz vakalar onun gözünde büyük komplolara dönüştü, insanları emekliliğe sevk etti ve kendi isteğiyle sürgüne gönderdi. Çok sayıda kurban kaleye nakledilmedi ve bazen de tüm suçlulukları çok uzun saçtan ya da çok fazla saçtan kaynaklanıyordu. kısa bir kaftan..." diye hatırladı Prenses Lieven.

Evet, Pavel karakteri çeşitli insanlar tarafından ve farklı amaçlarla ustaca canlandırıldı. Evet, uyumlu biriydi ve cezalandırılanlara sıklıkla merhamet gösteriyordu ve bu özelliği düşmanları tarafından da kullanılıyordu. Zayıf yönlerini biliyordu ve hayatı boyunca onlarla değişen başarılarla mücadele etti. Ancak ömrünün sonlarına doğru bu mücadele ona çok fazla gelmeye başladı. Pavel yavaş yavaş pes etti ve "aklın sonu"nun başladığı çizgiye ulaşamasa da hızla ona yaklaşıyordu. Ölümcül rol muhtemelen çocukluktan itibaren olağan ve çok sınırlı algı ufkunun gerçek ve sonsuz dünyanın boyutuna doğru hızla genişlemesi tarafından oynandı. Pavlus'un bilinci asla bunu kabul edip organize edemedi.

Gerçek komplocuların etkisi olmadan imparatorun kendi ailesiyle arası bozuldu. Bundan önce bile Nelidova'nın yerini güzel ve dar görüşlü Anna Lopukhina aldı. Pavlus'un etrafındakiler sürekli gerginlik ve korku içindeydi. Karısını ve oğullarını öldürmeye hazırlandığı söylentisi yayıldı. Ülke dondu...

Elbette homurdanmakla kral öldürme arasında çok büyük bir mesafe var. Ancak birincisi olmadan ikincisinin mümkün olması pek mümkün değildir. Gerçek (ve Pavel tarafından fark edilmeyen) komplo, ona yakın olan her iki kişi tarafından yönetiliyordu - von Palen, N.P. Panin (Pavel'in öğretmeninin yeğeni) ve uzun süredir düşmanları - Zubov kardeşler, L. Bennigsen. Babasının tahttan indirilmesine (ama cinayete değil) rızası oğlu İskender tarafından verildi. Darbeden kırk gün önce imparatorluk ailesi, zar zor tamamlanan, hala nemli olan Mihaylovski Sarayı'na taşındı. Trajedinin son sahneleri 11-12 Mart 1801 gecesi burada oynandı.

İmparatorun odalarına giderken önemli ölçüde azalan şarapla ısınan komplocu kalabalığı Pavel'i hemen bulamadı - şömine perdesinin arkasına saklandı. Son sözleri şu oldu: "Ben ne yaptım?"

Igor Khristoforov, Tarih Bilimleri Adayı

Saltanatı sırasında Birinci Pavlus kimseyi idam etmedi

Tarih bilimi, Rus İmparatoru Birinci Paul'un kişiliğinin ve faaliyetlerinin değerlendirilmesi kadar büyük ölçekli bir tahrifatı hiç bilmemişti. Sonuçta, çevresinde polemik mızraklarının çoğunlukla kırıldığı Korkunç İvan, Büyük Petro, Stalin'e ne dersiniz? Ne kadar savunursanız savunun, “nesnel” ya da “önyargılı” olarak düşmanlarını öldürdüler ama yine de öldürdüler. Ve Birinci Pavlus, hükümdarlığı sırasında kimseyi idam etmedi.

Özellikle sıradan insanlarla ilişkilerinde annesi İkinci Catherine'den daha insancıl bir şekilde hüküm sürdü. O neden Puşkin'in sözleriyle "taçlı bir kötü adam"? Çünkü hiç tereddüt etmeden ihmalkar patronları kovdu ve hatta onları St. Petersburg'a gönderdi (toplamda yaklaşık 400 kişi)? Evet, çoğumuz artık böyle bir “çılgın hükümdarın” hayalini kuruyoruz! Ya da aslında neden “deli”? Yeltsin, kusura bakmayın, bazı ihtiyaçları kamuoyuna gönderdi ve o sadece terbiyesiz bir "orijinal" olarak değerlendirildi.

Birinci Pavlus'un tek bir kararnamesi veya kanunu herhangi bir delilik belirtisi içermiyor; aksine, makullük ve açıklıkla ayırt ediliyorlar. Mesela Büyük Petro'dan sonra tahta geçme kurallarıyla yaşanan çılgınlığa son verdiler.

1830'da yayınlanan 45 ciltlik "Rus İmparatorluğu Kanunlarının Tam Kanunu", Pauline dönemine ait 2.248 belge (iki buçuk cilt) içeriyor - ve bu, Pavlus'un yalnızca 1.582 gün hüküm sürmesine rağmen! Bu nedenle her gün 1-2 yasa çıkardı ve bunlar "İkinci Teğmen Kizha" hakkında grotesk raporlar değil, daha sonra "Kanunların Tamamı"na dahil edilen ciddi eylemlerdi! “Deli” için bu kadar!

Rusya'daki diğer kiliseler ve mezhepler arasında Ortodoks Kilisesi'nin öncü rolünü yasal olarak güvence altına alan kişi Paul I'di. İmparator Pavlus'un yasama düzenlemeleri şunu söylüyor: “Rus İmparatorluğu'ndaki birincil ve baskın inanç, Doğu İtirafının Hıristiyan Ortodoks Katolikliğidir”, "Tüm Rusya Tahtına sahip olan İmparator, Ortodoks dışında başka bir inanca sahip olamaz." Peter I'in Manevi Düzenlemeleri'nde de yaklaşık olarak aynı şeyi okuyacağız. Bu kurallara 1917'ye kadar sıkı bir şekilde uyulmuştu. Bu nedenle, "çokkültürlülük" taraftarlarımıza şunu sormak istiyorum: Rusya ne zaman "çok-dinli" olmayı başardı? şimdi bize mi söylüyorsun? 1917-1991 ateist döneminde mi? Yoksa Katolik-Protestan Baltıkların ve Orta Asya'nın Müslüman cumhuriyetlerinin ülkeden "uzaklaştığı" 1991'den sonra mı?

Pek çok Ortodoks tarihçi, Pavlus'un Malta Tarikatı'nın (1798-1801) Büyük Üstadı olduğu gerçeğine karşı ihtiyatlı davranıyor ve bu tarikatı "para-Masonik bir yapı" olarak görüyor.

Ancak 5 Eylül 1800'de adayı işgal ederek Paul'un Malta'daki yönetimini deviren, dönemin başlıca Mason güçlerinden biri olan İngiltere idi. Bu, en azından Paul'un İngiliz Mason hiyerarşisi (sözde) tarafından tanınmadığını gösteriyor. “İskoç Ayini”) sizindir. Belki de Paul, Napolyon'la "arkadaş olmak" istiyorsa, Fransız Masonik "Grand Orient"indeki "insanlardan biriydi"? Ancak bu tam olarak İngilizlerin Malta'yı ele geçirmesinden sonra oldu ve ondan önce Pavlus Napolyon'la savaştı. Ayrıca, Malta Tarikatı Büyük Üstadı unvanının Paul I tarafından yalnızca Avrupalı \u200b\u200bhükümdarların eşliğinde kendini onaylamak için gerekli olmadığını da anlamalıyız. Bilimler Akademisi takviminde, onun talimatına göre Malta adası “Rus İmparatorluğunun vilayeti” olarak belirlenecekti. Pavel, büyükusta unvanını kalıtsal hale getirmek ve Malta'yı Rusya'ya eklemek istiyordu. Adada, Rus İmparatorluğu'nun Akdeniz ve Güney Avrupa'daki çıkarlarını güvence altına almak için bir deniz üssü oluşturmayı planladı.

Son olarak Pavlus'un Cizvitlerden yana olduğu biliniyor. Bu aynı zamanda bazı Ortodoks tarihçiler tarafından Ortodoksluk ile Katoliklik arasındaki karmaşık ilişki bağlamında da suçlanıyor. Ancak aynı zamanda belirli bir tarihsel bağlam da vardır. 1800 yılında Avrupa'da Masonluğun ana ideolojik düşmanı olarak kabul edilen Cizvit Tarikatıydı. Dolayısıyla Masonlar, Rusya'da Cizvitlerin yasallaştırılmasını hiçbir şekilde hoş karşılayamaz ve I. Paul'e Mason muamelesi yapamazlardı.

ONLARA. Muravyov-Apostol, geleceğin Decembristleri olan çocuklarıyla defalarca "Birinci Pavlus'un tahta çıkmasıyla meydana gelen devrimin büyüklüğü hakkında - torunların anlayamayacağı kadar şiddetli bir devrim" hakkında konuştu ve General Ermolov, "Merhum imparatorun büyük özelliklere sahip olduğunu, tarihi karakterinin bizim için henüz belirlenmediğini" savundu.

Elizabeth Petrovna'nın zamanından bu yana ilk kez serfler de yeni çarın önünde yemin ettiler, bu da onların köle değil tebaa olarak kabul edildiği anlamına geliyor. Corvee, pazar günleri ve tatil günleri olmak üzere haftada üç günle sınırlıydı ve Rusya'da çok sayıda Ortodoks tatili olduğundan, bu, çalışanlar için büyük bir rahatlama oldu. Birinci Pavlus, avluların ve serflerin topraksız ve aynı aileden olmaları durumunda ayrı ayrı satışını yasakladı.

Korkunç İvan zamanında olduğu gibi, Kışlık Saray'ın pencerelerinden birine herkesin hükümdara hitaben bir mektup veya dilekçe atabileceği sarı bir kutu yerleştirildi. Kutunun bulunduğu odanın anahtarı, her sabah tebaasının isteklerini kendisi okuyan ve cevapları gazetelere basan Pavel'in kendisi tarafından saklanıyordu.

A. Kotzebue, "İmparator Pavlus'un iyilik yapmak konusunda samimi ve güçlü bir isteği vardı" diye yazdı. - Onun önünde, en nazik hükümdarın önünde olduğu gibi, fakir adam ve zengin adam, asilzade ve köylü, hepsi eşitti. Fakirlere kibirle zulmeden güçlü adamın vay haline. İmparatora giden yol herkese açıktı; gözdesinin unvanı karşısındaki kimseyi korumuyordu...” Cezasızlık ve özgür yaşamaya alışmış soylular ve zenginler elbette bundan hoşlanmadılar. St. Petersburg'daki Prusya elçisi Kont Bruhl, "İmparatoru yalnızca kent nüfusunun alt sınıfları ve köylüler seviyor" diye ifade etti.

Evet, Pavel son derece sinirliydi ve koşulsuz itaat talep ediyordu: emirlerinin yerine getirilmesindeki en ufak bir gecikme, hizmetteki en ufak bir aksaklık, hiçbir ayrım yapılmaksızın en katı kınama ve hatta cezayı gerektiriyordu. Ama adil, nazik, cömert, her zaman arkadaş canlısı, hakaretleri affetmeye meyilli ve hatalarından tövbe etmeye hazır.

Bununla birlikte, kralın en iyi ve iyi girişimleri, kayıtsızlığın taş duvarına ve hatta görünüşte sadık ve köle olan en yakın tebaasının bariz kötü niyetine çarptı. “İmparator Paul I” (M., 2001) kitabındaki tarihçiler Gennady Obolensky ve “Birinci Paul” (M., 2010) kitabındaki Alexander Bokhanov, emirlerinin çoğunun tamamen imkansız ve hain bir şekilde yeniden yorumlandığını ikna edici bir şekilde kanıtlıyor. bu da çarla ilgili gizli hoşnutsuzluğun artmasına neden oluyor. Pavel Petrovich, çevresi hakkındaki mektuplarından birinde acı bir şekilde, "Nasıl bir kalbe sahip olduğumu biliyorsun, ama onların ne tür insanlar olduğunu bilmiyorsun," diye yazdı.

Ve bu insanlar, son Rus hükümdarı II. Nicholas'ın öldürülmesinden 117 yıl önce onu alçakça öldürdüler. Bu olaylar kesinlikle bağlantılıdır; 1801'deki korkunç suç, Romanov hanedanının kaderini önceden belirlemiştir.

Decembrist A.V. Poggio şunu yazdı (bu arada, Paul hakkındaki pek çok nesnel ifadenin özellikle Decembristlere ait olması ilginçtir): “... sarhoş, şiddetli bir komplocu kalabalığı ona giriyor ve iğrenç bir şekilde, en ufak bir sivil amacı olmaksızın onu sürüklüyor, boğuyor. onu dövüyor... ve öldürüyor! Bir suç işledikten sonra onu daha da korkunç bir başkasıyla tamamladılar. Oğlunu korkutup büyülediler ve bu kadar kanla bir taç satın alan bu talihsiz adam, hükümdarlığı boyunca ondan çürüyecek, ondan nefret edecek ve istemeden kendisi için, bizim için, Nicholas için mutsuz olacak bir sonuç hazırlayacak.

Ancak Paul'un pek çok hayranının yaptığı gibi, İkinci Catherine ve Birinci Paul'un hükümdarlıklarını doğrudan karşılaştırmayacağım. Tabii ki, Pavlus'un ahlaki karakteri, sevgi dolu imparatoriçenin ahlaki karakterinden daha iyi bir şekilde farklıydı, ancak gerçek şu ki, onun kayırmacılığı aynı zamanda her zaman etkisiz olmayan bir yönetim yöntemiydi. Catherine'in favorilerine sadece cinsel zevkler için ihtiyacı yoktu. İmparatoriçe tarafından nezaketle karşılanan onlar, Allah'ın izniyle, özellikle A. Orlov ve G. Potemkin olmak üzere çok çalıştılar. İmparatoriçenin ve gözdelerinin yakınlığı, onlara duyulan belirli bir güven, bir tür inisiyasyon veya buna benzer bir şeydi. Elbette yanında Lansky ve Zubov gibi tembeller ve tipik jigololar da vardı ama bunlar Catherine'in hayatının son yıllarında, gerçeklik algısını bir şekilde kaybettiği dönemde ortaya çıktı...

Başka bir şey de, kayırmacılık sistemi altında Pavlus'un tahtın varisi olarak konumudur. A. Bokhanov şöyle yazıyor: Kasım 1781'de “Avusturya İmparatoru (1765-1790) II. Joseph muhteşem bir toplantı düzenledi (Paul için. - A.B. ) ve bir dizi tören etkinliğinde mahkemede "Hamlet" oyunu planlandı. Sonra şunlar oldu: Başrol oyuncusu Brockman, kendi deyimiyle “seyirciler arasında iki Hamlet olacağı” gerekçesiyle ana rolü oynamayı reddetti. İmparator, akıllıca uyarısı için oyuncuya minnettardı ve ona 50 düka ödül verdi. Pavel, Hamlet'i görmedi; Dış olay örgüsü kendi kaderini son derece anımsatan Shakespeare'in bu trajedisini bilip bilmediği hala belirsizliğini koruyor.

Diplomat ve tarihçi S.S. Tatishchev, ünlü Rus yayıncı ve gazeteci A.S.'ye şunları söyledi: Suvorin: "Paul kısmen Hamlet'ti, en azından konumu Hamlet'inkiydi; Hamlet Catherine II döneminde yasaklandı" ve ardından Suvorin şu sonuca vardı: "Gerçekten de çok benzer. Tek fark, Catherine'de Claudius'un yerine Orlov ve diğerleri vardı..." (Genç Pavel'i Hamlet olarak ve Paul'un babası Peter III'ü öldüren Alexei Orlov'u Claudius olarak düşünürsek, talihsiz Peter Hamlet'in babası rolünde olacak ve Catherine de Hamlet'in evlenen annesi Gertrude rolünde olacak. ilk kocasının katili).

Pavlus'un olayların bu gelişmesiyle ilgili korkuları, İskender'in erken evliliğiyle güçlendi ve ardından geleneğe göre hükümdar bir yetişkin olarak kabul edildi. 14 Ağustos 1792'de Catherine II, muhabiri Baron Grimm'e şunları yazdı: "Önce İskender'im evlenecek, sonra zamanla her türlü tören, kutlama ve halk şenlikleriyle taçlandırılacak." Görünüşe göre Pavel'in oğlunun evliliği vesilesiyle yapılan kutlamaları açıkça görmezden gelmesinin nedeni budur.

Catherine'in ölümünün arifesinde saray mensupları, Pavlus'un görevden alınması, Estonya'nın Lode kalesinde hapsedilmesi ve İskender'in varisi olarak ilan edilmesiyle ilgili bir manifestonun yayınlanmasını bekliyorlardı. Paul tutuklanmayı beklerken, Catherine'in manifestosunun (vasiyetinin) kabine sekreteri A. A. Bezborodko tarafından kişisel olarak yok edildiğine ve bunun yeni imparatorun yönetimindeki en yüksek şansölye rütbesini almasına izin verdiğine inanılıyor.

Tahta çıkan Paul, babasının küllerini Alexander Nevsky Lavra'dan Peter ve Paul Katedrali'nin kraliyet mezarına, II. Catherine'in cenazesiyle aynı anda aktardı. Bilinmeyen (görünüşe göre İtalyan) bir sanatçı tarafından uzun bir resim şeridi üzerinde ayrıntılı olarak tasvir edilen cenaze töreninde, Peter III'ün kıyafetleri - kraliyet asası, asa ve büyük imparatorluk tacı - krallar tarafından taşındı - A.F.'yi sayın Orlov, Prens P.B. Baryatinsky ve P.B. Passek. Katedralde Paul, Peter III'ün küllerinin taç giyme törenini şahsen gerçekleştirdi (Peter ve Paul Katedrali'ne yalnızca taç giymiş kişiler gömüldü). Peter III ve Catherine II'nin mezar taşlarının mezar taşlarına aynı cenaze tarihi kazınmıştı - 18 Aralık 1796, bu da bilmeyenlere uzun yıllar birlikte yaşadıkları ve aynı gün öldükleri izlenimini verebilir.

Hamlet tarzında icat edildi!

Andrei Rossomakhin ve Denis Khrustalev'in “İmparator Paul'un Mücadelesi veya 19. Yüzyılın İlk Efsanesi” (St. Petersburg, 2011) adlı kitabında ilk kez Paul I'in bir başka “Hamlet” eylemi ayrıntılı olarak inceleniyor: Rus imparatorunun gönderdiği düelloya meydan okuma Avrupa'nın tüm hükümdarlarına on binlerce insanın öldüğü savaşlara alternatif olarak. (Bu arada, kendisi de Birinci Pavlus'u desteklemeyen L. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" ta retorik olarak önerdiği şey tam olarak budur: savaşlarda tebaalarını yok etmek yerine imparatorların ve kralların kişisel olarak savaşmasına izin verin diyorlar).

Çağdaşlar ve torunlar tarafından bir "delilik" işareti olarak algılanan şey, Rossomakhin ve Khrustalev tarafından saray darbesi sırasında yarıda kesilen "Rus Hamlet"inin incelikli bir oyunu olarak gösteriliyor.

Ayrıca, ilk kez, Paul'e karşı komplonun "İngiliz izinin" kanıtı ikna edici bir şekilde sunuluyor: böylece kitap, sayısı son üç ayda tam olarak artan Paul'un renkli İngilizce hiciv gravürlerini ve karikatürlerini yeniden üretiyor. Paul ve Napolyon Bonapart arasında askeri-stratejik bir ittifakın sonuçlandırılması için hazırlıkların başladığı imparatorun hayatı. Bilindiği gibi, cinayetten kısa bir süre önce Pavel, Ataman Vasily Orlov komutasındaki Don Ordusu'nun tüm Kazak ordusuna (22.500 kılıç) Napolyon ile kararlaştırılan Hindistan'a bir kampanya başlatma emrini verdi. İngiliz mallarını “rahatsız etmek”. Kazakların görevi Hiva ve Buhara'yı "geçerken" fethetmekti. Paul I'in ölümünden hemen sonra Orlov'un müfrezesi Astrahan bozkırlarından geri çağrıldı ve Napolyon ile müzakereler kısıtlandı.

Birinci Paul'un hayatındaki "Hamlet temasının" hâlâ tarihi romancıların ilgi konusu olacağına eminim. Shakespeare'in metnini korurken hikayenin 18. yüzyılın sonlarında Rusya'da geçeceği “Hamlet”i Rus tarihi yorumuyla sahneleyecek ve Tsarevich Pavel'in rolünü oynayacak bir tiyatro yönetmeni olacağını düşünüyorum. Prens Hamlet ve Hamlet'in babasının hayaleti, Hamlet'in babasının hayaleti rolünü oynayacak, öldürülen Peter III, Claudius rolünde - Alexei Orlov vb. gezici tiyatronun yerini yabancı bir topluluk tarafından St. Petersburg'da Hamlet yapımının bir bölümü alabilir, ardından Catherine II ve Orlov oyunu yasaklayacak . Tabii ki, kendisini Hamlet'in konumunda bulan gerçek Çareviç Pavel herkesi geride bıraktı, ancak yine de 5 yıl sonra Shakespeare'in kahramanının kaderi onu bekliyordu...

“İmparatorun boyu küçüktü, çok güzel olan gözleri dışında yüz hatları çirkindi ve öfkeli olmadığı zamanlardaki ifadeleri çekici ve sonsuz bir nezakete sahipti... Mükemmel tavırları vardı ve kadınlara karşı çok nazik; edebi bilgi birikimine, canlı ve açık bir zihne sahipti, şakalara ve eğlenceye yatkındı ve sanatı seviyordu; Fransız dilini ve edebiyatını çok iyi biliyordu; şakaları hiçbir zaman kötü bir zevke sahip değildi ve hoşnutluk anlarında etrafındakilere hitap ederken kullandığı kısa, zarif sözlerden daha zarif bir şey hayal etmek zordur. Majesteleri Prenses Daria Lieven tarafından yazılan Pavel Petrovich'in bu açıklaması, onu tanıyanların diğer birçok incelemesi gibi, alıştığımız aptal, histerik ve zalim despot imajına pek uymuyor. Ve işte en düşünceli ve tarafsız çağdaşlardan biri olan Nikolai Mihayloviç Karamzin, Pavlus'un ölümünden on yıl sonra şunları yazdı: “...Ruslar bu hükümdara müthiş bir meteor gibi baktılar, dakikaları saydılar ve sonuncuyu sabırsızlıkla beklediler... O geldi ve tüm eyalette bir kurtuluş mesajının olduğu haberi geldi: Evlerde, sokaklarda insanlar Kutsal Diriliş gününde olduğu gibi birbirlerine sarılarak sevinçten ağladılar.

Aynı derecede çelişkili başka birçok kanıttan alıntı yapılabilir. Elbette, tarihi şahsiyetlerin nadiren oybirliğiyle takdir edildiği veya koşulsuz kınandığı gerçeğine alışkınız. Çağdaşların ve torunların değerlendirmeleri büyük ölçüde kendi tercihlerine, zevklerine ve siyasi inançlarına bağlıdır. Ancak Paul'un durumu farklı: Sanki çelişkilerden örülmüş gibi, ideolojik veya psikolojik şemalara pek uymuyor, herhangi bir etiketten daha karmaşık olduğu ortaya çıkıyor. Muhtemelen hayatının Puşkin ve Leo Tolstoy, Klyuchevsky ve Khodasevich arasında bu kadar derin ilgi uyandırmasının nedeni budur.

Sevgisizliğin meyvesi

20 Eylül 1754'te bir ailede doğdu... Ancak Rusya'da Ekaterina Alekseevna ve Peter Fedorovich olan Anhalt-Zerbst'ten Sophia Frederika Augusta ve Holstein'dan Karl Peter Ulrich çiftine bir aile demek çok zordu. Çift birbirlerine o kadar düşmandı ve karşılıklı sadakat gösterme konusunda o kadar az arzuları vardı ki, tarihçiler hala Paul'un gerçek babasının kim olduğunu tartışıyorlar - Büyük Dük Peter veya Catherine'in favorilerinin uzun bir serisinin ilki olan Chamberlain Sergei Saltykov. Ancak o zamanki İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, varisinin ortaya çıkmasını o kadar uzun süre bekledi ki tüm şüpheleri kendine bıraktı.

Bu arada, 1750'li ve 1760'lı yılların başında, St. Petersburg sarayının atmosferi kalınlaştı: Elizaveta Petrovna'nın çılgın eğlenceler nedeniyle zayıflayan sağlığı hızla kötüleşiyordu ve bir halef sorunu ortaya çıktı. Görünüşe göre oradaydı: İmparatoriçe, yeğeni Pyotr Fedorovich'i hükümetin dizginlerini kendisine devretmesi için Almanya'dan göndermenin nedeni bu değil miydi? Bununla birlikte, o zamana kadar Peter'ın devasa bir ülkeyi yönetmekten aciz olduğunu fark etti ve dahası, Rusya'nın zorlu bir savaş yürüttüğü Prusya'ya karşı nefret dolu bir hayranlık ruhuyla doluydu. Böylece Catherine'in naipliği sırasında küçük Paul'u tahta çıkarma projesi ortaya çıktı. Ancak hiçbir zaman meyve vermedi ve 25 Aralık 1761'de iktidar İmparator III. Peter'in eline geçti.

Saltanatının 186 günü boyunca çok şey başardı. Fethedilen her şeyden taviz vererek Prusya ile şerefsiz bir barış yapın ve onlarca yıldır imparatorluğun tüm sakinlerini korkutan Gizli Şansölyeliği ortadan kaldırın. Ülkeye, geleneklerine (özellikle Ortodoksluğa) tam bir saygısızlık gösterin ve soyluları zorunlu hizmetten kurtarın. Eksantrik ve saf, çabuk huylu ve inatçı, herhangi bir diplomatik incelik ve siyasi yetenekten yoksun - bu özellikleriyle şaşırtıcı bir şekilde Paul'un karakterini tahmin ediyordu. 28 Haziran 1762'de Catherine ve Orlov kardeşlerin liderliğindeki bir komplo, Peter III'ün kısa saltanatına son verdi. Kendisi tarafından çok sevilen Prusya kralı Büyük Frederick'in yerinde ifadesine göre, "yatağa gönderilen bir çocuk gibi kendisinin tahttan indirilmesine izin verdi." Ve 6 Temmuz'da İmparatoriçe uzun zamandır beklenen haberi nefesini tutarak okudu: kocası artık hayatta değildi. Peter, Fyodor Baryatinsky ve Alexei Orlov liderliğindeki, onu koruyan sarhoş gardiyanlar tarafından boğuldu. Fark edilmeden gömüldü ve imparatorluk mezarına - Peter ve Paul Katedrali'ne değil, Alexander Nevsky Lavra'ya gömüldü. Resmi olarak bu, Peter'ın asla taç giymemesiyle haklı çıkarıldı. 34 yıl sonra imparator olan Pavlus, babasının çürümüş kalıntılarını mezardan çıkarma, ona taç giyme ve onu annesinin kalıntılarıyla birlikte ciddiyetle gömme emriyle herkesi şok eder. Bu yüzden ihlal edilen adaleti yeniden sağlamaya çalışacak.

Bir Prens Yetiştirmek

Rus İmparatorluğu'ndaki tahtın veraset sırası, kararnamesine göre mirasçının hüküm süren hükümdar tarafından atanması gereken Peter I tarafından bile son derece kafa karıştırıcıydı. Catherine'in tahtta kalmasının meşruiyetinin fazlasıyla şüpheli olduğu açık. Birçoğu onu otokratik bir hükümdar olarak değil, yalnızca küçük oğlunun vekili olarak görüyordu ve iktidarı soylu seçkinlerin temsilcileriyle paylaşıyordu. Otokrasiyi bu şekilde sınırlamanın sadık destekçilerinden biri, Dışişleri Koleji'nin nüfuzlu başkanı ve mirasçının eğitimcisi Kont Nikita İvanoviç Panin'di. Pavlus reşit olana kadar siyasi görüşlerinin oluşumunda belirleyici bir rol oynayan kişi oydu.

Ancak Catherine, ne 1762'de ne de daha sonra Paul olgunlaştığında gücünün doluluğundan vazgeçmeyecekti. Oğlunun, kendisinden memnun olmayan herkesin umutlarını bağlayacağı bir rakibe dönüştüğü ortaya çıktı. Yakından takip edilmeli, bağımsızlık kazanmaya yönelik tüm girişimleri engellenmeli ve bastırılmalıdır. Doğal enerjisinin güvenli bir yöne yönlendirilmesi, "askercilik oynamasına" ve en iyi hükümet yapısı hakkında düşünmesine olanak sağlanması gerekiyor. Onun kalbini meşgul etmek de güzel olurdu.

Günün en iyisi

1772'de İmparatoriçe, Büyük Dük'ü reşit olma kutlamalarını düğüne ertelemeye ikna eder. Gelin zaten bulundu - bu, vaftiz sırasında Natalya Alekseevna adını alan 17 yaşındaki Hesse-Darmstadt Prensesi Wilhelmina. Aşık Pavel onun için deli oluyordu. Eylül 1773'te düğün ciddiyetle kutlandı, aynı zamanda Kont Panin Tsarevich'ten çok sayıda ödül ve ödülle ayrıldı. Başka hiçbir şey olmuyor: Varis, daha önce olduğu gibi, devlet işlerine katılımdan neredeyse tamamen uzaklaştırılıyor. Bu arada değerli bir hükümdar olma yeteneğini göstermeye heveslidir. Pavlus, 1774'te yazdığı "Savunması için Gerekli Birlik Sayısı ve Tüm Sınırların Savunması Hakkında Genel Olarak Devlet Üzerine Söylem" adlı eserinde, yeni bölgelerin fethinden vazgeçilmesini, ordunun açık düzenlemeler temelinde reforme edilmesini öneriyor. ve sıkı disiplin ve "Tam barışa sahip olmamızı sağlayan uzun bir barış" kurmak. O sırada Konstantinopolis'in fethi için görkemli bir planın kafasında şekillenen İmparatoriçe için, böyle bir mantık en iyi ihtimalle yalnızca küçümseyici bir gülümsemeye neden olabilir ...

Anılarında Decembrist M.A. Fonvizin, o dönemde Paul'ün etrafında oluşan komplo hakkındaki aile efsanesini ortaya koyuyor. İddiaya göre komplocular onu tahta oturtmak ve aynı zamanda otokrasiyi sınırlayan bir "anayasa" ilan etmek istiyorlardı. Bunlar arasında Fonvizin, sekreteri Kont Panin'i, ünlü oyun yazarı Denis Fonvizin'i, Panin'in erkek kardeşi Peter'ı ve kuzeni Prens N.V.'yi isimlendiriyor. Repnin ve Pavel'in bağımsızlığı ve kararlılığıyla tanınan genç karısı. Bir muhbir sayesinde Catherine bu fikri öğrendi ve suçlamalarına dayanamayan Pavel her şeyi itiraf etti ve onun tarafından affedildi.

"Özel aile" mi?

Maria Feodorovna olan Württemberg'li Sophia Dorothea Augusta, selefinin tam tersiydi. Yumuşak, esnek ve sakin, Pavel'e anında ve tüm kalbiyle aşık oldu. Büyük Dük, gelecekteki eşi için özel olarak yazdığı "talimatlarda" açıkça uyardı: "Benim şevkime, değişken ruh halime ve sabırsızlığıma dayanabilmek için her şeyden önce sabır ve uysallıkla silahlanması gerekecek" .” Maria Feodorovna bu görevi uzun yıllar başarıyla tamamladı ve hatta daha sonra böylesine zor bir görevde beklenmedik ve tuhaf bir müttefik buldu. Şeref hizmetçisi Ekaterina Nelidova, güzelliği veya olağanüstü zekasıyla ayırt edilmedi, ancak Pavel için bir tür "psikoterapist" rolünü oynamaya başlayan oydu: toplumunda, varis ve ardından imparator görünüşe göre kabul edildi onu rahatsız eden fobiler ve öfke patlamalarıyla başa çıkmasına izin veren şey.

"Küçük" büyük dükalık mahkemesi başlangıçta Catherine'in oğluna bir hediye olarak Pavlovsk'ta bulunuyordu. Buradaki atmosfer huzur ve sükunetle dolu görünüyordu. Fransız büyükelçisi Kont Segur, Pavlovsk'u ziyaret ettikten sonra, "Hiçbir özel aile, konuklarını bu kadar doğal, nazik ve basit bir şekilde karşılamamıştı: akşam yemeklerinde, balolarda, gösterilerde, kutlamalarda - her şey nezaket ve asaletle damgalanmıştı...", diye hayran kaldı. Ancak sorun, Pavel'in annesinin kendisine dayattığı "özel aile" reisi rolünden memnun olmamasıydı.

Kendisinin Catherine'in yarattığı "güç senaryosuna" uymadığı gerçeği, oğlunun doğumundan sonra Pavel için tamamen açıklığa kavuşmalıydı. İmparatoriçe, ilk çocuğu için ebeveynlerine yer olmayan geniş kapsamlı planlarının olduğunu açıkça gösterdi. Aynı anda iki büyük komutanın (Nevsky ve Makedon) onuruna İskender adını veren çocuk, büyük dük çiftinden hemen alındı. Aynı şey, İkinci Roma'nın kurucusu Konstantin tarafından daha sembolik olarak isimlendirilen ikinci oğul için de geçerliydi. İmparatoriçe ve Grigory Potemkin'in "Yunan projesi", ünlü tarihçi Andrei Zorin'in uygun tanımına göre, Konstantin'in hükümdarlığı altında, "kardeşlik dostluk bağları" ile birbirine bağlanacak yeni bir Bizans İmparatorluğu yaratmaktı. İskender'in “kuzey” imparatorluğu.

"Zavallı Pavel"

Pavlus'un olup bitenlerle ilgili kendi alternatif "senaryosunu" yaratmasının ve sanki Rus İmparatorluğu'nun ilahi anlamını açığa vuruyormuşçasına kendisini yöneticiler zincirinin vazgeçilmez bir halkası olarak kurmasının hayati derecede önemli olması şaşırtıcı değil. Kendini bu kapasitede gerçekleştirme arzusu, onun için yavaş yavaş bir tür takıntı haline gelir. Paul aynı zamanda Catherine'in her şeye ironi ve şüpheyle yaklaşmayı öngören şeffaf Aydınlanma rasyonalizmini farklı, barok bir gerçeklik anlayışıyla karşılaştırıyor. Karşısına karmaşık, gizemli anlamlar ve alametlerle dolu olarak çıktı. Hem doğru okunması hem de kişinin yeniden yazması gereken bir Kitaptı.

Söylentilere göre Viyana'da kendisinin de katılması gereken Hamlet gösterisi aceleyle iptal edildi. Fransa'da, Louis XVI kendisine sadık insanlar hakkında soru sorduğunda Paul şunları söyledi: “Ah, maiyetimde bana sadık bir kaniş bile olsaydı çok sinirlenirdim, çünkü annem onun derhal boğulmasını emrederdi. Paris'ten ayrıldıktan sonra." Son olarak Brüksel'de Çareviç, bir sosyal salonda mistik "kendini arayışının" bir su damlası gibi yansıdığı bir hikaye anlattı.

Bu, bir gün Prens Kurakin ile St. yüzünün alt kısmını kapatmış, askeri şapkasını gözlerimin üzerine çekmişti... Yanından geçtiğimizde derinliklerden çıkıp sessizce soluma doğru yürüdü... İlk başta çok şaşırdım; sonra sanki yabancı buzdan yapılmış gibi sol tarafımın donduğunu hissettim...” Tabii ki Kurakin'in göremediği bir hayaletti. "Paul! Zavallı Pavel! Zavallı prens! - "sık ve üzgün bir sesle" dedi. -...Tavsiyemi dinle: Dünyevi hiçbir şeye kalbini bağlama, sen bu dünyada kısa ömürlü bir misafirsin, yakında gideceksin. Huzurlu bir ölüm istiyorsanız, vicdanınıza göre dürüst ve adil yaşayın; Pişmanlığın büyük ruhlar için en korkunç ceza olduğunu unutmayın.” Ayrılmadan önce hayalet kendini gösterdi: Babası değil, Pavel'in büyük büyükbabası Büyük Peter'di. Catherine'in kısa bir süre sonra Bronz Süvari Peter'ı yerleştirdiği yerde ortadan kayboldu. “Ve korkuyorum; Korku içinde yaşamak korkutucu: Bu sahne hala gözlerimin önünde duruyor ve bazen bana öyle geliyor ki hala orada, Senato'nun önündeki meydanda duruyorum," diye tamamladı Tsarevich hikayesini.

Gatchina münzevi

Muhtemelen Rusya'ya, beklenmedik bir şekilde ana rolü aldığınız ve gürleyen alkışları aldığınız şenlikli bir performanstan tanıdık ve nefret dolu bir ev ortamına döndüğünüz gibi döndü. Hayatının sonraki on buçuk yılı, Grigory Orlov'un ölümünden sonra 1783'te miras aldığı Gatchina'da kasvetli bir beklentiyle geçti. Pavel itaatkar bir oğul olmak ve annesinin belirlediği kurallara göre hareket etmek için elinden geleni yaptı. Rusya, Osmanlı İmparatorluğu'yla çetin bir savaş halindeydi ve basit bir gönüllü olarak bile savaşmaya hevesliydi. Ancak ona izin verilen tek şey İsveçlilerle yapılan yavaş savaşta zararsız keşiflere katılmaktı. Catherine, Potemkin'in daveti üzerine imparatorluğa ilhak edilen Yeni Rusya'ya törensel bir yolculuk yaptı, ancak Çareviç'in buna katılımı öngörülmedi.

Bu sırada Avrupa'da, kendisini çok sevindiren Fransa'da bir devrim yaşanıyordu ve kral idam ediliyordu, o da Gatchina'da kendine küçük bir yer kurmaya çalışıyordu. Adalet, düzen, disiplin; dış dünyada bu nitelikleri ne kadar az fark ettiyse, onları dünyasının temeli haline getirmeye o kadar ısrarla çalıştı. Ruslar için alışılmadık olan Prusya tarzı üniformalar giymiş ve geçit töreninde sürekli olarak tatbikat becerilerini geliştirerek vakit geçiren Gatchina taburları, Catherine'in sarayında rutin bir ironi nesnesi haline geldi. Ancak Pavlus'la ilgili her şeyle alay etmek neredeyse mahkeme töreninin bir parçasıydı. Görünüşe göre Catherine'in amacı, Çareviç'i, her şeye rağmen Rus tahtının varisinin kuşatıldığı o kutsal auradan mahrum bırakmaktı. Öte yandan, İmparatoriçe'nin, Paul'ün ünlü olduğu tuhaflıkları reddetmesi, inzivada her geçen yıl artan "siyasetsizlik" tamamen yapmacıktı. Hem anne hem de oğul üstlendikleri rollerin sonuna kadar rehin kaldılar.

Tahttaki prens

Annesinin ölümünden önceki gece Çareviç defalarca aynı rüyayı görmüştü: görünmez bir güç onu kaldırıp cennete kaldırıyordu. Yeni İmparator I. Paul'un tahta çıkışı, 7 Kasım 1796'da, ruhani göksel ordunun lideri müthiş Başmelek Mikail'in anma gününün arifesinde gerçekleşti. Pavlus için bu, gökteki askeri liderin eliyle saltanatını gölgede bıraktığı anlamına geliyordu. Efsaneye göre Başmelek'in kendisi tarafından belirtilen alanda Mikhailovsky Sarayı'nın inşası, kısa saltanatı boyunca hararetli bir hızda gerçekleştirildi. Mimar Vincenzo Brenna (Paul'un çizimlerine dayanarak) gerçek bir kale inşa etti.

Askerlik alanında ise değişiklikler daha da çarpıcıydı. Catherine'in parlak muhafızlarından biri, "Subayımızın yaşam tarzı tamamen değişti" diye hatırladı. "İmparatoriçe döneminde sadece tiyatrolara ve topluluklara gitmeyi, frak giymeyi düşündük ve şimdi sabahtan akşama kadar alay bahçesinde oturduk ve bize acemi olarak ders verdik." Ancak tüm bunlar seçkinler tarafından "oyun kurallarının" ağır bir ihlali olarak algılandı! Başka bir anı yazarı, "Muhafız subaylarını saray mensuplarından ordu askerlerine dönüştürmek, katı bir disiplin getirmek, kısacası her şeyi alt üst etmek, genel kanaati küçümsemek ve mevcut tüm düzeni birdenbire bozmak anlamına geliyordu" diyor.

Pavlus'un büyük büyükbabasının defne ödüllerine sahip çıkması boşuna değildi. Onun politikası büyük ölçüde I. Petro'nun zamanının "genel seferberliğini" tekrarlıyordu ve aynı "kamu yararı" kavramına dayanıyordu. Tıpkı Peter gibi o da her şeyi kendisi yapmaya ve kontrol etmeye çalışıyordu. Ancak 18. yüzyılın sonlarında soylular çok daha bağımsızdı ve mirasçı, atalarına kıyasla çok daha az karizmaya ve zekaya sahipti. Ve fikrinin bir ütopyaya benzediği ortaya çıkmasına rağmen, ne orijinal ihtişamdan ne de tutarlılıktan yoksun değildi. Paul'un niyetleri başlangıçta sanıldığından çok daha fazla sempatiyle karşılandı. İnsanlar ona bir nevi “kurtarıcı” gözüyle bakıyorlardı. Ve mesele sembolik faydalar (serflere yemin etme ve toprak sahiplerinden şikayet etme hakları gibi) ya da köylüler ile toprak sahipleri arasındaki ilişkileri (bkz. üç günlük angaryaya ilişkin iyi bilinen yasa). Sıradan insanlar, Pavlus'un politikasının temelde herkese karşı eşitlikçi olduğunu hemen anladılar, ancak "beyler" görünür oldukları için bundan en çok zarar görenlerdi. "Aydınlanmış soyluların" temsilcilerinden biri, bir keresinde (her ihtimale karşı) Pavel'den bir çitin arkasından geçerken saklanırken, yakınlarda duran bir askerin şöyle dediğini duyduğunu hatırladı: "İşte bizim Pugach'ımız geliyor!" - “Ona döndüm ve sordum: “Hükümdarınız hakkında böyle konuşmaya nasıl cesaret edersiniz?” Bana hiç utanmadan bakarak cevap verdi: "Vay be usta, ondan saklandığına göre görünüşe göre kendin de öyle düşünüyorsun." Cevaplanacak hiçbir şey yoktu."

Devrimin düşmanı, Bonaparte'ın dostu...

Pavlus'un şövalyeliği tören alanıyla sınırlı değildi. Devrimci Fransa'nın “haksız” saldırgan politikasından derinden yaralanan ve Fransa'nın Malta'yı ele geçirmesinden de rahatsız olan kendi barışsever ilkelerine dayanamadı ve onlarla savaşa girdi. Bununla birlikte, müttefiklerin - Avusturyalılar ve İngilizlerin - Amiral Ushakov ve Mareşal Suvorov'un zaferlerinin meyvelerinden yararlanmaya hazır oldukları, ancak yalnızca çıkarlarını hesaba katmak istemedikleri ortaya çıktığında hayal kırıklığı büyüktü. Rusya, sadece varılan anlaşmalara uymakla yetindi.

Bu arada, devrim takvimine göre VIII yılının 18. Brumaire'inde (Rus takvimine göre 29 Ekim 1799), askeri darbe sonucunda General Bonaparte Paris'te iktidara geldi ve neredeyse anında bakmaya başladı. Rusya ile uzlaşmanın yolları için. Doğu İmparatorluğu ona, Avrupa'nın geri kalanına ve her şeyden önce İngiltere'ye karşı mücadelede Fransa'nın doğal bir müttefiki gibi görünüyordu. Buna karşılık Pavlus, devrimci Fransa'nın sona erdiğini ve "ismi olmasa da, en azından özü itibarıyla bu ülkede yakında bir kralın kurulacağını" hemen fark etti. Napolyon ve Rus imparatoru karşılıklı mesajlaşırken, Pavel durumla ilgili beklenmedik derecede ciddi ve pragmatik bir görüş ifade ediyor: “Ülkelerimizde var olan haklardan veya farklı yönetim yöntemlerinden bahsetmiyorum ve tartışmayacağım. Kendisi için çok gerekli olan ve İlahi Takdirin değişmeyen yasalarıyla çok tutarlı olan dünyaya barış ve sessizliği geri getirmeye çalışalım. Seni dinlemeye hazırım..."

1800'ün sonuna gelindiğinde Rusya ile İngiltere arasındaki ilişkiler son noktaya kadar kötüleşti. Şimdi İngilizler uzun süredir acı çeken Malta'yı işgal ediyor. Pavlus yanıt olarak Britanya ile her türlü ticareti yasakladı ve Rusya'daki tüm İngiliz ticari gemilerini mürettebatıyla birlikte tutukladı. Rus otokratının deli olduğunu ilan eden İngiliz büyükelçisi Lord Whitworth, St. Petersburg'dan kovuldu ve bu arada aktif olarak ve paradan tasarruf etmeden başkentin toplumunda Paul'e karşı muhalefeti topladı. Amiral Nelson'ın filosu Baltık Denizi'nde bir harekata hazırlanıyordu ve Don Kazakları, Britanya İmparatorluğu'nun en savunmasız yeri gibi görünen Hindistan'a saldırma emri aldı. Bu yüzleşmede Foggy Albion'un riskleri alışılmadık derecede yüksekti. Pavlus'a karşı düzenlenen komploda "İngiliz izinin" kolaylıkla fark edilmesi şaşırtıcı değil. Ancak yine de cinayetin İngiliz ajanlarının başarılı bir "özel operasyonu" olduğu düşünülemez.

"Ne yaptım?"

"Kafası akıllı ama içinde bir ipin tuttuğu bir tür makine var. Pavel'in öğretmenlerinden biri bir keresinde şöyle demişti: Bu iplik koparsa makine kapanacaktır ve bu da aklın ve mantığın sonu olacaktır. 1800'de ve 1801'in başında, imparatorun etrafındaki birçok kişiye, eğer henüz kopmamışsa, ipin kopmak üzere olduğu görülüyordu. “Geçtiğimiz yıl boyunca imparatora yönelik şüpheler canavarlık noktasına ulaştı. En boş davalar onun gözünde büyük komplolara dönüştü, insanları emekliliğe zorladı, keyfi olarak sürgüne gönderdi. Çok sayıda kurban kaleye nakledilmedi ve bazen tüm suçları çok uzun saçlardan ya da çok kısa kaftanlardan kaynaklanıyordu..." diye hatırladı Prenses Lieven.

Elbette homurdanmakla kral öldürme arasında çok büyük bir mesafe var. Ancak birincisi olmadan ikincisinin mümkün olması pek mümkün değildir. Gerçek (ve Pavel tarafından fark edilmeyen) komplo ona yakın insanlar tarafından yönetiliyordu - von Palen, N.P. Panin (Pavel'in öğretmeninin yeğeni) ve eski düşmanları Zubov kardeşler L. Bennigsen. Babasının tahttan indirilmesine (ama cinayete değil) rızası oğlu İskender tarafından verildi. Darbeden kırk gün önce imparatorluk ailesi, zar zor tamamlanan, hala nemli olan Mihaylovski Sarayı'na taşındı. Trajedinin son sahneleri 11-12 Mart 1801 gecesi burada oynandı.