Gogol'ün büyülü yer özeti. N.V. Gogol'ün "Büyülü Yer" öyküsünün yeniden anlatımı

Gogol'un hikayesinin taslakları « Büyülü yer» korunmadı, bu nedenle kesin tarih yaratılışı bilinmiyor. Büyük ihtimalle 1830 yılında yazılmıştır. “Büyülü Yer” hikayesi “Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar” koleksiyonunun ikinci kitabında yer aldı.

Bu koleksiyondaki eserler karmaşık bir anlatıcı hiyerarşisine sahiptir. Döngünün alt başlığında "Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar" adlı eserin belli bir arıcı Rudy Panko tarafından yayınlandığı belirtiliyor. "İvan Kupala Arifesinde Akşam", "Kayıp Mektup" ve "Büyülü Yer" hikayeleri bir kilisenin zangoç tarafından anlatıldı. Yazarın etkinliklere katılanlardan bu şekilde çıkarılması, Gogol'un çifte etki elde etmesine izin verdi. Birincisi, “masal” icat etme suçlamalarından kaçınmak, ikincisi ise hikayenin halk ruhunu vurgulamak.

Komplo Hikaye aslında yazarın çocukluğundan beri iyi bildiği folklor geleneklerine dayanıyor. "Lanetli yerler" ve hazinelerle ilgili hikayeler, birçok halkın efsane yaratmasının tipik bir örneğidir. Slav efsanelerinde hazineler sıklıkla mezarlıklarda aranırdı. Doğru mezar aniden yanıp sönen bir mumu gösterdi. Geleneksel Halk Hikayeleri Ve sebep haksız yere elde edilen serveti çöpe dönüştürmek.

Hikayenin özgünlüğü, Ukraynaca kelimelerle cömertçe noktalanan parlak ve zengin dilde kendini gösteriyor: "Çumaklar", "kuren", "baştan", "Delikanlilar"... Halk yaşamının son derece doğru bir tasviri ve yazarın ışıltılı mizahı, şiirsel fantezi ve kurnazlıkla dolu özel bir Gogol atmosferi yaratıyor. Okuyucuya kendisi de zangonun dinleyicileri arasındaymış gibi geliyor. Bu etki anlatıcının yerinde yorumlarıyla elde edilir.

Ana karakter hikaye - büyükbaba Maxim. Yazar bunu nazik bir ironiyle anlatıyor. Bu, övünmeyi seven, gösterişli bir şekilde dans eden ve şeytanın kendisinden korkmayan, canlı, neşeli ve aktif bir yaşlı adamdır. Büyükbaba Chumakların hikayelerini dinlemeyi gerçekten seviyor. Torunlarını azarlayıp onlara sesleniyor "köpek çocukları" ama yaşlı adamın erkek fatmalara hayran olduğu açık. Ve dedeleriyle dostça dalga geçiyorlar.

Hikayenin önemli bir unsuru büyülü yerin kendisidir. Bizim zamanımızda buna anormal bölge denirdi. Büyükbaba yanlışlıkla keşfeder "Kötü yer" dans ederken. Yaşlı adam sınırına varır varmaz "salatalık yatağının yanında" Böylece bacaklar kendi kendine dans etmeyi bırakır. Ve büyülü mekanın içinde, büyükbabanın kötü ruhların eylemlerine atfettiği uzay ve zamanda tuhaf şeyler oluyor.

Gerçek dünya ile gerçek dışı dünya arasındaki geçiş, çarpık mekan biçiminde tasvir ediliyor. Büyükbabanın anomali bölgesinde kendisi için işaretlediği yer işaretleri gerçek dünyada görünmüyor. Rahibin güvercinliğinin ve kuaförün harman yerinin göründüğü noktayı bulamıyor.

Lanet yer var "kişinin kendi karakteri". Yabancıları sevmez ama zarar da vermez davetsiz misafirler ama sadece onları korkutuyor. İrrasyonel güçlerin gerçek dünyaya nüfuz etmesinden de özel bir zarar gelmez. Anormal bölgedeki arazi basitçe ürün üretmiyor. Büyülü yer büyükbabayla oynamaktan çekinmiyor. Ya tüm çabalarınıza rağmen yanına gelmenize izin vermiyor, sonra birdenbire kolayca açılıyor. Cephanelikte anormal bölge pek çok olağandışı anlam: aniden kötü hava koşulları, ayın gökyüzünden kaybolması, canavarlar. Korku, yaşlı adamı bir süreliğine bulgusunu bırakmaya zorlar. Ancak kâra olan susuzluğun daha da güçlü olduğu ortaya çıkınca, diğer dünya güçleri büyükbabaya bir ders vermeye karar verir. Lanetli bir yerde bu kadar zorlukla elde edilen kazanın içinde mücevher değil, “Çöp, kavga ve ne olduğunu söylemeye utanıyorum”.

Böyle bir bilimden sonra hikayenin kahramanı çok dindar hale geldi ve bilimle uğraşmaktan vazgeçtiğine yemin etti. kötü ruhlar ve ona yakın olan herkesi cezalandırdı. Dede kendisini bu kadar kandıran şeytandan kendince intikam alır. Yaşlı adam büyülü yeri bir çitle çevreler ve kuledeki tüm çöpleri oraya atar.

Böyle bir sonun olması doğaldır. Gogol, bu tür hazinelerin iyilik getirmediğini gösteriyor. Büyükbaba ödül olarak bir hazine değil, alay konusu olur. Böylece yazar, dürüst olmayan emekle elde edilen herhangi bir zenginliğin yanıltıcı doğası fikrini doğrulamaktadır.

Puşkin, Herzen, Belinsky ve Gogol'ün diğer çağdaşları Büyülü Yer'i coşkuyla kabul ettiler. Ve bugün okuyucular, bir gülümseme ve büyük bir ilgiyle, zekanın, şiirin ve fantezinin hüküm sürdüğü ve insanların ruhunun canlandığı muhteşem bir dünyaya dalmış durumdalar.

• Gogol'ün hikayesinin özeti "Büyülü Yer"
• “Portre”, Gogol'un öyküsünün analizi, deneme
• "Ölü Canlar", Gogol'ün eserinin analizi

Büyülü yer

Bir kişinin kirli bir ruhu kontrol edebileceğini söylüyorlar. Bunu söyleme. Şeytani güç seni bayıltmak istiyorsa bayıltır...

On bir yaşındaydım. Babamın dördü vardı. Baharın başında babam tütünü satmak için Kırım'a götürdü. Üç yaşındaki kardeşini de yanına aldı, ben, annem ve iki erkek kardeşim kaldık. Dede yolun hemen kenarına bir püre ağacı ekmiş ve kurende yaşamaya gitmiş.

Büyükbaba, günde elli Chumakov arabasının yanından geçmesi ve herkesin bir şeyler anlatabilmesi gerçeğini beğendi.

Bir gün altı araba geçiyordu: Büyükbaba Maxim'in eski arkadaşları. Bir daire şeklinde oturduk, kavun yedik ve konuştuk. Büyükbabam bizi yanına aldı ve kardeşimle bana sopilka çalıp dans ettirdi. Ve kendisi de yaşlı olmasına rağmen direnemiyor, bu yüzden bacakları dans ediyor. Sonra dayanamadı ve büyükbaba salatalık yataklarının arasındaki yolda dans etmeye başladı. Ancak yolun ortasına varır varmaz bacakları kalkmayı bıraktı. İlk başta hızlandım, o yere kadar dans ettim ve bacaklarım yine tahta oldu. “Bakın, şeytani bir yer! Bakın, şeytani bir saplantı! İnsan ırkının düşmanı Herod devreye girecek!”

Ah, haydut Şeytan! Çürük bir kavunda boğulursun!.. - dedi dede.

Ve arkadan birisi güldü. Büyükbaba arkasına döndü ve burası tanıdık değildi, etrafta bir tarla vardı, sonra iyice baktı ve volost kâtibinin harman yerini tanıdı. Burası kötü ruhların beni sürüklediği yer!

Sonra büyükbaba yola çıktı ve mezarın yanındaki mum yandı. Sonra mum söndü ve biraz ileride bir tane daha yandı... Büyükbaba burada bir hazine olduğuna karar verdi. Hemen kazmak istedi ama yanında küreği yoktu. Büyükbaba burayı fark etti ve eve gitti.

Ertesi gün, akşam, büyükbaba bir kürek ve kürekle rahibin bahçesine gitti. Oraya vardım ve bakmaya başladım: bir harman yeri vardı - güvercinlik gitmişti, güvercinlik görünüyordu - harman yeri yoktu. Ve ardından şiddetli bir yağmur yağmaya başladı. Büyükbaba eve gitti.

Ertesi gün bahçesinde dolaşan dede, dansın olmadığı yola kürekle “Lanetli yer!” sözleriyle vurdu. Ve yine kendimi mumları gördüğüm tarlada buldum. Artık elinde bir küreği vardı.

Mezara koştu ve kazmaya başladı. Toprak yumuşaktır, kazan kazmıştır. Büyükbaba kendi kendine konuştu ve çevresinde birisi onun sözlerini birkaç kez tekrarladı. Büyükbaba, hazineden vazgeçmek istemeyen kişinin şeytan olduğuna karar verdi.

Seninle cehenneme! - dedi büyükbaba kazanı fırlatarak. - Hazinen senindir!

Büyükbaba oradan kaçmaya başladı ama etrafta her şey sessizdi. Büyükbaba geri döndü ve yakaladı

kazanın ve olabildiğince hızlı koşun. Ve rahibin bahçesine koştu.

Anne de akşama kadar büyükbabayı bekledi ama o hala yoktu. Zaten akşam yemeği yedik. Anne tencereyi yıkadı ve çamuru nereye dökeceğini aramaya başladı. Ve yol boyunca mutfak geliyor. Anne içine sıcak sıvı döktü. Büyükbaba derin bir sesle çığlık atacak!

Artık simitli çocukların olacağını anlatmaya başladı, hazineyi kazdı. Kazanı açtılar, içinde çöp vardı ve bunun ne olduğunu söylemek utanç vericiydi.

O zamandan beri büyükbaba artık şeytana inanmıyor.

Ve düşünme! - bize sık sık şunu söylerdi, - Rab İsa'nın düşmanı ne derse desin, yalan söyleyecektir, köpek oğlu! Onun bir kuruş değerinde gerçeği yok!

Ve büyükbaba bir yerlerde huzursuzluk olduğunu duyacak:

Haydi çocuklar, vaftiz edelim! - bize de bağıracak. - Bu kadar! yani o! iyi! - ve haçlar koymaya başlar.

Büyük Rus klasiği N.V. Gogol, çok dindar bir insan olmasına rağmen, her türlü "kirli" eylem hakkında hikayeler yazma konusunda belli bir tutkuya sahipti - yaşlıların akşamları bir çiftlikte, bir meşale altında anlatmayı sevdiği korku hikayeleri. ya da bir ateşin yanında, evet böylece daha sonra onları dinleyen yaşlı-genç herkes dehşet içinde ürperecekti.

Gogol bu tür hikayeleri çok sayıda biliyordu. “Büyülü Yer” (bu çalışmanın kısa bir özeti aşağıda sunulacaktır) bu çalışmalardan biridir. İki ciltlik “Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar” öykü serisinin bir parçasıdır. Bu ilk kez 1832'de ikinci ciltte basılmıştır.

Gogol, "Büyülü Yer". Kahramanlar ve arsa

Yaşlı büyükbaba Thomas da bir hikaye anlatıcısıydı ve herkes onu rahatsız ediyordu: söyle bana, söyle bana. Onlardan kurtulmak imkansızdı. Ve böylece bir sonraki hikayesine, şeytani gücün birini bayıltmak isterse bunu kesinlikle yapacağı gerçeğiyle başladı. Henüz on bir yaşında bir çocukken babası, üç yaşındaki erkek kardeşini de yanına alarak tütün ticareti yapmak için Kırım'a gitti. Büyükbaba, anne, Thomas ve iki erkek kardeşi bashtan'da (karpuz, kavun ve çeşitli sebzelerin bulunduğu bir tarla) yaşamaya devam etti. Yakınlarda bir yol uzanıyordu ve bir akşam, tuz ve balık gibi mal satın almak için Kırım'a giden Chumakov nakliye işçileri geçti. Büyükbaba aralarındaki eski tanıdıklarını tanıdı. Misafirler kulübeye yerleştiler, beşikleri yaktılar ve kavun yemeye başladılar. Ve sonra geçmişi hatırlamaya başladılar. Sonunda her şey dans etmeye geldi.

Gogol'un "Büyülü Yer" çalışmasının devamı

Büyükbaba torunlarını - Foma ve kardeşi Ostap - dans ettirdi ve hatta dans etmeye başladı ve simit sipariş etti, ancak salatalık yatağının olduğu pürüzsüz yere ulaşır ulaşmaz bacakları ona itaat etmeyi bıraktı ve ayağa kalktı, onları hareket ettiremedi . Sonra büyükbaba, bunların onun hileleri olduğuna inanarak kirli kadına küfretmeye başladı. Ve sonra biri arkasından kıkırdadı, geriye baktı ve arkasında Chumakov yoktu, sebze tarlaları yoktu.

Gogol bundan sonra ne hakkında konuşuyor? "Büyülü Yer"in kısa bir özeti var: Büyükbaba bölgeye daha yakından bakmaya başladı ve rahibin güvercinliğini ve volost katibinin çitlerle çevrili arazisini tanıdı. Biraz kendine geldikten sonra bahçesine gitti ama yoldan çok uzakta olmayan bir yerde mum yanan bir mezar olduğunu gördü. Büyükbaba hemen bunun bir hazine olduğunu düşünmüş ve küreği olmadığı için pişman olmuş. Daha sonra geri dönebilmek için burayı fark etti, mezarın üzerine bir dal koydu ve evine gitti.

Değerli hazine

Gogol'ün "Büyülü Yer"i ilginç bir şekilde devam ediyor. Özet ertesi gün, akşama doğru, hava kararır kararmaz, ana karakter işaretli değerli mezarı aramaya gitti. Yolda rahibin güvercinliğini gördü ama nedense katip bahçesi yoktu. Kenara çekildiğinde güvercinlik hemen ortadan kayboldu. Bütün bunların kötü olanın işi olduğunu anladı. Sonra yağmur yağmaya başladı, dede evine döndü.

Sabah kürekle yataklarda çalışmaya gitti ve dansta bacaklarının ona itaat etmeyi bıraktığı o gizemli yerden geçerken kendini tutamadı ve kürekle vurdu. Ve işte yine işaretinin ve mezarının olduğu yerde. Büyükbaba artık bir alete sahip olduğu ve artık kesinlikle hazinesini kazacağı için mutluydu. Mezara yaklaştı ve orada bir taş yatıyordu. Yaşlı adam onu ​​hareket ettirdi ve tütünü koklamak istedi. Ama sonra birisi yakınlarda hapşırdı ve hatta ona ilaç sıktı. Büyükbaba şeytanın tütününden hoşlanmadığını anladı. Kazmaya başladı ve bir çömlek buldu. Sevinçle bağırdı: "İşte buradasın canım." Ve sonra bu sözler yankılandı, kuşun gagası, koçun başı ve ayının burnu ağaçtan bağırdı. Büyükbaba hemen titremeye başladı. Kaçmaya karar verdi ama yine de melon şapkayı yanında götürdü.

Gogol'ün "Büyülü Yer" adlı eseri bizi ilginç bir noktaya getiriyor. Özet ivme kazanıyor.

Kötü olanın entrikaları

Ailedeki herkes dedesini kaybetmiş ve çoktan sofraya oturmuş, akşam yemeğini yemişti. Anne, çamuru avluya dökmek için dışarı çıktı ve kazanın yol boyunca kendi kendine hareket ettiğini görünce korkudan tüm sıcak çamuru üzerine attı. Aslında kazanla yürüyen büyükbabaydı ve kavun ve karpuz derileri şeklindeki tüm pislikler kafasına asılmıştı. Tabii ki annesi bunu ondan aldı, ama sonra sakinleşen büyükbaba torunlarına yakında yeni kaftanlar giyeceklerini söyledi. Ancak kazanı açtığında orada altın bulamadı.

O andan itibaren büyükbaba çocuklara şeytana güvenmemeleri gerektiğini, çünkü onun her zaman aldatacağını ve bir kuruş gerçeğinin olmadığını öğretti. Artık her seferinde kendisine tuhaf gelen yerlerden geçiyordu. Ve büyükbaba o büyülü arsayı çitle çevirdi ve artık onu işlemedi, sadece oraya her türlü çöpü attı. Sonra başkaları oraya karpuz, kavun ekince artık orada kayda değer hiçbir şey yetişmedi. Gogol'un "Büyülü Yer" hikayesi burada sona erdi.

"Büyülü Yer", Gogol'ün "Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar" adlı eserinin ikinci bölümünün dördüncü ve son öyküsüdür. Yerel kilisenin papazı Foma Grigorievich tarafından tekrar anlatılıyor. Hikayenin ana karakteri, okuyucuların "Kayıp Mektup" hikayesinden zaten aşina olduğu büyükbabasıdır.

Bir yaz, Foma Grigorievich henüz küçük bir çocukken, büyükbabası yol boyunca kavun ve karpuzlarla dolu bir bahçe dikti ve oradan gelen meyveleri yoldan geçen tüccarlara sattı. Bir gün dedemin eski dostlarının gezdiği bahçede yaklaşık altı araba durdu. Toplantıdan çok memnun olan büyükbaba, eski arkadaşlarına iyi davrandı ve ardından kutlamak için dans etmeye başladı. Yaşlılığına rağmen çeşitli karmaşık dizler yaparak salatalık yatağının yakınındaki bir yere ulaştı ve orada büyükbabasının bacakları aniden tahta gibi oldu ve ona hizmet etmeyi bıraktı. Geriye doğru hareket ederek tekrar hızlandı ama sanki büyülenmiş gibi yine aynı yerde durdu. Şeytan'a lanet okuyan büyükbaba, aniden arkasında birinin güldüğünü duydu. Etrafına baktı ve biraz önce durduğu yerde değil, köyünün diğer tarafında olduğunu gördü. Ve artık gündüz değil, geceydi.

Büyükbaba uzaktan bir mezar fark etti. Aniden üzerinde bir mum parladı, ardından bir başkası geldi. Popüler efsaneye göre hazinelerin gömüldüğü yerlerde bu tür olaylar yaşandı. Dede çok mutluydu ama yanında ne küreği ne de küreği vardı. Büyük bir hazine dalının olduğu yeri fark eden büyükbaba eve döndü.

Ertesi gün elinde kürekle hazine kazmaya gitti. Ancak fark ettiği yerin bir önceki günküyle pek de aynı görünmediği ortaya çıktı. Çevrenin manzarası farklıydı ve dede dün bıraktığı şubeyi bulamamıştı. Geriye dönüp bahçeden dans edemediği büyülü yere doğru yürüdü, öfkeyle kürekle yere vurdu ve kendini yine önceki gün bulunduğu köyün aynı eteklerinde buldu. Şimdi o zamankiyle aynı görünüyordu. Dede hemen oradaki mezarı ve üzerine bırakılan dalı görmüş.

Büyükbaba hazine aramak için kazmaya başladı ve çok geçmeden yerde bir kazanla karşılaştı. “Ah, canım, işte buradasın!” - büyükbaba ağladı ve bu sözleri birdenbire birdenbire insan seslerinde tekrarlandı, birdenbire gelen bir kuş, ağaçtan sarkan bir koç başı ve hırlayan bir ayı. Komşu bir ağacın kütüğünden korkunç bir kupa belirdi ve aniden büyükbaba yakınlarda derin bir çukur ve arkasında kocaman bir dağ görmüş gibiydi. Bir şekilde korkusunu yenerek hazinenin bulunduğu kazanı yerden çıkardı, yakaladı ve olabildiğince hızlı koştu. Arkadan birisi bacaklarına sopalarla vuruyor...

Gogol "Büyülü Yer". İllüstrasyon

Bu sırada bahçede kendilerine akşam yemeği yedirmeye gelen Thomas, kardeşleri ve anneleri merak ediyordu: Büyükbaba yine nereye gitmişti? Akşam yemeğinden sonra döküntüleri bir kovada toplayan anne, onu nereye dökeceğini arıyordu ve aniden şunu gördü: bir küvet sanki kendi başına ona doğru hareket ediyordu. Anne, adamların şaka yaptığını ve pisliği küvete sıçrattığını düşündü, ancak sonra bir çığlık duyuldu ve önünde küvet yerine elinde büyük bir kazan olan sırılsıklam bir büyükbaba gördü. Ancak kazanda yaşlı adamın bulmayı umduğu altın yerine çöp ve çekişmeler vardı...

Ve Gogol, bahçenin ortasındaki o büyülü yere ne kadar sonra ekerlerse eksinler, orada değerli hiçbir şeyin yetişmediğini yazıyor. Burada anlayamadığınız bir şey ortaya çıktı: karpuz karpuz değil, balkabağı balkabağı değil, salatalık salatalık değil... ne olduğunu şeytan biliyor!

Büyük Rus klasiği N.V. Gogol, çok dindar bir insan olmasına rağmen, her türlü "kirli" eylem hakkında hikayeler yazma konusunda belli bir tutkuya sahipti - yaşlıların akşamları bir çiftlikte, bir meşale altında anlatmayı sevdiği korku hikayeleri. ya da bir ateşin yanında, evet böylece daha sonra onları dinleyen yaşlı-genç herkes dehşet içinde ürperecekti.

Gogol bu tür hikayeleri çok sayıda biliyordu. “Büyülü Yer” (bu çalışmanın kısa bir özeti aşağıda sunulacaktır) bu çalışmalardan biridir. İki ciltlik “Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar” öykü serisinin bir parçasıdır. Bu ilk kez 1832'de ikinci ciltte basılmıştır.

Gogol, "Büyülü Yer". Kahramanlar ve arsa

Yaşlı büyükbaba Thomas da bir hikaye anlatıcısıydı ve herkes onu rahatsız ediyordu: söyle bana, söyle bana. Onlardan kurtulmak imkansızdı. Ve böylece bir sonraki hikayesine, şeytani gücün birini bayıltmak isterse bunu kesinlikle yapacağı gerçeğiyle başladı. Henüz on bir yaşında bir çocukken babası, üç yaşındaki erkek kardeşini de yanına alarak tütün ticareti yapmak için Kırım'a gitti. Büyükbaba, anne, Thomas ve iki erkek kardeşi bashtan'da (karpuz, kavun ve çeşitli sebzelerin bulunduğu bir tarla) yaşamaya devam etti. Yakınlarda bir yol uzanıyordu ve bir akşam, tuz ve balık gibi mal satın almak için Kırım'a giden Chumakov nakliye işçileri geçti. Büyükbaba aralarındaki eski tanıdıklarını tanıdı. Misafirler kulübeye yerleştiler, beşikleri yaktılar ve kavun yemeye başladılar. Ve sonra geçmişi hatırlamaya başladılar. Sonunda her şey dans etmeye geldi.

Gogol'un "Büyülü Yer" çalışmasının devamı

Büyükbaba torunlarını - Foma ve kardeşi Ostap - dans ettirdi ve hatta dans etmeye başladı ve simit sipariş etti, ancak salatalık yatağının olduğu pürüzsüz yere ulaşır ulaşmaz bacakları ona itaat etmeyi bıraktı ve ayağa kalktı, onları hareket ettiremedi . Sonra büyükbaba, bunların onun hileleri olduğuna inanarak kirli kadına küfretmeye başladı. Ve sonra biri arkasından kıkırdadı, geriye baktı ve arkasında Chumakov yoktu, sebze tarlaları yoktu.

Gogol bundan sonra ne hakkında konuşuyor? "Büyülü Yer"in kısa bir özeti var: Büyükbaba bölgeye daha yakından bakmaya başladı ve rahibin güvercinliğini ve volost katibinin çitlerle çevrili arazisini tanıdı. Biraz kendine geldikten sonra bahçesine gitti ama yoldan çok uzakta olmayan bir yerde mum yanan bir mezar olduğunu gördü. Büyükbaba hemen bunun bir hazine olduğunu düşünmüş ve küreği olmadığı için pişman olmuş. Daha sonra geri dönebilmek için burayı fark etti, mezarın üzerine bir dal koydu ve evine gitti.

Değerli hazine

Gogol'ün "Büyülü Yer"i ilginç bir şekilde devam ediyor. Özet, ertesi gün akşam geç saatlerde, hava kararır kararmaz ana karakterin işaretli değerli mezarı aramaya gittiğini söylüyor. Yolda papazın güvercinliğini görmüş ama nedense katip bahçesi yokmuş. Kenara çekildiğinde güvercinlik hemen ortadan kayboldu. Bütün bunların kötü olanın işi olduğunu anladı. Sonra yağmur yağmaya başladı, dede evine döndü.

Sabah kürekle yataklarda çalışmaya gitti ve dansta bacaklarının ona itaat etmeyi bıraktığı o gizemli yerden geçerken kendini tutamadı ve kürekle vurdu. Ve işte yine işaretinin ve mezarının olduğu yerde. Büyükbaba artık bir alete sahip olduğu ve artık kesinlikle hazinesini kazacağı için mutluydu. Mezara yaklaştı ve orada bir taş yatıyordu. Yaşlı adam onu ​​hareket ettirdi ve tütünü koklamak istedi. Ama sonra birisi yakınlarda hapşırdı ve hatta ona ilaç sıktı. Büyükbaba şeytanın tütününden hoşlanmadığını anladı. Kazmaya başladı ve bir çömlek buldu. Sevinçle bağırdı: "İşte buradasın canım." Ve sonra bu sözler yankılandı, kuşun gagası, koçun başı ve ayının burnu ağaçtan bağırdı. Büyükbaba hemen titremeye başladı. Kaçmaya karar verdi ama yine de melon şapkayı yanında götürdü.

Gogol'ün "Büyülü Yer" adlı eseri bizi ilginç bir noktaya getiriyor. Özet ivme kazanıyor.

Kötü olanın entrikaları

Ailedeki herkes dedesini kaybetmiş ve çoktan sofraya oturmuş, akşam yemeğini yemişti. Anne, çamuru avluya dökmek için dışarı çıktı ve kazanın yol boyunca kendi kendine hareket ettiğini görünce korkudan tüm sıcak çamuru üzerine attı. Aslında kazanla yürüyen büyükbabaydı ve kavun ve karpuz derileri şeklindeki tüm pislikler kafasına asılmıştı. Tabii ki annesi bunu ondan aldı, ama sonra sakinleşen büyükbaba torunlarına yakında yeni kaftanlar giyeceklerini söyledi. Ancak kazanı açtığında orada altın bulamadı.

O andan itibaren büyükbaba çocuklara şeytana güvenmemeleri gerektiğini, çünkü onun her zaman aldatacağını ve bir kuruş gerçeğinin olmadığını öğretti. Artık her seferinde kendisine tuhaf gelen yerlerden geçiyordu. Ve büyükbaba o büyülü arsayı çitle çevirdi ve artık onu işlemedi, sadece oraya her türlü çöpü attı. Sonra başkaları oraya karpuz, kavun ekince artık orada kayda değer hiçbir şey yetişmedi. Gogol'un "Büyülü Yer" hikayesi burada sona erdi.